现代广告文化范文

一、现代广告招贴中的剪纸艺术

中国剪纸是中国传统文化中独具特色的艺术样式，其造型丰富多彩、异彩纷呈，饱含着中华民族的智慧，体现着中华儿女的丰富的设计思想。剪纸艺术的独特魅力也逐渐被现代设计者所关注，而且也被不断地运用到招贴设计中，在传达招贴作品的深刻内涵方面起着不可估量的重要作用。现代广告招贴设计师要深刻挖掘剪纸艺术的独特魅力，多层次、多角度地对其进行再认识、再发掘，以便将其恰如其分地应用到设计中，使招贴作品更有深度，更具民族特色。

现代广告招贴设计师一定要深入研究中国民间的剪纸造型，要对剪纸造型进行有深度的剖析，在此基础上准确把握我们中华民族传统文化的底蕴和审美精神内涵，将剪纸艺术融入到现代广告招贴设计中，使其更具表现力和民族风格。中国的剪纸艺术历史悠久，剪纸造型也在随着时代的发展而不断变化着。现代设计师一定要清醒地认识到，剪纸造型源于生活而又高于生活，是物化的艺术符号，剪纸不仅是简单的图形，而且具有丰富深刻的内涵，是中华儿女智慧的结晶。只有深刻体会和把握中国剪纸艺术的文化底蕴，并且恰到好处地将剪纸艺术运用到招贴设计中，才能有独具特色而又富于感染力的招贴作品的出现。

二、现代广告招贴中的中国水墨山水

水墨山水艺术在经历了悠久历史的沉淀后，更加彰显出中国传统文化的特色，其以简单勾点即可表现意蕴等的独特魅力也越发被现代设计者所追捧，其在招贴设计中的应用也充分发挥出了应有的功效。现代水墨山水艺术在精神上更加倾向于追求与中国传统文化积淀的有机循环，在追求共识、共慰文化语境的同时，向往与民族文化本性的一致，这也是水墨山水艺术发展的必经之路。现代设计师在对水墨山水艺术的认识和把握的过程中，切忌流于表象，应将对其内在意义的思考向更高、更广的方向推进，探索其丰富的精神领域，只有深刻理解水墨山水艺术文化底蕴，才能将其恰当地将其运用到招贴设计中，使作品更具感召力，更彰显出民族特色。如世界设计大师靳埭强先生，一直在自己的作品中探索中国水墨画语言与设计语言的交融，追求构图的简略与传达的丰富性的融合，以求把作品风格体现得一览无疑。

在文化交流日益丰富的今天，现代设计师一定要运用独特的认识手段、以品格标识作为基础，在吃透招贴设计展现意蕴的同时，将水墨山水艺术融入进来，以深刻体现出现实文化发展中现代中国人丰富的思想深度与人文水准，使现代水墨艺术走出中国人自己的艺术之路，成为时代文化的旗帜。面对中国文化的历史和现实语境，现代设计师一定要为了中国现代水墨山水艺术的发展努力，使其在视觉设计领域中发扬光大。

总之，现代广告招贴设计师要明白，并不是所有的广告招贴都必须得用到中国传统文化元素，要选择适合企业、适合产品的招贴设计，要时刻谨记，漂亮的设计不一定是好的设计，合适的才是最好的。现代广告招贴设计师要学会中西结合，以中为主，形成民族个性，使我们的民族文化得以不断传承，使我们的广告招贴设计在“国际化”中大放异彩。

作者：张庆国单位：鞍山市千山园林古建筑工程公司

中国的传统文化博大精深，在各个领域里都有着深远的影响。作为现代商品宣传的主要手段之一—广告，也深受其影响。这样的例子在我们身边笔笔皆是，最典型的莫不如2008年在北京举行的奥运会。从福娃到祥云火炬，从中国印到金镶玉的奖牌设计，还有开幕式那幅丹青水墨的国画，如同活字印刷般的团体表演，处处显示出中国传统文化的源远流长。在全世界面前展示出了中国的文化底蕴，同时也为中国做了一次最大的广告。这次奥运会的成功举办，或者说这个大型的综合广告，使世界认识了中国，把中国的传统文化再次推向世界，完美的展示出来。由此可见，传统文化在广告艺术中应用十分广泛，对其进行深入的研究是十分有必要的。

