特色教学论文范文

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第1篇

选取2013年1月至2013年12月在本院实习的本科生50例作为观察组，并随机选择同期实习的50例学生作为对照组。两组学生在性别、专业构成及出科考试成绩等方面比较，差异无统计学意义（P>0.05），具有可比性。

2研究方法

2.1常用中医特色疗法筛选将临床常用中医特色疗法根据治疗特点进行归类，并筛选出临床疗效确切、常用的中医特色疗法10种，分别为针灸、拔罐、中药穴位贴敷、中药塌渍、中药热敷、中药熏洗、中药穴位注射、中药离子透入、中药足疗及中药熨烫，制订规范的操作流程和临床适应症，并制订相应考核评价体系，对临床指导老师进行统一培训。

2.2分组将观察组50例学生随机分成10组，每组5例，分别跟随不同的带教老师进行实践技能学习，每月进行1次轮转。对照组50例学生按常规带教，不进行专门的临床技能培训。

2.3培训方法入科时对观察组学生进行针灸、拔罐、中药穴位贴敷、中药塌渍、中药热敷、中药熏洗、中药穴位注射、中药离子透入、中药足疗及中药熨烫等10种方法培训，包括操作方法、适应症、注意事项等，出科时进行考核。

2.4考核方法①出科考核，两组学生在实习期满后，进行统一出科考核，包括书面理论和临床技能操作考试。②问卷调查：针对笔者针对两组学生设计了满意度问卷调查，包括中医特色疗法的认知度（你是否熟悉中医特色疗法？将中医特色疗法引入临床实践教学是否满意？你是否掌握了中医特色疗法中的相关知识？），临床思维能力（你的临床思维能力是否提高?该教学模式能否提高你对学习的积极性?该教学模式是否让你觉得有较大收获?）、理论与临床结合能力（通过中医特色疗法的学习你的临床动手能力是否提高?中医特色疗法是否加强了理论与临床结合能力?）、中医兴趣（你是否对中医知识印象更深刻?该教学模式是否值得在临床实践教学中推广?）等4个方面10个问题。

2.5统计学方法采用SPSS18.0软件进行统计分析。计量资料以x±s表示，行单因素方差分析和显著性检验，方差齐时，各组间两两比较采用LSD检验；方差不齐时，则采用Tamhance’sT2检验。以P<0.05为差异有统计学意义。

3结果

3.1两组学生出科考试成绩比较考试成绩包括理论考核和临床技能考核。两组理论考核成绩比较，差异无统计学意义（P>0.05）；临床技能考核成绩，观察组明显高于对照组，差异有统计学意义（P<0.01）。

3.2两组问卷调查结果对100例学生的问卷调查进行比较，结果观察组对中医特色疗法的认知度、临床思维能力、理论与临床结合能力、中医兴趣等4个方面均优于对照组（P<0.01）。

4讨论

中医临床教学是培养中医人才的重要环节，一直受到中医药院校主管部门乃至整个中医界的关注和重视。随着现代教学方法的不断改进，并吸取西方高等教育的特长，我国的中医药教学工作取得了显著成绩；但是，由于受西医教育模式和传统教育思想观念的影响，中医临床教学还存在许多问题，尤其是重理论轻临床的教育模式，不能较好地突出中医药学术的特点。这在很大程度上影响了中医临床教学的质量，因此，转变教育观念，探索新的中医临床教学模式是新世纪中医人才培养质量的关键。传统高等中医教学已不能满足现展的需求，表现在诸多方面，如理论与临床实践脱离；教学方法落后，以注入式教学为主；以考核知识记忆力、认知能力为主，缺乏对学生实践能力和个性化发展的培养。为适应现代高等医学教育、医疗卫生改革的需要及加强中医院校本科教学的需要，应探索出新的临床实践培养模式，将学生培养成为适应现代竞争体制下动手能力强的优秀临床医师。中医临床技能尤其是传统中医特色疗法的掌握，能明显提高学生的思维能力和工作能力。

第2篇

（一）民族声乐演唱风格的多样性中华民族上下五千年的悠久历史，孕育出了多民族、多文化的中国，因此，各民族的历史背景各不一样、民族风俗各不相同等，造就了对民族声乐演唱风格的多样性，使对民族声乐的演唱内容得到不断丰富。子啊进行民族声乐教学时，必须注重民族声乐演唱风格的多样性，根据每个地区的生活习惯、民族特色，对民族声乐演唱的风格特点进行深入了解、揣摩，正确认识它的气质、风格和内涵，才能真正将歌曲所要表达的感情呈现出来。目前，按照地域分布情况进行民族声乐的分类主要有：关东、江淮、西北和闽粤等四个地区，各自带代表着不同的民族特色，使民族声乐的色彩变得更加多样。例如：以抒情为主的民族声乐主要来自江淮地区，如江苏、安徽等城市，同时夹杂着山歌和小调的演唱特点，充分体现出民族声乐演唱风格的多样性。

（二）民族声乐演唱风格的相似性在声乐艺术的发展中，不同的民族声乐在音色上都有相似的要求，以高亢、清晰和明亮为基础，将真声和假声进行灵活运用，从而提高民族声乐的演唱效果，因此，民族声乐演唱风格具有相似性。在进行民族声乐的教学时，要对民族声乐演唱风格的相似性进行全面、深入的了解，才能真正掌握相关技巧。例如：陕西民歌《脚夫调》的演唱过程中，以甜美、婉转、柔和的演唱方式和发音方式，将歌曲所要表达的内容形象的展示出来。

二、民族声乐教学中的特色

（一）地方特色和语言特特色由于南方和北方的语言习惯存在较大差异，同一个词所表达的涵义可能完全相反，因此，在进行民族声乐教学时，一定要根据具体情况安排教学活动。虽然普通话是我国通用官方语言，但是，民族声乐演唱风格的多样性决定了民族声乐演唱的语言必须多样化，如果统一采用普通话，则失去了民族特色。例如：“耍”这个字在北方表示出去玩儿的意思，而在四川这个字出来表示玩儿，还有其他意思，如“耍朋友”在北方是戏弄人的意思，在四川是谈恋爱、找对象的意思。

（二）各民族歌曲情感与舞蹈的特色在民族声乐的演唱过程中，正确把握各民族歌曲的情感和歌曲与舞蹈结合的运用，是唱好民族歌曲的基础，在进行民族声乐的教学时必须有效把握。一般声乐爱好者需要具有一副好的嗓音、丰富的情感，通过形象生动的歌词、表情和肢体语言等，将民族声乐艺术提高到声情并茂、情感充沛的境界，以促进民族声乐演唱的感染力和表现力不断提升。在日常训练中，教师要组织学生进行长期的声音训练，深刻体会歌曲的内涵，以通过明亮、较高的声音穿透力来感染听众，从而与听众产生共鸣。只有通过以情动人，将情和声融合在一起，才能唱出美妙的歌曲，例如：在进行《小白菜》的演唱时，演唱者应忘掉自我，将自身比作歌曲中的人物，将情感释放出来，充分表现出对无情社会的控诉，对不公社会的愤恨，以及命运悲惨的凄凉。通过丰富的表情和肢体语言，形象的呈现小白菜受苦的场景，以博得观众对小白菜的同情和对旧社会制度的唾弃，最终达到感染全场观众的目的。

（三）民族歌曲演唱节奏感的特色各民族所具有的特色和语言特点，都到标着自己的发展过程，因此，民族声乐的演唱风格具有不可替代的特性，根据不同地域的风俗习惯、文化特色等，呈现不同的表演形式。例如：大草原上生活的蒙古族，歌曲《辽阔草原》、《走马》等，以广阔的草原为意境，歌词简单，内容丰富，音乐旋律轻快、舒畅，节奏奔放，充分体现出民族声乐艺术的民族特色。我国声乐艺术的发展过程中，哈萨克族的民歌以声音嘹亮、分贝高亢和悠长为特点；维吾尔族的民歌以委婉动听、深情带有强烈节奏感为特点。因此，在民族声乐教学中，注重节奏感的把握，不断丰富民族声乐的音乐旋律，才能让学生真正感受到民族声乐的情态，促进学生学习兴趣不断提高。

三、结束语

第3篇

本身足球的竞技性很大，所以，在足球教学中，多运用比赛教学模式，学生的兴趣提高很快，他们乐于竞争，他们能在比赛中一直处于兴奋状态，在这种教学模式的引导下，教学效果非常好，有利于技术的提高，有利于调动学生足球学习的积极性。

二、程序教学模式

做任何事都要有一定的程序，小学足球教学也是如此，我们要在教学中逐步形成一种相对固定的教学程序，让学生在学习中知道在什么时间做什么，怎么做。程序教学模式相对于比赛教学模式来说，属于一种更为灵活的现代教学模式，它体现了教学的循序渐进规律，有利于学生的发展，从简单到复杂、从易到难，让学生一步步进入到学习状态，是一种良性的学习循环过程。程序教学模式综合考虑了学生的基本情况，比如，学生的个体差异、学生的学习态度等。在足球教学中，我们本着让全体学生都有提高的原则，但是也不能对所有的学生都有一个共同的标准，因为学生的个体存在差异，比如心理差异、身体差异等，所以我们的教学要做到因人而易，对差的学生采用从易到难的程序教学模式，让他们逐步进步，对于好的学生，我们也要本着学生的认识规律，对他们适当提出更高的要求。根据程序模式，我们的教学是分步骤的，比如，完成一个内容、教学任务再进入下一个任务，只有在掌握了上一个任务后才能进入到下一个任务。在这种程序化的教学模式下，学生的学习目标明确，行为更为流畅，学习效果也好。

三、充分利用多媒体教学模式

随着科学技术的进步，多媒体教学也成为学校的一种普通教学模式，在足球教学中，也可以采用多媒体教学模式。多媒体作为一种现代化的教学工具，利用其本身的优势给足球教学增添了更多的乐趣。多媒体中有图片、视频、音乐，对学生听觉、视觉等都有更多的感官刺激，让学生容易产生刺激，提高他们的兴奋度。直观、形象的讲解示范让小学生更容易接受，利于他们的观察、模仿。在足球教学中有很多问题无法用传统的方法解决，比如，点球教学中，如何过“人墙”是一个教学难点，老师在示范时很难做到这样的教学效果，老师在做动作时也常常失误，即使专业的教练，也有很难的成功率，所以，我们在此时要及时运用多媒体的优势，让学生看一遍就知道用什么样的球过人墙，这种球我们称之为香蕉球。在学习香蕉球的时候是有一定的难度的，我们可以用多媒体的“慢动作”功能对此动作进行播放，让这生看清楚动作技术与要领，不断地模仿与看视频，直到学生完全掌握为止。当然，多媒体不但可以学习足球技术，还可以看一些比赛、新闻轶事等，这些都能激发学生的学习兴趣，开拓他们的视野。

四、分层教学模式

我们的体育教学要关注学生的个体差异，这是新课程标准的要求，特别是在体育方面关注学生的个体差异有更为严格的要求，在足球学习上，他们的体能更应该受到关注。小学足球教学与专业的足球训练不同，我们面对的是全体学生，他们有的喜欢足球，有的不喜欢，有的足球学习快，有的慢，所以，在体力、学习能力上都有差别。为了适应学生的学习要求，我们应该实行分层教学模式，比如，在低年级足球教学中，要让学生“玩”足球，让学生在玩中掌握基本的技术，增强球感，以培养学生的学习兴趣为主。而到了高年级，我们要加强对学生的技术方面的训练，让学生在原来的基础上追求动作的精细化，比如接、带、射等基本动作，这些是足球最为基本的动作，要打好基础。当然，即使是同一个年级的学生，他们也有不同的能力，同一个班的教学中，我们也要区分对待，让他们有不同的学习目标，通过这种分层教学模式进行教学，让他们都有不同程度的提高。

五、结语

第4篇

关键词：民办学校小学英语教学特色探究

嘉善新世纪学校立足于“争创全国优秀民办学校，育新世纪中华英才”，十分重视小学英语教学，注重培养学生英语的听说能力。从小学一年级起开设英语课是嘉善新世纪这所民办学校办学的学科特色之一，学校创办八年来，小学英语这门学科的教学特色已初步形成。

一、明确培养目标，努力形成特色

嘉善新世纪学校遵循“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”的战略思想，努力贯彻党的教育方针，以三个面向为指导，使学生在德、智、体、美、劳等方面全面发展，把学生培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律，具有创新精神和实践能力的人才。学校从小学一年级起就开设了英语课，使孩子开始获得基本的英语听说能力。小学英语的教学目标是摘要：通过对学生进行听说读写，尤其是听和说的基本练习，激发学生学习英语的喜好，培养学生学习英语的良好习惯，帮助学生树立学好英语的自信心；使学生获得对英语的感性熟悉，打下扎实的语音语调基础，并获得初步的英语听说能力，为继续学好英语作好预备。

嘉善新世纪学校力创小学英语教学特色，真正做到“人无我有，人有我新”。当小学英语已经在全国范围内大面积展开的时候，学校发挥了自己的办学特色，利用小班制的教学优势，更好地实施素质教育，使儿童获得一些英语的感性知识，激发他们学习英语的喜好，使学生乐学、爱学。引进外籍教师对学生进行口语教学。尤其在小学低年级，充分利用孩子语言学习的“最佳期”，注重对学生英语听说能力的培养，使学生养成敢于大胆开口讲英语的习惯。

作为一所现代化的民办学校，嘉善新世纪学校选准突破口，创建特色，形成正确的办学思路，十分重视小学英语教学，明确其培养目标是摘要：学生在小学毕业时能用英语进行日常的会话交流，具有初步的英语听说读写能力。为了给学生提供良好的英语学习环境，学校自办少儿英语节目《LearnEnglish》在校电视台播出；每月定期进行英语手抄报展；在学校推广“校园英语50句”，要求所有的师生在课堂上用英语交流。另外还组织品学兼优的学生参加“剑桥少儿英语等级考试”，使学生获得成功的喜悦感。学校还定期举办“少儿英语节”、“少儿英语口语大赛”、“英语书法比赛”，所有的这些活动，都给学生提供了良好的英语氛围，丰富了学生的英语知识，陶冶了他们的情操，使小学生对英语喜爱有加。这些活动充分展示了学校的小学英语教学特色，使学校形象具有明显的个性。

二、加强师资培训，提高教师素质

教育兴衰，系于教师。民办学校教育教学质量的高低主要取决于教师的素养,民办学校要想取得长足的发展,必须高度重视教师在教育教学过程中的培训,热情鼓励和充分尊重教师的创造性劳动。推行发展性的教师评价机制，鼓励教师的自我成长，提供多方面的条件帮助教师不断提高教育教学水平，从而提高教师的整体素质。

由于小学英语正处于一个不断发展的阶段，对小学英语教师进行培训就显得尤其重要。教师的培训工作包括先进的教育观念的讨论和学习、优秀教师的教学观摩、说课及其评议。“以校为本”的教师培训是行之有效的途径，所谓“以校为本”的教师培训是指请有关教育专家到学校，针对该校的实际情况，针对教师的教学进行评价，并在此基础上对教师进行培训。

