文化素质教育论文范文
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第1篇
校园文化是师生学习生活的一种物质环境与精神氛围，每个师生员工都受其影响，都自觉或不自觉地参与到这个环境的建设与培植，又自觉不自觉地接受这一氛围的陶冶和塑造。例如：紫泥中心小学坚持“书画陶冶、特色兴校”的办学理念，以“练字、恋书、炼人品”为校园文化建设目标，把开展书画教育作为推进素质教育和加强校园文化的切入点，广泛开展各项主旨教育活动，形成了书画教育的学校文化特色，被教育部语言文字应用管理司授予“国家级规范汉字书写教育特色学校”，成为漳州市第一所省级“写字教育实验学校”。校园文化建设能整合教育功能。青少年思想活跃，容易受外界环境感染。一个富有文化气息的校园就是一本好的教科书，走在美丽的校园里，随时都能感受到诗情画意、文馨墨香，这既能给人以美的熏陶又能激发学习热情。如石码中心小学在每一幢楼、每一个教室，每一面墙、每一条走廊，设计了各具特色的教育专栏，悬挂着学生的作品、名人事迹、格言警句等，创建立体环境文化，使全体师生时时、处处去体验“我能行”、“我做对了”、“我做好了”、“我成功了”，激励全体学生“比先进、学先进、赶先进”的竞学的热情。
二校园文化建设能培育良好校风
校园文化是学校全体师生共同拥有的价值观、思想作风和行为准则，它能够通过校风、教风、学风和学校的师生关系、精神面貌、活动情况等表现出来。如山区学校程溪中学发挥地缘关系，与本地驻军建立了共建共学互动关系，常年邀请部队优秀官兵担任“校外辅导员”，建立“心理咨询站”，每年组织新生军训等，形成了“绿色军营、青春校园”的办学特色。该校在学习实践科学发展观活动中，被推选为第三批学习实践活动全国典型，新华社、《人民日报》等中央、省级新闻媒体多次进行专题报道。但是，当前校园文化建设还存在着一些现实问题，主要有：一是对校园文化建设重视不够，普遍处于被动建设的无序状态，主动作为的氛围不浓，缺乏长远规划。二是校园文化活动形式过于单调，存在走形式、搞应付、做摆设，对学生缺乏吸引力和影响力。三是校园物质文化建设缺乏个性内涵，未能凸显自身内在特色优势。四是校园文化建设时代感不强，没能与时代及时跟进，敏锐地吸收新时期的文化元素，加强对青少年的适时引导教育。
第2篇
经济时代,加强学生文化素质教育的意义非凡:
(1)学生长期受到文化环境的熏陶,心智将得到训练,精神面貌将得以改善。
(2)对学生进行人文教育,能培养学生“学以致知”的情趣,帮其建立超功利的学习目标。
(3)学生在学习文化知识的同时,文化视野也将进一步开阔,自身的思维能力将得以提升,能积累丰富的文化底蕴。
(4)科学教育符合“科教兴国”的发展理念,有利于培养学生的科学素质,提升学生的创造能力。
2大学体育教育
2.1大学体育教育的本质
大学体育的教学内容有显性内容和隐形内容之分,显性内容包括体育知识、体育技能,隐形内容则是隐藏在体育知识、体育技能中的体育文化和体育精神。大学体育教育的目的不仅在于向学生传输体育技巧,提高学生的身体素质,更在于在运动中,帮助学生理解体育文化,树立体育精神。体育文化和体育精神是人们在运动过程中创造出来的。其中,体育文化反映的是一个民族、一个国家的体育价值观,它能对参与体育活动的学生起到规范作用。体育精神是体育活动的动力来源,具有凝聚、感染的作用,对于磨练学生的意志品质,提升学生的道德素质,特别是团队合作精神有重要作用。
2.2大学体育教育现状
2.2.1大学体育的教育地位虽然体育教学被认为是智育、美育以及德育结合的素质教育,但在实际教学中却不受重视。造成这种现象的原因主要有以下几个:(1)高校领导对体育教育功能的认识存在偏差,认为体育不重要,无节制地压缩体育教育的时间,学生获得体育锻炼的机会减少了。
(2)许多大学体育老师人为地将体育教育中的智育、美育、德育分离开,在制定教学方案时,一味地向智育靠拢。即只谈运动,议锻炼,没有发挥美育、德育的功能。
2.2.2大学体育缺乏人文教育一直以来,我国大学体育的教学内容单调,缺乏创新和人性关怀。以体育考试为例,老师和学生都非常重视体育的结果,而忽视体育的锻炼过程,大都采用相同的考核标准,没有体现个体差异。如为了取得好的成绩,部分老师盲目地增加训练。不仅达不到预期的锻炼效果,反而增加了学生的心理负担,让学生产生厌倦和抵触心理。
3大学体育与文化素质教育的关系
3.1加强体育教育是文化素质教育的必然选择
身心素质是大学生发展其他素质的基本前提,从这一点上来说,体育教育与素质教育的关系较其他学科与素质教育的关系更为密切。
3.1.1体育促使学生的人性提升我国的体育文化深受儒家文化的影响,注重修身养性的圆满性,强调内在和谐之美。开展体育锻炼,一方面,能使“人与自然和谐”的文化价值理念深入学生的内心,帮助其树立博爱精神,让学生真正做到融入自然环境,提升自己的人文素养。
3.1.2体育教育能提升学生的智力水平人的智力水平主要表现在记忆力、思维力、判断力等方面。体育运动不仅能增强学生的体质,还能促进学生的大脑发育。[3]美国科学家通过多年的实验研究发现,运动对脑内海马的影响最大,而这部分区域正好负责人的学习和记忆。学生在进行体育运动时,血液循环加快,能为大脑的细胞提供充足的氧气和营养物,提高大脑细胞的反应速度和工作效率,大脑能借此在大脑皮层的各部建立紧密联系,思维能力、记忆力、学习能力将得以加强。研究还发现,经常参加运动的人在同等条件下更不容易疲劳,判断力也更强,这有利于将其大脑的潜力释放出来。
3.1.3体育教育能锻炼学生的心理素质首先,团队运动能培养学生的团队合作精神,让其对自己的能力有更深刻的认识。其次,学生在进行体育活动的过程中,势必要克服各种生理或者心理障碍。因此,学生必须具备一定的抗挫能力。另外,体育赛场上存在很多不确定因素,局势瞬息万变,需要学生具备良好的应变能力。再者,相关研究表明运动时所做的动作能给人以成就感。因此,团队运动能改善学生的精神面貌,培养他们的自信心,让其形成乐观进取的拼搏精神。
