积极心理学论文范文
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第1篇
传统心理学秉承因果诊断治疗模式，过多考虑个案消极方面，未能从整体生态的角度探讨个人与环境互动与发展对个体复原的作用。这也导致了长期以来，在心理健康研究领域，注意力主要集中在对人类心理问题、心理疾病的诊断与治疗，即把研究的焦点放在人类的失败上，而很少关注健康、勇气和爱，从一个人正向、积极的能力与特质，从增加个人与环境的互动动力过程给个人带来的能量方面来研究。由于传统心理学研究对人类积极品质缺乏探究，因而不能从实质上解决个体心理问题。事实上，创伤后心理健康研究应该更多思考人性的积极面，重点在于帮助公众更健康、更美好地生活。积极心理学就是在这一指导思想影响下应运而生。积极心理学从积极心态出发要求人们解读心理现象和心理问题，每个人都有积极力量和品质，我们目的就是协助他们发挥这些品质的作用，达到改善创伤后生存状态和心理困扰，实现幸福生活与快乐心态。已有研究表明，拥有积极观念的人，其社会适应能力更好，他们能更轻松地面对压力、不顺心以及各种丧失，即使面临最不利的社会环境，他们也能应付自如。从应用视角看，积极心理学就是强调用一种积极的眼光和方式看待问题、困难和挫折。面对现代生活中诸多不如意的现象，我们不能一味的埋怨，我们必须想办法改变这种不如意，那么我们首先必须要做的就是用一种积极的心态来面对、接受这种不如意。我们都在说一句话：“态度决定命运。”积极的心态必定会给我们的生活（而无论是正常、平凡的生活，还是经历过变故和灾难的生活）带来希望和改变。
二、创伤中的心理复原力
（一）复原力的产生与实质
如上所述，传统心理学一直认为，消极的经历一定会导致消极的发展结果。然而，在现实生活中我们常常发现面对同样重大压力事件，青少年及成人产生反应和后果并非完全相同。即“有些人不会出现明显的身心状况甚或崩溃的现象，而有些人即使在微弱的压力情况下则出现情绪困扰”。甚至“有些人在出现压力症状反应前，其人格特质已有某种程度的异常”。这种发现提示我们：个人对环境的知觉、建构与反应的差异在哪里？这个差异又如何影响一个人的心理建康和行为反应的表达层次？早在20世纪70年代，个体面对创伤事件所表现出系列心理反应的这种差异，引起研究者对人类应对创伤能力的高度关注。复原力(resilience)的定义因强调的侧面不同而不同。我们认为，复原力是指个人具有或学习到的某些特质，这些特质或行为会因个人与环境的互动而保护个人不受压力或挫折情境的影响，使个人重新获得自我控制的能力并因之发展出健康的应对行为。心理复原力是一种在困境中迅速崛起的能力，它是一种能帮助人们克服压力和挫折，充分发挥自身潜能、求得自我发展的能力。而且，这一能力并非一成不变，是可以根据后天的训练加以巩固和提高的。当遭遇创伤性事件时，一个拥有复原力的人，不但能缓解压力而且能从压力中学习，使自己更加坚强。复原力一直存在于人的心底深处，平时不大会注意它，但是一旦面临压力和挫折，复原力将帮助人们减轻痛苦。近年来，复原力在许多学科受到越来越多的重视。它强调在理解个人成长和发展时要多关注优势而不是劣势，重点是健康而不是疾病，强调要充分发挥个体积极能动性，要着重关注人达到最佳状态的条件和过程。
（二）复原力的内在保护因子
复原力的内在保护因子是指个体本身具备的具有保护因子作用的心理能力和人格特质。其主要功能在于提供个体安全、情感支持、沟通、认同、解决问题等保护作用，使个体修正对危机情境的反应。个体在危机中拥有越多的保护因子就越能促进复原。心理学家Konrad整理出以下几种复原力保护因子：与父母维持良好的关系；有自我价值感；能与他人合作；有非正式的社会支持网络；能信任他人；有内控性人格；有问题解决能力；有思考的能力；具有幽默感。台湾学者萧文教授认为复原力的内在保护因子有7种：（1）具有幽默感并能从不同的角度观察事件；（2）虽置身挫折情境，却能将自我与情境做适度分离；（3）能自我认同，并具有独立控制环境的能力；（4）对自我和生活具有目的性和未来导向的特质；（5）具有向环境或压力挑战的能力；（6）有良好的社会适应技巧；（7）较少强调个人的不幸、挫折与无价值感或无力感。（三）复原力的外在保护因子复原力的外在保护因子是指在个体以外的环境中，能促进个体成功调适，并改善适应不良结果之因素。因此，复原力的外在保护因子就是指家庭、学校和社区环境中所拥有能促进个体复原的因素。家庭是影响个人面对困境复原的重要因素。家庭提供和谐的气氛有利于个体复原力的提高。和家庭有关的保护因子有：父母有爱心的家庭观；对孩子足够重视；家庭凝聚力；家人与朋友的非正式和多代间的感情亲密程度；压力较少的成长环境；家庭成员具有坚强的信念以及控制生活的能力；对不同活动都建立或维持常规。学校和社区的保护因子主要是在学校环境中积累成功积极的经验，发展与教师的良好关系，与同学有成功的社会关系。与周围的人相处和睦。在外在保护因子中，情感的连接是重要的，而关怀和支持是情感连接的重要因素。
三、从积极心理学视角解读青少年创伤后心理干预
（一）培养青少年积极的情绪和体验，传达积极的生活理念———感谢命运，我们还活着，用一种积极的态度来面对灾难，面对明天
创伤后，青少年看到的到处都是破败的场景，有可能是倒塌的房屋，也有可能是残缺的尸体，体验到了大部分都是消极的情绪，悲伤、失落、焦虑、抑郁、恐惧等等。在这样的环境下怎么才能让人们体验到积极的情绪呢？这就需要一些小的、细微的东西了。比如说对地震中幸存的青少年进行的心理干预中，治疗者和亲友们在表达情感上的安慰与关心的同时，可以轻轻握住他们的手或保持其他的身体接触，就这一个小小的动作，不仅可以使他们感受到他并非独自面对不幸，而且可以帮助他们保持与现实状态的联系，不至于把全部的心思放在故去的亲人上，这就是一种积极的情绪体验。再如，我们的总理，在汶川大地震的现场，面对一张惊慌失措的刚刚从废墟里刨出来的小脸孔，他上前亲吻了他，这个也很重要，第一时间把这种生存的信心，希望和鼓励，最早时间给那个患者，使他有了一种积极的情绪体验；还有废墟中刨出来的人，上担架的时候，盖上被子，适当给躯体以抚慰，公安干警翘起拇指，像我们的总书记脱了鞋坐到病人的床铺上去，这些很多都是传达一种积极的情绪体验的具体方式。
（二）培养青少年积极的人格特征，塑造新的积极品质，努力寻求并培养青少年身上的积极品质，如乐观、聪明、努力等等
记得一句话说：“忘记就是铭记。”我想这句话在这里可以这么说：“真正的治疗不应该是克服失落、恐惧等等消极的情绪，而是建立一种更加积极、健康的品质。”我们可以通过对创伤人群的积极教育，一方面对青少年创伤者各种积极品质的予以发掘,另一方面要在现实生活中培育这些积极品质，从而达到培养积极的人格特征，塑造新的积极品质。即创建一种积极主动的教学和学习环境，以便充分发挥每个人主动性、思考能力、热情、勇气、坚强等。同时，灾后积极人格特征的建立还可以通过一些基本的方法进行干预，比如鼓励、肯定培养爱的能力（爱自己以及爱身边的每一个人）等等。这里要注意的一点，跟我们平时在生活中体会到的是同一个道理：赞扬的力量总多于批评。例如，如果我们长期赞扬一个人一些平时很正常的动作的时候，他就会变得越来越乐观、自信。我们相信幸福与财富无关。幸福的人不一定是富人，一个穷人也可以是很快乐的。积极状态的人不一定富有，但一定是幸福、快乐和乐观的。
（三）构建积极的社会生态环境
第2篇
（一）抗挫折教育是社会发展的要求高校是人才的集散地，高校培养人才以人的全面发展为目的。大学生作为社会主义接班人，肩负着建设祖国的伟大使命。当前我国正处于经济转型时期，随着高校大学生毕业人数的增加，就业压力也逐渐增大。随着经济飞速发展，精神文明的不断进步，当今的生活理念和生活方式也与过去不同，种种原因都对大学生的世界观、人生观、价值观甚至择业观有很大影响。导致学生群体中出现很多不和谐现象，如人际关系紧张、盲目攀比、学习氛围差、考试作弊等等。如果这些现象不及时发现并加以制止，很有可能会使一些大学生产生心理问题，心理问题如果不及时解决，容易导致生理上的不协调、不理性，甚至引发犯罪。为此，高校应当在注重学生科学文化知识学习的同时，还应注重学生的心理健康教育，教会学生在面对挫折时应该以积极乐观的心态去对待。高校应该以培养大学生的完美品行为出发点和落脚点。
（二）抗挫折教育是预防大学生心理疾病的要求当前大学生心理问题越来越受到社会和学校的关注。调查显示，许多校园暴力大部分是因为学生的心理问题引发的。如1991年11月1日的“卢刚事件”，卢刚在取得博士学位后，因为未获得最佳论文奖，并且面对巨大的就业压力，最终酿成悲惨血案。当然诱发大学生心理问题的原因有很多，但其中一个非常重要的原因就是大学生在面对挫折时，消极情绪不能及时排解。长期处于压抑、痛苦的心理环境下，学习生活的积极性受挫，如果不及时调整就会进入一个“死循环”，甚至有部分大学生会在绝望中轻生。高校作为育人的地方，必须为大学生营造良好的抗挫折教育环境，防患于未然，要建立积极的防控体系，缓解和疏导学生消极的挫折情绪。
（三）抗挫折教育是增强大学生生存能力和竞争力的需要每个人都是“社会人”，我们不可能离开社会而生存。因此不可避免地会遇到诸如工作不顺心、人际关系紧张、家庭矛盾等问题。大学生在走向社会以后，当他们单独面对生活上和工作上的问题时，只有具备一定的抗挫折能力，才能在社会激烈的竞争中占有一席之地。所以高校在大学生在校期间，有针对性的对大学生进行抗挫折教育，有意识地培养大学生的抗挫折能力，让大学生学会面对问题和挫折时，不逃避、不放弃，以一种积极的心态去面对，培养自己顽强的意志，是高校培养大学生全面素质的本质需要。
二、积极心理学视域下抗挫折教育路径探析
以往心理学研究重点多放在了心理问题的研究上，认为心理学是为了解决心理问题而存在的一门学科，而积极心理学作为一门年轻的学科，更是不被重视。随着抗挫折教育的发展，人们更多地关注个体内心对生活所持有的态度，团体情绪在团体协作中也被列为重点参照因素，积极心理学的主要理念与观点能够帮助个体和团体在遭遇挫折前、挫折中和挫折后找到积极乐观的因素。所以，运用积极心理学开展抗挫折教育是一种时代性的探索。
（一）积极心理学视域下大学生抗挫折教育的原则高校作为大学生学习知识与文化的场所，在大学生遇到挫折时，应该充分发挥高校的主渠道作用，把大学生抗挫折能力培养纳入到教育教育体系中，使之成为大学生素质教育的一个重要组成部分。积极心理学视域下的抗挫折教育有其独特性，所以运用积极心理学开展高校抗挫折教育应该遵循三点原则：第一，预防性原则。积极心理学研究方法不同于传统心理学的研究方法，它更注重个体或团体心理问题产生之前的心理状态，也就是说个体或团体应该以一种乐观、积极向上、开朗的心态面对生活、工作或学习。虽然与抗挫折教育的目的一致，但积极心理学更强调发挥人性中的优点来预防挫折感的出现，这样的心理治愈理念比传统的修复遇到挫折后的心理问题更具有价值。并且运用积极心理学能够节省解决心理问题的成本。因此，在抗挫折教育中，运用积极心理学能够帮助大学生形成积极的认知以抵御挫折。第二，体验性原则。积极心理学不仅强调教学目标和知识技能目标的实现，更强调学生的积极的情绪体验。所谓的积极的情绪体验，早在1998年B．L．Fre－drick就提出了拓延建构理论“认为某些离散的积极情绪，包括高兴、兴趣、满足、自豪和爱，都是拓延人们瞬间的知性的能力，并能构建和增强人的个人自愿，如增强人的体力、智力、社会协调性等。”大学生的情绪特点趋向于强烈且不稳定，所以在抗挫折教育中，不仅要注重大学生认知因素，更应该注重大学生的情感因素，通过各种防范唤起大学生的积极情绪体验。第三，希望性原则。积极心理学强调每个人心中都有自我实现的向往与需求，这种需求会激发个体的潜能和积极力量。高校在开展抗挫折教育时应注重学生的优点和价值。在生活中大学生往往会感到孤独和寂寞，希望有人能够发现他们的价值。所以，在抗挫折教育中，高校应该充分的理解学生，充分的信任他们，给没个人提供发展的机会，相信他们可以形成积极的人格。
（二）积极心理学视域下大学生抗挫折教育的路径
1．心理健康课高校的心理健康课是针对全体大学生进行抗挫折教育的一种路径，是高校心理健康教育的主阵地。高校心理健康课的主要目标是在挫折产生之前进行积极的预防，面向全体大学生普及专业的抗挫折知识，让学生们正确认识挫折、抗挫折，并且通过专业讲解积极心理学的相关知识，提高学生的抗挫折意识和抗挫折能力，而这一目标恰巧与积极心理学的中心思想相契合。积极心理学强调发挥人性中的优点，培养积极的人格力量，预防面临挫折所产生的心理问题。积极心理学作为一种心理学理论，只有将理论具体化才能发挥其实际效用。高校教师可以在心理健康课上课之前与学生们分享一个或两个积极向上的小故事，也可以在课后与学生进行积极沟通，帮助学生树立强大的自信和积极乐观的态度。高校心理健康课程安排定课时进行积极心理学知识普及，能够让学生在平时的学习中系统的了解到挫折的概念、挫折情境、挫折反应和挫折防御、应对挫折等知识。有意识地培养大学生的抗挫折能力，引导大学生认识到挫折的两面性，增强大学生的积极情绪体验，使大学生处于低强度的积极生活事件中，培养大学生的积极人格，以预防挫折的发生。
