民间美术在包装设计中的应用范文

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摘要：

民间美术源于大众对生活的热爱、对幸福和美的情感诉求，因此民众的真情美意等情感都表现在民间美术作品之中。包装设计中对人们吉祥祝福、节庆愿望、生活情趣的意境营造是对消费者在现代社会生活中情感期许的显性表达，寄托了人们生活的理想与愿望。探索湖湘民间美术的情感关怀有利于提升包装设计的情感化和本土化。

关键词：

湖湘民间美术；情感；滩头年画；包装设计

情感期许是一种人们追求幸福、美好、平安生活的愿望。滩头年画这一湖湘民间美术的吉祥情感通过各种年画的图形、色彩语言表现出来并贯穿在中国几千年的传统文化中。作为商品价值与内涵的外在呈现形式的包装设计也是中国传统文化的一部分，寄托了人们对生活的理想与愿望，通过视觉语言使包装设计成为消费者进行情感交流、传承传统文化的独特语言和物质载体。

1滩头年画的情感表现

滩头年画是湖湘民间美术的主要形式之一，具有独特完整的造型和强烈鲜明的装饰性，其淳朴、独特的艺术特征给我们展现出了质朴、热烈、单纯、吉祥的艺术魅力，其丰富的艺术内涵，凝聚了民族精神，传达了吉祥寓意，承载着古老文明。特别是丰富的色彩和精美的造型，从民俗、宗教等文化方面，展示着这个民族的情感愿望和审美需求。滩头年画描绘的内容体现了湖湘文化的精神内涵，表达了人们对生活的美好愿景和精神寄托。滩头年画追求的吉祥如意、幸福美满也是现代人们所认可的吉祥和完美。滩头年画大致分为门神类、吉祥祝福类、戏文故事类等三类。门神年画，多用于中国传统新年增强年味，表达除凶、平安、吉祥等美好的情感；吉祥祝福类年画，多用于各种结婚、生子、寿喜、状元及第、庆典等，表达吉利、喜庆、如意、健康、进步等情感；戏文故事类，多描绘某一传统民间典故的场景，传承经典故事中的情感意味。这种朴素直观的表现方法很好地发展了滩头年画的色彩特征和审美情趣，如何传承发展其情感因素，使之真正成为“中国包装设计”的精髓和来源是关键点。

1.1情感表现之造型语言滩头年画在图形上延续了中华民族的造型习惯。在造型上，滩头年画通过对门神、财神、灶神、吉祥如意、佛教、戏曲人物等的抽象、提炼，抓住人物原型的“形”、“神”进行刻画，表现风格多为夸张、粗犷、抽象，形象于似与不似之间，求神而不求“形”，给人以新颖、深刻的视觉感受。对人物造型的创作中，追求古朴淳厚、生态呈现与二次设计并存，毫不矫揉造作，用线刚劲提拔，强调装饰意味，人物性格特点突出。所用墨线主版继承了我国传统线描造型的艺术风格，融合戏曲明暗开脸与装饰勾画年谱造型的艺术手法，塑造各种不同人物的典型性格时，单纯明快，整体感强，具有湘楚地区独特的敦实健壮风格。对夸大的眉眼造型与色彩搭配生动自然，有一定的程式化特征，但整体个性鲜明、生态有力，是滩头年画用色的主要特征。

1.2情感表现之色彩语言滩头年画用色对比鲜明、纯度较高，民间年画艺人用色大多有一定的色彩经验，符合当时的大众审美趋势。艺人们用色受社会现状、生活阅历、情感与喜好以及民众审美意识的影响，形成独具个性的质朴之美。追根溯源，火红、鲜艳的色彩，粗犷、夸张的造型都源于人民大众的追求美好吉祥、健康与向善的美好愿望和积极乐观的民间情感。滩头年画作品中几乎离不开红色，红色自古以来就是中国吉祥色的代表，象征热烈喜庆、吉祥喜气、红红火火，传达着人们吉祥如意、乐观向善的美好愿望。色彩的感染力是造型无法比拟的，往往是烘托春节氛围的最直接的方式，因此成为传递民众审美情感的纽带。滩头年画的设色既尊重民间大众对色彩象征寓意的感性认同，又特别遵循色彩的理性视觉规律。感性与理性相结合表现在年画中将“随类赋彩”与“随意赋形”相结合，用黑线勾勒年画基本造型，在白底上填充纯粹而对比强烈的色块，经过巧妙配置的各种形状、大小不一的图案，形成明快又有变化的色彩韵味。用色艳丽、浓烈、鲜明是滩头年画遵从的色彩风格，红火热闹、喜瑞吉庆是滩头年画尊崇的色彩品质。