只有小学英语教师的整体素质提高了，小学英语教学才能取得显著成效。作为民办学校，更要清楚熟悉到这一点。要想提高小学英语教师的素质，就要广泛、深入、持久地开展教研和科研活动，并纳入到学校发展和教师培训的整体规划之中。帮助教师营造浓厚的教学探究氛围，增强教师和学生之间、教师和教师之间、教师和学校领导之间的信息反馈和沟通，从而增强民办学校的凝聚力和教师的归属感。在学校开展教育科研的主要目的在于摘要：用先进的教育思想武装教师，使教师自觉地参和到民办学校的改革和发展中来，帮助教师全面关注学校的各种形式的教育活动。

民办学校要提供探究策略的咨询和辅导，使教师更多地理解自我成长中的价值，唤醒教师内在的探究需要，促进教师的自我反思、学会持续和全面成长。同时要激发教师工作的积极性，使教师工作的积极性获得可持续性发展。嘉善新世纪学校注重对小学英语教师的培训，经常派教师去外面听课学习，从而提高教师素质。学校还注重引导教师努力探索教育教学改革，逐渐淡化教师对工作稳定性的要求，使教师意识到教育教学改革的重要性，意识到只有进行有益的教育教学改革才能更好地“实现自我”。

三、优化教学手段，赢得学生信任

任何教育，不论是活动、观念、还是办法，只有赢得学生的理解和信任，它们才是有效的。小学英语教师要明确无误地告诉学生摘要：我们工作的最高目标就是为了他们能学好英语，告诉他们有什么比受到良好的教育更重要呢？在一个人的一生中，少年时期是学习语言的最佳期，也是受教育的最好时期。教师为了使学生能受到好教育，必须要优化自己的教学手段，不断学习先进的教育教学理念，并用到教学实践中去。

儿童心理学告诉我们，小学生的心理活动形式主要是注重、感知、理解、记忆和思维等几个心理过程的产生和发展。因此，小学英语教师要探究和熟知儿童心理，了解儿童心理，不断提高自身的业务素质，改进自己的教学方法，尽量采用直观教学和其它受小学生欢迎的教学手段和方式，努力把课上得生动有趣，从而引起学生的喜好，赢得学生对英语教师的喜爱和信任。在儿童学习英语的过程中,总会受到汉语的干扰,这就要求小学英语教师既要遵循儿童语言学习的一般规律,坚持听说领先和口语先行,又要积极创设小学英语教学情境,采用游戏和卡通片等儿童乐于接受的方式,想方设法地调动其有意注重,尽量克服汉语的负面影响,使学生在轻松、自然、亲切的氛围中学习英语，形成一种“玩中学，学中玩”的教学模式。

为了赢得学生的信任，使学生对英语学习布满喜好，教师要把爱的阳光照耀在每个学生的身上，使学生在真正得到爱的同时，也会在教师的指导和帮助下积极参和小学英语的课堂教学活动。这样，师生关系就会极为融洽，教学效果也会随之改善。教师在组织小学英语教学时，应该尽量采用实物、模型、图片、投影、录像、课件及体态语言等手段，力求情境逼真，交际仿真，游戏当真，这是小学英语达到素质教育的要求。

小学英语教师应以一种现代的教育理论为基础，对每一个学生都布满关爱，这样以“爱”为纽带的朋友般的师生关系建立起了。由于教师采用了先进的小学英语教学方法，不断优化教学手段，教师教得自如，学生学得轻松，课堂气氛十分活跃，学生们都学得喜好盎然。因而嘉善新世纪学校的小学英语的教学质量得到了家长、社会的认可和各级领导的充分肯定。

四、促进家校联系，取得家长配合

民办学校的学生都寄宿在学校，为了使家长了解自己的孩子在校的学习情况，学校就应该加强和家长的联系，取得家长的配合，共同教育好学生。民办学校应该向家长作出承诺摘要：您的孩子在我们所属的学校，会受到充分的尊重和关爱，我们会公正地对待每一个学生，以便使他们获得自由、和谐、充分、全面的发展。让所有的家长理解，学生的健康成长需要家长的密切配合，需要在学校和家庭之间建立沟通和合作的关系。

作为小学英语教师应该及时向家长反映孩子的英语学习情况，使家长了解自己的孩子在校英语学习的情况。有些家长不懂英语，认为小孩子学不学英语无所谓，反正到了初中还要重学，所以对孩子的英语学习不是很重视。教师要帮助这些家长分析儿童学习英语的有利因素，告诉家长小学阶段是孩子学习语言的最佳时期，使这些家长熟悉到儿童学习英语的重要性。在具体的实施过程中，教师可以建立一些家校联系卡，及时将孩子每个月的英语学习情况反馈给家长，并让家长检查孩子的英语学习情况。以这种方式来改变学校教育和家庭教育的隔绝状态，切实加强学校和家长的联系和沟通。这种方式不仅能促进小学英语教学的发展，而且对于整个民办学校的发展也有重要意义。

只有当家长对民办学校的小学英语教学取得了认可，才能说明学校的小学英语教学确实卓有成效。小学英语教师一定要充分熟悉到这一点，积极努力地完善自己的教学方法，并经常和家长取得联系，请家长来督促孩子的英语学习。每月定期向家长介绍孩子的英语学习内容，并且可以让学生把在校所学的英语会话回家说给家长听，让家长来评价教师教的和学生学的情况。这不仅会促进教师的教学活动，而且更重要的是可以让孩子随时随地说英语，使孩子在脱离了课堂这个有英语氛围的情况下也能讲英语，真正做到学以致用。

五、重视口语测试，实施素质教育

小学英语教学中听说能力的培养日益受到重视，为了改变“哑巴英语”的弊端，小学英语教学中应加大听和说的比重，并辅以科学的口语测试，以利于充分调动学生学习的积极性。若在教学中忽视了对学生口语的练习，则必然导致学生对口语不重视，不利于提高学生的综合素质，当然也无法体现素质教育思想在小学英语教学中的渗透。素质教育是一个综合性的概念，它强调以人为本，强调人的整体性，即全面素质。许多教育专家提出，在小学英语教学中，必须重视学生的口语测试，突出语言的交际性，尊重个性差异，发展学生的创造性思维能力。意大利语言学家泰通提出的整体动态语言学习模式，为素质教育在课堂中的实施提供了理论依据。

在日常对外交流活动中，有不少学生学了多年的英语，他们的英语阅读能力都很强，可是一见了外国人却说不出英语。这种交际失败的现象和目前的测试体系有关，传统的英语测试以笔试为主，口试几乎没有，所以导致学生用英语交际的能力较差。小学生是否需要进行口语测试？这一直是个有争议的新问题。一种观点认为，口试费时费力，又有一定的随意性和偶然性，不能科学有效地测出学生的实际水平，而传统的书面测试更为大家熟知，也便于组织；另一种观点认为，若忽视了口语测试，则会导致学生说的能力跟不上。

嘉善新世纪学校在这个新问题上形成了明确的目标，十分重视对学生的口语测试。口语测试的最终目的不是要学生死记单词、句型和语法规则，而是要减轻学生负担，引导学生注重综合能力的培养，从而提高学生学习的积极性，使学生达到在真实情境中能够用英语交际的能力。小学英语口语测试采用等级制的评分方法，以取消差生的概念，改变应试教育只重视考试分数的倾向。学生一次没考好，可能是由于紧张或胆怯，教师应给机会让学生再次考，这也符合当前社会要求给学生减负的呼声。

对小学生进行英语口语测试的目的是消除学生对英语的惧怕心理，鼓励他们大胆开口说英语，激发他们说英语的喜好，给学生学习成功的希望。实施口语测试是素质教育的体现，符合交际法教学思想，是减轻学生负担的一种手段。因此，民办学校一定要清楚地熟悉到这一点，明确小学英语口语测试的方法，组织教师对学生进行口语测试。为适应素质教育的要求，在对学生进行口语测试时，应提倡运用形成性评价。评价形式可以有自我评价、同学评价、家长评价和教师评价等多种形式相结合。

对民办学校的小学英语教学特色的探究是一个大的课题，以上几个方面只是个人心得。如何更好地促进民办教育的发展，使民办学校的小学英语形成自己的特色教学模式，还有待于所有民办学校的小学英语教师一起探索和探究。我们期待民办学校的小学英语教学取得长足发展，形成自己的特色教学模式！

参考文献摘要：

1、肖川.办好一所学校的观念、办法和方法.《教育理论和实践》

2、北京师范大学外语系课题组.试谈小学英语口语测试.《中小学外语教学》

3、陈少敏.《小学教学全书—英语卷》上海教育出版社

第5篇

（一）客观分析，正视课程改革中出现的问题

1．大学语文课程教学计划如何规划。目前有很多学校未将大学语文等人文素质教育课程纳入学校的整体规划，即便有些学校开设了大学语文、应用文写作等课程，但是由于高职院校更注重专业建设，忽视基础教育和专业教育共生共荣的重要性，从而导致了大学语文仍然不受重视。

2．大学语文课程教学目标如何确定。在当前的职业院校中，有的学校把对文学经典的学习退化或简化成“文以载道”的工具，把职业人文素养教育等同于“两课”的政治思想教育，忽视了人文素质教育可以教学生应如何做人，如何“成人”，注重的是人的自身发展、人的自我完善的教学目标，这是一个值得高等职业教育语文教师深入思考、研究和实践的问题。

3．大学语文课程教学模式如何选择。随着网络的普及，学生、学习、教学都发生了很大的变化，这种变化不仅仅是技术的大变革，更有人的思想和理念的变革，教师必须主动适应这种变化，探索一条适合自己也适合学生的教学模式。

4．大学语文课程如何与专业相结合。大学语文等人文素质教育课程与专业结合并不是一件易事，如何使人文素质教育改革朝着整体化、科学化、系统化的方向努力，重点培养各专业学生的通用能力和职业素养，为各专业就业服务，各高职院校在教学实践中可谓艰难。从以上教学改革中出现的问题分析，高职教育从某种程度上出现了泛技能化、功利化，职业教育常常被作为单纯的职业技能教育，一味强调技巧、技能和技艺，学生在这种教育导向中产生了功利思想，对人文教育毫无兴趣。这就给我们的教师提出了严峻的挑战，需要教师明确课程功能定位，探索出一条适合高职教育的大学语文课程改革之路。

（二）更新教学理念，明确课程功能定位人文教育应是大学语文课程的基本属性，应注重培养学生的语文学习兴趣，开阔学生的知识视野，更应注重人文教育和知识的深度与厚度。因而，从目前的高职教育现状分析，应该明确高职语文是一门处于特殊地位的学科，其功能是介于高中语文“工具性”和本科大学语文“人文性”之间，具有“工具性（即应用能力）和人文性（即人文素质）”的双重功能。在明确大学语文功能定位的基础上，应更新大学语文的教学设计理念。在实践教学中，高职大学语文应以人文性、实用性为核心，以学生发展为本，融语文教育的工具性、人文性、审美性、开放性于一体，重语文能力培养，重职业素质引导，重人文精神建树，采用“大语文”的观念，将文、史、哲、艺等知识结合起来，强化思维能力培养，突出理性思辨的实用性价值，实现文本内容内化为学生情操，书本知识转化为学生能力的教学目标。

二、探索特色教学模式，找准大学语文教学改革方向

高职语文不仅是学生学习其他学科知识的辅助工具，还应为接受继续教育、终身教育打下良好的基础。它既有别于高中语文，又不同于普通高校的大学语文。因此，高职语文需要与高中教学恰当接轨，探索科学、实用、合理的教学模式。通过教学实践，总体可以归纳为要切实抓好“一个观念、两个注重、三个重点、四个运用”的教学模式。

（一）建立人文陶冶的大学语文教学观人们对大学语文的认识，只是从加强学生应用、实用等方面加强语文课程建设。若要改变这种现状，在实际教学过程中，需要语文教师认真研究高职语文课程、高职学生的特殊性，结合高职教育培养目标和社会需求，进一步明确教学目标，科学、合理地安排教学内容，把提高学生运用语文知识的能力放在首位，从而，建立一种以人性、人生、人格、人道为本位的能力教育观。

（二）注重人文课程建设，完善双轮驱动的课程体系

1．注重课程教学与专业建设的紧密结合，提升学生的就业能力。人文教育课程与专业课程相结合并不是一件易事，各高职院校在教学实践中可谓艰难。但我们可以借鉴其他高职院校的先进经验，针对各专业及学生的特点，探索出一条“内涵式”与“外延式”相结合的发展道路。“内涵式”重点培养各专业学生的基本修养和通用能力；“外延式”重点培养各专业需要的职业人文素养。在改革过程中，需要各专业课教师的共同配合，让学生具有“大语文”的观念，从而促使人文教育改革朝着整体化、科学化、系统化的方向前进。

2．注重课程内容的合理安排，强化学生的人文素养。高职学生与普通高校学生相比，知识的认知力、理解力、消化力明显薄弱一些，学习习惯和语文基础都有不小差距，所以如何把握好兴趣、知识、能力之间的关系，以及课程的深浅度、难易度是设置教学任务时必须注意的方面。在实际授课中，既要重视人文基础知识的熏陶和培养，同时更要重视职业通用能力的提高，努力建立一整套以职业人文修养和职业通用能力为核心的双轮驱动的课程体系。

（三）找准教学突破口，抓住三个重点由于高职语文是各专业开设的基础学科，教材可以通用，但各专业培养方向不一样，所以，在实施教学前，应针对不同的专业，按照学生的实际情况，找准教学突破口，抓住重点，吸引住学生。

1．使用教材是重点——灵活使用教材，按专业实行分类教学

2．设计课型是重点——巧妙设计各类课型，按能力灵活安排授课环节

3．布置预习是重点——创新预习模式，按兴趣培养学生自学能力

（四）创新授课形式，探索教学方法，强化四项运用大学语文课程本身有着丰富的人文精神内涵，因而，在教法上要求精、求变、求新，采取多种形式进行有效教学。

1．运用“空间式”网络平台，拓展学生的人文知识。可以借鉴其他高职院校的成功经验，利用“世界大学城”网络平台，教师创设个人空间进行创新教学，打破常规的“互动式”教学方式，致力于创建一个“空间无限，资源无限，学习无限，创新无限”新理念的教学网络平台，使师生之间的交流随时随地地开展，增强师生之间、同学之间的交流，加强自主学习意识。

2．运用“情境式”教学模式，培养学生的审美能力。在教学过程中，以形象生动的语言，以声情并茂、寓教于乐的课件，以大众的、通俗的、趣味性的解读方式，在情境教学中以“真、善、美”打动学生，使学生如身临其境，受到审美感染。从而引导学生深入作品，探得个中滋味，并鼓励学生进行创造性阅读，读出新意，见人之所未见，发人之所未发，增强了授课效果。