一、中国古代的广告

广告一词，虽是舶来品，但在中国古代并非没有商品的宣传。那么，这些古代的宣传虽不似现代的广告这般铺天盖地，炫目多彩，但是伴随着中国厚实的文化底蕴，也有着别样的意境和独特的美感。广告的形式多种多样，有口头式，有实物式的。我们常说的一句成语“自相矛盾”出自《韩非子•难一》:"楚人有鬻盾与矛者，誉之曰:'吾盾之坚，物莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，於物无不陷也。'或曰:'以子之矛陷子之盾何如?'其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。"后因以喻人的语言行动前后抵触、不相应合。前面这位楚人先后给自己的矛和盾都做了一个比较夸张的广告。虽然最后无法自圆其说，但是也体现了最早的广告也是采用的夸张手法，与现在的某些广告如出一辙。

“每当我看到天边的绿洲，就会想起东方起洛娃”这是上世纪90年代，一句脍炙人口的广告词。至今念叨出这句广告词还能想起小时候那个很有意思的广告。那么在我国古代，也是有广告词的，但是我们中华文明不是一般的给力，我们的广告词，多以诗歌形式出现。例如我们耳熟能详的那句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”就是酒的最高段位的广告词。至今仍有杏花村酒这个品牌，为中华八大名酒之一。到最后也不知道是诗成就了酒，还是酒成就了诗。体现出了诗酒文化，也体现了这句广告词的震撼力。

中国古代的广告具有很强的品牌意识，这在中国的代名词瓷器上显得尤为突出，我们现代文物鉴定中，经常会看到专家会在器物的底找款。例如宋定窑以白瓷闻名于世，“白瓷双鱼瓶”造型别致，工艺精良，瓶底有“易定”二字，这个应该等同于现代广告设计当中的商标。不同的是，古代的“商标”不仅体现出了强烈的品牌意识，而且还能带给人们美的体验和享受。由此可见，远在中国古代，文化与广告之间就有着必然而密不可分的联系。甚至广告本身已经成为了传统文化的一个组成部分。

二、中国传统文化对广告的影响与应用

中国传统文化可以说对现代的广告也有着深远的影响。儒家，道家，佛教的美学思想引领着我们的审美情趣。而广告艺术与审美情趣是密不可分的，一个好的广告必须符合大众审美，得到普遍的认可和欣赏，才能让商品走向市场，推广开来。中国传统文化中讲究“天人合一”。这解释了人与自然的关系。而这种观念恰恰反应到现代，在现代产品中，绿色，环保，和谐共处，也是人们在提高环境意识后对于产品更高的一种要求和境界。尽管绿色，环保，和谐共处是当今的口号，但“天人合一”的思想仍深植于国人的心中。所以，在当今的广告中，我们经常可以看到运用人与自然的风景来表现“天人合一”的主题，从而推介产品的例子。

例如，舍得酒，就是中国传统文化思想的一种体现。其中的广告语“智慧人生，品味舍得”就充分体现了道家思想中的舍与得之间辨证关系。而黑白相间的包装设计在我看来更是借鉴道家的符号元素阴阳鱼。其中还运用中国传统文化中的书法艺术，整个包装透出浓浓的文墨气息。令人感受到古典美，忍不住要品尝。体会其中的意味，给人以智慧的感受。一个小小的酒的广告，在实际的设计当中融入了中国传统的美学思想还有书法等多种传统艺术形式，传统文化对艺术设计的影响由此可以见一斑。

后现代主义产生于20世纪60年代，由于其关注人奉身，并且强调个体特征，逐渐成为社会的主流思潮之一，影响着大批人的思想和心理。它不仅在哲学层面上影响了大批的人，而且也在心理上对人们产生了重大的影响，其中包括对消费者的消费心理的影响。

