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武术作为中华民族宝贵的非物质文化遗产,它不仅是一种技击技术,同时也是一种文化,更是一种集娱乐休闲、强身健体、陶冶情操等功能于一体的传统体育运动项目。上世纪二十年代,电影《车中盗》首次将武术搬上了电影的荧屏,自此拉开了武侠电影的帷幕[1]。时至今日,经过近百年的发展以及几代电影人的不懈努力,武侠电影已经成为中国电影市场最亮丽的一道风景,并走上了世界的舞台。武侠电影的成功,极大地推动了中华武术的传播与发展。一方面,它让越来越多的中国人开始熟悉并喜爱上了武术,继而迷恋和学习武术;另一方面,也让更多的外国人真正认识了中国,了解了中国文化和中国功夫。
1武侠电影释义
武侠电影是一种以武侠文学为原型,融舞蹈化的中国武术技术表演与戏剧化、模式化的叙事情节为一体的类型影片。武侠电影之所以成为武侠电影,是因为它具有不同于其它电影类型的特定元素———武术、侠义精神和传奇故事。结合这些元素并依据《电影艺术词典》中对电影艺术的描述(以电影技术为手段,以画面和声音为媒介,在银幕上运动的时间和空间里创造形象,再现和反映生活的一门艺术[2]3-4),我们可以将武侠电影定义为:以电影技术为基本手段,以画面和声音为媒介,以武术动作技术为表现形式,立足中国传统侠义文化,通过描述武林侠义之士的传奇故事,创造艺术形象,并再现和反映生活的一种电影艺术。
2武侠电影中武术元素的艺术化展现中华武术作为武侠电影的重要组成元素之一,是武侠电影赖以生存的根源。武术元素设计和运用的好坏直接决定着影片的效果和票房,因此,纵观不同时期的武侠电影,可以看出,创作者们都非常重视武术元素的艺术化展现,只不过采用的形式会因历史背景、创作环境以及技术条件等因素的不同而有所区别。总体而言,武术元素的艺术化展现主要包括三个方面:以影片主题传播武术文化;以真实功夫展示武术技法;以电影特技增强武打效果等。
2.1主题思想:注重文化传播
一部成功的电影首先需要具有特定的主题思想,即所要表达与传递的精神特质。主题思想就好比人的灵魂,它是让电影充满活力的根本所在。武侠电影作为电影类型的一种,其核心当然是武侠,而“武侠就是用武力行侠义事的行为”(著名写作家金庸语),其中的侠义行为只是电影的表象,创作者实际上是在借助这种行为传递武术文化,抒发内心的情感,因此,武侠电影都有着一个共同的主题思想———弘扬武侠文化。如电影《黄飞鸿》中,徐克导演通过演绎黄飞鸿与洋人、民间恶势力的斗争,展示了黄飞鸿等侠义之士强烈的爱国热情和自强不息的民族精神;而《唐山大兄》则通过讲述郑潮安(李小龙饰)为工友打抱不平,惩治恶霸的种种事迹,表现主人公见义勇为、惩恶扬善的英雄主义情怀。
2.2技法展示:注重真功呈现
武术拳种纷纭、流派众多,这些都为武侠电影提供了丰富的素材。影片常常通过安排大量的拳法学习或习练以及刀光剑影的打斗场面等,将这些素材呈现给观众,其目的不仅是满足影片剧情的需要,更重要的是在向观众展示武术的技击技法,让观众从中领略中华武术的魅力和神韵。在许多以纪实和颂扬为主题的武侠电影中,由于主人公都是来源于史料记载而并非杜撰,为了真实地还原历史,影片中很少会对主人公的武功进行演绎,往往都是采用真实的功夫。由于这种功夫简洁实用、贴近生活,因此,也就很容易激发观众的兴趣。如《少林寺》里的僧人集体或个人练习少林拳和棍术,《精武英雄》中陈真在虹口道场与几十个空手道学员的打斗,《七剑》中的武术对打等。另外,有些武侠电影还会刻意地宣传某种特定的武术派别、拳种或技法,直接将其作为影片的片名,如:《少林与武当》、《醉拳》、《蔡李佛拳》、《猴拳》、《蛇形醉步》等。
