小学古诗词教学的美育研究范文

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如果能说语文是一门精细的科学课，那么古诗词就是那奇妙的催化剂。泱泱中华,古诗词乃文学之祖,艺术之根，为世界人民广为吟诵，她不仅启迪着人的智慧、开发想象力,更于无形中影响着人的审美品质。

1古诗词教学中美育探索的必要性

在考察北师大时，态度鲜明地表示应该把经典“嵌”在学生的脑子里，成为中华民族的基因。培养一个完善的人，就应该从童年开始，小学时期正是个体成长的关键期，古诗词又是文化盛宴中最隽永、最深邃的花朵,它为学生带来感知美、赏析美、创造美的神秘元素，同时它又似一股清新之风，吹得小学语文课堂波光粼粼，杨柳依依。因此,提升学生的语文素养能力，重视小学古诗词教学的美育探索，继承并弘扬中国文化精神,让古诗词教学和美育骨肉相连，培养高素质人才，无疑是语文教师责无旁贷的使命。

2国内外古诗词美育探索现状

18世纪德国的席勒提出了“美育”，西方哲人柏拉图曾言：美育应和德育结合。亚里士多德说，美育应和智育结合。而我们东方圣人孔子也曾掷地有声：“兴于诗，立于礼，成于乐。”近代，北大校长蔡元培先生在《新青年》杂志上提出了“以美育代宗教说”，可见，中国人的骨子里早就有诗情、血液里有诗意了。当今世界,中国人以讲中国话、写方块字、背古诗词、传承中国文化而荣。中华民族文化期待着古诗词的浸润,学校教育者更懂得要结合古诗词对学生进行审美教育,传承祖国文化。近年来，全国有不少关于古诗词教育的教学改革：西北大学附属小学孟中彬老师的《小学高段古诗词教学策略研究》就从心理学的角度入手，儿童正处在记忆力、想象力高度发展期，读古诗词既可以开发智力，也可以培养审美情趣；江西丰城实验小学的陈娇莉老师的《语文课堂中实施美育的研究》就深刻地提出在语文教学中培养学生的审美情趣。可以看出，古诗词教学中的美育已经引起关注，但是实际的教师教学基本都是停留在课本上，每学期四五首诗词的讲解、注释,大多用于检验记忆和书写。

3古诗词教学中美育探索的过程

教师需要激发学生与古诗词之间进行一次次亲密的交谈，使学生一次次走进文本，融入自己的认知和体验，于无形中体味作品的内容和情感，水到渠成地实现了古诗词学习中的美育探索。那么，如何遵循儿童的特点，找到每一首古诗词美育教学的最佳切入点呢？这是摆在语文老师面前的一个严峻的课题。笔者在教学实践中进行了以下几点尝试：

（1）集中各年级段语文老师的集体智慧,参与古诗词课堂教学实践的研讨；从学校的美育活力课拓展等切入并突破,保障小学古诗词美育探索的最优化实现。教研组教师开展古诗同课异构活动，或由师父上示范课，徒弟上汇报课，让不同的设计思路、精湛的教学艺术碰撞、交织、整合，从而提升整个教研水平，探寻出古诗词教学的基本步骤：导学古诗、知解诗意、导学古诗、知解诗意。再者教师在借助“绘本”让学生欣赏《年的传说》的故事时，巧妙地渗透古诗《元日》，学生在已有的情感体验上，自然生成对古诗词的理解和向往，王安石用区区三十个字，写出了新年的欢庆景象，之前的《年的传说》，不仅为这首古诗学习打下基础、创设情境，也让学生知道了民间关于过年的传说和一些风俗的由来。教师还摘选古人创作的几句诗，出于不同的诗歌，但都有关于过年习俗的描写，让学生在吟诵中既获得了知识，也感受了古诗词的巨大魅力。导读古诗的最后一句，“总”字传情，体会诗人变法图强时的乐观自信的态度，再用自己的方式读诗歌，感受爱国情感。最后，出示畅言课件，插入王安石创作诗歌的背景资料图片，帮助学生进一步理解诗歌表达的情感，实现了古诗词教学中的“诗中有画，画中有诗”的审美境界。