作为营销重要组成部分的广告，在进行策划、创意、设计过程时理所当然的需要考虑消费者的心理特点，因此，无论是在诉求方式还是在表现上形式上广告都必须慎重考虑后现代主义思潮对广告受众及效果的诸多影响。

一、后现代主义思潮对广告创意的影响

在大众文化成为主流文化的后现代社会里，广告作为文化甚至是艺术与经济共同作用的产物，就像后现代主义对传统理性和现代主义彻底的解构一样，使后现代广告创意也具有同样的性质，即对传统广告的颠覆与解构。

1表现方式的颠覆

(1)不合常理

以《耐克广告海报篇》为例，画面中首先出现的是暴雨将至的伦敦，天空中一个足球以非常快的速度“嗖”地一声飞到一座有耐克海报广告的大楼前，海报中的球星却动了起来。接了球并将球踢了出去，踢坏了大楼的一角，球又飞速地飞走，球星变成了另外一个姿势的静止。画面又换到艳阳高照的英国，另外一个海报里的球星也动了起来接球传球，同样也踢坏了大楼一角。然后球依次穿过大海，经过晚霞下的中国，到了灯光下的日本。不同的球星在世界各地的海报中接球传球射门守门。整个广告中没有一句台词，但是这广告却因为活动的海报明星、破坏力十足的踢球脚法、跨越空间距离的球赛等等不合常理的因素而紧紧抓住了消费者的眼球，并在消费者脑中留下深刻印象。但是与此同时，该广告却并没有因为反传统的表现方法而使营销效果趋于平庸，相反这广告还给观众留下了“耐克产品畅销全球，全球消费者共享耐克的精彩运动生活”这样的印象，这都与耐克国际运动装备大品牌的形象一致。

(2)打破逻辑关系

（一）

一、水墨画在广告设计中的应用

1．1水墨画运用到广告设计中对我国文化的表现

水墨画作为我国传统文化的一大精髓，用于广告设计中对于我国文化宣传能够有极大的促进作用，特别是在当下这个国际大融合的时代，将水墨画作为一种设计元素运用到广告设计中突出中国五千年的优秀文化底蕴，突出了中国的独特文化魅力。例如央视宣传短片《相信品牌的力量》，整个宣传片以水墨画的基本元素，墨作为主线贯穿其中，将中国上下五千年的历史巧妙的穿插到一起，通过中国传统文化宣传中国的现代文化，这种文化的和谐相融，加上整体流动的效果，给观众耳目一新的感觉。其次水墨画作为我国文化的精髓，是我们传统文化的一大代表，所以将水墨画元素运用到广告设计中能够对广告设计进行良好的定位。特别是当下各种元素的融合将广告的民族性削弱严重的背景下，将中国的水墨画元素运用到广告设计中能够使观众在第一时间了解到广告的地域特点。这种含有中国传统文化特色的水墨画元素的广告在国外也能够起到对我国宣传的作用。

1．2水墨画元素应用到广告设计中带来的美学价值

中国在五千年的历史发展过程中，形成了具有浓厚中国特色的审美观念，即追求外在事物与内心完美融合的美学追求，这与中国的水墨画追求的“重意不重形”的绘画特点相吻合。所以将中国的水墨画运用到广告设计中，能够体现中国的传统美学价值，带给观众精神上的民族归属感。另外在水墨画的“重意不重形”的绘画特点，将其作为设计元素运用到广告设计中带给观众一定的遐想空间，能够使广告本身与观众形成一定的互动。

1．3水墨画元素应用到广告设计中带来的经济价值

当下伴随着世界经济大融合与大统一，中国的商品开始与各国的商品在家门口的超市的同一个货架上竞争，中国的商品也已经走出了国门。广告成为大多数商品推销的一种重要手段，如何通过广告更好的展示自己的商品?如何在国际上通过广告突出中国商品的特色，让外国人了解中国的商品，了解中国?突出广告设计中的中国传统文化特色是一个行之有效的方法，而水墨画作为中国传统文化中的代表，将水墨画元素应用到广告设计中能够在这个各种商业广告泛滥的年代突出中国的文化特色，给中国的商品进行明确的定位，带来一定的经济效益。另外，将中国的水墨画元素应用到广告设计中还能在当下广告设计的表现形式趋于雷同的今天为广告设计领域注入一些新鲜血液，增加广告设计的表现形式。水墨画这一良好的载体应用在广告设计中不但能够体现我国的民族文化精髓还能够提高商品的人文内涵，并且能够在经济方面提高企业的竞争力。

