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《新疆社会科学杂志》2015年第五期
麦盖提农民画的特征主要体现在作画者身份及作品风格上。画家们都是土生土长的当地农民,就文化程度来说,农民画家们大部分是初、高中毕业,有一定的文化基础但都没有接受过高等教育。相对应地麦盖提农民画呈现的最大特征为作品中生活气息较浓,画风淳朴,贴近农民们的日常生活及大自然。这里,不妨举一位成就突出的民间画家作为代表予以介绍和分析。
艾尔肯•司依提,维吾尔族,现年53岁,是新疆麦盖提县人,现任麦盖提县文化馆美术辅导员,已参加工作35年,从事绘画与美术辅导工作。他创作了很多佳作:1989年其作品《山羊的技艺》荣获文化部举办的“中国农民画展览”一等奖;1997年在浙江省举办的农民画展览上,他的作品《麦场》获得第一名;2008年他的作品《布市场》在北京举办的“中国农民画展览”获得第一名,同时被挑选参加在美国纽约举办的农民画展览会,并被纽约一家展览馆收藏。他在35年如一日的绘画创作中,除了创作,把自己全部精力投入到农民画家接班人的培养中。2003年,麦盖提县举办了首届刀郎农民画及刀郎木卡姆传承人培训班,艾尔肯•司依提主动承担了农民画培训班辅导员一职,将自己的技艺毫无保留地传授给学员们。截至目前,艾尔肯•司依提培训农民画接班人120人次;这些年轻艺人为麦盖提县农民画的发展注入了活力。艾尔肯•司依提为麦盖提县文化事业的发展做出了贡献。
民间绘画在处理画面时追求自由,这也是其与学院派绘画的不同之处。因为画家的出身和生活氛围决定了他们贴近生活的审美观、简单而且朴素的作画技巧和随心所欲的表现手段,在这种创作环境下,一代代农民画家们不断在这片土地上涌现。维吾尔族向来是乐观、开朗、热情和富有幽默感的,凡是在维吾尔族聚居的地方通常都是笑声不断。刀郎人平日在讲民间故事和笑话里,更是表现出极强的幽默本能,这种民族特征也体现在了农民画家们的作品中。起初他们常常通过漫画式的幽默来表达自己的情感,审美倾向呈原始形态的特点;日积月累这种漫画式幽默的处理方式开始慢慢成为当地农民画家们的惯用手法,虽然比较质朴却成为无与伦比的表现手法。
二、多元视角下的新疆麦盖提农民画的现实意义
麦盖提农民画以自己独特的魅力成为新疆乃至我国艺术领域的一块珍宝,作品虽然出自民间,但却特色鲜明,风格独特。各个画家从处理方法到选题方向上都形成自己独特的风格,都有各自鲜明的特点,形成了百花齐放的局面。但随着城市化脚步的加快,农民画家们或多或少地受了城市世俗文化的感染,或是被学院派批发的廉价产品弄得头晕目眩,从而使作品丧失了原有的简单淳朴的风格,成为不伦不类的作品。但从整体角度看,麦盖提农民绘画犹如一股朴实无华、甘甜清香的泉水,让人能切身体会到来自那片土地的气息,让人耳目一新。
时代在改变,新事物开始不断涌现,很多民间艺术都面临着衰退,民间绘画亦如此。民间绘画整体的表现手法和创作风格虽然各有特色,但整体创作题材和创作语言基本是一致的,所以在走向现代化的进程中,民间绘画也似乎走到了十字路口,面临着改革的困境。在各种现代绘画思潮的影响下,每一位民间画家都在寻找着自己的风格,在这一过程中,有些人难免会受到城市的世俗文化与学院派的正规教育的影响,丢掉了自已稚拙和随心所欲的最具原始性的特色,最具特色的创作在规则和其他功利性目的面前退下阵来。但是自古以来来自民间的农民画因亿万群众对艺术的热爱而得以在各地存活。返璞归真,崇尚自然,这种人类回归自然的审美定律决定了简单淳朴的民间绘画终归会受到艺术爱好者的热情关注和支持,加之政府文化部门的大力支持,给民间绘画不断注入能源和动力。因此,新疆民间绘画的前景仍然十分乐观,麦盖提农民画作为新疆美术领域的一块珍宝也会像其他艺术流派一样成长壮大。麦盖提农民画目前主要靠政府的文化宣传来获取生存平台。政府大力倡导和鼓励这项民间艺术,加之受一大批艺术爱好者的追捧,这些都为农民画今后的发展奠定了更稳固、更好的基础。
经过农民画家们的不断努力,他们已经通过一幅幅作品在美术领域占有了一席之地。虽然面临着挑战,但是有挑战才会有变革,才会有进步,只有形成良性循环,农民画才会得到更加广泛的普及,才会有发展前景。当人们物质生活水平都得到了提高,温饱有余之时,将会对精神生活更加重视,都会拿起手中的画笔全民参与各种艺术创作,这种画面才是一个现代文明和谐的社会应有的精神生活状态。总之,在目前这种返璞归真、提倡回归自然的社会思潮中,我们应当继续保护和发扬像麦盖提农民画这样的民间艺术,让绘画界的这一颗新星永远闪耀在艺术上空。
作者:阿卜杜凯尤木·麦麦提 单位:新疆师范大学美术学院