人文素养论文范文

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第1篇

从事学生工作的人在一定程度上可堪比具有相当大决策权的执行官。繁杂的学生工作能够锻炼辅导员的组织协调能力、全面的视野和果断的处置能力；同样会让辅导员们在从事教学工作时能够更好的从学生的立场出发结合学生的特点，将本来枯燥的课程讲得生动有趣。同时辅导员特殊的阅历和素养，可以使学生在与辅导员的接触中，不同程度的受到积极引导，在潜移默化中影响学生的人文素养能力。学生在后续进入社会发展或是个人创业，都能尽快适应环境变化，以较高的人文素养赢得社会的认可。提高高校学生工作人员的素养是抓好学生工作队伍建设的关键。高校辅导员的素养是辅导员素养和能力的体现。对于理工科高校，受专业性质的影响，学生的人文素养普遍较低，辅导员作为与学生接触最多的群体，可直接对学生进行各方面思想教育，影响学生为人处事的方方面面。这就对辅导员自身的素养能力提出了新的要求，要给别人半碗水，自己要有半碗甚至更多的水才行。学生的专业技术能力可从日常上课中获得，而人文素养能力则需要从周围环境中获得。辅导员也是学生获取人文素养能力的重要途径。提高理工类院校中辅导员的人文素养可从以下两方面入手：一是让辅导员认识到学生工作的性质，并能真正欣赏和享受这项工作；二是让辅导员具有自觉的使命感，恪尽职守，掌握工作技能，从而游刃有余地完成各项工作。一个称职的辅导员必然能够享受到工作带来的最大幸福。这份幸福，主要源自学生的进步和成才；源自学生对我们工作的认可和拥戴；源自学生毕业之后对我们的尊重和怀念；也源自我们自身所取得的进步和机遇。不是把当前的工作甚至辛苦当作负担和包袱，而是学会欣赏和享受它——因为它真的值得每位从事学生工作的人员去享受和珍惜！因此，对于辅导员，使其端正工作态度，认可工作性质、适应工作环境、享受工作过程、热爱工作本身显得尤为重要。简言之，辅导员工作就是用“教育爱”进行“爱的教育”。爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。爱是做好学生工作的精髓。

二、做好本职工作和提高辅导员的人文素养均大有裨益

对学生无保留的爱，是做好工作的关键。爱学生，才能真正了解学生，才能设身处地为学生着想，做好工作。学生，无论有什么缺点，都是如此的可爱，要学会发现学生的长处，不要把学生归为“坏学生”一类来对待，身为辅导员，不仅要看到学生本身，还要看到学生背后的家庭。爱学生的关键之处，在于了解学生真实的需求和想法，在于围绕着学生成长成才做一些有益的工作，最好还有在学校整体目标基础上的创新——站在学生的立场和需要上做工作十分的重要。“人类灵魂的工程师”用在学工人员身上，尤其是一线辅导员身上最为恰当。灵魂要用灵魂去塑造、人格要用人格来熏陶、智慧要用智慧来点燃。强制性或过度约束性的行政手段往往会使学生产生反抗和叛逆。要善于用非行政、非权力的影响，也就是自身的人格魅力去引导、感化、带领学生。19世纪俄国教育家乌申斯基有两句教育名言：“教师的人格就是教师工作中的一切”“只有从教师的人格活的源泉中才能涌现出教育的力量”。提高教师的人文素养是素养教育的关键。学生不愿听大道理，用他们喜欢的的方式交流更容易交心。从这一点来看，辅导员要与时俱进、借助新媒体，走进学生，了解学生，培养与学生的共同语言。爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。一个优秀学生工作者必须具备许多条件，但其中最重要，也最简单的一点就是要将心比心。具体表现是对学生的真诚和爱。要从我们对学生的爱中教会学生对我们的爱，简言之，就是用“教育爱”进行“爱的教育”。目的是让学生学会感恩、学会爱别人、学会传递爱、传递正能量。怎样提高辅导员的人文素养？要始终牢记以思想政治为核心，以学生成长、成才、成功为最终目标；明确自己的双重身份，既当学生的人生导师，又做学生的知心朋友。保住安全稳定的底线，发挥自身教育、引导、激励和凝聚的功能；以平常心、仁爱心、自信心、责任心和事业心对待本职工作。当好学生思想政治上的引路人；当好学生心理健康教育的咨询员；当好学生合法利益的维权者；当好学生职业生涯规划的导航员；当好学生专业学习和素养拓展的督导者；当好校园和社会稳定的维护者。要具有六种精神：乐于奉献精神、吃苦耐劳精神、积极向上精神、团结互助精神、与人为善精神以及敢于争先精神。需具备七种能力：表达能力、协调能力、组织能力、抗挫能力、应变能力、学习能力和创新能力。其中，应变能力包括处理忧患的能力、坚忍突困的能力、紧急措施的能力、临场调度的能力以及化繁就简的能力。辅导员要将这些能力内化为自身的素养，一方面要长存自我教育的意识，多从书本、社会中挖掘和吸收对提高学生以及自身人文素养有用的信息，另一方面多从经验丰富的专家和老师们身上学习，更快地提升自身的人文素养能力。

三、结语

第2篇

1.1人文素养有利于教师的专业成长

教师专业成长的基础是教师对自己专业的认同感。专业认同感反映出一个人对专业的参与热情,试想一个整天想着脱离教师岗位的人,怎么可能对这一神圣的职业产生强烈的认同感呢。所以要形成教师完善的职业人格,就需要不断地对自我进行反思。教育界流行一种观点:经验+反思=成长。自我反思不仅是专业成长的必要条件,也是人文素养的内在要素和发展起点。教育工作最大的特点是处理人与人之间关系的实践活动,教师工作既体现在课堂中,也体现在课堂之外的各项活动中,比如作业的批改、私下的沟通、集体的活动等。因此教师的人文素养无时无刻不体现于教师所做的事务之中。教师作为主流价值的传承者,在其教育教学活动中必然会对用其掌握的知识来对学生造成影响。教师完善的人格也是一种巨大的教育力量,师德是教师人格塑造的重要基础和途径。千里之行始于足下,九层之台起于垒土。教师要在平凡的教书育人活动中不断地规范自己的思想、语言和行为,才能感染学生从而实现自身的发展。

1.2素养有利于教师的幸福生活

对幸福的追求和幸福感的提升本身是在一定人文态度之下做出的价值判断和价值选择。事实上,教师具备必要的人文素养无论对其理解教育事业、看待学生、处理教育事件还是诸如此类的学习、生活都将充满着人文气息,都将尊重人与发展人作为事业的立足点,从而给学生带来清新之气,并最终影响至社会风气的改善。培养教师的人文素养有利于助推学生的发展。帕斯卡说过:“人是思想的苇草”。这就决定了人与其他生物不同之处在于人有思想,而人的思想唯有蕴含人文精神的教育才能给予。没有人文精神作为支撑的教育,就像没有灵魂的教育,学生要形成独特的有个性的思维方式、行为方式非常难。其知识、技能和情感也会因此而走偏,正如人们早已警觉到的那样:没有正确价值观引导的知识会变成恶行的帮凶。具有较高人文素养的教师往往更有爱心,懂得信任、宽容学生,并给予学生改正错误的机会。具备较高人文素养的教师不仅立足于学生现实的发展,更关注学生未来的可持续发展,他们的教育也更关注学生的能力和方法、情感、态度和价值观的发展,为学生的终身发展构筑坚实的基础。

1.3教师的人文素养还有利于学校管理工作

教师的人文素养对教师的自我管理、课堂管理和校园文化的发展有积极的意义。一般学校往往通过必要的分配机制、激励机制和评价机制等来调动教师的积极性和创造性,事实上处于一线教育岗位的人们非常清楚这些不过是影响教师自我管理和发展的外部因素,真正要激发教师参与热情,增强自我认同感的方法还应该从内因上想办法。从这个意义来说,教师的人文素养较之前者具有更强的稳定性和持久性,这也是促进教师永葆热情的发动机。教师在人文素养的指引下,才会“迁善惧其不及,改过恶其有余”,才会任劳任怨地自我修炼、承担教书育人的责任,将人文的内在意蕴感染给所有的学生和其他同事。人文素养同样在课堂管理中起着积极的作用,研究发现:民主的课堂比专制的课堂具有更高的学习效率。具备较高人文素养的教师在课堂中会表现出很多的关怀,更大的诚意,从而激起学生更多的参与,更积极的努力。他们不仅在对待自己的学生时怀着莫大的爱,在对待自己的同事时也会怀有更多的体谅,从而营造起学校的民主氛围、和谐气象。