（2）通过多媒体创新直观手段，有声有色地引导学生进入审美化的古诗词学习情境，体悟古诗词高贵、文雅、美好的气质，从而影响或修复学生成长道路中所遇到的坎坷、脆弱和焦虑。如笔者在教学《渔歌子》这首词时，就精心制作了多媒体课件。因为这是一首描写江南春景的词，如果让学生一味地想象词中画面，感受词的意境，的确有一定难度。教师借助畅言系统教学软件的几个强大功能：【画廊】将画面直观呈现，学生快速懂得何为“诗中有画，画中有诗”了；【诗词对答】抽查背诵情况，实现人机对话，学生在浓厚的兴趣中有感情地熟背古诗，获得成功感；【聚焦】电子课本插图，放大呈现，有助于学生想象渔翁的姿态与心情，大大提高了课堂的效率，拉近了课堂与学生的距离；【插入】播放电子课本中自带的视频音乐，有声、有色，动静相宜，最大限度地调动了学生的感官，提高学生听、读、唱、写的能力。有学生因学习《渔歌子》而生发对自然的赞美，课后写出一篇极好的文章。创设大自然节，让更多人珍惜幸福时刻。她小小年纪，却有着一颗播种幸福的心，是古诗词带给她这一番思索与感悟。阅读不能改变人生的长度,但可以改变人生的宽度。在儿童阅读的今天，有肃然起敬的阅读守望者，有一线上平凡的语文老师们，他们心甘情愿地做“那个点灯的李利”，去照亮儿童阅读的那片天空，并且保障那片天空充满意境和美好。六年一个循环，大量的阅读、诵读古诗词激发了孩子们写作的因子。他们当中的一部分孩子，已经在省级报刊《小学生导读》《少年博览》等儿童读物上发表文字了，他们已经品尝到古诗词所带来的那份深厚的鉴赏品位，这就是对文字最好的尊重。又如在教学王维的《九月九日忆山东兄弟》时，利用时光轴功能，背景同步播放彭邦祯的作词的《月之故乡》，学生诵读李白《静夜思》、王安石《泊船瓜洲》、余光中《乡愁》，让思念逐步加深，将文学与生活交融，历史与现实结合，感悟古诗魅力、传承“思念”这一中华民族传统文化。这无疑都使学生在学习古诗词中，获得极佳的审美体验。

（3）每周一节的古诗词鉴赏课，如涓涓细流，让学生心灵的审美意识悄然萌动。有个教育家说过，要给阅读课足够的身份，说白了就是要和语文课平起平坐。笔者赞成。就像是国家的宪法一样，若有学校、老师剥夺学生阅读课，就是触犯了法律。这样一来，古诗词阅读有了名正言顺的地位。每周一次，教师会带着学生读1—2篇古诗词。渐入诗词佳境，孩子们就会情不自禁地露出陶醉的幸福样儿，甚至还会自告奋勇地要求自己诵读，他们会大胆谈诗说词，会把上古诗词课、听老师吟诵古诗词看作是学习的一种奖励，一次款待。其实，这就是白色阅读的魔力，古诗词美育也在此刻欣然生成！为了让孩子们及早走近文学、感悟优秀的中外篇章，丰富语文素养，在领略文字美的同时，建立正确的价值取向和审美情趣，语文组的教师们在查阅相关资料的基础上，反复讨论和斟酌，时近半年，终辑录成《太阳花开》一书。图书封面的班徽、盛开的向日葵让孩子们立刻感受到团结互助的班级特色，篇篇精美的短文像那灿烂的阳光，本书分上、下两册（上册供孩子三、四年级使用；下册供五、六年级使用），内容归为多彩四季、诗词拔萃、名家名作三大部分。书中所选篇章囊括了不同时代、不同民族、不同国家、不同体裁的名家名作。这些作品或讴歌自然、或咏叹人生，语言优美，意义深邃，引领孩子们感受文学的神奇魅力。当然，家长在孩子阅读的路上的陪伴是责无旁贷的。所以，教师给每个家长下了任务单。1）一周一次检查。阅读课的作业，家长只在当天有阅读课的当晚检查。“一读再读三赏析”。“一读”读准字音，读通读顺；“再读”流利程度，感情有无；“三赏析”赏诗词—明诗意—悟诗情。2）古诗词交流会。开设“家长责任微课堂”，家长留意学生在阅读古诗词后的领悟和审美改变，多种方式记录下来，进入课堂上和孩子集体分享。班级每学期开展“古诗词”吟唱诵读、诗词创作比赛，让学生在活动中感受古诗词独特、凝练的语言，优美、典雅的意境，体悟古诗词创作的特定情境。开展诗词创作会，鼓励孩子们用自己掌握的诗词知识，创作出属于自己的诗词。读书是一种生活态度，是寻求自我精神意识的一个支点。一路走来，教师应保持着对古诗词的敬畏，靠近她、喜爱她、坚守她。漫漫学习路，教师愿本着教育的初心，不断实践，让语文课堂呈现“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”般美好景致。

参考文献

[1]古志昂.古诗词四百首鉴赏与古诗词创作入门[M].银川:宁夏人民出版社版社,1970.

[2]俞平伯.唐诗鉴赏辞典[M].上海:上海辞书出版社,2013.

[3]王国维.人间词话[M].北京:北京联合出版社,2015.[4]蘅塘退士.唐诗三百首全集[M].北京:海潮出版社,2010.

[5]洪玉燕.小学生必背古诗词80首[M].长沙:湖南教育出版社,2011.

作者：刘功名 单位：合肥市梦园小学（东区）