[论文关健词]广告传播文化;互动心理结构

[论文摘要]广告文化是从属于商业文化的亚文化，自身又包含着商品文化及营销文化。广告活动不仅仅是一种经济活动，还是一种文化交流。文化因素对广告创意产生着深刻的影响，同时，在知识经济时代，随着信息技术的高速发展和互联网的广泛应用，广告对文化也产生了一定的互动。

文化已经渗透进当代社会生活的各个层面，成为含义最丰富、最常用的概念之一。人生活于社会之中，由于地理状况的差异、生产实际活动的不同、经济活动方式的不同，各民族也形成了不同的历史文化。不同的价值观念、思维模式、人生态度、情感方式等等，诸多的不同元素相互交织，融合成一个民族特有的文化心理结构。这种文化心理结构经历了从雏形胚胎到成形完整，再到发展变化的演进过程，在一代又一代的心灵中积淀下来。

这种文化心理结构经历了从胚胎到成形完整，再到发展变化的演讲过程，在一代又一代的心灵中积淀下来。列宁曾描绘这种生物性遗传:“群众是在这个旧制度下教养出来的，他们在吃母亲奶的时候，就吸取了这个制度的原则习惯、传统和信仰。”荣格提出“集体无意识”，他承认或多或少属于表层的无意识无疑含有个人特性。对此，他称之为“个人无意识”。但是，这种个人经验，并非从后天获得，而是天生存在的。这一更深的层次，即是“集体无意识”。他强调选择“集体”一词是因为这部分无意识不是个别的，而是以所有个人皆有的大体相似的内容和行为方式，普遍地存在于我们每一个人身上。

在文化学界，一些学者开始把广告称之为“第八种文化”，也就是继“小说、散文、诗歌、戏剧、影视、音乐、绘画”之后的文化—广告文化。有学者认为，广告传播归根结底是一种文化传播。广告是向更广泛的公众告知的以反映经济信息和其他社会内容为目的的文化传播形式。广告作为一种传播行为，从市场竞争的角度上看，成功的广告，也必须以精心选择所要传播的广告信息为前提。可以说，张扬产品个性、凸显服务特质，形成独特魅力的创意要求，是广告宣传的必然。广告在传播过程中释放着许多功能，体现出文化的特征。

在现代社会里，广告的影响已越出经济领域，深人到社会生活的各方面，改变着人们的价值观念和生活方式，因而广告已成为一种文化现象。广告文化是与人类的精神生活相关的一种现象。“所谓广告文化，即是蕴含在广告运动过程中的，逐渐被人们所接受和认同的价值观念、风俗习惯等生活方式的总和，是以广告为载体、以推销为动力、以改变人们的消费观念和行为为宗旨的一种文化传播形式。”

广告文化中包含的价值观念和行为模式，主要是经过大众的消费观念，从改变其消费模式和生活方式，为企业赢得更多的利润。为了赢得更多的消费者，广告往往必须以大众的消费观念及其价值理念作为广告运作的标准来进行广告传播，唯有获得大众文化上的认同，广告才能带动产品的销售。在现代市场营销中，经常会出现一个产品的质量和服务都很好，但在市场中却倍遭冷落，这其中的一个原因是没有体现甚至违背了当地的风俗、习惯、信仰等文化和亚文化因素。

