终结武术擂台喧嚣和浮躁范文

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摘要：中国武术套路表演走向世界的今天，分析了中国擂台武术上存在三大误区，提出了中国武术“套路”可以继续“走向世界”，甚至进入奥运会和中国武术“散打”且慢走向世界的两种策略。

关键词：武术套路；散打

中图分类号：G85文献标识码：A文章编号：1812-2485（2008）03-0009-003

当今中国，进入了一个喧嚣和浮躁的“武打时代”。

在中国武术套路表演在国际上已经取得盛名的背景下，中国武术管理层，于是叫喊着“中国散打要与国际接轨”，要走“竞击体育”之路，要“走向世界”。于是，从二十世纪九十年代中期以后，由体育官方推出的美其名曰“中国散打”的“洋拳加腿加摔跤”横扫中国擂台，而一枝独“秀”。其间，配合以文学与小说、戏剧与电视对所谓的中国武侠、中国功夫的热捧。由此，真真实实的在中国大地上上演了一出哗众取宠、沽名钓誉，特别还感觉自我良好的滑稽可笑的闹剧。

但是，国人不买账。人们普遍置疑：这“洋拳加腿加摔跤”难道就是中国人赖以自豪的“国术”、“国宝”吗？

如前所述，通过比较，不难看出，今天的“洋拳加腿加摔跤”这所谓的中国散打，其以“刚强胜柔弱”的理念为唯一，而践踏了中国武术的“理性”和“理论”；以“肉身为沙包”，而表现出了无知和野蛮；以“单纯的攻防和进退”，而表现出了幼稚和低级。这种散打，从本质上看，已经倒退回了中国伏羲以前那种混沌、愚昧、野蛮的洪荒时代。而令国人所不耻。

说其是“滑稽可笑的闹剧”，不服者大有人在。他们会说，这擂台比赛都是官方“挖掘整理”中国传统武术，和与国际接轨，“拿来”了洋拳的“快”、“猛”，并在“传统”与“现代”、“中国”与“外国”结合的基础上精心设计和推行的，怎么就会有一丝差错呢？

然而，问题恰好就出在这里。

究其原因，是在中国擂台武术上存在三大误区。

其

一、将“套路”等同于“武术”的误区

说起“挖掘整理”中国传统武术，无需否认，体育官方投入了不少的人力、物力、财力，甚至长达十余年的时间。按理说，应该成果颇丰。但是，由于他们不懂老子及其《道德经》的“柔弱胜刚强”的真缔，不研究民间武术的“阴阳”、“五行”、“八卦”，以及“桩”、“机”等等的哲学内含和哲学意义，而单纯着眼于对民间武术的流派及其武术套路的收集，故比如四川省，除了编撰出几百万字、洋洋大观的“四川武术大全”，即“套路集成”的书外，还有什么？

不是说官方搜集套路就不对，而是说纯粹的把套路当成武术的认识大错特错。

显而易见的事实是，体育官方注重并研究过民间武术的口诀、秘诀了吗？从中理会到了中国传统武术的哲学和文化了吗？并把这些中国优秀的武术文化思想和理念写进了“武术大全”了吗？通通没有。因此，体育官方“挖掘整理国术”的结果，其实，又重新走上了“重健身、轻武术，重套路、轻较技，重表演、轻实战”的形式主义而又不懂装懂之路。

这绝非笔者有意杜撰。时至今日，只消听一听一些大学武术教授的“理论”就清楚了。

有教授说，把武术套路中的招式拆开，以之用于武打，就成了“散打”。因此，在这些教授们看来，只要将传统武术套路愈挖掘得多，那么得到的武术“招式”也就愈多，“散打”的手法也就愈多。这样一来，就不但继承了传统，而且会使中国武术在世界上永远立于不败之地。

正是教授这种“理论”的错误，直接铸成了体育官方在“挖掘整理国术”的指导思想上的错误。

体育官方是这样想的，也是这样做的。

然而，当其一旦将套路拆开，以“招式”用于擂台比赛的时候，他们便顿感茫然，不知道将“招式”应该依附于何种比赛形式和何种比赛规则。正是如此，于是他们借口“与世界接轨”，便眼睛向外，大言不惭的搞起了“拿来主义”。即拿来了西洋的拳击、东洋的跆拳道，等等，及其全部规则。并美其名曰：“中国武术散打”。从而，体育官方搞出了“套路——招式——拿来”的运作模式。或许，这就是他们的“改革”。这样，就产生了令国人不耻的“洋拳加腿加摔跤”。

体育官方“套路——招式——拿来”的运作模式，其实，就表现为“对国术的挖掘整理”和“对西洋、东洋文化的拿来主义”相结合的过程，就表现为“中国招式”与“外国招式”混杂的过程，就表现为“中国招式”与“外国规则”混杂的过程，实质上，就是表现为无视传统和反叛传统的过程。这就是“传统”与“现代”、“中国”与“外国”结合的本质。