3．运用“探索式”教学形式，培养学生的思维能力。在教学实践中，根据不同专业学生对人文知识的需求，采取案例分析法、分组讨论法、情境模拟法、角色扮演法、课堂观摩法、启发引导法等，开展口语考核、演讲、情景剧表演、作家作品讲品会、文学社、课件展示等活动，加强学生知识迁移能力的培养，引导学生明白清晰地阐明自己的见解、主张，重视和强化学生的语言能力，使学生的思维不受原有知识、经验、态度、评价以及传统观念的影响，培养学生的发散思维与逆向思维。

4．运用“多元化”考核方式，提升学生的人文水平。为全面检测学生学习效果，高职语文应围绕职业教育能力的要求来设定考试目的及内容，采取多元化的考核方式和手段。从学生将来就业的实际需要出发，区分不同专业，本着“必需、够用”的原则，采取过程实践能力考核和期末理论考核相结合的形式，突出多样性、针对性、生动性，注重学生的个性发展，有利于检测学生的人文素养水平，达到使每个学生都有进步的目标。

三、总结

第6篇

语文的阅读教学是语文学习的重要手段和形式，语文本身包罗万象，具有丰富的内涵，多彩的阅读世界能够将学生塑造成为具有灵魂的个体，强调本身的独立性。阅读不仅仅是语文学习的必经道路，同时也能够大大地增加他们的理解能力，不断提高他们的感悟能力，对于他们今后做人处事有着极其重要的意义。语文是百科式的教学，极大的阅读积累量必定会在学生今后的发展中发挥重要的作用。

二、如何实现小学语文阅读的特色化教学

1.提高教师的学品和文品，塑造教师形象。教师在写教案之前，一定要反复读教材、读文本，要读进去。要进入情境，忘掉自己，沉浸在文本的意境中，作者表达的情感中。只有在老师真正理解阅读的基础之上，才能够让学生真正喜欢上阅读。老师是教学的指南针，学生的学习方式、学习热情在很大程度上深受老师的影响。所以说，老师一定要强化个人的阅读意识和能力，提高学品和文品，塑造良好的教师形象。

2.对学生进行熏陶，引领他们走进阅读世界。

语文的阅读并不是传统意义上的阅读，这里的阅读是灵魂的阅读，也就是说学生要走进名家诗意的灵魂，感受文本诗意的旋律，体会到作者的胸怀和情感。对学生进行阅读的熏陶是至关重要的，阅读作为语文学习的一种重要的能力，需要日积月累才能够提高水平，而不是通过教学就能够实现的，需要的正是一种“熏陶”的力量。比如六年级上册课文《唯一的听众》一课，在教学过程中老师要让学生自己体会主人公的情感，而不是直接说明，让他们自己静下心来感受人与人之间心灵的交流，体会这种发自生命深处的人与人的关怀，感受这种爱。主题思想是文章的灵魂所在，我们阅读文章也正是在感受这种虚无的东西。

3.阅读百家名篇，提高学生的感悟能力。

阅读百家名篇，提高学生的感悟能力，这是实现小学语文特色化阅读教学的重要方式。纵观人教版小学语文的课文，不少都是出自于名家之手，比如《少年闰土》、《跨越百年的美丽》、《卖火柴的小女孩》、《桃花心木》、《草原》等，从客观上讲，这些名家的名作在无形之中为学生的阅读树立起标准化的规范，引导他们走向真善美的人生道路，这些佳作无论是文章的表达方式还是主要内容，或者是表现手法都是独一无二的，应该说在水平上达到了很高的高度。学生阅读这些名篇佳作，能够让他们感受到真正意义上的文学，这对于他们阅读水平的提高有着很大的帮助作用，感悟能力也会随之有很大的提高，这对他们一生的学习都是受益匪浅的。当然了，对于高年级的小学生而言，他们的认识水平和理解能力相对来说已经有了较大的提高，这个时候可以有目的地引导他们阅读一些长篇的佳作，比如《西游记》、《水浒传》、《三国演义》等，提高阅读水平。

4.拓宽学生的阅读面，形成阅读积淀。小学语文阅读的特色化教学，还要不断地拓宽学生的阅读面，各种各样的文章都应该来读一读，不断地丰富他们的内心世界，使其形成自身的阅读积淀。高年级的小学生已经

具备了阅读的基本能力，各类的语文杂志，例如《儿童文学》、《少年文艺》、《快乐童话》、《世界儿童》、《课外阅读》等，古今中外的文学类名著也可以根据自己的情况来阅读。高年级阶段正是情感发育、悟性熏陶的重要时期。增加学生的阅读量并不断地拓宽他们的知识面，对于他们的学习和成长来说几乎是有利无害的，阅读带给他们的完全是正面的东西。提高阅读能力、拓宽阅读的知识面是很重要的，只有这样才能够实现学生的健全发展。

5.实行推荐阅读的教学方式，激发阅读热情。

第7篇

【关键词】教学方法学生主体用心备课学生兴趣

教学方法是教师和学生为了实现共同的教学目标，完成共同的教学任务，在教学过程中运用的方式与手段的总称，包括教师教授方法和学生学习方法两个方面。教学方法不是固定不变的，它是一个动态的概念，随着教学活动的变化及人们对教学过程理解的深化而不断变化和发展。

在教学过程中，针对不同的内容和不同的学生，应该选择不同的教学方法。有关研究表明:每种教学方法都有它独特的性能和适用条件、适用范围，从来就没有一种或几种适应于一切范围和条件的教学方法。那么怎样才能选择适合恰当的教学方法，笔者认为应首先具有以下几方面入手：

一、确立以“学生为主体”的教学理念，这是选择教学方法的思想前提

教学的最终目的是使学生获得知识、提高能力素质，学生是教学的主体。教学活动中，教师应转变“满堂灌”的传统观念，探寻合适的教学方法，让学生真正参与到教学中。苏霍姆林斯基指出“不要使掌握知识的过程让学生感到厌烦，不要把他引入一种疲劳和对一切都漠不关心的状态”。在教学过程中，确立以“学生为主体”的教学理念，体现在以下几点：

1.设置情境，让学生积极参与到教学活动

素质教育倡导:“学生是学习的主人”。教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。教师要利用自然环境、社会环境、日常生活，结合学生的专业特点设置教学情境，让学生主动参与到教学过程中，体会学习的乐趣、享受努力的过程、感受获得的喜悦。充分利用现代技术—多媒体，通过图片、音乐、视频等设置情境，调动学生视听感官，吸引学生的注意力，为课堂教学注入新的活力。

2.发扬民主，鼓励学生自己动手动脑

现在社会是一个多元化、信息化、创新型的社会，要求“人”具备多种能力和素质。语文课作为重要的基础课，必须转变教学定位，要培养学生的适应能力、创新能力、思考能力等各方面的能力，提高学生的文化修养素质。在课堂上，教师应根据授课内容，充分发扬民主，让学生积极大胆地阐述自己观点和想法，鼓励和表扬学生创新。改变教师唱“独角戏”的传统模式。讲课时，教师对有准备的学生进行引导，形成师生互动的课堂气氛，学生经过自己的“动手”，也能紧跟教师的引导，转动“脑筋”尝到自主学习的快乐。

在确立“以学生为主体”教育理念的基础上，去探究和摸索合适的教学方法，实现教学效果，达到教学的“培养能力”目的。

二、教师重视课前备课，掌握授课内容和学生情况，这是选择教学方法的基础条件

在教学过程中，针对不同的内容和不同的学生，选择不同的教学方法。教师是教学的“主导者”，扮演着引导学生学习和提高学生能力素质重要角色。备好课是上好课的基础，是做好教学的前提条件。备课包括“备教材”和“备学生”两方面：

首先要全面准确的把握教材，抓住教学的重点和难点，对教学内容进行逻辑化、系统化的梳理，重点要突出，难点要讲透。对于教学，只是做到这一点远远不够，还要准备课本以外的内容，注重知识的拓展。

其次要加强分析学情(包括知识基础、个好、生活学习习惯等多方面)，针对不同专业、不同层次的学生做好课前准备。同一学校不同班，专业不同，采取的方法和案例就要有所选择和区分，等等不同的情况。这要求教师必须“用心”观察研究、分析总结，不能图省事，千遍一律的重复一个教学方法。

教师在分析透彻、深刻掌握授课内容和学生情况的基础上，选择灵活多样的教学方法，提高教学和学习效果。

三、以提高学生兴趣为出发点，选择灵活多样的教学方法

教学具有很强的逻辑性、计划性、目的性，在实现教学活动的过程中，改变单一的、格式化的教学模式，“用心”选择灵活多样的教学方法，提高学生的学习兴趣。

教学有法，但无定法，贵在得法。教学依据“以能力培养为本位”的原则，从学生的实际情况出发，把基础讲解与实践锻炼相结合，选择合适的、创新有效的教学方法，激发学生的兴趣，认认真真地上好每一堂课。切忌从“满堂灌”一端到“满堂练”另一端，把学生从“昏昏欲睡”状态拉到“云里雾里”不知所云的感觉之中。教学方法不要盲目地照搬和流于形式，正如黄厚江老师所说:现在有的课，特别是公开课，“课前反复排演。看起来，课堂上热热闹闹，学生常常有惊人的‘创新’表现，而其本质恰恰和创新思维能力的培养完全背道而驰，因为学生的一切并不是真实的表现，更不是独立的富有个性的行为，而是按照已定的‘剧本’在表演，在背台词。这样做的结果，不但不能达到培养创新能力的目的，而且会对学生的人格造成许多负面的影响。”只有结合教学内容、教学对象和教学环境，“用心”选择恰当的教学方法，激发学生的学习兴趣，切切实实地上好每一堂课，才能真正实现教学的培养目标。

在教学过程中，选择灵活多样的合适的教学方法，首先，确立“以学生为主体”的教学理念，让学生真正成为“学习的主人”;教师做好课前准备，分析和掌握内容和学情，并能抓住学生兴趣，实现教学的目的，这些是非常重要。但更重要的是教学态度。马克思曾经指出“激情、热情是人强烈追求自己的对象的本质力量”。为人师者，只要热爱自己的事业，热爱自己的学生，认真地研究理论，研究实际，研究学生，总会找到恰当的，适合自己的教学方法。

参考文献：

第8篇

一、具备独立自主的教学个性

教师的个性有益于创造语文教学的艺术。教师有个性，才有语文教学的艺术。个性意识强，个性教学主动性明显，愈能有效地进行和指导语文教学。同样，个性意识越强烈，教学创新意识就越强烈，愈能创造地运用于语文教学艺术之中。独立自主的个性，是实施个性语文教学的前提。

二、设计独树一帜的个性化教学思路

思路要新颖，不同凡响，就要别出心裁，不拘一格地设计教学思路。首先要有超前意识，尽可能打破原先的课堂教学模式，赋予新意。不拘泥于教参，不受名人名言的束缚，用自己的个性去演绎作品的个性，更可以用自己的个性进行教学组织和课堂教学的再创作。其次，找准教学“突破口”。教师如何发展学生的个性是教学思路的“突破口”。个性的差异和个体发展都要求教师因材施教，有针对性、创造性地促进“有个性的个人”的全面发展，使之形成优良的个性。教学的思路应该是把课堂还给学生，让学生说个性的话，说自由的话，讲真实的事，让课堂充满学生的个性活力。个性化的教学思路，不是拘泥于一家之言、之行，而是在尊重教育规律上各展百家之长。简单地说，让学生自由地抒发，如实地描写自我个性，从而创造良好课堂教学环境。

三、寻求与众不同的个性化教学艺术

教学的艺术不在于传授，而在于激励、启发、引导。教师的职责不在于“教”，而在于指导学生如何“学”。个性化的语文教学艺术，必须有轻松幽默的一面。轻松的教学、幽默的启发，能沟通师生之间的情感，创设教学的情趣和氛围，产生幽默中不失本分，欢乐中不乏启发的教学效果。

个性化的语文教学艺术，必须要有生动、精彩描写的另一面。入胜的细节描绘与非凡的思想境界相辅，将学生引入教材的美的境界之中，引导学生在作品的鉴赏、联想、体验之中融入学生个性的理解，从而将教学的情趣、学生的情感推向，从而创造课堂气氛“其乐融融”。

个性化的语文教学艺术，教学上要“运其才智，相机诱导，体悟传神，发展个性”。就是运用教师的才智，发展学生的才智，以个性培养个性，以情感增进情感，从而充分发展学生的思维和个性。

四、塑造别具一格的个性化教学风格

教学的个性，体现在语文教学中，就是将独创性教学方法和与众不同的教学手段相融合，形成切合教师个性实际的教学风格，从而在教学上产生对学生个性教育的最大效果。

首先，开放性语文课堂教学是独创性教学风格的具体体现，开放性教学，教师要促进师生双边交流，以及生生交流，让学生在多种思想和观点的碰撞下，触发思想火花，产生学习的最大兴趣。同时，着重培养学生的分析批判能力，不迷信权威，勇于评价他人与自己，敢于发表不同的见解，发展独立自主的个性和创新能力。其次，开放性语文教学要开拓语文教学空间，开展第二课堂的语文学习。教师要树立“得法于课内，增益于课外”的开放性教学观，多组织学生走出校门，走上社会，开拓学生的视野，扩大学生的社会接触面和知识面。

五、展现略高一筹的个性化教学品位

第9篇

下面笔者从三个方面谈谈对影视教育与学科（德育）融合，创建校本课程、打造特色学校的思考。

一、影视教育与德育课程的深度融合

中小学校园德育题材的影视作品，是中小学生的精神食粮。关注学生的精神食粮，有利于帮助学生建立正确的人生观价值观，成就他们的人生理想。立德树人是我们学校对德育工作实施的基本理念，影视教育与德育课程的深度融合是我们德育工作的实施路径，全面落实无痕教育是我们行动的目标。

1.立德树人是我们学校对德育工作实施的基本理念

怎么立德？靠什么立德？我们认为要靠正确的价值观立德。怎么帮助学生树立正确的价值观？过去，我们靠口头说教，靠榜样的力量，虽然收到了一定的效果，但枯燥的说教与落后的理念，使传统的德育工作遭遇了瓶颈。在今天这个新媒体时代，新生代的信息接受方式已经发生了变革—从纸质阅读向触屏阅读转变，从接受文字信息向图片、视频信息转变。因此，德育教育要与时俱进，必须开始接受新的方式，运用新的方式。影视教育不是一个新话题，但由于互联网时代的到来，电影、电视产生一种新的产物—微电影，在青少年中流行。我们学校因势利导，通过自主开发和利用全国校园影视优秀微电影作品，对学生进行教育，大受学生欢迎。

