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荀子曾从国家的管理者的角度论诚说,治理国家的人,只要诚仁诚义地修养自己的心性就可以了.诚心行仁,必形于外,具有微妙有效的感化功能;诚心行义,则事物本身固有的条理明确,具有引领百姓的作用.诚的量变与质变交替攀升……摘要部分,以下是详细内容:
开展创先争优活动目标很明确,标准很清楚,关键是怎么去落实,达到怎样的效果.要求真务实、求实去虚、扎扎实实,以师生看得见、摸得着的实际行动把活动开展好、落实好、推进好,切忌闭门造车、掩耳盗铃、敷衍塞责、欺上瞒下.要把对开展活动的热情体现在自身的各项具体工作中,体现在为人做事的诚意上.
古人云:人无忠信,不可立于世.诗人曰:三杯吐然诺,五岳倒为轻……这些都足以说明诚的重要性.在朱自清的《论诚意》一文中有这样一句话:“诚实、诚笃,至诚,都是君子之德;不诚便是诈伪的小人.”这段话将诚与非诚分别进行高度概括.在社会转型之际,我们确实面临着相当一部分人有“相互忽悠相互欺骗”的生活态度,甚至出现道德崩盘、谎言横溢的颓势.诚是一种人生态度,也是一种做人的境界,作为共产党员教师,作为党的干部,更应以诚为本.真诚做人,诚实工作,说真话,做实事,杜绝忽悠、浮夸是共产党员的基本要求.
诚,只是诚心诚意地做实事,做善事.面对学生,要保证一颗诚实心、平常心和赏识的心.诚心地多为学生考虑,想学生这所想,急学生之所急,实实在在地替师生办实事、办好事,这样更有利于集思广益..作为一名党员教师应真诚牢记党的宗旨,党员义务和权利,增强党的观念,发扬优良传统,树立全心全意为师生谋利益意识,永远保持坚定的理想信念,全面贯彻党的教育方针和各项政策,在工作中争创“三个一流”,充分发挥共产党员的先锋模范作用.
诚是政通人和的基础.荀子曾从国家的管理者的角度论诚说,治理国家的人,只要诚仁诚义地修养自己的心性就可以了.诚心行仁,必形于外,具有微妙有效的感化功能;诚心行义,则事物本身固有的条理明确,具有引领百姓的作用.诚的量变与质变交替攀升,是天道运行的原则.治理国家的人,有了高尚的诚之德性,就会有一种榜样的作用,人们也就都向善而害怕违背道德了.这是顺天命而慎独的结果.善之作为道,心不诚则不会有诚的外在表现,即使想表现出诚来,人们也不会服从你;即使服从,心中也会疑惑.天地化万物离不开诚,圣人化万民也离不开诚;父亲对子女不诚则失其亲,君对臣下不诚则失其尊.
故“夫诚者,君子之所守也,而政事之本也,唯所居以其类至.”国家管理者为政,只有守诚,以感召老百姓,才算抓住了根本.我们共产党员特别是共产党员干部教师要以大局为重,为了培养出符合现代社会需求的人才,我们应该不断探索,不固步自封,我们的职业本身就是真诚奉献的行业,就要求我们更要真实地与党中央保持一致,要有民族自尊心和自豪感,要有责任心和使命感,从事教育事业应该是我们的光荣,我们要酷爱我们所从事的教育事业,并为之而努力搏斗.
要争当一名合格的共产党员教师,还应做到以下五个方面:
一、加强理论学习,提高理论水平,关心国家大事,留心身边的小事,发挥党员的先锋模范作用.能认真听取同志们的意见,在同事中开展真诚的批评与自我批评,在互助与反思中自我完善、共同提高.
二、从大局出发,一切以集体利益为重,个人利益为次.在同事中能树立优秀党员的良好形象,并力争做到:“从我做起、向我看齐、对我监督”.
三、主动积极开展工作,对待工作认真负责、任劳任怨、尽力完成任务.注意总结经验、摸索出更好的工作方法进而提高工作效率.虚心学习别人的先进工作经验,把自己的经验慷慨真诚地传授给别人.
四、注意调动同事的工作积极性,共同努力,增强学校的凝聚力.
五、真心实意地尊重家长,让家长放心、满意,为人师表,时时处处做学生楷模.严格遵守学校一切规章制度,服从领导.
“创先争优”其实争创的就是对工作的一份激情和真抓干劲,只要在平凡的岗位上真正做到塌实肯干,真诚做人,诚实工作,说真话,做实事就一定会出成绩!!!!