汉语热论文范文

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第1篇

根据不同的病症吧小儿感冒分为风热与风寒两类。两种感冒由于病理基础的差异，治疗方法也会不同，在判断过程中要小心谨慎处理，避免错误判断延误病情。主要的区别处如：①恶寒之轻重。风寒感冒主要是有寒邪入侵肌表，卫阳郁避，温煦功能严重失调[2]，因此容易出现性寒、寒战等症状。而风热感冒主要是风热病入侵卫表，卫阳郁阻的程度比风寒低，可能会出现轻微的恶寒，但绝对不会有寒战。②是否口渴。小儿在风寒感冒早期没有口渴症状，因为津液没有受伤。而风热感冒早期有明显的口渴症状，因为热邪风入侵影响到津液。③咽喉肿痛。风热感冒患儿，发病后会出现咽部疼痛、红肿，甚至严重影响到患儿的食欲，让患儿不停的哭闹。风寒者上述症状都明显比风热者轻。④舌象、脉象。风寒患儿的舌苔颜色正常，呈现薄白苔淡红舌，脉象浮紧。而风热患儿舌质边尖部位通红，脉象浮数。

2、护理要点

2.1保持呼吸道通畅

及时清除呼吸道分泌物保持呼吸道畅通。若是患儿的分泌物过分粘稠可以采取雾化吸入法，每日1～2次，每次10～15min，从而达到湿化气道的效果，有利于分泌物及时排除。雾化吸入的器具必须定期消毒灭菌，避免交叉感染。可以适当对患儿叩背、翻身。同时正常的患儿不能与患有感冒的患儿在一起，避免传染。在接触患儿时，要注意手卫生、戴好口罩，这样不仅保护了患儿，也保护了接触患儿者，减少交叉感染率。

2.2起居及穿着护理

患儿在感冒的早期，就要引起重视，不管是风寒还是风热都要保证小儿适当睡眠，尽量白天增加休息时间，从而保护正气。根据天气的状况适当增减衣服，过热与过冷都不利于小儿疾病的康复。

2.3饮食护理

发病期间以清淡、流质饮食为主，避免食用燥热的食物，部分1岁以下的患儿主要以奶粉与母乳为主，稍大点的患儿给予稀粥、面条等易消化的饮食，达到调节中焦脾胃的作用。风寒的患儿禁止食用寒凉食物与药物，也不能采取物理降温如酒精擦拭等。适当添加衣物，达到保暖效果，给予口服温热的姜糖水等，以发汗透邪解表。风热感冒的患儿通常伴有一定的发热症状，体温≥38.0℃，及时给予降温处理，预防高热惊厥。通常在感冒后7～10d后，表证症状有好转，但是是有咳嗽发生。由于小儿呼吸系统还未健全，肺的通气功能受到一定程度的损伤，导致肺阴不足，余热未除[3]，此时应多服用甘寒之物。如冰糖雪梨、枇杷水，都有止咳平喘、滋阴润肺之功效。

2.4高热护理措施

在患儿高热期间，适当口服一些退烧药，注意用药剂量、次数以及每次用药间隔时间，不能因为急于降热而加大退烧药剂量或频繁用药，过量的药物虽然能让患儿体温下降，但是这样危险，甚至可能引起休克。在用药的同时，可以适当采用物理降温法，加速降温时间，可以把冰冷的毛巾放置在额头上或者颈部位置，每隔5min更换一次毛巾。不管采取怎样的降温措施，务必让患儿体温控制在37℃以内。高热时，患儿的脉搏加速、心脏承受着不同程度的压力，应多加休息，对饮温水，加强营养支持。

3、预防措施

3.1加强运动，增强患儿的体质

让患儿尽快适应变化莫测的天气，提高对患儿冷热环境的认知感知能力。家长多带小儿参加运动锻炼，这样不仅锻炼小儿健康的体魄，还培养小儿活泼好动的特性。根据天气状况适当穿衣，重视腹部位保暖，预防足部受凉。在换季时，要留意小儿身体状况，注意保暖，出汗必须立即擦拭，尤其是病多、体弱的患儿更要严密预防，加强锻炼。

3.2保持居住环境清洁干净经常对小儿玩耍的环境消毒灭菌

每天都要开窗通风换气，使空气流通，让室内温度与湿度适宜，减少病菌长久残留居室内。小儿尽量避免感染源，好发季节少去人多口杂的公共场所。一旦发病，家长谨慎处理，及时入院就诊，让患儿多卧床休息、多饮水、适当加减衣物，保持呼吸道畅通。

第2篇

【关键词】表证恶寒发热恶寒

“恶寒发热同时并见，多主外感表证”，这已为历代中医学家所共识。全国高等教育“十五”国家级规划教材《中医诊断学》中说，表证是指六、疫疠等邪气，经皮毛、口鼻侵入人体的初期阶段，正气抗邪于肤表浅层，以新起恶寒发热为主要表现的轻浅证候［1］。可见表证与恶寒发热之间存在着密切的关系，恶寒发热是诊断表证的重要依据，然而恶寒发热是不是表证的必有症状，表证患者中恶寒发热出现的几率有多大，恶寒发热对于表证的诊断到底有多大意义，这些问题尚未见到报道，因此我们对此进行了临床观察和探讨。现报道如下。

1资料与方法

1.1资料观察对象123例，均为2006-10～2007-02在广西中医学院第一附属医院、广西中医学院附属瑞康医院门诊和住院部就诊的表证患者及广西中医学院的本专科学生、教职工、教职工家属中未去医院就诊但确诊为表证的患者，其中男66例，女57例。由于表证病情轻浅，相当一部分症状较轻的患者不会去医院就诊，因此为了更全面地收集临床资料，以准确观察表证与恶寒发热的关系，我们从未在医院就诊的人中收集了一部分病例。

1.2方法

1.2.1诊断标准依据全国高等教育“十五”国家级规划教材《中医诊断学》所列的表证诊断标准［1］。

1.2.2观察方法用中医四诊来收集患者的临床资料并进行辨证，对确诊为表证的患者观察各种寒热症状在表证中出现的情况。

2结果

在123例表证患者中，出现恶寒发热并见的有49例，占患者总数的39.84%；只出现恶寒的有42例，占患者总数的34.15%；只出现发热的有17例，占患者总数的13.82%；无明显恶寒、发热表现的15例，占患者总数的12.20%。

3讨论

表证是八纲基本证候之一，在《内经》的有关论述中已经寓有表证的涵义，但并没有具体提出这个名词。首先提出“表证”这一名词者是张仲景，《伤寒论》中有：“太阳病，脉浮紧，无汗，发热，身疼痛，八九日不解，表证仍在，此当发其汗”的论述。到了明代，经过张景岳的整理和阐述，完善了表证的概念，使之形成了一个完整的证候。恶寒发热是指病人恶寒与发热同时出现，多见于外感表证。其机理是外邪侵袭肌表，正气与邪气相互斗争，卫气宣发失常所致。外邪袭表，卫阳被遏，肌腠失煦则恶寒；邪气外束，正邪交争，卫阳失于宣发则郁而发热。外感病初期的表证阶段，有的患者虽然最初只有恶寒的感觉，并不觉得发热，但实际体温多有升高，随着病情的发展，患者很快就会出现同时发热的感觉。因此，恶寒发热并见是诊断表证的重要依据，甚至被认为是表证的特征性症状［1］。但从本研究的结果看，表证患者中仅有39.84%的人会出现恶寒发热并见的表现。这说明恶寒发热并见尽管对表证的诊断有重要意义，但不是表证的必有症状，相当大一部分表证的患者不会出现恶寒发热并见的表现。因此，不能过分夸大恶寒发热对表证的诊断意义，不能认为没有恶寒发热并见的表现就不能诊断为表证，《中医诊断学》教材中“表证是以新起恶寒发热为主要表现的轻浅证候”的概念论述似乎值得商榷。另外，恶寒发热并不是仅见于表证，“恶寒发热是表证的特征性症状”［1］的说法也欠严谨。病邪入里，正气奋起抗邪，正邪剧烈交争，亦可出现恶寒发热，而且往往出现高热寒战，恶寒愈甚，发热愈高。如肠痈、疮疡、瘟疫及邪毒内陷等，常表现为自觉恶寒严重甚则寒战，而又有高热。这属于里证，是正气与邪气剧烈斗争的反映，绝不能用解表法治疗。薛立斋曾在《外科正宗》中明确指出：“疮疡初期发热恶寒是外感风热或火毒内发，中期发热恶寒是疮疡将要作脓”。这说明古人对恶寒发热并非仅见于表证也是早有认识。

恶寒与发热这两个症状中，一般认为恶寒对于表证的诊断更为重要，如《伤寒论》第3条说：“太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒……”。本研究中，除了39.84%的人会出现恶寒发热并见的表现外，还有34.15%的人出现恶寒，这说明恶寒确实对表证的诊断有非常重要的意义，在一般情况下，表证多有恶寒，古人“有一分恶寒，便有一分表证”的说法确实很有道理。但表证亦有无恶寒可辨者，《伤寒论》中即有：“太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病”、“伤寒发热，头痛，微汗出，发汗则不识人”的论述。从本研究的结果看，有26.02%的患者未出现恶寒发热并见或恶寒，这提示对“有一分恶寒，便有一分表证”这句话的理解不能绝对化、公式化，那种认为恶寒为表证必有之症［2］的说法也是欠妥的。本研究中，有12.20%的表证患者无明显恶寒、发热表现，这主要见于病情特别轻的表证患者。这虽然与相关文献的记载不相符合，但临床上确实存在这种情况，对此我们需进行进一步的观察和研究，不能因为文献上没有记载就轻易加以否定。

从本研究的结果看，即使是临床上极为常见、病情轻浅的表证，其寒热的证候表现亦是复杂多样，并非尽为典型易辨者，由此提示医生临证时不可拘泥于书本，要注意理论知识的融会贯通，注意个体差异，四诊合参，全面诊察，才能准确辨证。

【参考文献】

第3篇

中华民族引以骄傲的是我们不仅拥有悠久灿烂的文化，而且还是世界上唯一从未断裂过的文化。从黄帝的史官仓颉造字迄今，虽说历史已经走过了五千年的风雨沧桑，但强韧的中华民族所呈现给世人的始终是一幅充满活力与自信的进取姿态和青春风采，原因就在于它比任何国家和民族都更能获得传统文化的浸润和滋养。此间，汉字的功德殊莫大焉。

当今，世界各国之间的交往越来越频繁，掌握外语的重要性毋庸置疑。但维护语言的民族性，持之以恒的培养树立一个良好的语言意识，理应是国人义不容辞的责任和义务。随着中华民族的新跨越和新崛起，随着我国综合实力和国际地位的不断抬升与加强，汉语已经越来越成为一门风靡全球和影响国际的“显学”，成为中华民族在世界舞台和国际交往中的形象标识和强大工具。现在世界各国人民自觉学习汉语的热情越来越高，传播汉语不仅是中国的需要，更是世界各国人民的需要。全世界78个国家和地区开办的孔子学院有249所，孔子课堂56个，注册学员有12万多，全球学习汉语的人数达到了4000多万，汉语正在成为加拿大、德国等几十个国家的第二外语。

与上述情况形成鲜明对比的，是汉语素养的培养和提高在国内普遍被人忽视。看看身边有多少英语培训班，像疯狂英语、红魔英语、大山外语等培训机构人头攒动，场面火爆。全国政协委员、中科院院士谢克昌曾在2005年1月14日的《人民日报》上撰文指出，在中国现行教育体系中，英语地位的过于显赫，已对人才培养和选拔等方面产生了“负面影响”。很多大学生不必顾及汉语的学习，因为除了播音主持、语文教师等相关专业，一般不考汉语。大学语文教育只是为了提高学生的阅读能力和文字表达能力，把它作为一个工具。忽视中文的结果是除了能向父母写“缺钱速寄”的信还算顺畅，其他文稿就难以下笔或勉强完成，大多数语法不通、文字不畅、面目可憎，难以见人。学生母语意识淡薄，文字敏感性几乎没有，稿件里别字、病句、逻辑不通。

汉语正在面临着空前的挑战。视听语言充斥着信口开河、滑稽无聊的表现，网络词汇常让人莫名其妙、一头雾水，说一口流利的外语往往让人羡慕不已，汉语蹩脚倒显得无足轻重。现实中随着网络的发展与普及，出现了不同于规范语言的网络语言，被人称为“火星文”。这些语言和文字有的是字母，有的是部首，有的是谐音，有的是把常用字拆开来用。这些语言在网络上广为传播，接受新鲜事物快的中小学生很快学会，并出现在自己的日记和作文里，这不能不让人感到担忧，将会危害到语言文字的规范使用。科技在使书写便捷的同时，也产生了“提笔忘字”等副作用，不会书写成了我们要直面的危机。而有些年轻人总是用一些洋文来代替汉语。比如不说“谢谢”，而说“3Q”。更有甚者一些生造词语，开始进入我们的生活，如“变态”成为“bT”不中不洋。