2．团体心理辅导所谓团体心理辅导，就是通过团体内部的人际交互作用，促进个体学习团体中大多数人的态度和行为的一种辅导方式。团体心理辅导是高校抗挫折教育的辅助路径，也是高校大学生心理健康教育采取的最有效的措施之一。当前心理学界讲心理团体按照功能分为“成长性”团体和“治疗性”团体。“治疗性”团体辅导注重成员经验的深层解析、人格的重塑与行为的重建。这种团体辅导方式多用于遇到强大挫折之后，产生深度心理问题的人群。而“成长性”团体辅导注重成员的身心发展，注重成员的正向行为的建立，这种辅导方式符合积极心理学应用于高校抗挫折教育的基本规律，可以作为大学生应对挫折的重要方法。团体心理辅导具有实践性、高效性、趣味性等特点，因此在高校大学生心理健康教育中具有更强的适用性，更明显的成效性。但是一直以来，受到传统主流心理学（消极心理学）等因素的影响，目前大学生团体心理辅导在一定程度上存在问题解决取向的弊端，因此，需要积极心理学思想和理念的介入。高校应充分利用党小组、学生会、社团等活动团体，定期开展团体心理倾诉活动，帮助学生发泄内心的负面情绪。也可以指定团体心理辅导方案。高校抗挫折教育的主要目标是培养大学生的自我意识，树立大学生的积极的自我概念，所以将积极心理学引入团体心理辅导中，能够对当前价值取向倾斜的团体心理辅导进行不断的平衡和完善。
3．积极心理咨询心理咨询是指运用心理学的方法，对心理适应方面出现问题并乞求解决问题的求询者提供心理援助的过程。积极心理咨询是高校抗挫折教育的补充途径，为受挫严重的大学生进行个别调试和辅导。也可以说心理咨询是一种语言发泄方式，内心释放的过程，心理导师对咨询者的辅导可以是一种引导过程，在解答咨询者问题的过程中加入积极心理相关知识，为可能复发的心理问题做好充分的预防。同时，积极心理咨询认为每个人都具备两种能力，一种是爱的能力，一种是认知能力。积极心理咨询主要针对于遇到挫折之后具有不良心理反应的大学生，消除他们的消极情绪和想象，帮助他们从挫折中解脱出来，为此学校设立了心理咨询室和心理咨询电话，并且专门安排心理老师对学生提出的问题进行解答。高校抗挫折教育采用积极心理咨询的方式主要是帮助学生们对挫折进行积极的归因，指导他们形成乐观积极向上的解释风格，同时，为学生提供消极情绪宣泄的场所，帮助他们学习讲情绪进行转移、宣泄、升华等调节方法，以提高他们的心理调节和抗挫折能力。
第3篇
“三岁看大七岁看老”，这句看似是一句没有科学根据的话，但却在很大程度上说的是事实。1980年，英国伦敦精神病研究所教授卡斯比做了一项研究，以当地1000名儿童为对象进行走访，然后分别把他们的性格分为充满自信型、良好适应型、沉默寡言型和自我约束型。等到他们成长为26岁成人的时候，卡斯比再次对他们进行了面谈，并走访了他们的朋友和亲人，结果显示，这些儿童时期的性格竟然准确预言了他们26岁时的言行，这让卡斯比教授很震惊，之后他总结出报告，在2005年发表了演讲，这在国际育儿的学术界引起了轰动，成为了“三岁看大七岁看老”这句话的重要依据。可见儿童时期的积极心理将会一直影响着人们今后的人生。一个人有了积极的心理，做起事来自然是事半功倍，当遇到困难的时候，想的是怎样解决困难，最后就算是失败了，也可以总结经验，让这次失败成为下一次成功的“母亲”。但如果一个人用消极的态度去面对未来的道路，那么他的前方迎接他的只有黑暗。
二、如何让积极心理学进入到小学班级的管理中
（一）在课堂纪律管理上的应用
以往的班主任，在管理小学班级的时候，往往一味的使用禁止和处罚式的管理模式，最后甚至会请动家长，来让对学生进行二次处罚，这让小学生幼小的心灵里埋下了对学校、教室的恐惧和讨厌的情绪，这种情绪会随着他们年龄的增长而不断的加深，从而影响他们的学习和成长。当小孩子第一次进入学校的时候，他们虽然已经是学生，但同时也还是孩子，他们的心性是不稳的，是多动的，还没有摆脱玩乐的习惯。在课堂上有的班主任可能会发现有纸飞机在飞来飞去，而呵斥不是一个好的方法，孩童的心理是很容易受伤的。在这一个过程中，老师们可以采取“先礼后兵”的方法，先夸奖他纸飞机叠的好，飞得远，然后老师和他一起参与到折叠出更好的纸飞机的过程中，最后在消除了两人之间的隔阂，取得对方信任时，再告诉他课堂上的纪律，玩纸飞机可以选在其他的时间。张强（化名），是一个好动、散漫、脾气有些倔强的学生，不喜欢听课，不按时完成作业，上课时常常搞小动作，影响其他学生的学习。他的老师通过先是了解他的喜好，然后在他犯错的时候，忍住心中的怒火，用柔和的语气和他谈心聊天，慢慢的消除彼此之间的隔阂，取得他的信任。在他的学习上，只要有了一丝的进步，这位老师都会给予表扬和鼓励，同时慢慢的引导他要遵守纪律、尊重师长和同学、努力学习等等。这位老师通过半个学期的努力，终于令张强有了明显的改变和进步。
（二）因材施教
在众多学生中，每一个学生的学习成绩和学习知识的速度都不相同，有的学生理解问题和知识可能和其他人有很大的出入。老师们可以采取从小事上的鼓励，来增加小学生学习的积极性。比如，有的学生的记忆力可能不是很好，在背诵课文和诗词的时候速度较慢，以往很多老师只会说一句“用更多的时间和努力来弥补自己的不足”，但这会让幼小的心灵产生自卑和对学习知识的恐惧心理，会让学生害怕学习新的知识。相反的，老师可以先赞扬他们已经记住的部分，赞扬他们学会了部分新的字词和语句，然后鼓励他们继续努力，尽管这些学生可能最后不会成为高材生，但因为有着积极的学习态度，他们不会放弃自己，始终会学到有用的知识。
（三）给学生们积极表达的机会
在课堂教学中，老师用过很多方法来调动课堂的活跃气氛，增加学生学习的积极性，比如每一堂课，都让一个学生利用开课前的五分钟分享一个预言故事或是一些名人的格言等等，为了锻炼学生的写作水平让他们写日记，但这些方法都只能短暂的增加课堂上的活跃气氛，离开了老师的要求，学生们又会恢复原来的样子。这是因为学生之间存在的差异，就好比有的学生喜欢画画，有的喜欢踢足球，而有的喜欢剪纸，老师则可以利用多元化的方式，让每一个学生都可以和其他小朋友分享自己的兴趣，老师可以选择一个星期中的一道两节自习课，然后让学生们提前准备自己想要分享的东西，喜欢踢足球的同学可以分享自己在足球方面的知识。喜欢画画的同学可以分享自己的图画作品，然后讲述自己为什么这样画。喜欢讲童话故事或语言故事的同学也可以在此分享自己故事，在这里，每一个学生都可以积极的表达自己脑袋里的想法。在这个时候，老师要起到从旁指导的作用，不要批评学生的想法，要先通过这些学生的表达方式，了解他们的内心想法，在老师和学生的内心之间建立一个桥梁，打破双方之间的壁垒，令学生感到自己在老师面前不是在被训斥，自己面对的不是老师的怒火，而是真正对自己有利的东西，是可以让自己开心、幸福的东西。
三、结语
第4篇
首先从教育对象着手，以积极心理学为指导的高校心理健康教育对象则应该是个体与整体的结合。传统心理健康教育主要强调的是高校大学生已经存在的明显具有心理疾病的指导和解决，而其他学生则属于心理健康教育系统，但是纵观我国高校大学生整体的发展趋势，其发展前景依旧令人担忧，对生活的茫然、对学习的漠不关心以及对幸福和快乐的感知缺乏等等。所以，高校开设心理健康教育课程，既要解决个体学生所存在心理问题，也要兼具对全体大学生的心理发展趋势的引导。也只有做到对整体与部分的统筹兼顾，积极整合，才能真正在心理健康教育上收获到最大的成效。其次从教育内涵着手，高校的心理健康教育应该要转消极为积极，加强对大学生健康积极心理品质的培养。在当前的高校心理健康教育中，教师的教育内涵基本上仍是集中在对各种心理问题和心理疾病的分析辅导上，大学生过多地接触这些消极案例便会造成心理上的阴影，更甚至会对一些学生形成心理暗示，对自身正确的行为产生曲解，加重成长过程中的心理压力。以积极心理学来解读现如今的高校心理健康教育的内涵，教师在教学中不仅要减少学生的消极情绪，还要有效增加学生的积极情绪，让学生在潜移默化中发掘自身的潜能、提升积极的品质。再次从教育措施着手，高校的心理健康教育就不应该仅仅只是局限于一种教学方式，而是应该采取多样化的措施来对大学生的心理进行辅导。除了现如今较为普遍的一对一的专业性矫正、治疗外，还可以通过团队活动的形式，例如演讲、辩论赛、讲座等等，让学生在自主参与中体验到学习的乐趣，在不自觉中形成积极健康的心态，增强社会责任感、家庭责任感、职业道德感。最后从主客观关系着手，随着新课程改革的推进，学生的主体地位再次得到了社会的广泛关注。在高校心理健康教育中也不例外，教师应该要主动尊重学生的主体地位，充分发挥他们自身对健康心理塑造的积极性，摒弃传统心理学中片面强调教师教育、指导功能错误观念，将高校中的每一人都视为健康心理的教育者，尤其是大学生自己。让学生对自身的潜能进行挖掘，做自我心理的调适者和积极情绪的培养者，同时还要减少心理辅导对学生的消极影响，而教师在教学活动中则要以客体的身份去协助、引导学生积极人格的发展。
二、构建积极心理学视阈下的心理健康教育模式
（一）明确高校心理健康教育的理念
心理学家英格里斯指出，健康的心理并不是一时的表现，而是一种长久且持续发挥作用的状态，既表现在对环境的良好适应性上，更能表现出人自身的生命活力以及发展潜能。如果能够一直以积极心理学来指导自己的思想行为发展，那么心理上存在的疾病也就可以有效避免。在积极心理学认为，任何人都应该以正确、积极的态度去看待在成长和发展过程中所出现、形成的心理现象，这种对健康积极心理品质的培养过程，也正是高校开设心理健康教育的最终目的所在。因此，学校在课程教育目标的设立中，就首先要积极建立起一套预防机制，以在最大化程度上减少大学生心理问题的产生或者减轻因为心理疾病而造成的后果。而教师在教学过程中，更要将提升大学生的心理素质作为首要目标，让学生形成对自我的正确认识，及时疏导、帮助那些存在心理问题或者具有心理疾病隐患的学生，从而保证每一个个体潜能的充分发挥，促进学生健康、积极、向上人格的发展。
（二）拓展高校心理健康教育的内容
积极心理学虽然只是心理学的一部分，但其所包含的内容也十分广泛，分别从多个角度、多个方面对心理健康教育者提出了要求。例如心理健康教学要加强对大学生个人主观情感上的积极情绪的培养以及积极人格的形成，更应该包括对社会整体积极环境的建设。所以说，高校心理健康教育工作者在未来的工作中就不能只是将精力集中在大学生存在的问题分析上，而应该从各个方面对学生进行详细的分析，发现每一个学生存在于身上的个性化积极品质，并针对这些品质实行差异化的心理健康教育，以实现学生对自我的完善和积极人格的塑造。
（三）拓展高校心理健康教育的对象
发展至现如今，我国大部分的高校在心理健康教育工作上也都基本上还保持着“有病治病”的想法。在心理教育和心理辅导上，其重心也多集中在有心理疾病的学生身上，而将其他心理状态良好的学生排除在外。其实，通过对高校在多年的教学实践可以发现，任何一个学生都需要不断地对自我心理进行完善以及对心理调适能力的不断增强。因此，在高校心理健康教育活动中要将所有的学生都视为被教育的对象，只有这样才能够从整体上促进大学生积极心理素质的提升，全面实现大学生对健康健全人格的培养。
（四）有效利用高校的各种教学资源
首先，高校心理健康相关教师要积极通过与其他部门的合作组织一些具有健康积极意义的文化活动，以此来实现对校园优秀文化的有效构建，也让大学生在参与体验中提升自己的素质修养和对自我积极品质的塑造。除此之外，大学生积极品格的形成还必须要有健康、和谐的校外环境，即家庭环境和社会环境。而当这三个积极组织系统相结合时，其便形成了最有利于学生健康心理发展的完整环境，再加之对积极心理学的深入落实，学生便可以体验到更为丰富而多样的积极情绪，最终为高校心理健康教育形成一个有序的保障系统和支持系统。
（五）加强高校心理健康教育者的素质
传统心理学下的高校心理健康教师只能算是一个普通的医生，因为他们一般只会在学生遇到心理问题时，正确分析并提供一定的帮助和疏导，但是却不知道如何帮助其他心理状态表现优良的学生避免心理问题的滋扰或者促进其更好地心理品质发展。因此，为了有效解决存在于传统心理教师身上的通病，可以通过积极心理学来加强对教师的指导，帮助他们树立起正确的人生观和价值观，以学生的立场来增强自身的积极情感体验，从而彻底抛除传统思想观念中的消极因素。在积极心理学的影响下，心理健康教育工作者同样也能够得到一定的发展启示：一，当人的心理充满积极因素时，消极、负面的东西对其产生的影响就越小；二，人存在和发展的意义并非是要从痛苦中解脱，而应该是为了寻求更加美好的生活；三，不应该对任何存在心理问题的人产生歧视，他们的心理和正常人一样，都拥有积极品质，通过有效地咨询也就一定能够获得“新生”。也就是说，教师在教学过程中，要始终保持公平公正的态度，努力发掘每一个学生存在的潜能和美德，从而更好地促进心理健康教育的开展。
三、结束语
第5篇
积极心理学兴起于上世纪80年代，它的代表人物赛里格曼和西卡森特米哈伊曾撰文指出：“当代心理学正处在一个新的历史转折时期，心理学家扮演着极为重要的角色和新的使命，那就是如何促进个人与社会的发展，帮助人们走向幸福，使儿童健康成长，使家庭幸福美满，使员工心情舒畅，使公众称心如意”。积极心理学批判传统的消极心理学长期以来对心理疾病成因、治疗方法等主题的专注，以为相关问题的解决就能带来个体生活的改变，幸福感的获得。但事实却是，随着心理疾病研究的深入，患心理疾病的人数却日渐增多，这一现象似乎是与心理学的研究初衷背道而驰，作为一股新兴的心理学思潮，积极心理学致力于研究人类积极的情绪体验，积极的人格品质以及积极的社会制度。它以普通大众为研究对象，其核心思想是强调心理学要重视人类积极品质的挖掘与培养，用欣赏的眼光来看待人类的潜能、动机和能力。Seligman曾概述了人类6种美德和24种积极力量，包括（1）智慧和知识：创造力、好奇心、开放性思维、热爱学习、正确观察事物之间相互关系的能力；（2）勇气：英勇、勇敢、坚持、风趣、热情；（3）博爱和仁慈：和气、热爱、社会智力；（4）正义：公平、谦逊、忠诚、平等；（5）节制：自我调节、谨慎、考虑周到；（6）卓越：对优秀和美丽的欣赏、希望、感激、幽默、信仰。这些美德和品质对于健康人格地塑造起着不可或缺的作用。在大学期间，学生的人格品质仍具有一定的可塑性，引入积极心理学能为高校心理健康教育提供一个新视角，为学生积极情绪和个性品质的升华提供方向。