3.1.4体育教育能锻炼学生的综合能力体育活动是由老师引导,以学生为主的教育活动。在这个过程中,学生可以组织形式多样的体育活动,组织能力和管理能力将得以提升。其次,体育教育中包含大量团队活动,如篮球、足球等,能增强班与班之间、学生与学生之间的交流,使学生相互激励,学会互帮互助。此外,从事各种体育活动,学生的角色时常会发生转变,这有利于提高他们的处事能力。
3.1.5体育文化促进校园文化的发展校园体育文化作为校园文化的重要组成部分,是引导学生参与和实践体育活动的导向性群体文化。它的产生和发展依赖于特定的校园环境,其主体是大学生。大学生作为追求时尚的高级知识分子,不但能继承和发扬传统体育文化,还能从中汲取精华。因此,校园体育文化具有时代性、时尚性,它的存在不但丰富了校园文化,还增强了学校的向心力和凝聚力,为学生发展自己的个性提供了平台。
3.2大学体育与文化素质教育相互渗透,相互促进
3.2.1人文素质教育能改善学生的体育观念一方面,人文素质教育能帮助学生形成健康的人生观、价值观、审美观,转变他们应试思想,学会站在力学与美学的角度去思考体育运动,让学生了解体育中所蕴藏的美学元素、艺术价值,从而消除对体育的排斥和忽视心理,积极投入到体育活动中去。另一方面,人文素质教育能帮助学生树立终生体育的思想观念,让学生始终保留有体育锻炼的动机,能在平常生活中积极锻炼,主动学习和探索体育知识,由畏学、厌学变为乐学、善学。
3.2.2体育教育与科学教育联系紧密体育教育与自然科学息息相关,如跳远、投掷运动中起跳、投掷的角度直接影响着学生的最终成绩。再如,剧烈运动过后喝盐水可以及时补充流失的离子,防止出现血钠症等不适反应。学生在学习生物、化学、物理等自然科学之后,将进一步了解运动时人体物质变化特点以及物质代谢与能量代谢的规律,掌握增强体质、促进健康、提高运动能力的训练方法以及训练和锻炼效果评定的生化原理与方法,懂得运动生物化学进行体育锻炼,进而提高自己体育锻炼的能力。
4结语
第3篇
1. 新课标指出：英语课应该更多的关注重视学生的情感，让学生在学习英语中逐渐提高判断问题和独立思考的能力，加强跨文化理解和交际的能力，树立积极正确的人生观、价值观、世界观，全面的提高自身的文化素养。无疑，学识渊博的教师最易赢得学生爱戴和信赖，为达到这一目标，老师就应该努力提高文化素养。
2. 实施英语素质教育的核心在课堂，关键在老师，英语老师应该全面发展，思想宽阔，知识丰富，有组织实践能力，能运用好的教育方法施教，有从事教学科研能力，能不断产生优良的教育效果。只有高素质的英语老师，才能培养出高素质的学生，故而老师素质教育的提高尤为重要。
3. 随着中国对外开放的不断扩大化，科学技术的不断进步，国际地位的不断提高，迫切需要造就一大批精通英语教学的专业队伍，以加速中国现代化建设发展进程，使中国在国际事务中发挥更大更积极的作用。因此，英语老师对实现上述目标责无旁贷，转变英语教学创新能力提升势在必行。
二．培养英语教师文化素质的重要方法
1. 转化教育理念，要“以学生为本”
知识是死的，而人是活的，不要再向以往那样用固定的知识框架去圈住学生。要注重培养提高学生自主学习英语的意识和技能，主动帮助学生根据自身的知识掌握情况制定切实可行的英语学习计划，使得学生的学习效率大大提高。师生们应重视起课堂教学，只有课堂上的学习气氛充分的活跃起来，才可以利于师生们共同成长。现在新课程就是要求老师们转变教育理念，从“以知识为本”转变到“以学生为本”的教育理念，对英语课程的重新认识与定位。英语老师们培养学生英语学习的兴趣，提高英语学习的信心是坚持“以学生为本”的教育思想的关键所在。帮助学生意识到自主学习的重要性，给他们注入新的学习理念，让他们意识到学习成否成功的关键在于本人，让学生自觉的承担起学习的任务，努力做独立自主的学习者，养成良好的英语学习习惯。“以学生为本”的英语教育思想强调注重学生自身在英语的学习过程中发挥主观能动性。
2.努力提高自身的综合文化素质水平
老师们自身的文化知识丰富程度大小决定了他们能否与学生们进行一段有效的谈话。教师们丰富的文化知识既能够扩大学生们的精神世界，也能激发学生们的求知欲望。一般的来说，老师们对问候、道歉、邀请、致歉等交际方面的文化比较熟悉，而对宗教，经济、政治、社会等知识类的文化了解的就比较少了。在新课标中，教学上对学生们的文化意识的培养提出了比较高的目的要求，倘若老师们对该方面的相关知识文化了解的不够多，就容易在教学中出现难于应付的局面。新课程中也提出了一个综合运用语言能力的目标，为了达到这一目标，英语老师们都应树立终身学习的理念来提高自己的专业素质。老师们可以根据教材所涉及的文化背景内容，制定一个切实可行的阅读计划，扩展自己的英语文化知识。教师们也应该与时俱进，从权威的教导者向促进学生学习英语的鼓励着，合作者进行转化。若是合作者的话，那就要求老师们具备渊博的专业知识，较高水平的个人素质，具备丰富的帮助学生学习的教学方法，此外，也需要有宽广的胸怀及良好的耐心。新课程的英语课本里面的内容，可以说是很具有时代感，真实性以及思想性，包罗万象。新时期的老师应该自觉的加强自身的中外文化修养，拓宽自己的知识面，教师只有不断提高自己才能把学生带上高效的英语学习轨道。
3.充分利用网络多媒体进行教学
当今时代，现代英语教学发展的新趋势是合理有效的使用计算机进行辅助教学。英语教师应该充分使用现代化的教育技术，努力开发教学资源，增多学生们学习英语的渠道。不断的扩展学生们的知识，开阔学生的视野，从而提高文化素养。老师们在教学中，也可以使用多媒体进行教学，丰富教学形式，具有画面感，真实感，从而提高学生的学习兴趣，既能使英语教学变得更生动更形象，又有利于提高教学效果。老师们还可以使用计算机教学软件，音响及网络资源等，不断的摸索新型的教学模式，促进学生们的个性化学习，帮助学生们了解英语文化背景，拓宽他们的文化视野，努力挖掘提高学生们跨文化交际的能力。作为一名英语教师，在平日里就应该不断的培养自身的语言学习兴趣，要养成时时刻刻学习英语的良好习惯，日常生活中要注意知识的积累，要学会善于利用各种渠道，途径来获得知识，听广播，看电视，电影都可以帮助扩大老师们的视野。
