教师教书育人论文范文

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第1篇

高等职业院校美术教育专业对于培养目标的定位是：培养掌握美术教育的基本理论和基础知识，具有较强的美术绘画技能技法，能在中小学从事美术教学，组织课外活动和竞赛工作的中小学美术教师。虽然各院校在对培养目标的具体表述上略有差别，但基本内容大体一致。本专业的就业面向是：中小学、企事业、群众团体的美术教师或管理工作。从对培养目标的表述中，我们可以看到，这其实是2005年教育部印发的《全国普通高等学校美术学(教师教育)本科专业课程设置指导方案(试行)》中对美术学（教师教育）专业培养目标“本专业培养德、智、体、美全面发展，掌握学校美术教育的基础理论、基础知识与基本技能，具有实践能力和创新精神，具备初步美术教育教学研究能力的合格的基础教育美术教师和社会美术教育工作者。”的简化版本，没有能够体现高等职业教育的特性。目前，我国开办美术教育专业的高校很多，有专门的美术学院和艺术学院，有部属师范大学、有省属师范大学和师范学院，还有高等职业院校（专科学校和职业学院等）。这么多层次和类型的学校，其办学层次、专业侧重、办学能力都不尽相同，各学校美术教育专业培养目标几乎相同肯定是不合适的,不同类型学校在培养目标的定位上应该根据自身特点而有所差别才对。高等职业院校美术教育专业如果不根据自身实际确定有差异的人才培养方向，盲目地向本科层次美术教育专业的培养目标靠拢，是不切合实际的，更是没有出路的。伴随着中等师范教育的取消，学前教育、初等教育的教育师资培养任务也主要由高等职业教育来承担，并培养了相当数量的优秀学前和初等教育的师资。从近几年麦可思研究院编制的就业蓝皮书中的高等学校毕业生就业状况来看，高等学校的美术学（教师教育）本科专业的就业前景并不被看好，在就业前景最不被看好的红牌专业中列第9位。在报告中也同时指出，高职高专专业中的学前教育类和中小学教育类专业就业满意度较高，就业后行业转换率较低，就业前景被普遍看好。我们认为，在今后的一段时期内，高等职业院校美术教育专业应紧紧把握培养“下得去、留得住、用得上”的技能应用型人才这一方向，把培养目标的定位调整为培养学前教育和初等教育美术教师以及社会美术活动人才。

2　关于人才质量观念的更新

高等职业院校美术教育专业要走有差异化发展的道路，就需要更新质量观念，根据培养目标和高等职业教育的特点来树立恰当的人才质量观。高等教育在21世纪初经历了大的发展，但这种发展更多的是体现在数量和规模上，并没有从更深的层次上改变教育的体制和模式。高等职业教育虽然越来越多地被熟知和接受，但在整个高等教育体系中还属于边缘的范畴，学生选择进入高等职业院校学习更多的是一种无奈而不是情愿。高等职业院校美术教育专业的绝大多数学生并不是真正喜欢美术和有从事美术教育这一职业，更多的原因是文化课程成绩低而不得已选择了美术专业，从某种意义上来说，高职高专的艺术类专业（美术教育专业、艺术设计类专业等）成为一些低分考生的“收容站”。我们的高等教育多年来一直是实施立足于学科本位进行人才培养的模式，生怕学不足；近年来普通高等教育教育本位、素质本位的口号也越来越响亮，生怕学不宽；这都直接影响到了高等职业教育的人才质量观念。高等职业教育培养高素质技能型专门人才，培养的人才应具有高度职业适应性，这就需要在职业技能的培养上下足功夫，高等职业教育更要考虑的应该是学不学的专的问题。文化课成绩偏低、美术技能基础弱，是当前高等职业院校美术教育专业学生的普遍状况。这种情况造成在传统的美术教育教学模式下组织教学难度大，教学质量难保障。我们也看到，文化课程偏低的学生普遍的表现出对技术技能类项目的一种爱好，对技术操作性较强的实践课程的热情超过对理论知识学习的兴趣，换个说法：这些学生“爱玩”。根据高等职业院校美术教育专业学生的整体特征，依据学前教育和初等教育对美术教师的基本素质要求，从实际出发，树立科学的人才培养质量观。

3　关于课程设置的改革

第2篇

关键词：小学数学；数学文化；文化教育

随着社会的不断发展，科技的不断进步，人们越来越多重视小学数学文化教育的发展。数学文化的深奥以及强大的实用性使小学数学教育越来越受到社会的关注。数学不只是教学工具，更是培养学生理性思维的教学载体。要更加注重小学数学文化的教育，培养小学生的逻辑思维能力。

一、对小学数学文化教育的认识

数学是人类用其独有的理性的思想不断地对客观世界进行的高层次抽象的创造活动，所以，数学文化体现了人类的精神世界。因此，要求小学数学教师要注重对学生数学文化的培养，让学生领会到数学中所特有的数学思想、数学精神、数学学习方法以及数学的形成与发展。广泛地说，数学涉及生活中的方方面面，因此，加强对小学数学文化教育的实践是必要的。

二、小学数学文化教育的实践与认识

1.在小学课堂中渗透数学文化

生活中处处可见数学文化，数学文化对小学学生的教育发展有着深远的影响，要让学生从繁重的数学文化的教育中解脱出来，在生活中去发现数学的奥秘，培养学生对数学文化的学习兴趣，重视课堂数学文化的教育。在课堂教学中，数学教师不仅要教会学生认识数学、了解数学，还应该培养学生对小学数学的学习兴趣。

例如，在对数字的教学中，教师要在课前对数字进行整理，通过有趣的课件让学生了解数学，从中学到数学的相关知识，产生对数学的学习兴趣。

2.在小学课堂外延伸对数学文化的教育

作为小学数学教师，不应只局限于课堂上的教学方式，应发挥学生在课堂外对数学文化的感悟，帮助学生进行理性的文化思维。鼓励学生积极地参加丰富多彩的教学活动，有效地将数学文化融入小学数学教育的实践中去，培养学生的兴趣爱好，提高学生的数学成绩，提高学生理性思考的能力，从而增强学生的逻辑思维能力。

总之，数学文化博大精深，小学数学文化贯穿于整个数学教育，是对教育的价值追求，因此，我们要重视对小学数学文化的教育，丰富小学数学文化的教学认识与实践。

第3篇

关键词：人格魅力知识魅力情感魅力促进作用

无论你是哪个专业的教师，都应该注重个人的魅力。因为教师的任务不仅是教书，更是育人，教师利用个人魅力对学生产生深远的影响，使学生通过喜欢这个老师转而喜欢他/她所教授的学科，最终达到完成教学任务、教书育人的目的。大学外语这门课程是全国高校大一和大二必修的一门基础公共课。学生的兴趣和爱好往往都集中在专业课上，再加上专业学习的压力和任务比较繁重，公共课往往被学生们轻视。所以公共课教师尤其应注重个人魅力的培养，本人作为大学外语教研部的一名老师，就教师的人格魅力、知识魅力、情感魅力以及仪态仪表、赞美艺术4个方面阐述教师个人魅力在教书育人中的作用。

一教师的人格魅力及其对大学外语教学的促进作用

教师的人格魅力是指教师在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的能吸引人的力量。巴拉诺夫曾这样评价：“教师的人格对于年轻的心灵来说是任何东西都不能代替的有益于发展的阳光。”教师的人格魅力应具有诲人不倦的奉献精神、平易近人的气度、教学相长的谦虚品格；教育是培养人的活动，是一种人格去塑造另一种人格的事业。教师人格魅力是一个巨大的教育资源，它可以发挥特有的教育功能，正如车尔尼夫斯基所说：“教师要把学生造就成一种什么人，自己就应当是这种人。”我们在教育学生的同时，也是在塑造自己的品质。一个好老师，一个具有高尚人格的教师对学生的影响是受益终生的。在今天这个追求金钱、利益的社会里，我们呼吁人心的善良、真诚，渴望达到整个社会的和谐。我们教师先成为高尚的人，因为我们的行为会影响我们的学生，影响一代人。

作为高校的大学外语教师，我们应该注重个人的人格魅力，在教授知识的同时，不能忘了对学生的品质进行教育，制定的规章制度需要严格执行，对学生课堂上出现的一些品质问题要即时的、直接的指出来并令其改正。用自己好的品质去影响学生、感化学生。

二教师的知识魅力及其对大学外语教学的促进作用

知识魅力是教师内在知识水平、知识运用能力和教育教学艺术的综合体现。知识就是力量，知识魅力是教书育人的坚实基础。学生学习的原动力来自于学习动机和学习兴趣，教师的知识魅力对青年学生的学习动机具有诱导作用。

作为一名大学英语教师，应该做到在掌握专业知识的同时，懂得一些相关学科的知识，让学生们感受到老师渊博的知识储备，深厚的基本功底。对学生要观察入微，入木三分。根据学生们的听课、学习情况，对教学做出实时的调整。这样，学生才会在佩服老师的同时认真讲课，达到较好的教学效果。

另一方面，老师可以运用多种教学方法和手段，组织教学活动，将枯燥的理论知识变得精彩鲜活，引人入胜。作为老师，不是简单的把书本上语法、词汇从课文开始一直讲到结束，而是有重点、有目的的讲解，老师的课上讲解要有闪光点，要使每堂课都有闪光的地方，使学生在学习中有所收获。

三教师的情感魅力及其对大学外语教学的促进作用

教师的情感魅力是指教师自身独特的气质、风度、审美情趣和精神状态，以对学生的尊重和热爱为中心，体现在对教育事业的忠诚和执著，对教学工作的热情和投入，对学生的关爱和尊重等方面。教师的情感魅力是教师教书育人的直接动力。列宁指出：“没有人的情感，就从来没有也不可能有人对真理的追求。”哲学家罗素说：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分或自由地发展。”

