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摘要:
产品创新设计可以从形式技艺、功能结构和精神思想几个层面出发以融入传统文化特征,并指出在文化传承中融入现代设计理念时,应该使产品更符合现代审美,提升产品的科技含量,并适度融入互联网思维加以运作,以加强产品与用户间的精神联结,既保留传统文化的精髓,又为产品创新设计注入新的活力与生机。
关键词:
传统文化;产品创新;文化复兴;差异化竞争
中国传统文化历史悠久,凝聚了广大人民群众智慧的结晶,是中华民族的瑰宝,也为企业的产品创新设计提供了肥沃的土壤和强大的支持。当今社会繁华的背后是文化内涵的严重缺失,亟待发展有中国特色的工业设计[1]。我们希望通过将传统文化融入现代产品的创新设计,使设计与文化相交融,以产品创新促传统文化的复兴,以传统文化的传承与引入促进中国企业现代设计的可持续性发展,从而实现中国传统文化复兴与企业产品创新设计的双赢。
1在产品创新设计中融入传统文化
工业革命大批量的生产方式推动了工业化进程和经济的高速发展,却牺牲了商品的多样性,阻滞了传统产业的发展。当前市场瞬息万变,商品供过于求,行业竞争激烈,同质化产品正钝化企业的竞争力,而消费者则希望拥有一种完整的,能够体现自身价值并能丰富生活的产品。创新是设计的本质与灵魂,传统文化为创新设计提供了深厚的根基与支持,可以激发设计师的灵感与创造力,也能够彰显现代设计作品的民族性,展现我国优秀传统文化的独特魅力,提升设计作品文化价值的同时,也促进了传统文化的传承和发展[2]。美国著名设计大师乔治•亚罗认为,“设计的内涵就是文化。”在产品创新设计中融入传统文化特征并不意味着直接套用的拿来主义,而是可以从形式技艺、功能结构和精神思想等方面出发,实现产品的市场化、亲民化和时尚化,使其更具有民族特色和时代内涵。此举不但赋予传统文化以新生,振兴与活化文化产业,也能够有效地帮助企业在日益复杂的市场环境中,通过产品创新实现对市场的差异化竞争。
1.1形式技艺审美性具有独特的韵味,能够引起很多人的共鸣,美国著名美学家伯恩斯就曾说过:“每一个人都能够感受到审美带来的愉快,甚至生活在最低层、最贫穷的人也是审美作品的享受者和创造者。”传统文化在造型特征方面有着极强的表现力和艺术性,产品的创新设计更是应该在造型、工艺等方面符合用户对产品造型语意的认知,满足人们对于形式美感的需求。我国当前产品设计中常会被冠以中国传统风格的符号特征,主要从造型(如太极、旗袍、瓷器等),图案(如青花、脸谱、卷云纹等),材质(如竹木、玉石、丝绸等),色彩(如红色、金色、青色等)等维度出发,比如将水杯设计成葫芦的样子,在服装上印染水墨画的图案,用竹材制作笔记本电脑……这些文化特色产品以工艺品、旅游纪念品等居多。这些方式实现起来较为灵活容易,能够赋予产品一定的文化韵味和历史认同感,但也很容易浮于表面华而不实,缺乏深度和内涵。
1.2功能结构功能指的是产品应实现的主要功能、辅助功能和扩展功能等。设计与艺术不同,艺术表达个人的观点和想法,可以不用迎合市场的需求,但是设计作为商业社会的产物有着特殊的使命,需要具备一定的实用性和经济价值。现代社会,人们对于产品的需求早已远远高于对产品本身造型、材质等的需要,开始对功能、创新、经济、环保等多个维度提出要求,呈现出多样化的趋势。只有当产品服务于生活,当产品的实用性与审美性达到和谐统一,体现出深刻的人文关怀时,才能够为用户所用,更为亲民,更为贴合民众生活。比如绣花鞋不仅要求形式上的美观,更要穿着舒适,满足用户的使用需求。在当前市场经济条件下,对传统文化的传承只有不断与人们的生活相贴近,使产品更具实用价值,才更有可能得到社会和市场的认可,具有竞争优势。中国传统文化中从功能结构的角度出发,完成产品设计转型的一个较为成功的案例是榫卯结构。榫卯是中国古代建筑、家具及其他器械的主要结构方式,是在两个构件上采用凹凸部位相结合的一种连接方式,其风格特征独特、工艺巧妙、结构稳定、易于更换运输。当代产品,特别是在建筑、木制家具、玩具等领域对榫卯结构的借用,并非仅仅对形式的借鉴,而是巧妙运用榫卯构件可拆合的特色,打造出很多可拆卸可拼装可变形的置物架、玩具等等,在满足形态需求的前提下,从功能和结构的角度再现传统工艺,借此传承中国文化。
1.3精神思想中国传统文化博大精深,兼收并蓄,具有深厚的精神内核与文化底蕴,它不仅包含着传统审美情绪与观点,更包含着传统风俗习惯和心理情感,为产品创新设计提供了强大的支撑。当前市场上产品同质化严重,究其原因在于产品缺少相应的文化生机,缺乏精神涵养。大众的消费观念正逐渐从物质享受转向精神饱足,这要求设计师追溯文化本源,关注传统文化中深层次的精神底蕴,提炼有价值的文化要素和民族思想(如“天人合一”“文质彬彬”等),摒弃不符合现代人需求的文化特质,关注产品给予用户的精神体验,努力为用户带来愉悦美好的使用享受,从而为企业塑造良好深入的产品和品牌形象。产品不应只是纯粹的工具,它承载人们的情感寄托,满足人们的情感期待,并能够引起大众的认同、共鸣与青睐。