第4篇
1.全面培养学生的能力，提升科学文化素质
高中化学教师在教学过程中要对知识、技能与能力之间的关系进行处理。高中化学阶段知识与技能是培养学生能力的基础，而能力则是学生掌握知识与技能的前提条件，是提升高中学生科学文化素质的主要因素。在实际教学过程中，通过素质教育可以更好的培养学生的实验能力、观察能力以及思维能力、自学能力；在重视化学基本概念教学的同时，更要注重概念所蕴含的科学性，甚至要注意每一个化学概念形成的阶段性，在素质教育的推动下进而加深对相关概念的理解与运用。
2.引导学生全面发展，提升身体心理素质
在高中化学素质教育的引导下，可以帮助学生树立信心，能一定程度去克服自卑感，敢于面对困难、挑战困难，久而久之树立坚强的意志，让学生在德育、智育、美育方面全面发展。
3.有助于培养学生的动手能力，提高劳动技能素质
素质教育下，实验教学得到改善，注重培养学生的动手能力，通过实验教学能充分激发学生学习化学的兴趣，有助于学生形成化学概念，并获得化学知识与技能。高中化学素质教育要求学生必须严格遵守实验教学的规则，保持操作规范、注意安全，有助于培养学生实事求是的科学态度与学习方法，进一步激励学生学习科学的积极性与探索精神。
二、高中化学素质教育的具体策略
1.情感、态度与价值观教育
高中学生的情感、态度是影响学生学习效果的主要因素。保持积极的情感、学习欲望以及浓厚的兴趣是学生学好化学知识的主要保障与来源。
1.1充分利用有效资源培养学生的情感、价值观与态度
高中化学教学过程中，教师要善于收集与整理有效的教学资源，并在恰当的时机引入课堂，进而激发学生学习化学的兴趣，加强情感教育。例如：学习“氨气以及化合物”相关知识时，教师可以将“20世纪初期，科学家发明的高压合成氨技术，进而让世界粮食的产量增长了将近一倍，有30亿人口能免于饥饿”等等这类资料讲解给学生，这样几句话能有效调动学生对科学家的敬佩之情，同时也就激发学生对高中化学学习的热情。又例如：学习“人类对源自结构认识的演变”的相关知识时，在介绍相关化学史的过程中，能让学生充分感受到从事科学研究的科学方法与态度，进而认识到科学发展是永无止境的。
1.2实践活动是情感、态度与价值观教育的有效手段
化学是以实验为基础的学科，而高中化学教学过程中，教师要充分发挥实验教学的功能，尤其是一些实验现象比较明显，而且直观又生动，教师需要对这类实验进行精心的设计与演示，能更好的激发学生的学习兴趣。例如：学习“金属钠与水的反映”相关实验时，教师可以让学生独立完成这组实验，在直观生动的“浮、游、嘶、熔”等现象，学生能更好的掌握钠的特性，同时还能培养学生安全操作实验的意识。
2.高中化学科学知识和能力教育是化学素质教育的核心
2.1演示实验中培养学生的观察能力与基本实验能力
化学教学过程中，大部分化学教师都认为演示实验是非常麻烦的过程，主观认为只要将实验的原理、现象、步骤、安全注意事项等等交代清楚就行了。新课改下，教师必须要改善观念，要认真做好每一个演示实验。高中化学实验教学中某些实验污染比较严重或者某些条件不准备无法开展实验，而教师可以借助多媒体教学手段，而且需要在多媒体演示之前设置相关问题，并正确引导学生带着质疑的态度去观察实验。这种模式下学生能充分理解知识，而且还能积累一定的知识，有助于提高实验能力。
2.2加强实验，培养学生探究能力
当前高中化学教材设计了很多有助于学生进行探究的实验教材，作为教师要为学生创造一定条件，准备好实验相关器材，然后精心指导学生进行实验，感受探究的乐趣。例如：学习“溶液的配置与分析”相关知识时，定容时若俯视或者仰视的情况会给所配溶液物质的质量浓度带来哪些影响？学生在亲自体验之后，便能观得知俯视的情况下是“凹液面”，实际上是低于“刻度线”的，进而使其溶液体积减少，溶液物质的量浓度偏大；仰视的情况下则是“凸液面”，实际比刻度线更高，使其溶液的体积偏大，溶液物质的量浓度偏小。
第5篇
一、教好学好化学基础知识和基本技能，使学生具备初步的化学科学素养
素质教育的一个重要内容是提高受教育者的文化科学素质。
初中和高中化学教学大纲都明确要求：要以化学基础知识教育学生，培养学生的基本技能和能力，为学生参加社会主义建设和进一步学习打好基础。
教好学好化学基础知识和基本技能，有两个观念需要更新：
其一，强调化学“双基”教学，不只是为了升学需要，不只是为学生考进高一级学校进一步学习化学打好基础，还要考虑到学生毕业后未能升学（事实上大多数学生是不能升学的），参加社会主义建设和作为一个现代社会公民所应具备的化学基本知识和初步的化学科学素养；另外，“大纲”提出的“进一步学习”也不单指“升学”，还包括在实际工作需要时，以中学化学知识为基础，对化学知识的进一步学习，如自学或业余进修等。
其二，“大纲”在提出要重视“双基”教学的要求之后，紧接着就强调化学“双基”教学必须同社会、生活、生产、科学技术等密切联系，要使学生了解化学知识的重要应用。要“教育学生关心环境、能源、卫生、健康等与现代社会有关的化学问题”。中学是基础教育，是“不定向”教育，它的根本宗旨是为青少年学生的成长和发展打好德、智、体等方面的素质基矗中学开设的课程是一般的、通用的文化课程，目的是要使学生掌握较为宽厚的文化、科学、技术的基础知识和基本技能。因此，中学化学教学必须改变那种以应考、升学为目的，从课本到课本、从理论到理论的脱离实际的倾向。
将新编义务教育初中化学教学大纲和即将投入实验的新编高中化学教学大纲与过去的旧大纲相比较，我们会发现明显的区别是：新大纲都一致强调：在化学教学中要对学生进行辩证唯物主义教育和爱国主义教育；要培养学生的能力和创新精神；培养他们的科学态度，训练他们的科学方法；培养他们关心社会、关心自然的情感。就是说，化学教学的任务是，既要用化学基本知识武装学生，也要使他们在思想、品德、能力、情感、意志等方面得到发展。这些教学目的，是主张“分数至上”、“片面追求升学率”、迫使学生埋头于应考练习的“应试教育”所不能达到的。
