习语文化比较论文范文

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一、中英习语的来源和构成比较

习语是人类智慧的结晶，它们来源于生活。由于地理、宗教、历史、经济、文化等各方面的差异，中英习语的来源和构成也有所不同。地理。英国四面环海，而且岛内河流密布，因此，航海业、捕鱼业非常发达。英国人的生活与海息息相关，因此很多习语以海洋、水、船、海运等为题材，例如：adropintheocean（沧海一粟），plainsailing（一帆风顺），betweenthedevilanddeepsea（进退两难），keepone’sheadabovewater（奋力图存），Whileitisfineweathermendyoursail（未雨绸缪）。中国是个大陆国家，虽然有很长的海岸线，但古代中国人的活动范围还是以陆地为主，人们的生活离不开土地，许多习语与农业相关，如：瓜熟蒂落、拔苗助长、斩草除根、瑞雪兆丰年、五谷丰登、挥金如土、面如土色等。宗教。在西方许多国家，特别是英美国家，人们信奉基督教，相当多的习语与基督教有关，很多习语就源于《圣经》，如：Godhelpsthosewhohelpthem－selves，asdevoutasAbraham，asgreedyasAhab，ascuriousasLot’swife．中西方寓言故事和神话传说。如，“龙”在我国几千年历史中一直是吉祥富贵的标志，是备受推崇的民族图腾。在汉语中，“龙”是褒义的，很多词语中都有“龙”，如：龙飞凤舞、龙凤呈祥、龙腾虎跃、生龙活虎等。而在西方神话传说中，dragon是一只巨大的蜥蜴，长着翅膀，身上有鳞，拖着一条长长的蛇尾，嘴中能喷火。在中世纪的西方，dragon是罪恶的象征，恶魔撒旦就曾被称为thegreatdragon。民俗习惯。民族风俗习惯体现在生活的各个方面，包括饮食、娱乐、节日等。比如在饮食方面，中国人主食以米食和面食为主，而米食和面食又作法多样，最常见的有米饭、馒头、花卷、面条、饺子等。因此，汉语中就有了许多包含各种米食和面食的习语。

如：巧妇难为无米之炊；生米煮成熟饭。西方以面包为主食，含“bread”的习语有：butterbothsidesofone’sbread喻“在同一时间从两件事中获利”；breadandbutter喻“谋生之道、饭碗”；breadandwater喻“简单的饮食，粗茶淡饭”；quarrelone’sbreadandbutter喻“自砸饭碗”；butterup喻“巴结；讨好；过分恭维”，等等。可见面包在英民族中的地位。政治、经济和科技。改革开放以后，很多具有中国特色的、反映中国国情的时政词汇也成为习语，例如：“三个代表”、“八荣八耻”、科教兴国、“三农问题”、外向型经济。英语中一些经济活动词汇也泛化成了习语，以business为例：Businessisbusiness（公事公办）；togetdowntobusiness（认真着手办事），darkbusiness（暧昧勾当；诡秘勾当），toknowone’sbusi－ness（胜任自己所干的一行），monkeybusiness（胡闹），businessbeforepleasure（正事要紧；先务正业而后作乐），togetdowntobusiness（言归正传）。文学经典。希腊神话和基督教《圣经》文化是西方文学的两大源头，它们给欧美文学提供了丰厚肥沃的土壤，对欧美文学有着深远的影响。谈到英语习语的文学渊源，不只是英美文学本身，而是整个欧美的文学。远到古希腊和古罗马文学，近到现代的英美文学作品，都为英语提供了很多习语。如：AnAppleofDiscord（争斗之源，不和之因，祸根）；TheHeelofA－chilles亦作TheAchilles’Heel（唯一弱点，薄弱环节，要害）；TheTrojanHorse（暗藏的危险，奸细）。中国古代广为流传的哲理名篇和文学名著也给汉语带来很多习语，普通百姓都常常把这些习语挂在嘴边，如“三顾茅庐”。民族心理和认知。民族心理和认知主要反映不同民族对待身边事物的认知取向，同样的事物在不同的民族心目中可能存在不同的意义。以动物为例。凤凰在中西方文化中都是传说中的鸟类，它在中国是富贵权势的象征，但在西方是再生之鸟，源自埃及“不死鸟”的传说，所以中文有习语“龙凤呈祥”，英语有“Riselikeaphoenixfromitsashes（从毁灭中再生）”。虽然在中国养狗当宠物的越来越多，但狗的形象在汉语中依然以负面居多，而狗在英语中的形象多是正面的，所以汉语有习语“狗仗人势”，英语有“Loveme，lovemydog”；我们说“力大如牛”，英语则说“asstrongasahorse”。当然，这种认知差异也与各民族的生活环境、生活习惯等各种因素有关。