著名作家余光中、莫言、苏童、马原等一致高呼：我们的汉语已经到了濒临失落与拯救的边缘！天津市国学研究会副会长、南开大学教授艾跃进指出，要重视语文教育。他建议，大学生要在中学的基础上提高文学作品的欣赏能力和各种作品的写作能力，学校还要着力于传统文化、人文精神和民族精神的教育，使语文教育成为贯穿教育全过程中的一个环节。北大中文系教授钱理群提出几点建议：一是必须使儿童认识热爱母语，以此培养他们的民族自尊心、自信心和自豪感；二是学校语文教育要重视读写，要对写字保有温情和敬意；三是必须根据汉语的特点来构建语文教学体系；四是必须加强字词句的基础训练；五是文言文教学通过经典文言课文了解古代传统文化即可。

第4篇

关键词：韩国学生;汉语学习;文化传播

中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2015）46-0048-04

引言：

中韩两国唇齿相依，文化交流历史源远流长。同为深受儒家文化影响以及属于汉字文化圈的国家，彼此影响着对方。历史如此，当今也不例外。众所周知，中国掀起了一股猛烈的“韩流”，对此社会各界褒贬不一。也有一部分人开始对韩流提高警惕，深怕冲击本国文化。姑且不论韩流是否会冲击中国文化，但这是古代中韩文化交流的延续，同时文化交流也是双向的，中国掀起猛烈“韩流”的同时，韩国也刮起了强烈的“汉风”，掀起了国人无法想象的“汉语热”。

本人认为，“韩流”与“汉风”都是两国文化交流频繁的标志。韩国从1994年开始以“文化立国”为方针，大量输出文化产品;中国以建设文化强国，提高国家软实力为宗旨，大力发展文化产业。其中汉语是中国文化输出，发展中国文化产业的重要项目之一。与其想方设法抵制“韩流”，不如大力发展“汉风”、“汉语热”。

自1992年中韩建交以来，两国之间经贸文化交流越来越密切，韩国“汉风”、“汉语热”不断升温。根据中国新闻网的统计，2014年，全年在华学习的外国留学生总数为377054人，其中韩国名列榜首，学生人数达到62923人，占16.69%;其次为美国，学生人数为24203人，占6.42%;泰国学生人数为21296人，占5.65%;日本从2011年排名第三落至排名第五，学生人数为15057人，占4%，远远少于韩国留学生。根据中国教育部的消息，截至2011年年底，韩国共建设17所孔子学院，在亚洲国家中排名第一。韩国四年制大学的近75%，约130所大学开设和中国关联的学科专业，有多达24000名学生就读。韩国各大城市内汉语辅导班纷纷设立，开设速度与规模堪比英语辅导班，汉语已成为韩国学生可供选择的高考第二外语。

要延续韩国学生的“汉语热”，以此实现中华文化输出，就必须对韩国学生汉语学习情况及存在的问题进行调查，掌握比较翔实的信息，反馈于汉语教学。这将有助于对外汉语教学工作者在教学中更全面掌握和了解学生信息，更好地帮助韩国留学生的汉语学习，从而改进和提高对韩汉语教学的质量和效果。更对韩国的“汉语热”、“汉风”起推波助澜的作用，也是我国建设文化强国的重要渠道之一，中华文化域外传播的主要途径之一。

一、调查目的及对象

要实现文化强国，传播中华文化，其文字是主要途径之一，大量孔子学院设立之目的也在于此。韩国是第一个设立孔子学院的国家，韩国留学生已经成为中国外国留学生中最庞大的群体。在这种背景下，对韩国留学生汉语学习与对韩汉语教学的研究，已经成为对外汉语教学研究的重要方面。而且，中国要实现文化强国，汉语是最好的文化产品之一，充分掌握韩国学生汉语学习情况，不仅有助于提升对外汉语教学质量，更有利于中华文化的域外传播。

本次调查问卷共发放250份，共回收问卷216份，216份为有效问卷。调查对象为韩国祥明大学非中文专业的学生57人，复旦大学69人，华南师范大学30人，中央民族大学30人，南京师范大学30人，其中女生156人，男生60人。学习汉语的时间分别为6个月以内57人，6个月至1年为86人，2～3年为56人，3年以上为16人。选择学习汉语时间不同的学生为对象，更能全面了解韩国学生汉语学习情况以及动机。

问卷共由三个部分构成：第一部分为学生基本信息，包括性别、学习汉语的时间;第二部分为学习情况调查，包括学习态度、投入时间、学习难点等，共10题;第三部分是学习动机及之后将要从事的职业调查，共5题。

二、韩国学生汉语学习情况调查分析

下面依据调查结果进行分析研究。汉语学习情况方面的调查研究包括汉语学习态度、难点、学习方式方法等方面。

调查项目1 第一次学汉语是在哪里？（选项：A.韩国;B.中国）

关于汉语背景：155人，占被调查者的71.8%，在来中国之前，在韩国国内学过汉语。在韩国的“汉语热”大背景下，大部分韩国学生已在韩国学习了汉语。

项目调查2 喜欢上汉语课吗？（选项：A.喜欢;B.为完成任务;C.不喜欢）

关于汉语的喜爱程度：174人，占被调查者的81%，觉得“喜欢”;只有3名同学觉得“不喜欢”，而39名因为是“任务而学”，并非喜欢。从调查结果中可以得出，韩国学生对汉语持有好感，普遍喜欢学习汉语。

调查项目3 汉语学习态度如何？（选项：A.认真学习;B.每天上课，但并非认真学习;C.偶尔请假，但认真学习;D.偶尔请假，不认真学习）

关于汉语学习态度：56人，占被调查者的26%“认真学习”;113人占被调查者的52.3%，选择“每天上课，并非认真学习”;41人，占被调查者的19%，选择“偶尔请假，但认真学习”，只有6名同学选择“不认真学习”。说明韩国学生学习汉语的态度比较端正，学习比较认真，这与他们喜欢汉语有密切关联。

调查项目4 你认为汉语什么最难学？（选项：A.语音;B.汉字;C.词汇;D.语法）

调查结果显示：103人，占被调查者的47.4%，认为汉语语音最难掌握，其次是语法、汉字、词汇。汉语的美感在于阴阳顿挫的语调，而韩国学生比较难掌握的一个环节就是声调，因为韩语没有声调。同时，汉语普通话中7个辅音是韩语中不存在的，韩国学生往往不能发出标准的音阶。所以，学生要通过朗读掌握发出汉语声调、个别辅音的技巧，并且不断复习，从而形成一个良好的循环。其次，语法方面，汉语属于汉藏语系，是孤立语，韩语属于阿尔泰语系，是黏着语，两者语法体系截然不同。从句法结构上看，韩语与汉语的语序不同，从结构、语义上看，韩语与汉语不同的句子成分所指不同;从语用角度分析，韩语与汉语的表达方式不同。因此，对象为刚入门的学生时，教师应该重视语音教育，随着学习时间的推移，教学重点应该转为语法教育，通过汉韩语法对比的方式讲解，有助于学生的理解。

调查项目5 你认为学汉语时最难的是什么？（选项：A.听力;B.口语;C.阅读;D.写作）

调查结果显示：91人，占被调查者的40.2%，选项为“听力”;67人，占被调查者的31%，选项为“写作”;47人，占被调查者的21.8%，选项为“口语”;只有11人认为阅读最难。说明听力、写作、口语是困扰韩国学生学习汉语的重要内容，其中阅读是比较轻松的一项。对此，教师应该加强听、写、说方面技能的培养，更要要求学生在课后通过各种渠道，如交中国朋友、看中国影视剧等来不断提升听说技能。

调查项目6 你认为自己应该加强哪方面的学习？（选项：A.听力;B.口语;C.阅读;D.写作;E.其他）

调查结果显示：97人，占被调查者的44.9%，选项为“口语”;51人，占被调查者的23.6%，选项为“写作”;41人，占被调查者的19%，选项为“听力”。此结果与上一结果相反，学生认为最难的是听力、写作、口语，但最想提高的确是口语、写作、听力。这也是从易到难的顺序，也与大部分学外语的学生所需相类似。说明韩国学生学习汉语是以听说等实用性、应用型为主。

调查项目7 除了课本以外，你还通过什么学习汉语？（选项：A.家教;B.看影视剧;C.和中国朋友聊天;D.看中文书;E.其他）

调查结果显示：7人，占被调查者的3.2%，选择“家教”，说明大多数学生在实际的学习中还是以学校教师为主，这也与请家教需要经费支出不无关联;48人，占被调查者的22.2%，选择“看影视剧”，比起学习韩语的中国学生热衷于看韩剧，中国影视剧对韩国学生没有太大的吸引力，说明我国的影视产业有待于进一步发展，终而走出国门;113人，占被调查者的52.3%，选择“和中国朋友聊天”，说明结交当地朋友是韩国学生课后最主要的拓展学习的方式，可以在比较轻松的氛围中提高口语与听力水平;14人，占被调查者的6.5%，选择“看中文书”，说明书籍并不是主要的课外学习材料;34人，占被调查者的15.7%，选择“其他”，说明韩国学生课外学习汉语的途径呈多样性。

调查项目8 课余，学习汉语的时间是？（选项：A.不学习;B.0.5-1小时;C.1-2小时;D.2小时以上）

调查结果显示：36人，占被调查者的16.7%，选项为“不学习”;110人，占被调查者的50.9%，选项为“0.5～1小时”;53人，占被调查者的24.5%，选项为“1～2小时”;17人，占被调查者的7.9%，选项为“2小时以上”。课外学习1小时以内的学生占67.6%，1小时以上占22.4%，说明韩国学生课外投入的时间不多。分析其原因，主要因素在于被调查的韩国学生大多不是学历生，以语言学习、应用型为主，没有获得学位以及升学的压力，因此课后投入时间相对减少。

调查项目9 你认为决定汉语成绩的因素是什么？（选项：A.兴趣;B.教师;C.教学质量;D.教材）

有126人，占被调查者的58.3%，选项为“兴趣”，说明外语学习中兴趣是最好的老师，也最能激发学生学习的动力;45人，占被调查者的19.9%，选项为“教师”;36人，占被调查者的16.7%，选项为“教学质量”，教师相关选项占36.6%，表明教师以及教学质量在提高学生学习成绩及兴趣中起相当大的作用，教师应该积极改革教学方法，采用多种教学手段，激发学生的学习兴趣，提高教学效果;9人，占被调查者的4.1%，选项为“教材”，相反，学生对教材的依赖程度远远低于对教师的依赖程度。

三、韩国学生汉语学习动机、喜欢从事的职业调查分析

调查项目1 学习汉语的动机是？（选项：A.考取HSK;B.为找一份好工作;C.对中国文化感兴趣;D.为积累知识和自身修养;E.为交中国朋友）

有41人，占被调查者的19%，选项为“考取HSK”;有77人，占被调查者的35.6%，选项为“为找一份好工作”;有40人，占被调查者的18.5%，选项为“对中国文化感兴趣”;有26人，占被调查者的12.1%，选项为“为积累知识和自身修养”;有32人，占被调查者的14.8%，选项为“为交中国朋友”。可见，从总体上看，韩国学生学习汉语最强的动机来源于“为找一份好工作”，“考取HSK”也是“为找一份好工作”的途径。我们知道中韩经贸往来越来越密切，这将给学习汉语的韩国学生提供更多的就业与升职的机会与空间，也是越来越多的韩国人留学中国的主要原因。但也不容忽视的是占33.3%的选项不为工作为动机，只是出于对中国文化的喜爱以及结交中国朋友。说明，中华文化深受韩国人的认同与爱戴，他们对中华文化持有好感，愿意学习汉语，结交中国朋友。“为积累知识和自身修养”则体现了韩国留学生普遍具有追求成就的内在心理倾向，这种倾向促使他们在汉语学习上更加认真。这种不以就业为目的动机，也许会影响学习者的学习成绩，但正因为兴趣动机反而使学生在轻松的氛围中学习汉语，这也说明，韩国学生学习汉语并非都是有强烈的目的性和功利性，喜欢中华文化、提高自身修养，这几点也不容忽视。

调查项目2 学习汉语的动力是？（选项：A.老师和朋友的鼓励;B.兴趣;C.父母的期盼;D.工作需要）

有45人，占被调查者的20.8%，选项为“老师和朋友的鼓励”;有99人，占被调查者的45.8%，选项为“兴趣”;有15人，占被调查者的6.9%，选项为“父母的期盼”;有57人，占被调查者的26.4%，选项为“工作需要”。可见，韩国学生学汉语的第一动力为对汉语的兴趣，他们想通过学汉语了解中国以及相关事物，而“父母的期盼”这种“被动型动机”则不明显。随着现代观念的发展，现在的韩国留学生似乎已经逐渐脱离了亚洲学生“唯父母之命是从”的传统道德观念，长辈的要求与态度已经无法完全主导他们的学习行为。