二、设计好“教”与“学”的两种过程，使学生生动活泼地、主动地学习
“应试教育”偏面强调灌输，在课堂教学中，只重视教的过程，不重视学的过程。教师习惯于把课本上的知识原原本本地呈现在学生面前，滴水不漏地讲给学生听，唯恐因某一点没讲到而造成考场上的失分。学生的学习被老师包办代替，处于被动地接受知识的地位；素质教育强调发展功能，实施发展性教育行为。在课堂教学中，遵循青少年的身心发展规律，让学生主动地参与，主动地获取知识。注意引导和鼓励学生去发现问题和解决问题，使教的过程与学的过程紧密结合起来，这是现代教学论的根本观点。
科学发展的基本过程是：明确问题——收集资料——分析资料——得出结论。化学是一门以实验为基础的自然科学，实验在教学中的地位和作用无论怎样强调都不过分。化学教学应充分利用和发挥化学实验的优势，使教的过程与学的过程相辅相成，和谐统一。例如：
第一步：提出问题，创设情景，激发学习动机，引导学生参与；
第二步：观察实验（教师演示或学生亲自动手），使学生获得丰富的感性认识；
第三步：启发学生思考，把生动的直观引向抽象思维；
第四步：通过教师讲解和学生讨论，相互启发，得出结论；
第五步：组织课堂练习，达到学以致用。
这种教学方法，有利于调动学生学习的主动性和积极性，培养和发展他们的观察、实验、思维、自学以及分析问题和解决问题的能力。
三、改变只有必修课的单一模式和课堂教学的封闭格局，开展多种形式的教育教学活动，拓宽学生的成才渠道
“应试教育”的弊端之一是只设置单一的必修课程，只有课堂教学，教学内容、教学活动强调跟应考指挥棒对口接轨。教学视野封闭、狭隘。对全体学生不加区别的统一要求，忽视学生的个性和特长，其结果是扭曲和束缚了人才发展；素质教育则以现代课程理论为指导，构建必修课、选修课和活动课的课程结构。重视因材施教，重视学生的个性和特长发展，主张人才资源的多样化、多层次。
第6篇
一、优化课堂教学是实施素质教育的重要环节
课堂教学的主要目的应是教会学生对化学基本概念和基础知识的真正掌握，发展学生的基本素质，而不应全部以解题的技能训练来代替它，防止淹没在题海中。
教学中要注意不能简单地从化学原理及概念入手来讲授，可以从化学的实际应用或者化学的发展史或是化学知识研究的途径出发，再深入至化学原理及概念，以致再分类，解释，做练习，从而使学生在接受化学新知识时学得实际些，理解得深刻些。只有针对不同的概念和知识，将化学的发展史、方法论和人类生活、社会实践紧密地融合在一起，才会激发起不同层次的学生的学习兴趣，才能让学生更好地理解人类与自然、偶然与必然、机遇与创新、实践与理论之间的关系，并形成深层次的认识，从而使学生能对现代科学技术的高度发展作出积极的响应。也只有把“由旧知识发展成新知识的方法”交给学生，才能促使学生由“学会”变得“会学”，从而适应当前科学技术知识的迅猛发展。
其次，课堂教学中必须对化学概念和知识予以适度的“强化”，此处的“强化”有两层含义：其一是应促使学生树立知识是发展的、进化的观点，任何化学概念和知识都不是静止的和僵化的，而应是发展进化的。现代科学的高度发展正是建立在这一基础之上的。例如C60的发明说明碳元素不仅仅只是组成金刚石和石墨。其二是应促使学生树立实践的观点，懂得任何概念、知识都不是干巴巴的定义，相反应是有理论联系实际的广阔天地，煤气中毒事件的屡屡发生、化学污染屡禁不止、亚硝酸钠误为食盐的多次中毒事件的发生、山西甲醇兑酒中毒事件的出现等等，不能不说是化学教育的悲哀!
另外，课堂教学中我们应不时地将化学家的远大理想、爱国事迹、顽强拼搏精神等穿插到教学过程之中，培养学生的爱国主义情感，良好的政治素质和道德素质。
二、化学教育靠实验育人
化学实验教学的重点应放在对学生的观察能力、规范操作能力和实验设计能力的训练上。
实验能力，包括按实验步骤进行实验的能力；基本操作能力；实验设计能力（包括方法的选择、组合和修改）；观察、测量、分析和判断能力；选择仪器、试剂、技术和条件的能力。通过实验教学，培养学生实事求是、严肃认真的科学态度和科学的学习方法。在实验中，要求学生有目的、有计划、有顺序地观察。例如，在碳酸氢铵的分解实验中，观察（1）变化前的颜色、状态；（2）加热过程中的气味、石灰水的变化、试管内壁的现象、量的变化；（3）反应后有什么现象。认真记录，分析实验现象，写出实验报告。在每一步骤、每一环节上严格要求学生，使学生形成一丝不苟，严肃认真，勤奋求实的科学的实验态度。逐步训练学生自己观察问题、自己提出问题。通过自己的分析和科学实验，自己独立解决问题。
三、习题教学的目的应放在对学生全面的能力训练上，着重应是自学能力以及对知识、信息的分析、综合和归纳能力的培养
习题教学应通过学生自学和开展典型习题的课堂讨论，加强和检查学生的自学效果，活跃课堂教学的气氛，形成自学能力和思维能力，适应信息迁移式试题。
在习题教学上，“精讲多练”长时间流行，还有不少教师仍只采用“多练”的形式。而素质教育中的习题教学，作为教师来讲，应有“精品意识”，精讲精练，适应教学的改革。因此，选择的练习题应编些问答、分析推断和一些综合题，注意概念异同的比较、理论的交叉、综合等。这样才能更好地检验学生对知识的掌握程度，接受新的信息和灵活运用知识的能力。
四、化学活动课教学是化学教学工作的另一种形式，是培养人才、促进人才成长的基本途径之一
化学活动课教学的重点应放在对学生科学素质的培养，以及学生动手、动脑能力的训练上。
化学活动课要紧扣教材，使活动课联系教材内容、扩大知识面，提高分析问题、解决问题的能力。（1）让学生亲手操作、熟练掌握常用仪器的安装、使用。（2）结合课堂学过的知识，进行深入探讨，培养和提高学生分析问题的能力。如实验室做过用石灰石和稀盐酸制取二氧化碳的实验，为什么不用浓盐酸?为什么不用硫酸?可以让学生通过活动课亲手实验，得出结论。（3）利用活动课组织学生参观，加深对化学知识的理解。例如在学习氧气的制取、性质时，可参观氧气厂，亲眼看到制氧的全过程，目睹液氧和固态氧都是蓝色的。（4）掌握某些生产原理，培养学生的实践能力，如讲化肥的制取可利用活动课到工厂参观，讲到化肥的施用，可到农村亲自操作。（5）组织学生写小论文，开展化学竞赛活动，培养学生的创造能力。（6）进行化学专题讲座、专题报告，通过课外兴趣小组，家庭小实验，拓宽学生的视野，培养学生的动手操作技能。
