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一、浅谈女性主义
(一)生态女性主义的基本观点原生态的女性主义主要是包含着两个方面,一个是女性主义的原生态,另一个是原生态的女性主义,这个观点主要是讲求女性主义和自然的相结合、不分离的文化,认为一个好的生态学家肯定能成为一位女性主义者,这种观点出现在70年代。它反对人类中心论,提倡变更人统治自然的思想。它反对男女之间文化价值观的差异性,提倡女性本身所具有的本质,反对压迫剥削的存在,目的是要建立起一个生态与女性结合的美好世界。
(二)生态女性主义的基本信念第一,女性是更加亲近自然的,而男性伦理观点是与自然相仇视的。在动物世界与人类世界区分、男性与女性区分的观点上,人们很自然地将女性归为自然、繁殖、物质一类,而男性则是生产、文化、自我的代表。女性主义认为,男性把这个世界当成狩猎场,女性是更加容易亲近自然的。所以女性比男性更加适合自然,适合来保护自然。女性有责任、有义务来化解人与自然之间的误会,调节人与自然之间的疏离,这也是生态女性主义的主要目的。第二,地球本身就是一个相互联系的网,没有高低贵贱之分。但是我们的社会却以一种高低贵贱的形态存在着,人们也逐渐接受了这种世界观。这种世界观使得人们认为世界上是存在等级的,人类的精神是高级的,而生长却成了低级;在所有的生命中,人是最高级的,其次才是动物、植物等。因为有这样错误观点的存在,生态女性主义认为要反对女性主义生命中的等级划分,一切生物的存在都是平等的,并没有等级化的区别。第三,物种的逐渐灭亡。物种的逐渐减少使得我们意识到人与自然之间需要和谐相处,这是自然给人类的一个挑战。生态女性主义反对将人与自然分开来讲,强调所有的生物是相互依存的,人类社会的压迫与生态统治两相对照。生态女性主义强调女性可以积极改善与环境的关系。
《沉默的羔羊》没有好莱坞惯用的曲折离奇的故事情节,有的只是一位看似柔弱的女子战胜了狡猾的杀手,没有了惯用的勇猛的男警官或聪明的侦探,使得人们不禁思考在女权运动的高潮下,该片是否是好莱坞为了迎合大众的口味做出的调整。在传统的好莱坞影片中,观众都是跟着影片男主演的视角和行动来欣赏影片的,但是在《沉默的羔羊》中,女警官克拉丽斯则是整个案件的侦破者,这甚至成为女权主义者反对男权社会的有力因素。电影作为一种娱乐大众的方式,有着它盈利的目的。所以它必然会在电影的制作、拍摄等方面做出一些随着时代变化的调整,使得大众接受它。这么说来,《沉默的羔羊》的转变就似乎是一种必然的结果。电影是将观众带入到一个设定的框架中,然后影片的制作者就随着自己的意愿来决定向观众呈现什么或者掩盖什么。电影的叙事不仅仅是通过演员的自然语言,而是一种视听上的语言,它包括电影制作人的意愿和摄像机的动作,而《沉默的羔羊》正是在叙事上巧妙地将镜头切换,心理暗示与拯救行动完美地结合在一起,同时将女主角活跃的心理活动同电影结合在一起,逐步将电影推向高潮。这就是这部电影能打破好莱坞传统的电影模式,以惊悚片占据在世界电影史上的原因。
从故事情节来讲,女主人公克拉丽斯有着巨大幼年的心理创伤,父爱的缺失和孤独的生活导致了女主角的心理隐疾,使得克拉丽斯的性格变得孤僻、高傲,竭力追求性别平等,并通过严格的磨炼将自己训练得和男人那样,她所选择的职业也是一般男人从事的高难度、高危险系数的警探。在影片的开始,克拉丽斯的出场就对她坚忍不拔的性格作了铺垫,克拉丽斯在笼罩着薄雾的森林中奔跑很好地烘托了她的性格,在影片中,面对上司和其他同事的质疑,克拉丽斯都给以正面的回击,但是在这个以力量和勇猛为主的职业里,克拉丽斯只能被看做是花瓶,她显得孤立无援,上司抱着试试的态度派克拉丽斯去解决难题,她终于有了展现自己能力的时候。同时电影对于汉尼拔的出场也进行了铺垫,使得汉尼拔没出现时在观众心中的形象就是一个恶魔,但是当汉尼拔出现的时候又使得人们的看法得到了颠覆,他冷静睿智、彬彬有礼、智商极高,女主角克拉丽斯在于汉尼拔交往的过程中不但完全不能抵御,相反她被汉尼拔所折服,甚至于汉尼拔要求她说出个人的经历才能协助她时,她答应了。汉尼拔在影片中的形象是丰富的,既是吃人的恶魔,也是协助克拉丽斯侦破案件的博士,他和克拉丽斯之间有着多种关系,他身上同时折射出多种相对的性格,这就是这部电影的亮点。克拉丽斯在侦破案件的同时完成了一次自我的心灵救赎,在这个过程中,汉尼拔给了她很多帮助,抚平了她心中的伤痕。最终克拉丽斯凭借着自己的努力、智慧冲破了常人无法冲破的阻力,扭转了女主角的命运,成功侦破了案件。她的自我救赎是现代女性对于性别平等的诉求,在影片中得到了正面的验证。片尾上司和她坚定的握手正是对克拉丽斯的肯定。
三、女性主义奠基作品
1.《女性之城》这是早期的一部作品,于1405年出版,体现了反对女性天然的低劣性的观点。作者彼森通过历史和著作中记载的女性的优越性来表达自己的观点,她的观点可能存在着些许的本质主义,但是同样对当时所谓的客观真理产生质疑。2.《为女权辩护》作者是沃尔斯通克拉夫特,于1792年出版。作者的思想来源于法国革命,是对女性权利的经典论述。她认为女性虽然是温柔的代表,缺少报复,但是女性之间的气质并不是一样的,后天的气质是人为因素。女性应当伸张正义,不应该是慈善,自己应该对自己的生活负责,同时她也反对否认女性应该接受教育的观点。3.《自己的一间屋》作者沃尔芙在1929年出版了《自己的一间屋》,她强调女性的独立性,无论在艺术上,还是在经济上,她还倡导女性生活的必要性。4.《第二性》本书的作者是波伏娃,在1949年出版。本书是从黑格尔的主人的论述开始的,论述女性是男性的“奴隶”的处境,并从生理学、历史和心理三个方面论述了有关女性的观点。在《第二性》中,波伏娃提出了一句名言:“一个人并不是生而为女性,而是变成女性的。”5.《女性神话》弗里丹在本书中描写的是20世纪五六十年代的美国女性的家庭生活,表达自己对当时生活的不满,反对人类学和社会学中的结构主义,高歌女性需要解放、自由。四、结语《沉默的羔羊》成功地塑造出克拉丽斯这样具有独立个性的、勇敢的、执著追求性别平等的丰满的人物形象,打破了传统的女性只能通过美貌和性吸引人的固有思维,高举了女权主义的旗帜。影片的性别讨论具有重大而深远的意义,引发现代人对于女性的定位,这值得我们去深思。
作者:杨舟单位:重庆市电子工程职业学院讲师