2.影视教育与德育课程的深度融合是我们德育工作的实施路径

首先，由教科室牵头对课程进行设计，我们选择了部分爱国主义电影和优秀校园微电影作品：爱国主义电影有《小兵张嘎》《闪闪的红星》等。优秀校园微电影作品，如关爱类有《电话里的妈妈们》《我们都是农民工的孩子》等，理想类有《路》《想当总理的女孩》等。其次，由德育处牵头，班主任负责实施，播放渠道是每周的班会课。最后，落实可持续发展策略：①建立一支创作队伍。我们成立校园电视台，组建了一支优秀的制作团队。②制作经费纳入学校年度预算，目前学校在德育教育和特色教育中，把德育影视制作经费纳入预算，拿出专项资金。③拿来主义。主要是两个途径：一是从经典的爱国主义影片中选择；二是从每年的全国校园电视优秀作品中挑选。

3.全面落实无痕教育是我们行动的目标

通过班会课上看微电影、交流、写观后感，悄无声息地进行道德教育，这就是无痕的道德教育。俗话说得好：一部好的电影影响一代人。今天，如果我们将德育题材制作成学生喜闻乐见的道德教育微电影，其受欢迎的程度就大不一样。学校德育工作，也可以从说教式、训导式走向无痕德育—影视教育融合，办学生喜欢的德育课程是我们的行动目标。

二、影视教育与学科资源的深度融合

微时代，微视频的流行和慕课的兴起，加快了微课资源支持下的翻转课堂的课改步伐，学生学习方式在信息技术与课程深度融合的当下，由先教后学变革为先学后教。先学学什么？有哪些资源可以选择？微课可否成为学生的选择内容，那就要看微课是否被学生认可喜欢了。那么，什么样的微课才是学生欢迎的微课？笔者听过某知名教授关于这方面的报告，也看过全国标杆—广东佛山的海量微课，感觉更像一场运动。学科老师做的微课，真的不好看，甚至很难吸引眼球。问题出在哪里？依我看，根本就是那些拍微课的人连一点影视制作的常识都不懂，甚至把PPT转成视频，以为就是好的微课了。拍摄微课，这是很专业的事情，制作人要既懂教学又懂影视技术，是复合型人才。学校不缺教学专才，但缺全才和复合型人才。这就要抓业务培训，打造校园影视制作队伍。笔者所在学校就有这样的星星之火，我们的目标就是要形成燎原之势。什么才是好的微课？个人认为特别简单，好的微课一定要好看。如果不好看，内容再好，在线上也没有人看。至于知识的讲授，是老师的专长，每个老师都有自己的一套。好看的微课来源有三个途径：一是从经典的影视作品中剪辑，主要在影视作品中选择3～5分钟的片段，作为国家课程的一两个知识点课程资源，广泛应用于语文、英语、品德、科学等课程；二是从自主开发、制作中获得，主要是制作德育微电影和学科微课程资源；三是从互联网资源中获取，主要分享互联网上免费的传递正能量的微电影和微课程资源。

三、影视教育与媒体素养（校本）的深度融合

媒体素养作为现代公民最重要的综合能力之一，可分为基础、核心及关键三个要素。其中，一定的知识积累是基础要素；把握各种媒体的特性，正确解读各种信息并恰当运用，培养对媒体信息的批判意识和批判能力，提高对不良信息的辨认能力和免疫能力，同时学会有效地利用媒体信息为个人工作、生活及社会发展服务，这是其核心要素；有着追求当代社会新鲜信息的强烈愿望是关键要素。

学校的媒体素养就是培养学生养成正确解读各种信息的习惯，提高对媒体信息的批判意识和批判能力以及对不良信息的辨析能力，同时学会有效地利用媒体信息为学习及社会服务。学校将从媒体技术素养、媒体道德素养两方面实施培养计划：

1.媒体技术素养

媒体技术素养就是培养学生摄、录、编、播的能力。沙河小学在媒体技术素养培养方面，具体做法有三种：①办传媒学院：开设主持、英语配音、美术、摄影、摄像、编剧、导演、剪辑、定格动漫系列课程。②建设环境：学校建设了200平米左右的演播厅一个、60平米左右的新媒体体验馆一个（设定格动漫体验区、影视剪辑体验区、英语电影配音体验区、影评交流体验区）③装备保障：学校目前有苹果影视工作站两套，摄像机两套，脚架两套，灯光、音响已经列入2016年预算。

2.媒体道德素养

媒体道德素养主要是培养学生对媒体信息的思辨能力，同时培养学生的社会责任感。

沙河小学在少儿传媒学院开设影评课，在校园电视台开辟校园放大镜等新闻栏目，通过写、评、议来促进学生媒体道德素养发展。

第10篇

1.专业定位的特色。

专业定位是专业特色建设的基本出发点。小学教育专业定位在本科，定向在小学，定性在教育。小学教育本科专业以培养高质量、高素质的小学教师为宗旨，专业定位上具有基础性与综合性，尤其是在基础教育改革背景下，小学课程以综合为主，客观上要求小学教师的知识结构向复合型转型，构建多学科知识体系；在具备有关学科知识的同时，掌握一定的心理学及教育学知识，并能够创造性地运用于教育教学活动，将知识、能力、素质有机整合于一体。从这一角度讲，小学教育具有双专业性———专业综合性以及职业导向性，与中等教育中针对某一学科的培养指向具有显著差异。这正是小学教育本科专业定位的特色所在。

2.培养目标的特色。

人才培养目标是专业特色建设的灵魂。小学教育本科专业旨在培养熟悉小学教育教学规律、具有深厚教育学理论基础知识和学科专业知识，具有一定教学能力、科研能力和学校管理能力的高学历、高素质的小学教师。首先，小学教育本科专业的师资培养宗旨是为小学教育服务，这是出发点和落脚点。其次，小学教育本科专业所培养师资应适应知识经济时代下小学教育改革和发展的需要。再次，小学教育对象是学龄期6～12岁的儿童，这一阶段的儿童正处于身心发展的关键期。教育对象的特殊性决定了小学教师的教学更加注重生活性和人文性。

3.培养模式的特色。

人才培养模式的建立是专业特色建设的基本落脚点。培养模式是直接作用于受教育者身心的教育活动全要素的总和和全过程的总和。我国小学教育本科专业的人才培养模式基本分为3种类型：分科培养模式“、综合+方向”模式、综合培养模式。分科培养模式，套用了中学教师培养模式，注重学科知识传授。此模式下的小学师资，学科知识基础夯实，但知识结构单一，难以适应小学教师多学科教学的实际需求。“综合+方向”模式，以中文、数学等核心课程为主，另辅以其他相关分科教学，强调文理兼通、学有专长。相比分科培养模式，这一模式弱化了学科界限，但对教育教学理论与技能培养有所忽视。综合培养模式，重视通识教育，强调广博的知识视野，但课程繁多，知识缺乏系统化。基于对现有培养模式的思考，笔者认为，小学教育本科专业应立足于教育学专业，采取综合培养模式，即将大学通识教育与学科综合教育相结合，将教育理论和教学实践相结合。但同时应注意精简课程，避免增加学生课业负担，使学生学有所知、学有所用。

4.课程设置的特色。

课程体系设置是落实培养模式的基本路径。在综合培养模式下，小学教育本科专业应采取通识课程教学、学科课程教学和教师教育课程教学多轨并行的课程模式。小学教育专业的课程大体分为四类：一是公共必修课，主要包括大学英语、文学类课程等。二是专业必修课，主要包括教育学原理、基础心理学、课程与教学论等教育理论课程。三是专业选修课，主要是指不同学科方向的课程，如小学语文、数学、英语教学法等。四是教育实践课，主要开设教育技能课和实践课，包括多媒体课件制作、教师口语、教育科研等。通过以上课程，使学生具有大学通识文化水平、学科的专业水平、教育理论水平以及实际教学水平。

二、小学教育本科专业特色建设面临的挑战

1.专业定位短期内难以落实。

上文中指出，小学教育本科专业定位为我国高等教育体系中一个以培养高质量、高素质小学教师为目标的综合性专业，但实际发展状况却是实力相对雄厚的师范类大学将小学教育本科专业培养重心放在了本科以上的教育，真正从事小学教育的毕业生寥寥无几。新合并升格的综合类大学在发展小学教育专业时，则在培养目标上陷入了重学术性或重技能性的两难境地，部分高校旨在培养研究型小学教师，但所培养出的许多小学教师缺少实践经验，科研结果不具有可操作性。在一些以理工科为主的高校中，小学教育专业在很大程度上被边缘化，招生和就业面临双重困难，教学设施和师资力量也难以承载培养合格小学教师的任务。

课程设置问题如前文所述，三种课程设置都在不同程度上存在弊端。一是将教育专业课程与某一学科课程简单相加，课程之间彼此独立，缺乏有机整合；二是重视学术性课程，忽视实践性课程；三是课程设置陈旧刻板，无法适应时展步伐，教育内容滞后于小学教育的实际发展。部分院校小学教育本科专业属于新开设专业，学科之间逻辑顺序混乱，甚至出现断层。还有些院校课程设置过于繁冗，学生难以真正内化吸收，教学实践课程很多也流于形式，致使毕业生在学术性与技能型上都难以占据优势地位。

3.教学方法缺乏革新。

在小学教育本科专业的教学实施过程中，许多院校在创新方面的培养情况都差强人意。很多大学教师在理论上积极主张个性教学、活动教学、情景教学，但在实际教学中仍是沿用“注入式”教学模式讲授教育理论。这种教学方式下的学生往往失去听课兴趣或者无法内化所学知识。另外一些教师的课堂则过于关注形式上的新颖性，而忽略了教学方法的有效性。因此，高校小学教育本科专业的课堂教学方法仍需进行切实有效的变革。

4.师资来源途径单一。

由于小学教育本科专业开设时间较短，所以目前其师资力量大多来源于其他专业。专业基础课的任课教师主要来源于教育基本理论、教育心理学和课程与教学论，而专业方向课的任课教师则来源于相应的中文专业、数学专业、英语专业等。这种背景之下，小学教育本科专业的教学和科研对教师而言无疑是一大挑战。另外，许多教师没有相应的小学工作经历，缺乏实践经验，对小学教育的认识滞后，学生难以受到正规有效的专业知识和专业技能指引，专业特色建设也因此举步维艰。

三、小学教育本科专业特色建设的基本策略

1.提高小学教育专业招生规格。

小学教育本科专业的培养目标是要培养高素质、高质量的小学教师，这在客观上对小学教育本科专业的生源提出了要求。但由于长期以来小学教育专业的社会认可度与薪资待遇较低，因此在志愿填报率上历来低迷。生源的缺乏势必影响学生潜质以及学生对小学教育的专业情意，使得教育教学工作在开展时阻力较大。针对此现状，有关教育行政部门近年来已通过相关政策倾斜吸引优秀生源，为小学教育专业特色建设提供基本保证。

2.构建科学的小学教育课程体系。

首先，综合与专长相结合。坚持通识教育课程教学、学科课程教学和教师教育课程教学多轨并行的课程模式，构建具有综合性特色的课程知识体系。其次，课堂教学与课外教育相结合。一方面，要优化小学教师教育的显性课程结构，合理安排课程之间权重；另一方面，重视课外教育和隐性课程，努力使小学教师在专业知识、专业能力、专业品质等方面协调发展、交融一致。再次，理论与实践相结合。着力培养专家型教师，具备相关理论的同时，还具有开展教育教学活动的实践能力与技能。

3.加强小学教育专业师资队伍建设。

基于小学教育专业的特殊性及发展情况，在选择师资力量时既要注重学科学术背景，又要考虑基础教育实践背景。因此，在师资队伍的建设方面，要敢于突破，实行客座教授、兼职教授等制度，建立与小学的长期合作关系。此外，在教师的选聘方面，不局限于学历和职称，大胆选聘人才。一方面，可以聘请其他高校学者担任兼职教授或客座教授，提高专业教学的学术性；另一方面，还可聘请部分优秀的小学校长、引进具有“双思素质”的教师做兼职教师，加强专业教学的实践性。

4.建设小学教育专业特色文化。

教育要以人为本。小学教育本科专业建设由于教育对象与教育任务的特殊性，更应凸显人文性。通过营造具有专业特色的校园文化氛围，使学生意识到本体价值，克服传统教学中知识本位、学科本位的思想，形成专业情意。学生在未来不仅成长为有专业知识的小学教师，同时还是具有人文情怀的教育工作者。

四、结语

第11篇

一.充满生命体验的课堂

在语文味教学实践中，程少堂以“语文老师”的身份，又不同于一般意义上的“语文老师”，他是有个性的思考者，是生活美的发现者，是文化视角的引导人。他的语文课堂是充满生命体验的课堂，是一个鲜活的生命站在学生面前与学生分享，分享生活的体验、阅读的体验、文学的体验、思考的体验、情感的体验、学习的体验等等。请看：

（以下课例均摘自《程少堂讲语文》语文出版社 2008）

课例片断一：

师：但是你要是在中国大街上，比如在深圳大街上，你看见一个小姐很漂亮，你要是走上前去对她说：“小姐，你很漂亮！”往往会有两种反应：要是碰到胆子大一点的，她可能会反手给你一耳光；如果是文雅一点的小姐，会怎么样呢？（学生说：跑了）不是跑。她会对你说：“你走不走？你不走我叫警察的！”（笑声）……这是为什么呢？文化不同。有些话在美国可以说，在中国不能说。

对学生讲文化，切入点不大好把握。讲虚了容易落空，讲实了又达不到效果。在《荷花淀》一课中，程少堂为了让学生用文化意识去欣赏这篇小说，特意在课前作了一个铺垫。把文化的话题转化为生活中经常遇到的一幕情景。

让学生思考“中西方人表达感情的方式有什么不同”，学生不知如何下手，像这样渗透生活体验，设置生活情景，学生很快进入状态，思考就有路径，道理也容易明白。

课例片断二：

师：孙犁的这篇小说开头是非常有名的，但是我读了大学以后还不知道它怎么好，别人说好，我也跟着说好，我怕我不说好，别人说我没水平。（笑声）后来慢慢地读多了，才知道它好在哪里。它没有什么华丽的词藻，纯粹是白描，像铅笔画的素描，但有内在的诗情和韵味，要慢慢地品味，要多读才能体会，所以我就不讲它，你们多读它。

作为人文学科的语文最怕的就是隔离感，人与文的隔，人与人的隔，因此课堂上平等的对话就显得非常重要。对话不是宣讲，宣讲是一种权威，而对话是与学生站在同一个平台之上的交流。程少堂以“我”的口吻真实地讲了自己当年的阅读经历，以读者的身份，让学生自己也置身于阅读之场，师生成为共鸣者，可以说老师的这种状况在听课的学生中有很多人都有，这样一下子拉近了师生的距离。在共鸣的基础上再来引导，事情就容易多了。