在中国，什么都可以搞“拿来主义”，但是，唯独中国武术不能搞“拿来主义”。因为，“拿来主义”必然导致中国武术的倒退。

中国武术自古以来雄踞世界，领导着世界武术的潮流，而令世界瞩目。这不是自吹自擂，而是中外有目共睹的事实。故一旦“拿来”，必将舍本求末，导致中国武术的倒退，更严重的是，这将失掉中国人的“自我”，就连所剩无几的中国民族自信心和自信力都将丧失干净。

其实，武术“套路”算不上老几。在中国民间武术中有一句拳谚，这就是：百拳不抵一法。其意是说，懂得再多的拳路都不如懂得一个打法方法。因为懂得再多的拳路而不懂打法，这在较技上就只能是银样蜡枪头，毫无用处。

“武术套路”并非同于武术。因为，套路是武术理念的外在表现形式，而武术理念的打法，即法则和原则、方法和技巧，等等，方构成其本质内容。故将套路与打法截然分割开来，单纯讲套路，必然就会流于形式，导致“花拳绣腿”。故以套路为尊，这就是今天中国武术产生形式主义的根本原因。

其

二、将擂台赛的恢复等同于传统武术恢复的误区

有武术教授认为，“擂台武术比赛”在中国已经丢失了很久了，今天恢复了“擂台武术比赛”，也就是恢复了中国的“传统武术”。固然，中国传统武术是以“擂台”为平台、为标志的。但是，凡是在“擂台”上的比赛就是中国传统武术吗？则不一定。简单说，“洋拳加腿加摔跤”就是反叛中国传统武术的，就根本不是中国传统武术。

其

三、将民间武术纳入擂台比赛等同于中国传统武术文化的误区

有武术教授认为，把民间武术纳入“擂台”比赛，这就应该叫做“中国传统武术”了吧？这种认识，就是把“民间武术纳入擂台比赛”就等同于“中国传统武术文化”，由此而出现了误区。

应该看到，所谓“中国传统武术文化”，简单的说，就是“中国传统打法”和“中国传统规则”的统一。以此观点，看一看今天央视5台的“天下武林”的擂台比赛，不难看出，在打法上，是中国的、传统的。但是，在规则上，却是外国的、西洋的。而且，完全表现出了“外国规则”对中国民间武术的限制和扼制。故就其“文化”表象来看，本质上是“外国文化”、“西洋文化”。

因此，就“文化”而言，即使有中国民间武术参加的擂台比赛，它也不一定就是“中国传统武术文化”、“中国文化”。

而要保持中国擂台武术传统，保持“中国文化”本色，就必须要保持中国擂台武术规则。

因为“武术”和“规则”有着“鱼水相依”的不可分割的关系。如果说“武术”是“鱼”，那么“规则”就是“水”。没有“水”，“鱼”就不能生存。而且，有什么样的“水”，就必然养出什么样的“鱼”。勿庸置疑，故只有中国擂台武术规则才能养育出中国擂台武术文化。

正是这些认识上的误区，导致了体育官方无视历史，割断历史，并对中国传统武术采取了的态度，和导致了体育官方眼睛向外，搞“拿来主义”，并对外国武打采取了盲从主义的态度。正是这些认识上的误区，导致了体育官方根本就不懂中国武术为何物。以此，“拿来主义”、“与世界接轨”，不是利欲熏心、急功近利，又是什么？而且，实际上，他们不惜拿来了洋人的屁股当脸，照抄照搬了西洋、东洋的打法和规则，还沾沾自喜，自以为是。可见，当今中国武坛的愚蠢和狂妄、沦落和堕落，已经到了向洋人乞讨的地步了。这难道说不是国人莫大的悲哀？

因此，在恢复、继承和发扬中国传统武术、中国传统武术文化的今天，首当其冲的，就是要回归中国传统武术的“理论”和“理性”。

那么，中国传统武术的“理论”和“理性”究竟是什么呢？

这就是，老子及其《道德经》所揭示的“柔弱胜刚强”思想，以及建立在这个理念上的中国武术的“打法体系”和“规则体系”。特别是，要恢复和继承中国传统擂台较技的基本裁判规则。

因此，必须改变当前擂台“刚强胜柔弱”的“规则体系”，而恢复和继承“柔弱胜刚强”的“规则体系”，针对现状而言，其主要内容包括：

1.是允许“打头”

至于用什么手法打、什么力度打，则可以在摸索实践中具体规范。

2.是允许“着鞋”

以保护脚不受伤。至于着什么样的鞋，则可以在摸索实践中具体规范。

3.是必须允许“见血为输”