二、积极心理学对高校心理健康教育的启示
（一）注重个别学生与全体学生的兼顾目前，高校心理健康教育大都以预防和矫正学生的各类心理问题和行为问题为主，其他的学生被自然地忽略掉了，这些学生的情况如何呢？他们在大学生活中能感受到幸福快乐而有希望吗？这些就不得而知了。积极心理学的引入，对所有人的积极情绪、积极品质以及潜力发挥的关注，能从理论上补充高校心理健康教育的内容，打破当下以少数问题学生为重点的局面，使更多的人纳入心理健康教育的视线范围内，实现个别学生与全体学生的兼顾。
（二）引入积极预防的心理健康教育理念心理学研究者们发现，人性层面的积极力量和美德如勇气、爱、开放思维、乐观、希望、坚忍等对于心理疾患起着不容忽视的调节和缓冲作用。对这些品质的挖掘培养，将积极预防的理念引入心理健康教育当中，能更有效地实现心理预防。自我效能理论曾提出四种增强自我效能的途径：个人直接的经验、他人的替代经验、言语说服以及环境。这四种方式在积极情绪和人格品质的培养中同样适用。学校可以通过课程、讲座等多种方式增进学生的积极体验，挖掘他自身的积极品质，引导他去发现这些积极品质是如何形成的，他人身上有哪些积极品质是值得他学习借鉴的。当学生拥有相对积极的情绪体验和个性品质之后，其抗压能力、应对挫折的能力会自然提升，从而达到积极预防的目的。
第6篇
随着社会的发展和人民生活水平的提高，目前我国越来越多的家庭愈加重视家庭教育，教育方法从单纯的经验式、简单化教育向科学化、系统化的教育转变，教育方式也在由情感说教型向情理交融的榜样示范型转变。〔1〕这些转变是社会文明程度不断提高的表现，同时也积极推动着我国整个教育事业的进步与发展。但我国的家庭教育仍然存在着不少误区，主要可表现在以下几个方面。
（一）家庭教育观念的误区
当前，多数家长已经认识到家庭教育的重要性，但是其教育观念依然陈旧，他们仍把教育子女的重心放在孩子的成绩上，忽视了对孩子心理素质、个性品行与德育的培养。在这种教育观念的指导下，必然违背了家庭教育的规律，给孩子背上沉重的负担，使孩子逐渐失去学习的兴趣，造成孩子心理逆反，其结果往往适得其反。
（二）家庭教育内容的误区
主要表现在教育内容的欠科学性和规划性，家长没有给孩子制定出一个很好的规划，对子女进行教育的内容及要求，随父母的一时冲动而决定，只凭自己的主观意识来教育孩子；许多家长更是把自己没实现的愿望强加在孩子身上，对于不符合家长要求的兴趣与爱好给以粗暴的“扼制”，忽视子女的内心感受，结果造成孩子的特长没有发挥出来，反而扼杀了孩子的创造性与进取精神。
（三）家庭教育方法的误区
家庭教育方法的误区主要体现为以下几种。棍棒教育：父母缺少与孩子的交流沟通，只是以打骂孩子来达到自己的期望值，这种教育方式极易使孩子产生逆反心理，形成畸形性格。放任自流：父母不关心孩子的身心发展，任其发展，当达不到期望值时，又对孩子横加指责，其结果必然助长了孩子的不良习惯，荒废了学业。溺爱型教育：就是对孩子过分的宠爱、娇惯，对孩子的正当不正当的要求不加区分地一味满足，这种教育方式必然养成孩子的自私、骄横、惟我独尊的性格。报复型教育：就是教育孩子“以牙还牙”，这种以错纠错、怂恿报复的教育结果，让孩子误认为打人有理、报复正确，这显然不利于孩子的健康成长。
（四）家庭教育环境的误区
主要表现为不良的家庭关系与不健康的家庭文化。随着离婚率的上升，单亲家庭和再婚家庭的增多，家庭关系也出现了新课题。家庭关系的不良，主要表现在夫妻关系和婆媳关系上。〔2〕有的吵闹打骂、不冷不热或沉默对抗、冷嘲热讽等等，孩子在这样的家庭环境中耳濡目染，必然会对他们的心理素质造成不良的影响。其次，家庭文化氛围对孩子的影响也很大，正如梅兰芳的儿子会唱京剧，侯宝林的儿子会说相声；然而，许多家长往往忽视了对家庭文化氛围的营造，特别是有些家长经常赌博等，孩子在这样的环境熏陶下又怎能形成优良的道德品质和心理素质呢？
二、家庭教育误区的原因分析
家庭教育是指在日常生活中，由父母及家庭中的其他年长者对子女及年幼者施加的教育及影响。家庭教育在多层次、全方位的国民教育大系统中，有着举足轻重的作用，但是由于许多家长急于求成的心态，使他们在家庭教育中出现了许多偏差。
（一）对家庭教育中受教育者的认识
在家庭教育中，教育者、受教育者及教育影响是构成家庭教育这一社会实践活动的基本要素。〔3〕家长对受教育者的认识，是家庭教育中的一个根本问题，不论家长是否明确意识到自己是怎样对子女进行认识的，这种认识在家庭教育中都起着重要作用，它直接影响家长的教养态度、教育方式和家庭教育的效果。在教育过程中，受教育者既是教育的对象，又是一个具有主观能动性的人。可能是受传统学校教育或历史习惯的影响，不少家长对孩子是一个积极主动地发展的个体认识不足，没有关注到孩子的优点；在这些家长心目中，孩子是可以任意塑造的被动的个体。因此，在这样的家庭中孩子自主发展的能动性就被压抑了，这就使他们在成长的过程中感受不到幸福和快乐。〔4〕
（二）教育者自身水平的影响
家庭中的长者在行动中所表现出来的品行和人格，对家庭中的年幼者是一种非常重要的教育因素，有很大的影响力和渗透力。因此，家长的心理品质、人格魅力和道德品质都不同程度地影响着孩子。如果家长做事有毅力、对人比较宽容真诚，积极乐观，那么他的这些品质就会不经意间推动着孩子健康快乐的成长；相反，如果家长本身素质就不好，言行粗俗，自私自利，又怎么能为孩子树立好榜样，教育好子女呢？
（三）家庭教育环境的影响
家庭对子女的影响是终身的，家庭关系和谐民主、家庭成员间相互尊重理解，使子女从小就受到良好家庭环境的熏陶，而养成良好的言行举止、待人接物的习惯。〔5〕但是，有一些家庭经常发生冲突，使子女常处于担心受怕的环境中，给子女造成心灵上的痛苦，尤其是家庭破裂而导致经济拮据、父母角色的变化等都会改变他们努力养育孩子的方式。这一改变让孩子措手不及，一时间无法调适从而容易产生抑郁、悲观、不安全依恋和憎恨等心理障碍。因此，和谐温馨的家庭教育环境是青少年、儿童健康成长、形成良好品德的重要因素。
三、积极心理学对家庭教育的启示
积极心理学是致力于研究人积极品质的一门科学，如人的发展潜力、美德、幸福感、宽恕、感恩等，它是20世纪末由美国前任心理学会主席E.P.Seligman等人倡议的，是近年来心理学研究的一个热点。积极心理学倡导心理学的积极取向，以研究人类的积极力量、关注人类的健康幸福与和谐发展为主要内容，试图以一种不同于传统主流心理学研究的独特视角去诠释和实践心理学。〔6〕积极心理学作为当代心理学领域出现的一股积极思潮，其成果对于家庭教育的实践，特别是对如何促进孩子幸福快乐的成长有着很大的启示意义。
（一）善用赏识教育
积极心理学主张从“积极”入手，关注人们的积极潜能和积极品质，用一种开放性和欣赏性的眼光来看待每一个人，重视人身上的优点和积极力量。作为家长，要革新家庭教育的传统观念，看到孩子身上的优点和优势，采用积极教育的方法。即：强调家庭教育并不只是对孩子矫正错误、改造问题，不能总是把目光集中在孩子做错的事情上，而是要主动发掘与研究孩子的各种积极品质和闪光点，并在实践中进行扩展和培育这些品质。家长要善于观察，创建一种积极的环境来激发孩子的主动性、创造性，而不是给以过多的控制和约束。家长要看到孩子是一个能动的独立的个体，要尽可能地发挥孩子的主体作用，通过积极、乐观的心态引导孩子面对困难，善于用赞扬的手段来激发和培养孩子积极向上的心理潜能。在生活中，家长应该多用赏识教育，即以人性为基础，以赏识为先导，这样便于激发孩子的主观能动性和潜在能力。如孩子把一件事情做好了，就要及时表扬他，让他感受获得赞赏的喜悦，这样就会起到强化的作用。同时，家长们还要看到，随着孩子随着年龄的增长，思维的独立性会增强，理性抽象能力逐步占据主导地位，他们开始喜欢怀疑、争论，对别人的意见不随便盲从。对于他们，家长不应该对其严加呵斥和训导，而应该以肯定的态度、欣赏的眼光和鼓励的语言对待，从而激发他们的创造能力，克服自卑心理，体会美好人生。
（二）重视孩子积极人格的塑造
积极心理学主张，人生来就有积极的心理元素，真正积极的、美好的人性品质就在我们每个人的心灵深处，认为积极的人格特质是人赖以生存与发展的内驱力。〔7〕心理学家认为，激发出人性中的那些积极的人格品质，如宽容、责任、利他，人就会感受到快乐和幸福。因此，家长应该更注重对子女道德品质和积极人格的培养，要认识到成绩、分数并不是一切，不要过分地追求高分数、高学历，而是要加强对孩子进行积极的人格教育。所谓人格教育，通俗来说就是要教孩子学会做人，能够比较客观地认识自我和外部世界，能够分清是非对错，学会承担责任，让他们在良好品格的形成中体会到快乐。〔8〕人格是人个性的社会化过程，家长要注重培养孩子健康的人格品质，包括对生命的珍惜、对理想追求和执着、能够客观地认识自己、有坚定的价值观和道德感、有爱的能力等；要教育孩子从小学会团结友爱，学会与他人和睦相处，懂得承担一定的社会责任。所以，家长不仅要培养一个智商高的孩子，更要培养一个幸福、快乐的孩子。
（三）学会换位思考
积极心理学关注个人的主观体验，重点研究主观幸福感和快乐以及各种积极情感体验的作用，这对家长教育孩子有重要的启示。这就要求家长在教育孩子的过程中要尊重孩子，不能把自己的愿望与思想强加于孩子身上。家长要意识到孩子是一个独立的个体，有自己的生活体验与人生追求，而不是父母理想的实现者。所以，家长要学会理解和尊重孩子，多与孩子交流，要设身处地从孩子的立场观察、思考问题，关注孩子的内心感受，要意识到随着孩子的成长，他们在生理上和心理上都发生了巨大的变化，如成人感、独立感的增强、容易产生同成人的抵触情绪和冲动等，做父母的要顺应孩子生理、心理的成长，学会换位思考，与孩子多进行平等的、民主的心灵沟通。同时，还要教孩子多关注积极情绪，如幸福、乐观、满足、自信、宽容和希望等。研究表明，积极的情绪比消极的情绪更能促进学习、提高智力且还有助于扩大人的心理资源，更加有利于人们发挥潜能。这种积极性不是一时的冲动，而是永久稳定的、可持续发展的，它能引导人们在幸福感中做事。所以，家长要引导孩子体验这种积极的情绪情感，使孩子能够更快乐地学习和生活。
（四）营造积极、和谐的家庭环境
第7篇
[论文摘要]本文通过对大学生在择业过程中常见心理现象的描述，分析这些常见心理问题的原因，并且从学校、社会、学生三个方面提出应对这些问题的措施。
一、大学生择业中常见心理问题
相当多的大学毕业生在择业过程中，由于各种原因出现各样的心理问题甚至心理障碍，这些心理问题和心理障碍都不同程度地影响着他们的择业和今后的发展。大学生择业过程中常见的心理问题有：
（一）焦虑、虚幻
焦虑是一种复杂的综合性的负性情绪，是人们生活中预感到一些可怕的、可能造成危险的、或者需要付出努力和代价的事物将要来临，而又感到自己对此无法采取有效措施加以预防和解决，表现出的忧虑和不安，担心和恐慌。择业焦虑的表现为担心自己的理想能否实现，能否找到适合发挥特长、利于自身成长的单位和工作环境，害怕被用人单位拒之门外，担心自己的选择是否正确等。大学生择业中焦虑心理的一种特殊表现就是急躁。急躁往往使他们烦躁不安，无所适从。焦虑在心理上会产生危机感、迷茫感，甚至是恐惧感。许多大学生在焦虑之下产生虚幻心理，这是由心理冲突或害怕挫折引起的。他们或幻想不参与竞争，就能找到理想工作单位，或幻想用人单位能主动找上门来。持这种心理的大学生，容易脱离现实，幻想代替现实，整日处于幻想状态中，使自己的择业目标与现实产生很大的反差，很难找到理想职业。
（二）自卑、胆怯
自卑是个体由于某种原因（生理或心理的缺陷，或其他原因）而产生的对自我认识的一种消极的情绪体验，表现为对自己能力或品质评价过低，怀疑自己，看不起自己，担心自己失去他人尊重的心理状态。大学生在择业前，往往踌躇满志，很想一显身手。而一旦受到挫折后，容易产生自卑心理，自信心减弱，自尊心受损，从而对自己全盘否定。有自卑心理的学生往往会伴有胆怯心理，不敢向用人单位推销自己，这在毕业生面试中表现尤为明显。
（三）盲目、攀比、从众
青年大学生血气方刚、喜欢争强好胜、虚荣心较强，容易引发攀比心理。从众心理表现为受大多数人的影响，思想、行为等出现的趋同。在从众心理的影响下，毕业生在择业时往往十分盲目、缺乏理性思考。盲目、攀比、从众表现在择业过程中就是忽视自身特点，对自我缺乏客观正确的分析，不从自身的实际出发，不考虑所选单位是否适合自己。
（四）害怕挫折、依赖他人
挫折心理是指大学生在就业过程中受到阻碍时产生的紧张心理状态。在择业时，心理期望值过高，一旦受挫就容易怨天尤人，自惭形秽，丧失自信。由于大学生缺乏主动参与和竞争意识，信心、勇气不足，所以将找工作寄希望于学校、家长、亲戚、熟人等，根本就没有把自己置身于就业市场中。
二、产生这些心理问题的原因