2结语

第3篇

其次，爱的教育是主导，树立理想，拥有科学精神。人世间的一切作为都应该源于爱，一个有爱心的人是幸福的，也是快乐的，更是会有所作为的。我们对学生应进行广博的爱心教育，让他们爱惜生命，爱自己、爱家人、爱亲朋、爱自然、爱生活，用爱心去对待一切，才会甄别真善美与假丑恶，有了爱心才会对社会做出更大贡献。朱自清的《春》表达了对大自然的爱，《谁是最可爱的人》更体现了爱的崇高。尽量张扬文体中爱的成份，让学生明白，爱人与被爱都一样光荣和幸福。

对学生经常进行理想教育，把每天做的事都称为理想，做好每一天的事，实现每天的理想，让学生有成就感，不盲目、不虚空；把短期目标与远大理想结合起来；七年级上册教材一、二单元的内容就是对孩子的人生理想教育，有了理想，就有一种向上的力量，催人奋进。

教育学生学习科学，相信科学，运用科学是认识一切事物的基本出发点，有科学精神和意识，用科学道理解释所有现象，让学生感到学而有用，更有一种探索的欲望和动力。现实中的事例证明了这些，“嫦娥一号”升空探月，“神七”多人多天飞行，成功出舱活动，让学生知道中国科技的发展水平，读一些科普文章，用科学的眼光了解身边的一切。

再次，坚持培养学生的高尚情感和道德教育。人最可贵之处应是讲道德，能合理渲泄情感；与家人、亲朋之间要讲亲情，父母的养育之恩不能忘，师生之间的培育之情不能缺，懂得感恩，学会感恩；利用教材对初中学生进行健康而高尚的爱情教育，遵守婚姻道德，这是人类良好秩序的开始。

我国是一个有优良道德传统的民族和国家，从文本中挖掘其本质内涵，教育学生从中吸取精华，讲社会公德，诚实守信，同情并帮助弱者，是一个不断走向完美的必然。让学生知道，追求高尚你就会成为一个高尚的人，追求低俗你就会成为一个低俗的人；高尚的人时刻受到别人的敬仰和爱戴，低俗的人则会被别人和社会唾弃。

最后，教育学生做一个讲文明、懂礼貌、守规则的人。社会进步要求人的文明和进步，特别在物质相对丰富的今天；人与人之间沟通日益密切与快捷，文明既是一个人素质的体现，更代表一个国家的形象；让学生不断更新观念，多谈一些这方面的时新短文，体会其内涵。知道尊重别人，尊重自己，礼貌待人，与人友好相处，这是一个人走向文明高尚的必然之路，更是一个人继承和发扬礼仪之邦优良传统的义务和责任。特别抓住北京奥运期间的事例。感受讲文明、守规则会受到世人的赞誉和敬仰，我们也感到无比自豪。

社会要进步，更要协调发展，就需要用规则来看守这个世界，就要教育学生遵守法律和道德，更应遵守一些其他规则，如交通规则、网络规则、校纪校规等等。自己守规则了，也就有更多方便与自由了，大家都有了这种意识和做法，社会才会进步的更快。

要达到以上教育目的，当前语文教育应急需解决以下问题：

第一，教师敢于打破常规，教书育人并重。只有把学生、教材与现实生活结合起来，才能体现教育的意义和实质。只要把学生引导到勇于创新，不断进取的道路上，教育的功效就会事半而功倍。

第二，必须改革评价体制。人的全面发展应当占有很大比重，它是一个指挥棒，左右着教育的成与败。终端管理有很大的片面性，使很多孩子被埋没，成为碌碌庸人，新课标三个阶段的培养目标是灵魂，是标准。根本改变考试、甄别、淘汰的做法，应该是考试、甄别、培养的模式，让人人都有成才的机会。

第三，营造一个良好的育人氛围。从社会到家庭、学校，从老师到学生及家长，都认识到人文素养的提高，人的全面发展才是教育的归宿。很少人认为这是个人问题，等大家都这样做了，我再行动，其实，人人都行动，良好的风气自然形成，润物无声的功效会自然显现。解决这些问题，从前面几个方面去培养和努力，我们定会培养出一大批有德有才，对社会、对家庭、对个人有用的合格人才。

第4篇

本次调查共发出问卷400份，调查对象覆盖学校各年级各专业的学生，有一定的代表性与普遍性，一年级160名，二年级120名，三年级120名，分别占问卷的40%、30%和30%，有12份未按要求作答，实际有效问卷388份，有效率为97%，对回收的问卷运用EXCEL等统计工具对数据进行了分析。对人文素养基本内涵的认知上，学生中55%一般了解，35%比较了解，10%不大了解；对人文素养重要性的认识上，72%有想法有行动，15%有想法没行动，13%没想法没行动。在提高人文素养的途径中，学生对读书的认可较高，有67.3%的学生认为“应该博览群书，提高人文素养”，有32.7%的学生认为“在精通专业知识的基础上，还需读部分经典图书”；有55.4%的学生选择提高人文课程质量，优化校选课设置，增加人文课程数量，有30.2%的学生选择提高相关职能部门对学生人文培养的重视程度，作为提高人文素养的重要途径，有25%的学生选择着力提高教师和管理人员的人文素养和人文精神，有29%的学生选择加大投入打造校园人文景观、优化人文教育硬件环境。当代大学生多为90后，丰富的信息资源充斥大脑，在面对如何选择有效提高人文素养的途径上产生困惑，人文素养塑造的目的性不明确；学生虽总体上认识到人文素养教育的重要性，但更倾向于技能的培养，把专业知识学习放在第一位，特别是高职院校尤为突出。

二、高职院校中人文素养教育的路径选择

国务院《关于深化教育改革全面推进素养教育的决定》提出：“实施素养教育应贯穿于幼儿教育、中小学教育、职业教育、成人教育、高等教育等各级各类教育。”教育部《关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见》指出，高职院校要“加强素养教育、强化职业道德、明确培养目标”，“要高度重视学生的职业道德教育和法制教育，重视培养学生的诚信品质、敬业精神和责任意识、遵纪守法意识，培养出一批高素养的技能性人才”。这就为高校如何实施人文素养教育指明了方向。闽西职业技术学院以闽西红土地精神文化为主线，以师资队伍和素养教育通用平台为基础，通过课程途径、活动途径、学生素养训练项目途径，实施“立德”、“立身”、“立行”、“立业”教育，促进学生德才、身心和谐发展，实现学生“第三本证书”———“素养证书”的目标。

三、加强素养教育教师队伍建设

1.加强素养教育教师队伍建设学院建设了一支责任心强、思想素养高、管理能力强、业务水平精的素养教育教师队伍和辅导员队伍。有计划地组织素养教育教师外出参加进修和专题培训，提高管理水平和业务水平；将职业素养培养融入专业教学各环节中去，充分发挥专业课教师的优势；开展素养教育教师队伍内部、素养教育教师与专业教师之间的交流与研讨。在辅导员队伍建设上，加强专职辅导员的业务培训，加大专职辅导员队伍中的心理咨询师、职业规划师的培养力度。为拓展校外兼职素养教育教师队伍建设，还聘请和组建了一支由老、老干部、企业高管、劳动模范、优秀校友、朋辈辅导员组成的，相对稳定的高素养校外兼职教师队伍，为实现素养教育目标奠定队伍基础。

2.开设素养教育课程学院通过“四个纳入”，即把红土地精神作为职业精神，纳入教学计划、课堂教学和实习实训、德育体系、学生考核评价体系中，加强课程改革，创新红色资源转化为教育资源的方法，提高《闽西革命史》、《精神与当代大学生》等公共课的教学质量，有力推进红土地精神进教材、进课堂、进学生头脑工作。加强对素养教育课程的研究，对现有素养教育课程的教学方法、教学组织模式进行探索和改革；开发出具有闽西红土地精神特质的公共课程。学院副院长吴新业和思想政治理论课教研部全体教师对省教育厅委托的“精神与当代大学生思想政治教育”课题进行了深入探讨和研究，编写了校本教材《精神与当代大学生》。将闽西红色资源顺利转化为大学生教育教学资源，形成教学体系、评价体系，在全校学生中有效开展红土地精神育人工作。《精神与当代大学生》得到福建省委教育工委、福建省委党校领导专家的高度肯定。

四、把红土地精神与校园文化紧密结合

1.建设红色阵地校园人文环境建设突出红色氛围，在图书馆特设“红土地”专区和“红土名人书架”；在校园主建筑周围设立“红色记忆长廊”；信息技术中心开辟“红色影视鉴赏”、“精神视点”等专栏；学院团委组建“秋白话剧社”、“红色艺术团”；社团联合会自办《走四方》、《大风歌》、《凝神》、《希望》等多种弘扬红土地精神的刊物；建立了一批具有红土地特质的学生社团，如“红古田学生合唱团”、“红古田理论学习社”、“红土地学生艺术团”等。通过建设一批红色教育阵地，以文化人、润物无声。

