共享发展与马克思主义理论创新的探析范文

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摘要：马克思主义理论创新是我国建设特色社会主义的关键所在，也是必不可少的部分，相关人员在研究的过程中应该坚持科学发展观、端正自己的态度，正确的认识马克思主义理论与我国社会发展之间的关系，共享发展也要求我们应该转变思维模式，让人民感受到更多的幸福，本文就对共享发展与马克思主义理论创新问题进行分析，希望能为以后该方面的学习提供一些帮助。

关键词：共享发展；马克思主义；理论创新；分析研究

1.引言

21世纪是经济全球化的时代，要想让马克思主义得到更好的推广，就要将创新工作做得更好，真正做到与时俱进。政府以及相关部门要进行更好地引导，从而发挥出在市场中的主体作用，多发表属于自己的看法与意见，马克思主义理论创新是十分复杂的工作，需要研究人员付出很多的心血和汗水，本着永不放弃的态度，及时的发现问题并解决问题。马克思主义要想获得推广，就要在创新中不断发展，从而发现马克思主义发展的新境界，本文就对共享发展与马克思主义理论创新问题进行分析。

2.马克思主义理论创新研究的意义

马克思主义理论创新包括两个方面的内容：1.原创性，这是在马克思发展史上提出的观点。2.否定性。就是根据实践的发展来得出不同的结论，对于那些不符合实际的情况，要及时的进行修正，或者是将其放到合适的历史条件中进行重新的定位，使思维能够发挥出新的价值，马克思主义是我国的根本思想，也是我们认识世界和改变世界的主要方式，在马克思主义中，我们要坚持马克思主义的基本原理与方法，从最基础的部分开始加快社会的发展，同时在社会发展的过程中，必须变革马克思主义，并且在社会主义实践过程中不断的坚持，在坚持的基础上，才能够谈发展与合作，总而言之，马克思主义要结合实际的理论特点，一切从实际出发，做到实事求是。马克思主义理论创新研究的意义可以从以下几个方面来分析：第一，从理论的角度来分析，让马克思主义中国化朝着更好的方向前进，还能够让马克思主义始终充满活力，国家的改革与发展离不开创新理论的大力支持，要从青少年开始做起，加强对青少年理论创新的教育，从而确保整个民族的健康稳定发展。第二，人们要多了解理论的具体内涵，从而建立起健全的社会体系，让该项工作有据可依。根据不同类型的题目进行深入的解析，我们在对马克思主义理论进行探讨的时候，可以多了解国家创新与继承之间的关系，从而促进马克思主义中国化的发展。第三，要让我国的社会主义理论体系达到发展的要求，就要真正的对待马克思主义的研究工作，围绕着马克思主义理论展开讨论，理论联系实际，让理论能够应用到实际的工作中，从而让理论变得更加的具体化。

3.共享发展与马克思主义理论创新问题分析

3.1共享发展是马克思主义的发展要想让马克思主义得到更好地发展就要大力发扬共享发展的理论，在马克思的著作中，并没有提到共同富裕这四个字，也没有具体的说明，但是这并不代表马克思没有有关这方面的思想，就从本文的观点来看，马克思、恩格斯对于社会生产以及提高人们生活水平方面做出了一定的贡献，共同富裕与古代的大同思想有着一定的相似点，这些都是人民群众对于富裕生活的追求，实践证明，他们这样的道路是行不通的，对于中国共产党人来说，共同富裕是他们共同的追求，社会主义也是唯一的道路，在社会主义制度建设完成之后，就十分关心人民群众富裕的问题，并将人民的利益放在首要位置，他提供了让先富带后富的方法，从而能够缩小人民群众的贫富差距，进入到新世纪以来，共享发展的思路就逐渐的成熟起来，内容也变得更加的明确清晰，让发展成果能够被人民所共享，这也是社会主义发展的共同目标，可以说，走共同富裕的道路是未来取得胜利的必经之路。

