网页设计要留意的美学问题范文

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一、网页美学问题的提出

(一)美与审美的基本概念

美，会意，金文字形，从羊，从大。古人以羊为主要副食品，肥壮的羊吃起来味很美，即羊之大为美。本义:味美。《说文解字》里道:美，甘也。从羊大。羊在六畜主给善也。美与善同意。还有两种解释，一种是人以佩角为美，即“美”字是一种人佩戴角类装饰品的造型，代表好看。另一种是驯之广为美，“羊”意为“驯顺”，“大”意为“国土辽阔”。“羊”与“大”联合起来表示“国土辽阔、人民驯顺”，带有一定功利性。美的日常含义包括两个方面。一是用于生理需要满足时的感叹和对满足生理需要的对象的肯定性评价。二是对人的行为、思想、言论等符合规范的一种赞同。美学中关于美的概念解释问题，中外历史上一直没有中断过，也没有统一过，甚至到现在都没有一个公认的标准解释。一般认为，美学是研究美、美感和艺术美的科学［1］。美学中使用的“美”的概念有三层含义:第一层含义指的是具体的审美对象，或者说就是“美的东西”;第二层含义指的是众多审美对象所具有的特征，主要是形式和形象上表现出来的审美属性;第三层含义指的是美的本质和美的规律［2］。马克思主义美学理论认为，“美的本质”是指人们在自由自觉的劳动创造中，体现人们的智慧、才能、力量、目的的实现，人在其中能感受到的愉快和喜悦的感性显现，是人的本质力量对象化的结果。美的基本形态是艺术美和现实美。其中现实美又包括:自然美、社会美、形式美、教育美、科学美，等等。对应美，有一个审美的概念。简单理解，审美就是对美的认知和判断，是一种主观的心理活动的过程，是人们根据自身对某事物的要求所作出的一种对事物的看法。从哲学上讲，审美是人类掌握世界的一种特殊形式，指人与世界(社会和自然)形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。审美在理智与情感、主观与客观的具体统一上是追求真理、追求发展的，背离真理与发展的审美，是不会得到社会长久普遍赞美的。近年有学者认为，美学中“快感”、“美”、“美感”和“审美”的概念是含糊不清的，这是美学陷入停滞和混乱局面的原因之一，对美学具有积极意义的概念是艺术，而艺术及其相关经验是美学的研究对象，因此美学就是艺术哲学［3］。

(二)网页美学问题的探讨

长期以来，人们通常把艺术看作美学研究的主要对象，美学被看作艺术哲学。随着人类社会的进步，科学成果不断转化为技术，迫切要求人们把审美引入技术活动中，用美的尺度去衡量产品的效用功能与审美价值相互统一的深度［4］。网页美学正是在这种计算机技术和信息技术快速发展的背景下产生的一种美学现象。简单理解，网页美学即是以网页为美学研究对象的学问。其主要任务是研究网页美的本质及其审美问题。它包含两个方面的问题:一是什么是网页美的问题?二是如何审视网页美的问题?网页美学问题，对于网页的使用者来说，主要是在使用过程中认识美、发现美和感受美的问题。对于网页设计者来说，则是根据自己的审美理念或访问者的审美观念来创造美的问题。从美的形态上来分析，网页作为一种图文并茂的信息载体，其艺术美和现实美兼而有之。网页制作者按照某种特定的审美观念创造出具有一定艺术风格的网页。同时，因网页本身是一种传递信息的载体，其所承载的内容和自身表现形式等，具有教育美、自然美、社会美、形式美和科学技术美等特征，因而具备现实美。网页一旦融入独特的美学思想后，就形成了鲜明的风格、意境和神韵。

二、网页的基本构成要素及其美学分析

网页同样包含内容和形式两方面。因为网页所承载的内容不同，不能一概而论，因此本文仅从形式方面来探讨网页的美学问题。构成网页的常见形式要素主要有:文本、图片、动画、音频、视频、表单、超级链接、Java特效、ActiveX插件等。这些要素共同组成一个网页，就像一个大画板一样，通过人的视觉和听觉渠道，呈现在使用者面前。使用者会根据自己的审美理想，对该网页做出美观与否的判断。从美学角度考虑，这些要素如果符合了使用者的审美观念，那么，就会被认为是美的。相反，就会被认为是不够美的，或是丑的。所谓网页的美学问题，说白了，就是网页各要素所呈现的综合效果能否满足审美主体的审美理想的问题。文本，作为网页中的主要构成要素，其美观程度对网页来说起着决定性作用。文本的属性，主要涉及结构、字体、字形、字号、颜色、间距、段落、行距等。这些属性，本质上是大小、形状、颜色等方面的问题。

图片，也是网页素材的主要组成部分。随着读图时代的来临，图片在网页中也占了一部分比例，有时起着画龙点睛的功效。从美学方面来看，图片也是最能直接体现美学特征的素材，因此很多网页中会大量使用图片，用最直观的方式呈现网页的主题和格调，以达到审美认同，进而起到宣传、衬托和渲染网页的功效。图片主要包含结构、大小、形状、颜色等元素。一幅图片在整个网页页面中是否美观，主要看此图片与其他内容的搭配是否协调。动画、音频、视频等要素，也是多媒体网页的重要组成部分。随着多媒体技术的不断发展，动画、视音频等元素在网页中所占的比例越来越大。与图片所不同的是，它们的表现强度不同。表格，同样是网页要素的重要组成部分，在网页的结构设计中起着举足轻重的作用。若表格设计美观，则网页的总体布局和谐，符合大众审美理想。表格设计怪异，则使网页显得很不顺眼，很难引起欣赏者的审美共鸣。