教师的情感魅力还包括教师对学生的爱。教师对学生学习兴趣或者困难的关注。作为高校的大学外语教师，我们应该让学生感受到我们的爱，让他们在爱的包围下学习、成长。这种关爱不仅仅体现在学习上，还可以是生活上的关爱。只有爱学生，放大他们身上的闪光点，才能最好的发挥学生的潜能，提高他们的学习能力。

四教师的仪态仪表、赞美艺术等对教学的促进作用

除了人格魅力、知识魅力和情感魅力外，高校英语教师还要重视仪态仪表和赞美学生的艺术。一个人的穿着打扮往往会给人留下第一印象，而且这个印象不会轻易磨灭。高校英语教师的着装一定要给人以清新大方、得体优雅的视觉效果，展现年轻人积极向上的精神面貌。这样会给学生一种美的享受，让他们以饱满的精神参与课堂，也就会取得更好的学习效果。而且英语教师往往会受到西方文化的影响，可以在着装上加一些时尚的元素，这样会引起学生们的注意，因喜欢你的外表而先接受你，然后喜欢你的授课和你的内涵。

同时，作为高校教师，我们也不应忽视赞美的艺术。正如莎士比亚所说：“赞美是照在人心灵上的阳光，没有阳光，我们就不能生长。”学生尤其如此，当学生得到教师的赞美后，就会加倍努力，创造原来不可能取得的奇迹。每个学生都有优点，即使是学习最差的学生也有闪光点，教师要不失时机地发现他们身上的微小进步，及时给予表扬和肯定，哪怕是一个鼓励的眼神，学生们都会为此奋斗不已。所以教师要不失时机地赞美学生的进步，但是要注意用词和频率，且不可所有的赞赏都是“verygood”，要力求准确。

教育工作者，这个天底下最神圣的职业（捍卫人类灵魂的工程师），同时也是一项艰巨的工作，需要每位教师能够树立良好的自我形象，以积极向上的精神面貌走进课堂，做到自尊自信，语言充满激情，面带微笑，只有这样，才能做好教书育人的工作，才不愧为一名好的老师。

参考文献

［1］徐岩、贾建波.浅谈提升个人魅力对高校年轻教师的重要意义［J］.人才与教育，2008

［2］李娟.彰显个人魅力为英语教学增姿添彩［J］.外语，2010

第4篇

关键词:学校文化 技工教育 皈依 技术人文

学校要不要开展文化建设和人文素质培养,答案是不言而喻的。然而千校一面的校园文化和人文教育,不但是教育的悲哀,也是文化的悲哀。作为承担着技能人才培养的技工教育,要皈依技术人文、建设技能文化,这既是技工教育寻求错位发展的重要举措,更是技工教育必须担负的社会责任。笔者认为,技工教育只有信奉、建构和实践属于自己的“技术人文”观,纠正将人长期从事技术学习和工作所产生“物化”“工具化”的偏向,才能培养出真正德技双馨的技能人才。

一、技术人文:基于技术的人文观

技术人文是基于技术的人文观,是指蕴含在技术发明、技术改良、技术运用之中,贯穿于实践、认识、再实践循环往复螺旋式上升的变化发展全过程,具有丰厚人文价值,充满着人类的思想、意志和情感,对人类社会发展发挥着指导、影响、推动作用的人文精神。技术人文通过技术对人类生产生活的作用和意义,反思、维系和发展技术本身存在的价值,不断推动生产力的解放和发展;能引发从事技术活动的人们的文化认同感和精神归属感,对于规范技术应用、推动技术发展以及正确处理自然与人、人与技术、技术与技术、技术与自然等关系具有重大指导作用。

二、技术至上:技工教育人文精神的缺失

从人类发展史上看,技术和人文的起源并无二致,但是当发展到一定程度,尤其是进入工业化发展阶段时,技术和人文逐渐走向对立。人们普遍认为,人文也就是仰望星空的情怀,只有技术才能真正创造价值。因此作为从事技术教育、传承技术手艺的技工教育,也在市场的导向下变得功利化起来。市场需要什么技术人,它们就培养什么技术人。进入教育环节后,技术异化人文精神的力量进一步扩大。大部分技工院校奉行“实用主义”和“生计教育”,强化了学生技术的传授和训练,弱化了学生人文素质的培养。随着就业市场竞争的日益激烈,技工教育的功利化趋向更加明显。“技能改变命运”“专业决定前程”成了至理名言,专业的细化使学生越来越缺少人文关怀,越来越远离教育培养“人”的根本目的。学生知识结构片面,理想、情感、志趣偏窄,对专业以外的经济、社会、政治、文化、环保、资源等问题缺乏应有的关注。从而造成了毕业生缺乏全面素质和综合职业能力,缺乏对邻近学科迁移发散的能力,缺乏对已掌握的技术改进创新的能力,缺乏可持续发展的后劲。

技术至上, 基本丧失了“技以载道”的功能。此时的技术被广泛认为是“中性”的工具,为善为恶取决于什么人使用,客观上形成一种“人与技术”的关系。在“人与技术”关系视野中,技术往往缺少基于他人和社会的利益衡量;其教育往往过分夸大了操作技术的价值,忽略了思想品德和文化修养以及技术中蕴含的巨大人文信息;其培养出来的人往往容易“物化”“工具化”,甚至“把人变成机器”。

三、皈依人文:技工教育本质的客观要求

1.是走出“技术至上”误区的必由之路

要走出技术至上的误区,弥补技工教育人文精神的缺失,就必须皈依技术人文,将技工教育教学中的“人与技术”关系变成“人与人”的关系,让技术回归到人文的时空里寻找自己的坐标。每一种技术都深刻蕴含着“人与人”的关系。技术的发明在于“人”,技术的运用为了“人”,技术的传承依靠“人”。从事技术教育教学,最终都要落到“人与人”的对话上。这一过程中会自觉不自觉地调动学习者的兴趣和积极性,激发学习者的灵感和求知欲,唤醒学习者的主体性和自豪感。

2.是技术的本质诉求

技术的本质是什么?技术专家往往按其原理和功能结构对技术进行严格分析。而以人文主义的视角观之,科学的分析却是不够的,它没有切入问题的实质,只有从作为技术创造者的人性出发, 从技术的社会文化条件和技术后果出发, 全面分析技术与人、社会和自然的相互关系, 才有可能真正把握技术的本质。萨尔顿早就说过,无论科学可能变得多么抽象,它的起源和发展的本质却是人性的。吴国盛教授进一步指出,你如何理解技术,就会如何理解人。反过来也一样,有什么样的人性理想,就有什么样的技术理念。技术的人文本质客观地要求承载技术教育的学校,在实施技术教育教学的同时必须营造适合技术活动的土壤和环境。

3.是技工教育的内在需要

技工教育的使命是培养技能人才。教育培养的实施者是人,教育培养的对象也是人。人构成了教育培养的原点。虽然技工教育的特殊性决定了技术传授的主体地位,但是依然要承担起人文教育的社会责任。因为教育的真谛在于“育人”而并非“制器”,培养的技能人才必须先满足人之为人的首要特征。既要培养符合工作需要的人,又要培养在工作中可持续发展的人,更要培养懂得生活的技术人。技工教育皈依人文,旨在建立人在技术中的主体性,并通过教育唤醒学生的自主性意识,帮助学生完成自我解放,引导学生在学习中掌握技能并自如运用技术服务社会、造福人类。

四、校本建构:技工教育皈依技术人文的策略

技工教育皈依技术人文,要求技工院校的文化建设和人文素质培养必须走校本建构之路,就是从本校实际出发,围绕技术人文核心,有效开发与优化整合学校的各种文化资源,真正实现以技为主、以校为本的文化体系和人文培养格局。

第5篇

目前，我国成人教育的群体比较庞杂，一部分学生群体来自社会的企事业在职艺术设计类人员，岗位也不尽相同，他们具备了较丰富的工作经验和工作阅历。另一部分学生群体来自社会自由经营的个体青年；还有一部分来自高考的学生。总之，这些学生各自有着不同的需求和梦想，有的是为满足补充学历的需求，有的想提高专业水平，有的因经济方面的原因。面对这样一个就业与择业并存的复杂的求学群体，艺术设计类成人教育中教师应对学生的知识层面予以关注和了解，对不同的学生个体进行有针对性的教学，同时根据学生情况准备相应的理论辅导材料，并完善辅助实践教学的设施。

二、激活艺术设计类成人教育教学环节的结构，有的放矢

由于艺术设计类成人教育群体的特殊性，教师在合理设计教学环节的前提下，应运用灵活多变的教学形式，使教学结构多元化。在教学中，教师可以充分利用艺术设计课程直观生动的优势，采取一个问题方式多个方位解决，一个课题多个方案组合完成的学习形式。如广告设计专业的教学，应将实践课题纳入作业，使学生带着问题去市场采风、调研等，再让他们将实践中的不同问题、不同答案带回课堂研讨，将实践性的案例教学与理论性的教学灵活结合，做到理论与实践环节的结合有效而合理，使艺术设计类的成人教育有的放矢。

三、调动艺术设计类成人教育学生学习专业的自主性

培养创新意识受长期的应试教育模式的影响，学生在潜意识里已形成了教师教、学生学的定式化、等待式的学习模式，有的学生由于在职工作等因素的干扰，缺乏学习的主动性，甚至部分学生存在着修满学分即满足的敷衍状态，以及上网抄袭作业和论文的憜学行为，对于这些问题，教师应及时查找原因，及早帮助学生消除厌学情绪。创新意识的培养是实用型、技能型和创造型设计人才培养的最高层面的要求。教师要调动学生专业探索的积极性，培养他们的创新意识，而不是培养只能纸上谈兵，空有一纸文凭的应试型“人才”。要培养学生的创新意识，教师仅仅完成“传道”“解惑”是不够的，应最大程度地挖掘学生的创造性潜能，尽可能激发学生的创新意识。如设计基础课程中的图形创意课程，应该根据不同的设计专业设置创意，为培养学生的创新能力打下坚实的基础。