课例片断三：

师：“让暴风雨来得更猛烈些吧”――这在孙犁的小说中喊是喊不出来的。那个海燕和乌云是一种什么关系？对抗对立关系。在传统的中国文学当中，典型的中国意境当中，一般来说，不出现这种意境，而是强调一种融合的关系，在人和自然之间。月亮升起来，他写得月白风清。我改一改，我随便改的，我这么改：“乌云翻滚，电闪雷鸣，忽然一声炸雷，女人慌慌张张跑到屋子里”，（笑声）或者这样，写女人很坚强也可以：“一声炸雷，几个雨点敲打在女人的脖子上，女人仍然在屋檐下编着她的席子，席子在闪电的照耀下就像刺向日本鬼子胸膛的刺刀。”（哄堂）孙犁的小说民族色彩浓郁，他不喜欢写那种和大自然急剧对立的环境，他所有的作品，基本上都是这种风格。所以我们用一个词来概括，人和大自然间是什么关系呢？就是同学们讲的和谐。（老师板书：和谐）这是中国文化的一个基本特点。

程少堂用“我改一改”的方式，把高尔基的《海燕》与孙犁的《荷花淀》的环境描写放在一起对比，让学生更真切地进行文学感悟，更好地了解中国小说的特色。这种以“我”入课的方式，增强了现场感。老师用自己文学阅读的感悟，体会二者不同的意境，再深入思考：决定意境不同的深层原因是文化。但是，实现这个目标的不是文化人的宣讲，而是一个对语言高度敏感或者说痴迷者的玩赏，把语言背后的文化密码解读出来，又没有文化人的神秘与高深，让学生深入到不容易读到的语言的文化层次，“有我”之功，善莫大焉。

课例片断四：

师：还有很多这样的例子，比如我们吃饭，吃饭本身不是文化，饮食本身不是文化，我们叫饮食文化是一种习惯的说法。其实吃饭本身不是文化，因为动物也吃饭。但是怎么样吃才是文化。你看中国人吃饭，我都经常跟年轻人讲，我说有些年轻人，一上菜，他就先夹一筷子。我说你干吗要先夹呢，我说我跟你讲，这个餐桌是转的，大家都有一筷子，少不了你一筷，我说你干吗要先夹？有领导，有长辈，还有，还有女士嘛（笑声），还有小孩，要他们先吃，然后你后吃，这就是文化，中国人特别讲这个，是不是啊！这就是行为方式，就是怎样想怎样做。

我们都要吃饭。吃饭当然可以拿来做例证，但是，程少堂的课里是把吃饭当作思考体验的对象，为了让学生懂得文化无处不在，“我”告诉学生，“我”对吃饭的理解正如对文化的理解，文化就像吃饭一样存在于我们的生活中，接着又把人与动物的吃饭比较，说明“吃饭本身不是文化”，“怎么样吃才是文化”，然后具体分析为什么“怎样吃”是文化。这里呈现的是一种比较完整的思考过程，实质是对文化的感悟的过程，这个过程本身极有吸引力，学生学到的不仅是认识了文化，也学到了思考的方法。好的语文课总会呈现出思维的乐趣。

课例片断五：

师：说过的，哪有妈妈没说过这两个字的！妈妈对你说“宝贝宝贝”的时候，你很感动，那就是诗，知道不？有时候你奶奶很久没见到你，在见到你时奶奶她会怎么说？

生8：乖宝宝。

师：乖宝宝，我很想你啊，是吧？――那就是诗啊。诗不一定要有很华丽的词语，诗或诗意就是你听了以后，内心感到暖融融的，感动你触动你的那种东西，那种东西看不见摸不着，但是让你很感动。……诗意的东西不大好琢磨，但是，生活当中感动我们的，提升我们精神境界的东西就是诗。我们当中有些同学不喜欢诗，跟不了解什么是诗或诗意还有一定关系；再一个，可能跟我们读诗的时候老是用一种办法读有关。所以呢，我今天就和同学们一起玩一玩诗歌。

“教师的作用不是告诉他人做什么，也不是命令，更不是帮助他人形成预言、承诺、指令和程序，而是置陌生于熟悉，置熟悉于陌生。”有很多语文教师善于在教学中通过唤起学生熟悉的情感体验去理解抽象而陌生的道理，课例中的“我”所在的是家庭的虚拟，是熟悉的奶奶和妈妈喊自己“宝贝宝贝”的情境，它所引向的却是对学生来说是抽象的、陌生的“诗意”。以“我”的虚拟介入的体验去理解陌生的概念，既亲切又深刻，这应该是教师的实践性智慧吧。

程少堂的这种注重自我生命体验的语文味课堂在一定意义上可以说切中了语文课堂的真脉。“体验是人的存在方式，是人理解人生与社会的方式，也是人追求自身生命意义的方式，强调人的生命意义和精神建构。”（刘冬岩.实践智慧.南京：南京师范大学出版社 2009，第169页）在语文教学中渗透生命体验正是师生享受生命、享受学习的过程，也是师生在语文课中追求生命意义和建构精神世界的过程。有了这些过程的顺利展开，语言文字的学习运用能力自然也会有效掌握。

二.语文味教学的生命体验之深层探视

以“渗透生命体验”为语文教学前提的理据，首先来自语言哲学。语文教育起于语言通过语言归于语言，讨论语文教学的生命体验的前提不得不追溯到语言哲学层面。“在语言理论中，不是形而上学，而是人类学起了主要作用。人成了宇宙的中心。……在物理事物的世界中寻找对语言的解释，那是徒劳无益的。”（恩斯特・卡西尔著，甘阳译.人论.北京：西苑出版社，2004，135页）著名哲学家恩斯特・卡西尔的的论断指出了语言与人的联系，这个联系自然也应该是语文教学的必然逻辑。坚持语言起源之感叹说的思想家们认为，“人类的言语可以追溯到自然赋予一切生命物的一种基本的本能：由于恐惧、愤怒、痛苦或欢乐而发出的狂叫”。（同上）这可以理解为，语言即起源于生命的体验，尽管这种体验最初是无意识的或者说是本能的，但是对于生命来说就是一种经历一种体验。语言起源于生命本能性的体验，也反映这种体验，所以，恩斯特・卡西尔说：“（名称）真正的任务不是描述事物，而是激发人类的情感；它们并非只是传递观念或思想，而是要促使人们去行动。”（同上）不管语言如何发展、发展到多么高级的阶段，语言与生命体验的联系不会割断。语言哲学原理告诉我们，语言与人以及人的生命体验的紧密联系决定了语文课的某些特性。

其次，从语言与生命的关系来看。福禄贝尔认为语言表现生命本身，致力于把生命揭示出来，“语言就是通过外化了的东西自助地向外说明和表现内在的东西”，而“人最内在的东西是一种不断地活动着的、活生生的东西，即生命”。福禄贝尔认为在语言教育中要让语言本身成为事实和生命结合的整体，这样，语言“成为真正的生命的语言，也就是从生命中产生和产生生命的语言”（福禄贝尔著，孙祖复译.人的教育.北京：人民教育出版社，2001）。“事实”和“文本”，对于学习者来说都是外在的，如果不同学习者内部需要结合起来，母语也会成为陌生的东西。福禄贝尔认为，“Sprechen（说话）可以说就是使自己绽开，自己在自身内部分化、分裂、划分，也可以说是某一东西表现出该东西内部的最深奥的奥秘”（同上）。“使自己绽开”意即心灵的外化，说话就是通过语言表现内部最深的奥秘，程少堂认为“一流的语文课每一个细节都要进行心灵化处理”，这个理念用福禄贝尔的话说就是语文教师通过语文课“使自己绽开”。程少堂在论述“语文教学的三个世界”时，提到客观性教学世界和主客观统一的教学世界，他认为主客观统一的教学是执教者将师生生命体验和文本融合的教学，是有温度的“热美学”，如果语文教学与生命体验融合，那么，课文不再是待处理的东西，而是“生命的语言”或者“生命的文本”。

第三，汉语思维和汉语语法规律也是帮助我们理解语文教育内部规律的重要基础。申小龙先生认为，汉语的精神不同于西方语言的理性精神，而是充满了感受和体验的精神。（申小龙，汉语与文化上海：复旦大学出版社，2008）汉语思维是一种直觉思维，注重的是体认、体会、体悟，与主体生命紧密相连，体现了汉族人的哲学性格。这种哲学性格和语言精神表现在语言表达和语言理解中即为灵活多变的主体意识。郭绍虞认为汉语语法的基本特点是语词和功能都具有弹性（同上），这种弹性有时候看似随心所欲，实则充满了生气和韵味。从传统、规律来看，与西方语文教育执着于对真理的追求和对理性思考不同，中国语文教育传统中更关注对人生对生存的体验性思考，这样的传统正是汉语文教学的独特的规律之一。程少堂认为，“语文教师如果能做到把生命体验融入语文教学，就能‘借课文之酒杯，浇自己之块垒’，真正做到讲的是别人的故事，伤的是自己的心，就能将只见‘心眼’的语文教学，变成能见‘心事’的语文教学。当然，这种‘心事’，不是仅属于个人一己之私的小情怀，化用鲁迅‘心事浩茫连广宇’的诗句来说，有语文味的语文课的这种‘心事’，是‘连广宇’的心事，是富有人性深度、寓有时空共性、甚至蕴含普世价值的人文情怀。”（程少堂，从语文味到文人语文，《语文教学与研究》2013（4））这一体会可谓契合中国哲学性格，也是深谙汉语精神的。

第四，现代课堂更强调生命体验。叶澜教授认为课堂教学对于师生具有个体生命价值，“课堂教学应被看作是师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命的、有意义的构成部分”（叶澜.让课堂焕发出生命活力，教育研究 1997年第9期）。20世纪90年代以来，世界各国的课程改革的共同趋势就是课程向学生的经验和生活回归。我国新世纪开始的课程改革更是把增强课程的体验性提到前所未有的高度，“改变现有课堂教学中常见的见书不见人，人围着书转的局面”（同上）也逐渐成为教育共识。最早遭到批评的是语文教学，最快作出反应和变革的也是语文教学，作为人文学科的语文，无论是学科内容、教学方式还是师生互动都有条件对这种教学变革作出呼应。程少堂的语文味研究契合了这场变革，他说“应试化、技术化使语文教学失去了自由、自我与自尊，机械化与模式化又使它丧失了本真与个性。一个本应是最艺术化最富有情趣的教学领域，变成了枯燥、乏味甚至讨厌的代名词，缺乏甚至没有语文味的语文课充斥着许多课堂”。于是提出“语文课要教出语文味”的观点。在论述代表课时，他认为，“课堂是活的，具有生命的规律”，“是教师和学生享受生命的过程”（同上）。

第12篇

[关键词]案例式教学要求

一、案例式教学的选题要求

案例式教学作为一种先进的教学方法，并不能适用于所有课程的教学过程。从本质上讲，案例式教学是一个从具体到抽象，从个别到一般，从微观到宏观的思维过程，贯穿着分析与综合、归纳与演绎，符合人们的认识发展规律。主要采取教员引导与学员自主式学习相结合的方法进行。通过一个典型的案例组织学员查找资料、准备发言提纲、讨论发言、提出意见等，让学员“身临其境”，变学员“被动式受教”为“主动式参与”，以一个参与者的身份阅读、感受案例，以一个决策者的身份对案例分析、判断，做出决定。同时学员在分析、判断、处理问题的同时也可充分检验理论的正确性、可行性，充实完善理论知识。正是由于案例式教学的这种主体性强的特点，案例式教学往往更适合于指挥类、战役类、管理类课程的教学活动。

教学内容的不同要求选用不同的教学方法。教学方法的选择对于教学过程的实施至关重要。案例教学具实践性强的特点，实践性强调在仿真的情境中解决实际问题。案例式教学作为一种教学方法，通常适用于实践性强的课程，而且采用案例式教学方法在选题时也应慎重，要根据适用的教学对象，把握好案例的层次。案例的情景应是学员以后任职经常可能遇到的情景，案例中蕴涵的问题和面临的决策，是胜任工作不可回避的经验。

因此案例式教学在选题时应精心选择、合理编组。所编写的案例应该能够引导学员认真阅读，深入研究，从中找出需要解决的问题，接着分析产生问题的各种原因，提出解决问题的多种方法，论证采取措施的可能性，最后经过分析对比找出解决问题的方案。案例教学过程的实质是通过案例为学员提供的模拟情景，充分调动学员思维的积极性、主动性去做“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里”的分析判断和论证性的研究工作，提高思维决策和处理问题的能力水平。

二、案例式教学的教学对象要求

案例式教学过程中对学员的能力素质有着较高的要求。案例教学过程中学员不再是观众和听众，而是教学舞台上的“主要演员”。他们可以动脑动口，质疑探索，提出新的思想、新的观点，学员自觉听取别人的观点和经验，集思广益。

案例式教学的这种互动性对于教学对象而言提出了更高的要求。互动即需要教学对象具备互动的基础，互动的条件。这种互动的条件就要求学员在教学过程前熟悉案例的相关内容，并有针对性地进行相应的知识准备工作。学员的知识准备质量将直接关系到案例式教学的教学效果。准备的过程可长可短，准备时间的长短取决于案例式教学内容的可互动深度。因此采用案例式教学对学员的知识储备要求通常会比较高，尤其适合于具有丰富的工作经历、一定的理论基础和实践经验的学员。这些往往不满足于空洞的理论说教，不满足于对知识的一般性掌握，而是希望通过在院校的系统学习，求得对知识的深入理解和升华，做到理论与实际的有机结合，从而提高解决实际问题的能力。案例教学恰恰可以较好地满足这部分学员的需要，适合于干部进修、中高级培训和研究生教育等班次的教学。

三、案例式教学的案例设计要求

案例教学法，是在对案例所述矛盾的剖析中培养学员运用理论分析问题、解决问题和创新思维能力的一种教学方法。案例教学应根据不同的教学目的，有针对性地采取不同的选择案例的方法。一是知识点选例法。即所选案例包含理论学习的若干知识点，通过案例分析，能够起到对理论的深化理解作用。二是矛盾点选例法。即针对理论在实际运用中经常出现的矛盾选择案例，以揭示理论运用中可能出现的障碍。通过案例分析，使学员掌握运用理论的基本方法，提高以理论指导实践，以及分析问题、认识问题和解决问题的能力。三是创新点选例法。即选取那些反映新形势下的新情况和新思路的案例。

当前在教学案例的设计中，要注意以下三点：一是案例的选择要有针对性。必须针对每一章，每一节的知识点。方向选择正确的案例可以使学员在亲身体验各种各样活生生的真实案例中，产生感性认识。培养直接动手能力、发现问题能力和解决实际问题的能力。方向选择不正确的案例不但不能明确表述所要说明的知识点，还有可能使学员产生误解，使此次的教学失败。因此，案例的选择要有典型性和明确的指向性。二是案例的选择要有一定的模糊性，不能见案知意。三是案例的难度要适当。在案例的选择上要难易适当，既不要太难，使分析问题无从入手；也不要过于容易，使学员无需经过分析、推理、判断就可以得出问题的答案，不能引发学员进行不同认知的争论，使学员学习热情受挫。难易程度适中的案例，可以使学员就此问题进行激烈的辩论，并提出自己不同的观点和见解，使学员分析问题、解决实际问题的能力得到锻炼和提高。