第5篇

由于通识教育理念在我国起步较晚，发展速度不快，而且对大学生进行通识教育的理念也并不强烈，所以一直都处在被忽略的状态，得不到应有的重视。以致大学生的人文素养的培养还存在着一定的弊端。

1.全面发展的意识薄弱

在现在的高等学院中，还进行分专业的学习，大学生进入大学以后只学习与自己专业相关的东西，学校也只强调专业指导的重要性，使得大学生缺乏人文素质的培养。这样的教育方式与通识教育所强调的全方位的知识传授和素质培养的宗旨相悖。

2.人文素质的培养缺乏载体

人文素质的培养是用通识教育课程作载体，但现在的高等院校普遍缺乏系统的通识教育课程。虽然高校各个学科课程有设置，但是相对来说还是比较杂乱，没有整体的规划。高校的教师和学生都只注重专业课程，对其他课程则应付了事，而人文素质的培养都是以课程教育为基础的，因此要想加强人文素质培养，一定要运用通识教育的概念，进行全面系统的学习。

二、通识教育下我国大学生人文素质培养的措施

1.加强通识教育的宣传，改变观念

推进通识教育的发展，首先要转变思想观念。现在我国高校对于通识教育的理解很片面，认为只要开设几门通识教育课程，然后让学生在不影响专业知识的情况下去学习或者干脆搬照一些国外高校的通识教育模式。这说明我们还没有抓住通识教育的本质，只是停留在表面，在走形式。因此我们一定要加大对通识教育本质的宣传，让大家能够全面地认识通识教育的理念，再结合我国的国情、文化、民族特色以及高校自身的情况来推进通识教育。

2.建立科学合理的课程体系

学校课堂教学是教育的主要途径。推进通识教育，提高大学生的人文素养，首先，打破各学科之间存在的差异，在各学科之间建立交叉点。其次，以通识教育课程为基础，专业课程教育为目标，合理的设置两种课程的比重。最后，要按照不同专业、不同年级，进行通识教育课程的设置，但前提是要考虑好它们的衔接性。

3.建立系统的通识教育管理体系

完善的教育管理制度是推动高等教育发展的重要因素，通识教育要更快、更好的发展，应该先设立管理机构，完善管理制度。管理机构不能太小，要跟系部处在同等位置，再分成不同的小组，各小组分别负责不同专业通识教育课程的管理。通识教育管理制度不但要规范化，而且要细致安排落实到位，保证做到有章可依、有章必依。

4.完善通识教育的师资队伍

学生要学好知识，提高人文素养，教师是根本所在，教师是学生的指路灯，引导着学生前进。因此，通识教育必须具备优秀的师资队伍，通识教育课程教师的培养须从以下几点着手。

（1）教师要充分认识通识教育的本质，对通识教育有自己的见解和定位，同时能有意识地创新教学方法，激发学生的学习热情。

（2）通识教育课程的设置要对它们的共性与个性进行区分。因此教师要不断地学习，通过网络媒体平台与不同学校甚至不同国家的通识教育教师进行交流，以此来丰富自己的学术见识，提高自己的人文素养，陶冶自己的情操。

（3）教师要在人文素养方面树立好榜样，起到言传身教，潜移默化的作用。

第6篇

当代高等教育中细密的学科分类，一方面有利于各个专业向精深的方向发展，另一方面也限制了从教者与学习者的学术视野，不利于高校教师人文素养的提高。作为高校教师，尤其是高校文科教师，要想在教学和科研方面有所作为，除了掌握扎实的专业知识外，还必须具有开阔的学术视野，而这种学术视野的形成，很大程度上取决于教师的人文素养。如文学专业的教师，要想教好文学，在文学研究领域有所建树，仅熟谙文学方面的知识是远远不够的，对历史、哲学乃至社会学、心理学、政治学等方面的知识都应有所涉猎，最好能形成一种学科交叉的视野与方法，才能对文学问题有深入的见解、独到的发现。因此，高校教师应在观念上打破学科壁垒，认识到人文学科之间既有差异性，又有共通性，借鉴其他学科的理论与方法，从而使得自己学科中看似“山穷水尽”的老问题获得“柳暗花明”的新出路。如历史上王朝更替的问题，研究者一般归因于王朝末期的政治腐败、，这固然有一定的道理，但也失之简单、表象。当一些社会学研究者从人口与人类生态平衡的角度来解释这一现象时，一些气象学研究者从历史上气候冷暖变化规律的角度来解释这一现象时，我们对这个问题就有了更丰富、更深入的认识。因此，高校教师只有破除学科壁垒，以自己所从事的专业为核心，最大限度地拓展自己的学术视野，全面提升自己的人文素养，才能在教学与科研上有所创获。在主张打破学科壁垒、广涉古今中外人文知识的同时，我们还应特别强调中国传统文化的重要性。人文学科的知识，主要可以分为中学、西学两部分。作为高校教师的基本知识储备，这两方面都应涉猎，但同时也有一个主次的问题。作为中国的知识分子，在对待中西文化的态度上，无疑应对本国文化抱有温情与自信;在人文素养的建构上，也应以中国传统文化为根基，再广泛参照西方的思想文化资源，形成中西融通的知识体系。在传统文化中，我们尤其应该重视儒家思想的学习，这不仅因为儒家思想是中国古代社会的主导思想，而且因为儒家思想中有很多普世性的思想文化资源，如孔子所说的“己所不欲，勿施于人”，就被视为处理人与人、国与国之间的关系的“黄金法则”，镌刻于联合国总部大厅。对传统文化的深入了解，对儒家元典的深入研读，有利于高校教师培养自己的文化自信，担负起民族文化复兴的重任。

二、倡导知与行的统一

作为高校教师，不仅要向学生传授知识，还要以自身良好的道德情操，给学生以潜移默化的影响。古人说:“做经师易，做人师难。”经师指教授经典学术的学者，人师指培养人才品德的教师;传授学生以知识比较容易，给学生以人格的影响却比较困难。陶行知说:“学高为师，身正为范。”指出一名合格的教师，既要有精深的专业知识，又要有良好的道德素质。他特别强调教师以身作则的重要性:“要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规矩，教职员躬亲共守。我们深信这种共学、共事、共修养的方法，是真正的教育。”［2］这些话表明教师除了应具备高深的专业知识外，还应具备卓越的道德情操，只有这样才能为学生树立榜样，以身作则地引导学生的全面发展。高校教师要做到这一点，可以从加强自身的人文素养，尤其是国学素养入手。

第7篇

1.人文素养教育是新的医学模式的必然要求

近年来，医学模式由原来的“生物医学模式”转变为“生物一心理一社会”医学模式，人们对健康的需求不断增加，人们开始意识到人文精神对于救死扶伤的意义，培养医疗卫生人才的医学教育需要人文引领，以人为本的理念应该渗透于人类生活的所有领域。“生物——心理——社会医学模式”实质上是蕴含着丰富人道主义和人文关怀要求的，科学与人文并重的医学模式，体现了医学人文的回归，要将“以疾病为中心”的教育观念转变为“以病人为中心”的教育观念，从根本上对医学生的知识结构和整体素质提出了新的要求，这也必然要求加强医学生人文素养教育。

2.医患关系的现状对医学人文素质教育提出新要求

医学实践过程中最主要的关系就是医患关系。当前医患关系日趋紧张，医生在诊断和治疗的过程中过多依赖高科技设备，医患沟通面临诸多问题；医生本应是病人的守护神，却在某些情况下变成了病人憎恨的人，医学蕴含的人文性没有得到足够的重视。因此，加强医学生的人文素养教育刻不容缓。

二、对提升医学生人文素养途径的思考

1.更新人文素养教育理念，营造良好校园环境

学校应该高度重视人文素养教育在医学教育中的重要性，将大学的人文素养教育作为校园文化建设的重要组成部分。通过对校训精神的解读、校园文化的打造，在校园内弘扬“医乃仁术”、“救死扶伤”的人文精神。学校要通过政策上的引导，增强医学生学习医学人文知识的自觉性。通过加强学生社团的建设和引导，开展丰富多彩的校园文化活动，建设具有浓厚人文氛围的校园文化，充分发挥医学生的积极性和创造性，为其人文素养的积累打造良好的平台。

2.教学改革，实现医学专业教育和人文素养教育的融合

高校要结合自身实际，改革课程体系，修订教学计划，在课程设置上体现人文精神，融医学人文素养教育于专业教育之中。要更加注重人文课程的体系建设，使人文课程的教育更加系统。学校要进一步优化人文课程的教学，使医学生得到启迪；同时，要更加注重医学人文核心课程的建设，出版高质量的人文医学教材。