四、加强教师艺术素养，提高教学业务水平教学过程

教师要切忌照本宣科和依赖PPT进行宣读式的教学，要将案例教学融入到课堂教学之中，让学生充当角色，产生身临其境的感觉。这样做能使教师的艺术素养得以发挥，使学生从中得到学习要领，使教与学形成良性循环。教学中多种模式的实施，和任课教师的艺术素养和学识水平是分不开的，因此艺术设计教师应加强自身的艺术素养，一是不断储备自己的专业知识，厚积薄发，在传统教学模式的基础上增添新鲜而有生气的教学内容，使教师“教”和学生“学”形成良好的互动。二是在已有教学量化之外补充生动的案例教学内容，开拓学生的视野，并及时将课程内容付诸实践，指导学生有方向、有目的、有计划地“实施”作业方案，使学生的学习目标、领会程度、掌握技能有全方位的提高。三是教师应储备积累艺术设计纵向高、精、深的专业理论，广纳吸收横向学科的广、博、宽的相关理论，在有限的教学课时内，将无限的知识储备资料发挥到极至，不断提高教学水平。

五、结语

第6篇

1、完善法律法规体系，加大政策实施力度

特殊教育师资队伍建设需要行政部门提供有力的政策支持，加强政策实施力度，保障各级特殊教育学校师资队伍的稳步发展。首先，需要转变观念，正确认识特殊教育工作的复杂性、专业性，在人才招聘、保障机制、培训机制等方面给予政策的倾斜；其次，各地方可根据教育部对教育师资的具体要求先行制定符合当地特色的特殊教育师资任职资格标准，为我国特殊教育师资标准建立奠定前期基础；第三，对出台的相关政策应有具体的执行标准和问责机制，以保障各单位在实施过程中的可监督性和可评价性。

2、发挥高校教育专业优势，多元化培养特殊教育人才

在借鉴国际经验、采纳新的教育理念的同时，立足中国国情，以高校特殊教育专业为依托，开设特殊教育课程平台，借鉴先进国家做法，合理选择课程，并与地方残疾人机构建立合作关系，建立一批实践基地。除此之外，还应结合中残联对残疾人教育的师资认证，在高校教育专业大力培养教师人才，以提高他们将来指导社区和学校残疾人学习的能力。在有教育学研究生培养权的高校中，加大对特殊教育研究型人才的培养，硕士、博士层面重视对特殊教育各领域问题的深入研究，逐渐形成以特殊教育方向硕、博士生为研究资源的金字塔式人才培养模式。

3、健全教师管理制度，制定特殊教育教师的专业标准

教师专业标准是各学科教师教育、考核、任用和管理制度的基本依据。我国目前正在着手制定普适性的教师专业标准，对于各学科的教师标准尚未有明确的规定。而特殊教育教师标准，因其对象的复杂性和教学环境的特殊性，在学科知识、基本规范、专业能力等方面都会有不同的要求，我国应尽快制定出普通学校融合性教育教学的双师型教育师资、特殊学校专业型教育师资的不同标准，严格入职管理，才能把好教师质量这一关。美国双资格教师证书项目（普通教师资格证+适应特殊教育教师资格证）的做法值得借鉴，我国可以采用分阶段的形式，先设立国家最低标准和地方标准，以不同等级制度考核来获得高一级的资历。

4、结语

第7篇

我们长期做班主任的老师都有这样的经历，一个学生犯了错误，你用正面说理的方法施教，学生可能会说：“别讲大道理，我不听！”。如果你用粗暴生硬的教育方法，有时可以震慑住学生，但造成的逆反心理却很难消除；有时则会造成学生的“顶牛”，让老师无法下台。可是，如果老师巧妙地采用暗示的方法施教，却能够使师生心理距离一下子缩短，进而促使他们在思想上消除对抗情绪，进行积极的自我认识、自我谴责；在行动上主动自觉地改过，实行自我完善，从而收到良好的教育效果。

暗示为什么会有如此神力呢？很简单，那就是暗示法维护了学生的自尊，符合学生心理发展的规律，从而产生了良好的暗示效应。

一、切莫忽视暗示效应

提起暗示效应，人们自然会想到美国心理学家谢里夫做的一个实验。他把同是英国大文豪狄更斯写的两段作品交给学生，请他们进行评价。但却告诉学生说，第一段是狄更斯所写，这第二段是一位普通作家的作品。形成的评价结果却大相径应庭：对前者倍加赞美，而对后者则是百般挑剔。这个实验足以说明暗示的信息不同，产生的效应就不同。另外，心理学家们研究的结果还证明，影响暗示效应大小的因素大体有两个方面：

一是与暗示者的权威性有关。权威越高暗示效应越大。教育工作者恐怕不会不知道“罗森塔尔效应”（也称“皮格马利翁效应”）。说的是古希腊神话中的皮格马利翁对自己雕刻的一个少女塑像产生爱恋，期望能赋予其生命。后来，塑像果真变成了活人，皮格马利翁如愿以偿地与之结为伉俪。

美国心理学家R·罗森塔尔又利用这个神话喻义在一所小学里做了一个实验，他们从一至六年级中各抽出三个班的学生，进行了智力测验，然后又从中随机抽取20%的学生，并告诉校长和老师说这些学生有很大的“学业冲刺”潜力，但没有说这些学生是随机抽取的。八个月后，R·罗森塔尔又对全部学生进行第二次智力测验，并与非实验学生和实验前后进行了对比分析，发现这20%随机抽取的学生的智商和能力有了显著的增长。众所周知，皮格马利翁的期望变成现实，不过是一个神话故事，而R·罗森塔尔的预言却变成了无可争辩的事实。为什么呢？就是因为R·罗森塔尔作为心理学家的权威性，使老师对来自他的“虚假信息”深信不疑，并对自己的学生的发展寄予了同样的期望。从而，对这些学生在态度和行为上，表现出亲切的关注、热切的激励、耐心的帮助。无形中教师教育权威的暗示期望又作用于学生，对他们产生一种激励效应：一方面使学生有了奋斗目标和方向，以及发奋努力的动力；另一方面也使学生更加亲近教师，更加喜欢教师的授课。R·罗森塔尔效应就是我们今天讨论的暗示效应。当然R·罗森塔尔的实验中的“虚假信息”，如果由普通什么人传递给校长和老师恐怕就不是这个结果了。因此，有人称这些随机抽出的20%的学生是“权威性谎言下的幸运儿”。

二是与暗示者的年龄和阅历有关。一般情况下儿童要比成年人更容易接受暗示，记得英国伦敦大学人类心理学与行为实验室做过这样一个有意思的小实验：在一个房间里，放着一筐苹果，教师甲指着这筐苹果对依次进入房间的孩子们说：“这筐苹果不但不甜，而且非常苦，你不能吃！”每带一个孩子进来，他都说完这番话后自己出去了（他自己并没有动这些苹果），让孩子独自在房间玩了十分钟，然后带下一个孩子进来。事后经过检查，约有17.8%的孩子禁不住大苹果的诱惑，偷吃了苹果，并把果核装进衣袋里带出去扔掉。教师乙也做同样的实验，对每次进入房间的孩子说同样的话，只是他每次离开房间时都从筐里拿出一个苹果，大大咬上一口，津津有味地吃着离开了房间。事后调查，约有96.3%的被实验的孩子等老师走后，就去偷吃苹果，并把苹果核要么藏在筐里的苹果下边，要么扔在屋子角落里。为什么两位老师的实验结果，竟会有如此大的反差呢？就是因为教师乙说完要说的话后，“拿起一个苹果津津有味地吃着离开房间”的神情、行动给了孩子们一个能吃、好吃的暗示。但是，假如我们在高中学生中做这个实验，其结果就不知会是什么样子了。因为，他们的年龄、生活经验、判断能力绝不会相信两位老师的话，对教师乙的行为暗示甚至会提出批评。应该指出的是，有的班主任在教育学生时却容易犯教师乙的类似的错误，给学生反复强调这样做不对，那样做不好，然而，自己却有意无意地这样做，结果惹得学生一旦有机会，就非要尝尝“禁果”的味儿不可。学生这种接受暗示的心理，我们绝不能忽视。

积极暗示能够满足学生的积极的心理需求。青少年的自尊心是非常强的，他们渴望得到别人的接纳和尊重。因此，作为班主任，应该清醒地意识到，学生的自尊心一旦受到伤害，所形成的心理上的逆反和对抗情绪是很难化解的。积极的暗示恰恰适应了学生的这种心理特征，可以充分调动学生自我认识、自我调节、自我矫正、自我完善的积极性，满足他们的自尊、自重、自我教育与管理的心理需要。

马卡连柯的一位学生曾是“惯偷”，教育多次都不见效果。一次，马卡连柯把去银行为工学团取钱的紧急任务交给了他。开始他大吃一惊，随后异常兴奋，立即跑得大汗淋漓，把钱取回来。此后他改掉了偷窃的习惯。马卡连柯正是采用了暗示的方法（我相信你），使教育者的要求（让学生做一个正直的人）成为学生内心的需要，从而取得净化学生心灵的最佳教育效果。

暗示的最大特点是语言的含蓄性、行动的示意性和环境的熏陶性。这些特点的奇妙处就是通过不显山、不露水的方式，达到师生的心理相容，取得良好的教育效果。也就是我们平时所说的“桃李不言，下自成蹊”的教育效果。当然，这并不是那么容易，需要我们掌握暗示的技巧。这就是本文要说的第二个问题：

