政治波普在视觉传达设计中的运用范文

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摘要:

随着社会经济的发展，科技手段的不断进步，许多设计者被时尚流行文化包围在网络时代，逐渐脱离了历史、政治和现实的生活。其艺术创作也极力在流行文化中寻找喜好图式，出现了大量的流于对形式表面的模仿和仿制，而对于表现手法来源却置若罔闻的现象。本文旨在通过一个反映当下具体事件和具体人物的设计课题，来探寻当代视觉传达设计的本源，探究其发展历程。着重对政治波普的风格在视觉传达设计中的运用进行研究和分析。同时，希望能通过这个设计课题，来反映社会变化给个人带来的些许感触。

关键词:

波普艺术;政治;视觉传达

1波普艺术与视觉传达设计

波普艺术(Popart)是英文“大众艺术”(PopularArt)的简称，是20世纪后现代主义艺术中最典型的利用视觉符号的艺术形式。最早的波普艺术起源于50年代的英国，后逐渐成为流行整个世界的艺术流派［1］。英国和美国两个现代工业大国为波普艺术的诞生和发展提供了重要的环境，而在波普艺术发展的后期，其在美国社会得到了更大程度的发展以及风格上的演变。波普艺术认为:“艺术不应是高雅的，艺术应等同于生活。”艺术家需重新感悟真实的社会，经济，政治，民众生活，把真实的生活和社会主流审美意识再次重现于各自的艺术作品之中，虽然波普艺术基本否定自身被划为“大众文化”或是“大众艺术”。

20世纪八十年代开始，中国进行了日新月异的经济改革和社会改革，中国的艺术家也开始向西方艺术流派学习和借鉴。中国艺术家在自身生活的环境下，借鉴波普艺术的方式，创作了一些能反映和揭示社会的现实问题的作品。于是，波普艺术在当时中国的社会背景下，本土化地派生出政治波普艺术。政治波普能在世界上被迅速认同和欢迎，从形式上看，它采用了国际化的语言，由商业广告、消费文化、影视图像构成共同的视觉经验，在艺术上的反映就是大众文化的图像方式。随着中国经济的发展，社会的进一步开放，中国的国际环境缓和，那种滋生政治波普的条件已不存在。但一种形态固定下来后，就会按自身的逻辑发展，在相当长的时间内，存在政治波普及其各种变异的形态［2］。伴随着波普艺术的发展，视觉传达设计从中吸取了很多元素。二者有诸多相通之处:首先，在表现对象上，两者的对象均为现实生活，取材均为寻常生活中的人、事、物;其次，在创作初衷上，两者都是为表达某种意境或情感，具有代表性;第三，在表现手法上，手法均灵活多变，依据不同的题材选择不同的表现手法。波普艺术在视觉传达设计中主要用于包装设计和插画创作。依据波普艺术和视觉传达设计共同点的基础，作者认为政治波普艺术和视觉传达设计也有相通之处，也可相互借鉴和运用。

2《闹腾》的设计概念与设计思路

2．1设计概念来源每个历史时代，都有需要解决的主要矛盾和根本任务。这个主要矛盾和根本任务就是这个时代的主题。不同的时代具有不同的时代主题。20世纪上半叶，资本主义世界处于激烈的动荡之中。帝国主义国家之间为争夺世界霸权，发动了两次世界大战。战争促进了被压迫民族的觉醒，社会主义革命风起云涌，民族解放和民主革命运动如火如荼。战争与革命相互交织，构成了这个时代的主题［3］。当今世界，和平问题与发展问题相互交织、密不可分。发展离不开和平，和平也离不开发展。和平的时代主题得来不易，但国际社会上有少数闹腾因素为私己之利挑起争端煽动战争，破坏和平稳定的发展环境。主题“闹腾”由此得来，旨在通过艺术化这些威胁和平的闹腾元素，以表达对这些行为的批判和对世界和平的希望。

2．2设计思路解析

2．2．1设计的基本思路任何一种艺术都没有绝对的稳定性，它们会随着社会发展进程不断解构、重构［4］。文化现象的融合产生了许多前卫新鲜的面孔，当代许多年轻设计者脱离了历史、政治和现实的生活，生活在被时尚流行文化包围的网络时代，其艺术创作也极力在流行文化中寻找个人图式［1］。本文不可避免地在流行文化中寻找独特图式，选择熟悉和喜爱的漫画语言成为本课题设计的视觉本体。漫画语言是最具符号特征的艺术形式之一，在我看来，漫画语言的符号化与波普的符号化有着相同的本质。基于此，我决定通过对创作元素进行解构、重构、符号化后，再用典型事件将它们整合到一起，形成完整的作品，使之能有清晰的主题语言。