广告文化是从属于商业文化的亚文化，自身又包含商品文化以及营销文化。广告是把企业产品或服务的信息传播给受众，是企业借以扩大市场，赢得消费者的一种传播手段。广告通过自身的策划、表现形式借助传播工具传播给我们。为了达到这一目的，广告必须要进行精心策划，美国的汤·狄龙认为:“一个指定的广告要达到竞争的目的，就一定要在潜在顾客的耳目之前放人不同凡俗的东西。”广告在传播商品的同时也传播着文化，其中包括广告本身的文化和商品中体现出来的文化。商品文化表现在广告中就是广告文化的一种存在，商品中反映出来的文化价值一定程度影响着人们的审美倾向以及精神享受。这也是广告与文化同时存在的原因。

一、传统文化对现代广告设计的影响

传统文化体现了一个国家的特色，体现在一个国家和社会的方方面面。随着经济社会的发展，现代广告设计中也必然闪现着传统文化的身影。如果能在广告作品中渗入中国传统文化元素，一定会使人倍感亲切，从而产生意想不到的效果。传统文化元素对各个设计领域都有着相当重要的影响，那么，对于现代广告设计来说，传统文化元素也必然是其表现形式的重要源泉之一。

1.传统文化是现代广告设计无法割舍的情怀。

中国传统文化一直以来都潜藏在中国人们的日常生活与思想意识之中，已经深深融入中国人民的血脉里，是一种文化基因的遗传。她表现在人们的思维观念、价值观念以及审美观念等方面。现代广告设计也时时闪现着中国传统文化的因素，受到传统文化潜移默化地影响，这也正是中国广告设计的独特性和魅力所在。可以说，传统文化是现代广告设计无法割舍的情怀。随着中国的崛起，中国传统文化也正在蓬勃发展，而在现代广告设计方面，传统文化元素也展现了她那卓越的影响力，得到现代社会的肯定和认可。可以说它在消费市场、现代生活与精神思想上铺设了一条道路，通过其内在的艺术魅力，传递出美好的时代信息。就传统文化中的书法、剪纸、篆刻、水墨这几种元素来说，它们不仅仅是一个外在图形，而且蕴含着一种鲜明的中华民族特征。这些图形元素看起来简单，实则包含着一种强烈的东方民族情调，能够展现出中国人民的智慧和思想观、审美观。也可以说，中国传统艺术中的图形元素是一种民俗文化的外在展现，因此说，它通过一个简单的图形就可以给人一种强烈的印象，让人只看一眼就可以铭记心中，永不忘怀。这对现代广告设计来说是一种不可忽视的设计元素。现代广告设计通过汲取传统文化元素，必然会释放出鲜明、醒目而丰富多彩的民族文化特征，这一特征正是现代广告设计所苦苦寻求的。在现代广告设计中，传统文化元素正在被更多地发现和利用，也积累了更加丰富的艺术表现手法和表现形式。

2.中国书法艺术在现代广告设计中的应用。

书法艺术是我们国家的一种传统艺术,具有多种多样的表现形式。从古至今包括了篆体、宋体、隶书、楷书、草书等等，其各种字体都散发着独特的东方意韵和艺术魅力。可以说，仅仅书法艺术这一项，就在中华民族艺术园地中绽放出绚烂多姿的风采，它所散发出的形体之美和意境之美，一直被广大设计者所关注和采用，书法艺术赋予了现代广告设计特有的中国风格和民族特色。现代广告设计需要有精湛的艺术构思，书法艺术在广告设计中起着重要作用，能使人过目难忘，令人回味无穷。现代广告设计可以说离不开书法艺术，书法艺术在广告设计中的使用率最高，因为，有广告就基本上有汉字，有汉字就必然讲求书法艺术。只要我们注意一下，就能在日常生活中处处发现书法艺术在广告中的应用。例如衡水老白干——喝出男人味、恩济堂秋梨膏、果冻布丁喜之郎等。