当产品能够使人产生情感的变化,甚至影响人们的喜怒哀乐时,便成为一种有生命感的物质载体[3]。北京洛可可设计公司塑造的品牌“上上”,从“上上签”到“上山虎”,融合了现代设计创意及精湛的制作工艺,蕴含着对于中国传统文化的深刻理解,展示出独具禅意的中国式设计,为我们塑造了一个优秀而深刻的复兴和活化中国传统文化的产品设计典范。形式技艺、功能结构和精神思想三个层面的创新设计是层层深入并互为支持、互为补充的,在现代产品设计过程中,应避免单纯注重产品的表面形式,而更应使产品具有一定的实用功能,在满足形式技艺、功能结构等维度的基础上,注重挖掘时代特征,着重对文化要素进行打散和重构,提炼文化中的精髓并赋予产品以华夏文明的深刻内涵[4]。从精神层面对设计加以扩充与完善,使其以更为内敛、合理的方式体现在产品中,才有可能打造出一流的设计作品,并将有助于企业生成产品的差异化优势,更好地立足于当前市场环境,更能得到社会和市场的认可。
2在文化传承中融入现代设计理念
格罗皮乌斯曾说过:“真正的传统是不断前进的产物,它的本质是运动的,而非静止,传统文化应该推进人们的不断进步。”中国传统文化体现了劳动人民的智慧和情感,蕴含了丰富的文化内涵,是中华民族的瑰宝,却因为落后的艺术形式和受限的传播方式没有得到有效的保护和传承,若是不吸收现代设计理念的精髓,一味固执地走自己的传统路线,势必会被历史所淘汰,可是一味崇尚现代西式设计,又必将丧失民族的个性,这要求我们要注重传统与现代的有机结合,用一种创新式的、吸收式的过程,在保留传统文化底蕴的基础上,融合国际化和时代性的风格[5]。在这一点上,日本设计提供了一个较好的典范,日本设计之所以能够在国际世界中凸显出鲜明的东方特色及传统精神,归功于他们坚持对本国传统文化情感和精神的探索,注重传统与现代设计和谐并进,用极具艺术感染力和个性情感的作品演绎传统与现代融合的新时尚。
2.1使产品符合现代审美中国传统文化的传承应该在保留精神内涵的基础上,尝试改变创作的形式和表现手法,从现代设计理念中吸收和融合国际化的风格和时代性的特质,以便更好地打开国门,走向世界,引领时尚潮流。比如丹麦设计师汉斯•瓦格纳设计的圈椅,虽然是受中国明式圈椅的启发,但提炼出圈椅饱满圆润的特点及形神兼具的特色,摒弃掉椅背上繁复雕刻的云纹装饰而以简洁大方的椭圆形设计取而代之,在保留座椅古朴典雅、比例协调的造型特点的基础上,使其线条简洁流畅,灵活生动,为大众所喜爱,究其原因,正是其产品造型更符合现代人的审美意趣,更符合现代商业市场对设计艺术的要求,才能创造出更大的经济价值。
2.2提升产品科技含量科学技术的高速发展和信息化的管理手段是当代社会的标志,也是一种宝贵的资源,这些资源通过设计的合理加工和综合应用,成为能够被市场需求的新商品,而为广大消费者所接受和使用。通过引导企业在产品制造生产过程中采用先进的科技工艺实现技术创新[6],或在产品中融入高科技元素(如手机远程控制等),能够有效提升产品的科技含量,使产品更为现代更为前沿更容易为用户所接受和喜爱。
2.3以互联网思维运作小米通过话题和互动等形式调动米粉(小米手机的忠实用户)参与调研、产品开发、测试、营销、公关等多个环节,以提升用户的参与感和成就感。此外,小米以互联网的思维打造路由器,通过半成品的形式推出小米路由器的配件礼盒包装,需要用户自己动手进行拼接,组装的过程存在难度,需要一定的技巧和能力,但这打造了一个用户参与和享受的过程,更为用户提供了展示自我能力和价值的平台。企业通过这样一种“极其发烧的形式”推出产品,使用户在参与和体验的过程中得到无形的激励。企业通过这种方式强化用户体验,或者借助电子商务平台打造商品流通渠道,拓宽传播途径等,都能够有效地改善文化创新产品的市场认可度和亲和力——合理有效地借助互联网思维,可以使用户与产品间的精神联结更为密切、稳固。传统文化的振兴与活化不应仅仅依靠传承保护和政府政策的支持,企业产品的创新设计也不应仅仅停留在形式和功能的层面。只有紧随时代变化,突破市场瓶颈,摆脱单纯的工艺和表象,挖掘造物背后深层次的精神本质和哲学内涵,东西融汇,兼收并蓄,与时俱进,在产品创新设计中保留文化精髓的同时又保有自己的个性,处理好传统文化与设计创新之间的关系,顺应时尚审美潮流趋势,以需求为导向,结合市场的反馈信息,并付诸一定的实践探索,不断总结归纳两者融合的技巧,找到合理的交融点,才有可能走出一条可持续发展的,具有中国民族气质的现代设计道路,从而在世界设计舞台上散发出独特的东方文明的光辉。
参考文献
[1]李霞.传统文化与工业设计[J].河北企业,2015(5).[2]罗凯.传统文化对现代设计的影响[J].读书文摘,2015(14).
[3]潘林.基于用户知识的产品需求层次研究——以老年卫浴产品设计为例[D].华侨大学.2014.P31.
[4]钱海燕.产品设计与传统文化的传承与引入[J].大众文艺,2015(15).
[5]秦厚威.传统民间美术与当代设计艺术的融合[J].遵义师范学院学报,2015(1).
[6]王国光,胡海亮.传统工艺产品的传承与发展[J].科学导报,2015(6).
作者:潘林 单位:温州大学城市学院