二、掌握暗示技巧

暗示的方法与技巧多种多样，运用好了也实在不那么容易，本文想从以下三个方面试作陈述。

1、语言暗示要体现含蓄

师生的心灵沟通要靠语言这一工具，语言暗示也是班主任最常用的方法。暗示性语言最大的特点是含蓄、幽默。语言太直白了那就不是暗示了。当然，语言的含蓄也不等于含糊，让学生听了如入五里雾中，甚至会产生误解，这样不仅收不到积极效果，反而会产生负面效应。用好语言暗示，班主任必须具备两个条件，一是对学生要有深刻的了解，否则你的暗示就没有什么针对性；二是要掌握语言暗示的技巧。用作暗示的语言，应当是一种高度艺术化的具有特定含义的语言，或含蓄幽默、或一语双关、或“顾左右而言他”，都要考虑“引而不发，跃如也”的暗示效应。例如，小康平时写作业龙飞凤舞，难以辨认。任课老师多次批评帮助也不见效。一次，课代表把他的作业张贴出去，小康十分生气，立即把作业撕了下来。课代表把情况向班主任作了汇报，班主任肯定了课代表的责任心。当班主任走进教室的时候，小康的情绪有些紧张，做好了挨批评的准备。可是，班主任却平和地说：“你们知道小康为什么把自己的作业撕掉吗？他是在为自己作业写得潦草而生气（暗示他应该自责），撕下来正是为了把作业抄写工整（暗示他抄写工整）。小康的作业是能写好的（暗示他要努力写好），我们应当相信他。”只见小康惭愧地低下了头，（取得了初步的暗示效应）可同学们的脸上却表现出将信将疑的样子。第二天，小康真的把一份抄得工工整整的作业重新贴在了“批评栏”内，并在作业下面写到：“请看我以后的实际行动吧！”看，暗示有多么大的“神力”。这位班主任把小康的错误行为具有的正确动机作为一种希望，提出来进行激励，并暗示他应该怎样做，保护了他的自尊心，激励他去实现老师的希望，这确实是一种令人钦佩的暗示艺术。

语言暗示，可以是口头语言，也可以用书面语言。据说美国有一新兵训练营，招进一批素质很低，还沾染了不少坏习气的新兵，军官为这些新兵印发了一些家信，说他们在训练营养成了新的生活习惯，如每天早起刷牙、晚上睡觉前洗脚、衣服鞋袜放得有条不紊，让他们阅读后抄写。说也奇怪，一段时间后，这些人竟逐渐克服了不良习气。这个例子就是书面语言暗示的结果。我们班主任与学生用书面语言交流的形式很多，常用的有评语（作业评语、期末的操行评语、学生周记评语）、有书信、有赠言等等。在这些方面许多优秀班主任也积累了很好的经验，如，天津市十佳班主任刘晓婷说：“写评语要讲究艺术，闪光的地方要一目了然，缺点的提出要含蓄、委婉。人往往能够直接地接受优点，至于缺点最好让他对老师的评语细细品味。”因为含蓄本身就是一种魅力。如下面这段评语：“国旗下讲话，你在两千师生面前展示了自己，也展示了我们这个班集体。‘第一’难得永远，好成绩永远力争。‘敢’字当头，是成功的宝贵条件。如果再‘敢’于叫‘谦让’和‘宽容’在自己心中成长，‘敢’于把他人放在心中更重要的位置，你会看到更完善的成功在向你招手。”

2、神情体态暗示要适度

班主任除要重视语言暗示外，万万不可忽视神情体态的暗示功能。神情和体态是师生交往沟通的特殊的信息传递方式，更能体现暗示的示意性特点。我们应特别重视神情体态不可言传，只可意会的暗示功能。一颦一蹙、一愠一嗔、一个手势、一种姿态都能引起学生的情感体验和心理活动。例如，有个别学生上课不专心听讲，思想开了小差，教师不必点名批评，可在讲课的同时向他投去专注而严厉的目光，学生自会从教师的目光中理解其含义，而停止思想开小差，这就是我们平时说的目光暗示，即通过教师目光的传递，示意学生立即纠正存在的问题。教师也可以走到学生的跟前轻轻地拍一下他的肩头，也可以取得良好的示意效果。

日本有句谚语：“能干的领导，就是喜欢听别人讲话的强人。”一个优秀的班主任应当成为这种强人。因为有的时候耐心倾听学生讲话所传递的暗示信息，可以代替甚至胜过向学生说话所传递的信息，而且这种暗示信息更为强烈。如果班主任再善于营造倾听的氛围，其效果会更好。营造这种氛围一是善于运用倾听的语言，把学生的谈话引向深入。如，“你的话我很理解”，“你说得对……”，“你还有什么好办法吗”等等；二是善于运用神情体态等非语言因素，向学生传达自己正在倾听的信息。如专注的目光，点头、取前倾姿势、微笑等都是卓有成效的。这些发乎自然的神情体态不仅能够形成班主任整体的气质和风度，而且能够传递班主任对学生的尊重，能够促使师生心理相容。神情体态只有发乎自然才适度，因为，这是一种真情的流露，而不是在作戏，作戏就容易夸张，就失去真情，就达不到暗示的效果。这种真情的流露与班主任的素质有直接的关系，需要班主任有宽广的胸怀和崇高的境界。

3、环境暗示要营造氛围

第8篇

【关键词】数学教育；人文价值；实现途径

一、数学教育蕴涵的人文价值

1数学教育有助于培养严谨的做事习惯

数学是一门严谨的学科，它讲求的是以数据说话，一切结论都要经得起推敲检验，整个过程经不起半点马虎，一个小错误就会导致结论的错误.因此，数学教育的这些特点可以培养学生的耐心、毅力和责任心，培养学生严谨的做事习惯.

2数学教育有助于培养理性的思维能力

数学是一种精神，一种理性的精神.正是因为有了数学这种理性思维的介入，人们对于是非曲直的判定不再只是凭着感觉，而更多的是依靠理性来判断.数学本身所蕴涵的理性、确定性和规律性都有利于培养学生的理性思维能力.

3数学教育有助于培养坚强的意志品质

数学是一门高度抽象的学科，学好数学的难度很大;数学同时也是一门系统性特别强的学科，环环相扣，无论哪一环出了问题，都难以继续学习下去;还有就是数学的计算，特别是复杂的计算，容不得半点疏忽，一点错误就会导致结果的错误.因此，学生学习数学的过程就是努力克服各种困难，坚持不懈的过程，这有助于培养学生坚强的意志品质.

4数学教育有助于提高美学修养

数学中的美在于它的井然有序，在于它对自然规律的揭示，在于它数式的美妙与图形的和谐.“勾三股四弦五”六个字道出了三角形的奥秘，黄金分割充满神秘的魅力.因此，学生在数学的学习中，在老师的引导下，深入体会数学的美，提高数学素养的同时逐步提高学生的美学修养.

二、数学教育人文价值的实现途径

1教师要以身作则

教育包括教书、育人两层含义，这就要求教师的工作不仅是对学生进行知识的传授，同时也要对学生的综合素质进行培养.古语有云:“上行下效.”因此，在教育学生之前，教师必须先提高自己的师德修养，对于数学老师来说，要想在数学教育中培养学生的人文精神就必须从自己做起，做到规范书写、合理用语、端庄仪表、做事严谨、工作一丝不苟.同时，强化自己的业务素质，不断改良自己的教学方法，不断严实自己的数学逻辑思维，积极树立起能被学生认同的教学风格.

2教师要活用数学史料

数学也是一种文化，是人类的精神财富，不是枯燥、机械的字符或公式.教师在教学中，可以适当地扩充一些课外的数学史料，以学生喜闻乐见的形式在数学教育中渗透人文精神.教师可以通过讲述数学家的故事在加深学生对书本知识记忆的同时，以数学家本身的成长和优秀思想品质来教育学生.数学家的事迹本就是一种传奇，学生愿意听;在这个传奇中，数学家就是英雄，学生愿意学;在这些故事中学生可以学会:坚强、勇敢、不畏艰辛、勇于挑战.

3融洽师生关系

融洽的师生关系有利于数学教学的实施，也有利于数学教育人文价值的实现.因此，教师首先需要转变观念，在学习活动中担当起组织者、引导者、参与者的多重角色，营造轻松的课堂气氛.同时，教师要对学生表现出充分的尊重与信任，帮助学生树立起自信心.此外，教师要尊重学生的意见，包含学生的误解，支持学生的创意，评价学生要以表扬、鼓励等正面评价为主.如此，师生关系融洽，学生学习兴趣更浓郁，思维更开放，想象更大胆.

4发挥数学活动的人文价值

数学源于生活，同样其也运用于生活，数学素养的优劣就在于运用数学知识解决实际问题的能力.因此，教师可以以生活中存在的数学问题为原型，组织开展各项数学活动.这样的数学活动最贴近生活，也最能培养学生的人文精神，在活动中，教师要教育学生以数学的思维去看问题，以数学的思维去解决问题.在活动中，精细的处理可以培养学生严谨的做事习惯;以发展的眼光看待、分析问题，可以培养学生的理性思维能力;环环相扣的活动内容，可以培养学生坚强的意志品质.

数学教育不仅是知识的传授，更是对学生人文精神的培养，数学教育者应该把人文精神的传承作为数学教学的重要组成部分，自觉地、有意识地在自己的教学中展示数学教育的人文价值.