3.中国水墨在现代广告设计中的应用。

水墨画是中国独有的一种绘画艺术，包括写实水墨和写意水墨，其绘画形象简洁而不简单，寓意丰富，意境深远。水墨艺术在近代经历过一段低潮时期，即清末民初时期由于西方列强的入侵，导致中国人对自己传统文化失去信心，认为西方的东西都是好的，而中国的传统是封建落后的。然而时至今日，中国的水墨艺术作为传统文化的一种又呈现出新的生机，很多艺术家在传承和改进这种艺术形式，不断探索水墨艺术今后的新的发展方向。例如中央电视台运用电视画面语言结合中国传统水墨画的形式，将中国发展的进程浓缩在一幅幅画卷之中，其制作手法将水墨艺术与现代科技相结合，让人感觉自然、亲切、舒畅、和谐而美好，体现出中国社会的一种独特文化情怀，而人们在欣赏画面的同时也感受到了中国人精诚谦和、刚柔并济的精神。其淡墨与浓墨有机组合，画面纯粹、简洁、流畅而又丰富，展现出一种磅礴大气而又飘逸非凡的悠远意境，既有现代感，又有一种民族古韵。它的泼墨或浓或淡、层次丰富、脱俗灵动，将中国的水墨艺术发挥得淋漓尽致，给人以强烈的视觉冲击力。可以说，这个电视广告在宣传中国的同时，也向广大观众传达了蕴含在其中的中国传统文化，让人体会到广告艺术与传统文化的完美结合。

【内容提要】文化产业已成为今日世界经济的支柱产业之一，文化广告也随之萌生与发展。本文对广告与文化广告做了界定，论述了文化广告在文化产业发展过程中所起的重要作用，并就经济全球化背景下如何发展中国文化广告事业提出了自己的看法。

【关键词】文化产业文化广告经济发展

目前中国的广告研究，主要是传统意义上的物质产品促销的商业广告研究，然而，随着大众文化时代的到来，文化产业正在成为世界经济的支柱产业之一。文化产业的形成需要强有力的广告来推销，与此相适应，文化广告随之产生。如果没有文化广告，文化产品就无法传播、推销出去，高效益的文化产业也就无法进行。

一、广告与文化广告

广告是商品经济的产物，随着商品生产和商品交换的不断发展，广告的概念也在不断改变和深化。“广告”这个词是外来语，一般认为它源于拉丁文的Adeverture，是“吸引人心”或“注意”、“诱导”和“披露”的意思。约在中古英语时期演变为英语中的Advertise、Adverising，其含义是“一个人注意到某种事”，后来又演变为“引起别人注意”、“通知别人某件事”。直到18世纪初英国商业活动的大规模开展，“广告”一词才开始广泛流行使用。此时的广告，已初步具有了现代广告的含义，即将静止的广告演变为广告活动。19世纪末“广告”一词由日本传入我国。

根据《中华人民共和国广告法》中的解释：广告是指商品经营者或服务提供者承担费用，通过一定媒介和形式直接间接地介绍自己所推销的商品或者所提供的服务的商业广告。即是说广告是广告主有计划地通过传媒向消费者介绍、推销自己的商品，唤起消费者注意、并说服消费者购买使用的一种信息传播活动。这里广告指的是产品促销商业广告，并没有对文化广告概念作出专门阐释。

“文化”是一个涵义复杂的概念，迄今为止，对文化的定义众说纷纭，莫衷一是。近代历史上第一个在文化人类学中引用“文化”这个概念的是英国学者泰勒，他在1871年出版的《初民文化》一书中，开宗明义地指出：“文化即是当个人为社会一分子时所获得的包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗及其他才能习惯等复杂的整体。”《辞海》中把文化定义为：指人类社会历史发展过程中所创造的全部物质财富和精神财富。我国近代学者任继愈则认为，文化有广义和狭义之分；广义的文化，包含文艺、哲学、宗教、风俗、器服等；狭义的文化，专指能够代表一个民族特点的精神成果。本文倾向于狭义的文化定义。

那么，相对于物质产品推销的商业广告而言，文化广告我们可以把其定义为：文化广告是广告主有计划地通过传媒向消费者介绍、推销自己的文化产品或服务，唤起消费者的注意、并促使其去消费某种文化产品（包括文艺演出、电影电视、图书音像、文化娱乐、体育旅游等）的一种信息传播活动。文化广告传播方式的推进，极大地推动了全球文化产业的发展，文化广告已成为文化产业在市场营销方面离不开的重要的推销员。

