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谈到建筑设计的风格,当今社会,常用富有现代感来赋予建筑生命力,使其不仅是适合人类居住的环境空间,更多地体现出一种艺术氛围。
对于建筑设计风格,既涉及到艺术家主观方面的影响,同时也受到国家民族在历史发展中的影响。建筑设计风格的形成有多方面的原因,建筑设计师作为建筑设计的创作主体,必然要在自己的作品上留下个人的印记,设计师的性格、思想情感等各方面的特点都会通过他设计作品自然流露出来。建筑风格包括建筑设计的时代风格、民族风格、地域风格和文化风格。
一、时代风格
建筑的时代风格,是反映某一时期、某一时代的真实写照。中国建筑经历了上古的古朴;战国秦汉时期的宏巨;隋唐时期的雄阔;辽金建筑的放浪;两宋建筑的柔丽;元蒙建筑的新意和明清建筑的端庄构成了中国古代建筑艺术发展的历史长卷。在西方,从公元前8000—6000年则经历了早期的农业聚落,中世纪的哥特建筑、罗马风建筑、巴洛克建筑、古典主义风格建筑、洛可可建筑、折衷主义建筑、拜占庭建筑和近、现代的现代主义建筑、后现代主义建筑、新流派现代建筑的建筑风格。
欧洲“巴洛克”艺术的诞生是16世纪末的文化现象,“巴洛克”艺术致力于创造出富丽堂皇、富于强烈动感的艺术境界。
“巴洛克”建筑设计的风格是在形式上刻意追求标新立异的效果,外观自由奔放,建筑的构图节奏不稳定。在装饰上多取曲线,使用扭曲的纹样形式,喜用大量绚丽的壁画和夸张的雕像,体现神权中心思想。
二、民族风格
建筑设计不仅仅是时代的,更是民族的,民族风格的形成,是一个民族的文化传统在设计上的体现。
下面以中国建筑为例,谈谈建筑设计中的民族风格。
中国地域辽阔,历史悠久。建筑是文化的结晶,中国民族建筑蔚为大观,是中华文明的宝库。
中国云南民族众多,地理气候条件多样,使云南民族民居建筑多彩多姿。云南各地都有不同的民居建筑。具有悠久历史的主要有:景颇族的竹楼、哈尼族的土掌房、傈僳族的木楞房。但是这些建筑的形式也在随着汉文化的不断传入而改变。一方面,很多民族在吸取汉族建筑风格和技术后,结合本民族的生活习俗,发展了具有自己特色的民居建筑。另一方面,受自然条件以及历史传统的影响,各民族的民居仍以木楞房和竹楼作为基本住房。重檐式瓦房是多元文化结合的典型民居,彝族人民在此基础上进一步创建了“四合五天井”、“三坊一照壁”等壮丽、舒适的住房,并历经千年以上,成为悠久民族传统住宅。
马克思在《资本主义生产以前各形态》中指出:“建筑的风格也随着民族部落的相互融合而发生变化。”
三、地域风格
不同地域,演绎着不同的建筑风格。英国伦敦的圣洁尓斯教堂,艺术上强调个性,主张用中世纪的艺术风格与学院派的古典主义相抗衡。由于追求中世纪的哥特式建筑风格,又称为哥特复兴建筑。
中国地域幅员辽阔,自然条件差别很大,所以,各地方,各民族的建筑都有一些特殊的风格。
北方风格。集中在淮河以北至黑龙江以南的平原地区。组群方整规则,庭院较大。屋身低平,屋顶曲线平缓,多用砖瓦,木结构用料较大,装修简单。总的风格是开朗大度。江南风格的建筑。集中在长江中下游的河网地区。组群较密集,庭院较狭窄。城镇中大型群组很多,小型建筑自由灵活。屋顶坡度陡峻,装修精致富丽。总体风格是秀丽灵巧。
四、文化风格
中国古代建筑风格由于受到儒家君臣父子的社会秩序思想的影响,在造型方面,尽管不同文化下的造型各一,但却有许多共通的东西,如比例的对称,体量的均衡,建筑轴线的运用等。
纵观中国古代建筑史,可以看到,作为中国封建社会全盛期的重要标志之一,唐代建筑达到了突出的高峰,其特点是规模宏大、气魄雄浑、整齐而不呆板、华美而不纤巧,显示出广阔的眼界和博大的气势。盛唐时期标志着中国建筑高潮期的到来。一方面,北方建筑的开阔气派与南方园林的曲折幽致互补长短;另一方面,异国的五彩装饰和中国建筑的土木主体有机结合,使得长安城成为建筑精品的荟萃之地。随着国力的强大,皇家宫殿成为城市的中心。在设计上一改秦汉以来“面朝后市”的布局,宫城、皇城和廓城三重相依,同用一道北城垣,突出皇帝所居的宫城象征北极星周围的紫微星,皇城象征地平线上以北极星为圆心的天象,廓城则象征周天之内,以突出群星环拱北极星的布局思想。
在印度,由于受到印度文化和宗教文化的双重影响,发展了印度佛教建筑。“开敞空间”和“管式住宅”是柯里亚提出的适合印度的建筑风格。“开敞空间”来自印度传统的伊斯兰清真寺大面积开敞空间的启示。而“管式住宅”的主要做法是将住宅封闭,形成内部屏蔽空间,同时住宅内部剖面构成通风管道以形成持续不断地自然通风。