调查项目3 家人和朋友对你学汉语持什么态度？（选项：A.一定要学;B.可学可不学;C.没必要学）

有84人，占被调查者的38.9%，选项为“一定要学”;有129人，占被调查者的59.7%，选项为“可学可不学”;有3人，占被调查者的1.4%，选项为“没必要学”。韩国人已经意识到汉语的重要性，但也不乏对其持中立态度的人。随着中韩自由贸易协定的签署，中韩经济关系越来越紧密，这种重要性会越来越突显。同时随着中国的文化强国战略的实施，中华文化域外传播更快、更广，越来越多的韩国人将认同、喜欢中华文化。

调查项目4 学习汉语后想做什么？（选项：A.研究中国学;B.中文老师或翻译;C.中国相关公司就业;D.不想做与汉语相关的事情）

有22人，占被调查者的10.2%，选项为“研究中国学”;有40人，占被调查者的18.5%，选项为“中文老师或翻译”;有130人，占被调查者的60.2%，选项为“中国相关公司就业”;有24人，占被调查者的11.1%，选项为“不想做与汉语相关的事情”。调查结果显示，占88.9%的学生想学汉语后从事汉语相关工作，说明汉语是韩国学生就业的另一种重要工具，尽管前面的调查中表明学习汉语的第一动机并不是就业，但汉语的确给就业压力较大的韩国青年提供了较好的就业机会。

调查项目5 如果从事与汉语相关的工作，你最想做什么？（选项：A.进企业;B.翻译;C.导游;D.老师;E.其他）

有94人，占被调查者的43.5%，选项为“进企业”;有41人，占被调查者的19%，选项为“翻译”;有16人，占被调查者的7.4%，选项为“导游”;有27人，占被调查者的12.5%，选项为“老师”;有38人，占被调查者的17.6%，选项为“其他”。大部分韩国学生的首选是企业，这与中韩两国密切的经贸关系相关，其次翻译工作深受学生欢迎，这与翻译的较高薪资不无关联，还有部分学生选择了“其他”，说明学生学习汉语后想从事的职业呈多样性。

调查项目6 你认为韩国学生学汉语有什么优势？（选项：A.经济文化交流频繁;B.地理位置;C.历史文化同源;D.学汉语的韩国人很多可吸取经验）

有115人，占被调查者的53.2%，选项为“经济文化交流频繁”;16人，占被调查者的7.4%，选项为“地理位置”;50人，占被调查者的23.1%，选项为“历史文化同源”;35人，占被调查者的16.2%，选项为“学汉语的韩国人很多可吸取经验”。76.3%的选项选择了“文化因素”，说明中韩文化交流频繁以及文化同源，为韩国学生提供了更容易接近和学习汉语，认同汉文化的历史基础，这也是来华留学生中韩国学生占榜首的主要原因之一。

结论：

本文以韩国祥明大学非中文专业学生，复旦大学、华南师范大学、中央民族大学、南京师范大学的韩国留学生为研究对象，采用问卷的方法，调查分析其汉语学习动机情况，主要结论如下：

1.韩国学生对学习汉语持有好感，来中国之前普遍学过汉语，同时韩国学生认为中韩两国经济文化交流频繁、历史文化同源对韩国学生学习汉语有很大的优势，说明韩国学生从情感上对中国、汉语有好感。

2.韩国学生课后学习汉语的时间投入不多，这与升学压力小相关。韩国学生主要通过和中国朋友聊天的方式进行课后学习，看中国影视剧的比例不高，这恰恰与学韩语的中国学生酷爱韩剧相反。

3.韩国学生认为语音、听力、写作、口语是最难掌握的部分，而最想提高的部分是口语、写作。说明韩国学生学习汉语主要以实用性、应用型为主，并非升学为最终目的。

4.韩国学生认为兴趣是决定成绩最主要的因素，其次是教师与教学质量。要想提高韩国学生的学习成绩必须先激发学生的学习兴趣。

5.韩国留学生学习汉语，以找工作、获得HSK等级证书为最大的动力，之外自身素养的提高和喜欢中国文化的比例也较高;学习汉语的最大动力是兴趣，说明不以升学为目的的学生中兴趣既是提高成绩的最主要因素，也是汉语学习最大的动力。

6.学习汉语后要从事的职业中大部分人选择与汉语相关的工作，其中企业是首选，其次是老师和翻译。随着韩国“汉语热”持续升温，汉语老师成为了韩国人向往的职业。

根据调查研究所得结论，对韩国留学生的汉语教学提出几点建议。第一，要激发学生的学习兴趣。在教学过程中，教师应该采取灵活多样的教学方法，不断吸引学生的注意力，久而久之，学生的学习兴趣就会不断被激发，达到“乐在汉语学习中”的状态。第二，在汉语教学中渗透中国文化要素，或进行中韩文化比较。从调查结果中可以看出，韩国学生对中国文化持有好感，他们渴望通过教师了解、认识中国文化，而教师也承担着传播中国文化的使命。教学过程中进行中国文化的渗透，进行中韩文化比较，如比较中韩饮食文化的异同、讨论中国的京剧、武术，介绍中国的社会制度、名胜古迹等等。这种文化渗透，不仅可以传播中国文化，也可以激发学生的学习兴趣，从而达到较好的教学效果。第三，注重学生听说写三种技能的培养，提高开口率。汉语教学是语言教学，要培养学生的听说读写四种技能的全面发展，被调查者则普遍想提高听说写的技能，也认为是最难的部分，因此教师应该采用多种教学方法，培养听说写方面的技能。

汉字是中国文化的代表之一，是中华文化域外传播的载体。韩国自古以来深受中国文化的影响，文字就是其中之一。韩国创制训民正音之前，官方使用的文字是汉字。时隔几个世纪，在韩国再次兴起“汉语热”，对此现象，应该深入分析韩国学生学习汉语的情况，并采取有效的教学方法，提高学生的汉语水平，同时传播中国文化，促进中华文化的域外传播。

参考文献：

[1]王晓美.韩国学生汉语学习现状与对外汉语学习前瞻[J].现代商贸工业，2010，（9）.

[2]李大农.韩国学生汉语学习特点与教学技巧探讨[J].海外华文教育，2003，（4）.

[3]李大农.韩国留学生“文化词”学习特点探析-兼论对韩国留学生的汉语词汇教学[J].南京大学学报，2000，（5）.

[4]柳英绿.对外汉语教学的理论与实践[M].延吉：延边大学出版社，1997.

[5]许健骥.对外汉语教学思考集[M].北京：北京语言文化大学出版社，1999.

[6]韩文.延吉市韩国留学生汉语学习情况调查研究[D].东北师范大学硕士学位论文，2011.

[7]杨怀霞.韩国在华中学留学生汉语学习动机与文化融入动机研究[D].山东大学硕士学位论文，2013.

[8]陈郁.学生学习动机的调查与研究[J].华东交通大学学报，2005.

第5篇

MTCSOL设立的目的是从实际出发,培养国内外从事汉语国际教育专门人才。针对原先对外汉语学科设置缺乏独立的学科依托、汉语国际教育人才培养体系缺乏针对性、人才培养规格不高、培养规模小、数量不足等弊病,该专业的教学将以培养学生的汉语教学技能为主,同时注重培养外语能力和文化传播技能。培养方法采用课堂教学与国内外教学实习相结合的方式。学位论文与汉语国际教育或推广紧密结合,论文类型可是理论研究、调查分析报告、个案研究、毕业设计等多种形式。

事实上,如果从1950年清华大学的“东欧交换生中国语进修班”算起,我国对外汉语教育事业已经有57年的历史了。在这些年里,随着中国国力的强盛和改革开放的加快,中国和世界的交往日益密切化,中国的声音也需要在世界舞台上更加响亮地传播。世界各地越来越多的孔子学院和汉语学习者无疑是汉语热透全球这一事实的最佳注脚。

“汉语热”在世界的升温带来了全球汉语教师资源严重不足的问题。据国家汉语国际推广领导小组办公室预测,到2010年,全球学习汉语的人数预计达到1亿人,全球至少需要400万名汉语教师。4000万人口的韩国,现在有30多万人正在学习中文,142所大学全部开设了汉语课程,社会上还有100多所教授汉语的学校。韩国教育部计划2005年到2007年在全国中小学普遍开设汉语课；日本现在有120万人在学习汉语,开设中文的高中不断增加；印度尼西亚教育部计划2004-2007年全国8039所高中全部开设中文课程；2004年,德国将中文纳入许多州的中学会考科目；2003年,英国制定出中学汉语教学大纲,并据此大纲与我国汉办合作编写了《快乐汉语》教材,向各个中学推广；法国开设中文课的中小学数量已达149所,学生达8000人。墨西哥、巴西、阿根廷、秘鲁、智利、西班牙、葡萄牙等国已逐步将中国语言文化教学列入大学课程甚至学位课程。 2004年,国家汉办向76个国家的252所汉语教学机构赠送各类图书、教材和音像制品194631册(盒),比上年增长了63%。向派往36个国家52所大学的53位国家公派汉语教师寄送教学用书6745册(盒),比去年同期增长了45.6%。

第6篇

【关键词】汉语国际推广；瓶颈；对策；综述；展望

【中图分类号】H1 【文献标识码】A

【文章编号】1007-4309（2013）03-0083-2

一、汉语国际推广战略性问题研究述评

（一）汉语国际推广的政策策略研究综述

学者许琳提出了汉语国际推广工作要实现的六大转变和重点问题：师资，孔子学院和教材建设，以及教材编写及汉语考试等问题。该文在宏观上对汉语国际推广政策策略的把握，为后来汉语国际推广研究奠定了理论基础。之后几年的汉语国际推广研究尤其是瓶颈和对策研究，基本都是围绕以上重点和核心问题展开的。之后几年，各大主流媒体都加大了有关汉语国际化和汉语国际推广政策的大力宣传，但国家对“汉语热”和汉语国际推广宣传的高调和不遗余力，也引起了一些专家学者的质疑。

金立鑫指出，“汉语国际推广是一项极具战略意义的工作”，但对国家在各个方面的高调宣传提出了一定质疑，建议在宣传策略上要低调；并指出汉语国际推广的效率依赖于汉语自身学科的研究，包括教学法理论和汉语本体的研究。全球的“汉语热”唤起了很多中国人的自豪感，但也唤起了一部分学者对这一现象的清醒认识。郑定欧认为，“汉语热”仅仅是一种“趋向性的表述”，而全球语言市场的现实竞争是非常激烈的。“汉语热”能否持续下去，汉语国际推广能否得到可持续性发展，取决于“说汉语、写中文的人能否在国际商业市场上拥有不可替代的话语权。”

就目前的形势看来，虽然汉语国际推广取得了一定成绩，但汉语在国际语言市场的地位并不容乐观。有观点认为，如今海外学习汉语的人数激增，跟上个世纪80年代中国大量的海外移民有关。如今这批移民的子弟都到了学习语言的年龄，不管是出于对祖国传统文化的继承还是因为汉语作为外语对于华裔子弟更容易混得学分，海外学习汉语的人数激增是有深层的社会原因的，必须对“汉语热”保持清醒的头脑。英语能够在中国推广到现在这个水平，中国孩子的英语教育已经提前到了胎教，很多两三岁的幼儿已经每天学习英语。中国“英语热”的出现经历了漫长的过程，考察中国“英语热”的动因，也可以看出汉语的国际化还有很长的路要走。

（二）汉语国际推广的经济属性研究综述

20世纪70年代，人们逐渐认识到语言是一种资源，邱质朴最早指出汉语是一种资源，并将汉语资源的开发利用和国家的经济政治和文化相联系。而后很长时间，汉语的资源属性并未得到应有重视，直到汉语国际推广政策的全面实施，语言尤其是汉语的资源属性和经济价值才得到了经济学界和汉语学界的一定关注。作为一门新兴的交叉学科，语言经济学为汉语的政策性研究提供了全新视角。有学者还提出在目前以孔子学院为汉语推广基地的模式中，可以考虑进行对其他国家语言的搜集整理工作。近两年国内对汉语国际推广经济视角的研究已经逐步展开，为汉语国际推广打开了新的思路，未来还有较大的研究空间。宁继鸣、谢志平、王海兰分析了汉语国际推广对降低国际贸易中机会主义倾向的作用，从交易成本视角提出了汉语国际推广对我国经济贸易发展的影响。

总之，汉语的资源属性和经济价值，为研究汉语国际推广提供了新视角。应该提倡跨学科的理论交叉和探讨，积极借鉴经济学的相关理论，正确认识汉语的资源属性和汉语国际推广的经济价值，从而合理地开发利用汉语资源，规范汉语作为第二语言的语言培训和语言测试，使汉语国际推广得以可持续健康发展。