3.改革教学方法，促进学生能力的培养

国内医学院校可以借鉴国外的经验，在教学内容上应保持理论与实际相结合，在讲授医学人文社会科学理论知识的基础上，分析和研究医学领域的人文社会实际问题，注重培养学生的实际能力。可以积极吸取PBL教学法的优点，充分利用现代科学技术，使用现代教育手段，发挥多媒体功能。同时，对学生的考核、评价方式不要局限于课堂笔试答题，通过综合笔试、写作、参与讲座、教学、互动、研究项目，进行综合评价。

4.加强教师人文素养培养，提高教师人文素养

第8篇

（一）学生的学习态度模糊，创新能力不足现在高职学生大多是独生子女，缺少艰苦磨练、自主独立的能力，学习缺少积极主动性。大学相对高中来说，自由支配时间较多，一些学生就选择逛街、打游戏、上网、打牌、抽烟、喝酒等来弥补业余时间的空虚，这些同学的学习态度与学习生活方式与素质教育的要求相差甚远，学生对自身的要求较低，学习态度存在问题。高职教育的目的之一就是要培养学生的创新意识，但是在高职中，大部分课程还是通过考试来决定学生的成绩，决定学生能够获得毕业证，这种应试教育的存在，影响着学生的创新思维和能力的发展，对学生的独立思考能力培养不利。

（二）心理素质欠佳，存在沟通障碍在知识网络经济时代，人类进入信息社会，人们生活高度现代化，作为大学生必然面临各种危机和问题。部分同学对自己的职业选择、毕业去向茫然不知，心理存在着巨大的压力和对未来过度的担心和忧虑，自我心理调节能力差，面对社会问题缺少必要的心理承受能力。在网络技术发展的今天，网络交流、网上交友，人与人之间的联系沟通交往变成人与机器的互动，人越来越宅，孤独犹豫就会产生。

二、怎样提升高职学生的人文素养

（一）加强人文社会学科的建设随着就业形势的严峻以及企业对人才需求的多样化，学生仅仅具备专业素质和技能已经在激烈的市场中缺少竞争力。社会需要的不仅是高技能型人才，更需要的是德才兼备，具有健康的心理，有创新、管理、沟通协调能力的综合性人才。因此，专业培养目标和课程设置都需要进行调整，做到专业技能和思想人文素质共同发展。可以开设人文类必修和选修课，例如：哲学、心理教育等课程，为大学生系统的接受人文素质教育打下基础。

（二）建立一支高素质的教师队伍文化素质教育需要一群高素质、教学经验丰富的教师，教师不仅要传送专业知识技能，同时需要在专业技能学科中渗透人文素质的教育，在掌握专业技能的同时，自然的接收人文素质教育。班级辅导员要用科学的态度和科学的方法对学生进行人文素质教育，提高学生的思想道德素质、心理调节能力、社会认知能力、责任感等

（三）营造良好的校园文化气氛学生大部分的时间都在校园度过，良好的校园文化对学生的人文素质养成和提升具有潜移默化的作用。校园文化是一个学校的校风、学风和教风的外在表现，它不仅包括了校园内的文化设施、组织和制度管理，同时也包括了所有教师和学生的共同文化心态和生活方式。学校要充分重视校园文化建设，对校园文化活动要进行统筹规划，使校园文化与学校的整体规划相结合。学校可以开设一系列与人文素质相关的科学讲座，举办各种有意义的历史文化艺术道德系列活动，为学生提供更多的活动和展示自己的舞台。提升学生的精神和理念，让学生在学校的校园环境中受到熏陶和启迪。

（四）构建新的学生评价体系专业培养方案中重视人文素养的提升，自然，就要有新的人文素养教育评价体系，人文素养教育评价体系与专业教育课程的评价体系不同，在专业技能课程中也要融入人文素养的考核。人文素养的评价体系要定性，定量以及两者相结合的评价，按照知识能力和素质协调发展的要求，把人文素质教育纳入人才培养方案的整体规划中，构建人才素质评估标准。同时将人文素质的评估内容和手段在各种文化团体，社团活动，竞赛，表演等来作为其人文素质的主要评价依据。辅导员对学生进行日常的劳动、早操、学习考勤、班会、社会实践等日常活动进行相应的评价，纳入素质考核体系。

第9篇

在英语课堂上，在优化课堂教学设计时，我习惯性采用“启发式”、“导学式”教学法，发挥自己的指导作用，做到深入浅出。备课时，我常会分析哪些材料让学生自学；哪些材料需要我精讲；哪些材料用讲、练结合形式进行，尽力把教学重点从“教”转移到“学”上，让学生变被动为主动，真正成为教学活动的主体。这样可以培养学生独立学习能力，激发他们求知的欲望和学习热情，增强学习自信心和积极性。尤其对于学困生和性格内向生更要多表扬，多激励。教师还可以在教学目标的设置、提问的准备、作业的安排等方面分层次，使不同水平的学生在英语学习中都能得到成功的体验。比如说，在班级或小组之间展开学习竞赛，形成你追我赶和互帮互助的学习氛围，也会有效激发学生的学习动机。

2.掌握并运用各种学习策略是获取和谐课堂的保证。

对学生进行各种学习方法、学习策略的指导，使学生产生从“学会”向“会学”的质变，在产生良好的教学效果同时，也有助于学生培养自主创新精神、获得实践能力。教师不仅要看重学生的“学会”，更要看重学生的“会学”。学生要会学，必须要学会自我评价、自我调节和自我计划。每上完一单元，组织学生进行交流、总结，可以帮助学生总结经验、反思得失，取长补短，以便更加丰富和完善自己的学习方法。实践得知这种模式很有利于学生提升学习能力。

3.利用课本资源，扩大学生知识面，提高自己人文素养。

人文素养需要文化知识的积淀，教师应发掘和利用课本资源，营造教学情景，扩展知识渠道，帮助学生积淀文化底蕴，提高其综合人文素养。牛津版高中英语教材里丰富的语言文化和人文背景知识，便是培养学生综合人文素养的很好资源。例如：M5U3theperfectcopy让学生了解到克隆技术的利与弊，培养学生辨析认知事物本质的能力。M6U4theUN－bringeveryoneclosertogether阐述了联合国的宗旨和作用，激起学生为社会多做贡献的责任感。老师还可以让学生通过查阅资料和讨论等形式拓展知识视野，培养学生的社会责任意识。M7U4thefirstundergroundintheworld，讲述了地铁的产生给人类社会带来的便利，可激发学生有更多的科学热情。

4.改变评价机制，提升人文素养的高度。

长期以来，在教育教学领域，我们往往以考代评，把评价简单地等同于考试，片面夸大考试的意义和作用，严重违背了教育教学的宗旨，扼杀了学生的实践精神和创造能力。因此改变对学生的评价机制是必须要做的。首先，要进行多元评价，如教师评价、学生自我评价与学生间互相评价相结合。其次，把考试观转变为评价观，强调教育目标的整体性与广泛性，设计对学生文化素质、心理素质、身体素质、等方面的全面评价，在给学生评定等级或评分时，提倡对学生的学习特点进行描述性评价，提出改进学习的指导意见。

第10篇

教育学家杜威认为，在现代社会，一个生活成功的人，必然是一个“艺术家”，艺术审美素质是一个现代人不可缺少的基本素质。生活中不缺少美，而是缺少美的发现。但人们发现美、感受美甚至创造美的能力并不是与生俱来的，而是通过后天的培养才能获得。因此提高学生的审美能力，是培养和提升学生人文素养的一个重要方面。审美不但需要知识的学习，更需要心灵的感悟。《文化生活》中的审美教育是在教学中潜移默化地陶冶学生的性情、培养学生的情操，在人文精神的教育与审美愉悦的感受之中，达到人文素养的提升。《文化生活》教材内容中介绍了许多具有民族特色的节日，如春节、端午节、中秋节、重阳节；展现文化多样性的豫剧、吕剧、川剧以及中原文化、齐鲁文化、荆楚文化、巴蜀文化；体现传统文化的传统习俗、传统建筑、传统文艺和传统思想；显示顽强生命力和无穷魅力的汉字，以及《易经》、《论语》等古代经典中关于中华民族祖先勤劳勇敢、爱好和平、自强不息等内容，都是对学生进行审美教育、培养审美能力不可多得的素材。借助这些素材，我们可以在《文化生活》课程教学中使用情感教学法，通过情感的桥梁和媒介，不仅可以满足教学本身需要达到的知识学习目标，更重要的是能够培养学生高尚的情操与丰富的情感。当他们具备这种情操和情感时，就会自然而然抵制假、丑、恶，满怀激情地追求真、善、美，做一个高尚的人。这种教育不仅体现美的意蕴，而且能唤起学生心灵深处的审美情趣，有助于学生审美能力的培养。如在讲授“文化创新的源泉和作用”时，笔者适时选择宁波的代表剧种———甬剧的事例。谈到甬剧从清代形成之初到现在，经历了剧目题材的扩大、曲调丰富与发展，从清装戏过渡到西装旗袍戏，并在改编真人真事题材上成功创新。通过这一教学环节，既让学生体会到文化创新的意义所在，又让学生感受到甬剧之美、家乡之美，在轻松愉悦的环境中陶冶了他们的情操，提升了他们的文化素养。

