符牌的艺术特征及审美规律范文

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摘要:在社会发展需要和实物崇拜观念的影响下,符牌作为历经数千年时间发展演变的实物符号而极具代表性。本文通过对现有资料的分析,探讨了符牌产生的主要原因,即传达与交流的需要、社会与经济发展的需要、美与审美文化的需要。在此基础上,从造型、色彩、材质、工艺等方面进一步分析了符牌的艺术特征,并从图案创作和意境营造的角度阐述其审美规律。

关键词:符牌;艺术特征;审美规律

符牌起源于夏、商、周时代,具有符节的功能,随着时代的发展,逐渐成为军事战争及民间精神礼仪的标识性物件。符牌是人类加工创造的实物符号,既能表示具象的事物,也可表达抽象的概念、思想、意图等,不仅具有实物价值,而且也具有符号的类比与联想意义。符牌的造型、色彩、材料工艺、文化内涵、审美规律等在一定程度上反映了一个民族的文化,同时也体现了本土的造物思想和工匠精神。

一、符牌的产生与发展演变

钱定平先生在《logo的文化史》一书中说:“民间认为孩子从出生到十六岁,都会受到神灵庇护。”①父母把祈求的符牌挂在孩子的脖子上,以求平安,这体现了人们对美好生活的向往及祈福的理念。此外,有的符牌还代表着权力、身份和阶级地位。②。夏、商、周时期的邮政驿站制度促使了符牌的产生,以证明身份,便于通行。其时,符牌、符节对持有者身份的证明起到关键作用。据《周礼•地官》可知,符节以最直接、最形象的方式向他人传达身份信息,与所用材料、制作工艺等并无直接关系。战国期间,因为军事作战和保密防伪的需要,符牌正式登场。各国出兵都希望能取得胜利,因此对图案纹样的选择十分讲究,多选用具有吉祥意义或威猛有震慑力的图腾作为符牌图案,如以百兽之王的老虎为图案的虎符就是经典符牌之一。虎符为古代君王用来调配、变动军队的信物,当需要时,君王就把虎符的左半边交付信使,用作调遣军队、传达命令、征调物资的凭证,驻守方见到信物相当于见到君王,拿出自己保管的另一半虎符与信使所拿一半对合无误后,便立即执行信使传达的命令。随着时间的推移,北宋时期对符牌的使用已经建立起一整套的制度规范,除用于调遣军队外,还成为了阶层和身份的辨别符号。至明代,则要求不同阶层佩戴造型、材料不同的腰牌,绝对不允许混淆,可知其对符牌的使用更加规范、严格、细致。通过梳理和分析,可从以下三个方面探究符牌的演变过程:一是传达与交流的需要促使平面符号向立体实物转化。在文字被发明前,古人常通过手势交换思想,传情达意,但随着信息量的增大,手势的表达方式逐渐被符号替代,随之普遍采用图画记事的方式对信息进行记录和传达。后来,随着社会的发展,平面符号也逐渐无法满足大众的需求,从而慢慢向立体实物方向发展，从而使信息传达更加直观形象、真实有效。二是社会与经济发展的需要促进手工技艺的发展。社会的进步和经济的繁荣使人们的生活更加丰富,为满足交流的需要,一批具有象征性、民族性特点的符牌符号随之诞生。这些符号在新技术日益成熟的条件下,愈发显得新颖别致,图案纹样、材料的选用和工艺等方面都表现出极大的创造性。⑨三是对物质和精神的追求体现了美与审美文化的需要。美是人们追求的永恒主题,美的事物不但赏心悦目,而且还可以让人们用美的标准去规范和修正自己的行为。通过相关实物,可以清晰地看到古人希望通过符牌来表达对美好生活的向往与追求。作为象征符号的符牌,是文化的一种体现,这种文化包含了审美价值和审美经验的积累。符牌的美学价值在于它能够利用不同的造型元素、属性各异的材料来表达思想。符牌的特殊性在于传播中的意义生成、延伸与转化,通过符号语言将所要表达的内容进行传播,最终转化成具有一定内涵的信息。传播的灵活性是符号语言的特点,这种特点能够将创作者的意图迅速、准确地传达出去,同时为大众所接受、理解和认知。在使用、传承的过程中,符牌的审美价值、文化内涵被慢慢地积淀下来。⑩因此,从美与审美的文化视角看,符牌是社会进步理念同人文哲理相通的产物,而不仅仅是一种公众活动或审美经验的尝试。