四、案例式教学对教员的素质要求

案例教学不仅为培养学员的全面素质发挥了十分重要的作用，同时对教员的知识结构、实践经验、教学能力、工作责任心等，都提出了新的更高的标准。比如，案例的编写如何按照应用型人才培养的需要，抓住重点、难点和热点问题确定选题；如何体现案例教学的本质属性，找出激发学员创新思维的矛盾碰撞点和解决问题的能力增长点；如何围绕问题调动所学知识，提高学员的综合素质等。还比如，案例教学中，教员如何组织和引导学员进入情况，成为案例教学的主持人、归纳总结的发言人、群体互动的引路人；教员如何发挥思想碰撞“催化剂”和背景材料“信息库”的作用等等。这就要求教员既要有深厚的专业底蕴和广博的理论知识，又要有丰富的实践经验和组织教学经验，还要具备很高的综合素质和很强的创新能力。案例教学以问题为牵引，教员要寻找各种现实问题，形成有序的教学体系，这是层次更高、难度更大的教学。实践证明，开展案例教学能够促使教员突破传统教学思想的束缚，激发创新思维，树立起新的教育教学理念；能够促使教员改善知识结构，丰富实践经验，从单一的学科专业型向复合多元型转变，从单纯的理论学术型向实践应用型转变；能够促使教员改进教学方法，由注重知识传授向注重能力培养和思维创新上转变。

参考文献：

第13篇

[摘要]职业教育的内在要求学生既要有够用的理论支撑，又需要学生有较强的工作实践能力，作为高职院校我院通过对已就业学生的调研，充分了解企业对职业教育的要求和需求，在计算机应用基础教学中探索“教学做一体化”的教学模式，对实施方案进行了详尽的论述，为提高学生实践操作能力和就业奠定了基础。

随着我国经济社会的发展，职场对人才的要求也日益发生着变化，从重学历到重能力、重职业道德和价值观，人才的规格、内涵不断变化，日益丰富。由于科技、经济、社会竞争的日益激烈，“解决问题”的实际能力和“创新创造”的实践能力成为人们价值实现的根本保障。对职业人才来说，健康正确的价值观和以职业核心能力为主体的综合素质是在职业生涯中求职竞争、入职发展和晋职成功的重要因素。作为培养职业人才的高职院校，培养符合人才市场需求的人才，就要在教学理念、教学内容和教学方法上进行强有力的改革，以市场需求为动力，为培养高技术和高素养的人才，我院对计算机基础课程进行了“教学做一体化”的教学模式的研究和实践，并在其他课程上进行推广。

计算机应用基础是全校学生的必修课，各专业学生必须掌握计算机的基础知识和基本技能，才能胜任计算机在本专业的管理和应用工作。由于它涉及面广，学生的基础能力差别大，专业要求不一致，很难在有限的教学中让学生有适合本专业需要的就业能力需求，为了让学生适应当前的就业要求，我们力求”以能力为本位”教学做一体化的实践教学方法，取得了较好的成效。

一、突出学生职业能力培养自编计算机应用基础实训教程

以前使用的教材理论内容多而且杂，实验教程以单项练习为主，主要为通过省一级考证服务，但学生在就业时发现就业单位并不只关心证书，更注重实际操作能力和灵活的应变能力。为提升学生的职业能力、激发学生学习积极性和满足企业对人才素质要求的需要，培养学生的综合职业能力，这促使我们自编《计算机应用基础实训教程》教材，由于本次改革力度大，个人难以胜任，我们教研组发扬集体主义精神，全体教师团结协作，充分发挥集体优势，集思广义，反复研究，高质量地完成了教学大纲、教学计划、考试纲要、教材的编制工作，为实训提供了配套的教学素材。

首先，在教材内容的开发与编排上跳出学科体系的藩篱，以学生在工作过程中能用到的基本操作做成典型的项目，让学生在教师的引导下独立完成，帮助学生获得最受企业关注的“工作过程知识”和基本工作经验，以满足企业和劳动力市场的需求。

其次，在开发教材时以一个个的项目、任务引领型课程等带有工作过程导向的课程开发模式，并在课程体系上进行了重构，在课程实施上从教师为主导转向学生为中心，从课堂情境转向工作情境，从知识储备为主转向实际应用为主，在教学实践中成功地应用和推广。

二、“教学做一体化”的内涵

职业教育就是为我国培养走新型工业化道路，调整经济结构和转变增长方式服务的学生，学生就业是学校培养人才的目标，而学校的发展必须以教学为重点，教学的重点必须以实训为基础。我国伟大的人民教育家陶行知先生，也为我们研究实践教学，提供了重要思路。他在教学活动上非常重视“做”，在教学方法上，主张“教、学、做合一”。即“事情怎样做就怎样学，怎样学就怎样教”。他强调的知行统一的思想，与当前高职高专强调以服务为宗旨，以就业为导向，以培养高技能人才为目标的职业教育办学方针是非常吻合的。

“教学做一体化”的教学模式就是将教学场所直接设在实训室，师生双方边教边学边做，理论和实践交替进行，直观和抽象交错出现，理中有实，实中有理，突出学生动手能力和专业技能的培养，充分调动和激发学生学习兴趣的一种教学方法。学生真正变成了学习的主人，而老师只是一个引导者或答疑解惑者，可以培养学生的终生学习能力，对加强学生的计算机动手操作能力和解决实际问题的能力也有很大好处。

三、“教学做一体化”的教学实施方案

在“教学做一体化”的教学模式中为了突出学生能力的培养训练，在实践教学中又突出以学生“做”为主，就是要像在企业里一样，只给你要求说明或样板，自己用所学知识自己设计、自己制作，然后由全班评选出最好的作品出来。所以在实际教学中也以此为主线来教学，多种教学方法相结合帮助学生学的好，做的更好。

3．1把理论教学穿插在课堂始终的教学理念

以前我院计算机应用基础课的的理论和实践是分开讲的，在实践课上学生比较活跃，而在理论课上学生觉得没用听得累，老师讲得“累”，觉得自己的辛苦不被学生所接纳，心“累”。为了改变这种现状，在教学计划里压缩了单纯的理论课，在学生实际操作时，再将运用到的理论知识，理论指导实践。例如：刚上操作课时，看到电脑就要引导学生，观察它的组成部分，告诉学生什么是硬件和软件的概念，硬件就像人的躯体，而软件就像你掌握的知识，同时问学生如果要你去采购电脑你要采购那些部件?凭什么去挑这些部件?你认为你挑的是最好的吗?带着一连串的问题学生就会自己去读有关计算机硬件的有关理论知识了。这样学生在用中学，老师在学中教，学生在应用中也掌握了需要的理论知识，这种方式学生很喜欢，解决了以前师生都累的问题。

3．2工作过程为导向，突出学生“做”的重要性

以前我院计算机应用基础课的的理论和实践是分开讲的，在实践课上学生比较活跃，而在理论课上学生觉得没用听得累，老师讲得“累”，觉得自己的辛苦不被学生所接纳，心“累”。为了改变这种现状，在教学计划里压缩了单纯的理论课，在学生实际操作时，再讲运用到的理论知识，理论指导实践。例如：刚上操作课时，看到电脑就要引导学生，观察它的组成部分，告诉学生什么是硬件和软件的概念，硬件就像人的躯体，而软件就像你掌握的知识，同时问学生如果要你去采购电脑你要采购那些部件?凭什么去挑这些部件?你认为你挑的是最好的吗?……带着一连串的问题学生就会自己去读有关计算机硬件的有关理论知识了。这样学生在用中学，老师在学中教，学生在应用中也掌握了需要的理论知识，这种方式学生很喜欢，解决了以前师生都累的问题。

3．3工作过程为导向，突出学生“做”的重要性

“教学做一体化”的教学模式在教学实施中把课堂教学转向工作情境，课堂由教师为主转向以学生为中心，在教学中把计算机应用基础分为五大模块，每一个模块又分成几个项目实施教学，每一个项目又划分成几个小任务，这些小任务由几个基本操作去完成。教师只要说清楚课堂要完成的作品和课后作业的要求，让他们在课堂照着案例做，每一个小任务要求用10分钟时间做，教师巡视并作个别指导，10分钟后教师根据学生提出的问题和自己的观察及经验分析难点，演示讲解，学生再继续做，如此反复，按计划完成一个项目。课后学生根据要求上网搜集素材，自己去创想设计，在规定时间内独立完成，最后教师跟大家一起对作品欣赏讲评，选出优秀作品放到班级网站给予鼓励，同学们激情高涨，做出很多优秀作品。

“教学做一体化”的教学模式产生了很好教学效果，主要体现在学生们的问题多并能及时询问，学生之间互相学习和比拼，不再为交作业而做作业，而是把它作为衡量自己能力和展示才华的一次机会，为他们将来走上工作岗位奠定了坚实的基础。也是对学生的操作能力、团队精神和敬业精神等综合能力的有效锻炼。

3．4多种教学方法结合

鉴于学生的基础和接受能力的差别，课堂教学重点之一是教法设计，教师根据所教模块的特点，采用灵活多样的教学方式。在教学中首先采用项目教学法贯穿始终，在授课中，采用项目要求说明一学生做，老师巡视指导一讲解示范一训练纠正一师生共评的基于工作过程的项目方式教学，更有利于学生在“做”中学，学习如何完成任务、与人合作、解决实际问题，这些能力是就业必不可少的。

在教学中为了让学生感受到实际的教学效果，又采用了案例教学法，让学生通过做一遍案例的学习过程，掌握了基本操作技能，而课外自己创意再做，又进一步升华，有利于培养学生的收集信息、制定计划、实施计划能力，提高了学生解决实际问题的能力。

建立帮助小组，对底子薄的同学多关注，留意他是否也能按时完成或遇到那些需要及时解决的问题，使大家顺利完成各项任务。在教学过程中也可以适当应用问题教学法，提高学生的学习兴趣，精讲多练，达到了“教学做一体化”满意的教学效果。

四、课程考核办法的改革，多种评价方式结合

“教学做一体化”教学以提高教学质量和教学效率，坚持以实践操作考核为主，平时表现为辅的原则对学生进行考核。具体方法：

(1)平时表现：为了及时检查学生对所学知识的掌握情况，教师必须不辞辛苦，进行随堂抽查，并记录好每次的考核结果，让学生也清楚自己的学习状况。

(2)实践操作：根据平时搜集上来的作品和期末交上来的上机综合大作业来进行评定。

第14篇

关键词：新基础教育；探究性学习；研究意识；课堂教学结构

一、“探究性学习”正成为教育界的一种时尚，从言说到论文，从讲座报告到课题研究，围绕的主题都聚焦于“探究性学习”，充分反映了广大教师积极的参与意识和饱满的改革热情。

然而，反观这一时尚给中小学带来的变化可以发现，除了言说的词汇和语境在发生着变化或“更新”外，实践层面的课堂教育教学似乎没有太大的变革，因为它在被人们认同和接受的过程中存在着泛化的危机。

现状之一，“探究性学习”的口号化。笔者在这里无意指责某些人的言行不一，但“探究性学习”只停留在言说的现象的确存在。因为在对待“探究”的问题上，有些教师不无困惑与担忧：又有多少人能够发明创造呢？有必要让学生探究和发现吗？哪里有那么多时间让学生探究呢？探究的时间多了练习的时间就少了，考试成绩下降了怎么办？所以，他们宁愿采取保守的态度，依旧固守于已习惯了的教学行为与方式。于是，“探究性学习”便成为他们表示“观念更新”的招牌。

现状之二，“探究性学习”的普适化。所谓普适化，是指有些教师在课堂教学中让学生进行动手操作、质疑提问、小组合作讨论等活动，就认为学生在进行“探究性学习”了，于是，无论什么教学内容，无论什么年龄的学生都在进行“探究性学习”。像这样没有找到特性和载体的“探究性学习”，尽管在许多课堂教学中都能看到，但仅凭这种普适的空泛的教学，在任何课堂中都不可能实现真正的“探究性学习”。因为他们对“探究性学习”既缺乏内涵的思考和认识，又缺乏实践的探索和反思。所以，仅有改革的热情与愿望还不足以使课堂发生本质的变化。

现状之三，“探究性学习”的表面化。许多教师认识到“探究性学习”对于学生成长发展的价值，也找到了适合学生“探究性学习”的载体，并大胆地在课堂教学中进行实践探索，但是他们也遇到了许多问题与障碍：1.有的教师让学生在教学前先“主动”预习教材，上课时让学生自主“猜想”和“探索”可能存在的结论。但是由于教材演绎知识的呈现方式，往往使学生被动接受现成的结论，学生在已经知道结论的前提下无法进入真实的发现和探究过程，或者假探究、或者直接运用结论不进行探究了。2.有的教师对探究的目的不明确，对探究的过程设计不清晰，导致学生盲从探究甚至探不出个所以然，最后只得由个别学生或教师给出结论。3.有的教师对学生在探究的过程中轻易就作出判断或得出结论的现象视而不见，不注意引导学生持科学的态度和精神进行探究。4.有的教师虽然让学生经历了探究的过程，但他们往往不关注学生研究意识的培养。总之，这些问题直接导致了课堂教学为探究而探究，使探究流于表面的形式。

可能是囿于视野，至今我们还没有在课堂教学实践中看到真正意义上的“探究性学习”。因为我们的目的，不只是停留在课堂的某一环节让学生进行广义的、普适的探究学习，也不只是停留在学生对教材现成知识的探究与获得，而是希望寻找到适合学生真实地探索可能结论的载体，形成新的课堂教学过程结构的抽象。旨在通过这样一种特殊的探究性学习的活动，培养学生初步的研究意识，使学生产生学习的内驱力和形成主动学习的心态。正因为如此，需要我们对这样一种体现新质的课堂教学实践形态进行不断地探索和创造。

在“新基础教育”看来，“探究性学习”作为学生学习的一种方式，是指学生在课堂中以研究的态度和一般的研究方法探索可能的结论的一种学习活动。对于教师来说，它是教师进行课堂教学时可以采用的一种教学方法或策略。在对待方法、策略的问题上，“新基础教育”有着自己的研究立场。那就是方法、技术、手段为人服务，人不能被方法所左右、被技术所淹没，因为脱离了目标、情境和具体的人，方法也就失去了意义。对于“探究性学习”的教学策略来说也是同样如此。在课堂教学中，教师为什么要使用这一策略？什么内容适合使用这一策略？这一策略的实践形态可以是怎样的？我们在“新基础教育”的研究中，结合数学教学的改革对这些问题进行了理论思考和实践探索。

二、作为学校教育组成的数学，是学校中开设的一门课程，其所以要设立的根本依据是人的成长。学生的发展和与他人的真实交往、以及人在各种社会实践中都需要数学的滋养，学校数学说到底是以育人为目的。

