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【摘要】新闻真相的探寻问题与其传播关系动力系统的变化、发展密切相关,而形形色色的真相的传播动力形态的差异,更多的就是不同距离关系动力所造成的趋势与差异引发的。把距离、关系动力引入新闻真相问题研究,新闻真相其实是一种传播动力形态。把握新闻真相的距离阻隔、传播与动力形态、文本零距离写作问题规律,对新闻真相探寻、澄明、传播具有十分重要作用。
【关键词】真相;动力形态;写作
随着信息社会的发展,新闻真相的客体动力系统的演化,中介的先天的不足和主体对新信息环境的不适应越来越明显制约对新闻真相的传播动力形态的探求。因此,充分掌握关系动力运行规律对新闻真相的澄明起了十分重要的作用。
一、新闻真相的传播动力形态的内涵
新闻真相的传播动力形态使新闻报道的受众对于同一个新闻真相的认知上千差万别,因为新闻真相的传播动力形态就是新闻真相的现实存在前提是一种距离关系的传播,而距离关系的分割决定着对于新闻真相的追求不同,新闻真相的属性随着新闻真相的传播动力的变化有所变化。马克思主张人不仅仅是作为一个认识世界的存在,而重要的是“改造”世界的存在。[1]人类不是简单“服从”“遵循”客观规律,它们只是本体前提,因为现实世界的变化与发展是由人存在其中的,满足人的需求的关系动力引起的。这样,人的存在就是关系动力的存在,相应地,新闻真相就是一种关系动力的结果。因此,新闻真相实际上是一种传播的动力形态,表现为一种现实关系动力的性质。黑格尔曾指出,人“在事物上面刻下他自己生活的烙印,而且发现他自己的性格在这些外在事物中复现了。”[2]因此,人作为新闻真相的主体动力,从而把区别于人的动物排除在信息传播及其动力形态的主体之外。其实,新闻对象不是一般的自然事实,而是有人的目的和活动参与其中的事实。社会的事实真相存在于人类的实践关系中,并包含着人的价值。这里更应强调揭示“新闻真相”的特定的“符合论”的信息认识论意义。也就是说,从认识论意义上来看,新闻信息已经不是单纯与个别的外界认识对象信息,而是诸多跨距离关系动力中的社会信息。在我国,有学者认为,信息是以三种形态存在的,即自在、自为和再生信息。[3]对于自在、自为信息,它们一般来自直接的存在,与物质世界的直接“照面”,对于它们说一“真”就承认有一直接存在物对应“在”。然而,对于信息的再生信息,多级间接存在的信息,说一信息“真”未必就有对应的“直接存在物”在。对于这样的信息的“真”问题,应该更注重在关系动力层面上对“真”的概念界定。这其实意味着新闻真相的传播动力形态是在社会中实现了的自在、自为和再生“三态信息”的统一,而其中的再生信息,说明新闻真相存在于人类的实践关系动力中。作为一种关系动力自觉的结果,它的传播动力形态,不是真相的起点,也不是真相的终点,它是中介生成环节,构造性、复合性、生成性是其基本特征。
二、新闻真相传播中的距离阻隔
距离让我们与事物之间有着分明而清晰的界限,而认识总是要与距离保持一种辩证优势,才会接近新闻真相的传播动力形态。一定意义上,“距离”与人的理性认识以及情感、想象力等有密切关系。从距离的社会意义上来讲,在社会宏观层面的文化距离,与中观层面的社会关系距离和微观层面的心理距离有着密切的关系。从实践个体来看,人们的心理和社会关系距离又会加深社会文化的差异与距离,而决定心理距离的核心原因是利益。利益范畴的“接近性”原则反映了主体头脑中的事实与价值的距离,而“接近性”可以进一步细分为空间、时间和心理上的,如此,以“利益”为中心的“差序”距离格局沿着多级利益逐次一圈一圈地由内向外推衍。这里,所谓“差序”,差即差异,序就是等级,这是利益距离的产物。它既是横向层面的分布,同时也是纵向上等极化的、倾向于强权的。对于主体无论是在“亲近”、接近着的对象还是“差异”远隔中的对象,由于它们与主体认识上的间断,对其的观念往往微弱和不完全,而且越是远隔,越表现出认识的相对性。这可以把“距离阻隔”看作是新闻真相的传播动力形态的一种积极的建构性的因素;这种积极的以“距离”为核心来建构新闻真相的传播动力形态的距离逻辑认为,距离是新闻真相的传播动力形态赖以存在的基础,没有距离就没有新闻真相及其传播。因此,新闻真相其实把“距离”看作一种“关系动力资源”来建构。由于各种对有关“距离”问题的研究难以形成同一的范式,至今,“距离”概念在学术界还没有得到统一的公认定义。芝加哥学派的创始人之一帕克把距离定义为团体或个人之间亲近的程度,并把社会距离划分为心理距离和空间距离。他认为有六种因素影响着人们的社会距离:(1)居住空间的远近;(2)社会地位;(3)文化特征;(4)生理差异;(5)职业和教育;(6)制度。这六个影响因素中大部分是对心理距离的影响。[4]在我们看来,“距离”是标志差异的量度。显然,新闻真相的传播动力形态与利益的“差序”距离格局不仅影响到新闻真相的传播动力形态的一般传播空间分布情况,而且直接地经文化心理乃至体制化反映在新闻真相的传播动力形态的创制的环境及其文本内容中。所以,新闻真相的传播动力形态的距离逻辑,一定意义上通过事实和价值之间的“利益距离”体现出来。