大学生经历比较简单，对就业形势了解不清，心理承受能力和自我调节能力较差，情绪波动性大，情感较为脆弱，遇到困难容易产生焦虑心理，受到打击后也容易产生自卑心理。由于心理上的不完全成熟，自我同一性混乱，这种混乱表现在大学生对自己的知识结构、能力素质、特长以及适合职业的判断上紊乱不清、自主性弱化、自我目标的追求受他人和同伴群体的影响。由于自我同一性的混乱，在就业中很容易出现心理失衡，盲目从众和攀比。他们大多数为独生子女，父母为子女操办一切，学生独立生活和解决问题的能力十分欠缺，缺乏艰苦创业的心理准备，承受不起挫折和失败，容易依赖他人。
三、应对措施
（一）学校加强教育，完善体系
加强全面认识就业形势的教育，引导学生正确认识当前的就业形势；加强树立正确择业观的教育，引导学生树立勇于面对竞争、不怕挫折，自主择业、克服依赖心理，先就业后择业，自主创业和终身学习；在专业设置上与社会需求相结合；完善就业指导体系，使学生尽早树立起良好的就业心态和健康的就业心理素质，将对学生的职业规划教育纳入到日常教育课程中，同时加强对负责就业辅导员的专业素质的培养；建立健全就业心理干预机制，加强就业心理咨询工作，了解掌握择业阶段毕业生的心理状况，做好择业前的心理准备特别是受挫折的心理准备，对毕业生在择业过程中产生的心理障碍和疾患，要及时进行心理咨询和治疗，帮助学生走出心理误区，排除心理障碍，保持良好的择业心态；利用各种社会资源为学生创造更多的就业途径，如建立就业实习基地，加强与校友的联系，利用校友的力量为大学生提供就业机会等。
（二）社会给予大力支持
政府应在就业政策上应给予倾斜，创造良好的就业环境，为大学生提供就业机会和公平竞争的平台；对于到基层、艰苦地区、西部的大学毕业生应给予大力支持、鼓励、资金奖励；同时鼓励高校毕业生自主创业和灵活就业，为专业人才提供更好的创业环境，对于自主创业的大学毕业生应给予积极扶持，提供小额贷款和担保；取消高校毕业生在就业中的户籍、性别、身高、相貌等方面的限制条件；采取法制的手段管理大学毕业生的就业问题，塑造一个良好的就业法律环境，使他们的就业权益得到保护，使就业市场更加规范。
（三）学生调整心态，做好就业准备
在心理方面，大学生应正确认识和评估自己，职业心理学的研究证明:一个面临求职择业的人，只有对自己理想追求、道德品质、个性、才能和特长、兴趣爱好、生理特征及弱点都有一个实事求是的正确认识和估价之后，才可能从自己的实际出发，进行准确的职业目标定位，从而克服盲目、攀比和从众心理。其次大学生应增强自信，克服自卑和依赖心理，同时树立竞争意识，增强竞争实力，勇敢面对挫折。再次，及时排解心理障碍，调控情绪，及时求助于心理机构。
在专业知识方面，大学生应该扎实地掌握自己的专业知识，拓展知识面，培养自己的综合素养，努力提升个人综合能力。
在择业技巧方面，大学毕业生应全面掌握择业技巧，因为心理问题形成，部分原因是由于不了解或没掌握就业的具体方法和技巧，这就要求做到：第一广泛收集就业信息，扩大就业视野，在竞争中取得主动权，减少盲目性；第二是学会自我推荐，掌握自我推荐的策略，写好求职自荐信；第三掌握面试面谈技巧，注意形象设计的训练和应对技巧。
参考文献
[1]黄静宜，大学生就业心理一瞥，湖北成人教育学院学报，2006第12卷第3期
[2]孔波，大学毕业生择业过程中的主要心理问题及其调适，科技创业月刊2008年第2期
[3]王贤来，当前大学生就业心理障碍及调适，合肥联合大学学报，1999年第9卷第2期
[4]许拥旺，大学生就业心理误区及对策研究，科教文汇，2007年6月
[5]王季桃，对当代大学生就业心理的探究，中国健康心理学杂志，2006年第14卷第4期
第8篇
[论文摘要]进入中等职业学校学习的中职生,由于文化基础较差，缺乏正确的学习目的与动机，学习兴趣缺乏，学习心态不正，没有形成良好的学习行为习惯，影响了正常的学习。而学习动机与学习兴趣的激发与学习习惯的培养，能促使学生形成健康的学习心理。
中职生大多是初中毕业后上不了高中才读中职的，是基础教育中经常被忽视甚至被歧视的弱势群体，他们当中学习差、品德差、行为差的不在少数。将这一群体成功转变为社会的有用之材，是职业教育工作者应尽的义务。笔者在对某中等职业学校的722名学生进行问卷调查、座谈及观察了解基础上，分析了他们的学习心理障碍，并提出相应的对策。
一、中职生学习心理障碍分析
（一）缺乏学习动机，不愿学
学习动机是唤起个体进行学习活动、引导行为朝向一定的学习目标，并对此种学习活动加以维持、调节和强化的一种内在历程或内部心理状态。学习动机可以加强并促进学习活动，学习活动又可以激发、增强甚至巩固学习动机。调查表明，有63.41%的学生感到学习目标不明确，而且有54.74%的学生忽略老师授课过程中所提出的具体教学要求或教学目标，学习没有目标，就会失去动力。此外，不少中职生对学习的认知内驱力不足，学习的实用化倾向十分明显，过分追求学习上的急功近利和“短平快”，对学习文化基础课和思想品德课很不情愿，认为学了没有用，结果学习缺乏动力，不思进取，得过且过，不愿意学习。
（二）缺乏学习兴趣，不好学
调查显示，65%的学生不喜欢本专业二门以上不想学的课程，90%左右的学生有讨厌理论课程的倾向，不管是专业理论课还是公共理论课。中职生缺乏学习兴趣的原因是多样的，首先，因学习内容增加，难度加大失去学习兴趣。进入中职后，各专业都有系列的专业课，专业课中抽象的理论多，能力要求高，部分学生由于原来基础差，开始时没有足够的重视，学习跟不上进度了，学习中的问题也越积越多，成功的体验也越来越少，学习兴趣逐渐减弱。其次，因逻辑抽象思维能力差，不适应课程难度失去兴趣。一些专业理论课的课程难度比较大，不容易理解，需要较强的抽象思维能力，但学生缺乏，加之在学习中见效慢，时间长，就失去了学习兴趣。再次，对所学专业没有兴趣，导致学习兴趣降低。有的学生对所学专业不了解，在报读时不是按自己的意愿选择该专业，结果不喜欢所学专业，从而失去兴趣。
（三）缺乏积极学习情感，不乐学
在学习活动中产生的种种情感称为学习情感。不少中职生对学习不热情，缺乏积极的学习情感体验。调查表明，64.37%的学生常有学习焦虑紧张，怕测试考核，情绪惶恐多思、抑郁沉闷等不良学习情绪体验；52.65%在思考问题的同时情绪紧张，常担心被教师喊到回答问题。此外，教师的教学方式也让学生体验到消极的情绪，如有的教师上课习惯于“注入式”、“满堂灌”，使许多学生雾里看花，对考试或某些学科、课程的学习存在比较严重的恐惧心理，影响学习效果。长时间消极的学习情绪使学生产生厌学情绪和行为，不乐意学习。
（四）缺乏学习意志，不勤学
意志是人在行动中自觉克服困难以实现预定目的的心理过程，表现在学习活动中的种种意志就是学习意志。中职生在学习过程中，有近70%的学生缺乏恒心，学习没有顽强拼搏的毅力，坚持性差，遇到困难就退缩，屈服于面临的困难，以致学习不能达到良好的效果。总体来说，由于意志力差，他们在学习过程中，常常是失败多于成功，造成恶性循环，越学不好越没毅力去学，对某些知识的学习不能坚持到底，结果学习效果不佳。
（五）缺乏良好的学习性格，不善学
性格是人对现实性稳定的态度以及与之相适应的习惯化了的行为方式，在学习活动中形成并对之发生影响的性格称为学习性格。在这方面，相当一部分中职生缺乏良好的学习习惯，没有有效的学习方法。据调查，当问到“你是否善于质疑或多发问”时，有54.57%作了否定回答，遇见问题不问，不懂装懂，不求甚解，无学习责任，把学习当成休闲；62.08没有良好的自学习惯，表现为惰性大，依赖性强，学习不主动，课前不预习，课后不复结；65.34%的学生不善于安排和调整学习时间，整个学习过程无计划，无目标，无措施；68.83%的学生上课时注意力不集中；74.71的学生不关注老师平时授课时强化的内容与例释，课内不做笔记，或根木不知如何听课；有62.23%的学生不会结合实际灵活运用知识等等。这些说明他们学不得法，不善于学习。
二、中职生健康学习心理的培养
中职生的学习心理障碍，严重阻碍了其学习潜能和创造潜能的发挥，影响其就业综合能力的提高，如何帮助他们超越学习心理障碍，促进健康学习心理形成呢?
（一）激发他们的学习动机
学习动机水平低是中职生普遍存在的问题，如何调动这类学生的学习积极性，帮助他们树立积极的自我概念，激发学习动机是一个关键。一是帮助学生确立个人目标，并将他们的个人目标与学习目标结合起来。教师必须让学生意识到目标的重要性，确定一个可以达到的目标，就可以避免无目的、无方向的生活，就可以最大限度地实现自己的人生。比如：班主任在新生入学时可对学生进行有关学习目标的教育，使学生认识到确定个人目标的意义，然后以班集体或小组活动的形式确定学生的个人目标，帮助学生了解达到个人目标的途径，将个人目标与学习目标结合起来。二是充分发挥教师在激发学生动机中的作用。学生是学习的主人，必须对自己的学习负责，但教师应担负激发学生学习动机、发掘学生潜能的责任。教师首先应使学生获得成功的体验，了解每位学生的兴趣、需要与目标，掌握学生的认知基础，设置学生通过努力可以完成的教育目标和活动，从而促使学生获得成功的体验。其次，教师要创设和谐的学习氛围。教师要掌握自己的教育目标和学生的学习目标，注重和谐的学习氛围的创设，应将注意力集中在学生个人的成绩、个人的独特方法和能力上，而不要强调与别人进行比较，应突出强调学习过程和学习任务的价值，而不要过分关注学习的结果。再次，教师要树立有进步就是成功的新理念。教师要及时发现学生的点滴进步和成绩，对学生取得的成绩给予表扬和鼓励。在教学过程中要训练学生对自己的学习结果进行评价，即使有点滴进步也要自我奖励，这样有助于创设良好的心理氛围。最后，帮助中职生实现角色转换。初中阶段，在有些师生的眼里，他们往往处于不利地位的角色，影响着他们的自尊、自信，对课堂学习反感、敌对。进入中职学校后，让他们改变过去的处于不利地位的角色，如担任班团干，学生会干部等，让他们的自我概念、成就动机等实现积极改变。
（二）激发他们的学习兴趣
教师激发中职生的学习兴趣可以从以下几个方面入手。一是教师切实改进教学方法。在传授很难引起学生兴趣的知识时，教师要用新颖的方法来激发学生的学习兴趣，尽量把枯燥无味的学习变为津津有味的学习。二是合理安排教学内容。教学内容要从学生的“最近发展区”出发，注意深浅得当。要求学校在抓理论教学的同时，大力开展实践活动，努力将学生培养成为实用型的有较强动手能力的技术型人才。三是及时帮助学生解决学习上的困难。要尽量创造条件，组织学生参加课外活动，让他们在实践中产生学习兴趣，品尝到学习的成就感和趣味感，并逐步形成良好的学习习惯和正确的学习方法，进而树立信心、坚定信念，彻底矫治厌学的心理障碍。此外，培养学习兴趣，要与学生特长结合起来，学校应有计划、有步骤地开展多项活动，给学生提供表现自己才能与爱好的机会，激活他们的成功欲望。
（三）帮助他们养成良好的学习习惯
在不少中职生当中，有的学生缺乏毅力，自觉控制能力较差，在学习中遇到困难时，往往不肯动脑思考，就遇难而退，或转向教师、同学寻求答案。教师要帮助他们养成在规定时间内学习的习惯，力戒拖延和磨蹭。学校里的学习有严格的时间规定，还要养成复习旧课和预习新课的习惯。此外，教师要教会学生检查作业的方法，使之养成细心检查作业的习惯。
（四）帮助他们排除消极情绪影响
中职生对学习有某些情绪或情感问题，这些情绪、情感问题往往是由于学习而产生，再反过来又严重地影响、阻碍学习，教师要通过对学生进行心理辅导等手段设法克服学生的焦虑与恐惧情绪，还要有效帮助他们减少逃避或回避心理，尽量防止和消除对抗或抑郁情绪的产生。
（五）塑造他们的良好个性
在塑造良好个性方面，一是培养学生的成就动机。教师、长辈要特别注意关心、鼓励他们，要善于发现中职生表现出来的良好、积极的学习态度和行为，从正面予以肯定，并不断强化，让他们有成就感。二是增强意志品质。要鼓励他们积极地迎接困难，鼓起克服障碍的勇气，懂得怎样去排除障碍，征服挫折。要经常为他们创造问题情境，不断克服困难，以培养其意志品质。三是提高适应能力。不少中职生在个性及性格上有问题，如内向、孤僻，行为幼稚、不成熟，不愿意与同伴和教师接触、交往，在学校活动中退缩等，难以适应学校的生活与学习，学习效果差。教师要帮助他们积极、主动、愉快地适应新环境中的生活、学习，鼓励他们与同学交往，为他们提供独立办事的机会，加强班集体的建设，使每个学生都感受到集体温暖等。四是加强就业指导，培养学生竞争意识和服务精神。“中职生就业难”是学生产生学习心理障碍的主要原因。要消除这种悲观消极的心理，就必须有计划地开展就业指导和就业咨询工作，及时向学生公布人才市场的需求信息和对人才素质的要求导向，帮助学生树立积极的人生态度，通过专业技能的学习，鼓励学生树立敢于竞争、勇于拼搏的雄心。
当然，中职生的学习心理障碍并非只有上述的表现，其解决对策也有其多样性，还有待于我们在实践中不断探索，利用一切积极因素，引导他们正确地克服学习中的心理障碍，使他们能正确认识自己，恰当地评价自己，提高他们的学习积极性。我们坚信，只要立足实际，齐抓共管，就一定能够实现学生身心健康发展和教师教育教学水平进一步提高的双赢局面。
参考文献：
第9篇
【关键词】传播学基础理论；主体哲学；主客体协调；社会学理论；文化理论
传播理论集中体现了现代知识的综合，这种综合体现在人文社会科学和自然科学的交叉和开放性上。传播理论的创新和发展，既可以指狭义的创新和发展(指传播理论自身)，也可以指广义的创新和发展(指影响到传播理论体系的建立)，由于学术界对后一个问题论述不多，本文主要论述影响传播理论的基础理论的创新和发展。