2滩头年画“和气致祥”在“吉祥杯”礼品包装设计中的应用

《和气致祥》是滩头年画吉祥祝福类的代表作（如图1）。画面中是一个盘腿打坐的老婆婆，传说中她是一位非常和气、慈祥，善良和蔼的老婆婆，她的人生非常如意、富贵、长寿。因此人们借此题材来表达民间对“善有善报”、“和气生财”的美好情感诉求。这些民众对生活的热爱、对幸福、吉祥事物的追求，同样是现代生活人们情感诉求、精神诉求非常重要的组成部分。礼品包装更多体现的是情感、爱与美的馈赠，因此更加注重包装，更加注重包装中的情感设计。由此分析不难看出传统的情感诉求与现代情感诉求的一致性，以及情感设计在礼品包装设计中的重要性。

“和气致祥”，年画中的人物造型圆润、慈祥，给人非常喜气、福气的画面基调；画面的整体布局包括人物以及饰物，像一个非常饱满的“合”字，古代通常讲究“和”与“合”同一；“和”包含“合”象征“和谐”，是中国传统文化中非常重要的哲学思想并深受大众的喜爱。例如小到家和万事兴，大到能治国，只有和谐才能发展，只有和谐才能成事等。老婆婆的造型上团团圆圆、笑容可掬、慈祥和蔼也给人十分亲切的感觉，和融相处的情感诉求也一直流传至今。老婆婆的发髻是从儒、释、道的方巾变成滩头乡土味十足的地方饰物，更加质朴、接地气，也增强了视觉的冲击力。画面中的辅助元素如宫灯、传统回纹、长命锁等装饰物是为了增加画面的喜庆氛围，使画面更显华丽富贵而饱满，为画面增添了本土气息。“吉祥杯”礼品包装设计（如图2），是日本著名视觉设计大师田名网敬一的作品。田名网敬一，人称“视觉的魔术师”，设计师将民间艺术的视觉语言进行二次原创，将融入现代元素的新图形应用到礼品包装设计中，带来令人惊喜的包装设计作品。精美又不失文化品味的礼品包装给人别样的视觉感染力。田名网反对滥造的粗俗，珍惜缘于自然馈赠的基材，透过高品质的制作，循环利用的包装，延长器物的使用寿命；珍视人与器物的生活情感，践行优雅精致的品味与态度。大师作品的风格延续了其独特的视觉风格、独特的用色和混合了梦境与记忆的迷幻式图像，对观看的人产生了巨大的冲击与震撼。

“吉祥杯”的设计源于田名网的中国之旅。在中国，田名网对中国传统吉祥图案留下了深刻的印象，例如松鹤图、波涛金龟图、蓬莱仙山的日出、明月寿星图等，因此沉浸在这些寓意招福的图像中，兴奋得不能自拔。这些图像唤起了田名网对童年时在父母的和服装面料店中所看到堆积如山的图案的记忆，那些色彩鲜明的吉祥物刺绣、飞龙、极乐鸟、波涛图等以仙境吉祥为主题的图案，一直潜藏于内心，运用古今东西的吉祥物图像，探寻“世外桃源之旅”由此开始。这些以吉祥情感为主题的礼品包装，运用红、绿、金、银等强对比的“俗”色面构成，传达着民间信仰的一种表现方式。左右对称的构图，支配画面的放射状的线条，明月、波涛、金鱼……田名网想尽最大限度地勾勒出这些潜藏于内心的图像，构筑极乐的世界观。“吉祥杯”礼品包装设计作品由内而外，从“和气致祥”年画到“和气吉祥”吉祥杯，无不体现了“和为贵”的传统哲学思想。融入现代的艺术元素和时代精神的“和气致祥”，拓展了设计师的创意思维，提升了礼品包装的艺术价值。积淀在这些作品中的情理结构，与今天中国人的心理结构有相呼应的同构关系。凝结在年画作品中的中华民族的审美情趣、艺术风格仍与今天人们的感受爱好相吻合、让人有亲切感。

3结语

有着悠久历史的滩头年画艺术是唤醒中国本土文化面向世界的重要源泉，不仅滩头年画，中国不同思想、宗教、民俗、区域影响下的传统民间美术，都应站在现代的角度对它进行重新审视，使之成为中国在世界上的一种文化身份识别，并为多样的世界所接受。

参考文献

[1]鲁道夫•阿恩海姆.艺术与视知觉[M].四川人民出版社.1998

[2]何滢、段辉.滩头年画的传播特点[J].文艺研究.2010

[3]张兆霞、吴卫.和气致祥——昭阳滩头年画特色符号探[J].艺术教育杂志.2009

作者：李莉 单位：湖南省工艺美术产品工业设计中心 长沙理工大学设计艺术学院