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女性角度下霍桑作品探讨范文

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女性角度下霍桑作品探讨

《作品杂志》2015年第六期

一、女主人公的设定

霍桑在长篇小说《红字》中,塑造了海丝特•白兰这一因发生外遇与牧师生下女儿的叛逆女性形象,白兰被戴上标志“通奸”的红色A字示众。霍桑以《红字》为名,一定程度上体现了他对当时社会的无情讽刺,也可被认为是一种“赎罪”。霍桑的先祖威廉•霍桑曾以当地官员的身份当众驱逐鞭打过一位教友派的妇女,而霍桑的高祖父约翰•霍桑则是臭名昭著的1692年塞莱姆女巫审判中的三位法官之一,数名女巫死于他的判决之下。霍桑创作《红字》的目的之一就是希望通过写作,“替他们(祖先)蒙受耻辱,并祈求从今以后洗刷掉他们招致的任何诅咒。”而在《福谷传奇》中,赞诺比亚是一位黑皮肤,聪明、骄傲而性感的女人,原型被视为是当时的美国女性主义先锋玛格利特•福尔勒。

二、《红字》对女性的刻画

霍桑善于探索人的内心世界,总是用生动的语言文字来展现人物情感,在描写中又常把人的心理活动和直觉放在首位。如小说中白兰被当众惩罚时对牧师说道“我们难道不能在一起度过我们永恒的生命吗?确确实实,我们已经用这一切悲苦彼此赎救了!你用你那双明亮的垂死的眼睛遥望着永恒!那就告诉我,你都看见了什么?”,这话表明了白兰即使身处困境,仍然不为权威所惧的勇气和独立精神。在《海斯特做针线》这一章中,刚走出狱门的海斯特心里百味杂陈,“她分析出自己在新英格兰继续后留下来的动机,并且迫使自己去相信,其实只有一半是真情,另一半则是自欺。她对自己说,这里曾是她犯下罪孽的地方,这愿也应是她接受人问惩罚的地方;这样,或许她逐日受到的耻辱的折磨最终会荡涤她的灵魂,并产生出比她失去的那个还要神圣的另一个纯洁,因为这是她殉道的结果。”海斯特并没有逃离这个罪孽之地,相反,她要留下来赎罪,她敢于争取幸福,也不为自己的罪孽辩护,反而最求一种更加神圣的“纯洁”。在霍桑的笔下,这是一位多么理智又痴情的女性啊。

三、关于女权的抗争

小说一开始就带着沉痛的气息,海斯特•白兰由于被认为犯了通奸罪而受到审判,并要永远佩带那个代表着耻辱的红字。虽然备尝生活的艰辛和社会的歧视,海丝特•白兰却顽强地生存了下来,并在小树林和劝丁梅斯代尔进行了谈话,劝他离开这里,“到一个没有人认识的地方去,到一个可以避开齐灵渥斯双眼的地方去,她愿意和他开始一段新的生活,过去的已经一去不复返了!现在又何必去留恋呢?”海斯特白兰总是充满着对生活的憧憬和希望,她从不在黑暗面前妥协。在绞刑台上,面对着总督贝灵汉和约翰•威尔逊牧师的威逼利诱,她以极大的毅力忍受着屈辱,忍受着人性所能承担的一切,海丝特•白兰却坚定地说:“我永远不会说出孩子的父亲是谁的”。同时,他们的女儿珠儿有一段内心独白,“当她的泪水滴在她父亲的面颊上时,那泪水如同在发誓:她将在人类的忧喜之中长大成人,她绝不与这世界争斗,而要在这世上作一个妇人。

珠儿作为痛苦使者的角色,对她母亲来说,也彻底完成了。”珠儿的誓词是超出她那个年龄所能理解的范畴的,但是霍桑用简短而有力的文字反衬了白兰的无畏,珠儿用“绝不与这世界战斗”的誓言来表现自己对当前状况的无奈和妥协,她无论如何和也不愿遭受这样的唾骂,即使是委屈自己的幸福,然而她的母亲却无论如何也不肯放弃自己的幸福,宁愿沦为千夫指的道德败坏者,也绝不说出孩子的父亲是谁,表现了一个女人最大限度的抗争能力。是的,她无法决定司法的裁判,无法改变人们的唾骂和歧视,但她始终坚持自己最后的思想尊严,用仅余的自由意志来和世界抗争,所遇虽是悲苦,但所择却是甘甜。

四、结语

海斯特•白兰是霍桑笔下刻画最成功的女性形象,她充满着自由之精神,但又有着神圣的纯洁和坚贞,虽然在世人看来她犯了通奸罪,但她却用自己的选择和坚持和世界做着不懈的抗争。海斯特无疑是一位典型的女性主义者,但作者霍桑也通过角色寄寓了他对女性的重新审视核对女权主义的支持。

作者:孔令 单位:贵阳医学院