本文谈到的基础理论主要分为哲学问题、社会学问题、文化问题等3个方面，这3个方面不同程度涉及到传播理论。理论界选择什么样的基础理论，传播理论相应地就会带什么样的印记。就目前有影响的传播理论来看，主体哲学(对哲学的基本问题偏于主观的理解)及相应的社会学理论和文化理论的影响更大。今天，审视传播理论的基础理论，使传播理论建立在可靠的根基之上，继而创新和发展传播理论，是传播学界面临的一项基本任务。
影响传播理论的几种主体哲学
在当代，哲学思想对传播理论的影响通常是通过社会学为中介的，我们在评判一种社会理论时，总是在评判一种哲学思想。为了叙述的便利，我们首先分析影响到社会理论的哲学思想，然后分析其相应的社会理论和文化观。众所周知，主体哲学在西方哲学中更为典型和明确，在西方思想史上有其长久的历史背景。自文艺复兴以后，绝大多数哲学流派都是以主体意识的第一性作为理论的起点。在20世纪，从柏格森的直觉主义到解释理论，从精神分析到现象学，从存在主义到“法兰克福”学派，主体第一性的观念以各种体系表现出来：心灵、心理、直觉、精神、体验、理性观念、人道主义等等，它们都指代一个实体——主体，是主体赋予了人类存在的价值和意义。这种信念在现象学哲学、解释学哲学和“法兰克福”学派中得到了集中的体现，它们在社会——文化理论中有着广泛的影响，它们也通过社会——文化这个中介间接地影响到传播理论。至今，我们在一些基本问题上的争论仍是这些方面的延伸。
我们首先来看现象学，胡塞尔提出现象学的观念并发展了现象学的方法，现象学哲学有一套较为完整的认识论，以现象学为框架的社会学也多以此为根据发展了意向理论及价值理论。现象学的基本任务是以直觉达到人类理性的深刻基础，这一任务的前提是直觉是一切知识的合理根源，一切在初始状态的直觉中呈现的事物将会完全地如其所呈现自身的那样被接受。这个假设中，主体的理性被赋予了不可动摇的地位，直觉是我们接受事物的外在方式，最后还会有一先验的自我来保证直觉的可靠。为了达到本质的直观，他提出了“现象学的还源”，简单地讲，这一命题包括了以下几个方面：
历史的加括弧：即把我们的各种信念(不论是经验的概括还是各种现实的信念)全部悬置起来，并不对它们作是非的判断。2.存在的加括弧：放弃一切有关存在的判断，因为哲学的认识是对本质的认识，而对现实存在的判断则非本质，所以，对存在的判断也应中止。3.先验的还原：这种还原使我们从此验的自我走向先验的纯粹自我，这是世界上一切意义被建立起来的基础。胡塞尔晚期则将自我纯粹意识视为最终的绝对领域，即它的存在不需要任何实在为前提。纯粹意识的地位确立后，即可以解释经验世界，如果人们在经验的世界找到共同之处，那么，这是因为他们在意向性上是一致的。
正是这种主体哲学的框架和意向性理论，影响到后来的现象学社会学的发展，舍勒提出的价值哲学、舒茨的意义理论都与现象学有着密切联系。现象学对现代微观社会学的影响也是多方面的，只要我们看一下戏剧理论(戈夫曼)，本土方法理论(加芬克尔)，交换理论(雷克斯)及冲突理论(霍克斯)，无不带有意向性理论的影子，无论是日常的自我还是掩盖了意图的自我，都可以在现象学纯粹那里找到最后根源。
舒茨的现象学社会学将胡塞尔的现象学观念扩大到社会领域，认为对社会活动的理解取决于主体间的一致，意义在于主体赋予对象的过程上，社会互动之所以可能，也是由于主体间的一致性。和一些其他的微观社会学理论相似，现象社会学也是以个体为基本的考察单位，尽管这些理论以互动来解释社会系统，但它们几乎都忽视了社会制度对个体的制约。从理论上讲，社会结构的形成总是离不开个体及集体的参与，但社会制度形成稳定状态后，它总是从语言到思想、从法律到伦理、从制度到信念各个方面来制约个体。主体既参与了社会制度的形成，同时，又是社会制度的产物，个体的动机和行为往往是制度化的结果。离开了社会结构和制度，很难解释一些行为和动机的原因，这也是微观社会学理论普遍的局限所在。
一些其他的微观社会学理论如符号互动论等也都是以个体为根基来解释社会，个体往往成为不受社会制度制约的个体，微观理论的共性表现在它们几乎都在表述主体哲学的一些基本主张。
解释学也存在着类似的理论。解释的根基建立在个体的体验和理解之上，为了说明解释是普遍有效的，就要说明解释在主体间是一致的，为了说明主体间的一致还要找到更基础的东西。当代的伽达默尔是用语言来解释主体间的一致，语言既是解释学的根基，也是对世界的体验，其核心观念是人类以语言的方式拥有世界。用委婉的体验解释世界无疑要比现象学更少地依赖于主体，但体验的背后又隐含着原来的主体。
解释学赋予了个体极大的心理自由，个人的体验成为分享共同意义的重要方式，特别是对解读精神性文本来讲，由于时间的差别，也由于解读者所处社会历史背景的条件，解读者不可能得到文本的原始意义，解读总是充满了个体的理解，因而文本的多样性和差异性在所难免，这种多样性和差异性也是合理的。显然，在文本和读者的关系上，解释学以牺牲文本来迎合读者，其相对主义的结局不可避免。
“法兰克福”学派发展了一套批判理论，批判理论旨在批判当代资本主义的社会制度和思想体系。从认识论上看，批判理论主要对实证主义提出了批判。批判理论的核心是人与自然的对立，精神与物质的对立。批判理论认为当代资本主义矛盾可以从近代的启蒙找到根源，启蒙精神在改变自然时从认识理性中发展了极度的工具理性，科学技术也是工具理论的集中体现，当世界都变成可度量的对象时，人也变成了被奴役的对象。在当代，启蒙精神变成一种操纵意识，这又是通过大众文化来实现的，大众文化造就了文化产品的单一化和标准化，文化工业代表了这种单一化和标准化。简而言之，“文化工业”已成为当代一种新的社会控制形式。
纵观以上几种哲学思想，无论他们看待世界的方式有多么不同，确定主体意识优于并高于所有一切，是他们哲学推论的前提。正因为存在着主体意识与外在世界的对立，他们的结论几乎都包含了事实与价值的对立，世界与心灵的对立，以致自然科学与人文科学的对立，在更极端的态度上往往以牺牲认识的理性法则来换取意识的自由。我们在伽达默尔及“法兰克福”学派特别是胡塞尔那里，可以看到精神世界的无限膨胀，科学涉及到的物理世界往往被看成对意识自由是一个极大的妨碍，甚至对意识自由是有害的。主体哲学很少考虑这样的问题：即主体——客体二元对立的框架中，主体的推论是否包含了局限和偏见的问题。绝大多数的主体哲学将理性看成是自明的，客体就是呈现为主体推论的结果，这个假定预设了主体不会出现任何偏差。而事实上无论在哪种意义上，这种假设都是不可能的，特别是近代科学的发展，越来越明确地认识到主体意识不可避免地会包含着局限。思想史的发展能清楚地说明这一点，人类对世界的认识在未能把握其本质前，总是以主体的图式看待世界的，以人的特性解释世界注定会产生拟人化的过程，这个过程也不可避免地暗含了人类中心论的思想，主体哲学就是按这种推论极端发展的结果。主体哲学是在人类中心论和拟人论的框架下来看待人与世界的，这样，对世界的认识总是折射出主体的意图和限度，世界的存在往往被看作人类中心的象征。换言之，它没有实体性的地位，它的性质全靠主体意识的解释。这种认识世界的方式不仅存在于西方古典哲学中，也存在于其他民族的哲学中。当人类不能分离出单独的客体时，除了用人这个尺度解释外别无其他方式，这也不难理解为何主体哲学一直是哲学史中最有影响的理论。
认识到人类中心论及主体意识的局限是近代科学理论的成果，这个开端就是哥白尼的天文学革命，在他的日心说中，太阳是宇宙的中心，地球自转并和其他行星围绕太阳公转。与地心说相比，这是一幅全新的世界图像。这里，不论是地球还是人类，都不具有特殊目的和意义，相反，他们(它们)只是宇宙系统的一部分，这种理论最早喻示了人类从中心到系统的变化。
在以后达尔文的理论中，也提供了反对人类中心论的又一种理论。按照其理论，人是生物连续进化的一个环节，人也像其他生物一样组成了一个系列。这里，人不具有特殊的意义及目的，这种理论也排除了神学理论的创世说。达尔文理论与哥白尼理论在反对人类中心论上是一致的。这两种理论都说明了人既不是世界的创造者，也不是世界的目的。此外，当代量子力学也提供了背离人类中心论的理论。这里，主体哲学与人类中心论有着天然的联系，正因为它假定了人是世界的终极目的，因而，它无法解释真正的客观世界，也不可能建立真正意义上的科学理论，而科学理论总是呈现出反拟人化的结果。
现代科学理论的发展过程越来越趋向将人视为无数系统中的一部分，人类既不是世界的创造者也不是世界的目的。如果这样看待人类，人类中心论的思想是值得怀疑的，主体哲学的观念也是值得怀疑的。
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建立主、客体相协调的理论
就认识论来看，主体哲学代表了解释世界的一个方向。除主体哲学以外，一些哲学家力图使主客体协调起来，这种努力在近代开始显示出积极的成果，超越主体哲学的有效途径在于恰当地说明主客体的关系。对马克思来讲，解决主体与客体的关系问题首先是实践的问题，因为实践包含了将两者统一起来的可能，思维的观念只能在实践中加以验证：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”①实践的观点是马克思与其他哲学的根本区别，在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思提到了实践对人与世界的双重作用：在实践中，自然成了人化的自然，人通过实践也在改变自身的特性，五官感觉的形成是以往全部世界历史的产物。实践的观点说明，主、客体本性的确定是从对方的作用中获得的。
在20世纪，思考主、客体的关系仍是思想界面临的主要议题，皮亚杰从自然科学的角度提出了认识的发生问题，再次涉及到主、客体的关系。传统认识论大多在两种态度上摇摆：一种是经验主义，往往将认识看成信息来源于客体，主体只能受教于客体；另一方面，先验论和天赋论则认为主体一开始就有内部生成的结构，然后这些结构加诸于客体。这两种理论涉及的都是在高度成熟阶段上的认识，而没有涉及认识的起源，认识的起源要比这两种理论设想复杂得多。皮亚杰根据心理研究的成果，证明了认识既不起因于一个有自我意识的主体，也不是起因于一个业已形成的客体，而是起因于主、客体的中途，它同时包含着主体又包含着客体，这样，充分考虑到联系主、客体的中介就十分必要。皮亚杰作了这样的设想：“如果从一开始就既不存在一个认识论意义上的主体，也不存在作为客体而存在的客体，又不存在固定不变的中介物，那么关于认识的头一个问题就将是关于这些中介物的建构问题：这些中介物从作为身体本身和外界事物之间的接触点开始，循着由外部和内部所给予的两个相互补充的方向发展，对主客体的任何妥当的详细说明正是依赖与中介物的这种双重的逐步建构。”②
认识的过程事实上也就是一个建构过程，它从感知运动阶段经前运算阶段、具体运算阶段到形式运算阶段，才能达到通常意义上的认识。认识图式的发展是主客体之间的同化和顺应，相互协调的结果，经同化、顺应的平衡作用，使主体的认识图式逐步接近客体的结构。
在建构的过程中，我们很难看到有一个本质不变的客体，也很难看到有一个本质不变的主体，顺应说明了主体会在对环境的适应中造成认识图式的改变；同化说明了主体对环境的过滤和改变，使之符合主体的认识图式。建构就体现了相互制约、相互转化的过程，认识的过程就是从简单低级的结构向复杂高级的结构不断过渡，这也是一个永无终结的过程，客体意味着主体所能达到的极限。
皮亚杰的理论建立在大量心理学及生物学的实验基础上，因而，它代表了解释认识形成及发展的科学解释方向。它的要点仍是沟通主客体的中介，在中介的关系中说明主客体。如果将这个中介与马克思的实践联系起来，它们的近似就在于从联系主客体的结构模式上解释主客体。
除了皮亚杰发生认识论以外，语言哲学关于语言对世界的组织成形作用也作了出色的论述，这一理论涉及到的指称问题、真理问题、意义问题及言语行为对我们理解语言与认识、语言与主体及语言与社会有积极的启发作用。
此外，值得提到的还有结构主义，结构主义建立在严格的理论法则之上，它以语言模式为出发点，突出强调了结构和系统的观念。结构的观念表明了它对表层对象背后共时的关心；系统的观念表明了它试图通过关系的模式来解释对象，和语言哲学一样，它也是通过观众形态来说明主体的。就此来看，以上几种有影响的哲学与主体哲学形成了鲜明的对比。
当传播体系建立在主体哲学之上时，我们很难察觉主体哲学的局限，这种局限势必通过其社会学理论内化于传播理论之中。毋宁说，主体哲学的蓝本和传播理论的摹本存在着一种对应关系，主体哲学对心灵的能动作用的强调会贯穿于传播理论中。同样，它的局限(没有看到认识总是主、客体相互作用的结果)也内涵在传播理论之中。因而，借鉴科学的认识论建构主、客体的关系，使传播理论建立在可靠的哲学的社会学根基之上，是传播学界需要思考的问题。
以上我们曾对主体哲学与微观社会学的关系作过分析，确实，微观社会学对主体的动机、行为、意义是主体间的互动曾作过详细分析。然而，微观传播学理论几乎都没有考虑到既定的社会结构对主体动机和行为的作用和影响，没有考虑到社会结构与动机的辩证关系，因而无法说明动机和行为的真正动因，最终使陈述的理论趋于表层化。显然，问题的真正源头在于如何看待行动和结构、个人与社会的关系，这是一个如何从社会学的角度理解主、客体的问题。
目前，大家经常谈到吉登斯的结构化理论，该理论的核心问题就是结构与主体的关系问题，与微观社会学理论不同的是结构化理论力图在更客观的立场使结构与主体协调起来。