【参考文献】

第9篇

信息技术课目前仍没有统一的教材和大纲，又非高考科目，所以对学科的重视程度不够。从湖南省湘潭县兄弟学校反馈的信息情况来看，有几所学校将信息技术课列为非文化课，开设的课时严重不足，即使这样，学科课时仍有被其他学科挤占的情况。造成这一事实的原因，可能与个别领导的认识偏差有关系，但作为该学科的教师肯定有责任，可能其本人就从思想上重视不够。例如2013年的某次信息技术研讨会上，有一位老师竟然评价研讨会没有任何意义，原因就是因为信息技术课没有纳入高考，学校领导不可能会重视，学生也不可能重视，所以，我们的教学没有任何意义，也就没必要开展任何研究会。我们可以从这位同仁的谈话看出他平时教学的态度和效果。事实上，国家教育部已准备在北京、上海、广州等发达城市进行试点，将信息技术课列为高考科目，我相信试点工作不久定将被推广到全国所有省份。我们应有未雨绸缪的思想，信息技术也是一门系统性比较强的学科。如果我们今天不打好基础，明天我们的学生拿什么竞争？即使信息技术学科将来未纳入高考，学生学好了该学科，提高了自身获取信息、处理信息的高效手段，将其应用到其他学科的学习，也可以提高其学习效率，从而有效地帮助学生学好各学科知识。这应该才是学好信息技术的根本目的——不是因为考而学，而是因为社会生活、学习的需要而学。

二、教学认识上存在误区

一方面设立信息技术这门课程的目的是为了培养学生的信息能力，提高学生的信息素养，其内涵远远大于计算机学科。我们常规的信息技术教学主要是利用信息技术对信息的加工、处理，特别是利用现代信息技术对信息的处理。而现代信息技术的核心就是计算机技术。因此，在教学中我们要给学生传授计算机技术的一些基本知识、基本原理、基本操作。但这仅是帮助学生简单地利用技术对信息进行处理，如要培养学生的信息能力，提高学生的信息素养，则要求我们更加注重培养学生获取信息的能力和信息素养，即：能够快捷有效地获取信息，熟练地、批判性地评价信息，准确地处理信息，创造性地使用信息。使他们具备终身学习的意识和利用信息技术处理生活、学习问题的能力。技术相对信息能力和信息素养是不断进步的。我们可以预知，当今一些非常热门的软件，将来都可能被更好的软件取代。例如，当下微软用Windows7或Windows8替换我们已用十多年的WindowsXP。但不管技术怎么更新，他们解决问题的方法和策略却基本相似。例如编程，我们可以有C语言、JAVA、VB等，而编程解决问题的思路却基本保持不变。这便要求我们老师既要教会学生使用信息工具，又要教会学生从信息技术的角度，正确理解、判断、评价信息，拓宽学生的信息视野和思路，提高他们解决实际问题的能力。可以这样说，信息技术课的设立是为了培养创新人才，而不是培养计算机的操作者。引导学生树立正确的信息处理观念非常重要，绝对不能让我们的学生利用信息技术走上违法犯罪的道路。我们时常听到有些人利用计算机技术盗窃网上银行、制造病毒、制造传播视频等，这些现象应该引起我们老师的足够重视。在教学中，教师应该有意识地加强对学生的正确引导，帮助学生树立正确的信息观念，防止产生新的计算机犯罪。我在与学生讲穷举法时，提到可用此编写破解密码的程序，立刻有学生求索破解QQ密码程序的方法。我立马停止了讲课，将余下的时间给学生上了一堂如何预防利用计算机技术进行犯罪的“政治课”。可见对信息的理解、评价和正确利用在很大程度上比计算机的具体操作更为重要，这就要求信息技术课教师能够经常有意识地对学生进行信息技术素养、道德、法规方面的教育和引导，帮助他们树立正确的信息观。

三、学生水平差异认识上

存在误区大多数学生来自农村。由于县财政资金不足，相当一部分中小学没有相应配套的硬件教学设备。有的学校因为设备维护的成本比较高，运行几年后多数设备处于半瘫痪状态，再加上现有的信息技术老师有相当一部分是非计算机专业毕业，信息技术教师受学科软硬件条件的制约，相当一部分中小学不能正常开设信息技术教学。所以，大部分来自农村中小学的学生对信息技术知识还是一无所知或略知一二，只有那些来自城镇和经济条件比较好的地区的学生情况比较好，其中有部分学生还特别优秀。学生参差不齐，我们中的个别教师忽略了这一情况，我到一所兄弟学校听过一堂课——“Windows的实用程序”，老师讲完之后，我看到有相当一部分学生对画图程序仍是无法动手，表情茫然，四处观望；有少部分学生则迅速完成老师布置的任务后在玩游戏；只有几个学生在跟着老师的任务走。很显然本堂课是不成功的，主要是老师对本班学生实际情况掌握不够。针对信息技术基础教育的现状，我们应该把学生分为三个层次。对于特别优秀的学生，他们人数少，但高中内容已基本掌握，我们可以组织这部分学生成立一个信息技术兴趣小组，传授他们一些课外的内容，如针对信息技术奥赛开设培训课，布置相关任务在信息技术课中完成，这样既可以避免他们在课中玩游戏，同时又扩充了他们的知识。对于基础特别差的学生，我们要注意“补基”教育，可以考虑把他们进行分组，让基础较好的学生帮助基础弱一点的同学，这样就能杜绝大部分学生无事可做，想做又不会做的尴尬局面，让所有学生都得到提高。

四、结语

第10篇

关键词：美学内涵；人文主义；重心平稳；左右揖让；上紧下松

硬笔楷书的教学从笔画练习开始，但重心是书法结体（结构法则）的教学。笔者参考软笔总结归纳出一套硬笔的结体法则：重心平稳、上承下覆、左右揖让、上紧下松（重心偏上）、中宫收紧（八面拱心）、布白均匀、形态各异、变化统一（大同小异）等。本文将讨论如何将书法结体与美学和人文主义精神相结合进行教学活动。

1 重心平稳

笔者在大学里学的是视觉艺术设计（应用美术之一），在各类设计中有一条最重要的法则就是“重心平稳”（有些刻意追求动感的除外，如动感雕塑）。何为“重心平稳”？浅白地说，就是一件设计作品，看上去不会倾倒，给人以一种安定的感觉。（在教学可用一些工艺品举例）

为什么要追求“重心平稳”？（在教学中引导学生主动思考），其实这和人类的本性有关，人类天生有一种求稳的本能，一般来说只有“重心平稳”的东西才能给人带来心理上的安全感，而安全感又是美感的前提。所以，“重心平稳”在各类设计中是首要法则。在体育运动中，“重心平稳”也是运动者必须遵循的第一法则。再者，这也是和中国传统文化精神相吻合的。以儒家思想为核心的中国传统文化，它的精髓是以追求平稳和谐，即所谓的“中庸”文化。所以中华民族几千年来虽然分分合合，但国家民族却能一直保存下来。还可以从现实角度来诠释，如高房价是全社会的一道难题，如何解决？政府采取各种措施和手段让房价既不暴跌也不暴涨，而是平稳过渡。多举一些和现实相结合的事例，能引发学生的听课积极性，否则书法容易变成一门枯燥的学科。引申：可见追求平稳是人类的共性，是所有设计的首要法则，也是国家、民族的发展之道。所以，重心平稳也是汉字结构中最根本的一条。学习书法先要掌握字的重心，使字站得稳。

接下来的问题是如何让每一个字都写得符合“重心平稳”？笔者让一名学生上前，在黑板前站立。要求他做出各种动作。（1）两腿并立，让下面的学生感觉是否平稳（回答平稳），教师在黑板上书写“开”“井”。（2）两腿分开站立，让下面的学生感觉是否平稳（回答平稳），教师举例“兴”“美”。（3）一条腿站立，让下面的学生感觉是否平稳（仍旧回答平稳），教师举例“中”“申”。（4）接下去，趁该生单腿站立之际，教师故意推他一把，学生差点摔倒，让下面的学生感觉是否平稳（回答不平稳），问学生有没有感觉到美感？（回答毫无美感）。教师引导：重心不稳让人感觉不安全，而安全感是美感的前提。

2 左右揖让

这条法则是针对左右结构的字如何安排左右之间的关系，如汉字“欲”“彩”。首先，引导学生思考在日常生活中如何处理“人际关系”的问题。关系普通的同事或同学之间，平时相处应该保持怎样的距离是最适当的？提问：如果你平时无意中与陌生人或交情一般的人发生肢体上的接触，是否会有一种不安全感和不舒服感？（回答是）教师答：这种感觉是正确的，是一种正常的人际关系效应。接着让两名学生上前做出“勾肩搭背”的样子让学生观察感受，得出结论：左右结构的两部分笔画交叉或碰撞，给人产生一种憋闷感和心理上的不安全感。继续引导：相反，另一种情况是左右两部分笔画过于分离，又会产生何种感受？让两名学生相背站立，并且间距很大，下面学生观察后回答有“貌合神离”“互不关心”“缺乏合作”“人心冷漠”等等。教师引导：“这样的情形会带给人愉悦感吗？”回答“不会”。教师：“过于分离的笔画好比一种不和谐的人际关系，充斥着紧张，不安全，离心力。没有愉悦感，所以也没有美感。”中国传统文化主张社会或国家人际关系的和谐，人与人之间以诚相见，处在和谐、有序的关系之中。书法是中华民族的发明，处处体现中国传统文化的理念。

3 上紧下松

教师在黑板上画出三个矩形如图，并让学生观察哪一个感觉最美、最和谐？

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绝大多数认为第一个矩形最美最和谐。教师问“为什么？”无人能答。教师解答：古希腊数学家毕达哥拉斯和哲学家柏拉图共同发现一条黄金分割律，其实是一条数字的比例关系：当一个形状的长段与短段之比或整体与局部之比，为1∶0.618，此时人会本能地感到美的存在。0.618，以严格的比例性、艺术性、和谐性，蕴藏着丰富的美学价值，被广泛在应用在美术界，书法界甚至更广泛的领域。而第一个矩形最接近黄金分割比，所以最美。

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接着，教师在黑板上再画出两个形状如图，再让学生上前凭感觉找出两个的重心点。A点是学生找出的重心，B点则是教师根据严格的数学方法找出的真正的重心点。为什么会出现这种差距？因为人类有种视觉习惯，喜欢不自觉地将物体的重心点上移，定位于真实的重心点之上，这样看起来会更舒服些。继续引导：为什么人类眼睛普遍存在这种有悖于真实的假象呢？联系上面所述：这正是人类追求黄金分割的潜意识。