网页层次的叠加问题。有的网页，访问者刚一登陆，就弹出很多悬浮窗口、对话框或图片等，这些元素让访问者有时候感觉到手足无措。对于初次访问者来说，看到类似的悬浮页面，或许还有一定吸引力。但是对于经常访问该网页的访问者来说，这些悬浮页面却变成了一种障碍。所以网页设计中应减少使用悬浮页面。即使要使用，也要尽量置于不太显眼的次要位置，否则只会本末倒置，以小失大。另外要注意定期或不定期更新，以防止旧网页所带来的审美疲劳。从以上分析中，我们会发现，文本、表格、图片，还是动画、视音频等网页基本要素，主要包括结构、大小、形状、颜色、强度等方面的属性，这些属性，共同构成了网页的美学特征。只有处理好这些要素及属性之间的协调关系，让点、线、面、色的构成，符合审美主体的审美规律，创造一种愉悦的视觉和听觉环境，才能令使用者有一种全身心的享受和共鸣，达到审美享受的目的。

对这些要素的总体美学设计来说，笔者认为，在字体、颜色等方面采用三种应用格式的网页最耐看，最具备审美价值。比如颜色方面，以三种颜色为和谐，颜色多则花，少则平。在文字格式方面，也是以三种格式为美观，标题为一种字体，正文为一种字体，附注为一种字体。如果多了，既不利于排版，也不利于浏览。同样，在表格、图片、视音频等表现形式方面，其应用格式也应以适量而合理为宜，如果太复杂，一方面可能会致使浏览器无法兼容和识别;另一方面可能会加大信息传递的难度，不利于用户理解和阅读。在静态网页技术中，文本、图片、视音频等要素，相对比较固定，其美学特征在设计时已基本固定。而在动态网页技术中，其核心浏览界面，主要是一个框架，其文本等内容则根据更新情况从数据库临时调取，因此其美学特征主要在反映框架设计上，而对于文本等动态内容而言，则需要一套总的格式执行标准。

三、网页设计过程中需要注意的美学应用原则

优秀的网页设计者，除需要掌握相关的web制作技术外，还应具有一定的美学修养，这样才能制作出既美观又实用的web页面。笔者认为，对于大部分中国网民来说，因受传统文化儒、释、道三家美学思想的影响，比较能够接受中和、协调、简约、自然、实用一些的网页。为了实现这样的目标，在网页设计过程中应注意以下原则。

(一)美观性、得体性、协调性原则即网页各组成要素之间，应以美观、得体、协调为准。不宜有太突出的要素成分及不够协调的结构安排。太个性或太张扬的网页格式，容易造成较大的视觉张力，对使用者的审美观念来说是一种挑战，如果普遍不能接受设计者所主张的新的审美理念，则应以选择传统的审美理念为主。

(二)统一性、标准性、延续性原则一个完整的网站，应该有一套统一的美学风格执行标准。包括网站的总体形象、标志(Logo)、色彩、字体、版面布局等，都应该有一套稳定的、可遵循的模式标准。这样网站才能形成鲜明的特征，独特的风格和稳定的品牌效应。很多大企业的网站，其总体风格，在色调、字体等方面都与品牌的总体理念保持高度一致。相反，如果没有统一标准，则会使网站的整体美观度大打折扣。例如，某网站有3个管理员，每个管理员每天都在向网页上信息，3个人所的文本信息所用的字体、大小、颜色和段落行距等如果差异过大，且同一个人有时候的几条同类信息格式也不相同，最后导致浏览者在同一网站同一模块读到的文章格式是五花八门的。从而造成浏览者感觉的混乱。这就是由于该网站没有统一标准，所制作的页面和所的信息没有考虑到美学风格一致性。一个独立运行的网站，在投入使用到全面改版之前的一个完整周期内，其网页风格应该具备延续性，网站的各项美学特征应该具有恒定性和连贯性。作为网页设计来说需要进行创新，但是不能偏废原有风格的延续性。

(三)简约性、实用性、针对性原则即网页的形式尽量应以简约、实用为宜。不能因过于追求形式而忽略内容。毕竟形式是为内容服务的。同时要有针对性，即风格是面向使用者的。当然，审美观念是有个体差异性的。个别专门寻求极端美学理念的网页，不作为本文探讨对象。随着网页技术和多媒体技术的飞速发展，各种网页以其丰富的形式呈现出不同的美学特征，有的网页风格，甚至能引领一时的审美潮流。但是，不管哪一种风格，都应本着协调、统一、美观的原则，这样才能符合大众的审美理念，同时也能有效地缓解审美疲劳的问题。

总之，对网页设计者来说，从一开始就应该将网页的美学理念纳入设计范畴，从内容和形式等方面，进行网页的总体美学设计。研究使用主体的审美观念、审美心理和审美经验等，关注时代审美特点，开发出能迎合和引导使用主体审美需求的网页。对网页浏览者来说，也应不断提高自己的审美理念，建立崇高的审美理想，这样在使用网页的过程中，才能获得美好的心理体验。