2．转变教学策略，增强学生的生活体验。

思想政治课的课程理念要求构建以生活为基础、以学科知识为支撑的课程模块。因此，《文化生活》模块的教学要立足于学生现实的生活经验、着眼于学生的发展需求，并挑选具有真实性、积极性、代表性的生活片段，把理论观点的阐述寓于学生感兴趣的社会生活之中，使学生积极主动地思考和分析问题，学习如何正确分析文化现象，理解文化生活的意义；让学生从生活情景中得到体验和感悟，感受生活的意义，在情感体验和矛盾冲突中培养学生独立思考、分析事物的能力，在价值冲突中识别观点，在比较鉴别中确认观点，进而有效提高学生理解、认同正确价值标准的能力，树立正确的文化观。通过这种方式切实贯彻新课程倡导的“以生为本”理念，构建符合学生身心发展的具有人文色彩的《文化生活》教学课堂。在教学过程中，既要尊重学生的主体地位，激发他们的主体意识，又要充分选择学生经历的生活事例，分享学生的生活经历，关注他们的情绪波动、情感变化、道德修养和人格养成，帮助他们进行自我体验，在体验中提升人文素养，为学生进入、服务社会奠定良好的基础。如在教学“文化在交流中传播”这一内容时，笔者请学生回顾暑假的生活经历。学生们畅所欲言，如有同学去杭州西湖，感受西湖的魅力；有同学去云南丽江，感受玉龙雪山的神奇。在笔者适时引导点拨之下，学生们自然而然发现自己在进行着文化的交流和传播，原本抽象的文化传播含义和途径这些知识难点也在讨论声中被化解；同时在欢乐的氛围中，大家感受到各种文化的差异，增长了见识，升华了情感，也体会到了文化交流的意义。

3．深入钻研《文化生活》教材内容，挖掘教材的人文内涵。

知识的积累是人文素养提升的基础，离开了知识载体和文化熏陶，文化素养教育将会变成一纸空谈。教师在教授《文化生活》课程时，要深入钻研教材内容，充分挖掘教材本身的人文内涵。该教材包涵独特的古代建筑文化，丰富的传统文艺思想，优良的传统道德操守，源远流长、博大精深的传统文化，不屈不挠的中华民族精神，与时俱进的思想道德建设等内容，无不符合当代学生的心理特点和兴趣需求，闪耀着人文精神光芒。因此，在教学中，我们要充分利用这些教材内容，引导学生仔细品味，提升自身的文化素养。如在学习第四课第一框“传统文化的继承”时，我们可以列举中国古代伟大的爱国诗人屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神、北宋政治家范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理念以及南宋文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的英雄气概，这些思想以及杰出人物的形象能够使学生的灵魂得到洗礼，从而在《文化生活》教学内容和学生人文素养的提升之间搭起了沟通的桥梁。同时，政治教师应灵活运用教材，领会教材编制的精神实质，充分挖掘能体现《文化生活》教材内容的教材资源，尤其要考虑到当地优秀的教材资源，从而引起学生的情感共鸣，为提升学生的人文素养打下坚实的思想基础。比如学习“文化创新的途径”一课，在探究“继承传统，推陈出新”这部分内容时，笔者引入了宁波本地非常重视“孝慈文化节”事例，讲述了宁波“慈城”这个地名由来的典故，并且向学生阐述了宁波如何对我国的传统“孝”文化不断推陈出新、革故鼎新，最后让学生讨论该如何实践并创新“孝”这一中华民族的优良品质。这些原本说教的环节，通过一系列有针对性的本土化设计引起了学生的强烈兴趣。这一教学设计，不但真正使学生感受到“孝”文化的历史渊源和重要地位，更激起他们对宁波“孝”文化的探究欲望与自豪之情，真正起到升华情感的作用。

第11篇

人文精神是一种普遍的人类自我关怀。人之所以是万物之灵，就在于人有人文，有人类独特的精神文化。“人文精神就是人类文化的基本精神、基本理念、基本价值取向。对人自身来说，人文精神就是一种立场、一种态度、一种意识，更是一种价值诉求、一种终极关怀”。人文精神内涵丰富，博大精深，但总体上体现在“人与自然”、“人与社会（包括他人）”、“人与自身”这三个层面上。在人与自然层面上，关注自然，关爱生命，具有尊重自然的伦理态度，遵循自然规律的理性态度，保护自然的实践态度。在人与社会（包括他人）层面上，懂得平等相处，尊重他人，努力做到公平、公正、诚信、友善，己所不欲，勿施于人，具有高尚的社会责任感和奉献精神。在人与自身也就是个体层面上，懂得人的尊严，热爱生活，珍视生命，有正确的信念、信仰、理想和人生目标，能够努力做到自尊、自爱、自立、自强。

伴随着中华民族几千年的兴衰更替，浩瀚博大的中国传统文化融儒、释、道三家，文、史、哲三科，天、地、人三学为一体，内涵丰富，且互相渗透，相互吸收，构成了中国传统文化的有机整体，对中华民族的生存和繁衍发挥了重要的作用。中国传统文化中蕴含着深厚的人文精神，“在中国人的人生智慧方面凝练出人与自然和谐的价值取向，人与人关系的定位取舍，人与自我精神境界的深邃追求”。中国传统人文精神，贯穿于中国传统文化之中。它以儒家仁爱思想为核心，形成了崇尚人伦道德，追求崇高理想，肯定人的价值，倡导刚健有为，重视群体和谐的理论和学说。其基本内涵至少可以概括为七个方面：第一、“以人为本”的仁爱思想和人道精神；第二、“自强不息”的人生态度和进取精神；第三、“天人合一”的生命意识与宇宙情怀；第四、“任重道远”的责任感和使命感；第五、“威武不屈”的浩然正气和高尚人格；第六、“厚德载物”的宽广情怀和道德情操；第七、“尚中贵和”的和谐理念和处事原则。中国传统文化的价值取向中所蕴含的人文精神既具时代意义，又具有普世情怀。马克思曾经说过：“人们自己创造自己的历史，但是他们不是随心所欲地创造，并不是在他们选定的条件下创造，而是在直接碰到的、从过去继承下来的条件下创造”。五千年的中国传统文化源远流长，博大精深，蕴含着极其深厚的人文精神，它不仅是我国历史上形成的种种传统美德的思想基础，也是现代人文主义精神的重要思想渊源。在当下，中国传统文化中的人文精神，对于增加青年大学生的知识储备，提高自身人文素养，打造坚实的人文根基，同样具有至关重要的作用。“无论出于怎样的教育理念，当代大学生的人文精神必定是吸取人类精神文明即古今中外一切优秀文化资源并加以再生性创造的结果。正如当代中国社会的人文精神不能拒斥中国传统文化一样,当代大学生人文精神也同样不能拒斥中国传统文化”。

理性地继承中国传统文化中的人文精神，不仅能够为构建社会主义和谐社会增添厚重的文化底蕴，而且能够为当代社会尤其是青年大学生人文精神的提升提供丰富的精神资源。党的十报告中提出要“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”。2013年3月，在中央党校80年校庆的讲话中，进一步指出“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。在21世纪的今天，作为社会文化主要传承者和建设者的青年大学生,无疑应该具有深厚的中国传统文化知识积淀，努力提升自身人文素养，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人，这是时代赋予当代大学生的历史使命和责任。

2中国传统文化教育与大学生人文素养的提高

“人文素质的养成，人文精神的培养，既有赖于学校教育，也有赖于家庭教育、社会教育和职业教育，更依靠人文教育”[3]。作为提高人文素质、培养人文精神主要手段的人文教育，具体表现在四个层面：人文学科教育、民族文化教育、人类意识教育和个人修养教育[3]。其中，民族文化是一个民族最深层的精神家园和精神追求，民族文化教育是人文教育的中心层面和核心内容。中国传统文化是中华民族在几千年的社会历史实践过程中形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，其合理内核和人文精华在21世纪的今天仍然熠熠生辉，向世人展示着中华文化的独特魅力。这份珍贵的民族文化遗产为当今我们开展的人文素质教育提供了宝贵的文化素材和思想资源，对培养大学生的人文精神具有不可替代的作用。大学人文素质教育的途径并非单一的课堂教育，它包含着教书育人、环境育人、实践育人、品行育人、管理育人、服务育人等多元渠道，相互补充，相辅相成，殊途同归。但不可否认，在诸多渠道中，课堂教学依然发挥着主渠道作用，它既是教师履行传道、授业、解惑职责的人生舞台，也是学生求知进取、明辨是非、增长才智，乃至形成正确世界观、人生观、价值观和道德观的理想平台，处于人文素质教育的主导地位。身为教师的我们如何利用课堂教学这一平台和载体，有质、有量、有效地传承民族优秀文化，并使受教育者做到入耳、入脑、入心呢？笔者沉思揣摩，以为唯有“创新”二字，即教育者在拥有良好思想品德、扎实专业素质和学术修养的基础上，努力优化教材建设，创新教学模式，整合教学内容，改革教学方法等，这样才能使课堂教学多姿多彩，既在教学效果上事半功倍，又在人文教育上潜移默化，二者兼具，相得益彰。