接下去，为了更好地说明问题，让一学生上前平稳站立，教师：人体的重心在于肚脐，也是人体上下半身的分界点。另一学生用尺测量该生上身与下半身的数据，计算出两者比例接近于0.618。说明在人体中也存在许多黄金分割，只有符合黄金分割的人体才是和谐的美的比例。

那么在书法中又如何体现黄金分割呢？汉字不是真正的人体，也不是中规中矩的几何形体，情况显然要复杂得多。首先，对于汉字重心的界定主要凭感觉。其次，一个汉字的重心要界定于中心偏上位置：如“表”“果”“更”“暑”，这一切的目的都出于人类追求黄金分割的本能。

第11篇

摘要：在素质教育背景下，艺术课程是高中教育中的重要课程，其教学质量的高低对学综合素质的优劣有很大影响作用。但是，受到传统应试教育理念的长期影响，当前很多高中教师仍旧将艺术理论及技术作为主要教学目标，而忽略了对学生人文素质的培养，这就制约了学生综合素质的快速提升，不利于学生身心健康发展。本文就在高中艺术教育中培养人文素质的策略，进行了详细的探究。

关键词：高中；艺术教育；人文素养；培养策略

【中图分类号】J0-4 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089（2016）34-0175-02

当前，高中艺术课程的教材普遍具有很强的人文气息，其教学活动是渗透人文素养培养的最佳途径，借助艺术鉴赏教学，可促进学生人文素质的显著提高，有利于学生综合素质的显著优化。但是，当前部分高中艺术教师尚且没有清楚了解人文素养对学生身心健康成长及综合素质提升的影响作用，从而在日常教学中忽略了对学生进行人文素质的培养。那么，在高中艺术教育中如何培养学生的人文素质，是教师急需思考的问题。

一、创新教育理念

教育理念教育行为与方式的先导，教师有什么样的教育理念就决定了其能组织出怎样的教学方案与教学过程。因此，要想在高中艺术教育中有效培养学生的人文素质，就需要教师充分了解人文素质对学生成长的巨大影响作用，并主动将人文素质培养提高到与艺术课程理论知识及操作技巧教学等高的地位，并自觉把人文素质培养渗透到艺术课程教W的各个环节中，从而逐渐提高学生的人文素质。要想有效创新高中艺术课程教师的教学理念，仅仅依靠教师个人的力量是远远不够的，还需要学校为其提供必要的环境及条件，促使教师用先进的新课改理念武装自己的思想，从而在日常教学中积极采取有效措施培养学生的人文素质。在实际操作中，学校应做好以下几点：①组织教师深度解读新课改理念，让教师对人文素质与学生身心健康发展之间的关系有更明确了解。②为教师订阅一些期刊、专业书籍或电子读物使其可在第一时间学习高中艺术教育理念，并较好地将其应用到自己的课堂教学中。

二、提高教师素质

在高中艺术教育活动中，教师是所有教学活动的设计者，也是引导者，其自身素质的优劣对艺术教育中人文素质培养质量的高低有很大影响作用。因此，要想在高中艺术教育中有效培养学生的人文素质，就需要教师努力提高自身的综合素质。在实际操作中，应做好以下几点：①教师应以身作则，在日常生活及教学中主动关心学生，热情帮助解决一些实际问题。比如，当学生就某些知识点难以深刻理解时，教师应不厌其烦地对其引导与启发，帮助学生解决一切学习难题，从而使得学生在教师高尚师德的影响与感染下，逐渐养成乐于助人、善于钻研问题的良好品质与习惯。②教师应不断丰富自己的专业知识及提高自己的业务能力。高中艺术课程的教学过程其实也是教师厚积薄发的过程，教师只有做好充分的专业知识及人文知识的储备工作，才能在教学过程中更好地将教材中蕴含及相关的人文知识讲解给学生，才能不断提高学生的人文素质。③教师应主动参与各种教育培训活动。随着社会及经济的快速发展，艺术教学的内容及人文素质培养的方式也日新月异，教师只有借助各种教育与培训活动，才能不断汲取具有时代气息及先进性的教学思路与方法，才能在艺术教育中设计出更高效的人文素质培养教学方案。

三、改革教学方法

笔者在调查中发现，当前高中艺术教育中人文素质培养成效不够理想的核心原因，是教师所采用的教学模式过于陈旧、乏味与单一，不易激发学生参与教学活动的积极性，不利于学生真切、生动、深刻地感知艺术教学中的人文气息。针对这一问题，教师应大胆创新传统的艺术课程教学方法，与时俱进地把先进的、生动的教学方法应用到日常教学中，以帮助学生更清晰、透彻地体味教学内容中的人文知识。有研究结果表明，高中生普遍具有热爱表演、爱玩爱闹、荣誉感强等特点。因此，高中艺术课程教师在日常教学中，应深度解决教材内容并结合学生的性格特点，从学生的兴趣出发设计教学方法，以最大限度激发学生参与教学活动的兴趣，从而使得他们都能与艺术作品的作者产生思想与情感上的共鸣，进而高度认同他们所拥有的良好品质及行为准则，最终将其作为激励自己或指导自己行为思想的指南。这就需要高中艺术课程教师在教学尽可能多地为学生补充一些与教学内容有关的背景资料，引导学生探究与挖掘其中与人文有关的内容，并激励学生在小组中对这些人文知识进行交流与分析，最终充分其影响成分。在高中艺术课程教学中，先进的教学方法有舞台剧教学法、比赛教学法、情境教学法及多媒体教学法等，在实际教学中艺术课程教师只需要依照学生特点及教学需求，灵活选用即可。

总之，在高中艺术教育中培养学生的人文素质，不仅是践行素质教育理念的需求，而且也是落实新时期人才标准的需求。因此，在高中艺术课程教学中，教师应主动用先进的教学理念武装自己，积极提高自身的修养与素质，并大胆创新传统的艺术课程教学方法，最终推动高中生人文素质的大幅提升。

参考文献：

[1]苏静，徐春丽. 艺术教育中人文素质培养的方法[J].大舞台，2015，（12）：168-169.

第12篇

一、高职艺术教育中人文性的意义

文化的传承是教育的最本质的任务之一，通过教育可以提升人的思想文化素质，塑造健全人格。艺术教育的根本意义就在于通过艺术丰富人民的精神世界、培养和谐完美的人格，使人的精神境界得到有效提升。艺术与哲学、历史、文学等学科一样在推动人文素质方面扮演着十分重要的角色。的确，近年来绝大多数的高职院校开设了形式多样的艺术类选修课程，旨在培养学生的审美素养。但也有部分高职院校为了满足上级检查而开设艺术类选修课程，将艺术教育停留在表面形式，因此无法达到提升学生人文素养的根本目的。这一现象的出现，反映出人文性这一艺术教育中的核心部分并没有得到充分的重视。

第一，人文性是高职艺术教育中不可或缺的部分。人文一词最早出现在《周易》中“文明以止，人文也”，其中人文指修饰，即修饰出美，后又道“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下”，说明在中国古代教育思想中“人文”是与“天文”相对的。中国古代传统的人文教育，是注重以伦理道德教育为核心的人文教育。而追溯西方的人文思想应该是14世纪的意大利，诗人彼特立克提出了人文学，后来发展成为文艺复兴时期的核心观念即：高度重视人和人的价值观的一种思想态度。以人作为衡量一切事物的标准，注重人对于真与善的追求。虽然因为文化背景上的差异东西方在对于“人文”的理解上存在一定程度上的不同，但就人文是指区别于自然现象及其规律的人与社会的事物这一精神内涵上东西方却是相通的，其核心往往表现在人们思想与行为中的，具体表现在信仰、理想、价值取向、人格模式、审美趣味等方面，这些要素组合在一起就是人文精神。高职艺术教育的目的如果仅仅只是教会学生唱歌、跳舞、画画，而不能向更深层的实质内容迈进，就很难真正做到“以人为本”。而为了实现这一目标，艺术教育就应放下这种浅层次的表现形式，而是去使高职学生具备良好的审美素养和高尚的审美情操，树立正确的辨别美丑的观念和提升向上的审美理想，从而最终使学生具备感知美、鉴赏美和创造美的能力。因此艺术教育最迫切的需求是帮助高职学生树立起崇高的审美理想，引导高职学生去追求真、善、美，最终实现帮高职学生塑造完美人格这一素质教育的终极目的。

第二，人文性的艺术教育作为高职学生素质教育中的重要环节。所谓素质教育是注重对人进行创造力、想象力思维开发，提升人多方位、全方面的综合能力，它是相对于“应试教育”而提出的。其本质以尊重学生的个性化发展为前提，充分发挥学生主观能动性的教育。而如果在整个教育环节中缺失人文教育，则会导致受教育者精神层面、综合素养残缺不全。在教育这个庞大系统中艺术教育处在一个很重要的位置，首先它在贯通学生的理智和情感上起着重要的作用，其次它又辐射影响学生其他科目的发展上起着特殊作用，因此，艺术教育不仅是素质教育重要组成部分，也是不可或缺部分。艺术教育相对于其他教育来说，它的功用的是隐性的，但不能因为其是隐性教育而导致教育内容空洞化、虚无化，艺术教育不仅是培养学生更高精神层次的需要，更是整个高职教育教学体系中不可或缺的重要组成部分。

第三，强调和突出高职艺术教育中的人文性，首先应该认识到艺术教育的重要性，提升艺术学科在人才培养中的地位，即从纯粹的表层技能型学科提升到了兼顾深层人文性的学科。然后扩大艺术教育的学习范围，如在传统美术教学中，将教学内容从传统的图画、雕塑、工艺等拓宽到设计、建筑、摄影等学科，起到触类旁通的作用。要使学生较为全面地了解艺术与人类、生活、自然等方面的联系。因此，我们在进行艺术课教学时不能简简单单地把艺术美孤立起来，而是要把它与自然美、社会美紧密地联系在一起。

