中国红歌的历史影响范文

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红歌与井冈山精神

中国红歌中,首先比较集中、突出地反映在歌唱井冈山斗争、歌颂共产党、的一些红色歌谣。广为流传、脍炙人口的有:《农友歌》《三湾降了北斗星》《毛委员和我们在一起》《八角楼的灯光》《送郎当红军》《十送红军》《映山红》等。其中,《毛委员和我们在一起》这首红歌最具代表性,歌唱的是“红米饭、南瓜汤,秋茄子,味道香,毛委员和我们在一起,餐餐精打光。”这首红歌凸现了井冈山时军民坚定信念、自力更生、艰苦奋斗、共渡难关的精神。除这类群众熟知熟唱的歌曲外,还有许多鲜为人知的井冈山红歌。如《诉苦情》《倒苦水》《土地革命歌》《一把斧头一把镰》《还我地来还我田》《劳苦工农庆翻身》《过新年》《只想跟着共产党》《井冈山来了》《何愁革命不成功》《井冈山上水源长》《空山计》《告白军士兵歌》《放脚歌》《剪发歌》等等。有一首歌叫《两句歌》,就两句:“爹娘在不如朱毛在,千好万好不如红军好。”还有,“朱毛会师在井冈,红军力量坚又强,不费红军三分力,打败江西两只羊(杨)。”(《朱毛会师在井冈》)“井冈山哟天连天,大海不见边,比起恩人毛委员,高山嫌低海嫌浅。”(《井冈山天连天》)“、,好比是东风,吹起满天下,到处都是春。”(《好比是东风》)这些歌谣都誉称、为“爹娘”、“恩人”、“东风”、“太阳”等,歌颂了朱毛会师后龙源口大捷的胜利,表达了井冈山人民对党和领袖的深情。有一首《哭连连来笑连连》的红色歌谣更有意思,简约、精确、形象地勾勒了1927年从大革命到井冈山斗争的全过程:“说起一九二七年,哭连连来笑连连。正月里来就过荒,老天爷故意来作干(干旱),二月来了叶将军,三月江西得太平,四月蒋贼大屠杀,五月共产党员遭难星,六月早禾不过镰,七月又叛变,八月起了义,九月建立了根据地,十月红军打起来,十一月打倒土豪分田地,十二月欢欢喜喜过新年,家家户户闹翻天。不谢天来不谢神,感激红军大洪恩,扬起风帆好行船,从此革命开新篇。”这首红歌揭示了中国共产党在大革命失败后,高举南昌起义、秋收起义的旗帜,创造井冈山革命根据地,引领中国革命“扬帆行船”、“开创新篇”胜利道路的伟大历程。井冈山时期的红歌,炽热、强烈地折射出了伟大的井冈山精神,这就是“坚定信念,艰苦奋斗,实事求是,敢闯新路,依靠群众,勇于胜利”的精神。井冈山红歌是井冈山精神的号角,井冈山精神是井冈山红歌的灵魂。