2.3武打效果:借助电影技术
为营造良好的视、听效果,武侠电影中都会不同程度的运用到电影技术,如声、光、化、电以及各种特技等。正是电影技术的运用,使得侠士的形象更加伟岸,故事的情节更加扣人心弦,武术的艺术效果更加夺人眼球。如《卧虎藏龙》中青翠竹枝上的打斗,《十面埋伏》中漫天白雪中的搏击等。从某种意义上说,所有让我们记忆犹新的经典打斗画面都是先进科学技术发展的产物,都是武侠电影与时俱进的结果[3]。
3武侠电影对武术发展的推动作用
3.1武侠电影推动了中华武术的传播和普及
20世纪70年代,功夫巨星李小龙凭借《唐山大兄》、《精武门》、《猛龙过江》和《龙争虎斗》等四部武侠电影使世界认识了中国武术,并在国外掀起了一个学习中国功夫的热潮。而80年代,李连杰的《少林寺》又掀起了国内学习的武术浪潮。据统计,在《少林寺》及其他武术动作片放映之后的数年内,全国的武术业余学校如雨后春笋般地涌现出来,竟达到了万所之多;少林寺的所在地,河南登封地区就有100余家武术馆校[4]。所以,在很大程度上,武侠电影的播映加快了整个武术运动的传播与普及。不同的武打电影会选择不同的武术拳种或门派作为主要对象,所以通过武打特效的设计与展现,可以提升武术拳种本身的艺术性、观赏性,其价值体现在更能吸引观众,特别是某拳种的爱好者;另一方面也更有效的宣传了某种或几种中国传统武术套路。正如近几年的《叶问》系列电影的播映,使咏春拳名声大起,在全国乃及世界范围内掀起了习练咏春拳的热潮。
3.2武侠电影带动了武术产业的发展
通过武侠电影的宣传,武术的健身价值、技击价值、观赏价值、经济价值和教育价值等被不断地挖掘出来,并形成了其自身的产业平台,产业链也得到了延伸。如影片《少林寺》的播映,带动了武术学校、武术旅游、武术用品、武术竞赛等的迅猛发展;获得奥斯卡4项大奖的影片《卧虎藏龙》,无论在全球电影界的影响力、票房收入,还是在中国电影和中国武术的宣传与推广上,都达到了一个空前的程度。
武术文化是中华民族的思想感情、意志、理想、追求、习惯等优秀品质的高度概括,它难以借助语言或文字进行准确的表达。而武侠电影通过画面和故事情节,以主人公的狭义行为将武术文化传递给观众,让观众自己去领悟,这种形式更符合人们接受文化的心理规律。另外,由于每个人都有不同的思想,对同一问题都会有不同的视角,因此,武侠电影更有利于武术文化的传承,多方位挖掘武术文化的深厚内涵,从而使武术文化发扬光大。如电影《霍元甲》,通过展示霍元甲的高超武艺和记述霍元甲为国家的荣辱而英勇奋战的事迹,向观众传达一种爱国主义情怀,观众从霍元甲身上所表现出来的侠义精神中能够受到鼓舞,从而使自己的民族荣辱感和民族的自豪感大大提高,在现实社会中也就会自然的形成爱国观念。
4结语
武侠电影以其独特的艺术魅力征服了全球观众,它将中国电影带进了国际的舞台,同时也将武术和武术文化传播给世人,从此种意义上说,武侠电影已经成为了推动中华武术发展的重要手段。但是,由于过分强调武打,致使很多武侠电影主题思想被淡化,并且常常出现一些血腥暴力的场面,这一定程度上阻碍了武术文化的传播,也容易对青少年心理产生不良影响[5]。因此,为了发挥武侠电影的最大价值,还需要武术工作者和电影创作者付出更多的努力,希望在不断的探索和改进中,武术可以真正得到普及。