二、人性的关注与提升――高职艺术教育的价值回归

高职艺术教育，就是要重拾艺术在对健康人格的培养，对情感世界的完善和对心灵与精神的陶冶方面所起到的启发、导向与教育作用，重点强调艺术教育中人性价值的回归。

首先，我们要在思维方面让艺术教育起到启发和创新的作用。艺术教育的目的是通过各类艺术门类的教育使人们在其中领略艺术美、社会美、科技没、自然美，从而培养学生向上的审美素养和高尚的审美观念，提升感受美、鉴赏美与创造美的能力。艺术教育在提高人的综合素质方面所起到的作用，是其它学科无法替代的。艺术教育所培养的能力就打体现在于培养学生的想象力和创造力，培养学生的形象思维发展有其独特而又不可替代的作用，这种作用体现在：在审美的过程中形象思维是必须具备的能力，而艺术教育也是审美能力的培育。通过艺术教育让启发思维，创新思维，促进逻辑思维与形象思维、科学思维与艺术思维的有机结合这一切在潜移默化中进行，从而达到培育人的创新意识与创新能力的作用。

第13篇

一、从传统与现实看诚信的意义

从传统来看，诚信既是是中华民族的传统美德，又是中华传统文化中的重要思想内核之一，例如儒家的创始人孔子就非常看重诚信二字。《论语》中有一段孔子与其弟子子贡的对话：“子贡问政。子曰：‘足食、足兵、民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯二者何先？’曰：‘去食。自古皆有死，民无信不立。’”（《论语・颜渊篇第十二》）在这段话中，一方面孔子把“信”视做为政者治理国家不可或缺的根本，强调只有统治者取信于民，方能赢得民心，这样才有国家政治的稳定和社会的和谐。另一方面，孔子还从一般意义上把“信”视为做人不可或缺的根本――民无信不立！

从现实来看，随着社会的发展和进步，诚信已成为既无国界，又不分社会制度的共同准则，是社会的道德底线，对于维系社会稳定、家庭和睦、人格尊严，起着基石的作用。尤其是在已实行社会主义市场经济的当今中国社会，诚信更是维系社会主义市场经济秩序和人际关系和谐的基本原则。

二、当今大学生诚信缺失的突出表现

当今中国社会，大学生诚信缺失的突出表现为：

（一）学习方面――考试作弊，论文抄袭。考试是检验和衡量学生学习效果的一种手段，然而在高校的各级各类考试过程中，作弊现象突出，却屡禁不止，甚至有愈演愈烈的趋势，并且呈现出“群体化”“、职业化”“、科技化”等特点。还有在撰写毕业论文时，东拼西凑、抄袭他人已发表的论文，更有甚者干脆直接把他人论文换成自己的名字。

（二）经济方面――拖欠学费，借贷不还。恶意拖欠学费是部分大学生在经济方面不诚信的突出表现，他们将本应上交的学费用于购买奢侈品和高消费；不按时归还国家的助学贷款，给学校的信用指数造成了相当恶劣的影响；骗取特困生奖学金,目前国家和许多高校对特贫困生有优待政策，某些大学生就千方百计弄假证明谎称特困，骗取特贫困生奖学金。

（三）就业方面――虚假包装，频繁跳槽。为了在竞争激烈的职场中取胜，不少毕业生往往刻意包装自己，在个人简历上下工夫，避实就虚，夸大其词。或是伪造就业材料，虚构在校期间任职情况和社会经历，以此来吸引用人单位。还有的毕业生工作后，不能爱岗敬业，而是这山望着那山高，随意违约，频繁更换工作。

三、大学生诚信缺失的原因分析

造成大学生诚信缺失有多方面的原因：

（一）社会大环境的影响。社会大环境是促使大学生诚信形成、维持和改变的基本依据。在市场经济的冲击下，经济、政治、文化等领域出现了诚信危机现象。政治领域中个别领导干部、，经济领域中的制假贩假活动猖獗、假冒伪劣商品泛滥、虚假广告随处可见以及商业欺诈，文化领域中媒体的虚假报道、有偿新闻，学历上的“注水”文凭、学术上的“学者”论文的粗制滥造、抄袭剽窃等等不诚信现象，都对大学生群体产生了消极的影响。

（二）学校的原因。学校教育缺乏正确的诚信评估、监督体系，是诚信缺失产生的一个重要原因。大多数高校在教育的方式上重灌输、轻引导，重说教，轻情感。在教育的内容上虽然不断强调教师要“教书育人”，但往往是只注重“教书”而忽视“育人”，只教授书本知识，而不传授做人的道理。

（三）教育者的原因。首先是家庭方面的原因。家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的启蒙老师，父母在日常生活中与邻里、朋友、同事交往过程间存在的不诚信行为，都会对孩子诚信品质的养成产生深刻影响。其次是教师个人的诚信素养的影响。不少教师自身诚信意识就缺乏，如在评奖、评职称中弄虚作假，有的甚者接受学生的贿赂以提高学生的考试成绩等。种种与教育工作者形象大相违背的事实，影响了被教育者诚信缺失。

（四）大学生自身的原因。当代大学生绝大多数是独生子女，有相当部分的大学生在其成长过程中形成了以自我为中心的思想意识。这种思想意识与市场经济条件下的功利主义相结合，对大学生的精神世界产生了严重冲击，致使他们虽然也崇尚诚实守信，却又在关系到自己的利益如考试、评奖、毕业、求职等面前，不自觉的放弃了诚信的原则，从而造成诚信的缺失。

四、建构大学生诚信评价监督体系，建立大学生诚信档案

大学生是国家重要的人才资源,更是国家的未来和希望。他们的诚信度如何，不仅对其本身的人际交往和事业发展有直接影响，而且事关社会的稳定和人际关系的和谐。因此大力开展对大学生的诚信教育，具有重要的现实意义。而大学生诚信品质的养成，尤其是在市场经济条件下，仅靠空对空的诚信教育是无济于事的，必须有一套完善的制度，用制度来规范约束大学生的行为追求。当务之急就是要尽快建构大学生诚信评价监督体系，建立大学生诚信档案。档案要详细反映大学生个人在校期间的信用记录，根据档案定期对大学生的信用状况进行等级评估，并依据个人档案作为学生评优获奖、就业的一个重要指标，以此强化对大学生的诚信监督。

参考文献

[1]阳瑞珍,吕耀怀.诚信:为人之本,立业之基[M].北京:高等教育出版社,2005.5.

第14篇

第一，师德建设的领导机制不够健全。国家政策以及学校领导制度中对师德建设的规定性不足，在实际操作中更是若有若无。即使相关文件中对于教师的职业道德有一定要求和规定，但这些并未在现实中得到很好的贯彻执行。多数高校领导层对于师德建设并未给予足够重视，没有将师德建设纳入高校战略发展的规划中，没有制定相应的师德建设方案，宣传发动不够深入。在开展实践建设活动中，往往内容针对性不强，缺乏新意，仅仅是上传下达，浮于形式；抑或师德建设形式单调，仅采用传统的方式，不能吸引广大教师的兴趣。有些领导甚至认为，高校师德建设只是虚设而已，应该把更多精力投入在教学、科研方面，实则并不了解高等教育的真正内涵。高校“校长办公室”、“党委办公室”、“党委宣传部”、“教务处”等部门由于在现实中存在权责不清的状况，虽然都积极贯彻师德建设，“九龙治水”、齐抓共管，却因缺乏必要的沟通和合理的权责划分，最后导致了“群龙无首”、相互推诿的尴尬局面，师德建设也是效果甚微。同时，教师师德考评制度不够健全、合理，并未形成统一规范的考核标准，高校在师德考评方面有待于进一步完善与提升。

第二，高校教师队伍师德素养不容乐观。虽然总体上我国高校教师队伍具有崇高的道德修养和精湛的学术水平，但部分教师缺乏爱岗敬业精神和教书育人意识，责任心不断弱化。许多教师并没有把社会道德规范、准则内化，没有将教师职业道德内化成一种责任，缺乏崇高的职业自豪感和强烈责任心。部分教师只是单纯地把从事教育事业当作谋生的手段，只求报酬，不讲奉献。另外部分高校教师并未做到“术业有专攻”，专业基础不牢固，备课时一知半解，上课时避难就易，缺乏因材施教的教学思想，缺乏钻研与创新精神，教育质量与水平下降。这在一定程度上影响了高校人才的培养以及我国社会主义事业的发展。个别老师甚至存在道德失范现象，主要表现为一些不适当行为和不道德行为，如上课迟到、接听电话、讲不文明口头语、成绩考核不公平、漠视学生、放任学生等。部分教师存在学风浮躁、学术作假行为，抄袭剽窃他人学术成果、弄虚作假、署名不实、请他人论文、钱学交易等失范行为，这在青年教师群体中尤甚：由于青年教师群体人生观、世界观尚未真正成型，刚进入教育领域时缺乏健全的职业道德修养，缺乏相应的教育与培训，对自身职业的认识不足，加之学校片面注重科研成果和教学业绩的考核制度以及他们自身相对繁重的经济负担，导致青年教师教风浮躁，急功近利，影响了高校整体的师德建设成效。