传统宏观社会学偏于社会结构和社会制度对个体的塑造上，而大多数微观社会学理论将注意力集中在个体和行动的意义的理解上，吉登斯提出了将两者协调的结构化理论。结构化的核心旨在说明社会结构既是通过人类的行动建构起来，也是行动得以建构的条件和中介，即结构与主体存在着一种二重化的过程，结构并不是外在于主体的活动，而是通过主体的特定活动而构成；社会系统的结构性特征，既是其不断组织的实践的条件，又是这些实践的结果，结构不应简单看作对主体的外在制约，它既有制约性同时又赋予行动者以主动性。这样，结构和主体存在着一种生产和再生产的方式，对结构和主体的妥当说明，需依靠对它们二重化关系的说明。
鉴于目前传播理论更多地依靠微观社会学来维系，清醒地看到微观社会学的不足，并从社会学层面考虑结构与主体的协调关系也是传播学界不容忽视的问题。
主客体的关系也涉及到如何看待文化，一个多世纪以来，文化研究一直是全球性关切的问题。通常大家谈到有影响的几种理论大多集中在社会学和文化人类学两个领域。
社会学中占主流地位的理论是价值论，其理论源头可以追溯到韦伯及狄尔泰，用价值解释文化的各种理论几乎都将文化视为对象满足主体需要的一种活动。现象学、解释学、“法兰克福”学派及大多数实用主义理论都代表了这个方向。它们的共性是：都给予了主体以至高无上的地位，无论是生命、体验、理解、自由或人与社会、精神与物质的对立，都要根据主体意识来评判，文化几乎没有自己的实体地位，文化的存在完全要看主体间的解释。本来，用价值解释文化并不是没有说服力，问题在于对主体的极端信赖除了走向自我中心论以外别无选择，此外，价值论的解释还面临着文化相对主义的危险，事实上，这两个方面的危险也是价值论所无法克服的问题。
大家都知道，人文科学的研究区别于自然科学除了对象不同外，还在于研究者适度的介入是可行的。但研究者介入到什么程度则是价值论和解释学所无法回答的问题。以此为框架，总是面临着解释过度的问题，而解释学通常也把解释的多元化视为合理的。这样，在价值论和解释学的背后，我们看到的仍是主体哲学的主张。
在“法兰克福”学派那里，主体与世界的对立变成为精神与“物化”的严重对立，工具理性的扩张必然在制度上、精神上对人进行新的操纵，文化的单一性及庸俗性不可避免。所以，由于工具理性的极度扩张，人类未来的文明也是暗淡的。
该学派的许多主张都建立在主、客体的对立上，为了维护主体的至上性，不得不排斥非主体的存在。“法兰克福”由于把个体与社会看作完全都是对抗性关系，现代工业文明在“法兰克福”学派那里被看作是一种倒退，与之相关的是工业社会及科技进步造就的大众文化根本不具有以往精英文化的单纯和高贵。“法兰克福”学派从主、客体的对立进而过渡到人与社会的对立，再过渡到文化的对立有其内在的必然性。这样，我们除了看到精英文化与大众文化的对立外，我们根本看不到它们是如何协调在一起的。
纵观以上几种有影响的文化理论，几乎都是从主体来解释文化，其结果要么是价值涵盖了一切，要么是文化存在着对立。因而，超越主体哲学的局限就是一个关键的问题。
大家知道，近几十年来，结构主义提出了一套与主体哲学截然不同的理论，包括其文化理论(主要集中在文化人类学)，其核心是以语言模式来看待社会系统，进而解释主体在社会中的作用和地位。从结构主义的影响来看，它提供的超越主体哲学的途径和方式是可行的。
结构主义主要关心文化的共时性问题，莱维——斯特劳斯集中表述了结构主义的文化观，即文化不仅是共时的问题，也可以通过能指和所指的关系加以说明。文化人类学家经常可以看到大量重复出现的文化形态，是什么决定了它会重复出现?如果人类没有普遍共同的心智，这一问题也就不可能产生，是各个文化外观形态的差异重要还是内在的共同模式重要，两种不同的选择会有不同的答案。
按照这种方式来理解文化，各种文化现象就不难解释了。无论文化人类学提供多么不同的文化差异，但共时态的文化是存在的，因为像亲族系统、婚姻系统、神话系统、图腾系统反复出现在不同民族的文化中，这恰好证明了各民族具有构造文化的共同能力。它通过转换系统，成为我们可以看到的各种具体文化形式，而共时模式为这些形式找到了答案。考察各种具体文化的差异不是人类学的任务，人类学要探讨决定文化现象的深层内容——人类共同的心智。
共同的心智，在他那里也就是无意识问题，它不是与意识相对立的下意识或潜意识的概念，毋宁说它是人类先天的一种构造功能。它普遍地存在于各民族中，因而是普遍的理智功能，正是它的存在，可以解释各种文化的普遍共时。
结构主义的重要代表福柯在思想史领域提供了一种非主体解释思想的方式，福柯对思想史的分析集中在权力对知识的形成上，换言之，社会的知识型总是体现了权力的支配，主体正是在各种制度性场址的权力关系中生成的。
如果主体总由其他因素所决定，那么，确定的主体是不存在的。毋宁说主体总是由特定的知识型所决定，《词与物》表明了知识型如何决定着主体。按着结构主义的解释，它会引出许多被忽视的结论：如果文化不存在着高低之分，发达和落后之分，那么，各种文化之间的比较只能得到现象的差异，追问这种差异是没有意义的，我们很想知道热衷于中西方文化比较的研究究竟能给我们带来什么?如果文化现象的差异只是表层问题，那么中西方文化在心智的创造上具有的共同性不更重要吗?难道它们不都是共同心智的结果吗?如果表层的背后确实存在着普遍的东西，揭示这些普遍性正是文化研究要回答的。知识型理论也使我们看到了思想的另一个方面：我们认为许多不可动摇的观念其实是用某种占主导地位的信念所支配的，主体不仅无法意识到这一点，在大多数情况下反而在强化这种信念。事实上，能超越既定知识型的人少之又少，我们通常表述的知识大多数情况下是某一社会占主导地位的知识而已。
综上所述，建立主、客体协调的认识论是社会人文科学的可靠前提，它影响到在什么样的方式上看待社会理论和文化理论，客观的社会理论直接关系到传播理论的根基问题：个体既是社会制度的结果，又参与了社会制度的形成，这样，两者存在着密切的对应关系。同样，非主体解释的文化理论旨在说明文化共时模式的存在，表层文化现象的对立和无序并不反映内在层次的共同模式，如果我们做深层分析，各种文化可以找到普遍的共性。
结语
近50年来，人类的知识积累发生了惊人的变化，以往许多被认为是经典的理论和命题，现在被看作是有条件的和相对的，知识的不断综合和更新要求我们的思维与时代保持同步，特别是像传播学这种新型的综合性学科，如何使其理论建立在可靠的基础上，是不容回避的问题。
近代科学反复证明了这样的事实：一门学科的成熟与否，在于其基础理论的成熟与否，而不在于其表象形态的丰富，这一道理同样适用于传播理论，相对于传播理论的应用理论来讲，其基础理论的研究就更为重要。
目前，传播学界对狭义的传播理论讨论较多，而对广义的传播理论讨论不多，这在一定程度上妨碍了对传播理论的深化理解。如果我们仅仅讨论狭义的传播理论，我们只能得到一个相对封闭的解释体系。问题在于对传播理论基本观念的讨论常常会将问题引向更基本的问题，例如，信息问题、语言符号问题、意义问题、传播的存在及目的等等。对任何一个问题完整的回答都会涉及到人的问题，涉及到人对世界的理解，涉及到人与社会的关系，这些问题都属基础理论的范畴。这样，借鉴基础理论的成果，无疑会强化传播理论的解释力，使狭义的传播理论更为健全。
本文谈到的传播理论的创新和发展，正是从这个意义上来论述的。以上谈到的三个方面直接关系到我们建立什么样的传播理论。主体哲学曾在哲学史上产生过长期影响，而现代科学的发展愈发证明了其内在的局限性，我们只有从主、客体相协调的途径上来看待主体意识时，我们才能更好理解主体意识，我们只有恰当地说明了主体，我们才能恰当地理解人与社会的关系，才能恰当地说明文化的本质特征。这既是我们探讨广义传播理论的目的所在，也是我们探讨传播理论创新与发展的核心所在。
注释：
第10篇
(一)研究对象
研究对象为广州市某技工学校学生。对广州市某技工学校学生一、二年级的学生进行分层整群随机抽取调查对象，调查采用集中发放问卷的方式。为确保调查结果真实有效，问卷以不计名方式进行施测，各年级分别发放问卷800份，全部收回，一、二年级的有效问卷份数分别为700、751份。同时，整群随机抽取实验班和对照班，实验班33人，对照班37人。
(二)研究内容
1．抽样调查资料。调查内容由三部分组成:
(1)基本情况，包括年级、性别、专业等人口学资料;
(2)症状自评量表SCL－90内容，主要调查技校学生心理健康情况;
(3)主观幸福感量表(SWB)内容，测查技校学生主观幸福感水平。
2．积极心理干预
第一步:实验前测。整群随机抽取2个班技校学生进行SCL－90、主观幸福感测试，确保两组在以上变量无显著差异。第二步:实验实施。采用积极心理健康课堂教学(附:积极心理健康课堂教学设计，见表1)对实验组进行为期4个月课堂教学与行为训练，教学形式包括:讲座、讨论、角色扮演、作业分析和定向训练等。平均每周一次，每次2．5小时，而对照组实施传统的心理健康课堂教学。第三步:实验后测。对实验组与对照组全体学生进行第二次SCL－90与主观幸福感测验，与实验前测进行比较分析。
二、研究结果
(一)调查样本心理健康的总体情况
症状自评量表(SCL－90)，适用对象为初中生至成人(14岁以上)。该量表包括90个条目，共10个因子，即躯体化、强迫症状、人际关系敏感、抑郁、焦虑、敌对、恐怖、偏执和精神病性等。统计采用5级记分法，症状从没有到严重分别计1到5分，计算各因子总分，得分越低其症状表现越好，各因子总分除以其条目数得因子标准分。将调查样本SCL－90各因子标准分均值与全国中学生常模、全国青年常模等进行单一样本T检验。调查样本SCL－90各项因子均高于全国青年常模且达到差异非常显著;调查样本的躯体化、敌对、精神病性因子高于中学生常模，达到差异显著;调查样本的强迫、人际关系敏感、焦虑、恐怖因子低于中学生常模，达到差异非常显著。
(二)两个组在实验前后SCL－90症状、主观幸福感的显著性检验
对两个组在实验前后SCL－90症状、主观幸福感的差异进行显著性检验。实验组与传统组在实验前无显著差异，说明实验前二个组基本处于同一心理健康和主观幸福感水平。实验后独立样本t检验表明，两个组的SCL－90与主观幸福感变化差异在强迫、人际敏感、抑郁、焦虑、恐怖、消极情绪这六项上达到显著水平(P＜0．05)，实验组得分低于对照组且达到显著水平;在生活满意度、积极情绪上实验组得分高于对照且达到显著水平(P＜0．05)。实验组SCL－90与主观幸福感变化差异在强迫、人际敏感、抑郁、焦虑、恐怖、消极情绪这六项上达到显著水平(P＜0．05)，实验后得分低于实验前且达到显著水平;在生活满意度、积极情绪上实验后得分高于实验前且达到显著水平(P＜0．05)。对照组SCL－90自评量表和主观幸福感的前后测比较没有显著差异，但SCL－90的大多数因子得分比实验前得分低，主观幸福感因子比实验前高，没有达到显著水平。
三、讨论
第11篇
卡尼曼在做诺贝尔演讲时，特地提到芝加哥大学商学院终身教授、中欧国际工商学院行为科学中心主任奚恺元以及他的研究成果——幸福学。随着对奚教授的幸福学的逐步了解，我越来越觉得它能给管理学以新的启示，尤其在中国。中国人从来就很看重自己的生活，是世界上最懂得享受的民族之一，也应该是对幸福最敏感的民族之一，所以我们不是更应该研究幸福学这一新兴科学以及它的作用吗？下面就让我们看看幸福学能给管理学什么样的的启示吧！
（一）人的理性是有限的
管理中对人性的不同假设，形成了不同的管理出发点、管理方式和手段，形成不同的组织资源配置模式。传统的假设有：受雇人、经济人、社会人、管理人，但不论哪一种都基于理性人的基本假设，这也是经济学的理论基础，但实际上人真的能在任何时候都保持理性吗？答案是否定的。实践证明人的理性是有限的。
假设你到桃李苑买炸排，它们在配料和口味上完全一样，只是其中一块比另一块明显大，你是不是愿意为更大块的付更多钱呢？答案似乎是显然的，人们总是愿意为更多东西付更多钱，但实际生活中却并非总是如此。让我们看一个奚教授做的冰淇淋实验吧。有两杯哈根达斯冰淇淋，一杯有7盎司，装在5盎司的杯子里看起来快要溢出来了，另一杯是8盎司，装在10盎司的杯子里，看上去还没装满。你愿意为哪一杯付更多钱呢？
如果人们喜欢冰淇淋，那么8盎司的冰淇淋比7盎司多；如果人们喜欢杯子，那么10盎司的杯子也比5盎司的大。可是试验结果表明，在分别判断的情况下（也就是不能把两杯冰淇淋放在一起比较），人们反而愿意为少量冰淇淋付更多钱，平均来讲，人们愿意花2.26美元买7盎司的冰淇淋，却只愿意花1.66美元买8盎司的冰淇淋。这让人很难接受，但更多的实验得到了相类似的结果。
这便是卡尼曼等心理学家所描述的：人的理性是有限的。人们在决策时并不是去计算一个物品的真正价值，而是用某种比较容易评价的线索来判断。比如在上述试验中，人们其实是根据冰淇淋到底满不满来决定如何花钱的。
这对企业决策，商场摆货方式等都有启发（试验表明两样都好的东西分开来摆较好，两样都差的东西则放在一起比较好），甚至影响着政府的决策。比如政府想通过减税来刺激消费，有两种选择，一种是降低税收水平，一种是退税。从金钱来看减收5%的税金和返还5%的税金是一样的，但是在刺激消费上的作用却不大一样。人们会觉得减收的税金是自己本来该得的，是自己挣来的，所以增加消费的动力不大，但返还的税金则好比一比意外之财，刺激人们更多的消费。所以退税要比减税更有效。
（二）"前景理论"二定律