二、汉语国际推广的文化问题研究述评

任何一种语言的推广，其意义都不仅局限于语言，更是文化的推广和传播。在汉语国际推广之前的“对外汉语教学”时期，文化课程的开设、文化因素的教学以及跨文化交际能力等一直是研究热点；而汉语国际推广的新形势，更使研究者关注中国文化海外传播的重要性，以及传播内容、方式、途径和跨文化传播的困难等问题。相关研究主要有以下几个方面

（一）汉语国际推广中文化问题的全局性研究

朱瑞平强调汉语国际推广更是文化问题，同时提出必须考虑选择什么样的文化去传播，以及如何传播。陈永莉将汉语国际推广的文化问题定位到战略的高度。张幼冬提出了目前文化传播的新形势以及要改进的传播方法和途径。

（二）汉语国际推广面临的文化困境研究

戴昭铭不仅提出了全球汉语时代的文化问题，更关注了中国内地和中国台湾不同的汉语现行规范的分歧。全球汉语时代的汉语推广要求我们必须抛弃成见，坚持“中国立场，华夏本位，全球视野”。这一问题和理念的提出，值得更多的研究者深入探讨。亓华突破了汉语教学中业已形成的、存在偏差的文化观念，具体探讨了汉语国际推广中需要进行的文化观念的三个转型。

（三）汉语国际推广和地域文化的关系研究

“地域性”概念比较宽泛，是汉语国际推广中潜在的重要命题。李春雨、陈婕将具体的北京地域文化和汉语国际推广紧密联系，探讨了北京文化在汉语推广中的特殊地位和使命。沈荭、袁继峰不仅对“地域性”进行了较为清晰的界定，而且突破了“地域性”的地理和经济交流等属性，重点强调了教学形式和教材建设等问题上“地域性”的新思路和可能性。有关地域文化和汉语国际推广的问题，还有较大的研究空间，需要进一步深入探讨。

（四）有关中国文化传播的实证性研究

虽然汉语国际推广是一个文化问题，但在实际的汉语推广中，中国文化在不同国家的传播效果是不同的。有研究者做过相应调查，发现物质文化，比如中国菜、茶叶、长城等为代表的文化在海外的传播最有效；而精神文化，比如儒家文化在欧美就没有在日韩和东南亚更容易被接受；并且分析了造成这种传播差异的原因[18]。价值观属于精神文化的层面，因此汉语国际推广中文化的传播不能一厢情愿，还需要谨慎慢行，同时不同文化的互动和交流是必不可少的。50多年前，美国跨文化传播的奠基人爱德华·霍尔在《无声的语言》中就提到，文化隐藏的现象远远超过文化揭示的现象，真正的难题不是理解他国的文化，而是理解自己的文化。反观中国文化自身的研究，还有很多未竟的领域。

三、汉语国际推广的“三教”问题研究述评

“三教”问题具体指教师、教材（教学资源）和教法问题，这三个问题之前就已经得到重视；但汉语国际推广的新形势对汉语教师的职业发展、汉语教材的编写和教学法的改革又提出了新挑战。林东华从制约语言传播的因素，提出了汉语国际推广的评价标准，虽未提到“三教”之名，但却认为汉语国际推广不能只关注语言本身的研究，还要从语言传承的整体因素以及语言在不同民族的教学策略上进行探索，基本涉及到了师资、教材（教学资源）、教学策略等多方面问题。崔喜亮首先从较为宏观的角度分析了“三教”问题提出的背景和现状，然后从多元背景尤其是汉语国际传播背景探讨了汉语教学，最后是“三教”问题中的矛盾和对策。崔先生认为教师是“三教”问题的核心，而多角度、多层次的汉语基础研究和应用研究是“三教”问题的基础。

在目前汉语国际推广的新形势下，“三教”中哪个方面是重点和核心，研究者的观点并不完全一致，但“三教”存在的问题制约了汉语国际推广的发展，已经成为共识。许琳指出“师资、教材数量不足，质量不高……已经成为制约汉语国际推广的瓶颈。”之后出现了较多关注师资培训的研究。张和声指出汉语国际推广新形势对师资培训提出了更个性化、更有针对性的要求。李凌艳结合美国中小学汉语教师的现状，分析了海外汉语教师师资短缺的原因，并对汉语国际推广背景下海外汉语教师的师资培训模式提出了合理建议。王学松指出了要加强课堂教学和师资培训。

海外汉语教材的研究和编写引起了较多研究者的关注。吕俞辉认为海外的汉语教材要有针对性、实用性、科学性、系统性、趣味性。叶子从教材出版的角度提出了教材建设要创新机制体制，走产业化的思路。李晓琪提出了教材编写要研究的16个问题，涉及了教材编写的理论研究、原则探讨、国别差异和评估、外在形式等五个方面。赵金铭提出了汉语教材要根据海外教学环境的不同，逐步实现教材的区域化、类型化、多样化、多元化、本土化、个性化。

近几年不少学位论文开始关注海外汉语教材的分析与比较；同时在理论研究的基础上，针对汉语国际推广新形势下的汉语教材编写和出版工作研究也取得了较大成效。师资和教材作为外显的瓶颈得到了充分的关注，而隐性的软瓶颈还有待进一步探讨和研究，“软瓶颈”是汉语的复杂性还是解释汉语规律的模糊性？是教学体系的不完整还是学科定位的不健全？郑定欧认为汉语国际推广必须以汉语教学为重点。李晓琪、章欣讨论了汉语推广的新形势下汉语语法教学的地位、特点和方法等。

综上所述，针对目前汉语国际推广新形势，师资和教材的研究较多，但对师资培训的评估研究较少，个性化、本土化的教材还有待补充；而且教学语法体系、教学方法和语言标准等方面的研究较少；今后对“三教”问题的研究也要进一步深化、细化。

【参考文献】

[1]金立鑫.试论汉语国际推广的国家政策和学科策略[J].华东师范大学学报，2006（4）.

第7篇

关键词：汉语国际教育；教学问题；文化差异

【中图分类号】H195

一、汉语国际教育中的教学问题

经济基础决定上层建筑，自改革开放以来，我国经济稳步上升，教育质量不断提高，政府对汉语国际教育的发展也愈加看重。然而，汉语国际教育毕竟不是传统专业，作为一个仍处在初始阶段的专业，它在多方面仍不尽如人意。

（一）培养体制的不科学

汉语国际教育硕士专业学位培养目标为适应汉语国际推广工作，胜任汉语作为第二语言的高层次、应用型、复合型专门人才。其学习的课程数繁多，且包含大量实践训练与论文，学习年限却仅仅为两年，其中课程学习一年，实习及毕业论文一年。无论从哪一方面看，该专业学生所能学习到的知识都是表面知识，而对外汉语需要的是拥有高素质，知识储备量丰富的综合性人才，两年学习后的他们对汉语国际的推广与发展恐怕难以胜任。

其次，该专业招生对象是具有国民教育序列大学本科学历或本科同等学力的人员。汉语国际教育的推广与发展不仅仅是语言文字的推广，更重要的是文化的传扬。然而，大量数据显示，其中多数学生并非语言专业，这代表大部分人的汉语功底可能并不那么优秀，甚至对本国的历史文化底蕴了解甚少，只是简单懂得双语言，那么，他们对国际教育的学习也成了事倍功半的行为了。

（二）师资力量的不足

除了在汉语国际教育专业上投入较大的几所国内高校，极大多数在此专业的任课教师只会纸上谈兵，而缺少应有的海外授课实践经验，甚至有些任课教师为其他专业拥有外语交流能力的教师。师者，传道授业解惑，若为师者自己都缺乏该门课程的专业性和基础理论，如何让学生在汉语国际中变得专业变得能承担让中国走向世界的重任？从更高层次看，作为汉语国际教育教师，在平时对学生论文的知道以及自身学术论文的发表中，理应集思广益，海纳百川，扩大自己的学术视野，对古代以及近代汉语，中国传统文化以及现代文化，国内语言以及国外语言有清晰明了的认识，从而融会贯通，形成独特的学术风格，引领汉语国际教育走向更远。

那么，该如何解决类似问题？有学者提出一些合适的建议。首先，对课程进行合理安排，增加学习年限，在拥有坚实的理论基础后才能更有效的进行实践训练。其次，因材施教，对不同本科专业的学生进行不同课程的练习，以发挥学术本科所学专业与国际交接处的最大优势。最后，提高任课教师的专业素养，关注拥有丰富经验的教师或专家，给予他们优秀资源，赋以重任来调动其积极性。

二、汉语国际教育中文化差异

语言和文化息息相关，面对全球愈发流行的“汉语热”，世界人民对中国的好奇心逐渐强烈，作为中国人的我们，在汉语走出国门走向世界的时候，必然需要介绍中国文化，可是在面对各国文化差异之时，我们又应该怎么处理随之产生的问题呢？

（一） 准确定位汉语国际教育的文化交流

对外文化分为交际和知识，汉语国际教育作为我国潜在的对外文化推广方式，毫无疑问着重点在交际文化，其次才是知识文化。而交际文化指的是两个不同文化背景的人进行交流能将信息准确的传递，那么在进行教学研究的时候，应该将所需教导的社会文化与语言学相结合，进行文化对比，介绍中华民族的价值观人生观等，切不可空谈文化艺术，忽略民族精神。

（二） 对不同国家语言思维方式的转换

不同的国家，由于地理位置以及周边环境的影响，其文化传承也是迥异，人民的思维方式也将大不相同。而语言交流的顺利进行与思维的同步不可分割，这就要求我们做到思维的顺利转换。

我国长期以儒家文化为主，讲究仁义博爱，说话谦虚委婉，更有迂回婉转，从道理入手的俗规，其中的逻辑思维一般包含述说者的主观成分。而西方文化注重事实，讲究结果，这致使他们的语言先阐明主题后详细讲解，在讲述上相对客观直接。

纯粹从语言的角度来看，两者的叙述方式也大不相同。汉语多语句结构，整体叙述上多样化，而西方国家，比如法国，词汇多式多样，不同意境不同时态具有不同词义，导致使用的不同。

林林总总多角度，都需要我们先对汉语语言与文化进行深入了解后再对他国文化了熟于心。所谓知己知彼百战百胜，以自己的文化为主体，在适应他国文化的基础上进行适当调整，才能进行跨文化交流，达到传扬中国文化的基本目的，使汉语国际教育获得优良的推广及发展。

总结：汉语国际教育的推广与发展是利用教学的指导，通过语言的传播，向世界展示与宣传汉语和中国文化的国际，应当获得国家以及国家人民的支持。在进行一代代教育的过程中，我们要及时解决产生的问题，逐步完善汉语国际教育制度，将语言与文化有机结合，推动汉语国际教育的稳步发展，为我国增强国际影响力献上一份力量。

参考资料：

第8篇

在泰国，一些有志于从事汉语教学工作的学习者由于种种原因无法赴华留学深造。鉴于此，泰国高校设立了对外汉语硕士专业，以满足社会需求、培养本土汉语师资为目标。目前设立此专业的学校仅五所，包括华侨崇圣大学、易三仓大学、泰国清莱皇家师范大学、皇太后大学和泰国宣素那他皇家师范大学。

上述五所学校均为泰国名校。易三仓大学创建于1969年，它是泰国最著名的私立商业大学，是泰国商业精英人才的摇篮，其对外汉语专业设立于2006年。皇太后大学创建于1998年，它是泰国著名的学术型大学，具有较雄厚的语言、社会及文化学术研究力量。近年来致力于汉语学习组织机构的建设和发展，在泰国皇太后的大力扶持下，学校地位不断提升，其对外汉语专业设立于2007年。泰国清莱皇家师范大学创建于1973年，它是泰国专门培养教师队伍的大学，以教育、教育科学和文理基础学科为主要特色，其对外汉语专业设立于2009年。华侨崇圣大学创建于1942年，对外汉语专业设立于2011年，它设有专门的汉语教学推广中心，面向对汉语感兴趣的学习者开放，致力于为社会培养高质量的汉语人才。泰国宣素那他皇家师范大学创建于1975年，它是泰国以教师教育、教育科学和文理基础学科为主要特色的著名学府，其对外汉语专业设立于2012年。

泰国对外汉语硕士专业的发展具有如下特点：

一是起步晚。设立对外汉语专业的时间普遍较晚。最早设立该专业的学校是易三仓大学，设立于2006年。最晚的是泰国宣素那他皇家师范大学，设立于2012年。鉴于汉语在泰国的快速传播，以及对汉语教育类人才需求的增加，对外汉语硕士专业起步虽晚，但这是一个具有发展前景的新型专业。

二是应泰国“汉语热”的发展而生。2004年11月，全球第一所孔子学院在韩国首尔揭牌。2005年7月，第一届世界汉语大会在北京召开。以此为契机，中国积极推进汉语国际推广工作，并于2006年《关于加强汉语国际推广工作的若干意见》，从国家战略的高度对汉语国际推广工作进行了总体规划，由此标志着汉语开始走向世界（许琳，2007）。与此同时，中国与泰国的交流日益频繁，泰国的“汉语热”和“中国文化热”持续升温，随着汉语学习者人数的迅速增加，对汉语专业人才的需求增加，汉语师资缺乏的矛盾也日益突出，亟需培养本土汉语教师以满足社会需求。因此，泰国五所大学的对外汉语硕士专业应需而生。