究其原因，我们可以从多方面来探寻。客观方面，社会转型期的历史背景是高校师德建设滞后的一个重要因素。随着改革开放的深入发展，我国社会在政治、经济、文化、思想等领域都发生了翻天覆地的变化。各种新旧体制、观念、秩序的交替对人们的思想造成了巨大冲击。在享受改革开放发展成果的同时，我们也受到了社会道德下滑的危害以及市场经济的负面影响。在开放的社会大环境和市场经济的强势压力下，社会的不正之风开始渗入大学校园。高校作为重要的社会组织，已不再是传统意义上的学术净土，拜金主义、个人主义、功利主义思想也在其中滋生，教师群体毋庸置疑也会受到一定影响。竞争机制的引入导致很多人重竞争、轻协作，片面注重个人发展。在教学方面，除了完成应有的教学任务外，一些教师没有主动接近学生、教育学生的意识。很多老师上完课后就匆匆离开了教室，忙于自己的科研或者在校外从事兼职工作；在学术上往往闭门造车，不愿与他人共享教育资源。有些教师间甚至出现“文人相轻”的不良状况，贬低他人劳动成果，这在一定程度上不利于高校总体竞争力的提升以及发挥教育对于社会的贡献作用。其次，高校教育评价机制不健全，教学管理松懈。我国高校对教师的考核主要侧重教学业绩以及科研成果，而对于教师在师德方面的表现并没有明确考察标准。这也在客观上导致了教师专注于自身的教学与科研，很少将精力投入到对学生的思想道德教育和人生指引方面。虽然高校里每个班级配给一名辅导员，主要负责学生的日常生活、思想道德、心理健康等方面，但多数情况下，由于学生数量过多，辅导员精力有限，往往并不能实现良好的管理效果。同时，随着我国高校扩招，高校教学管理水平有不断下降的趋势。高校扩招后学生人数急剧增加、教师紧缺，导致高校引进人才标准放松，并未经过全面而缜密的考察就引入教师。

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关键词：学术诚信；道德；诚信教育

中图分类号：G641 文献标识码：A

文章编号：1005-913X（2012）07-0178-01

大学生学术诚信是大学生在对待学习的态度上要具有实事求是的科学精神、在学术研究领域表现出来的诚实守信行为，是关乎大学生为人、为学的基本问题，不仅影响大学生的求学生涯，对大学生的成长、成才也有重大的影响。学术诚信表现在课程论文诚信、学术论文诚信和学位论文诚信三大方面。要求大学生亲自参与或完成论文写作，不得抄袭剽窃他人论文，论文中数据真实准确，正确引用参考文献，在学习活动中诚实、守信、不作伪、不欺骗。大学生在学习过程中能否讲学术诚信，与他们对学术诚信作用的认识能力和对学术行为的辨别能力有直接关系。因此讲学术诚信对大学生来说具有重要的作用。

一、大学生学术诚信教育面临的问题

目前，大学生对学术诚信作用的正确理解程度较低， 对于大学生学术诚信的内容不了解，因此不知道是否应该讲学术诚信，更难以做到自觉的讲学术诚信，因此也就难以正确看待学术诚信的作用，难以从诚信的高度辨别其正与误，难以分清哪些行为是诚实的表现，哪些行为是不诚实的表现。以考试作弊为例，多数大学生对考试作弊是持宽容态度的。据调查“有15.7%的学生认为‘深恶痛绝’，33.8%的学生表示‘无可奈何’，50.1%的学生表示‘可以理解’”。对于在实验中随意拼凑数据，极少有学生认为是不诚实的行为。“44.1%的学生认为是‘不诚实的行为’，35.3%的学生认为是‘完成作业的捷径’，18.4%的学生认为‘无可厚非的事’。”大学生对于学习过程中出现的考试作弊、论文、作业抄袭等有悖学术诚信的行为的认识说明，有相当数量的大学生对学习中的不诚实行为缺乏明确的辨别能力，表明大学生违反学术诚信的行为比较普遍。因此，针对大学生的学术诚信问题，高校不能再对“诚信教育”漠然视之了。

二、大学生学术诚信问题出现的原因

大学生的学术诚信主要表现在自觉遵守考试纪律、不违规，自己撰写科研论文、不抄袭这两方面。近年来高校内部各种学术失信现象大有愈演愈烈之势：考试作弊现象屡禁不止，论文抄袭、剽窃行为已成为公开的秘密，因此将学术诚信问题的全部责任归咎于学生未免有些不全面。在这方面，教师、学校及教育相关部门应该进行更深的反思。当前大学的考试制度和考试模式的弊端是大学生学术诚信问题的成因之一。当前大学的考试，内容与现实严重脱离，标准化、机械化的考试内容迫使学生死记硬背，学生考试临时抱佛脚是常事，在这种情况下作弊难以根除。由于受到我国现代社会转型期负面效应的影响，大学生群体出现了急功近利的思想，为了奖学金、毕业、就业等眼前利益，不惜考场作弊、抄袭、剽窃他人论文，因而敢于置学校正常的教学、科研秩序和学校的声誉于不顾。长期以来，我国的教育体制偏重于培养学生的解题技能和应试能力是引发学风不正的一个重要原因。在我国教育市场化的大背景下，教育的首要任务似乎并非是为了获取知识，而是获取文凭。“只要教育机构和教育主管当局垄断了文凭的发放权力，只要教育主管当局把考试当作一个产业抓住不放，我们就不能指望考生放弃通过非法的手段进行博弈。”

当前个别教师未能承担起“身正为范，学高为师”的神圣使命，也没完成好“传道、授业、解惑”的言传身教职责，没有考虑到学术生产必须遵循一些基本规律，没能充分考虑到尚处于学术生产“初级阶段”的大学生的学术研究能力，在论文写作中提出了一些过高的要求及不切实际的规定。另外，什么是抄袭，什么是剽窃，什么是合理的借鉴，怎样按照学术规范正确引用别人的观点，这些学术基本规范教育的缺失，也加剧了大学生论文抄袭的泛滥。大学生毕业后将在各行各业中承担起重要的社会责任，有些还将继续攻读硕士、博士学位，从事学术研究工作。如果基本的学术规范意识和社会诚信品质不能在学术起步阶段就树立起来，无疑将会对以后的学术研究和社会发展产生极为不利的影响。随着网络的普及，现在大学生获取信息的渠道变得便利和通畅，一些人毕业论文写作也已由写论文变成了拼凑论文。第一天在网上搜索一些相关资料，第二天将收集到的资料进行复制和整理，第三天定稿打印，已成为部分大学生撰写毕业论文的真实写照。制度上的不健全和管理的松懈是大学生违背学术诚信的现象的另一个原因。学生管理制度对不讲学术诚信的行为缺乏约束，不讲学术诚信的学生照样可以参加各类评优、评奖，这种制度上的欠缺无形中助长了学生违背学术诚信的行为。此外，教师对抄袭作业的学生无可奈何、对考试作弊的现象无动于衷，也纵容了学生不讲学术诚信的行为。

三、加强大学生学术诚信教育的对策

“重视学术道德教育，不仅关乎学生诚信品质的培养，也是发展我国高等教育，推动学术创新的重要保证。”大学的一个主要任务就是使学生能够成为创造新知识、形成新思想的人。对大学生进行学术诚信教育，规范大学生的学术行为，营造一个健康的学术氛围，不仅有助于学生养成独立思考和勇于创新的精神，而且会为他们日后的工作和研究奠定良好的基础，使他们成为社会主义的栋梁之材。加强大学生学术诚信教育，不仅教师要起到言传身教的作用，而且各级教育主管部门和社会各界要尽量为大学生营造宽松的学习氛围，加大对大学生学术规范教育和学术道德教育的力度，让学生清楚什么是违反学术道德的行为，违反学术道德将会产生怎样的社会后果，从而使学术规范和学术道德内化为学生根本的学术信念，使学术诚信转化为学生具体的学术行为和社会行为，真正培育起大学生务实求真的良好学术作风和社会诚信品质。

要加强大学生学术诚信教育，首先要从强化思想政治教育入手，端正学习风气。思想政治课教师在课堂教学中要以诚信教育作为教学活动的主线，通过案例教学、事迹报告等多种贴近大学生思想实际的教学形式加强大学生诚信道德意识的培养，不仅从道德认知上教育学生讲究诚信，而且帮助大学生用诚信来规范日常行为，做到知行统一。专业课教师在传授大学生专业知识的同时，要注重对大学生学术诚信的培育。从自身做起，从细微处着手，在带领学生进行科学研究的过程中，每一个数据的获得，每一个资料的引用都做到准确无误，做好示范，将诚信教育渗透到学校教育的每一个环节，重点突出在学术上诚实守信的教育内容。辅导员要做好诚信教育的宣传教育工作，积极组织学生参加各种有益的诚信实践活动，使诚信教育贯穿于大学生课外活动全过程，在校园内形成一个讲诚信者人人赞扬，失信者个个鄙视的校园道德氛围。大学生只有诚实对人、对己，才能诚实对待未知，也才能学到真知。开展诚信教育有利于培养大学生良好的学术诚信意识，从而约束大学生的学术行为从而形成一个以诚信为荣，不讲诚信为耻的学习氛围。

其次在大学生学术诚信教育中，必须制定科学合理的学术管理制度。因此，必须从制度层面上加强大学生学术诚信建设。通过建立科学的学术管理制度，使大学生学术诚信有制度上的保证。除了加强管理，开展学术自律教育也是一个重要的途径。大学生讲学术诚信离不开外在的制度约束，但是更要靠大学生的自律。因为只有当学术诚信内化为学生的一种稳固的道德信念，学生自觉遵守学术诚信，大学生学术诚信教育才达到了预期的目的。

再次，开展大学生学术诚信教育必须营造良好的学术诚信环境。要积极发挥教师在开展大学生学术诚信教育中的示范作用。高校在教师中要大力加强学术诚信教育，教师的职责是教书育人，育人之本乃是诚信。要求学生做到的，教师首先要做到“言必行，行必果”。诚信教育绝非只是德育课的内容，教育是个有机的整体，诚信教育必须贯穿在各科教学中，只有这样才能形成一种教师讲学术诚信、教师带动学生共同讲学术诚信的良好氛围。

大学生肩负着建设未来社会的使命，因而对大学生进行学术诚信教育，不仅是为了培养大学生良好的精神文明和道德风貌，更是为了提高大学生思想道德素质和专业技术水平、为社会培养符合市场经济道德、法律规范要求的合格人才，只有这样高校才能不负党和国家对培养社会主义建设人才的殷切希望。

参考文献：

[1] 王永明，李 静.论大学生诚信体系的构建[J].齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版），2005（6）.

[2] 张文娟.加强大学生学术诚信教育的思考[J].辽宁广播电视大学学报，2006（3）.