媒介审美论文：信息传播中的美态体现范文

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作者：温新才单位：西南交通大学四川成都

信息对客观存在的一切事情或物体在发生、发展、结果的一系列运动过程的记录，其中信息的客观性是昭然若揭的。但事物是信息接收主体通过思想认识活动从而产生的结果，其结果是客观的亦可是主观的、广泛的亦可表象为一个独立体———即信息的传播过程是通过一系列审美运动而表象的。

爱美之心是人之本性，但也促使形成与美相对立的丑的思维。“美”与“丑”观念的形成是人们在世界观形成时期同步建立起来的，是通过对客观事实信息传播的感性认识与理性分析最终得出美与丑的思维意识。信息传播的美丑表象也随着人类认识思维、审美观念的变化而变化，亦与现今的信息传播形式相附和。

塔夫脱，美国的第27任总统，体重300磅，满脸赘肉。我们难以想象，任何一个有着这种外形的人在信息传播如此精准迅速的电影电视时代会被推上总统候选人的位置，并在罗斯福的支持下竞选成功。如果是在广播上向公众发表演讲，演讲者的体型同他的思想是毫不相干的，但是在电影电视时代，情况就大不相同了。300磅的笨拙形象，即使如何花言巧语，也难免修饰演讲中信息传播的审美表象。在电视上，语言信息是通过视觉形象传播的，简而言之，电视上信息的传播是审美的表象而不是单纯的言语。在投票选举的思维过程中，如果只通过广播的信息传播媒介做信息的审美分析，人们会按照逻辑思维来判断这位总统候选人所演所讲，从而单一的凭借广播中接收的语言信息来进行审美判断；反之，如果通过电影电视的传播媒介，所表象的信息不仅包括言语还包括演讲者的体态形象、行为举止，公众显然可以多样的处理所传达的信息，并通过对候选者所表象的综合信息进行综合的审美判断。从信息传播的审美角度阐释，不同的信息传播载体对信息的传达及表象可以导向性的影响信息审美主体的思维方向。

这个故事显然可以说明在一系列综合信息做传播运动的同时，思维主体会将所接收的信息作“审美分析”，得出该信息所表象的客观事实是美的事情或是丑的物象。人们从小到大所经历的事物不一样，对社会、对世界、对各类信息的认识或者说社会阅历就会有差异，每个人心中对信息的审美表象亦会或美或丑。这样一来，就会产生另一个问题——什么样的信息表象才会作用出赏心悦目的的“美”，或者说什么样的信息表象才会让人得出排斥之“丑”？现今社会人们对美丑的定义都有显而易见的不同的观点，或是乐观的或是悲观的或是正反相斥的。

信息传播中不同的审美有着不同的表象，不同的鉴赏能力对于信息传播的审美表象是不同的！艺术鉴赏作为一种信息传播审美的再创造活动，其中也包含着及其复杂的审美表象意识。人们在信息接收与审美中都会有一个大致相同的鉴赏再创造过程。当我们在观赏一幅画或者听一首歌曲的时候，立即会通过自身对同类信息的接触与感知从而得出这幅画或者这首歌曲是美或者是丑、是悦耳还是难以入眼，当然这是人们对于信息表象直观的感受而得出的第一结论，根本不需要详加思索与掂量。

而实际上，这种对信息表象的直觉性审美也不是人类与生俱来的，也是通过长期对信息的感知与美丑观念的梳理后才得出的审美感知。当已经对信息表象作感知反馈之后将会从被动的信息审美感知转化为主动的信息审美体验。人们通过实践，例如尝试性的绘画或者歌曲演唱的练习，提升对信息表象的分析与处理能力参入主观联想、情感或者与客观现实相融会贯通，产生主动探求信息来源的美丑观念的审美能动性。对于鉴赏者来说，完成从被动接受到主动探求其信息的审美表象这一过程就基本达到艺术的欣赏层面。

信息传播中的审美活动是一个相对独立、复杂、动态的鉴赏过程。其中的审美表象存在于信息分析处理的整个过程当中，对于不同的受众而言亦会产生不同的审美表象，其美丑表象也随着人类认识思维、审美观念的变化而变化，不同的审美与人或事物的层次或深度密切相关。信息传播中的审美对于人类的社会生活也产生着不同的导向作用，是区分信息传播相同或相异的重要依据。