“见血为输”是中国传统擂台武术的约定俗成的规则。它通过千百年来的擂台武术实践检验是正确的，也是被今天“资中武庙擂台赛”证明是可行的。因为，“见血为输”毕竟就是一个“挂面伤”，无伤筋骨之大雅，更有利于人身安全。之所以要有这条规则，是旨在检验武术手法是否打到了位的印证，它有利于裁判正确判决，而可以避免无谓的武林纠纷。因此，对“见血为输”而谈虎色变，完全是自欺欺人，毫无道理的。

4.是必须是以“打艺为主，打力为辅”

老子“柔弱胜刚强”的武术文化，决定了中国武术在“重艺”和“重力”的选择上走的是“重艺”的路子，即打智慧、打计谋、打法则、打技巧的路子。由此，决定了中国武术“重力更重艺”的武术文化特质和发展趋势。然而，“刚强胜柔弱”呢？则完全不是如此。“刚强胜柔弱”，它决定了在“重艺”和“重力”的选择上走的是“重力”的路子，即打勇、打猛的拼力量、拼耐力、拼体能的路子。因而它表现出了“重艺更重力”的武打特质和发展趋势。而两相比较，前者方才是“武术”；而后者则叫做“武打”。这是连三岁娃娃都懂的道理。难道说，中国擂台比赛就只要三岁娃娃的认知水平？因此，“柔弱胜刚强”不但具有“理性”的武术精神，而且更适合中国“人种”及“体能”的国情。历史的看，中国黄种人正是有了“柔弱胜刚强”的武术，方才能够战胜高大健壮的西方白种人，而自立于世界武打文化之林。

等等。

写到这里，就势必涉及到了当今中国武术与世界的关系问题。对此，应该有以下两种对策：

其

一、中国武术“套路”可以继续“走向世界”，甚至进入奥运会。

因为，一是中国武术套路已经走向了世界，并且在世界上已经取得了极高的声誉；二是中国武术套路长期以来加进了诸如“平衡”、“翻滚”、“腾跳”等等“体育元素”，实际上已经把它“体育化”了；三是中国武术套路的比赛已经有了一整套的评审办法和裁判规则。因此，武术套路应该继续“走向世界”，进入奥运会，而为国争光。

其

二、中国武术“散打”且慢走向世界。

因为，一是中国武术套路所反映出来的“武术理念”有一个被世界各国不断的消化和吸收的过程。这个过程不会太短；二是中国武术是高深的哲学、精湛的文化，对此，要世界各国都认同，都吸收，同样有一个过程。这个过程同样不会太短；三是中国的擂台武术比赛至今没有一个“中国化”的评审办法和规则体系。而即旦有了“中国化”的评审办法和规则体系，而裁判素质的低下又将成为中国武术“散打”走向世界的“瓶颈”。历史的看，中国擂台武术的裁判，都是由有着丰富的擂台实战经验，而且，德高望重的人执法。非如此，擂台比赛就可能失去公允。故在制定“中国化”的评审办法和规则体系，和在提高裁判素质，特别要使世界各国都认同，都吸收的情况下，同样有一个过程。这个过程同样不会太短。因此，中国武术“散打”且慢走向世界。

那么，为今之计，体育官方要做些什么呢？

这就是，要继续抓好国术的“挖掘整理”工作。并且，在有传统、有基础的武术拳门之中，开展小范围、小规模的传统擂台武术比赛，从中抓好典型，总结经验，尽快拿出一套“中国化”的擂台武术比赛的裁判规则和裁判制度，并做到以点带面，逐步推开。

其间，特别要引起注意的是，任何急功近利的标新立异，都将对中国武术带来危害。

因为，从中国武术及其发展来看，它就犹如哲学上的“木桶理论”。即，只有构成木桶的木板都相等的时候，这时形成的木桶才会装满水。这时的木桶才是真正意义上的木桶。如果说，其中的一块木板，只占其它木板的二分之一，这时形成的木桶则装水一半；其中的一块木板，只占其它木板的四分之一，这时形成的木桶则装水一小半，等等。“洋拳加腿加摔跤”，其木板的长度已然为“零”，故中国擂台武术的“木桶”早已就不存在了。明白了这个道理后，旦愿体育官方以及武术教授们不要再干出诸如此类的蠢事了。

所以，必须终结当前擂台的喧嚣和浮躁。“洋拳加腿加摔跤”必须改弦更张，必须立即停止。而只有以老子“柔弱胜刚强”的理论思想为指导，建立和完善“打法体系”和“规则体系”，并遵循“以桩打桩、寻机打机”的中国擂台武术较技规律，注重武术的打法法则和原则、方法和技巧，和注重武术的内在的比赛的裁判原则和规则，即注重武术的本质内容，这样，才能够再现中国擂台武术文化传统，才能重振中国武术雄风，才能使中国武术真正的自立于世界文化之林，而光耀千秋。只有如此，走中国人自己的路，才能增强国人的自信心和自信力。