首先，在教材建设上做到篇幅适度，注重“守正”与“出新”。目前,国内出版了不少有关中国传统文化方面的教材，通览之下，大多体例庞大，内容偏深，份量过重，专业性过强，与时代特点、社会现实和学生实际等联系不多，可读性不强，学生无欲浏览，甚至望而却步。为此，笔者认为，作为高校学生的通识类教材编写，应在篇幅、内容上予以斟酌，避免过全、过量、过深。在编写体例上尝试采取专题编著法，全书由中国传统文化概述、中国传统宗教哲学与现代人生、中国传统伦理道德与思想道德修养、中国传统文学艺术与审美情趣、中国古代科学技术与创新意识、中国传统文化与现代化等专题合构而成。每一专题的内容既要“守正”，又要“出新”，“守正”层面是系统阐述和梳理专题文化基本知识，“出新”层面则是注重挖掘中国传统文化的精髓，贴近时代、社会及学生实际，着力培育青年大学生的民族精神、审美情趣、审美能力、创新意识和探索精神，努力揭示中国传统文化对当代大学生世界观、人生观、价值观的启发指导意义。

其二、在教学模式上，改革教学课程“个人承包制”，实施“分片包干制”。众所周知，在我国各级各类学校中教师教学课程的分配，一般根据教师所属专业方向来确定，一人主带一门或多门课程。学有专攻，这种教学课程“个人承包制”教学模式对于专业性课程的教学而言确有必要。然就中国传统文化这门涉及文学、历史、哲学、艺术等多学科的通识课来说，这种教学模式则因教师较为单一的知识结构与课程庞杂的知识体系之间的矛盾，导致课堂教学过程中难免出现良莠不齐的“夹生饭”，有些教学内容甚至因教师相关知识的“贫瘠”显得苍白乏力。加上中国传统文化类通识课程课时少，且大多为合班大课，不少学生对这种非专业课程又怀着漠视态度。教师若勉强上阵，并按传统教学模式和程序“按部就班”授课，其教学之艰难是可想而知的，要取得令人满意的教学效果也只能是一种奢望。笔者认为，要避免中国传统文化课教学中的这一乱象，较为奏效的办法是建立课程教学团队，实施课程教学“分片包干制”。该课程教学团队由若干位授课教师有机组成，教学团队通过集体备课，结合教材编写体例、教学大纲、教学内容、课时安排以及教师知识储备及研究方向、学术积淀等诸多因素，将该课程分解为若干教学模块，制定若干教学专题，因人分配教学任务，实施专题模块教学。这种教学模式的改革将使课堂教学由“机械”走向“机动”，在具体课堂教学中能使知识点相对集中，分析问题深刻透彻且成系统，会起到传统教学组织形式不一样的全新效果，在一定程度上将改变过去通识课教学“大餐”中因学生吃“夹生饭”导致“厌食”的局面。

其三，在教学内容上少做“加法”，多做“减法”。在过去的中国传统文化通识课教学中，之所以出现教师难教、学生厌学的现象，一个很重要的因素是教师在教学内容上不加取舍，将浩如烟海的中华传统文化，不分青红皂白，混为一谈，重点不清，脉络不明，使得有限的教学时空被无限的文化史堆积挤占。而且有些教师在教学中不顾社会变迁，不联系时代和学生实际，为讲文化而讲文化，带着学生徜徉在博大精深的传统文化海洋里，始终不着边际。这种对教学内容不断做“加法”的思维模式和行为习惯在传统文化教学中最容易产生，其结果是教师灌输得越多，学生越难消化，学习“胃口”越来越差。因此，要解决学生对中国传统文化教学“消化不良”的良方，只能是在教学内容上努力做“减法”。记得当代著名文化学者余秋雨老师对中国传统文化做“减法”有过很好的诠释，他认为，为文化做“减法”、为文化思维“减肥”的目的，就是“让文化真正有价值的部位凸显出来，不要让它成为热闹喧嚣的文化闹剧”，我们在讲传统文化的时候，不要过多地渲染“谋术文化、民粹文化、复古文化和地域文化”，应努力增加“大道文化、理性文化、创新文化和整体文化的成分，那才是中华文化的复兴”[7]。余秋雨老师的文化“减法”思维给我们解读中国传统文化以很好的启示，也是指导中国传统文化教学的方法论和实践论。这种全新的思维要求我们在教学中，必须选择传统文化中“最有生命质感的文化”进行梳理、整合和演绎，如此方能推陈出新，让学生喜闻乐见，从而不断提高教学效果，对学生的人文素质教育起到潜移默化的作用。

第12篇

1.缺乏人文知识

目前，我国高校大学生的人文素质在不断的下降，人文知识匮乏，无法意识到人文知识学习的重要性，人文知识的渗透性不强，影响大学生人文素养的培养。传承中华文化是每一个中华儿女的义务与责任，是将中国文化发扬光大的最有效的方式。人文素养是中华文化的关键内容，大学生缺乏人文知识，人文素养意识薄弱，不利于中国文化与人文知识的传播，制约着我国的国民素养和文化的发展。很多大学生表现为责任感差、个人品德欠缺、消极的人生态度等，这都是人文知识缺乏的表现，是现代高等教育的重要内容。

2.人文关怀缺失

目前，大学生的人文关怀缺失是导致大学生人文素养薄弱的核心内容。人文关怀作为思想政治工作的一部分，是对大学生的必然要求。人文关怀的缺失，会导致大学生不懂得关心人、照顾人，团结意识下降，会造成心理上的封锁。人文关怀是“以人为本”，充分体现“人”的思想，是人文关怀的重要体现。如今，很多大学生存在一种心态，就是别人的情绪与我无关，对我来说无所谓，一种事不关己的态度。由于这种观念的存在，大学生的人际关系会逐渐淡漠，违背了社会主义和谐社会的永久主题。

3.读写能力下降

随着现代信息化技术的出现，大学生身边的电子产品越来越多，为大学生的生活提供了方便。但是这些电子产品的出现也为教学带来了问题，大学生由于过分依赖信息科技，导致独立思考的能力下降，读写能力下降。英语是一门语言艺术，应当重视读写，读写是语言学习的关键环节，也是必然要求。自古以来，读写就是我国古典文化的主要内容，书法与吟歌诵诗是古典文学的重要组成部分，是传承人文知识有效手段。信息科技的出现，让大学生养成了懒惰的心理，读写的内容越来越少，制约着大学生未来的发展。

二、英美文学对大学生人文素养的重要性

大学生的人文素养是体现大学生个人价值、生活态度、责任感与个人品德等的关键，是影响大学生毕生的重要内容。在高等教育中，应当重视大学生人文素养的培养，这是大学生人文素养与个人价值养成的重要阶段，对大学生的成长具有重要意义。在高校教学中，可以将学生个人专业与人文素养的培养紧密结合，增强专业的渗透力与学生的学习兴趣，是培养大学生人文素养的有效措施。就拿英语专业的学生来说，长期学习英语会受到英美国家文化的影响，从而使得个人的生活态度、个人信仰、民族情结等有所改变，受到西方文化的影响。我们不难看出，很多英语教师的性格相对会开放、活泼一些，是受到英美文学的熏陶，个人的信仰与态度都发生转变。根据这个原理，对于英语专业的学生来说，可以借用英美文学教学来培养大学生的人文素养，可谓是水到渠成。语言的学习其中渗透着国家的文化特点，都代表着丰富的国家文化，对英语学习就要对英美文学进行涉及，利用专业这个优势来培养学生的人文素养，效果会更好。如果说在大学课程里专门设置人文课程，相信大部学生不会感兴趣，教学质量不高，将人文素养的培养放置到专业教学领域，能够慢慢渗透，慢慢影响，最终达到人素养提高的效果，对大学生未来的发展具有重要意义。