然而，今天的学习者处理的，远非古展之初的原始资料，而是一般教科书中经整理、编排的资料处理系统。一方面这样做有很大的好处，因为后人能够“站在前人的肩膀登高往上”，在一年之中学完前人几个世纪才发明和创造出来的东西；但另一方面也把学生暴露在危机之中。就数学教科书的呈现方式而言，危机的原因有二：其一，教科书中以演绎方式直接呈现的结论，对于学生来说是现成的知识。它遮蔽了人发现问题、解决问题、形成结论的过程，遮蔽了前人在创造和发展数学过程中的智慧。既然是现成的知识，学生可坐享前人之成，自然就不必去探究和发现了。这样就容易使教师把重点放在让学生掌握和记忆并运用这些结论，而忽视了这些结论被发现和认识的过程对于学生的教育价值。带来的结果是把数学学科的育人价值仅仅局限在接受和掌握现成的知识上，把学生当作是为学习这些现成知识而存在的。其二，教科书中把数学知识的整体划分成一个个知识点，按照知识点难易程度的编排方式，使原本具有丰富内在关联的知识，经过人为处理变成以“点”为单位的符号系统。它割裂了数学知识整体之间的联系，割裂了数学知识与人的生活世界的联系。既然是掐头去尾割裂的知识点，学生只能“照着葫芦画瓢”，自然也就无法真实地探究和发现了，这带来的结果是数学学科育人资源的原始贫乏。

在原因分析的基础上，我们进一步认识到，只关注传递数学教科书上呈现的现成知识，实际上是在“育”以简单接受、模仿、配合、服从等被动思维方式的人。在这样的课堂教学中，学生内在于生命中的主动精神和探索欲望，常常受到压抑，甚至被磨灭。因此，我们需要以“培养主动发展的人”［1］为核心理念，对内涵于教科书知识之中的丰富的育人资源加以挖掘和开发，使学生在学习数学知识的同时，感受和学习数学知识中所凝聚的前人的智慧。那么，学校数学何以才能“育”主动发展的人？学生何以才能学习前人的智慧？“探究性学习”不失为良策之一。

在数学学习中，学生进行“探究性学习”之所以可能是因为：数学不同于其他学科，数学联系紧密的知识结构、数学知识创生和发展的过程，以及诸多数学家的发明和创造，本身就是一本“活生生”的教科书，它蕴藏着丰富的育人资源。首先，数学可以使学生有依据地猜想和发现。凭借着数学结构链之间的内在联系，学生可以进行类比的猜想；凭借着数学与生活之间的联系，学生可以进行经验的猜想；凭借着对数学问题的敏感，学生可以进行直觉的猜想。有了这样的猜想，学生就有了主动探究的欲望。因此，这些资源的开发可以为学生的“探究性学习”提供前提条件。其次，数学知识创生和发展的过程可以成为学生探索可能结论的过程。从问题的发现到有依据的猜想，从验证猜想到归纳概括获得结论，数学可以提供学生发现的方法和思维的策略，能够给学生以智慧和力量，有了这样的方法和策略、智慧和力量，学生就有可能实现数学知识的“再创造”。因此，这些资源的开发可以为学生真实的“探究性学习”提供保证。

在数学学习中，学生进行“探究性学习”之所以必要是因为：首先，学生在“探究性学习”的活动中，或者通过一个偶然的问题，或者通过类比的联想，可以经历发现规律的瞬间。学生经历这一发现过程的价值在于，不仅可以使学生了解知识创生、发现的过程，而且可以让学生学会思考如何从偶然的现象中去发现必然的规律。学生一旦掌握了发现的一般方法，也就有了不断发现乃至创新的需要与可能。其次，学生在“探究性学习”的活动中，或者通过归纳推理，或者通过演绎推理，可以经历验证猜想并获得结论的过程。这不仅可以使学生形成研究的态度，而且可以使学生了解和掌握研究的方法，体验探索的艰辛和发现的欢乐，感受前人的智慧和渗透其中的数学思想。因此，借助于探究和发现的学习过程，一方面可以使学生了解数学知识的来龙去脉，学习有意义的数学；另一方面可以激发学生主动探究数学问题的欲望，增强学生学习数学的内驱力，更重要的是，可以使学生养成主动思考的习惯和形成主动学习的心态。在这样的过程中，数学教学对于学生主动发展的价值就有可能得以实现。

然而，并不是所有的数学教学内容都适合学生探究，也不是所有年龄的学生都能进行探究。因为“新基础教育”强调在“探究性学习”的课堂教学中以培养学生的研究意识为主要目标。这里的研究意识主要包括：1.猜想的意识，即对偶然的问题或现象有一定的敏感和联想，没有猜想也就没有发现，这是探索研究关键之所在；2.举证的意识，即对猜想不轻易地加以肯定与否定，要用科学的态度来对待猜想与发现，通过事实来判断和说明猜想的正确与否；或者通过严格的证明来说明猜想是成立的，或者通过举反例来否定猜想；3.分类研究的意识，即在验证猜想的过程中对一般情况和特殊情况分别进行研究；4.研究范围的意识，即结论在什么范围内成立。这种研究意识的形成和建立，有助于学生真实并主动地进行探究活动。正因为如此，需要从一定年龄的学生、依托一定的载体来具体实现“探究性学习”对于学生发展的价值。考虑到教学内容的特点以及学生年龄的特点，我们从小学三年级开始，以教科书中由性质、规律、公式等数学知识内容构成的类结构知识作为学生“探究性学习”的载体。因为这类数学知识属规律性知识，学生可以在合理猜想的基础上，通过归纳推理或演绎推理验证猜想以及归纳概括等活动来探索可能存在的结论。这样就可以真正体现出“探究性学习”的特点，发挥“探究性学习”功能。

三、在明确目标和确定内容的基础上，我们改变了以往演绎规律、记忆规律、运用规律的思维方式，花大力气对数学教科书中的知识按照知识结构体系以及人发现认识的过程进行了整合与“激活”，不但对教材中呈现的这些规律性知识按其被人们发现和认识的过程进行教材的还原，而且根据“长程两段式”结构教学的需要对这些规律性知识进行教材的重组，并对“探究性学习”的课堂教学形态展开了积极的实践探索。经过几年的实践，我们逐步提炼抽象出以规律性知识为主要载体、以类结构和归纳的方式进行“探究性学习”的课堂教学结构。

所谓类结构的教学方式，是就一类课而言的。主要由长程两段构成：第一阶段以“教学结构”为主，第二阶段以“运用结构”为主。例如小学数学教材中的加法定律、乘法定律和除法性质的教学，教材对这些内容的编排是分别在每一种运算学习之后学习相应的运算定律，而且教材也不介绍减法性质。这样容易让教师和学生只看见孤立的“点”，而看不见有内在联系的整体。我们认为要让学生真正地主动探究，应该充分利用数学知识的内在结构，树立数学教学的整体结构观。为此，我们对教材内容进行了结构的重组。考虑到加减法运算集中在一册教材中，乘除法运算集中在另一册教材中，所以把有关加减法运算定律和性质编排在加减法运算之后集中教学，把有关乘除法运算定律和性质编排在乘除法运算之后集中教学。这里我们补充了教材中不曾介绍的减法性质，主要是因为首先学生有理解减法性质的基础和可能，但我们不仅仅停留在为使学生了解和掌握这个性质而教学，更深层次的原因是：第一，作为培养学生研究意识的载体，它提供了学生实践和反思的机会；第二，有了减法性质学习的基础，为学生在学法性质时进行主动的类比猜想提供了可能；第三，通过类比加法定律与乘法定律的关系，类比减法性质与除法性质的关系，有利于学生从整体上认识和把握四种运算及其运算规律之间的内在联系。这种类比联想的意识和把握整体的能力是数学学习的重要组成，这对于学生主动的探究和形成主动学习的心态是十分重要的。在教材重组的基础上，我们把加减法的运算定律和性质的教学作为“教学结构”阶段，把乘除法的运算定律和性质的教学作为“运用结构”阶段。在“教学结构”阶段，我们着力于让学生了解探究规律从发现猜想、验证猜想到形成结论所要经历的一般过程，从而形成学习这类知识的方法结构。在“运用结构”阶段，可以让学生运用在第一阶段形成和掌握的方法结构进行主动的探究。教学的重点则放在如何引导学生类比猜想，如何使学生的猜想更合理、研究更严谨、思维更周密、表述更严密。这些努力都旨在使学生形成初步的研究意识和主动学习的心态。

所谓归纳方式，是指学生通过归纳推理来获得结论。归纳方式的课堂教学过程，是就一节课而言的。主要由两个教学层次构成：第一个层次是基本研究，指围绕本节课的基本问题和基本结论的研究。第二个层次是拓展研究，指围绕上述第一层次获得的基本结论作纵向延伸性或横向扩展性的研究。例如小学数学教学中乘法结合律的教学，可以先对自然数范围内的三个因数之间的乘法结合律开展基本研究，然后在此基础上纵向延伸到自然数范围内的n个因数之间的乘法结合律是否存在的研究，横向扩展到类比加法结合律与乘法结合律对减法与除法运算中是否存在这个规律的研究(随着学生认识数范围的扩大，还可以进一步扩展研究结合律在整数范围、小数范围、分数范围是否成立)。第一个层次主要由提出问题、发现和猜想、验证或证明、概括结论四个环节构成。对在第一层次基础上提出的新问题所展开的第二层次的研究，一般也要循环重复经历第一层次中的四个环节(如果发现结论不成立则举出反例加以否定)。在一节课中这种循环随着新问题的形成和不断深入可以重复多次，使课堂教学不断向纵深推进，从而在质和量上保证探究的效果。

第一环节：提出问题。这是归纳方式的课堂教学的关键之处。之所以改变以往的“复习铺垫”“以旧引新”的引入方式，而直接提出开放性的问题进行导入，是因为我们在大量的现场研讨中发现：有些“复习铺垫”因为其封闭性不利于学生思维通道的打开；有些“复习铺垫”因为其暗示性不利于学生进入真实的探究，它们往往成为师生有效互动的直接障碍。何况前人的许多发现和发明都源自于对一个偶然的问题或现象的思考。于是我们引导学生从一个偶然的问题出发，让学生经历从偶然中发现必然的过程，实现数学知识与发现问题、解决问题、形成知识过程的沟通。

问题的提出可根据教学内容的需要采用不同的方式。提出问题的第一种路径，是对教材中知识的还原处理，即把教材中安排在新授后运用规律解决问题的练习提前到新授前直接作为课堂引入的问题。例如小学三年级加法结合律的教学，可提出问题“37+75+25=？你有几种解决问题的方法？哪一种比较方便？”对于这样的问题，许多学生可能会利用已有基础从左到右依次运算：先算37+75=112,再计算112+25=137(三年级学生在计算这个题目时还需要借助竖式笔算，比较麻烦)；也有学生可能先计算75+25=100,再计算100+37=137，不需要笔算直接口算就可得到同样的结果。第二种可能的存在不排除以下两个因素：一是部分学生可能已经事先预习教材或通过其他途径(如课外兴趣班)知道了加法结合律；二是部分学生在确实不知道加法结合律的前提下，由于对75+25=100的敏感，直觉反应先算75+25=100,再算100+37=137比较简便。对于这种敏感与直觉，是数学教学中需要花大力气培养的，这也取决于教师是否有这方面的教学意识。我们之所以提出这样的问题，也是希望教师能够注意培养学生对问题的敏感与直觉。对于部分学生已经知道加法结合律的情况，教师千万不能以个别学生替代全体轻易地加以认同，因为对于这些学生来说，他们只知道结论，并不知道结论产生的过程以及结论获得背后的思想方法，需要引导他们去了解结论如何产生和获得的一般方法。因此，教师可在引导学生比较两种计算方法哪种简便的基础上提出本课研究的关键性问题，即“第二种计算方法实际是改变了运算顺序，得到的结果与原来一样，这样的做法是不是一种偶然的巧合？是不是只有在37+75+25这个题目中是可行的，还是在所有的三个数连加运算中都能改变运算顺序呢？”引导学生从一个特殊的、偶然的问题出发，去归纳探究内在于其中的一般的又是必然的规律。问题提出的第二种路径，是利用数学知识之间的联系直接让学生类比猜想提出问题。例如乘法结合律的教学，可让学生类比加法结合律进行联想，提出“乘法运算中是否也存在这样的规律”作为探究的主题。当然乘法结合律也可以由特殊问题引入，如37×25×4。无论用哪一种方式，教师都要注意：一是提出需要学生探究的问题要清晰明了；二是要激发学生研究的欲望、营造出研究的氛围。

第二环节：发现和猜想。这是探究获得结论的前提。这里尤其要注意避免让学生凭空瞎猜，这种情况在教学中不是不存在。一般来说，可通过以下三种方式提供学生作出合理猜想的依据：凭直觉的猜想，凭经验的猜想，凭类比的猜想。例如加法结合律教学，在发现37+75+25改变运算顺序计算比较简便之后，要研究在其他题目中是否也可以这样做，教师可再出示28+137+63，68+54+46，然后让学生观察三个题目之间的联系凭借直觉作出猜想。又如圆周长计算的教学，教师做实验：先手拿一根绳子的一端为圆心，以这根绳子为半径，甩动绳子另一端系着的红球，使红球变化出圆的轨迹。然后变化绳子的长短，观察前后两个红圆大小发生的变化，使学生在实验观察的基础上凭借经验作出圆周长的大小与半径有关的猜想。

第三环节：验证猜想。这是对猜想的正确性与否进行事实举证。根据学生的年龄特点和内容需要，一般在小学以及中学代数的性质与规律教学中大多采用归纳推理的方式获得结论(在中学几何性质与判定定理的教学中，采用实验和演绎推理的方式获得结论)；还包括通过举反例的方式否定结论。在归纳方式的探究性学习中，一般以不完全归纳的方式通过举例来验证猜想。首先，教师要注意引导学生对一般情况进行研究。尤其要注意打开学生的研究思路，因为许多学生在这里会受前面特殊问题的影响或类比内容的局限。如在加法结合律的举例验证中(在验证时可利用计算器)，学生往往只例举与前面特殊问题同样的事例进行研究，而不注意例举一般的事例，这样就使研究的质量大打折扣。其次，教师要注意引导学生对特殊情况进行研究，如对0和1等情况的研究。如果在加法运算定律、减法运算性质中学生经历了特殊情况的研究，那么在乘法运算定律、除法运算性质中学生就可能自觉地、主动地对0的情况加以思考。再次，教师还要注意观察学生对研究过程的记录情况和验证的格式。因为有些学生不知道怎样验证而机械模仿，有些学生为图方便就例举一些很容易计算的例子。为了使学生知道怎样进行验证，需要规范研究记录的格式。