民族价值观。中国人以谦虚为美德，“王婆卖瓜，自卖自夸”是对不谦虚的人的一种讽刺；而在西方，“谦虚”被认为是“自信”的反义词，许多习语对谦虚都持否定态度，所以有这样的习语：Modestdogsmissmuchmeat（谦虚的狗没有肉吃），Wherethereisfearthereismodesty（谦虚源于胆怯），Anexcessofmodes－tyobstructsthetongue（谦虚过分束缚舌头）。中国传统价值观总体取向是重义轻利，对金钱的态度比较含蓄，所以我们有“君子爱财，取之有道”或“视金钱如粪土”的说法。西方对金钱的态度则比较直接，其典型的民族特征是功利主义，只要钱来得正当合法就行，如：Moneyisthekeythatopensalldoors（金钱是打开一切门户的钥匙）；Moneytalks（钱能通神）；Beautyispotent；butmoneyisomnipotent（美丽是有力量的，但金钱更有权威）。中国人更注重集体观念，提倡“众志成城”、“一个篱笆三个桩、一个好汉三个帮”。对生活的态度是知足常乐、适可而止、随遇而安。西方人以个人主义为价值取向，下面的习语体现了西方人个人主义价值观：Thesqueakywheelgetsthegrease（吱嘎叫的轮子有油吃／善于表现者能得到机会），EverymanforhimselfandGodforusall（人人为自己，上帝为大家）。

国俗语义。语言学家李奇（GeoffreyLeech）把语义划分为七个类型：概念意义、内涵意义、社会意义、情感意义、反映意义、搭配意义、主题意义，其中内涵意义、社会意义、情感意义、反映意义属于联想意义范畴［2］。由于人类所处的自然环境相同或相似，人们所接触的自然界事物也相同或相似，但由于民族文化的差异，这些相同或相似的事物背后的意义（即联想意义，联想意义具有民族语义特征，所以也叫国俗语义）就大不一样。例如，“狗”在英汉语中的概念意义是相同的，但联想意义就有很大差异：“狗”在英语中主要是积极意义，而在汉语中更多的是消极意义。再如，中国的“围墙”与西方的“fence（篱笆）”，两者都有阻隔的作用，但中国的围墙比较高，外人无法透过围墙看到里面的东西，所以，围墙有神秘感，既能阻挡外人随意进出，又有势力范围之意；而英语的“fence”多起到划界或自我保护的作用。所以汉语有“铜墙铁壁”，“树倒猢狲散，墙倒众人推”的说法，英语有“Goodfencesmakegoodneighbors（好篱笆成就好邻居）”，“Nofenceagainstillfortune（无篱可御厄运来）”等习语。总之，国俗语义是研究习语文化的一个非常好的视角。

二、结语

从习语的定义、特征到英汉习语典故的形成和比较，我们可了解到中英民族在宗教、民间寓言和神话、民俗、文学、民族心理、社会认知、价值观、国俗语义等方面的差异。通过中英文的比较，我们也意识到，了解差异是习语翻译的前提，因为习语文化负载性强，有效的习语翻译将大大提高跨文化传播效果。

作者：潘正芹单位：桂林电子科技大学外国语学院