2．2．2元素的选取解析通过对当下时代背景的分析，选取国际社会上“闹腾”的典型人物。初步选取了四个主要人物，分别为、奥巴马、安倍晋三、卡扎菲。首先需要通过客观渠道了解与人物有关的信息，继而进行深入的思考，以“点、线、面”的逻辑关系为基础，对选定元素的“闹腾”行为进行深入的发掘。四国的士兵形象也各有特点，如的士兵，大高帽，军绿色军装;奥巴马的士兵，贝雷帽，海绿色军装;安倍晋三的士兵，带帽垂的帽子，草绿色军装;卡扎菲的女保镖，红色贝雷帽，灰绿色军装。所有的“闹腾”都是由“结”而生，“结”多了，就自然产生了“面”;经过演化，“面”多了，就由“面”产生“体”;再演化，“体”多了，就由“体”变为“城”。由“结”到“城”，其实就是欲望越来越大的一个过程，也是欲望越来越具体化的一个过程。“城”的本质就是一个人所追寻的东西，一个国家要达到的状态。为“城”而“闹腾”的理念贯穿整个作品的设计，在后期的元素转换到符号的过程中有充分的使用。继续挖掘“城”与“闹腾”之间的关系后，可以看到，所有闹腾的人，有地位的、没地位的、地位高的、地位低的，都是为了自己心中那块“城”闹腾，每天来来往往，从世界这头闹腾到世界那头，又从世界那头闹腾到世界这头;每天争斗，乐此不疲。可是，闹腾来去，都是徒劳，最后还只是在世界这么个围城里面。像被装进电视里的人物，闹腾着只是博得大众的片刻欢愉。这是元素转变符号时，对符号把握的一个基本出发点。

3波普艺术在《闹腾》设计中的运用

3．1波普艺术态度的运用英国波普艺术家汉密尔顿曾精妙地对波普艺术的十一点特质进行了归纳:通俗与流行的、短暂的、可消费的、便宜的、大批生产的、年轻的、机智诙谐的、性感的、诡秘的、有魅力的、大生意的［5］。上世纪九十年代，中国的艺术创作开始与图式符号文化发生联系，结合中国社会的文化土壤产生了政治波普。政治波普的艺术形式符合并演变了波普艺术的“原初性”特质，政治波普艺术家采用波普艺术表现手法，诠释他们对生存环境、社会文化、人性等现实问题的理解和判断，进而通过作品传达他们对现世价值观世界观的思考。在《闹腾》的设计中，运用了政治波普的态度。作者通过对现实世界的感悟，对选定的元素进行了波普艺术处理。在《闹腾》的设计中，政治波普的态度还体现在:将这些带有符号趣味的设计元素与商业结合，设计成玩偶，将严肃的话题用诙谐、轻松、调侃的方式表现，甚至通过实现大批量生产带来经济效益。

3．2波普艺术语言的运用随着科技不断地高速发展，电脑、网络、移动通讯等等高科技的产品涌入到人们生活的方方面面。大众传媒每天给人们传达着无数事物的诞生和衰亡，五颜六色的事物每天挑逗着我们的视觉神经，它像无数的语言符号传达给人们，人们乐于接受这种形式主义的设计潮流。这时符合人们审美的、风格独特的设计也就成为潮流前线，而这种设计中就运用了波普艺术的语言特色。采用政治波普的语言，使用最能表现官僚主义作风的大字报，红条幅，大合影等元素进行创作。如图2用直白的文字直接述说画面要传达的意思，让观众一看就懂。但我们在观看一幅艺术作品时，色彩往往是第一时间吸引我们注意力的要素，因为我们的视觉系统非常敏感，能快速地引导由视觉到知觉心理的变化［6］。据了解，政治波普艺术的色彩特征为使用明快的颜色、较高的饱和度和强烈的对比，这些特征符合生活在消费时代人们的审美感受。

4结语

本文通过对《闹腾》的设计解析，明确“政治波普在视觉传达设计中的运用”这个课题提出的原因、目的和方法。然后找出政治波普具体的运用之道，通过分析总结得出运用的两个主要方面，一方面是在视觉传达设计中政治波普的态度运用，另一方面是在设计中政治波普语言的运用。将政治波普系统地运用到视觉传达设计中，能让设计师回归本源，拓展思路，做出有深沉思考的设计。

参考文献:

［1］王凌云．符号世界———解读波普艺术的符号化［D］．上海:上海大学，2008．

［2］朱丽霞．王稼祥外交思想研究［D］．西安:西安交通大学，2008．

［3］金云．民族主义对中国和平发展战略的影响［D］．安徽:合肥工业大学，2007．

［4］邓林．中国当代新卡通绘画艺术研究［D］．西安:西北师范大学，2008．

［5］周亮．当代图形设计中的波普态度［D］．上海:华东师范大学，2010．

［6］留晞．波普艺术风格在现代插画中的应用研究［J］．大众文艺:学术版，2011(20):

作者：刘鹭 单位：信阳师范学院 美术学院