第四环节：归纳概括结论。这是从一个特殊问题出发，归纳和抽象出一个普遍存在的一般规律的概括提升过程。教师不要期望学生说得和教材中的结论一模一样，而是要鼓励学生用自己的语言表述自己研究获得的结论。一方面注意提供学生表述和实践的机会，另一方面要利用学生的错误资源引导学生进行严密的表述。同时，还要注意提供机会让学生体验数学化的过程(在小学阶段，数学化主要是指形式化，如用(a+b)+c=a+(b+c)表示加法结合律)。数学化就是把数学研究对象的某些特征进行抽象，用数学语言、图形或模式表达出来，建立数学模型。数学化是比较抽象和困难的，对一些比较简单的数学化工作，可以让学生体验一下“再创造”的过程，使学生领悟到数学的抽象性，体验到数学化工作的艰难。

四、教师在以“探究性学习”的课堂教学结构进行教学时，需要直面的问题是学生在课前要不要预习教材？如果要让学生预习应该怎样预习？给学生学习的教材──“学生用书”应怎样呈现比较好？我们认为，应该说预习对于学生来说是一个好的学习习惯。但是就当下的教材而言，在教学前最好不要让学生预习。

因为这些教材是以演绎的方式直接呈现结论的，学生通过预习就知道了现成的结论，学生在已知结论的情况下无法真实进入到探究未知结论的情境中去，这就失去探究的意义了。考虑到学生课上探究的时间总是有限的，更重要的是要让学生形成主动探究的意识和习惯，以及学生课外作业的开放性和探究性的需要，因此，教师布置的预习作业可以从学生经历探究过程的角度来设计，如在预习作业纸上提出探究性的问题，观察这个问题是否有特点，能否对此有敏感和猜想，然后给出对这个猜想的验证，得到什么结论等等。学生可以把自己解决这个问题的过程、由这个问题引发的猜想、对猜想的验证以及获得的结论，用自己的语言表述并记录在预习作业纸中已预留出的空白处。当然这类作业应建立在已经对学生进行了探究性学习的方法结构教学的基础上。但这也不能排除学生自发地预习教材的可能，比较理想的是学生的教材应该是“学生用书”，它是以归纳的方式来编写，体现学生自己经历发现、猜想、验证获得结论的过程，通过学生的记录可以反映出学生探究思考的水平。这样的“学生用书”无论是在课堂上学习，还是学生课前的预习，都可能让学生产生跃跃欲试的冲动。

这里还需要说明的是，教师不要教条化、形式化地使用“探究性学习”的课堂教学结构。“新基础教育”强调教师对于课堂教学结构的灵活运用和驾驭。囿于模式的操作往往使教师为了方法而局限于方法。我们认为，方法、策略服务于育人的目标，只有适合学生的教学策略才是好的教学策略。教师如果能够真正地认识到“探究性学习”对于学生成长发展的价值，就会有灵活使用方法策略的实践需要，就有可能创造出最适合学生的“探究性学习”的实践形态。

第15篇

一、何谓文化自觉 

我国学界对文化自觉的研究肇始于著名人类学家、民族学家先生。先生用“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”16个字高度概括文化自觉的实质。给予文化自觉的界定是：“生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’，明白它的来历、形成过程、所具有的特色和它发展的趋向，不带任何‘文化回归’的意思，不是复旧，同时也不主张‘全盘西化’或‘坚守传统’”〔1〕。 

先生对于文化自觉的释义为我们理解文化自觉内涵提供了重要参考和深刻启示。首先，文化自觉应该是一个思维与存在相融合的理论和实践相统一的历史进程。在这一历史进程中，至少包括四个环节。其一，对自身文化历史有清晰的认识和把握。其二，对自身文化现今所处环境和地位有深刻的理解和反思。其三，对自身文化未来发展状态和趋势有科学的分析和预判。其四，拥有建基于前三层含义基础上的体现文化自主转型能力的文化创建之实践。从根本上说，文化自觉最终表现为一种文化的自我创建之实践，这一实践建基于人们对文化的觉醒和反省。其次，文化自觉要求生活在一定文化圈子中的人既弘扬“过去”之文化精华，又彰显“现在”之文化精神；既保留本土文化之优秀特质，又借鉴吸收外来文化之优秀品质。再次，文化自觉要求各文化圈子中的人互相尊重彼此的文化传统、文化形式和文化发展道路，也即“各美其美，美人之美”，以至“美美与共，天下大同”。 

一般而言，文化自觉的研究场域侧重国家和民族层次的大文化圈子。鉴于此，文化自觉更多的指在了解本国、本民族文化历史，明晰本国、本民族文化发展现状和地位，以及对本国、本民族文化未来发展状态和趋势有科学分析和预判的基础上，弘扬本国、本民族历史文化之精华，彰显本国、本民族现代文化之精神，保留本国、本民族文化之优秀特质，吸收借鉴其他国家、其他民族文化之优秀品质基础上对自身文化的自主创建。文化自觉体现了人类对自身生存和发展之前途命运的理性思考和深度把握，体现了一种勇于承担历史使命的高度责任感和攻坚克难的担当精神。 

二、从文化自觉视角看中国特色生态伦理学的构建 

任何学科建设与理论构建都需经历相当长的历史时期，同理，生态伦理学的构建是一项十分艰巨的历史工程。我国学界对于生态伦理方面的研究起步晚，上世纪八十年代才提出生态文化范畴的概念，落后西方国家二三十年。正因为如此，国内学界对于构建中国生态伦理学的努力肇始于评介西方生态伦理思想，以致于中国的生态伦理学在很长时期内带有浓厚的“西化”色彩，尚未脱离西方的研究模式和学术框架，“水土不服”现象严重。随着中西思想文化的交融、交流与交锋，中国文化的独特气质与魅力日益凸显，越来越多的学者将生态伦理学的构建赋予民族文化的意蕴，认为文化自觉是构建具有民族文化特色的生态伦理学必须矢志不渝坚持的“文化精神”。在构建中国特色生态伦理学的实践过程中，应以民族的视角、历史的眼光、群众的路线坚持和贯彻“文化自觉”之“文化精神”，也即要将西方生态伦理中国化，将中国传统生态伦理現代化，将精英生态伦理“民俗化”。 

（一）民族视角：西方生态伦理中国化 

中国生态伦理学由于起步较晚，从总体上而言，还未摆脱西方生态伦理学的固有逻辑，在一定程度上是西方生态伦理学的简单叠加与移植。确切地说，中国生态伦理的民族属性未能充分发掘，也即未能实现西方生态伦理的“中国化”。在很长一段时间，中华民族特有的生态伦理品质在相当程度被广大学者所忽视。在不少学者看来，中国传统生态伦理只是一些零散的思想片段，既无精确概念分析，又无严密逻辑论证。中华民族文化传统有的生态伦理思想往往被置于比之西方生态伦理次要的地位。事实上，恰如学者云杉所言，“中国至高无上的伦理品质中的一些东西，现代世界极为需要”，“若能够被全世界采纳，地球上肯定比现在有更多的欢乐祥和。”〔2〕中国传统文化中有着现代世界梦寐以求的优秀的生态伦理品质。 

学者刘福森认为，中国生态伦理学没有按照中国文化的价值理想、没有运用中国传统文化（特别是中国传统哲学）的思维方式进行重构，并呼吁构建中国人自己的生态伦理学。文化自其产生之日起就深深打上了文化圈子（地域）的烙印。也就是说，民族性是文化的先在属性。伦理作为文化的重要组成部分，必然与民族特质紧密相连。不同民族文化培育、酿造不同的生态伦理，不同生态伦理追随、契合不同的民族文化。中国的生态伦理学也是中华民族的环境理论学。中华民族的生态伦理学理应彰显中华民族自己的民族特性和文化特性。这就明确了中国特色生态伦理学的构建必须摆脱西方生态伦理学的内容框架和思维模式，在引进、消化、吸收的基础上进行再创新，找到适合中华民族特色、与中国传统生态伦理思想相通、能够融入中华民族文化的合理成分。由此可见，中国特色生态伦理学的构建并非全盘否定西方生态伦理，而是坚持“以我为主，为我所用”，确保中国生态伦理的主导和主体地位，真正实现西方生态伦理“中国化”。

       （二）历史眼光：传统生态伦理现代化 

中国有着悠久的生态伦理思想文化，传统文化中蕴含着丰富的生态伦理思想。因此，中国并不缺生态伦理思想。早在神农氏时代，就有“春夏之所生不伤不害”之类的保护生物资源的禁令颁布。大禹时代又颁布了《禹禁》。周朝更加注重环境保护，资源保护的系统思想、资源保护相关法律法规、相应的管理机构均已出现。随后流行的儒道释家在生态伦理方面造诣更高。儒家的“天人合一”，道家的“道法自然”，释家的“万物皆佛、众生平等”都可以作为中国特色生态伦理学的重要思想渊源。就连当代西方著名建设性后现代主义的理论代表柯布及其学生格里芬都公开看好中国的生态文明建设，并希望中国借助自己得天独厚的思想资源走出一条有别于西方生态文明建设的新路。“中国传统文化是有机整体主义的，中国文化特别是作为其根基的儒、道、释所倡导的天地人和、阴阳互动的价值观念，不仅是生态运动的哲学基础，也应成为未来后现代世界的支柱性价值观念”〔3〕。我们要做的是将这些生态思想精华保留、延续下来，为中国特色生态伦理学提供深厚的哲学基础和有力的价值支撑。 

近年来，越来越多的国内学者意识到中国传统文化中生态伦理思想的独特性和启发性，对挖掘中国传统生态伦理思想资源，构建中国特色生态伦理学津津乐道。但是，多数学者只是停留在对中国传统生态伦理的宣传与说教层面，并未深入分析传统生态伦理对现今中国特色生态伦理学构建的实用性。更确切地说，传统生态伦理由于“尘封已久”，在未深入“雕琢”的情况下很难适应现代生态伦理学的构建需求。因为“伦理同哲学一样都是有时代性的”。生态伦理几乎同人类文明史同在，是一种在人类历史中潜在发展的观念形态和价值体系。如果从历史的维度考察生态伦理，可以把生态伦理看做一个随历史条件和时代内涵不断演变的概念。翻开生态伦理思想发展史，我们能够发现，总体而言，生态伦理在每一个时期都会摈弃与时代不符的旧思想，更新与时代相符的新内容。生态伦理，这面历经时代沧桑巨变，发端于原始文明，成熟于农业文明，沉睡于工业文明，觉醒于工业文明向生态文明过度前夜的精神旗帜不能说是属于哪一个时代，而是一个随时代变更、完善的概念。从这个意义可以确定，生态伦理在每一个历史时期都高扬“扬弃”与“更新”旗帜，从而具备贞下起元、历久弥新的独特品格。处在工业文明向生态文明过渡的拐点处，今日的中国需要认真思考传统伦理思想的现代价值，需要慎重把握传统伦理思想的时代转换。也就是说，构建中国特色生态伦理学必须审慎应对传统与现代、传承与创新之间的内在关系。我们要清楚地意识到，将传统生态伦理吸收到中国特色生态伦理学中并不是对传统生态伦理的简单回归，而是促成传统生态伦理与现代生态伦理的最大耦合，实现传统生态伦理与现代生态伦理的时代转换，使我国的生态伦理学既保持民族文化传统，又适应现代生态伦理发展的需要。 

（三）群眾路线：精英生态伦理“民俗化” 

一般而言，受知识背景、资源禀赋、思想观念等因素的影响，理论往往由社会精英分子首先发现和掌握。然而，理论和事实一再表明，国家抑或民族文化的强弱，从根本上而言，并不是由精英文化决定，而是取决于大众文化。因为，真正代表一个国家和民族内在精神特质的恰恰不是精英文化，而是大众文化。对生态伦理思想史进行简单回顾与考察，不难得出结论：一般而言，生态伦理首先作为精英文化而存在，并呈现出不断转化为普通民众保护自然的道德实践的发展趋势。经典作家早有研判——理论一经掌握群众，就会变成强大的力量。众所周知，任何科学理论都以掌握和服务民众为宗旨。生态伦理存在的目的是使之成为“万民膜拜”的社会法则，并随之化为自觉的道德实践。因此，产生、活跃于精英阶层的生态伦理必须转化为普通民众的内化价值和外化实践。也只有如此，才能体现生态伦理的内在价值。那么，如何将生态伦理转化为普通民众的道德实践呢？这就必须经历一个使精英生态伦理大众化、通俗化的过程，姑且称之为精英生态伦理“民俗化”过程。 

接下来的问题是如何使精英生态伦理大众化、通俗化，也即作为精英文化的生态伦理如何能够成为普通百姓津津乐道的通俗话题？众所周知，社会精英文化只有通过普通百姓内心早已认同的文化形式才能得以传播和延续。这就需要充分挖掘和发挥与普通百姓的日常生活衔接紧密的文化形式—民俗文化的中介力量。对此，关于什么是民俗文化，知名学者刘福森教授早有见解：民俗文化在民族特有的自然环境、经济方式、社会结构、政治制度等因素的制约下孕育和发展，在文化传统的延续中保存和传承，并通过民间信仰、民俗节日、民俗礼仪、民间文学艺术等形式表现出来。因此，以特定信仰、节日、礼仪、文化艺术为主要内容的民俗文化形式就是沟通精英文化与大众文化的桥梁，是实现精英文化向大众文化转化的中介力量。不难得知，民俗文化直接产生并依附于普通百姓的现实生活。这就决定了其在很大程度上能够直接决定普通百姓的日常行为。因此，要使精英生态伦理“民俗化”，充分发挥民俗文化的中介作用，把理论化、抽象化的生态伦理通过民俗文化的具体表现形式展现给广大民众，让他们在潜移默化中主动认同并自觉实践不失为一大良策。从根本上说，走群众路线，将精英生态伦理“民俗化”，其最终目的是要使保护环境成为普通民众心中的一种信仰。这才是构建中国特色生态伦理学的重点和难点。 

三、结语 

中国特色生态伦理学要构建得有声有色、有血有肉，必须将“文化自觉”精神贯穿始终，以更加理性、更加主动、更加负责、更加自信、更加开明的态度将生态伦理在东方—西方、传统—现代、精英—民俗之间进行恰当融合与适时、适度转换。值得着重一提的是，在西方生态伦理中国化，传统生态伦理现代化，精英生态伦理“民俗化”是中国特色生态伦理学构建过程中的有机环节，缺一不可。不过，三环节中，将精英生态伦理“民俗化”，使保护环境成为普通民众心中的一种信仰是中国特色生态伦理学构建的根本要义之所在。我们甚至可以说，生态伦理“民俗化”的程度与中国特色生态伦理学构建的效果呈正相关。 

〔参 考 文 献〕 

〔1〕.重建社会学与人类学的回顾和体会〔J〕.中国社会科学，2000，（01）：37-51. 

〔2〕云杉.文化自觉、文化自信、文化自强——对繁荣发展中国特色社会主义文化的思考（中）〔J〕.红旗文稿，2010，（16）：4-8.