面对风险决策，人们会选择躲避还是勇往直前？这当然不能简单绝对的回答，因为还要考虑到决策者所处的环境，企业状况等情况，我们先抛开这些条件来研究在只考虑风险本身的时候，人们的心理对决策的影响。这时候我们会得出很有意思的结论。
卡尼曼的"前景理论"有两大定律：（1）人们在面临获得时，往往小心翼翼，不愿冒风险；而在面对损失时，人人都变成了冒险家。（2）人们对损失和获得的敏感程度是不同的，损失的痛苦要远远大于获得的快乐。
来看两个好玩的试验：一是有两个选择，A是肯定赢1000元，B是50%可能性赢得2000元，50%可能性什么也得不到。你会选择哪一个呢？大部分人会选A，这说明人是风险规避的。二是有这样两种选择，A是你肯定损失1000元，B是50%可能性损失2000元，50%可能性什么也不损失。结果大部分人会选B，这说明他们是风险偏好的。
可是我们仔细分析一下，这两个实验其实是一样的，只是玩了个文字游戏而已。第一个实验中假设你刚刚赢了2000元（以此为参照），那么如果你选了A就相当于肯定损失了1000元；选B50%可能性赢2000元就相当于50%可能性不损失钱，50%可能性什么也得不到就相当于50%可能性损失2000元。
这个似乎玩文字游戏的实验结论对管理决策是很有意义的。举个例子，一家公司面临两个决策，投资方案A肯定盈利200万元，投资方案B有50%的可能盈利300万元，50%的可能盈利100万元。这时候如果公司定的盈利目标比较低，不如说100万元，那么A方案看起来好像多赚了100万元，而B则要么刚好达到目标，要么多赚200万元。A和B都是获得，那么大多数人会选A方案。但要是公司定的目标比较高，比如是300万元，那么大多数人会选B方案，员工会抱着说不定会达到目标的心理，去拼一下。这说明老板（决策者）完全可以通过改变盈利目标来改变员工对待风险的态度。
前景理论还可以用来解释一些决策现象。比如群体在奖惩决策时，奖励往往是就低不就高，惩罚往往是就宽不就严。为什么会有这种向中间回归的趋向呢?可以这么解释：获奖励者并非大多数人，多少有奖金就可以了，重要的是名誉，多几块钱少几块钱人们不会太在意；受到惩罚者也非大多数人，名誉上已经惩罚了，物质上象征性地惩罚一下,给人改过的机会。这就像中国古代的中庸之道，得饶人处且饶人。
第12篇
主要包括感知觉、定义、推断、表面现象、判定。感知觉和表面现象又叫做主观认知模式，是心理学分析的主体;定义、判定、推断又叫做客观认知模式，是逻辑科学分析的主题。这六种模式都是哲学认知理论分析的主体，各自被统一叫做认知的初始层面和高等层面。所以，逻辑科学和心理学在科目上紧密关联，在各类学科进步的历史长河中也都曾来源于哲学。我们能够用以下图像表明逻辑科学、哲学、心理学和认知学几大分析主体之间的连系。首先是逻辑科学、心理科学、哲学和认知学四者之间的关联。左方的图形表示:认知的初始阶段是感觉，主观认知是客观认知的前提。右方的表格代表各类认知模式间及其与逻辑科学、心理科学和哲学间的关联。心理科学分析认知的低等模式，由感知觉和表面现象组成。逻辑科学分析认知的高等模式，由定义、判定和推断形成。左方图形中的箭头代表了诸多意义。第一，箭头表明认知进步的顺序是从低等向高等，低等的认知模式将逐渐进步到高等的认知模式，低等的认知模式从属于高等的认知模式。第二，箭头代表低等的认知模式作用于人类的生理状况，在一定概率上是一类身体运动;高等的认知模式作用于人类的心理世界，大多是是一类心理运动。比如说，感知觉属于身体运动，任何生物都具备此类低等的认知模式;而借助于言语开展的判定和推断是一种心理运动，这是人们才有的高等认知模式。第三，认知模式的高等程度与其复杂程度呈正相关，它与心理运动包含度呈正相关，它与其自身的差别程度呈负相关;认知模式的低等程度与其复杂程度呈正相关，它与身体运动包含度呈正相关，它与其自身的差别程度呈负相关。第二、三两点早已不是哲学研究的问题，而是认知学研究的问题。向上的箭头代表哲学是认知学的源头。其次是心理与生理的关联、认识与潜在认识的关联。认知的定义是从大脑和生理体系形成思维能力的进程。认知学分析的主体是认知规则。身为认知学诸多子学科中的思维能力哲学，它最具代表性、深远和恒久的主题便是生理与心理之间的关联。哲学界一直在探讨这个主题，它的源头是哲学历史，与此同时又结合了当下学科尤其是生理科学的分析结果。必须强调的是，认知的含义与以往哲学概念中的认识完全不同。以往哲学概念中的认识来源于主体与客体相对的结构，主观认识与客观认识完全不同。
2.从认识史看心理学与逻辑学的分离和融合认知
学科形成之前，哲学是心理科学和逻辑科学共享的源头。诸多有名哲学家也是十分具有创造力的心理科学家。赫根汉(B.R.Hergenhahn)的著作的《心理学历史理论》中所论述的从古代希腊到当下社会的诸多哲学界、心理学界都大有重大成就的学者有、奥卡姆的威廉、康德、泰勒斯、休谟、柏拉图、托马斯•阿奎那培根、亚里士多德、奥古斯丁、笛卡尔、黑格尔、洛克等。古代希腊哲学界著名学者柏拉图代表作《谈话记录》、奥古斯丁代表作《忏悔录》、亚里士多德代表作《论精神》、等都被列为欧洲心理科学历史中的巨大成就。此书第一单元提出的"心理科学中的永久主题"即"哲学界亘古不变的问题"。此中，特别要赞扬古代希腊万能钥匙式的亚里士多德，他在逻辑学界、哲学界、科学界都享誉盛名。它的哲学经典作品，尤其是认知理论，详细地论证了精神世界、原因结果理论与目标理论、知识、直觉、客体理智与主体理智、认知与再认、联想与幻想、因素与快乐、情感与选定性认知等主题。亚里士多德创作的《论精神》，被看作是心理科学界的开创作品。亚里士多德在他的著作中，把精神划分成三种阶层－－动物性精神、植物性精神和理智精神，理智精神占据最高阶层，并且只有人类才具备。他还将理智划分成主体理智和客体理智，客体理智具备整合经历的功能，它让生活中的所有事情照常开始，但是它不可以让人了解实质。从每个人的诸多经历中总结出实质，只能借助于主体理智，主体理智被视作思维的最高级模式。精神的主体理智替人们选定了最终目标，即隐德来希(entelechy)。隐德来希的作用是使世间万物按照一定的路径进步或者行动，直至彻底完成它的任务。我们可以通过本文发现，身为一名逻辑科学学者，亚里士多德替他的精神理论设定了最终目标，它等同于逻辑科学的道理－－"亘古不变的促进者"。但是此亘古不变的促进者并代表神灵，而是代表逻辑学。由此可见，亚里士多德的目标理论使哲学、心理科学和逻辑科学紧密地结合在一起。
3.结语
第13篇
一、信息技术与学习方式的整合
信息技术与学习的整合，是指以计算机多媒体技术和计算机网络技术为核心的信息技术在教学中运用，改变了学生的学习方式和交流方式，实现了真正意义的数字化学习。信息技术与学习方式的整合，主要体现在如下几个方面：
1、信息技术促进他主学习向自主学习转变
根据学习者对学习的控制程度，学习可分为自主学习和他主学习。自主学习一般是指个体自觉确定学习目标、制定学习计划、选择学习方法、监控学习过程和评价学习结果的学习，体现了人的主体性、能动性和独立性的一面。他主学习则与之相反，是由他人（教师）确定教学目标、教学步骤和教学过程并进行测评的学习，体现了人的客体性、受动性和依赖性的一面。
计算机网络技术的发展，促进了学习方式由他主学习向自主学习的转变。网络课程提供了丰富的课程资源，加上互联网本身具有信息资源庞大、易于查询和便于检索等特点，给学习者构建了一个能够充分发挥主观能动性去进行意义建构和创新的学习环境。在这种学习环境中，学习者不依赖或很少依赖教师和他人，而是独立自主地开展学习活动，没有外界的压力和要求，没有直接的社会监督，学习成败取决于自己的主动探索、积极自我监控程度。学习过程可以随意进退，可以随意获取其他与学习无关的信息，甚至学习没有固定的路径。学习的全过程都是开放的，体现了主动性、独立性和开放性的特点。
2、信息技术促进个别学习向协作学习转变
就组织形式而言，学习可以划分为个别学习与协作学习。协作学习是指学习者为了完成某个共同任务，在明确责任分工的基础上以小组或团队的形式进行的学习。小组成员的协同工作是实现学习目标的有机组成部分，学习者个体的活动之间是一种有机的关系：一方面学习者需要独立完成自己的工作，另一方面要与其他学习者保持融洽的关系、相互合作的态度，共享信息资源，共同担负学习责任，完成学习任务。个别学习则是指个体独立进行的学习，其不足之处是缺少交流和合作。
信息技术的发展，特别是多媒体技术、网络技术的飞速发展，促进了个别学习向协作学习转变，并使协作学习在协作手段、方式、环境、范围、程度和水平层次上都发生了变化，具体表现为：
（1）便于学习者之间更好的交互，提高沟通效率，进行更为有效的信息组织。通过网络，学习者可以实现范围更广、质量更高的协作学习。
（2）使学生的分组方式更为灵活、多样。学生不仅可以在班集体内自由地进行组合，而且可以与网络上的其他学习者协作交流。
（3）可以培养学生的信息能力、学习能力和社会交往能力，有助于学生适应校外学习和现代远程学习，培养终身学习的素养。
（4）可以充分发挥教师主导、学生主体的作用。在借助于网络的协作学习中，教师更多的作用是学习向导和学习监控者，而学生可以充分地发挥学习的能动性。
3、信息技术促进了接受学习向探究学习转变
按学习的内容的呈现形式，学习可以划分为接受学习和探究学习。在接受学习中，学习内容是以定论的形式直接呈现出来的，学生是知识的接受者。在探究学习中，学习内容是以问题形式直接呈现出来的，学生是知识的探究者。
信息技术的发展和应用，促进了接受学习向探究学习转变。基于信息技术环境的探究学习，在发现问题、协作探究、探究成果的展示和探究评价等方面都发生了巨大变化，具体表现为：
（1）网络资源特别是互联网上丰富的信息资源，包括经济、政治、社会、文化、科技、教育和生活等各个方面，应有尽有，有利于学生发现和提出一些既具有研究价值、又适合学生进行研究的问题，如地球沙漠化问题、沙尘暴问题、空气污染问题和水污染问题等。
（2）在探索和研究阶段，则更要充分利用计算机网络的功能和作用：一是学生要上网查找、收集研究的文献资料。二是利用网络突破时间和空间的限制，进行协作、交流。这一过程需要计算机网络提供通信的工具和交流的环境。
（3）学生以计算机多媒体作品演示或制作、多媒体网站等形式展示研究成果，并收集反馈意见，以便进一步修改和完善。
（4）计算机的数据采集、存储和处理功能，为探索、研究过程和结果的记录评价提供了科学、准确的依据。既能对结果进行评价，也能将评价引入探索过程，进行多元化的评价。在信息技术环境下，接受学习退出主导地位，而探究学习的特征得到彰显。
4、信息技术促进适应性学习向创新性学习转变
计算机网络技术环境和资源使教师有条件发现和使用不同的教学方法和教学方式，实施因材施教、超越传统课堂教学中的适应性学习，使教学充满活力和创造力，促使学生的个性发展。个性的发展引发创新性，个性化的学习就是创新学习。信息技术促进了学习方式由继承性、适应性学习向创新性学习转变，有利于培养学生的创新精神和实践能力。
二、信息技术和学习方式整合的策略
1、实现信息化环境和资源的统一
实现信息化环境和资源的统一是信息技术优势的具体化，是实现信息技术与学习方式整合的基本条件。实现信息化环境和资源的统一，目前需要解决的问题主要有：
一是资源分散的问题。目前的教育应用软件往往从单一学科、单一功能角度进行设计，各学科、各功能之间不能相互结合，而且分散于各个地区、各个学校和各个学科中，无法实现资源共享。
二是资源可用性不高的问题。目前大部分学校仍将目光放在“收集更多资源”上，资源的内容和质量于教学实际需求还有一定差距，造成资源的可用性不高。
三是资源的更新问题。由于目前的教育应用软件多采用固化的方式，当教与学发生改变时，原有的资源库结构会变得不适用。解决方案是：通过统一的区域性资源系统管理平台将分散于各个地区、各个学校和各个学科的学习资源整合在一块，实现资源共享；从教学的整体出发，结合网络学习的特点，提供适合实际应用的资源；利用开放式的资源库结构动态调整设置的功能，实现随时调整和更新。
2、实现主体性和主导性的统一
要把信息技术的优势转化为促进学生学习的优势，就要发挥学生和教师两方面的主动性，实现主体性和主导性的统一。在信息技术环境下，学生除了得到本地教师面对面的指导，还可能通过网络于远程的专家、教师进行对话，从而获得对课程学习的帮助。
但根据调查，目前中小学教师的信息技术普及率还比较低，而且水平差异很大，能掌握计算机和网络技术的人数比率不到10％，懂得利用计算机及网络技术进行教学的教师就更缺乏。因此，对广大中小学教师进行现代教育技术培训是当务之急。
要提高学生的网络学习能力，关键要普及信息技术教育，提高信息素养：面对非常丰富的可用知识、资源，知道哪里有特定的知识；具备搜寻、选择和收集知识时的筛选能力且具有判断力；知道面对所需知识时应用的情感和态度，有丰富的知识加工经验；知道如何把已经掌握的知识用较好的方式表达出来等等。在知识海洋里高效率地找到自己所期望的知识内容，需要有两个前提：
一是学习者要有专一的求知欲望，有较好的心理素质。其中刻苦学习的意志培养，依旧是学习过程中最为重要的学习任务。
二是学习者要有必要的技术把握，尤其是要熟悉搜索路径和获取方法。不具备前者，就会在五光十色的信息面前迷失方向；不具备后者，就会在信息的大海中手足无措，糊里糊涂地浪费大量时间，汲取不到自己所需的特定知识。
3、实现自主性和协作性的统一