三是名校引领学科建设。设此专业的五所高校均为泰国名校。在这五所大学中，师范类院校有2所———清莱皇家师范大学和宣素那他皇家师范大学；理工类院校有1所———易三仓大学；综合类文科大学有2所———皇太后大学和华侨崇圣大学。虽然五所高校的对外汉语专业开设时间晚，但其优势也是明显的，比如办学起点高，学校硬件设施完善，资金雄厚，学术力量较强，学术资源丰富，有利于学科的建设与发展。这五所高校教学理念新，不受传统观念束缚，与时俱进，管理规范，能够发挥名校效应，引领新型学科的建设。四是部分大学与中国大学合作办学。在国际教育合作方面，易三仓大学与北京语言大学，宣素那他皇家师范大学与天津师范大学分别开展了合作培养汉语教育类人才的项目。通过这种中泰合作办学的形式，引进了北京语言大学、天津师范大学等中国合作院校先进的教育理念、合理的教学方式、高效的管理机制和优秀的教师，联手推进汉语教育类人才的培养工作。这样的合作办学有利于引进中国优质的汉语国际教育相关资源，加强泰国本土短缺人才的培养，是一种提高教育整体水平的有效尝试。

二、泰国对外汉语硕士培养模式对比分析

（一）培养目标

从培养目标来看，五所高校的目标基本上一致，即致力于培养汉语教育类专门人才，某些侧重点有所不同。对以下内容均做出了明确规定：培养德才兼备且擅长汉语教学的教师，以满足社会汉语人才的需求；发掘硕士的潜力，使其在掌握汉语基础知识的同时，了解中国文化。

（二）入学条件

虽然同属一个专业，有同样的培养目标，但五所高校的招收条件不一，有的学校门槛高些，有的学校门槛较低。五所学校招生时HSK等级要求不一致，皇太后大学要求学生必须达到HSK五级以上标准，易三仓大学则要求学生至少通过HSK五级考试。华侨崇圣大学、清莱皇家师范大学和宣素那他皇家师范大学只要求学生通过HSK三、四级考试就可申请攻读研究生，入学条件要求较低。入学条件不严格，招收的学生水平差别过大，生源质量不高，培养的难度就会加大。此外，五所高校由于招生时不限本科专业背景，有些入学者汉语基础知识十分薄弱。在两年的研究生培养过程当中，由于以前专业所限，学习者既要加强语言功底，又要学习专业课程，时间十分有限，效果可想而知。因此，此类毕业生在未来从事汉语教学工作时，可能会面临专业理论和基础知识薄弱等问题。招生定位和实际生源存在矛盾。目前泰国教育部门规定，若想担任高校汉语教师，必须持有对外汉语专业硕士学位。中国政府提供的丰厚奖学金，吸引着越来越多泰国本土汉语教师赴华留学。一些在泰国从事汉语教学的中国人希望进入高校任教，但又达不到教育部门的要求，因此选择了攻读对外汉语硕士专业。从目前的招生情况来看，五所大学的大部分生源均为这一类中国人。而该专业设立的初衷是培养泰国本土汉语教师，这就说明招生定位与实际生源有矛盾。

（三）课程设置

1．本土化强调不够。从五所高校课程设置来看，针对泰国本土化汉语教师培养的特征尚不明显。比如汉泰对比和偏误分析、中泰文化对比、针对泰国学习者的汉语教学法等课程较少，仅有皇太后大学和宣素那他皇家师范大学重视此类课程。而恰恰是这一类课程有助于培养中泰两国语言文化差异比较的意识，能够帮助未来的汉语教师更好地了解泰国人学习汉语时的重点和难点，加强教学的针对性，促进汉语教学在泰国的本土化发展。

2．课程整体结构欠合理。泰国五所高校的对外汉语专业硕士课程设置分为三个模块，即必修课、选修课和论文。必修课设有6—7门，选修课设有7—10门。选修课的学分要求偏低。虽然提供给学生的课程较多，但基本上学生只要选择2—4门课程就可修满学分，课程的整体结构欠合理。在学分设置方面，各校学分不一。易三仓大学设有45学分，皇太后大学设有38学分，清莱皇家师范大学设有34学分，华侨崇圣大学设有3分，宣素那他皇家师范大学则设有46学分。从必修课占总学分的比例来看，易三仓大学为42．86％，皇太后大学50％，清莱皇家师范大学47．06％，华侨崇圣大学46．15％，宣素那他皇家师范大学34．78％。从必修课的科目来看，各校都设有汉语语法研究，其他科目不尽相同，皇太后大学开设中国哲学专题，清莱皇家师范大学开设现代汉语研究，华侨崇圣大学开设汉语课程发展，宣素那他皇家师范大学开设高级汉语及现代中国文学。从选修课占总学分的比例来看，易三仓大学为28．57％，皇太后大学16．67％，清莱皇家师范大学17．65％，华侨崇圣大学23．08％，宣素那他皇家师范大学39．13％。从选修课的科目来看，各校都设有对外汉语教学，其他科目不尽相同，易三仓大学设有汉语史专题，皇太后大学设有计算机辅助教学，清莱皇家师范大学设有统计学与汉语研究，华侨崇圣大学设有多媒体辅助教学，宣素那他皇家师范大学设有课堂教学观摩及“二盯一”教学实训。从毕业论文占总学分的比例来看，易三仓大学为28．57％，皇太后大学33．33％，清莱皇家师范大学35．29％，华侨崇圣大学30．77％，宣素那他皇家师范大学26．09％。五所大学均开设的课程包括：汉语语音教学法、汉语作为第二语言习得研究与汉字教学法，但在五所高校这三门课程的侧重点不同，有的大学将其设为必修课，有的大学设为选修课。汉语教育类课程，如文化类、教育类、方法类等课程缺失，培养重点不突出。

3．重知识、轻技能。五所高校的课程总体上大都偏重理论知识，忽视技能训练。五所大学所开设的知识类课程包括汉语语法研究、汉语第二语言习得研究、汉语语音教学法以及对外汉语教学。关于技能训练方面的课程却少之又少，只有宣素那他皇家师范大学开设了课堂教学观摩及“二盯一”教学实训。一名合格的汉语教师应该掌握完备的知识体系和娴熟的教学技能。从培养目标来看，对外汉语专业旨在培养合格的知道“教什么”“怎么教”的汉语教师，知识类和技能类课程应该并重。

4．忽视教学实习。在五所大学中，易三仓大学、皇太后大学、清莱皇家师范大学与宣素那他皇家师范大学均要求申请者有教学经验，华侨崇圣大学对此无特别要求，该校的课程设置中设有实习的环节，而其他学校均忽略了实习的环节。在对外汉语专业教学中，实习与实践应该是一个有计划、有步骤的逐渐熟悉课堂教学的过程，是一个将所学理论与知识逐渐应用于课堂教学的转换过程。不经过这样一个循序渐进的适应过程，毕业生就不能较快地进入角色，从容应对课堂教学和管理中的种种挑战。对外汉语专业以培养应用型人才为目标，技能培养正是该专业的特色。因此，教学实习与实践的环节尤其重要。

三、思考与启示

在泰国“汉语热”的大环境下，泰国高校有责任培养出更多汉语教师。目前，泰国开设对外汉语硕士专业的高校已从最初的一所发展为现在的五所，各校的招生规模也在逐年扩大，毕业人数也将逐年增加。这些毕业生有望成为未来泰国汉语教学的新生力量，充实本土汉语教师队伍。由于对外汉语专业设立较晚，经验不足，教学资源有限，难免存在课程整体结构欠合理、本土化强调不够的问题，导致针对泰国本土化汉语教师培养的特征尚不明显，学科建设任重道远。而与此专业相对应的中国“汉语国际教育硕士专业”，建立于2007年，培养院校已达82所。其目标是培养在国内外从事汉语国际推广工作的高层次、应用型、复合型专门人才，这种人才需要具备良好的专业素质、熟练的汉语教学技能和较好的中华文化及跨文化交际能力。汉语国际教育硕士专业定位准，培养目标明确，培养方案完备，课程方案科学合理，并突出强调了教学方法的掌握和实践能力的培养。培养出来的毕业生充实了国际汉语教师队伍，成为海内外汉语传播的一支重要力量。其人才培养的成功经验值得泰国借鉴。笔者认为，相关部门和高校应达成共识，通过以下途径积极推动泰国对外汉语专业的建设。

（一）制定统一的指导性培养方案

目前，各高校基本上各行其是，缺乏政府职能部门的统一指导和规划。五所大学的培养方案、招生水平、课程设置及入学条件有较大差异，培养出来的毕业生也层次不一，没有统一的标准指导。泰国教育部高等教育委员会应站在政府的高度，发挥职能部门的作用，成立专门的对外汉语专业教育指导委员会，组织相关专家，经过科学的论证，制定一个统一的培养方案，统筹规划，明确该专业的培养目标、招生条件、培养方式和课程设置，下发泰国各高校。各校参照此指导性培养方案，从本校的实际情况出发，结合可用的教学资源，制定出可行的具体的培养方案，并接受高教委的定期监督和检查。自上而下的统筹领导和自下而上的努力相结合，共同推动泰国汉语教育专业的健康可持续发展。

（二）修订学分，课程设置科学化

针对当前泰国对外汉语专业课程设置中必修课与选修课比例失调、培养重点不突出、本土特征不明显的现状，笔者认为应对现有课程进行调整，修订学分，使其科学化、合理化。该专业的三个关键词是“汉语”“教育”“本土”，因此应当强调学生的知识结构、能力结构和课程的本土化特征。笔者认为，攻读对外汉语专业期间，应至少修满40学分，其中必修课20学分，选修课12学分，实践课8学分。专业必修课中应纳入语言学概论、对外汉语教学概论、第二语言习得理论、汉语作为第二语言教学、课堂教学与教学设计、语言要素教学（语音、语法、词汇、汉字）、汉泰语对比和偏误分析、中泰跨文化交际等核心课程，为学生的专业理论知识打下坚实的基础。选修课中应包括方法类、教育类、文化类的课程，方法类应包括汉语测试与教学评估、汉语教材分析与编写，教育类应包括针对泰国学生汉语教学法与案例分析、教育心理学、泰国教育概况，文化类应包括当代中国国情、中华文化才艺。实践课应包括课堂观摩、教学技能训练和实习。上述三类课程构成有机整体，课堂教学理论与实践结合，通过系列课程的学习，注重培养学生的汉语教学能力，能针对泰国汉语学习者的特点开展教学。

（三）加强校际合作交流、教学资源共享

加强校际交流，是提高办学质量的重要途径之一，也是提升教科研水平的有效手段。鉴于泰国五所高校办学经验不丰富，学科建设可用资源有限，应当加强校际交流合作，共享教学资源，让教师“走出去”，与外校教师互通有无，分享教学信息与教学经验，同时把名师“请进来”，学习先进的教育思想、教育理念，提高学校的办学质量。

四、结语

第9篇

一、前人关于文言文与对外汉语教学的研究

对于以汉语为母语的中国人来说，学习文言文尚有一定难度。因此对于把汉语作为第二语言甚至第三语言习得的学生来说，学习文言文的理解难度之大显而易见。截至目前，关于此类的论文并不是很多，其中有三篇相关的论文观点新颖。分别是李泉（2006）《对外汉语教学理论研究》，他提出文言文中的许多字至今沿用，在对外汉语教学中的作用不容忽视。贾少宁、张瑞华（2009）《也谈对外汉语文化中的教学导入》中提出留学生应明白一些典故、成语独特的文化渊源和历史背影，让学生“知其然”且“知其所以然”。李博闻（2012）《对外汉语教学文言文课程设置与教学探索》通过对对外汉语教学文言文课程、教学内容以及学习者的分析，制定了相应的教学策略，为对外汉语文言文教学提供了很多的参考价值。

二、《孟子》在对外汉语教学中的地位和作用

（一）《孟子》中“性善论”与对外汉语教学。“人之初、性本善”这对于大多数外国留学生来说都是极其陌生的，甚至一些信奉基督教的留学生（例如美国、英国等欧洲国家的留学生）一直以来都是接受“原罪论”的教育，即人性本恶。而孟子的性善论则认为性善是每个人所具备的心理活动，是普遍的、与生俱来的。这种思想是千古以来中国人所一直接受的思想。这就是反应了中国文化与西方文化的冲突，因此在对外汉语课堂上“性善论”的教学是让留学生了解中国文化的重要一步，如有必要，也可适时向学生介绍《荀子》“性恶论”的思想，但要向学生解释“性善论”是影响中国多年的正统思想。