摘要：后现代主义于20世纪60年代在西方兴起，主要体现在哲学、美学、文化艺术以及社会学等多个学科领域。后现代主义文化对各领域都产生了深远的影响。后现代主义具有鲜明的反叛和批判色彩，最主要的特征之一就是多元化、世俗化和非体系化。广告设计行业需要适当体现当前时代的价值观和社会生活、流行现象，所以后现代主义的观念和语言具有重要的借鉴意义。

关键词：后现代主义;广告设计

后现代主义思想于20世纪60年代兴起，对于社会发展产生了非常深刻的影响，尤其是社会文化领域。广告设计属于社会文化领域的一个分支，所以不可避免地受到后现代主义思想的影响。后现代主义思想具有多元化、世俗化、不确定性等特征，这些特征在广告设计领域也有所体现。文章论述后现代主义对广告设计产生的影响。

一、非中心化思想产生的影响

在后现代哲学思想中，非中心化思想是其中的主要内容，最先受到其冲击的对象为社会大众。在20世纪的法国，有学者已经明确对非中心化思想进行综合分析，即主体在文学、历史等方面并没有准确性的思维主体，在言语结构中，主体对象基本消失且不断被分解，失去自身独有的信息结构和世界结构框架，以此有效替代主体自身与世界之间的变化情况。一般来说，这是广告设计中体现出的主要内容[1]。由于广告设计的主体逐渐呈现出零散化状态，其不仅仅是对社会生活的一种系统化知识表达，更是社会现实与知识结构被普遍认为不再有效时，呈现出作品本身蕴含的观念、风格的破散化情况。在社会的不断发展中，后现代艺术并没有被准确定义为某种内容。相关学者曾经指出，后现代艺术题材的绘画属于对其他画作的模仿与拼凑，导致艺术缺乏边界。在新时代背景下，艺术之间的边界愈加模糊。当前的后现代主义广告设计内容与现实情况往往存在较大的差距，一幅画作上可以同时存在美和丑两种特征。后现代主义广告设计作品通过现实和图像的拼接、时空的交错，使人在真实中感到虚幻，又在虚幻中感受到真实[2]。

二、解构主义思想产生的影响

解构主义思想是从结构主义中衍生出的，属于社会性的表达方式，主要目的是为人们的思维活动提供有效手段与重要途径。解构主义是对结构主义内容的有效破坏和分解，在解构过程中，需要综合分析社会模式与大众传媒过程中的相关手法，实现对正统原则与标准的批判。在对现实中图像进行解构的过程中，人们往往力图从多层面意义对图像进行解读。也正因如此，后现代主义艺术的每个细节中都体现了解构的意识[3]。在后现代的广告设计中，设计者可有效地利用某些语言中存在的不确定性和游离性，增强解构的应用成效，通过具体的内容实现信息内容解构，力求表现出具有震撼性的视觉效果，快速吸引观赏者的注意力。在广告设计中，任何一种艺术形式都可以被称为结构对象，此时需要根据广告设计的工作需求，对相关的符号意义做好信息分解。当前，我国解构主义并不奉行随意化设计模式等，而是追求将结构中的一些内在关联性因素与整体性特征进行有效分解，并在此基础之上形成完善的广告设计。随着我国社会经济的不断发展，物质、信息以及娱乐活动非常丰富，这直接影响着我国后现代主义的设计风格甚至人们的日常生活。如，装潢设计中某些设计理念等有着明显的新颖性特征，内容更加灵活多变。后现代主义作为20世纪60年代出现的一种新文化思想，在美学、艺术学等各个领域形成独特的风格[4]。后现代主义广告设计瞄准以消费为重要内容的受众群体，倡导平等消费与文化共享观念，意图帮助其树立正确的价值观和生活取向，整个设计过程往往体现出颠覆性。深入分析能够发现，这种以解构主义为核心的后现代广告设计迎合了当前大众反抗过度理性化与都市生活紧张节奏带来的沉重感的心理，更能够贴近社会大众并引起他们的共鸣[5]。

三、生态思想的体现