体育文学论文：古代体育文学的传播方法探析范文
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作者：马飞单位：宝鸡文理学院体育系副教授
游戏是实现竞技比赛的手段和人际传播的极佳方式。春秋末年，奴隶制逐渐崩溃，大多数奴隶得到了解放，一部分衣食饱暖，于是出现了游戏与娱乐休闲活动。六博在春秋战国时期十分盛行，《孟子》书中说有人“博弈为饮酒，不顾父母之养”。六博的输赢不是下出来的，是靠掷彩行子。汉人班固说：“夫博悬于投不专在行，优者不遇，劣者有侥幸。”六博的胜负不是靠智力而是靠运气。在古代竞技游戏中以智慧取胜的是围棋。围棋始创于唐尧时期，到了战国时期，围棋已达到了广泛的发展。在古代人们的体育游戏娱乐还有蹴鞠。
鞠是皮革制成的球，蹴就是踢，蹴鞠就是踢球，是世界上最古老的足球。在唐代逐渐演变成立击鞠，即打马球。在马上持蹴杖击球，往来驰逐，并将球打入球门，进球多的一方获胜。还有斗鸡、戈射和赛车等竞技游戏。另外，民俗节令中的各种体育活动也表现出人际传播的动机，如踏青、竞渡、舞龙等，其内容不是与祛邪防病有关，就是与祈求长寿、娱乐、促进身心健康有联系。其本质都是人们为了获得信息，建立与他人合作的社会协作关系，满足人们的社会和文化生活需要。
从养生和健身角度阐释我国古代体育传播
养生是中国古代体育发展过程中的重要内容，在春秋战国时期就形成了比较成熟的理论。中国早期的养生思想，最早见于《左传》的“味以行气，气以实志”，从中演化出了通过吸纳“后天之气”而补充逐渐损耗的“先天之气”的办法，以实现延年益寿的“行气术”。《周易》从阴阳和五行的角度对人的精、气、神、意进行阐释，强调从“性”（神）、“命”的协调，由此形成了以遵从自然界的阴阳变化的规律为主导的“养性之学”、“性命之学”。《黄帝内经》则从医学的角度阐述了“不治己病治未病”的医学养生思想；老子提出了“见素抱朴、少私寡欲”的静养思想。这些又形成了以养生为主体的养生理论。各家各派的养生方式方法虽然不尽相同，但是养生的根本在于调节心境，由内而外，修身养性，强身健体，其养生、健体的功效是人们相互传播的精髓，是人的能动意识和思维活动的结果，其本质是人的意识对社会实践的能动反应，同人类的其他社会活动一样具有社会性和实践性。
侠义精神对我国传统体育精神的传播
侠义精神在中华民族体育精神当中占有非常重要的一部分，它与我国民族精神血肉相连。侠义精神最初是在春秋末期有那些游离失所的游士们体现出来，后来，在墨家学派形成以后，得到了有效的规范和升华，从而成为中华侠义精神的基本源头。侠士作为士阶层的一部分，从思想文化的基础层面看，对于社会文化的吸收应当是多方面的，侠士传承了侠义精神，侠士们表现出来的舍己救人的精神，在墨家那里得到了集中的凝练和升华。侠义精神气核心就是忠孝思想观和仗义行侠观念。纵观整个历史发展的过程，侠义精神所体现出来的核心价值与中华传统体育的价值相吻合，它贯穿了我国古代历史发展和演变的主线，是我国传统体育精神的精髓。
体育民俗文化与我国古代体育传播
中华民族是一个多民族的国家，不同的生活方式，不同的地域文化，形成了各自不同的民俗体育文化。在民间有较明显的普遍性、传统性和民族性的体育民俗，例如：武术、气功、养生、摔跤、举重、放风筝、围棋、象棋、耍狮子、舞龙等，这些是中华民族固有的，是我国体育民俗系统中最重要、最典型的组成部分。体育民俗文化是民间经过一定时期的文化积淀和整合之后，持续流传和继承而形成的一种特殊的文化形态。在孕育、生成和发展的各个时期，顺应了当时所在地区一部分民众的心理和生理上的需要。正是由于这一部分人们在自己所创造的体育民俗活动中得到了一定程度心理和生理方面的满足，在沟通、协调与周围其他地区人们关系等方面都能够产生一定的积极作用，才会被越来越多的人认识和接受，随之渐渐传播开来，延续至今，经久不衰。
宗教仪式对我国古代体育的传播
我国的原始宗教中，信仰对象繁多。我国古代的先民们认为万物有灵，进而产生了对自然的崇拜、灵魂的崇拜、祖先的崇拜。殷商时代，史前时期的自然崇拜已经发展到了信仰鬼神和天命，初步形成了以鬼神为中心的天神系统。原始的鬼神崇拜已经发展到了以血缘关系为基础，与宗教关系相结合的祖先崇拜，其祭祖活动会定期举行。随着神仙之说的出现，寻求仙境仙人、传布成仙之方便出现了，他们将神仙学说、巫术以及五行学说糅合起来形成了仙道。到汉朝，阴阳五行学说就已经运用到了道教的教义中，道教运用易学的思想和符号系统来说明宇宙万物的运动变化，通过这种变化来指导人体的修炼，以达到与自然的和谐同一。道家以遵从自然规律为基本特征的体育思想，成为了其体育精神主张传播的基本核心。《周易》里边提出“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”等观点，既代表了孔子所积极提倡的处世观点，同时也体现了一种积极进取的体育精神。
中华民族历史悠久，文化源远流长，许多文化遗产的继承与传播，不单单是符号，而是作为意义和符号、精神内容和物质载体同一体的信息传播。我国古代体育的起源以及演变过程，与人类社会出现的其他活动有着共同点，它是根据社会的某种需要产生的，其传播形式和途径，适应了当时人们心理和生理的需要，并被作为某种社会文化现象的载体流传与传播。