（二）《孟子》中“义”的思想与对外汉语教学。“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”（《孟子 告子上 鱼我所欲也》）这篇文章是《孟子》中最为经典的代表作之一，在对外汉语文化教学中有极大的作用。首先，文章中以鱼和熊掌起兴，从这一点这可以告诉留学生中国人讲究含蓄，就是在一开始通过讲述一些其他事情来表达自己的想法，不是向很多西方国家那样直抒胸臆。其次，也可以向学生讲解舍生取义这个成语。最后，可结合《孔子》向留学生传播中国“仁、义、礼、智、信”的传统思想。

（三）《孟子》中的成语与对外汉语教学。参看《发展汉语 高级综合1》（北京语言大学出版社 岑玉珍主编），每篇文章中都涉及大量成语。可见成语教学在高级对外汉语教学中占据着重要的地位。仅《孟子》一书中，就包含大量在当今社会中仍广泛使用的成语，例如无以规矩，不成方圆、生于忧患，死于安乐、五十步笑百步、揠苗助长、一曝十寒、心悦诚服、出尔反尔、一介不取、当务之急等，这些成语虽然从字面理解有一定难度，但又是日常口语中经常使用的，因此高级阶段的留学生很有必要学习之。如果仅仅学习这个成语而不去理解其历史背景则很难理解和掌握，但如果在教学过程中结合《孟子》中的这些篇目让学生在听故事的同时学习成语，学习效率会大大提高。可见《孟子》对于留学生成语教学也有很大的意义。

（四）《孟子》中的排比句与对外汉语教学。大量句式整齐且富有哲理的辩论语句是《孟子》的一大特色，这些句子对于留学生的音韵和汉语语流的学习有很大帮助。例如《孟子 告子下 生于忧患，死于安乐》中“故天将降大任于是人也，必先苦其心志……”的一段，韵律和谐，读起来朗朗上口，可以让留学生感受汉语之美的同时让音韵和语流得以训练，使口语水平得以提高。因此，让留学生在课余时间背诵一些经典的文言文篇目甚至唐诗宋词对他们的语音学习有很大的帮助。

三、以《孟子》为例，浅谈对外汉语教学中文言文教学方法

（一）故事性教学为主。《孟子》作为先秦散文，其语用与现代汉语相差甚远，因此让留学生大量学习其内容甚至词类用法显然是不现实的，在讲解宾语前置、通假字、古今字等古汉语语法时，要重点讲解与现代汉语语法仍有一定联系的知识点。因此在教材选取时，应选择其中一些较容易理解的文章在高级班进行原文学习，例如《奕秋》、《生于忧患，死于安乐》等。对于难度略大的文章，建议采取翻译成白话进行故事教学的方式，这样既让学生了解了《孟子》的思想文化，又减轻了学生学习文言文的压力。毕竟文言文的教学还是以渗透文化为主，学习用法为辅，过多地输入文言文会让留学生认为其难度太大而失去对汉语学习的兴趣。

（二）活跃课堂气氛，以学生为中心。“以学生为中心”的教学思想应贯穿整个对外汉语教学活动，文言文教学也不例外。在教学过程中，应减少灌输的方式，多对学生提问，引领着学生去思考，去发现其中蕴含的中国文化。在学习到其中的一些成语时，可以让学生将这些成语按照文章排练成小话剧，让学生在娱乐的同时加深对该成语的印象。老师作为教学活动的组织者和参与者，学生作为教学活动的主导，让课堂活起来。

第10篇

    本文试图从对外汉语专业的文学课教学入手,探讨笔者对非中文专业文学课教学方法上的一些思考。为了加强针对性,本文仅以对外汉语专业中的中国现当代文学教学为例。

    一

    在传统的中文专业,中国现当代文学课程的教学主旨在于通过对中国现当代文学史和一系列现当代文学作品的教学,培养学生的现代文化品位和现代史审美情趣,训练学生分析、鉴赏、评论现当代作家作品的能力,[1]具有很强的专业性。而对外汉语专业的学生未来面对的是留学生群体,除了讲授汉语,也不能忽视对中国文化背景的介绍。正如查尔斯·弗赖斯在他的名着《将英语作为外语教学》中所论述的:“把文化背景当知识去学只是第一步,更重要的是要透过背景知识去了解目的语国家人们的生活和行为方式以及他们的文化心理与价值观念,从而正确理解目的语国家的人为什么在某一具体情境下那样说或那样做。”[2]由此可见,在向对外汉语专业的学生讲授现当代文学课程时,除了要让其具备文化品味和审美情趣,训练其分析鉴赏水平,还要培养他们通过文学观照中国文化的能力。这就要求教师在授课时做到有意识地加强这方面的引导,在讲解文学史和作家作品的同时,注意点出隐藏在背后的文化现象和中国人的心理特点等等。

    此外,鉴于现当代文学会被作为一门必修课讲授给留学生,所以笔者认为不妨在授课过程中加入一点教法方面的内容,让学生学会在面对与自己文化背景大相径庭的外国人时如何授课。比如告诉学生由于教学对象的不同,在对留学生讲授中国现当代文学课时应掌握学生不同的文化背景和汉语水平,充分了解中国现当代文学虽然是一门文学课,但是在对外汉语教学中它所承担的任务却是传授以中国现代文学为中心的相关文化知识,具有一定的文化课特征。所以要提醒学生将来在备课时根据这一特点去制订教学计划,在课堂上做到有的放矢,将教学目标主要放在介绍中国文化和阅读作家作品上,而文学史、文学流派等则可以放到次要的位置。

    二

    随着网络和电子图书的兴起,传统文学受到了极大的冲击,从近几年的图书销量排行榜中可以看出,排名靠前的几乎都是一些时下流行的青春文学、网络小说、盗墓小说等,而“阳春白雪”式的高雅文化对人们的吸引力正渐渐衰退。这种状况导致的直接后果就是大学中阅读过现当代文学经典或是对现当代文学感兴趣的学生越来越少,同时传统的教师“满堂灌”的填鸭式教学方法也让学生在课堂上兴趣缺缺,这些无疑给现当代文学的教学带来了一定的困难。因此,如何调动学生的学习积极性,就成了摆在我们面前的一道难题。笔者根据自己几年的教学经验,认为不妨从以下几个方面进行尝试。

    首先,将传统的“老师讲,学生记”的授课方法转变为师生互动的“启发式”教学。加强师生互动,学生不再是被动地学习,而是参与到课堂教学中来。教师在教学过程中抛出问题,让学生自己去思考并说出自己的想法,正确与否并不关键,关键是让学生增强独立思考和解决问题的能力。如讲到《阿Q正传》时,可向学生列举学术界关于这部小说的三种解读(20年代的“民族自我批判”、50—70年代的揭示的历史局限性、80年代的关注“国民性弱点”),让学生自己去选择支持哪种观点,并说出自己的理由,还可以鼓励学生思考除了这三种观点之外,他们自己对这部小说有哪些新的想法。这样教师不但达到了启发式教学中“启”的目的,还锻炼了学生的发散性思维,可谓一举两得。

    其次,让学生多阅读现当代经典文本。据调查,一些大学生每天上课之外的读书时间不超过半小时,教师指定的经典名着通读下来的几乎没有[3]。如果任由学生以这样的状态去听课,则势必会出现教师在台上讲得眉飞色舞,学生在下面听得一知半解甚至云山雾罩的情况。尤其是一些长篇小说、诗歌、散文等,如果没有事先的阅读作基础,很难体会到作品真谛。如果只凭教师复述作品内容,学生只会出现短暂记忆,下课后很快就会将学过的东西忘到脑后,这样就失去了学习的意义。针对这种情况,教师一方面可以通过激发学生学习兴趣的方式让学生主动去阅读,如在讲到“新月派”诗人时,可让学生自己挑选喜欢的诗人和作品在课堂上进行朗读。在讲到、老舍等人的戏剧时,可将学生分成几组,让他们排演一些经典段落。这样既加深了学生对所学作品的认识,又增强活跃了课堂气氛,避免了教师唱“独角戏”的上课模式。另一方面也可以采用一些“强制性”的手段要求学生,如列出一些经典书目,让学生在一学期内读完,并且写出读书心得,在课堂向学生提问书中的内容,一些经典现代诗歌可以让学生背诵、朗读,并将此纳入平时成绩中。

    再次,充分利用多媒体等电子化教学手段。随着科学技术的发展,越来越多的现代化技术被引入到教学中。对于现当代文学这门课程而言,适当利用电子化教学手段,可以让课堂锦上添花。例如,在讲到张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》时,可以将同名电影做成视频,以片段的形式穿插到课程中,让学生在赏析中自己总结三十年代的女性作家与当代导演对婚姻情感讲述方式的差别。除了加入影片视频,还可以在多媒体课件中引入作家的经典文本段落,让学生即时进行赏析。

    课后,可利用互联网通讯工具如QQ等建立组群,学生有什么自己的想法或疑惑,可以在群内讨论,教师也要经常上线,以便回答学生提出的问题。如有条件还可以建立专项网站和现当代试题题库,在网页上传作家经典名着、作品赏析、优秀学生论文、有关现当代文学的时下热门论点等,使学生进行自主学习的同时,还达到了对知识进行补充和延伸的目的。

    三

第11篇

论文关键词：对外汉语教学，课外，环境，留学生

 

一、引言

近十年来，随着我国国际地位的提高，“汉语热”也逐步升温，作为我们民族事业的汉语国际推广事业得到了迅速发展。然而，机遇与挑战总是并存的。在当下，唯有高效地提高对外汉语教学的质量才能使我们这项事业得到更好的发展。跟其他教学工作一样，影响对外汉语教学质量提高的因素也是多方面的，主要有教材、教学方法、教学环境等，笔者在此尝试从课外环境与教学的关系来做探讨，提出几点拙见，供同行考议。

所谓课外环境，即课堂教学以外的条件和情况。相对于课堂上人为刻意营造的小环境而言，它是比较复杂多变的大环境了，这里的语言材料鲜活、实用等特点，是培养学生学习和锻炼交际能力的大好场所，因此对外汉语教学，在留学生的汉语教学中，我们可以利用这一有利因素，适当地加以引导和强化，使他们学更好更快地习汉语。开外的环境主要包括：课外活动、社会实践以及其它有助于汉语学习的业余生活条件，如果以合适的方式将这些学生体验过的鲜活语言素材和他们的课堂学习摘要充分利用这些课外环境、力争做到扬长避短。然而，在对外汉语研究中，这一方面的研究还比较薄弱，还有待进一步认识中国知网论文数据库。在对外汉语教学中，究竟哪些课外因素我们可以利用？如何利用？哪些又应该避免呢？下面，我们来分析认识。

[1]

二 课外环境与对外汉语教学

在课堂外，学生的活动环境是复杂多样的，对于我们探讨研究带来了一定的困难。若我们将这些学生的课外生活环境进行合理归类，在尊重和互助的前提下，有针对性地开展教学引导工作，这是可能的，对辅助教学也是很有帮助的。加强这一环节的工作，可以让学生在课内和课外都能学习汉语，更能体味到学以致用、用以促学的快乐，这对快速掌握汉语将无疑是很有帮助的。下面我们来看具体如何利用课外的环境因素，来帮助留学生更有效地学习汉语。

（一）给留学生营造一个积极良好的校内活动环境，对他们学习汉语是十分有益的。在课外，很多学生会组织或参加一些感兴趣的活动。因此，我们可以以合适的方式为他们提供一个良好的汉语学习、交流的活动平台，如：汉语角、汉语桥等。在这类活动中，最好能有教师或者汉语基础较好的中国学生辅助协调，促进大家积极参与交流和学习。老师主要是引导大家积极参与，对于一些突出问题做出相应地指导。在这其中，要注意营造宽松积极的氛围，鼓励大家不要怕犯错误，勇敢地交流，并肯定和鼓励进步者。对于那些不影响交际理解的语言问题，要抱以宽容的态度，不要过多地干涉对外汉语教学，让学生在自然交际中自觉发现并纠正自己失误，这样才能更有效地纠错。

在这类活动中，我们可以充分利用学生之间竞争意识进行积极引导。比如：东方的日韩留学生与西方英美等国留学生在性格和思维上差异较大，各有优长，可以让善于积极表现的英美学生去鼓励和刺激那些不爱参与活动的学生，增进他们的汉语学习信心和动力，同时也能增进友谊，达到共同进步的目的。像这样的活动，具有生活的真实素材，更有利于学生的口语交际训练。

（二）儿童学习语言时，一个好的语言环境是很重要的，由此我们可以看出，一个人周围的语言交际环境对于他的语言面貌是有很大的影响的。留学生的韩语学习也是如此中国知网论文数据库。在课外，很多外国留学生也会结交中国朋友，一起去旅游，购物、闲谈等，这样较自由灵活的汉语交际环境也是学习和提升汉语水平的好机会。在这过程中，如果利用周边良好汉语交际环境的方法适当、对留学生的汉语学习也会产生非常大的促进作用的。