第7篇
通识教育和文化素质教育都是以克服专业教育的狭隘性，培养德才兼备、知识广博、个性充分发展的人才为宗旨。但通识教育在我国属于舶来品，与本土创新的文化素质教育存在着诸多的异同。本文拟对两者进行粗浅的分析，以期引起教育界同仁的注意，共同促进我国人才培养体系的完善。
一、通识教育
根据相关的史料记载，通识教育源出于古希腊著名哲学家亚里士多德大(Aristotle)力提倡的“liberal education”。亚里士多德主张：最高尚的事业和生活是在免于为生计劳碌和不追求功利的闲暇中自由地进行理论的、纯思维的沉思；最高尚的教育应以发展理性为目标，使人的心灵得到解放(自由)与和谐发展，而不是为谋生和从事某种职业做准备。据此，他将知识与学习分为自由的与偏狭的两种。他认为前者致力于理性的发展、心灵的完善，后者则只会有损于人的胸襟和自由精神，从而使人变得粗鄙和庸俗。亚里士多德提出的自由教育理论对后来的西方教育产生了极其深远的影响。
通识教育在亚里士多德提出后，后来又得到了纽曼等人的进一步发展。纽曼(Newman，1801－1890)认为，大学教育的目的应该是把学生从偏见、无知和局限中解放出来。因此，大学的功能主要是教学而不是科研。因此，纽曼主张大学里应该只传授普遍的知识，不应该实行专业教育和职业教育，也就是所谓的“绅士”型教育模式。
随着科技的不断进步以及它在经济发展中所起的作用日益增强，社会对人的素质要求也有了变化，即科学和技术已逐渐成为高素质的人应掌握的必不可少的内容。因此，传统大学只重视培养“绅士”型的教育模式已不能适应时代的要求，传统的自由教育理念被进一步修订和完善。
1945年，美国的哈佛大学发表了著名的《自由社会中的普通教育》的报告(即哈佛的“红皮书”)。该报告把教育分为普通教育(一般教育)与专门教育两部分。普通教育主要关注学生作为一个认真负责的人和公民的人生生活需要。专门教育则给予学生某种职业能力训练。1979年哈佛大学通过了《哈佛大学文理学院关于共同基础课程的报告》。该报告提出了本科生的教育目标：清楚和有效地进行思考；有一定深度的专业知识；正确地评价我们取得的知识；应用知识、认识宇宙、认识社会和认识自身的方法；对道德和伦理问题有一定的认识和思考；不但了解本国文化也了解其他国家的历史和文化。至此，从古希腊罗马时代一直流传下来的自由教育在美国发展成了意义更广、也更完善的普通教育或通识教育。
通识教育发展至今，学术界也渐渐地达成了一定的共识。通识教育既是大学的一种理念，也是一种人才培养模式。其目标是培养完整的人(又称全人)，即具备远大眼光、通融识见、博雅精神和优美情感的人。在通识教育模式下，学生需要综合和全面地了解人类知识的总体状况，学生通过融会贯通的学习方式，形成较宽厚、扎实的专业基础以及合理的知识和能力结构，同时认识和了解当代社会的重要课题，发展全面的人格素质与广阔的知识视野。通识教育模式下培养出来的学生不仅学有专长，术有专攻，而且在智力、身心和品格各方面能协调而全面地发展；不仅具有高尚的道德情操、独立思考以及善于探究和解决问题的能力，而且能够主动、有效地参与社会公共事务，成为具有社会责任感的公民。
通识教育更加注重学生人格的塑造，其次才是专业知识的培养、职业能力的训练。此外，通识教育中的“通”不是通才的“通”(即什么都知道)，而是贯通的“通”，即不同学科的知识能够相互通融，遇到问题能够从比较开阔的、跨学科的视角进行思考，收集资料，与人交流合作，达到不同文化和不同专业之间的沟通。
二、文化素质教育
人文素质是指人之所以为人的一种理性觉识、理论阐述和实践规范。它包括对人的立身处世的现实规范，也包括对人的精神和价值追求的理论升华。从中国传统教育哲学的角度来解读文化素质教育，其含义有二：一是“化育”，即不是从外在的角度以政治道德伦理规范去约束人，而是将理想转化为信念，将信念转化为情感，让情感最终支配人的行为；二是将客观知识转化为一种个人的情境化的知识。文化素质教育是中国现代高等教育发展的必然产物。
1952年，我国进行了大学院系调整并效仿前苏联专才教育模式，本科教育曾一度以专才教育为主导，而以人文教育为核心、全人教育为宗旨的通识教育受到普遍忽视。这虽然有其历史必然性和社会合理性，但却给整个高等教育甚至社会风气和时代价值取向带来了偏失和问题。部门办学，学科分隔，重理轻文，专业先行、技术至上，科学主义等现象和观点一度造成知识的盲点，认识上的误区，价值观的错位，甚至理想的危机。[由于缺乏人文素质的培养，造成了理想主义缺失、人文精神匮乏、功利主义，并导致了拜金主义、机会主义、急功近利、技术至上的思潮大行其道。于是，1995年，原国家教委决定在高等学校加强大学生文化素质教育工作，并在北大、清华等53所院校进行试点。1998年，教育部成立高等学校文化素质教育指导委员会，并印发了《关于加强大学生文化素质教育的若干意见》，明确了文化素质教育的基本内涵：“大学生的基本素质包括思想道德素质、文化素质、专业素质和身体心理素质，其中文化素质是基础，并指明，所进行的加强文化素质教育工作，重点是指人文素质教育”。2004年教育部颁发《2003—2007教育振兴行动计划》，再次强调：“全面贯彻党的教育方针，以培养德智体美等方面发展的一代新人为根本宗旨，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，继续全面实施素质教育”。