实现信息技术和学习方式的整合，既要以学生自主学习为基础，培养独立思考、独立解决问题的能力，促进学生的自主发展；又要培养学生的协作学习能力，促进学生认知、情感、态度与技能等方面的和谐发展。在自主发展和协作发展的基础上，促进学生探究能力的发展。
4、实现多种学习方式的优势互补
实现信息技术与学习方式的整合，并不意味着以一种学习方式彻底否定另一种学习方式。因为任何一种学习方式都是客观存在的，也都有其存在的合理性。例如：强调探究学习旨在通过让学生亲历并体验探究过程，在深入思考和交流讨论中获得感悟与深入理解；但它并不排斥接受学习方式，接受学习对于促进学生的身心发展也是有效和必要的，因为学生所需的大部分知识不可能通过探究学习获得，而是通过直接的接受学习获得。信息技术与学习方式的整合，力求因时、因地、因人制宜，实现多种学习方式的优势互补和学习方式的最佳组合状态，以求更好地促进学生的发展。
参考书目：
1、盖乃诚：《“主动、探究与合作”，灵丹妙药？》，载《中国教育报》，2002.9.21
2、肖川：《新课程与学习方式变革》，载《中国教育报》，2002.6.1
3、赵建华、李克东：《协作学习及协作学习模式》，载《中国电化教育》，2000.（10）
4、谢舒潇、李景培：《网络环境下基于问题的协作学习模式的构建与应用》，载《电化教育研究》，2002（8）
5、王奕标：《现代教育技术与研究性学习的整合研究》，载《中小学电教》，2002（8）
6、余文森：《简论学生学习方式的转变》，载《课程?教材?教法》2002（2）
第14篇
随着电脑在家庭的普及，大部分学生都已基本掌握了机的基本操作，如果信息技术学科还是仅仅教授学生计算机的操作，已不能满足学生对信息技术这门学科的欲望了。对于已掌握Word、FrontPage、Flash等基本应用软件操作的同学，我们信息技术学科的教学更多的是通过让学生具体创作一幅作品来组织进行。这样教学，一方面有助于提高学生计算机技术的应用能力，体现“在做中学，在做中用”的思想，更重要的是，要创作出一幅好的作品，不但需要多种软件共同使用，同时还需要与其它学科进行很好地有机地整合。这样的教学，不论是作品的上（学生可以自命题），还是形式上（学生可以选择自己擅长的表现方式），都给学生以自由选择的空间，尊重学生的感受，尊重学生的选择，更能体现因材施教的本质，充分发挥每位学生不同的特长，体现学生的个性，更有利于培养学生的创造性。
一、信息技术学科与班会课的整合：
玩游戏．上网聊天是中学生较喜欢的一种娱乐方式，特别是电脑进入教室后，除了教学需要外，也为学生玩游戏聊天提供了方便。如何把学生对电脑的兴趣引导到学习上来呢？为此，我们让学生在校园网论坛上就“游戏的利与弊”谈谈各自的看法，结果很多同学都发表自己的观点：“有的认为有益的游戏可以益智，有的认为玩游戏浪费时间，还有的认为只要处理好时间的等……”总之，通过这次班会课，一方面以学生喜欢的聊天方式让学生自由讨论，自己思考，最后在老师的引导下，让学生自己得出结论：不可沉溺于攻击性的游戏。从而让电脑既成为学习娱乐的好帮手，同时也让学生学会自我管理．自我控制，知道如何正确处理好学习和娱乐的关系。
在教学管理中，作为学校和教师，应该积极创造良好的学习氛围，让学生学会协作学习，合作学习，并学会在合作中懂得同学间如何相互尊重，相互欣赏。例如在指导学生作品自评、互评过程中，教师要引导学生多看别人的闪光点，每一幅作品不可能都是十全十美的，但总有一两点闪光之处值得借鉴，相互启发，结合自己的作品扬长避短，或者多位同学共同合作，技术交流、创意交流、既体现了互帮互助的精神，又能让每一位学生都能不断进步，不论作品还是人品都能越来越接近完美。这样，在学生间就形成积极、愉悦、良好的学习氛围，同时又用学生的优秀作品美化机房，让学生体验学习的成功感。
二、信息技术学科与德育教育的整合：
“教学如果没有进行道德教育，只是一种没有目的的手段”，而中小学德育任务主要就是帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
世界观、人生观、价值观是人的精神内核。只有确立了正确的世界观、人生观及美好的理想，学生才可能有健康、自觉的价值生活，才能有真正合乎道德的行为，也才能做一个符合道德要求的人。在创作作品过程中，学生感到如何确定好的主题是最难的。其实有好多好的主题就在我们身边，例如教室的墙上就贴着“工作着、学习着是美丽的”、“人人都要做好人”等。在教学中我还利用生活中发生的一些具体的事例，例如我碰到的一位交警，平时在烈日雨中指挥繁忙的，除了做好自己的本职工作之余，还专门抓获一些偷车贼，让失去自行车的失主又能找回自己的马儿的故事，启发学生用作品把生活中美好的人和事表达出来，宣扬人世间美好的道德情操,培养学生要多做好事、善事，做一个对社会有益的人。树立健康、向上、积极、乐观的人生观、价值观和美好的理想。
三、信息技术学科与语文、美术、学科的整合
现在的教育越来越重视美育教育，要培养学生审美、立美的能力，从而促使他们追求人生的健康情趣和理想的境界。而美育又分美育、美育、文化美育等。在信息技术学科教学中又将如何体现美育教育呢？在这方面我作了一些尝试。
杭州的四月是最美丽的季节，大自然是学生审美情感体验的最丰富的源泉。通过自然美的欣赏，开阔学生视野，增长知识，陶冶性情，增强学生热爱自然环境、热爱祖国、热爱祖国美好河山的情感。市政府又花了大量的投资把杭州西湖装点得越来越漂亮了：南线开通，白堤、苏堤、西湖边都建了很多有教育意义和典故的雕塑、为学校的教育创造了优美的自然环境和良好的人文环境，让每一个人在一种良好的社会环境里得到潜移默化的教育，体现了“环境人”的教育思想。
学校组织春游，这一周的信息技术课我就结合春游让学生把春游的感受通过你喜欢的形式表达出来。有的学生用绘画描绘了春天的景致和春游的场景，还有的学生描绘的是心中的春天，让学生在创作作品中感受大自然的美好，对学生进行自然美的熏陶。
现在学生特别感兴趣的还有欣赏和制作flash作品，在指导学生制作flash作品时，我有意识地引导学生根据主题配上一些好的名画、优美诗词、和经典音乐，使学生对我国悠久历史文化，优美的文学诗词、名画艺术、以及著名的经典音乐有所了解，有所感悟，让学生在整个制作作品的过程中，既学会flash技术，又接受了艺术美和文化美的熏陶。
美育教育的主要任务还有就是要培养和提高学生表现美、创造美的能力。教学中要求学生将自己对美的感悟用不同的形式表现来，自然而然就形成立美创造活动。我们让学生美化修饰文章，作报刊，制作网页、flas等，这些活动本身就是艺术美的创造，而且在创造美的过程中也培养了学生的个性和创造性。
四、信息技术学科与情感教育的整合：
教育是门艺术，如果离开情感的因素，没有感染力的教育，根本谈不上让学生愉快地接受知识，内化知识。这也是多媒体教学课件依旧不能代替教师教育的原故。
在教学中，我注意用情感的因素感染学生，创设一种师生平等、民主交流的教学气氛，同时也注意培养学生健康的情感。教育离不开生活，学生在学校中的学习活动，不再是仅仅接受教师传递的知识和服从教育要求的过程，同时也是学生自主地探索世界、感受社会的过程。在教学生作电子报刊和网页时，我就让学生根据自己的喜好，以“我最喜欢的＊＊”为题自由创作，结果很多学生写了“我最喜欢的老师”“我最快乐的童年”“我最喜欢的书”等，培养学生健康的情感。还有的学生表达了热爱人生，热爱人世间一切美好的事物，渴望人世间充满爱，追求真善美的情怀。
五、信息技术学科与心的渗透：
瑞士的学家裴斯特洛齐对教育就提出了“使人类教育心理化、人性化”的口号。在作品的选题中，我一般都让学生自命题。法国的教育家卢梭就提出了“教育”的思想，就是要从学生的自然本性出发。他认为儿童的自然本性是向善的，因此只要尊重学生的本性，他的个性，就能培养出独立、自由、平等、博爱的人。所以我们的教育就要尊重学生的选择，尊重学生的感受。况且每个人都有表达自己感受的愿望，让学生在宽松的环境里自由地表达自己心中所思所想，所感所悟，给学生以自由发挥的空间。通过这些作品，让我们了解学生真实的心声，也让我们教师真诚地与学生进行心灵的对话和交流。结果很多学生写了《感恩的心》、《放飞心灵》．《我的世界我喜欢》等。当然也有的同学写了《扭曲的心》．《人生好苦》等，这都该引起我们教师的关注，及时给予关注，积极引导，让我们的学生都能有一颗健康快乐正直善良的心。总之，作为教师，应该积极创造条件，让每位学生都有充分展现才华的机会，满足学生正当的合理的自我实现的需要，这样就能激发学生自主，乐于学习、这也是学生积极学习的原动力,也才能充分挖掘学生的创造力。
六、教学与诚信教育的整合：
网络，随着网络技术的发展,以多媒体机和网络通讯技术为主要标志的信息技术,改变着我们的工作方式、学习方式和生活方式，也改变着我们的教学方式。但很多人认为网络是虚幻的。在教学中，我们一方面教育学生不论在现实生活中或是网络学习中都要做一个诚信的人。另一方面，很多学校都开通了校园网，并在校园网上开通网上论坛，师生在线交流等。一次我在网上碰到一位怀疑一切的学生，他问：“什么是诚信？现在上到处都在宣扬虚幻这个概念，现实生活中都没有诚信，何况虚幻的网络？”我告诉他：“很多自以为聪明的人以为说谎可以保护自己，熟不知，一个谎言的开始，就意味着将要用很多谎言来掩盖。况且一个人老说谎会很累的。如果你给别人诚信，别人就会给你诚信。说谎者在诚信者面前也只能诚信，何况谁又愿意和一个没有诚信的人交朋友呢？所以只有诚信才是对付虚假、虚伪、虚幻的最好的办法。”后来他告诉我他改掉了说谎的习惯，还在网上交了不少的好朋友。教师以一个朋友的身份和学生在网上平等对话，对学生进行引导，学生更能接受。总之,网络作为一个工具，具有双重性，我们不能因为惧怕网上的不良信息就拒绝网络。况且社会发展已经进入了一个网络化的时代，我们生活的很多方面与网络的关系越来越紧密，任何事情，只要正确引导，培养和增强学生的鉴别能力，不要盲目地陷入无聊的聊天和所谓的网恋之中，网络对我们的学习和生活将产生很大的帮助。如果人人都能在网上作个诚信的人，遵守网络道德，真正的网络教育就会成为现实。
存在的及解决的策略
信息技术学科与其他学科整合在实施上也存在一些问题。随着网络的发展，培养学生的信息素养，其它学科与信息技术学科整合后，在教学活动中，不论教师还是学生，很多时候都需要在网上查找资料和素材，有的时候学生上网查资料很盲目，要么看看图片、听听、看看flash等，所要的资料还没找到，一节课就过去了。有的时候又担心学生上一些不健康的网站等。针对这些情况，我们提出如下解决的思路：（1）教师机上Internet,教师备课时根据教学要求，先下载一些与教学有关的资料存放在教师机上，上课时让学生在指定的文件夹内、校园网的资源库内查找资料，这样既满足了教学要求，又节约了时间，教学目标明确。同时，由于教学具有灵活性，教师教学有时也需要查找一些资料，这样教师就可以随时根据教学要求，查找资料后用大屏幕投影给学生看,大大提高课堂效率。
第15篇
1.授课教师专业技能较差
目前信息技术教师大都是从其他专业改行过来的，学校缺少专业性的信息技术教师，所以，只能教给学生一些浅显的知识，严重影响了信息技术教学价值的体现。
2.学生上机时间少
受应试教育思想的影响，一些教师往往忽视了信息技术教学是一门技术性较强的学科，授课时常常就是理论教授和教师演示相结合，学生能够上机操作的时间较少，导致学生的应用能力较差。
3.硬件设计较差
在一些条件较差地区，部分学生的电脑数量都不能实现每人一台，甚至还有大量有问题的电脑凑数等等。这样的硬件装备严重阻碍了高效课堂的顺利实现。总之，作为电教工作人员应认真分析实际教学过程中存在的问题，这样才能进行有针对性的调整和管理，进而确保信息技术教学价值的最大化实现。
二、如何做好信息技术教育的管理工作
1.定期加强培训
对现代教育技术工作进行业务指导、培训、咨询、督促、考核、总结表彰是我们电教馆工作职责之一。所以，定期进行培训，一来可以强化一些教师的专业技能，做好高效课堂实现的保证工作。二来可以让教师从中找到自己的不足，从思想上重视信息技术教学，进而，促使教师进行有针对性的学习。因此，我们要组织好培训活动，让教师在学习中有所获、有所得，进而为课堂效率的提高打下坚实的基础。
2.合理分配设备
指导中小学电教设备的配备、维修维护及使用，负责开发、配备和管理中小学校电教教材、信息技术教学资源。这也是我们电教馆工作内容之一。所以，在管理的过程中，我们要有意识地走出去，不要等待着学校上报。要结合每个学校的实际情况合理地分配设备，以保障每个学生信息技术教学的顺利开展。
3.教学方法的多样化
社会竞争的日益激烈，自主学习意识的培养不仅能够帮助学生养成良好的学习习惯，而且，还能加强学生对相关知识的印象。比如：在教学相关“Excle”的知识时，我们就可以选择自主探究式模式，使学生带着一定的任务进行自主学习，比如：借助函数求和（Sum）和求平均值（average）；对相关数据做出图表；对Sheet1工作表进行垂直分割；等等。让学生结合教材内容进行自主学习，并将遇到的问题反馈给教师，这样既加强了教学的针对性，又能节省时间，提高课堂效率，更重要的是学生的操作能力会得到培养，学生也将逐渐成为课堂的主体。
4.有效将信息技术与课程进行整合
随着科学技术的不断发展，多媒体技术被广泛应用到其他课堂的教学活动当中，所以，我们要组织开展电化教学研究、现代教育技术应用研究和信息技术与课程整合的研究，以确保信息技术的价值能够在其他学科中得到展示。