曾经有一个来北京学汉语的北美留学生，他利用课余时间，主动去转北京的大小胡同，体验真实的百姓语言生活，他很快就学到一口地道的北京话。这样的汉语学习体验方式体现了交际环境的必要，增进了学习的动力。当然，汉语学习不是都有北京这样的条件的，但这种课外交际环境可从中国朋友那里获得，可以结交一些性格开朗，普通话较好，善于交际的中国人，这会对他们的汉语学习生活带来很多帮助的，在这样的交流生活中，他们会知道自己需要学习生什么有用（如购物用语、打的用语等），差距在哪里（如量词误用、语气失误等），这对课堂教学也是正面的回应对外汉语教学，让他们明白学以致用的重要性，更加有利于学习提高。除此之外，在这种环境中，也可以帮助他们培养运用汉语的语感，还可以学习到很多的交际技巧和文化知识，对于完善他们的口语交际技能是十分有帮助的。

（三）营造一个良好的居室氛围，提供适宜的饮食安排，这对留学生的学习也有很大的促进作用的，留学生初来中国，肯定想念家乡，在饮食、气候、住宿条件等诸多方面都有些不适应的反应，甚至产生负面的心理负担。加之汉语可能与其本族语言甚为不同，也会产生对汉语学习焦虑感，我们可以从留学生的身心入手，在饮食生活及居室条件为他们的学习着想，尽量提供方便，使之能专心与学习。

在留学生的住宿和饮食安排中，在尊重其民族习俗和特色之外，我们也可以增添一些适宜的中国元素与之搭配，让他们能在自己的生活小居室中就能感受到两种语言和文化的熏陶与交融，从中找到一些共鸣点和兴趣点，逐步适应汉语的学习生活，消除焦虑、思乡等负面因素的影响。在他们生活的居室环境和其他接触较多的环境中多予以人文关怀，如：来自同一国家的学生安排在一起，鼓励用自己喜欢的中国元素装饰寝室，适时组织寝室活动等。另外，在一些细小的环节，如中西方装饰品的选择，色泽的搭配等也是需要注意的，有了这些人文化的后勤工作，并做好思想引导工作，让他们在较舒适的环境中全心学习汉语

（四）加强对留学生网络汉语学习的引导也是很有必要的。随着网络的普及应用，人们利用网络平台进行学习、工作和交流等已十分频繁对外汉语教学，留学生的汉语学习生活也不例外，除了在课堂上有时利用多媒体网络每题进行教学之外，在他们的课余生活中也会用到网络这种现代工具，他们可以自己通过网络来了解新闻、时尚，或用它来了解中国文化和交朋友等。正因为网络世界资源丰富性，所以，如何做好这一领域的汉语学习指导也是十分有必要的。

利用网络学习汉语现在也已经是一种新型的学习方式，这就需要我们开发更多更好的汉语学习网络资源，华东师范大学专门建设网络汉语课程，取得了不少的成果，对于我们引导学生在课外利用网络学习汉语提供了很多有益的资源。汉语教师在教学之余业应做一些引导，可以给他们提供一些网上学习汉语和了解汉文化的途径和技巧，甚至可以留一些这方面的课外作业。是当地引导他们建立一个网络学习交流的平台，充分利用这一资源平台，积极向课外的网络拓展汉语学习空间，增加汉语学习的容量和途径。

（五）在引导留学生利用课外环境学习汉语时，要充分调动他们的主观能动性，体现以学生为中心的教学原则，使之体会到因需求学，学以致用的快乐和益处，中国知网论文数据库。将所学汉语知识最终转化为具体环境中的交际应用能力，，会用才是目标，灵活运用是最高最高目标。如：学习了汉字，可让学生到大街小巷去认识街名、店铺名字等，看是否有些写法不一样，不妨天天都可以作一点这方面的作业。此外，还可以鼓励他们听广播、看报刊，拓展学习汉语的渠道，在这些语言的实际运用中，遇到了问题，在学习中才会针对性地学习，并尝试自己解决生活中遇到的语言问题对外汉语教学，这样，便可以促使主动多渠道地学习，也能让他们养成勤问多查的语言学习好习惯。但也要注意一些不规范用语的纠正，特别是一些广告语中的用语用字，要尽可能避免这一负面影响的发生。这样才有好效果。

三、结语

我们在探索课外环境因素对对外汉语教学的效果影响时，一定要把握各个环节的尺度，意识到课外环境因素对汉语教学重要性后，还须知教学的各个环节是相互联系的，要处理好课内与课外两个环节的关系，使二者密切配合，才能更有效地为教学服务。因此，这些细心周到的工作都要为提高教学质量服务。这些工作还有待于我们更进一步地探索认识，以助于我们的教学工作顺利高效地开展。

正如前面所说，影响对外汉语教学质量提高的因素很多，笔者知识从头课外环境这一角度作了一点探索，笔者认为，我们在针对性地解决问题时，要有学科系统全局观念，要从长远考虑，这样我们的事业才能永葆生机，不断前进。

【参考文献】

[1]吕必松：汉语和汉语作为第二语言教学[M]，北京，北京大学出版社，2005；

[2]汪培光：语言和语言能力[M]，北京，北京大学出版社，2005；

[3]赵金铭：对外汉语教学概论[M]，北京，商务印书馆，2004；

[4]杨惠元：课堂教学理论与实践[M]，北京，北京语言大学出版社，2007；

[5]李泉：对外汉语教学理论研究[M]，北京，商务印书馆，2006；

[6]周小兵：对外汉语教学入门[M] 广州，中山大学出版社，2009；

[7]李纯.对外汉语汉字教学模式研究现状分析[J]. 史教资料2008；

[8]吴小雪.关于对外汉字教学的几点思考[J].语文教学与研究2009。

第12篇

关键词 对外汉语教学 文化渗透 现状

中图分类号：H195 文献标识码：A

1目前对外汉语教学存在的较突出问题

1.1观念需要更新

很多对外汉语教师也存在一种根深蒂固的观念，即在对外汉语教学中只教授基础汉语知识就可以了，无需专门给学生讲授汉语言文化。语言知识和文化知识并没有完全清晰的界限，相辅相成才能事半功倍。例如，在解释新词汇的概念时，教师的任务不单单是讲解其词面的意思，更多的是让学生去了解其感彩，通过引导和比较，懂得如何搭配情景使用，这就必然引入了文化因素，词的来源、典故及背景势必要有机地和语言知识结合起来，才能使得所学字、词、句更加具备实践性。

1.2仿效英语教学

汉语学习者来自世界各地，个体差异强烈且学习目的和习惯千差万别，不同的学习基础和学习阶段又需要不同的学习方法和学习任务，所以任何教学方法都不能是放之四海而皆准。而目前的许多高校，对外汉语教学仍是把教材划分为语法、听力、口语、阅读等。看起来就像我们当初学习英语一样。但是由于汉语特殊的语法和文字特点，这种学习方法必然使得很多留学生在学习过程中倍感枯燥死板，甚至失去学习汉语的兴趣。

2教师在对外汉语教学中需注意的问题

2.1首先要树立“文化和语言密不可分”的观念

“任何一种语言的学习，都离不开其背后所蕴含的文化背景”，这是对于语言专业的人已经熟知的道理。显然学习汉语更是如此，语言最重要的作用是交流，而只有更好地了解中国的历史、文学、习惯、风俗等，才能更科学地掌握汉语。文化不只是辅助语言教学，而且是作为对外汉语的基础，只有观念先入为主，才能在对外汉语的教学实践中始终把语言教授置于文化背景之下，自觉地将文化背景知识贯穿于整个教学过程，做到真正的文化渗透，才能根据实际情况，正确地并有意识地导入中国的社会背景及历史文化背景。这样可以有效地帮助留学生排除文化屏障，避免文化不同而导致的思维模式和价值观念的巨大差异，从而导致的理解困难和交际障碍。

2.2扩展知识面

语言教学中的文化渗透是潜移默化的，不能生搬硬套。要尊重文化的多样性，客观中立地评价不同的文化。介绍中国文化时，避免卖弄炫耀、唯我独尊的过度民族自豪感膨胀。授课老师必须了解并熟悉中外文化，掌握相关的文化知识，并对跨文化有着相当的敏感度才能教授词汇、语法、句型的同时传授给学生正确而丰富的文化背景知识。这就要求教师首先要加强自身文化素质，充实文化知识。不仅是充实和汉语相关的文化知识，更要了解英语国家的文化知识，甚至更精确到了解所授课学生国家的文化背景知识。

2.3注重实用性

语言的习得主要是用于交际，培养学生的跨文化交际能力自然也应该是第二语言教学的主要目标，对外汉语教学也是如此。在讲授语言理论知识的同时，所负载在词汇、语句、语音、语法等上面的文化因素，都应同时传授给学生，并本着实用性、生动性的原则，语言知识讲到哪里，文化知识就渗透在那里，尽量避免知识和使用脱节。实用性要因材施教，留学生来自不同国家，不同国家的文化和对文化差异的接收方式也不尽相同，要综合把握整体水平，选取符合其思维习惯的例子及讲授方式来进行文化渗透。

2.4多途径渗透

单板生硬的课堂氛围是语言教学的通病，要改变单调的教学方式可以借助多媒体的教学手段。科技的现代化运用于教学也已基本普及，现代化的教学手段和设备完全可以成为行之有效的文化渗透辅助手段，幻灯、录像、纪录片、电影都可以用来给留学生展示中国的地理环境和民族风土人情，直观的视觉影像冲击使学生身临其境，更能加深印象，也往往更能激发学生的浓厚学习兴趣。

3关于研究视角

从总体上看，对外汉语教学的研究视角还略嫌偏窄，一个领域的各部门的研究也多有失衡。在汉语本体研究中，词汇及其教学研究一直是一个薄弱环节，几年来毫无改善，极需加强。近年来，语音及其教学的研究，有滑坡现象，对外汉语语音教学的质量有待提高。这方面的研究论文其数量在历届论文集中呈递减趋势。汉语语段、篇章，汉语风格及其教学的研究，除个别文章，几乎无人间津。

在教学研究中，探讨一般教学法的文章较多，而探讨具体语言要素教学的文章较少，能为单项语言技能训练寻找出有效方法的文章更少。在学习研究上，缺乏有份量的各种教学实验，也还需要更多的学习行为的调查报告及相关的科学数据。由此看来，对外汉语教学的研究视角还应更开阔些。

4总结

承载着悠久文化的汉语，正一步步逐渐跃升为在全球可能仅此于英语的强势语言，其国际化的趋势愈发明显。在教会外国人说汉语的同时，更让他们了解我们的文化，对外汉语教师是这一任务的直接实施者。在汉语推广的过程中，对外汉语教师不仅要内强素质，外塑形象，更要积极面对问题，真诚改进策略，使得汉语言和汉文化传播水到渠成。在学术研究方面有更大的发展，不断促进对外汉语教学事业发展的新局面。

第13篇

关键词：体验文化；书法；太极拳

随着我国在国际上地位的不断提高，世界各国也逐渐兴起“汉语热”，在这种时代背景下，对外汉语教学的理论总结与经验探索也逐渐加强。社会各界对汉语国际教育的认识也不断加深。汉语国际教育的内容也由最初的语言教学拓展为文化知识传播。但总体而言，目前，汉语国际教育依然属于新兴专业，这门学科在教学方法、考核方式、课程设置等方面依然存在较多问题。因此，应进一步探究其教育内容和手段。而体验文化教学法近年来逐渐走进人们的视野，并被广泛应用于高校教育中。因此，我们可以采取有效措施将这种教学方法引入汉语国际教育中，以提高这门学科的教学效率。

一、体验文化教学法在汉语国际教育中的优势

首先，在汉语国际教育中合理运用体验文化教学法，可以充分调动学生的参与性和体验性。其次，体验文化教学法可以促使不同文化背景下的留学生自觉接受中国文化熏陶，亲身体会和感受中国文化元素，并在潜移默化中接受和运用中国文化。为学习汉语语言知识打下良好的文化基础。最后，在体验文化教学模式下，教师可以构建合理的教学情境，引导学生在相应的情境中亲身体会中国文化的魅力，并鼓励学生主动运用汉语进行交流，或表达自己对中国文化的感受。在不同的体验过程中，学生可以全方位、多层次地感受中国文化，并加深对汉语知识的理解和掌握。同时，体验文化教学法还可以有效增加汉语国际教育的课堂趣味性，促使学生主动参与其中，激发学生的学习兴趣。

二、体验文化教学法在汉语国际教育中的具体运用

书法文化博大精深，具有悠久的发展历史，在当今社会也深受世界各国人士的喜爱。剪纸则是我国民间文化的重要组成部分，蕴含了我国传统的手工艺与美术理念。太极拳渗透了我国道家文化，将文化与体育融于一体，在当今世界的体育文化中占有重要地位。因此，这些文化也历来被视为汉语国际教育的重要内容。本文就以这三种文化为切入点，详细探究体验文化教学法在汉语国际教育中的具体运用：