中国现代高等教育是从欧、美、日等国移植过来的，中国引进高等教育的直接目的是为了解决近代中国因军事、工业落后而被动挨打的困局。因此，它一开始就带有强烈的功利色彩。西方现代科学知识的传授成为高等教育的主要内容。但是，在我国高等教育的发展过程中，20世纪60年代已认识到仅仅重视传授知识是不够的，还必须重视学生能力的培养，做到知识和能力并重。到20世纪90年代，随着知识经济初显端倪，又认识到高等教育仅仅传授知识、培养能力是不够的，现代社会更需要具有创新能力的人才，知识的创新是运用知识发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的前提；而创新人才的培养，就必须在传授知识、培养能力的基础上，实施全面的素质教育，实施文化素质教育。
文化素质教育的推行在我国教育界具有重要的意义。既
是一种教育理念又是一场教育实践，是新时代中国教育家对中国大学育人理念的理论创新和伟大实践，无论在理论层面还是在实践层面，文化素质教育都应该成为中国高等教育发展历史上的一个里程碑。
三、通识教育与文化素质教育的比较
(一)通识教育与文化素质教育的共同点
第一，两者都高度重视教育的人文性，也可以说，着眼于人，“以人为本”，这是两者基本的相同之处。当今世界主流的通识教育，都将人文教育作为通识教育的主要内容。我国高等学校文化素质教育的提出，就是针对当时普遍存在的“重理工、轻人文”，即重当前的功利而轻长远人的素质这一弊端的。
第二，两者都高度重视知识的综合性以及知识的内涵。文化素质教育突出的是科学教育与人文教育的融合，强调教育过程中的知识、思维、方法、原则和精神的统一；通识教育强调的是文理知识的整合，在通识教育课程的教学中，以学科知识为基点，重点突出学科的方法和价值。
第三，两者都是以克服专业教育的狭隘性，造就具备远大目光、融通见识、博雅精神和优美情愫的人才为追求目标。
(二)通识教育与文化素质教育的差异
第一，两者产生的教育思想背景和各自关于高等教育发展的逻辑不同。如前所述，通识教育的思想源头在古希腊，在欧洲；其高等教育发展的逻辑是技术教育进入大学，导致大学专业教育的进一步发展，而专业教育是建立在文理教育的基础上的，同时，专业教育导致了人文教育的弱化和知识整体性的分裂。而文化素质教育在思想上首先是继承了中国教育哲学思想中的两大精髓：第一，在教育本身，高度重视人文教育，重视“做人”教育、重视“在明明德”的教育。第二，在哲学思想方面，中国传统的教育哲学有着重视人与社会、自然的和谐、重视人本身的思想与行动，即重视人的素质教育的传统，素质被视为更基础、更重要的教育目标，追求对客观知识的个性化理解，“主客一体”。
第二，通识教育在制度上具有更强的结构性，它是“文理教育+专业教育”这一本科教育构架中的组成部分；而文化素质教育既是本科教学的组成部分(如开设相关课程，提出相关的学习和实践要求)，具有一定的结构性，但更为重要的是，它更具弥散性，它要求在整个教育过程中都体现文化素质教育的思想。
(三)通识教育与文化素质教育互为补充，相互促进
第8篇
培养学生坚定的政治信仰，抓好学生的思想品行是贯彻德、智、体、美全面发展教育方针的要求，也是新时期素质教育的一项重要内容。
（一）完善“他律”，倡导“自律”
就中学生的心理发展而言，处于从“他律”到“自律”过渡的阶段，但大部分仍以“他律”为主，这就需要学校根据学生的行为表现，通过制定合理的《中学生日常行为规范》来对学生的行为加以约束，以便培养学生良好的行为习惯；学校还可以建立有效的激励机制，如小红花、积分等，通过这一长期的奖赏机制来提高学生的学习效率；教师还应对自己的教学经验进行及时的反思与总结，对精彩之处加以保留，对不足之处加以改进；此外，教师还应鼓励学生并提倡其进行自我教育，促进学生向“自律”发展，将学习由外在动机转化为内在动机，让学生在实践中学会做学习的主人。
（二）抓好细节，促成养成
有道是，细节决定人生、细节决定成败，所以要培养学生的良好品行，就应该从细节抓起、从小事做起。学校应教育学生“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，让学生树立“学校无小事，事事皆育人”的理念，提高学生的细节意识，学会从细节中感悟人生的大道理。例如，笔者所在的学校在学生中推广了“敬孝心、献爱心”实践作业活动，要求学生利用周末回家为父母、亲人干一些力所能及的小事，为社会中需要帮助的人提供一些帮助，通过实践、体验、反思的方式凸显德育教育的针对性、实践性、有效性。该校还利用德育大讲堂、每周一大讲、每日一小讲，让学生切实学会“从自身做起，从小事做起，从细节做起”，进而形成良好的行为习惯。
二、开设丰富多彩的文化活动
（一）多样化的主题班会
班会是学校常见的、也是最主要的班级活动，学校可根据学生身心发展的特点，并结合当下的社会热点问题来创设班会的主题，如母亲节时可开展“感恩教育”活动，劳动节时可开展“热爱劳动”活动。为了增加学生的参与度，每次班会学校要求各班设计好黑板板书，写清楚班会的主题，鼓励同学们踊跃发言，畅所欲言。与此同时，教师要对班会活动的情况进行认真总结，如果发现了新问题，就要及时改正。此外，学校还可以将各班班会召开的情况纳入班级量化考核之中，以促进主题班会的积极、良性、持续开展。目前，笔者所在学校的班会主题鲜明、形式多样，已成为德育教育的重要组成部分，而且得到了学生家长及社会的充分认可。
（二）正能量的国旗下讲话
国旗下的讲话是庄严的、庄重的，其对学生的教育意义是深远的。所以无论是教师还是学生都应坚持每一周的升旗制度，充分利用国旗下的讲话，每周安排一个班级选拔一名学生代表做主旨讲话，篇幅不宜过长，但应注重实效，提高学生的参与度，以此来对学生进行正面教育，如集体主义教育、爱国主义教育、尊老爱幼教育、诚实守信教育等等。让这些正能量在学生心中生根发芽。现在，笔者所在学校举办的国旗下讲话活动，已成为学校德育教育的一个行之有效的重要渠道。
（三）媒体下的文化氛围
随着近年来多媒体技术在教育中的广泛使用，学校在创建校园文化时应充分利用好这一优势，如学校网站、校园广播、校报、微博、微信等媒体平台，最大化的发挥其宣传作用，为营造校园文化氛围提供一定的保障。如，学校广播室每天可根据学生的不同兴趣在不同时段进行不同主题的广播；学生在制作海报、黑板报时也可根据近日学校热点、专题教育活动等设计多样化的主题，以增加学生的参与度等等，这样不仅活跃了学生的气氛，而且增加了校园文化的渲染力，为校园文化创建提供了方便。