二、符牌的文化内涵

符牌是人们结合日常生活中的事物创造出来的具有表情达意功能的实物符号,在样式、形状、质地、色彩等方面均与其指代的事物紧密相关。同时,符牌也是一种社会文化现象,体现了创造者的智慧、动机、行为及价值取向。由于创造者身份、地位的不同,符牌在不同社会环境里有着不同的理解方式。总体来看,当下,随着社会的发展和大众对文化艺术的多元需求,符牌所具有的文化内涵及其对美好生活的向往与追求为大众所继承和发扬。最初,符牌造型受材料和技艺的影响较大,多以方形、圆形及椭圆形居多。后来,随着科技水平的不断提高,动物、神兽等造型逐渐丰富起来。文化使人类文明得以延续,即指引人类前进的方向,也规范了人类的思想意识和行为规范。◈12符牌的形成、发展与历史、文化、环境息息相关,中国传统思想文化体系赋予了符牌艺术独特的灵性与审美意识。◈13符牌的制作是传统设计观的一种体现,也是一种文化。符牌中表达主题的图腾符号、色彩、材料、工艺等,时刻体现出古人独特的宇宙观与生命情调。因此,探讨符牌的文化内涵应立足以下两点:其一,还原场景,身临其境地了解古人的生活。先民造物遵从自然规律,追求人与自然的和谐相处,体现出“天人合一”的思想。他们通过丰富的想象和联想,运用抽象手法对生活情景进行刻画,表现自己与大自然清新相融的气质。古人的智慧就通过这些设计精美的符号完全展现出来。其二,立足传统审美视角和文化观念理解其创作思想。那些与人们日常生活休戚相关的事与物,根据古人的情感需求,设计出各种各样充满寓意和情趣的符号。◈14造物思想是传统民族文化精神的重要体现,古人的很多造物思想都基于对自然万物的抽象与描摹,以实用为本,同时兼顾使用过程的愉悦,既体现对人的尊重,也表达了古人的宇宙观。总之,符牌的造型设计及其图案纹样的选用反映了不同时代、不同地域的民族历史文化和风土人情,也体现了中国传统文化的丰富内涵。

三、符牌的艺术特征及审美规律

古人特别注重创作题材与符牌造型的统一,努力做到形意相通、相互映衬。封建社会等级森严,不同阶层对符牌制作材料的要求自然不同,总之要能体现佩戴者的身份和地位。符牌从材料上可分为金牌、银牌、铜牌、铜质金字牌、铁质金字牌、铁质银字牌、玉牌、象牙牌、竹牌、木牌等;从形制上可分为长形牌、圆形牌、动物神兽牌等;从功能和作用上可分为身份证明、奖励赏赐、传驿信物等。作为身份证明的符牌,一般采用金银牌,佩戴者的身份主要通过形状和质地加以区分。金牌在符牌中级别最高,是皇族常使用的物件;银质牌、玉牌、象牙符牌为国戚、钦差万户、千户等人所佩戴物件;铁质牌、竹牌、木符牌多为普通民众所使用。材料是符牌设计理念得以实现的载体,直接影响其外在形态、加工工艺和表现风格。对材料特性的挖掘与制作工艺的使用决定了符牌的结构是否合理,能否体现应有的功能和效用。因此,符牌制作在材料及技术选择上要遵循“唯意取材”“因材施技”的原则。根据使用者身份及符牌用途的不同,符牌的制作应采用不同的工艺和技术手法,如民间符牌多于粗犷质朴中表现独特神韵,营造出自然率真的美感,士大夫阶层则追求技艺精绝,力求材质、技艺的突破与视觉上的新奇。在符牌的制作中,装饰工艺的使用取决于所选材料,概括起来主要包括雕琢、刻划、镶嵌、描绘、打磨等。应针对不同材料使用合适的工艺及恰当的制作工具,同时还需要相应的技术规范,以确保造物过程能按意图展开,并进行有效控制。符牌的制作设计受到民族文化、风俗习惯的影响,这些造物技艺和观念是先民们在生产实践中不断积累起来的,是古人智慧的集中体现。无论民间还是宫廷,在符牌的造型设计与图案创作上都极力表达丰富内涵,表现手法因材施技、虚实相间,从而将技术与艺术之美恰如其分地在实物创造中体现出来。符牌所用的图案大都经过精心挑选,具有丰富的文化内涵,传递出吉祥、美好的愿望,同时也表现了制作者非凡的想象力。这些符牌线条质朴流畅,强调人与自然的和谐关系,注重图必达意、意必吉祥的内涵与契合自然的人性关怀,追求形神兼备。例如,龙纹、夔纹、狮纹、虎纹、豹纹等图案纹样多为官方使用,双喜盈门、鸳鸯戏水、麒麟送子等纹样多用在婚嫁活动中,针对孩子的符牌多选用驱邪避祸、保佑健康的猛兽和五毒图案,而八宝纹、方胜纹、云纹、莲花纹、蝙蝠纹等纹样则多用于表达祈福纳祥的寓意。符牌根据表面装饰物的不同而有所区别,带有龙、夔、虎、狮头等装饰物的符牌级别较高,没有装饰物的次之。符牌在色彩运用上也有规范要求,黄色体现尊贵、权力,多用于皇亲国戚、官宦大臣;红、黑、紫等色彩表现庄重、虔诚,多在祭祀、祈福时使用;淡雅、素净的颜色为文人墨客所喜好,以显示其高雅情调;普通民众则多选择鲜艳丰富的色彩,反映了其对美好生活的向往,也体现了质朴、豪放的乡土风俗。

作者：张光祥