三、英美文学教学对大学生人文素养的培养策略

1.加强大学生对人文理念的认知

加强大学生对人文理念的认知，意识到人文素养的重要性，是培养大学生人文素养的基础内容。在英美文学教学中，不仅仅停留在丰富知识的层面，重要的是一种人文精神的培养，通过对英美文学的学习，了解两国的文化特点，从中汲取营养，深度剖析英美两国的文化底蕴。从中体会到人文理念的重要性，对自己人生态度的形成、个人的品德修养等都会产生深远的影响。教师在教学的过程中，可以让学生了解一些英美的文学巨匠，像莎士比亚、马克•吐温等。莎士比亚是英国著名的文学巨匠，是文艺复兴时期的代表性人物。一提到威廉•莎士比亚就会想到他的代表作四大悲剧，《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》和《麦克白》。他的作品是古典文学与现代文学的融合，都是文学巨著。教师可以利用多媒体，对莎士比亚的作品进行欣赏，让学生从中获取人文理念与人生哲理，有利于培养学生的文学素养。另外，马克•吐温是美国著名作家、幽默大师，大家熟悉的《百万英镑》就是其代表作之一。所谓的幽默，其中不乏会掺杂一些滑稽的表演，具有一定的讽刺意味，背后具有一定的教育意义，让学生意识到人文素养的重要性。加强大学生对人文理念的认知，提升其文化素养，在欣赏英美文学的同时，通过人文观念的不断渗透，对大学生人文素养的培养具有积极作用。

2.增强大学生对英美文学的阅读

增强大学生对英美文学作品的阅读，能在英美文学中提炼出人文的精华，有助于提高大学生的人文素质。英美文学在世界文学史上占据着重要的地位，尤其是英国的文学。文艺复兴时期，英国杰出的文学巨匠数不胜数，诸多的文学作品涌现出来，直到现在仍然具有很大的影响力。文学作品都具有一定的教育意义，利用英美文学作品来培养英语专业大学生的人文素养是正确的选择。《老人与海》、《飘》、《仲夏夜之梦》、《鲁宾逊漂流记》等都是英美文学的典型作品。教师可以先让学生听一下海明威的《老人与海》这首歌，引出英美文学作品《老人与海》，以此来激发学生的学习兴趣。《老人与海》，英文是“TheOldManandTheSea”，是由美国小说家欧内斯特•海明威创作的，讲述的是渔夫与马林鱼搏斗的故事，让学生开展阅读。提到《仲夏夜之梦》，相信现代大学生脑海中会想起“仲夏夜之星”，这是偶像剧《放羊的星星》中的台词，教师可以采用这个引线引出莎士比亚的《仲夏夜之梦》，增强学生的好奇心，让学生全新投入阅读之中。《仲夏夜之梦》，英文名“AMidsummerNight’sDream”,这是一部喜剧，笑料很多，乱点鸳鸯谱是这部作品的特色和核心。但是这样喜剧的背后具有讽刺意味，能够折射出当初社会的意识形态，对学生具有教育意义，有利于培养学生的人文素养。

3.实现中西方文化的完美融合

对于英语专业的学生来说，应当正视中西方文化的差别，有的放矢的吸取其中的积极元素，实现对人文素养的培养。如今，在我国，大学生崇洋的现象越来越多。由于西方文化对我国文化的冲击，导致部分大学生的思想意识受到了严重的影响。在大学阶段，大学生的自主意识还不是很强，过于追逐名牌效应，尤其是西方国家的产品，学生对于国产的电子产品不是很感兴趣，过分的追逐高科技、高标准的产品。另外，很多中国人为了寻求更好的发展，都到国外定居，这也是西方文化对中国的影响之一。对于大学生而言，应当正视中西方文化的区别，吸收两国文化的优点，提升大学生的思想道德认知。在高等英语专业教学中，学生会容易受到英美两国文化的驱使，时间久了思想会渐渐的西化，应当在中国文化的基础之上，学习西方文化，实现两种文化的融合，碰撞出激烈的火花。在英美文学教学中，教师应当让学生保持正视文化的态度，避免崇洋现象的发生，重视发扬中国传统文化的同时，实现对西方文化的吸收，有利于对大学生人文素养的培养。

4.创新英美文学教学的课堂设计

对英美文学教学的课堂进行创新是提高课堂效率，培养学生人文素养的最有效的方式。如今，英美文学教学大部分是采用教师讲课的方式，几乎提不起学生的学习兴趣，整个课堂氛围比较低沉。创新英美文学教学的课堂设计，首先应当营造一个良好的学习氛围，激发学生兴趣。教师可以先问学生：“同学们你们知不知道福尔摩斯？看没看过《福尔摩斯探案集》，哪位同学可以给大家讲一下？”福尔摩斯是由小说改编过来的，由英国小说家阿瑟•柯南道尔所著，至今福尔摩斯的形象仍然让人记忆犹新。教师可以借用多媒体开展教学，利用多媒体播放关于福尔摩斯的电影，让学生观看完电影后用英语表述一下自己的观后感。在观后感的表述部分，教师可以将学生分成不同的学习小组，让学生进行讨论，以小组为单位进行观后感的表述，从中评比出表现优异的小组。同时在英美文学中也可以采用情景教学的方式，教师可以让学生自己阅读《仲夏夜之梦》，从中任选择一个戏剧情节，让学生以小组的形式进行情景创编。通过这样的教学方式，能够让学生在教学过程中了解英美文学，从中解读出人生真谛，其中蕴含的哲理会有助于大学生人生观、价值观与世界观的形成。实现英美文学的创新性教学，能够有效的激发学生兴趣与好奇心，利用学生善于接受的方式开展教学，其教学效果会大大提高，有利于对大学生人文素养的培养，提升学生的人文素质。

5.优化英美文学课程的设置机构

优化英美文学课程的设置结构，是提高英美文学教学培养学生人文素养的有效措施。目前，在我国本科教育英语专业课程中，英美文学是在大三时才开始学习的，课程设置不够合理，对英美文学没有足够重视，导致学生对英美文学的接触时间太晚，影响对学生人文素养的培养。为了更好的培养大学生的人文素养，就应当从大一开始就学习英美文学，将学生的英语基础知识与英美文学紧密结合，实现对英美文学的有效解读。在大一的英语基础学习过程中，其中精读与泛读很多都会涉及英美文学。因此，应当从大一基础阶段就设置英美文学课程。另外，可以在本科英语专业课程中丰富英美文学课程，可以设置“英美文学史”等与英美文学相关的课程，让学生从多个角度认识、学习英美文学，在学习的过程中，学生的思想观念、道德水平、人生态度等都会产生很大的影响，对学生人文素养的提升具有积极影响。优化英美文学课程的设置结构，加大英美文学教学力度，丰富教学内容，是培养学生人文素养的重要基础。

第13篇

高职教育是我国职业教育事业的重要组成部分。在实施“科教兴国”的战略中，高职教育直接承担着培养各种应用型人才、为现代产业提供专业人才的任务。高职院校培养的人才、很多直接从事第三产业。第三产业产品不是实物而是服务，如旅游、酒店服务与管理、商务英语……，服务里更多地渗透了人文性、社会性等人文素养能力。因此，只有具备一定人文素养的学生，才能胜任对人文素养能力要求较高的工作。事实表明，踏实稳重、诚信执著、文化素质、文明礼仪等“软性因素”越来越受到用人单位的重视，就是这些“软性因素”的优劣，却往往成为就业成功与否的关键。襄阳职业技术学院在多年的办学实践中，致力于高职教育理论的创新和实践，创立了具有自身特色的“1233”办学模式，确立了“三对接一贯穿”工学结合人才培养模式，实现了学校专业设置与社会需求零距离、课程设置与岗位群零距离、毕业生与就业岗位零距离的目标。在课程设置上，除了要求开齐大学语文、高等数学、体育与健康、思想道德修养、职业道德、就业指导与创业教育等公共必修课外，课时一般不少于学年总学时的20%。此外，文明礼仪、演讲与口才、沟通表达训练等公共选修课也如火如荼，与专业技能课相得益彰，专业技能素质培养和人文素养教育并行不悖，提高了学生综合素质和可持续发展能力。

二、市场调研与人文素养差别化培养相结合

巩固学生人文素养社会需要多少高职生，需要什么样的高职生，这是由经济社会发展的总体状况决定的。高职院校通过大量的市场调研，随时了解社会对高职毕业生的综合素质的最新要求，涵盖针对相关行业和企业需求分析、人力资源规格需求分析，在坚持适应性、前瞻性和可操作性的基础上，每年根据产业结构、行业结构、人才结构和技术结构的变化有针对性地调整教学内容。在进行市场调研时，不仅要重视行业企业对学生专业技能素质的要求和人文素养共性需求，而且要重视不同行业对学生人文素养的不同需求。只有充分把握这些市场需求动向，贴近行业，针对不同专业学生进行差别化人文素养培养，才能做到高职人才适销对路，深受行业企业欢迎。