（四）广泛开展学生社团活动
质量是学校的生命，德育文化则是学校的灵魂，笔者所在的学校始终坚持“德育为首、立德树人”的理念，由德育处、校团委牵头，以提高学生的综合素质为目标，充分发挥学生自我管理、自我教育、自我服务的积极性。目前，学校现拥有“琴书艺苑”艺术培训社团、创办了“沃土”校报，成立了校舞蹈队、篮球队、合唱队、吉他班、葫芦丝班、沃土文学社、航模表演的多个缤纷社团组织，为学生的全面发展及培养提供了广阔的平台。学校基于这些社团的建设，开展了多个社团活动。总之，本校通过开展丰富多彩的课内外活动，不仅净化了校园文化，引导了校园文化积极向上发展，而且也丰富了学生的兴趣，推动了学生素质的全面发展，提高了德育教育的时效性，有利于培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义新人。
三、充分发挥榜样示范作用
众所周知，榜样的力量是无穷的，因此，在进行校园文化建设时，应注重发挥榜样的示范和激励作用。如每年评选一次的“十大感动中国人物”，尽管有些事例与我们联系甚远，但其蕴含的精神值得广大师生去学习。笔者所在学校，每年都会组织教师引导学生观看相关事迹，通过深入学习榜样的精神，来提高学生的自我认识，引导学生树立正确的价值观、人生观、世界观，促使学生朝着正确的方向发展。同时，该校还非常注重发现校园师生自身的优点，并将此行为作为榜样进行大力宣传，以期使榜样精神成为校园文化建设中的重要力量。如，就学校层面而言，可在文化宣传栏中将国家级、省市级教学能手、优秀班主任等作为教师队伍的榜样，以促进教师的教学水平及管理能力的提升；就班级层面而言，可将各方面均优秀的学生作为模范标兵，在班会、开学典礼等活动上进行公开表彰，以提高榜样的力量。榜样随处可见，学校要充分发挥榜样的力量，学生要学会认真、虚心向榜样学习，只有这样，才能更好、更快的进行校园文化建设。
四、结语
第9篇
目前，对于企业文化的定义还没有统一的说法，还存在不同见解。较多学者认为应当从企业文化是什么、企业文化为什么、企业文化怎么做三个方面来探寻企业文化的内涵。广义的企业文化包括物质、行为、制度、价值观和信念，而狭义的企业文化仅指价值观和信念。企业文化的定义:是在一定的历史条件下，企业生产经营和管理活动中所创造的具有本企业特色的精神财富，是增加企业对外竞争力和适应力，对内凝聚力和活力的精神力量。目前，高职院校对学生注重的是技能的培养，强调的是学生的动手能力，往往忽略了对学生职业素质的教育。而企业在招聘员工时，在注重职业技能的同时，更加注重职业素质，强调以德为先。于是，存在高职院校人才的“供”与企业的“求”上的脱节现象。因此，把企业文化融入到职业素质教育中是势在必行，其重要性从以下几方面。从学生看，高职院校的学生，毕业后的就职意向大多是到企业。基于企业文化的要求，高职院校学生的学习必须融入企业文化。高职学生如果只拥有了职业的技能，而缺少作为职业人的基本素养，那么自身的职业道路将不可持续，也难以发展。学生在校学习期间先学习企业文化，了解和认同企业文化，才能使学生在进入企业工作后更快的适应企业环境与管理，更好的实现人生的价值。而对于有意向自主创业的学生来说，要想获得成功，借鉴其他优秀企业的企业文化也是相当重要的。从企业看，企业的长远发展不仅仅只需要高技术的技能型人才，更应该强调以德为先、务实为本，强调职业人必须具有良好的团队精神、扎实的基础知识和企业文化认同。这反应了企业对高职人才的要求，也反应了企业文化融入素质教育的重要性。从高职院校的长远发展看，国家对高职院校寄予了殷切的期望，从政策上、资金上重点扶持高职院校的发展。高职院校对培养有职业素养的职业人任重而道远，培养出适应社会发展，符合企业用人要求的职业人是高职院校改革和发展的方向。
二、企业文化融入职业素质教育的内容构成
企业文化融入职业素质教育，其教育的内容应是企业的价值观念、道德规范、企业精神、企业产品等。
(一)价值观念。
价值观念是评价事物或思想意识的用途和积极作用的基本观点，属于意识形态范畴。价值观念是企业文化的核心内容，企业所倡导的价值观念作为企业的共同价值观，指引着企业的发展方向，是企业发展的动力源泉。共同的价值理念是企业职工的强有力的粘合剂，团结员工为共同的目标奋斗。在对高职学生进行职业素质教育时，引导学生对企业的价值观念有相应的认识，使个人的价值观念与企业的价值观念尽量保持一致。
(二)道德规范。
道德规范分为一般的道德规范和具体的道德规范。企业的道德规范就属于具体的道德规范，是职业道德规范和某些具体领域中应该遵守的行为规范。企业的道德规范除了受国家和社会的影响外，主要指企业全体(或多数)员工认同并在实际处理各种关系中体现出来的善恶标准的道德原则。企业的道德规范与职业素质教育的内容有相同之处，都属于社会整体的道德范畴。
(三)企业精神。
在企业的发展过程中，企业员工所形成的共同的内心态度、思想境界和理想追求。它代表着企业的精神风貌和风气，是企业文化的一项重要的内容。美国著名管理学者托马斯•彼得斯曾说:“一个伟大的组织能够长期生存下来，最主要的条件并非结构、形式和管理技能，而是我们称之为信念的那种精神力量以及信念对组织全体成员所具有的感召力。”通常以厂歌、厂训、厂标等外在的形式表现出来，企业精神是使企业职工内心一致、共同价值追求的外在表达，对企业员工起着凝聚、约束和教育的意义。
(四)企业产品。
企业产品著名的营销大师菲利普．科特勒对产品的定义是:“产品是指能够提供给市场从而引起人们的注意，供人取得使用和消费，并能够满足某种欲望或需要的任何东西。”一个企业生产什么样的产品，在市场上有怎样的占有率，以及在该行业中的口碑等，是企业文化组成中的物质方面，是通过企业产品了解企业文化的最直接的途径。
三、企业文化融入职业素质教育的主要路径