三、新闻真相传播形态的关系动力
分析传播就是一种距离分割,新闻真相的传播动力形态把“距离”看做沟通的屏障来控制、消解。这样,新闻真相的“传播动力形态”是主体头脑中产生的事实与客体之间的接近度,是一种有中介的社会距离存在,对于新闻真相的传播动力形态体系,可能相互距离关系动力的构成及其边界不是固定不变,而是不断变化的。在分析新闻真相的传播动力关系中,无论是时间、空间距离,还是社会或叙事距离,“心理距离”等等,对应着我们的实践活动,最终都会落实到主、客体与中介这三角色动力变项及其关系上。这里注重的是对“三角色变项”的关系动力的掌控,其目标在于通过控制距离,使新闻真相的关系动力系统的进化与新闻真相的传播动力形态的发展保持均衡态势,实现最大化地接近新闻真相本身。因此,距离就是新闻真相的传播动力形态达成三角色变项之间的理解和互动的空间,贯彻了主、客体以及中介三角色相互适合的思想。这里,中介起到重要的距离角色传递和协调的媒介作用,在主客体关系被理解为是有距离中介的距离关系,处于平等对话和交流状态,从而建构、发展出一种新闻真相的距离逻辑框架时,中介就成了理解的媒介距离。其中,新闻真相的传播动力形态的中心既在主体又在客体,还可以在中介媒介。当今时代,“距离关系动力”作为一种逻辑的威力,已经影响到了每一个人的生存世界,成为人们生活的实践环境,而对新闻真相的传播动力形态的确认意味着对于其他的观点,批判及跨文化交流过程中的变化都持开放态度。真相的传播动力形态与民族国家文化特征的突显与世界政治、经济是密不可分。当代关系动力中的新闻真相及其传播研究不应再与当代世界的一体进程无关。如此,我们才能把当代文明、文化的距离差异不仅仅看成是人类发展的挑战,更看成是一次机会。显然,跨文化交流和全球化的进程,弥合了不同文化的差异,有利于不同信息与文化背景之间人们的相互理解。因此,“跨距离”的关系动力是达成新闻真相的传播动力形态共识的重要角度。
四、新闻真相的“零距离”文本写作
也许我们为时间与空间距离关系动力中令人迷惑的细节,晦涩难懂、纷繁的事件所威慑,及对有序性的距离偏好,而把精力集中在所谓社会信息真相的“零距离”文本写作。“零距离”文本宣称把新闻真相以书面形式无距离地忠实地撰写出来,记载下来,这种写作理想在文本的宏观或在微观结构中都影响显著。因此,新闻真相的传播动力形态的存在必定是对客观世界的一种“距离格式化”,严格地说,这种“格式化”的意义是控制各个对象的距离关系。从距离逻辑的角度理解新闻真相,它需要借助距离的进化论式的划分来建构它的文本。首先是“时间距离逻辑”。时间,反映距离逻辑中的顺序性、因果性和持续性的一种主体认知与实践框架,并以此作为认识客观世界变化发展进程和主体间交流的尺度。我们很容易观察到空间距离是由能够同时呈现于视觉或触觉的某种秩序所组成。相反,时间距离是一种抽象,而且,它每一次只能以一个部分呈现给我们,而时间的任何两个部分永远不能如空间般同时并存。时间方面的任何距离分割就比空间方面的同样距离在认识中引起较大的间断。这样对于新闻真相的传播动力形态整体,所谓“零距离”的文本写作只是堆砌在一起的一个建筑,是距离逻辑对其只起微乎其微作用的一种现实,它至多在时间和空间上只把握住了某段片刻的固定距离,这种对新闻真相的“零距离”写作也不过只记录了现象,抓住了变幻莫测的现实的一部分,甚至是最具欺骗性的时刻。
经由某一距离关系动力,就意味着一种“选择性接触”与“程度设置”功能,新闻真相写作的条件、资格,可操作性和执行力目标一定意义上就是为了控制写作的距离关系动力。的确,差距之中都孕育着“内在的、本质的”偶然性事件的表现,而处于决定论的混乱中,我们必须考虑在距离,比如时间和时间距离都居于其中,周而复始地建构和重建的现实社会中何以更接近新闻真相的传播动力形态。对新闻真相的文本写作,都很难得出经得起“超距离”检验。同样,也没有所谓无距离或“零距离”的新闻真相的传播动力形态文本。所以,“距离逻辑”既是新闻真相的传播动力形态文本的障碍也是支撑,每一个具体的新闻真相的传播动力形态的文本实际上都是一个主体居于其中的有关“真相的距离”与“距离的真相”的写作。
总之,把新闻真相视为在“距离关系动力传递”时的一种传播动力形态,其着眼点在于新闻真相的传播动态信息的到达过程,也即强调新闻真相信息的位移过程,而其现实意义就是在适合当代世界发展的差异合作的问题中,主要目的和倾向在于减少误解。事实上,在新闻真相的关系动力格局里,没有一种方法论或语言敢于担当唯一的、最好的方法或话语,各种的新闻真相的传播动力形态体系既不能被分层安排,也不能形成互相补充,而是一种相互依赖的循环关系。
[参考文献]
[1]转引自朱光潜全集(第10卷)[C].合肥:安徽教育出版社,1987.224-225.
[2]马克思思格斯选集(第1卷)[C].北京:人民出版社,1995.58.
[3]邬焜.信息哲学———理论、体系、方法.[M].北京:商务印书馆,2005.
[4]“距离”在传播学中的概念及应用———关于大众传播中“距离”的讨论[J].陈力丹,主持.国际新闻界,2009,(06).33-37,90.
作者:申磊 蔡东伟 单位:东华理工大学