3.2共享发展拓展了社会发展的思维在实施共同富裕的过程中，中国共产党采取的方法就是集中精力办大事，而这一大事就是要社会实现经济化，利用共享发展的方式能够促进人们实现共同富裕的目标，从国家层面上来说，要想确保国家财富的充足，想要人民的生活水平提高，就需要结合社会的实际发展情况，来进行深化与改革，从具体的论述中我们可以知道，无论是马克思、恩格斯他们都将共产主义定义成为为大多数谋利益的范围中，后来邓小平也提出了共同富裕的目标，结合实际发展情况，在这个经济发展不稳定的时代，人民要解决自身的温饱问题，然后要鼓励更高层次的共享，共同富裕重点是解决了经济发展速度比较慢、生产力水平低的情况，从新时期来考虑，要解决在社会发展中遇到的问题，让人民的幸福感更高，这样才能够拥有更大的动力。随着社会经济的快速发展，政府也在立足于人民的需求，坚持以人为本的目标，让人民获得更多的存在感，只有人民的幸福度提高了我们的国家才能够发展的更好，才能够走上经济快速发展的道路。

3.3共享发展创新了社会发展的路径邓小平提出了共同富裕，当然这需要大量的人力、物力以及财力，共同富裕的实现也并不是凭空而来的，而是有一定的规划的，先让一部分地区的人首先富起来，这样能够让富人带动穷人进行脱贫致富，推动社会的发展，在这样的背景下，国家在政策制定方面也存在一定的误差，导致的直接结果就是行业与区域之间存在分歧，当然这样的情况也是分为发展速度以及潜力的大小，如果一不小心就会发生动乱，从而影响到社会的经济。从目前的社会情况来分析，还没有达到共同富裕的程度，因此要解决了存在的具体问题才能够继续进行，从本质上来看，共同富裕与共享发展其实是一致的，这都是经济社会发展的结果，但是共享发展是动态的，而经济发展能够给人民带来实惠，改革的最终目的就是促进生产力的快速发展，通过改变相应的制度，就能够让人们知道更多的经济发展成果，通过共享发展的成果，可以调动群众的积极性，随着经济实力的增长，共同富裕的目标实现条件是具备了，但是先富到后富的转变并不是短时间内就能够完成的，还需要在不破坏合理市场规律的情况下，来进行的新课程授课。例如在对当前基础教育资源短缺的问题来分析，资源分布太不均衡，作为国家来说应该制定出相应的制度与政策，实现资源的有效配置，最好是能够让广大的群众都参与到其中，让他们感受到社会发展带给我们切切实实的利益。

3.4自身具有批判性的动力自身所具有的的批判性才是马克思主义理论中的主要动力，马克思主义的生命力是很强大的，这种生命力是以实践作为基础的，它对客观的世界能够进行很好的说明，既能够看得出呈现出来的现象，经过实践的检验，能够从不断的发展与变革中得到启示，马克思主义的革命性具体表现在：具有一定的批判性，从本质方面来说，它是革命的，马克思主义总是以批判的眼光来对待自己的理论，随着实践的不断变化而对自己的理论进行否定，马克思与恩格斯并没有认为自己的理论是完全正确的，恩格斯也曾经说过不要把马克思的话与我的话相提并论，要根据自己的情况来像马克思那样进行思考，在这个意义上马克思主义这个名词才有更好地存在理由，这样马克思主义才能够与实践的关系相融合，这是一个适应的过程。

3.5同错误思潮作斗争马克思主义理论是创新的关键所在，这也是同各种错误思潮的斗争，各种思潮的产生要与马克思理论进行斗争，这种斗争能够推动马克思主义理论创新，也能够在马克思主义形成的同时进行各种理论的结合，恩格斯曾经就为了批判杜林而写了《反杜林论》，这样就能够深刻的批判杜林的唯心主义，在哲学、经济学、社会科学之间也存在联系，不仅能够达到想要达到的效果，而能够了解到当时所取得的成果，在马克思的主义中占有很高的水平，列宁主义是在第二次国际主义的斗争中出现的，并且能够逐渐完全列宁主义理论，总而言之，马克思主义理论就是同各种思潮作斗争，能够推动马克思主义的快速发展以及创新。马克思主义理论能够跟着时代的步伐，展现出强大的生命力，还要不断的探讨出动力的问题，从中找出具体的解决方法。

4.结束语

综上所述，主要对共享发展与马克思主义理论创新问题进行分析，可以看出，共享发展理念是马克思主义中国化的关键所在，也是中国共产党所要重点考虑的问题，中国共产党面对新形势提出了新的要求、思路与方针，做出每一步决策的时候都要结合共享发展这一理念，中国共产党要带领人民建成小康社会，从而实现共同富裕的目标。

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作者：张敬苗 单位：吉林广播电视大学