红歌与苏区精神

从1929年1月中旬朱毛红军下山始,中国革命的红色舞台从井冈山搬到了广阔的赣南、闽西,进入了构建具有国家形态红色政权的苏区时期。中国共产党人在中央苏区和红都瑞金开始了治国安邦、局部执政的伟大预演,苏区的文化建设、苏维埃戏剧运动、红色歌谣运动,也伴随着革命战争的发展和红色政权的巩固,进入鼎盛发展阶段,红歌的创作、传唱更为高涨,更为张扬。苏区时期的红歌,广为流传的作品有:《苏区干部好作风》《大放马》《革命歌》《剿匪歌》《查田歌》《红军歌》《当兵就要当红军》《双双草鞋送红军》《反五次“围剿”歌》《日头出来一片红》《共产党恩情永不忘》等等。其中,最具有特色的代表作是《苏区干部好作风》:“苏区干部好作风,自带干粮去办公,日着草鞋闹革命,夜走山路打灯笼。”这首红歌集中反映了“艰苦奋斗、清正廉洁、求真务实、争创第一”的苏区精神。在中央苏区,还有许多鲜为人知的红歌。如《劳工歌》《穷人叹》《五更鼓》《春耕歌》《什么是军阀》《十骂反革命》《十二月同志歌》《十二月革命歌》《抗日反帝歌》《反帝拥苏歌》《列宁青年歌》《消灭团匪歌》《拥护全苏大会歌》《中国疆域歌》《革命互济歌》《十月革命歌》《纪念列宁歌》《慰劳红军歌》《扩大红军歌》《欢送红军歌》《婚姻自由歌》《共产儿童歌》《工农三字经》《中华大舞台》等等,玲琅满目,不胜枚举。其中,也有一首《苏区两句歌》,十分鲜明地勾画了谁是人民的救星,谁是人民的敌人。歌曰:“蒋家军好不好,油盐柴米抢光了。红军战士好不好?一针一线都不要。国民党呀好不好?百姓三餐都没饱。共产党呀好不好?领导百姓全吃饱。”这首红歌爱憎分明,一目了然。还有如《保住苏区红旗飘》唱道:“保住青山有柴烧,保住江河有鱼捞。保住革命早翻身,保住苏区红旗飘。”形象生动,直抒胸臆。还有如《苏区人民永远向着》,唱道:“白塔巍巍直挺立,锦水长流向东。红色儿女前仆后继,任凭血雨腥风。苏区人民永远向着。”苏区人民对领袖的尊崇何等执着,对革命的信念何等坚定。这样的红歌,理所当然地为广大军民喜闻乐唱,而且一人唱过万人传。在山歌、红歌之乡———兴国,还出现了曾子贞、谢水莲、刘承达等著名的山歌大王、红歌大王,并受到、、等中央领导人的亲切接见。无疑,苏区红歌是传承苏区精神的战斗号角,苏区精神是苏区红歌的革命灵魂。

红歌与长征精神

红军在长征中,环境险恶,戎马倥偬,时时处处要摆脱国民党几十万大军的围追堵截,红军将士不可能从事很多的红歌创作,却也创作了不少精品佳作。在二万五千里长征途中,一方面井冈山时期、苏区时期的红歌、山歌,无时不回荡在长征途中的山谷里和红军将士们的心中,成为红军冲破难关、夺取胜利的一种内驱力。例如,长征出发前,红军将士就唱起了《告别苏区》《十送红军》《直到最后一个人》等红歌:“神圣的自由土地谁人敢侵?红色政权哪个敢蹂躏?啊!铁拳等着法西斯蒂国民党。我们是红色的战士,拼!直到最后一个人!”(《直到最后一个人》)长征沿途中,还传唱了许多苏区红歌,如《红军纪律歌》(根据传统歌曲《苏武牧羊》填词)、《红军歌》(根据苏联歌曲《红军最强大》填词)、《上前线去》(根据苏联歌曲《布琼尼骑兵队》填词)、《霹雳啪》(根据苏联歌曲《乘风破浪》填词)等等,极为活跃。另一方面,长征中的红军总政治部宣传队,既鼓动带领红军将士传唱苏区红歌,激励将士闯关夺隘,而且在频繁、激烈的战争中,创作了许多红歌,作出了卓越的贡献。被誉为“红军年代的宣传鼓动家”的彭加伦(江西籍),时为红一军团政治部宣传科长,在长征中才华迸发,创作了许多极为出色的红歌,如:长征初期的《反攻胜利歌》、长征途中的《渡金沙江胜利歌》,在毛尔盖等地写的《战斗鼓动歌》《提高红军纪律歌》,进入陕北前后创作的《到陕北去》《庆祝红军大会合》《远征曲》等等。这里,我们仅引录长征初期和长征胜利一头一尾的两首红歌,即可窥一斑。“红军总反攻,胜利向西进,突破了四道封锁线,新田、古陂打一仗,吓破了广东的陈济棠,粤敌大恐慌,全线总退却,丢了东西缴了枪,红军大胜利,英勇向前进。哎呀,汝城并城口,第二道封锁线大粉碎!铁的红军真英勇,打进宜章县,占领临武道州城。反攻的胜利,保卫了中央苏区,增强了胜利的条件,坚决与敌人去作战,努力消灭更多的敌人,胜利发展新苏区!”(《反攻胜利歌》)这首红歌在长征中广为传唱,实际上是红一方面军长征初期战斗的艺术总结。长征胜利后,一首《远征曲》又从艺术上对三军大会师后的中央红军长征作了总概括:“中央红军胜利反攻,出发自江西,十二月长征,历尽险山恶水,战胜白军与团匪,冲破了重围。踏遍了十一省,行程二万五千里,大小五百余战,都打垮了敌人。计算起来,溃敌四百一十团,英勇的红色的英雄,无坚不摧,终于到陕北根据地,会合红十五军团,粉碎了敌人围剿,胜利向前进!”彭加伦在长征中创作的红歌,受到、、等中央领导人的交口称赞,戏称他为“彭加伦将军”。更有甚者,一代伟人、长征统帅本人在长征中也创作了《十六字令三首》《忆秦娥•娄山关》《七律•长征》《念奴娇•昆仑》《清平乐•六盘山》等红歌,其中尤以“红军不怕远征难”《七律•长征》这首红歌最为著名,成为红军长征“红歌”的代表作,中国“红歌”的经典上乘之作。此外,肖华上将创作的《长征组歌》,亦极负盛名,流传甚广。除红一方面军外,等领导的红二方面军也创作了一些长征红歌,如《草地牛皮鞋》就很感人:“牛皮鞋底六寸长,草地中间好干粮,开水煮来别有味,野火烧后分外香,两寸拿来熬野菜,两寸拿来做清汤,一菜一汤好花样,留下两寸战友尝”。这众多的长征红歌,传承、讴歌、张扬的就是中国工农红军的“一往无前、坚忍不拔、团结奋战、所向披靡”的长征精神。长征红歌是长征精神的号角,长征精神是长征红歌的灵魂。

