红歌会的审美文化论文范文

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一、2007年，中国广电总局采取系列措施大力整顿荧屏上的选秀节目并发出《通知》：

07年，江西电视台乘胜追击高举旗帜，再一次唱响“红歌”。08年是多难的一年，罕见的冰冻灾害，巨大的地震灾害，全国上下弥漫着紧张和不安；08年又是充满喜悦的一年，奥运会的成功让我们鼓舞雀跃。第三届“中国红歌会”巧妙的以“团结就是力量”为主题，再一次凝聚力量，红歌响彻中国大地。09年，“中国红歌会”第四次唱响，高唱祖国60华诞和中国改革开放30周年，为祖国加油喝彩。据悉，今年的红歌会将于5月中下旬正式启动，我想，主旋律这条主线依旧会贯穿到底。

二、“红歌会”作为承载红歌的媒介，弥补了两个缺失：

当前荧屏的缺失和人性的缺失。首先，“红歌会”一扫当下选秀节目的庸俗脂粉气与娱乐至上的颓靡，很好的弥补了当前选秀荧屏的缺失。自《超级女声》推出后，基本上所有的选秀节目都是照搬其形式，选手经过海选、晋级、评委点评、被投票的顺序完成整个比赛，缺乏个性。第二，选手的类型化要求。所有的选秀节目都定位在低门槛、全民性。实际上，看过选秀节目的观众不难发现，最终晋级并取得成功的基本上是充满青春活力的俊男靓女。第三，异趣的审美追求。选手抱头痛哭的悲情、粉丝团狂热聒噪的呐喊、评委的“毒蛇点评”。第四，公正的投票制沦为选秀黑幕的遮羞布。07年《快乐男声》赛场上，吉杰虽然人气极低，但却屡次遭淘汰，如此诡异的现象在选秀节目中并不少见。面对如此的选秀轰炸，观众对选秀的激情日渐衰退，甚至出现审美疲劳。

此时，“中国红歌会，一扫当下选秀节目的庸俗脂粉，弥补了当前选秀荧屏的缺失。正如张目、谢芳夫妇所说：“起码‘红歌会’这个名字就应该得一个创意奖，在那么多的选秀节目中，它有自己的特色。”一个“红”字，突出了：对往昔峥嵘岁月的缅怀、对红色精神的召唤。其独创性还体现在节目形式上，以革命根据地命名五大唱区，让人耳目一新；比赛中不仅有红色歌曲的演唱，还有革命故事的讲述、革命圣地的寻访等等.其次，“红歌会”打破了传统选秀节目对选手的“类型化”要求，满足了各个阶层的需求：中老年选手从“红歌”中重温自己当年体验过的感动，联想起青春岁月的雄壮昂扬，细细品味陈年的佳酿，时尚的舞台布景，很好的满足了青少年的需要。第三，极高的艺术审美性。红色歌曲深深的植根于时代的土壤，融入了强烈的情感体验，具有其他歌曲无法替代的教育意义和文化内涵。其次，“红歌会”受到许多“80后”为代表的青年人的喜欢，与其说是节目中流行元素的吸引所带来的被动选择，不如说是“80后”在主动追寻。尤其是即将担当社会重任的“80后”一代，当这种消费关系成为生存的基础，所有的幻想、憧憬都失去了存在的意义，要想生存，你必须拿出相应的东西来交换。而红歌恰好成为这种情感诉求的最终归宿。因此，基于以上这些主要原因，“红歌会”的走红也就理所当然了。

作者：肖静单位：西安思源学院人文学院