1.体验文化教学法在书法教育中的运用

教师要在讲授书法理论知识的基础上，在黑板上书写汉字，然后为学生拆开讲解这个汉字的结构和运笔要求，以及用笔墨色的结构、汉字的点画组合，以此激发学生的学习兴趣和参与积极性。进而组织学生运用笔墨纸砚进行实际操作。此外，在训练环节，教师还可以书写一些古诗词，赠送给喜欢诗词的留学生，这不仅可以激发学生的积极性，让学生模仿、研究、体验这些示范性作品，还能够联络师生感情。同时，还要积极拓展课外书法教学模式，组织学生参观著名书画展，或到一些名胜古迹欣赏文人歌赋、石碑碑文、书法题词等，也可以安排留学生到博物馆参观汉简碑铭等。让学生在体验中加深对书法文化的理解，提高书法学习动力。

2.体验文化教学法在太极拳教育中的运用

太极拳具有较强的实践性，因此，在教学过程中教师可以安排学生进行演练示范，反复训练，鼓励打拳较好的学生为大家示范，或安排学生相互切磋，让学生在实际操作过程中充分了解太极拳的竞技性。同时，太极拳也包含了丰富的理论文化知识，融合了多种传统文化元素。因此，教师在教学过程中要为学生讲解太极拳练习中涉及的拳法招式和身体部位，增强学习的计划性和系统性。需要注意的是，太极拳考核虽然以实践性为主，主要通过学生打拳、演练来考查学生的技法掌握情况，但与此同时，太极拳也蕴含了丰富的传统文化知识，因此在考核环节，教师还可以指导学生撰写小论文，鼓励学生表达自己对太极拳文化内涵的认识。

3.体验文化教学法在剪纸教育中的运用

在剪纸教学过程中教师应当鼓励学生发挥自身的创新思维，创作出生动有趣、灵活多变的剪纸作品。同时，还可以组织学生在课堂上以问答形式，探究剪纸艺术内涵，让学生在问与答的交流中思考中国剪纸文化的发展渊源和内在审美元素。此外，教师也可以运用多媒体为学生展示剪裁技巧和叠纸方法，增强教学的直观性和形象性，可以让学生跟随视频模仿剪裁。当然，教师也可以运用多媒体为学生播放我国传统节日中民众张贴的剪纸，让学生在这些鲜活的民俗场面中充分了解剪纸艺术的魅力。

参考文献：

[1]王红.论对外汉语专业中华才艺研习课程的教学策略[J]. 读与写，2012.

[2]李蔚苹.中国民间艺术之中国结与剪纸[J].广西职业技术学院学报，2011.

第14篇

论文摘要:语言文字除了需要规范、标准之外，还必须不断地丰富和发展。没有不断的丰富和发展，规范就只能是僵死的、停滞的条条框框，也就不能更好地在社会生活中发挥作用。无法为先进文化的发展方向服务，因此，任何规范标准都不是一成不变的。因为社会在发展，科学在发展，文字语言就必须是动态发展的，对规范标准应适时进行修订和完善。这就是文字规范、丰富和发展的记辩证关系:规范是发展的基础，丰富是发展的渠道，发展是规范的前进，三者相辅相成，互相联系，互相促进，互相转化。

1我国文字规范的形成及现状

汉字产生之前“上古结绳而治”，自然是没有规范的。后世从图画和契刻受到启示，文字“是劳动人民在劳动生活中，从无到有，从小到多，从多头尝试到约定俗成，所逐步孕育、选练、发展出来的”。“约定俗成”便形成了初步的体系，也就是早期不成文的规范。

汉字规范是客观存在的，不同时代有不同的规范。旧中国长期以繁体字为正体，那么，以繁体字为代表的正体字也就成了当时的规范字。虽然当时以繁体字作为规范，但是，人民群众长期以来在社会实践中创造的手头字、俗字已经开始流行。这便是对汉字的丰富和发展。

两表的调整表明我国语言文字规范的一个立场:“国家通用语言文字的规范化、标准化是一个不断进行不断完善的过程，不可能一毗而就，也没有终止的时候，需要从语言文字的自身发展规律和我国的国情出发，因势利导，循序渐进，使原则性与灵活性统一起来，使语言文字规范化、标准化的过程成为积极引导规范而又不断丰富发展的过程”。

从这一立场出发，我们研究了目前作为字形规范的《现代汉语通用字表》，认为此表还有一些值得商榷的地方。现在把我们的意见提出来。

1.1笔形的变化规律不够统一

①末笔是横的部件作左偏旁的横变成提，“车”和“牛”作左偏旁时改变笔顺把横变成了提，按照这种变化规律，“革”字作左偏旁时也应改变笔顺把横变成提。另外“黑”字作左偏旁时末笔不是横，四点上面部件的横不应该就提。

②末笔是竖的部件用作左偏旁时，竖变成撇，如:翔、邦、等，按照这种变化规律，韩、郸、韧等字也可以变，特别是“”变“艳”字，左边部件与“邦”相同，理应变撇。

③“月”字用作下部件时撇变成竖，如:肖、胃、能、俞等，但在筋、崩、葫、萌、旅等字中却没变。

④“木”字做底时，如果上部是撇捺对称且覆盖“木”字的部件，要把捺变成点，如:条、茶等。如果上部不与撇捺对称的部件为邻，则不必改变捺的笔形，如:桌、梁、棠等。可是“杂、亲、杀”三个字本属后种情况，却按前者的规律把捺变成了点。考查这三个字的来历，原来它们在繁体字时代只是该字的左边部件，简化时把右边简掉，却没有把作为整字时“木”字该有的捺恢复过来。与此相反本应根据避重捺的原则把其中的“米”字的捺变成点，然而《现代汉语通用字表》中的“乘”字却设计为两个捺。

1.2笔顺的规则也不够统一

汉字的笔顺基本上是按人体臂、腕、指的运动生理特点和视觉审美要求约定俗成的，这叫作自然笔顺;规范笔顺是在自然笔顺的基础上加以整理而制订出来的。规范的笔顺主要有从上到下、从左到右、先横后竖、先撇后捺、从外到内和先外后内再封口等几条，除此之处，还有一些特殊情况，但一般都应该符合人的臂、腕、指的运动生理特性。

汉字的历史太久远，形成的因素太复杂，要想通过几条规律把它们统一起来，简直是办不到的。不过，作为汉字的规范标准，是文字继续丰富和发展的基础，这个基础越有规律、越容易掌握，推广起来就越有效率。我们应该从“有利于维护国家主权和民族尊严，有利于国家统一和民族团结，有利于社会主义物质文明和精神文明建设”的总原则出发，尽可能地使汉字难认、难写、难记的现状得到改善，使汉字构形及组合时的变化规律趋于统一，为语文教学、社会应用和对外汉语教学开创新局面。

2文字规范发展的方向和措施

汉字喜逢盛世，必须抓住机遇，尽快适应世界汉语热的需要、中国加人WTO后因交际的需要、科技发展的需要，采取有效措施，加快发展速度。

2.1调动国家与民间两个个积极性，加大汉字研究的力度

国家“支持国家通用语言文字的教学和科学研究”，多年来取得了丰硕的成果，但是，民间的积极性调动得不够充分。汉字产生于劳动人民的劳动生活，又服务于社会生活，如果只有国家主管部门的研究而没有民间的研究，是远远不够的。我们不能只盯着民间用字出现混乱现象的消极因素，而忽视人民群众使用和创造文字的积极因素。语言文字的政策应该适当放宽，鼓励民间建立语言文字研究机构，并积极征求汉字使用者特别是语文教师的意见，吸收民间汉字研究的成果，使语言文字政策的原则性与灵活性统一起来。

2.2制定对内汉语汉字考试等级制度

第15篇

论文摘要:语言文字除了需要规范、标准之外，还必须不断地丰富和发展。没有不断的丰富和发展，规范就只能是僵死的、停滞的条条框框，也就不能更好地在社会生活中发挥作用。无法为先进文化的发展方向服务，因此，任何规范标准都不是一成不变的。因为社会在发展，科学在发展，文字语言就必须是动态发展的，对规范标准应适时进行修订和完善。这就是文字规范、丰富和发展的记辩证关系:规范是发展的基础，丰富是发展的渠道，发展是规范的前进，三者相辅相成，互相联系，互相促进，互相转化。

1我国文字规范的形成及现状

汉字产生之前“上古结绳而治”，自然是没有规范的。后世从图画和契刻受到启示，文字“是劳动人民在劳动生活中，从无到有，从小到多，从多头尝试到约定俗成，所逐步孕育、选练、发展出来的”。“约定俗成”便形成了初步的体系，也就是早期不成文的规范。

汉字规范是客观存在的，不同时代有不同的规范。旧中国长期以繁体字为正体，那么，以繁体字为代表的正体字也就成了当时的规范字。虽然当时以繁体字作为规范，但是，人民群众长期以来在社会实践中创造的手头字、俗字已经开始流行。这便是对汉字的丰富和发展。

两表的调整表明我国语言文字规范的一个立场:“国家通用语言文字的规范化、标准化是一个不断进行不断完善的过程，不可能一毗而就，也没有终止的时候，需要从语言文字的自身发展规律和我国的国情出发，因势利导，循序渐进，使原则性与灵活性统一起来，使语言文字规范化、标准化的过程成为积极引导规范而又不断丰富发展的过程”。

从这一立场出发，我们研究了目前作为字形规范的《现代汉语通用字表》，认为此表还有一些值得商榷的地方。现在把我们的意见提出来。

1.1笔形的变化规律不够统一

①末笔是横的部件作左偏旁的横变成提，“车”和“牛”作左偏旁时改变笔顺把横变成了提，按照这种变化规律，“革”字作左偏旁时也应改变笔顺把横变成提。另外“黑”字作左偏旁时末笔不是横，四点上面部件的横不应该就提。

②末笔是竖的部件用作左偏旁时，竖变成撇，如:翔、邦、等，按照这种变化规律，韩、郸、韧等字也可以变，特别是“”变“艳”字，左边部件与“邦”相同，理应变撇。

③“月”字用作下部件时撇变成竖，如:肖、胃、能、俞等，但在筋、崩、葫、萌、旅等字中却没变。

④“木”字做底时，如果上部是撇捺对称且覆盖“木”字的部件，要把捺变成点，如:条、茶等。如果上部不与撇捺对称的部件为邻，则不必改变捺的笔形，如:桌、梁、棠等。可是“杂、亲、杀”三个字本属后种情况，却按前者的规律把捺变成了点。考查这三个字的来历，原来它们在繁体字时代只是该字的左边部件，简化时把右边简掉，却没有把作为整字时“木”字该有的捺恢复过来。与此相反本应根据避重捺的原则把其中的“米”字的捺变成点，然而《现代汉语通用字表》中的“乘”字却设计为两个捺。

1.2笔顺的规则也不够统一

汉字的笔顺基本上是按人体臂、腕、指的运动生理特点和视觉审美要求约定俗成的，这叫作自然笔顺;规范笔顺是在自然笔顺的基础上加以整理而制订出来的。规范的笔顺主要有从上到下、从左到右、先横后竖、先撇后捺、从外到内和先外后内再封口等几条，除此之处，还有一些特殊情况，但一般都应该符合人的臂、腕、指的运动生理特性。

汉字的历史太久远，形成的因素太复杂，要想通过几条规律把它们统一起来，简直是办不到的。不过，作为汉字的规范标准，是文字继续丰富和发展的基础，这个基础越有规律、越容易掌握，推广起来就越有效率。我们应该从“有利于维护国家和民族尊严，有利于国家统一和民族团结，有利于社会主义物质文明和精神文明建设”的总原则出发，尽可能地使汉字难认、难写、难记的现状得到改善，使汉字构形及组合时的变化规律趋于统一，为语文教学、社会应用和对外汉语教学开创新局面。

2文字规范发展的方向和措施

汉字喜逢盛世，必须抓住机遇，尽快适应世界汉语热的需要、中国加人WTO后因交际的需要、科技发展的需要，采取有效措施，加快发展速度。

2.1调动国家与民间两个个积极性，加大汉字研究的力度

国家“支持国家通用语言文字的教学和科学研究”，多年来取得了丰硕的成果，但是，民间的积极性调动得不够充分。汉字产生于劳动人民的劳动生活，又服务于社会生活，如果只有国家主管部门的研究而没有民间的研究，是远远不够的。我们不能只盯着民间用字出现混乱现象的消极因素，而忽视人民群众使用和创造文字的积极因素。语言文字的政策应该适当放宽，鼓励民间建立语言文字研究机构，并积极征求汉字使用者特别是语文教师的意见，吸收民间汉字研究的成果，使语言文字政策的原则性与灵活性统一起来。

2.2制定对内汉语汉字考试等级制度