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摘要:民族题材电影可以作为一种高效便捷的传播媒介,对推动当地民族地区经济的发展起到至关重要的作用,现在我们就是需要拥有属于自己的民族电影特色去促进影视文化行业的发展,寻找出民族电影也就是寻找出来我们自己身边的民族文化的根基。贵州少数民族电影以追求真实之美为特征,展现出当地少数民族的质朴美,以现实的目光透视出人性精神的真实性。本文从四个影视文化特征进行讲诉,第一个方面为题材风格以本地自然环境为基础;第二个方面为本地电影以“寻”为根;第三个方面为叙事风格以“实”为本;第四个方面为以乡间民风精神推动影视文明的进程。
关键词:贵州少数民族电影;影视;文化
贵州少数民族电影是我国少数民族电影的一个重要组成部分,贵州的电影资源是极其丰富的,但是民族电影进入电影院的影片是寥寥无几,造成这种情况的不仅仅是国内大部分电影产业已步入国际化进程,而民族题材电影却陷入了一种无人问津的状况,国内民族题材电影大多为小成本制作,随着一些故事片、搞笑片、动作商业大片的上线,而民族电影受到了很大的威胁,民族题材电影在商业化的浪潮下渐渐被边缘化,让人不禁心里感到一丝丝的寒酸之意。所以说,贵州少数民族电影一定要坚守自我民族文化的根基,勇于接受影视文化的合理因素,保持独特的影视文化特征,说白了就是要“寻根”。
一、题材风格以本地自然环境为基础
德国著名的诗人歌德曾经说过:还有什么比题材更重要的呢?确实如此,如题材不够新颖、故事表达不够贴切,难免造成艺术美的丧失。题材为创作提供了先前条件,也是一切优秀艺术作品的共同之韵髓。贵州位于我国的大西南,以民族独有风情和地貌特质为特色,依山傍水,为贵州缔造出来一个生机勃勃的绿色家园,山的坚韧挺拔,水的婀娜婉约,成就了贵州自然美的底蕴,这也很大的程度上决定了当地人的生活方式,促使贵州当地人与环境相互适应的和谐关系。最终形成了当地贵州的人文情怀。贵州得天独厚的资源是一些导演所向往的镜头表现处,也能彰显出本地少数民族电影的特色所在。贵州本地具有如此美的地域,导演自然不会放过这个好机会,用自己的镜头去表现出贵州当地少数民族的质朴感。如电影《阿娜依》中将苗族和侗族的民族文化全景般地展现在银幕上,电影中有独特的民族地域标志如风雨桥、苗寨、侗族大歌、苗侗芦笙舞,还有苗侗手工艺刺绣等,把这些独有民族地域特征作为一大背景,基于表现当地自然环境为主,用自然环境的原生态性去表达当今时代下人们对自然环境的一种思考。再有揭示自然环境的美,是我们人类最为宝贵的精神财富,绿水青山就是金山银山。用独特的地域环境来让观众对贵州少数民族丰富多彩文化产生出喜爱和关注的态度,更是要把贵州这片绿地宣传出去。
二、本地电影以“寻”为根
贵州少数民族电影出现了以“寻找”为核心主题的创作风格,“寻找”带有一种迷茫和未知的意味,如电影《滚拉拉的枪》就是以“寻”为根进行影片的叙事,这种“寻父”更多出现在儿童题材电影中,寻父就是寻枪,这就是当地民俗,要在成人那天要有属于自己的一把枪,以独有题材进行讲诉一个小男孩“寻父”的感人故事,在不断寻找的过程,让他逐步明白学到一些本领和技能远比找到父亲更重要,这也是他在成人之前得到人生感悟。电影表现出儿童的天真无邪,让观众从滚拉拉的眼中看到最为真实的一面,而观众也从这部影片中看到贵州少数民族文化的“纯天然”,使他们重返心灵的故乡。而如今的观众被一些科幻大片蒙蔽了双眼,更加依赖这种科技大片带来的视觉冲击快感,而逐渐遗忘我们少数民族电影,我们需要这种少数民族电影,把我们中华文化发扬光大。
三、叙事风格以“实”为本
贵州少数民族题材电影的叙事目的,更加在于倾向原生态的环境,给人一种真实感,从而达到一种纪实效果。而叙事表达方式是基于虚构故事与纪实手法的结合,影片不在于剧情,更是在于展现风土人情。导演章家瑞也说过:“我们太需要来自民族自身对本民族文化的信念和信心,需要真正的民族视角”。近年来贵州少数民族电影中正是采用少数民族本土化真实性的叙事结构进行创作。贵州少数民族电影讲诉故事的虚构性,但在讲诉过程中要表现或再现当地民族的民族性和本土化,如电影《开水要烫,姑娘要壮》为了达到这种真实性,采用非职业演员,所有的演员都是久居大山深处的苗族居民,用当地苗语作为语言的选择,环境背景选择在当地苗族,让观众看到真实的少数民族生活的环境,不断去追求一种真实感。导演胡庶陶醉于贵州少数民族的原始之美,更是他对现实生活基调的把握,也是对贵州少数民族文化的一种尊重。从这些电影的主创人员来看,大都具有少数民族文化身份。他们中有少数民族导演、有汉族导演,假若导演不是少数民族,他们也都会到少数民族地区去体验生活。贵州少数民族题材电影没有惊心动魄的情节设置,它本身追求的是“原生态”电影,以大量的镜头去表现本民族的风俗与人情,这种电影构建出意境般的影调,给人一种美的享受。如宁敬武导演的两部苗族电影《鸟巢》和《滚拉拉的枪》中,都是通过描写苗族山寨的吊脚楼、青山环绕的清澈湖水、崎岖弯曲的乡间小路以及茂密高达的大树,这些镜头以优美的步调成为了影片表达诗意的载体,不仅是一种美的追求,更是一种纪实风格的追求。
四、以乡间民风精神推动影视文明的进程
贵州少数民族题材原生态电影以其独特的地域文化、民族风情向世人展现了其独特的美,给观众带来了极强的审美体验。《阿娜依》中的苗族姊妹节、《滚拉拉的枪》中岜沙苗族的成人礼和《开水要烫,姑娘要壮》中的苗族舞蹈,都是记录下“原生态”的画面,让这乡间民风精神推动整个影视文明的发展。贵州电影的发展要植根于本土的少数民族文化特色,这是贵州少数民族电影走向世界的一个必不可少的元素,要把自己的乡间民风优点展示出来,并且把这些优点发扬光大,这些优点不仅仅带动贵州本土化影视的发展,而且还能够带动全国影视文化的发展。
参考文献
[1]杨若飞.贵州少数民族题材电影的“精气神”文化建构[J].电影评介,2016(16):89-91.
[2]袁源.贵州少数民族电影的审美特征[J].贵州民族研究,2016,37(02):126-129.
[3]廖璇.浅谈贵州少数民族题材原生态电影风格[J].电影评介,2015(16):83-84
作者:吴帅芸 单位:内蒙古师范大学新闻传播学院