廉政文化论文范文

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认为，每一个共产党员首先要为新民主主义革命而奋斗，进而为社会主义和共产主义而奋斗。共产党决不抛弃其社会主义与共产主义理想。我们党的许多革命先烈，都是有革命理论武装，富于牺牲精神的忠诚共产主义战士，他们忠诚于为之奋斗的神圣事业，不仅牺牲升官，牺牲发财，而且拿自己的生命来殉我们的事业。历史已经表明，共产党人的马克思主义信仰，社会主义与共产主义的理想信念，为全党和全国人民的利益服务的坚定立场，是当好人民公仆，坚持廉洁政治、廉政勤政的基本条件。倡导人民公仆思想就必须同侵害人民利益的消极腐败现象作坚决斗争。主张厉行廉洁政治，反对贪污和浪费，严惩腐败蜕化分子是一贯的。在建设社会主义进程中，他对那些贪污蜕化分子，主张必须毫不迟疑地开除出党，对其“贪污赃款一定退，一年退不起，两年，三年，不行十年也一定要退。东西赔光了，要以自己的劳动来偿还，不这样贪污现象消灭不了。”

他反对官僚主义和命令主义，警惕党员干部形成一个脱离人民的贵族阶层，也是一贯的。认为：“县委以上的干部有几十万，国家的命运就掌握在他们手里。如果不搞好，脱离群众，不艰苦奋斗，那末，工人、农民、学生就有理由不赞成他们。”“总是不改，群众就有理由把他革掉。我说革掉很好，应当革掉。”所以，倡导干部要以普通劳动者的姿态出现。不论职位多高，都是人民公仆，是为人民服务的勤务员，决不许可摆官老爷架子。那些靠做大官吃饭，靠老资格吃饭，妨碍了创造性的发挥。这是一种很恶劣的现象。因此要破除官气，要扫掉官气。领导干部要以真正平等的态度对待干部和群众，要靠解决问题正确吃饭，要坚持艰苦奋斗，密切联系群众，坚持真理，修正错误。谁有真理就服从谁。善于总结经验，教育干部。他说：“我们历来提倡艰苦奋斗，反对把个人物质利益看得高于一切，同时我们也历来提倡关心群众生活，反对不关心群众痛痒的官僚主义。”

反对官僚主义，在一个很长的时期内还将是一个大问题，就其社会根源来说，这是反动统治阶级对人民的反动作风（反人民作风，国民党的作风）的残余在我们党和政府内的反映。我们一定要把领导上的老爷式作风、官僚主义作风、命令主义作风，完全消灭得干干净净。要达到这个目的，不是短时间内所能完成，需要一个长期过程，才能改变过来。领导经济建设，不能官僚主义。我们要建成伟大的社会主义国家，一百年也不要骄傲，永远不要翘尾巴。我们应该谦虚、谨慎、戒骄、戒躁，全心全意为中国人民服务，谦虚则不骄，谨慎则不躁，骄与躁都是革命工作的大敌。不要心血来潮的时候，就忘乎所以，虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。强调“要造就一大批人，这些人是革命的先锋队。这些人具有政治远见。这些人充满着斗争精神和牺牲精神。这些人是心怀坦白的，忠诚的，积极的，是正直的。这些人不谋私利，惟一的为着民族与社会的解放。这些人不怕困难，在困难面前总是坚定的，勇敢向前的。这些人不是狂妄分子，也不是风头主义者，而是脚踏实地富于实际精神的人们。中国要有一大群这样的先进分子，中国革命的任务就能够顺利的解决”。

在我国社会主义基本制度确立起来之后，又强调：“我们国家要有很多诚心为人民服务、诚心为社会主义事业服务、立志改革的人。我们共产党员都应该是这样的人。”“人民民主专政的政权，给我国的经济和文化的迅速发展开辟了道路。……为了达到建设新中国的目的，对于什么困难我们共产党人也是无所畏惧的。但是仅仅依靠我们还不够。我们还需要有一批党外的志士仁人，他们能够按照社会主义、共产主义的方向，同我们一起来为改革和建设我们的社会而无所畏惧地奋斗。”立志改革的人是无所畏惧的，彻底的唯物主义者是无所畏惧的。“我们在为社会主义、共产主义而斗争的时候，必须有这种大无畏的精神。”

依我的体会，这正是深度体现反腐文化、公仆文化思想的真谛。把握这个思想真谛，就能够深刻领悟为什么主张各级领导干部、各行各业的干部，要奋发努力。为什么赞成“一不怕苦、二不怕死”这样的口号，而不赞成“没有功劳也有苦劳，没有苦劳也有疲劳”那样的口号。为什么共产党必须接受人民的监督，党的领袖必须接受党员的监督，共同遵守党的纪律。为什么互相监督可以促进党和国家的事业迅速进步。的廉政文化思想，从共产党治国理政的意义上来说，也是一种发展民主和推进法治的思想文化。他讲民主是包括党内民主和人民民主。在党的七千人大会上，对发扬党内民主和人民民主问题作了科学的阐明，成为十一届三中全会以来中央提出“党内民主是党的生命”、“人民民主是社会主义的生命”的先导。认为，没有党内正常的民主生活，就不可能发挥领导机关、干部和党员的创造能力、负责精神和工作活力，就不可能敢于和善于提出问题、发表意见、批评缺点，也不可能从爱护领导机关和领导干部的思想观点出发进行切实有效的党内监督，保证党的正确路线和政策贯彻落实，这样，就难以把民主集中制贯彻到底，不利于增强党的团结和统一，也不利于实现巩固党和发展党的目标任务。中共成为执政党以后，强调对贪污犯应依法治罪。他在1951年12月向全党提出警告：“一切从事国家工作、党务工作和人民团体工作的党员，利用职权实行贪污和实行浪费，都是严重的犯罪行为。……一切贪污行为必须揭发，按其情节轻重，给以程度不等的处理，从警告、调职、撤职、开除党籍、判处各种徒刑，直至枪决。典型的贪污犯，必须动员群众进行公审，依法治罪。”

随着我国宪法和法律的完善和发展，中共中央提出依法治国，建设社会主义法治国家的目标任务，坚持共产党领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。这对人民民主制度的发展，对社会主义法治体系的建设，具有深刻意义。我相信随着全面深化改革的深入发展，我们必将进一步完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化，建设社会主义法治国家的全局性目标任务一定能够实现，夺取中国特色社会主义的新胜利一定能够实现。此外，也有同志提出的廉政文化思想也是一种道德文化。曾这样说：一切不贪污、不浪费、忠心耿耿、为党为国的人，就算是有很高尚道德的人，应受到党与政府的称赞及奖励。同时，倡导学习白求恩和张思德等共产主义思想道德的英雄人物。上述廉政的道德文化的问题涉及政治伦理、党性等方方面面，尚需深入研究。

作者：陈登才单位：中央党校党建教研部教授