城市公共环艺中的人文特征体现范文

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目前，随着城市文化意识提高，乐山的古城墙城门价值越来越被人们所认识，丽正门、育贤门城楼得以修复，兴发街头至人和门城墙得以重建，恢复古城城墙的片段。同时，这些历史遗迹也很好地与周边建筑协调，公共环境艺术品质得到提升，但对于其他还没开发利用的古城墙城门还远远不够。乐山现有许多古城墙城门，还处在偏僻隐蔽之处，有些甚至上面还建有房屋供居民使用。城市建设应花大力气，切实可行地早日将这些古迹挖掘开发出来，周边圈出相对空地与缓冲带，突出文物建筑。其实这些古城墙城门不需要过多修饰，它们就静静地处在那里，在乐山城市现展气息中渗发出阵阵古意，传达着城市的性格与表情。

例如，瞻峨门，又称高西门。由于此处能够向西远眺峨眉而得名，但现在城门已失，城墙还在，向西的视线也被几栋高楼所阻，早日恢复此处的文物建设，还可使乐山与峨眉之间的文化旅游联系更加紧密，加强乐山—峨眉城市—体化的进程，并扩大文化旅游价值的外沿性。城市公共环境建设不能完全靠新建的仿古设计提升文化品位，追溯历史，尽早把这些还没消失的历史古迹挖掘出来，建立合理的保护发展规划才是乐山古城韵味能够重现的必然之路。

文化遗址在乐山城市公共环境艺术中的旅游开发利用

乐山作为中国优秀旅游城市，具有丰富的旅游资源。但长期以来乐山旅游仅限于乐山大佛景区的游览观光，游客甚少到乐山城区游览住宿，这与乐山城区没有鲜明的城市个性有关。城市公共环境艺术建设不仅起到美化城市的作用，有时还会创造巨大的旅游经济价值并赋予这个城市的文化精神灵魂。新加坡旅游资源匮乏，但新加坡人非常聪明，创造出许多各具特色的人文景观，并赋予其丰富的文化含义，进而形成了新加坡的文化旅游景点。几乎每个到新加坡旅游的中国团队都会被新加坡导游带到一个号称“财富之泉”或“聚宝盆”的地方，此处位于新加坡Sunteccity建筑群，导游会向游客解说此建筑群由五座形同五指的楼宇组成，在手掌心位置，有一个特殊的向内喷泉，水寓意钱，向内喷，指肥水不流外人田。据称围它顺时针转三圈，可保佑财运亨通。该建筑群是李嘉诚在新加坡所建，手掌心面向新加坡金融中心，意思是把新加坡的钱都抓进掌心。建好后，新加坡人在李嘉诚的手指建筑和新加坡金融心之间，建立起一个浑身长满刺的外观像“榴莲”一样的滨海艺术中心，寓意用长刺的榴莲来扎李嘉诚抓钱的手。一个喷泉，几个建筑被新加坡人开发出如此多的噱头，不得不佩服新加坡人民的智慧和创意。

乐山比新加坡具备更多的城市文化资源，城市建设应该取得更好的发展。例如，乐山文庙，始建于唐朝武德年间（618—626年），乐山市区现存唯一的古建筑群，文庙背后的老霄顶，过去曾是黄庭坚、范成大、陆游等众多文人登临远眺、吟诗赋词的佳地。1938年到1946年，乐山文庙还曾是国立武汉大学的文法学部，并长期作为教学用地，现文庙仅作文物古迹保护，没有对外开放。“万景楼—文庙—叮咚井”一线景区与公共环境正在筹备策划中，文庙公共环境建设应注意文庙的周边环境与文庙本身建筑风格及文化氛围的适应，并在城市旅游中发挥其传统文化价值，成为公众接触和体验传统文化的理想场所。同时，利用乐山文庙与乐山大佛隔岸相望的地理优势，赋予乐山文庙更多的美好祝福，适当寻求其文化遗产价值与现代社会需求在市场开发领域中的结合点，可让文庙文化和乐山大佛文化融入一起，让本地人和来乐山旅游的游客到此处接受文化的洗礼。

城市雕塑在乐山城市公共环境艺术中的准确有效传达

城市雕塑是城市公共环境艺术人文景观的重要表现主体，是一个城市文化、历史的一种体现、浓缩和提炼。美国华尔街铜牛雕塑，寓意“牛”市，已经成为美国金融和投资高度集中的象征和纽约人不可缺少的精神支柱。纵观乐山城市雕塑，乐山城区现有雕塑60余座，其中代表性的有：《郭沫若》雕塑及名人物群雕，《苏东坡人物雕像》《八一九空袭死难同胞纪念碑》《三江女神》《尧茂书勇士碑》等。乐山城市雕塑作为一种具有公共形象功能的艺术品，以它特有的形象，直观地传达了乐山城市的形象和特征，但是，也存在不少问题。乐山城市雕塑虽多，却设计手法雷同、单一，其设计风格多以圆雕写实为主，缺少时代创意。

部分雕塑在与环境艺术的关系结合，及更深层次的渗透联接上不够紧密，位置环境考虑不周。如《尧茂书勇士碑》所置环境为商品批发市场，周边脏乱拥挤，主题与周边场景极其不统一；旧大桥处的《鳄鱼天使》，其雕塑题材与乐山毫无关系，非常突兀地出现在城市中。好的城市雕塑应该与城市文化环境、自然环境和人文环境融为一体，给人以思考、遐想的空间，并赋予城市特有的文化品格和城市的魅力。乐山广场名人雕塑群汇集了乐山历代名人，但由于位置摆设过于集中，雕塑风格的同一性，并没有起到名人雕塑对城市宣传的作用，而仅仅成为摆设，如乐山始祖鳖灵、秦蜀郡守李冰雕像。鳖灵为楚开明族首领，春秋中期（公元前6世纪）率领开明族，建立了古蜀乐山城开明王朝，是为蜀开明王朝在四川建立的第一个城邑，开明族以此为基地，北进成都平原，建立了古蜀国最后一个王朝———开明氏蜀国。古乐山是开明故治，昔蜀国都，后人称开明第一世为开明氏。

如此具有历史价值的乐山历史，却没有得到很好的文化艺术挖掘推广。都江堰水利工程由秦国蜀郡太守李冰及其子率众于公元前256年左右修建的，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，全国重点文物保护单位，世人都知道。而与此有异曲同工之妙的大佛景区乌尤山也是由李冰督造，凿岷江、大渡河相汇处的离堆（乌尤山），“避沫水之害”，平整岷江河中险滩“盐溉”，疏通了岷江航道，便利了水上运输。李冰凿的离堆今人称为乌尤山。这些人文历史外地游客甚至有些乐山本地人都不知晓，这些恰恰是乐山作为旅游城市的文化独特所在，具有很大的文化旅游开发价值。在此笔者建议，在进入乐山的地界处选一合适地址重新创作塑造鳖灵建城雕塑，对内对外提高人民对乐山城市的了解。在大佛乌尤对面的肖公嘴广场建造李冰凿离堆雕像，将风景与人文结合起来，拓展提升大佛景区的历史文化价值。

结语

当然，乐山城市公共环境艺术人文特征还体现在其他很多方面，如城市公共小品、城市家具、城市色彩、城市街道标志导向系统设计等，这些城市的细节都蕴涵着丰富的城市文化，向人们展现出城市特定的文化内涵与城市形象。未来乐山城市公共环境艺术让更多的城市特征符号融入到现代公共环境艺术中去，将会为城市创造更加美好的生活与明天。

作者：杨芒单位：乐山师范学院美术学院