三、课堂训练与课外濡染相结合，时时处处培养学生人文素养

在专业课和专业技能课不断膨胀，优质教学资源优先满足专业课和专业技能课的情况下，部分高职学校人文素质课程常常被急剧压缩，教学手段单一，导致教学效果不甚理想。因此，落实人文素养教育不仅要抓紧抓好课堂上的45分钟，充实教学内容，丰富教学手段，达到素质教育的实效，而且要善于将人文素养教育从课内延伸到课外，通过开展形式多样的课外活动，有目的有成效地对学生进行各方面的素质教育，这些可以看成是人文素质的隐性课程，可从以下几个方面着力：

（1）学校通过标志性建筑、名言警句等营造良好的人文教育气氛。

（2）抓好学生社团和课外活动，传递和弘扬浓郁的人文精神。

（3）加强校外社会活动，创造条件，鼓励学生参加各种社会公益活动，使人文素质教育的外在要求内化为学生的自觉行为。

四、定性与定量相结合，科学评价学生的人文素养

第14篇

1.1体育认知行为将大学生体育认知与行为之间的关系进行分析,发现体育认知水平较高的学生未必体育行为呈现积极状态。虽然其内心的体育活动的倾向性较强烈,但是容易受到来自多方面因素的干扰,显露出的体育行为鲜有内生的动力,更有可能表现为消极的反向发展状态。当然,大学生对体育的认识和理解有限,表现出的体育行为有内生主动性。但是,大学生个体的体育行为和体育活动呈现和个体体育认知理解的水平有比较高的关联性。大学生日常参加的体育活动和运动实践多为带有主观性的选择和有目的性的实践活动,是有主观意识的。所以,体育教师要认真和积极重视培养大学生良好的体育活动习惯,增进大学生自主性地参加体育活动和释放主观能动的体育行为。

1.2健康的体育人际交往健康的体育人际交往也是大学生认识自我、完善自我的重要手段。孔子有句名言，“独学而无友,则孤陋而寡闻”。加强和培养大学生体育运动实践中的人际交往,让其自我帮助、自我剖析,最终能够实现自我发展和提高。同时,人际交往也是大学生交流体育信息、获取体育知识的重要途径。在体育教学中,学生之间应该增强各行为主体间的学习与交往的频率,最终确立具有发展性、融合性、合作性、多元性的运动学习与运动认识方式,融洽行为主体间的人际关系,增强团队意识,促进学生间合作、师生间交往。

1.3适应和融入社会能力社会适应主要表现为学生个体通过积极地调整自身的社会实践和行为活动,最终能够适应复杂环境的过程。它与自我生物性的调整,即通过客观适应自然环境的过程而产生的生物性适应有很大的区别。实现人的社会化,通过自身转变来适应社会生活变化,一步一步地适应社会对自身发展的要求。大学生必须要能在运动学习实践中更新自身观念、承受挫折、协调人际关系、乐观生活,让自身行为最终被社会认同与接受。持续发展变化的运动实践过程也是向社会化发展的过程。各式各样的体育活动和运动场合能有效地帮助大学生学会承担社会角色，提供优越的环境与适宜的条件。通过在体育运动学习中扮演不同的角色,体验人的主观能动作用的社会性价值与发展性价值,能够让大学生深刻理解社会角色要与大学生的社会特征相符合的权利义务的规范与行为模式。

1.4体育实践能力体育实践能力是体育社会化和终身化的基础。尽管大学生经历了多年的体育教育,但是他们的能力突出表现为认识与体育实践的脱节,缺乏实践能力。传统的体育教育教学是束缚体育实践能力提升的主要原因。传统的体育教育和教学主要传授技术,缺少实践能力培养的机会。新课标中明确地对学校体育课程的学科性质做出规定“:体育与健康课程是以身体练习为主要手段、以增进中小学健康为主要目的的必修课程。”所以,高等院校应结合大学学生的具体情况,有目的、有计划地组织大学生积极地、细致地参与各种体育活动,通过体育运动、体育竞赛,培养学生掌握多种运动技术与技能。

2培养大学生体育人文素养的措施

2.1加强体育理论学习体育教师要积极引导大学生探析和深化体育理论学习是培养和提升体育人文素养的关键举措。探究性学习活动,能够培养大学生求是、探索、创新和创造的科学态度,增强其对体育理论的理解和运用。研究体育理论的最终目的是揭示隐藏于体育活动现象的本质。大学生要通过掌握和研究体育内部的规律和相互关系,用学习和运用的方式,不断提高自我的体育人文素养。在大学生体育理论学习过程中,老师要加强指导,大学生要融合文史哲、经社法、教育学、社会学等学科的理论认识和各学科理论联系,最终实现自身的理论积累、充实与提升。在体育活动中运用和总结体育理论知识,在学校体育理论知识中理解体育活动,通过理论实践融合,深刻揭示体育规律,全面提升学生的体育人文素养。

2.2关注休闲体育休闲体育主要是通过利用各种样式的具有娱乐性质和休闲功能的体育运动和健康活动,不断丰富人们的精神、行为和文化体育生活,保持积极乐观的健康精神状态。随着现代社会生活的现代化,体育健身、体育娱乐、体育休闲已成为社会生活方式。休闲体育突出表现为充满体力情趣、精神活力和感受愉悦心情的体育文化状态,通过充分利用琐碎的闲暇时间,开展适合自身特点的能够增进身心健康的体育娱乐活动,加深生活内容与活动情趣,循序渐进地丰富自身运动实践活动。通过休闲体育这种方式,增进大学生身体健康,预防生活中的现代文明病,同时提升大学生体育文化素养,丰富生活内容,促进个性发展与特色成长,最终现实社会作用。

2.3培养自我体育意识培养大学生的自我体育意识主要是运用运动学习的方式实现自我塑造和锻炼,最终达到自我跨越。体育教师需要教育和深化大学生的合作意识和竞争精神。人类社会发展的各个阶段中充满竞争,通过体育运动锻炼和鼓励大学生勇于追求胜利,大胆克服困难和承受失败,能够承受失败经历的人生历程最具实际价值。大学体育教学中应把提高大学生的体育意识搁置在突出位置,运用体育精神和体育意识支配和调节大学生的体育学习和体育行为过程,促进大学生体育发展。

3结语

第15篇

教完杜甫的《闻官军收河南河北》一诗后，我要求学生课后阅读杜甫的《石壕吏》、屈原的爱国名言，随后举行经典诵读比赛。比赛过程中，孩子们一个个声情并茂、感情充沛。比赛结束后，我让学生谈感想，一个孩子说:“以前，我们总觉得爱国这个词太虚无了，跟我们关系不大，可是读了杜甫和屈原的诗句后，我们又觉得爱国是多么的真实，我们能够感受到古代圣贤们那颗赤子之心。”可以想见，如果仅仅是学了课内的一首诗，可能还不会一起学生如此深刻的触动，但是，诵读经典让爱国从抽象变得具体可感，把枯燥说教变成娓娓动听，陶冶了学生的情感。

二、积极发挥网络优势，优化育人的方法措施

当前，众多中小学生沉迷于网络不能自拔，迷失方向，有的甚至走投无路，选择结束生命，已经成为社会关注的热点。如何利用网络中的有利因素，渗透语文课程丰富的情感和人文内涵，对学生的精神领域产生深广的影响，值得每一个语文教师深思。网络资源信息量大、内容充实、形象丰富，教师充分开发、组合和利用课程资源，就可以为学生提供丰富的学习内容，充分挖掘语文教材中的人文因素，提高学生的人文素养。

1．利用网络资源的丰富性，提高学生的人文素养在平时教学中，我遵循语文教育的规律，充分利用丰富的网络资源，让学生进行网络资源的搜集与整理等实践活动，开阔学生的视野，让他们了解当代的文化生活，提高学生的人文素养。教学《最后的姿势》一文时，我让学生自己上网查询搜集“中国最美教师”和感动中国十大人物之一的格桑德吉的事迹，然后组织“最美教师事迹报告会”，不少学生听完后深受打动，学生普遍对教师的奉献有了更深的了解。

2．利用网络资源的互动性，促进学生的相互尊重网络资源具有开放性和互动性，课堂内外，我充分利用网络的这一特点，因势利导，引导学生相互尊重，促进人际关系的和谐。教完《科学小实验》的指导课后，我让学生将自己的作文上传到班级的QQ群上交流，学生进行互评。要求他们一定要尊重别人的劳动成果，首先找别人作文的闪光点，多说一些鼓励性的语句，如“语句太美了”“人物外貌的描写真生动”等。学生在这样的活动中，提高了互评互改能力，更学会了和别人相处的方法和技巧。