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中华民族的文化是一个多民族、互鉴、交流交融形成的多元一体文化共同体,重庆的巴渝文化也是中华文化的有机组成部分。重庆的巴渝文化一般来讲和重庆的地理条件、气候条件是密切相关的,我们经常讲重庆文化和重庆人的文化基因、文化品格,可以说是相辅相成的。人们经常用这么几句话来概括:第一,重庆的自然条件是大山、大水、大雾、大雨、大太阳。在这种自然条件下,孕育出来的重庆人独特的文化和品格。从若干的历史事件总结来看,重庆人的文化价值观和文化去向就是一个大忠、大勇、大仁、大智慧。第二,在传说时代,跟重庆有关的神话故事也是家喻户晓的。例如,神女的传说,巴蜀巫文化。这实际上是巴文化以前石器时代的传说故事。这些故事都是重庆的祖先在穷山恶水的环境当中,如何适应自然、如何在适应自然的过程中来生存和创造自己的生活、创造自己的文化,因为重庆在农业时代的生存条件和平原地区来比较而言,是非常险恶的。
由此可以看出,重庆地区的文化形态就是大山大水孕育生长出来,所以人们常称“下里巴人”,“下里巴人”的文化实际上就是民族土生土长的文化,与阳春白雪的文化相比较起来更为接地气。在武王伐纣的时候,巴人做出了贡献,在其之初就封了巴国,巴国之初就是汉水一带的民族,封国以后就进入了三峡地区、乌江地区、嘉陵江地区,并且在这个地方发展壮大起来。
在公元前316年,重庆巴文化就已经绵延生长了将近800年,在这800年当中巴文化形成了几个特点:第一,巴人有尚武精神,这一点在历史长河中也深深地影响了重庆人的基因。第二,巴人喜欢歌舞,从巴渝舞曲到竹枝词在到后面的川江号子,都是受巴文化的影响,乐观豪迈的性格在重庆人的文化基因中流淌。到了明清以后,移民的文化占主导,如湖广填四川。因此,现在巴渝文化的形态存在于重庆人民的日常生活之中,如我们的祠堂、会馆、戏台、村落、街道,甚至我们的建筑形态,这种影响是非常深入的。
从古代的角度来讲,农业文明尽管受制于自然条件,没有创造出像湖北、湖南楚文化这么辉煌的青铜文明和蜀文化三星堆、金沙这么非常灿烂的青铜文明,但重庆也有自己的文化基因、文化符号和文化成就。从博物馆的角度来讲,希望通过对重庆巴文化的研究、展示,让重庆的市民有一种自豪感,而且在文化创意的前提下,大足石刻就是重庆一个非常完美的案例,其中展现出我们的传说故事、诗歌、石刻,以及其他文化形态进行弘扬创意。
二、机遇成就近代的重庆文化
近代以来,重庆和其他城市不一样,重庆为什么能发展成为一个直辖市,实际上是重庆在这个过程中面临了其他城市没有的历史机遇,概括来说,近百年来重庆有七大历史机遇,这七大历史机遇并不是每个城市都有。从某种意义上来讲,上海、天津和重庆的影响力和地位都是在近代奠定的。
重庆这七大机遇:第一,1890年重庆对外开埠。第二,从1927年到1937年,“中华民国”发展的黄金十年,在这个过程中重庆朝着近代化城市迈进,正式设市,很多近代化的设施在这个时候得以诞生。第三,今年是抗战胜利70周年,重庆作为战时首都,汇集了当时最先进最直接的人才和资源。从鸦片战争以来,中国近代史长长的纤绳在重庆被拉直。第四,西南刚解放,有很多以西南命名的一些学校、文化机构,比如说大礼堂、体育馆、文化宫之类的,也成为重庆文化的标志性符号。第五,就是三峡建设时期。这个时期重庆成为中国兵工的生产基地,工业基础和门类得到进一步完善和健全。第六,1983年重庆成为全国第一个城市综合改革的试点城市和计划单列市。第七,1997年重庆成为中国内地第一个直辖市。在这七大历史机遇背景下,重庆人抓住了这些机遇,创造了奇迹,从长江上游不足30万人的码头城市,发展成为现在直辖市的成就在今天“一带一路”这么大的机遇和挑战面前,重庆人有自身的文化品格、文化底蕴和敢于担当的精神、敢于创造的活力,一定会在这个过程中迸发出新的辉煌、新的文化,并且变成重庆创造奇迹的第八个时期。
作者:张荣祥 单位:中国三峡博物馆