红歌与延安精神

延安时期,红歌就更多了。从1935年10月19日中央红军到达陕北,到1948年3月23日中共中央离开陕北东渡黄河前往华北,党中央和在陕北延安战斗生活了13年。在这期间,集聚了一大批文化精英,文艺事业得到了空前的发展,红歌的创作、传唱也随之进入鼎盛时期。这一时期的红歌,最为著名的有《南泥湾》《东方红》《信天游》《延安颂》《白毛女》《绣金匾》《蓝花花》《想延安》《山丹丹花开红艳艳》《咱们的领袖》《兄妹开荒》《二月里来》《黄河大合唱》《大红枣儿甜又香》等等。延安时期的红歌中,尤以《南泥湾》流传最广,为延安红歌的代表作,集中体现了“自力更生、艰苦奋斗、实事求是、为民奋斗”的延安精神。延安精神是井冈山精神、苏区精神、长征精神的延伸和发展,是中国共产党人革命精神的集大成和里程碑。延安红歌凸现了延安精神,延安精神是延安红歌的灵魂。除上述井冈山时期、苏区时期、长征时期、延安时期的红歌外,在以后的抗日战争时期、解放战争时期以及社会主义建设、改革开放的新时期,中国的红色歌谣、红色歌曲仍然层出不穷。抗战时期以《大刀进行曲》《太行颂》《地道战》等红歌为代表作,传承、张扬了抗战精神。解放战争时期以《红梅赞》《绣红旗》《中国人民解放军军歌》为代表作,传承、张扬了西柏坡精神。社会主义建设时期以《学习雷锋好榜样》《唱支山歌给党听》《我为祖国献石油》为代表作,传承、张扬了雷锋精神、大庆精神。改革开放新时期以《走进新时代》《为了谁》《在希望的田野上》为代表作,传承、张扬了一种时代精神。

总之,中国红歌是中国共产党领导进行的伟大革命战争的生动记录,是中国人民在血与火的搏击中创造的艺术珍品,是中国革命风云激荡、波澜壮阔的历史画卷。中国红歌所透出的是一种薪火相传、与时俱进的革命精神,这种革命精神以井冈山精神为源头,在革命战争年代不同的历史阶段得到了延伸、深化、发展,演绎成苏区精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神;在和平建设时期又延伸、发展为雷锋精神、大庆精神、九八抗洪精神等充满激情的时代精神。这一系列的精神,就是中国共产党人革命精神的总链条,就是中国人民取得革命和建设胜利的传家宝。在党的十七大提出的建设中国特色社会主义的今天,中国红歌仍会久唱不衰,革命精神仍然不可或缺,因为这是党和人民所需要的,是由红歌本身的革命精神和艺术魅力所决定的。人总是要有点精神的。“丹青难写是精神”。红歌是写得最好的能够传承、滋养、振奋精神的红色瑰宝。“中国红歌会”之所以红红火火,并产生广泛影响的深层原因,就在于她唱响了主旋律,传播了正气歌;就在于她传承了革命精神,弘扬了优良传统;就在于她涤荡了靡靡之音,引领了健康风尚;就在于她顺应了历史潮流,召唤了时代精神!中国红歌,世代相传!