企业文化融入职业素质教育，其关键点是找到有效的实施途径。学生在校期间，对学生进行职业素质教育，培养学生养成崇高的职业道德，为进入社会，进入企业，成为一个真正的职业人做准备。对学生的教育可以从以下几个方面入手:
(一)理论教学。
理论教学，把企业文化融入到学生的德育教育的内容结构中。对高职学生进行的德育教育课程，也主要是以理论教学为主，在德育教育过程中融入企业文化，不断地丰富教学内容，让学生在学习理论知识的过程中，潜移默化把企业文化要求化为自身的行为规范，自觉地培养出适应于企业要求的素质和能力。
(二)实践学习。
实践学习，主要在于加强校企合作，构建“工学结合”的教学模式，建设“产学研”实训基地，建立企业与学校的无缝对接。高职院校要注重学生的实践能力，在实践学习的过程中，要让学生接受企业文化。要结合高职教育的特点，有机地将高职素质教育目标与专业能力培养目标相融合，在校企合作和工学结合的能力培养过程中，让学生切实感受到企业文化。要通过潜移默化的影响，改变学生的日常行为，养成良好的职业素养，真正实现高职教育培养的职业人，达到企业的素质要求。
(三)实地观摩。
实地观摩，主要是组织学生到企业实地观摩学习，让学生感受到企业文化。传统的教学模式不适应当今社会的发展，不符合市场对人才的需求。所以对高职院校的学生的教育必须转变教学模式，多形式开展教学。实地观摩是与企业的零距离接触，对学生进一步了解企业产品基地、企业规章制度、企业环境等企业文化非常重要。
(四)案例讲座。
案例讲座是重要方法，美国哈佛大学法学院院长克里斯托夫．兰德尔创立了“案例教学法”使美国的教学上了一个新台阶。这个方法在高职院校的职业素质教育中有着同样的借鉴意义。案例讲座是以案例引入，引导学生分析，没有统一答案，尽量开发学生的思维，养成独立思考的习惯。把企业文化贯穿在案例之中，激发学生的学习兴趣。让学生在遇到道德与利益冲突的局面时，具有独立思考和解决的能力。
(五)模拟活动。
模拟活动，主要是创建模拟教学活动，就是人为的假设一些工作的场景或条件，让学生以工作者或组织者的身份，进行工作实践，达到训练和提高学生工作能力和思想素质的目的，把学生培养成社会强有力的竞争者是高职院校教育的目标所在。
(六)创业实践。
目前在面对就业难这一社会现状，国家在政策和资金上鼓励学生自主创业。创业实践的目标是提高大学生综合素质，依托第二课堂，重点是发展非专业素质。在对高职院校学生进行教育时，引导学生积极投身于社会实践中。通过社会实践，树立科学的人才观和成才观，提高高职学生的综合素质和竞争能力，实现学生的全面发展。创业实践是有效地让学生融入市场，通过创业认识到作为一个职业人应具备的条件，以及应有的职业素质，学会管理与合作。
四、结论
第10篇
关键词：校园体育文化；素质教育；关系
中图分类号：G807.4文献标识码：A文章编号：1033-2738（2012）04-0304-01
校园体育文化是指校园内所形成的一种特定的体育文化氛围，作为校园文化一个重要的组成部分。它涵盖范围很广，远远超过学校单纯的体育课和体育竞赛，以学生为主体，以课外体育文化活动为主要内容，以校园为主要空间，以校园精神为主要特征的一种群体文化。它是无意识的、内隐的，对学生的思想观念、心理素质、行为方式、价值取向等起着潜移默化的影响。这种特定的体育文化氛围与学校的校风校纪、办学特色、培养目标及生活方式等密切联系。校园体育文化是素质教育的一种氛围和无形的客观存在，是和谐人文校园文化的有机部分。
校园体育文化在中学素质教育过程中，注重开发特色体育校本课程，充分考虑各自的地域特征、气候条件、经济发展水平、体育传统及学生的兴趣等具体课程情境，使学生具有较强的自主选择性，极大的丰富了素质教育下的中学校园体育文化的发展。
一、校园体育文化与素质教育在核心内容上是一致的
校园体育文化的核心内容是校园精神，校园精神也是校园体育文化建设的灵魂；素质教育的核心内容是理想和道德方面的素质，理想和道德在人的诸方面素质中处于核心地位，是素质教育的关键。校园精神是指学校师生员工在从事各种校园文化活动时，以及在所特有的生活方式中体现出的思维活动和共同心理状态，是师生员工在一定历史条件下，为达到某种教育效果，而在长期的教与学、工作与生活等方面中，逐步形成和发展起来的，并为广大师生员工所认同的一种群体意识。校园精神是一种校园文化现象，是体现校园文化特征并引导校园文化发展的内在的重要因素，也是对全体师生员工产生强大凝聚力、创造力、适应性和持久性影响的根源。素质教育作为现代教育理念，其核心内容：一方面，适应社会主义政治经济发展的需要，指导学生知识结构的形成和各方面能力的培养，规范各方面专门人才培养的项目与环节，统帅整个人才培养过程的实施；另一方面，它也是人才培养目标实施的过程，是现代人才培养的总纲。素质教育在其运行中，体现着新时期社会进步与人的发展对于新型创新人才培养的要求。学生知识结构与能力的形成都贯穿在素质教育之中。
二、校园体育文化与素质教育在原则特性上是一致的
校园体育文化和素质教育在原则特性上是一致的。校园体育文化建设的创造性和素质教育的全面性，确立了校园体育文化和素质教育的正确导向，在具体实施过程中也体现出一致性。加强校园体育文化建设和实施素质教育，一是要改变重知识、轻能力、轻综合素质的现象。学校教育作为人的社会化过程的一个重要阶段，主要是培养适应现实社会并能造就现实社会的人才，除了应当具有扎实的知识基础和较强的能力外，还要具有较高的综合素质。这就给校园体育文化的人才导向注入了新的内涵，改变了以往重知识、能力的培养，轻思想、心理素质的提高；重科学技术的掌握，轻人文素养的熏陶等现象。引导学生融知识与能力、业务素质和身心素质、科学精神与人文素养为一体，学会学习、学会做事、学会做人，达到知识、能力、素质的辨证统一。二是要改变重外延轻内涵的现象。素质教育是通过种种校园文化活动，使学生在心理、观念、情感和行为上培育高尚情操和社会道德，在掌握综合知识的基础上培养适应力和创造力。三是要改变重塑造学生轻个性发展的现象。要把学生从被塑造的对象转变为校园体育文化的主体，发挥学生的自主性、积极性，从定格的模式塑造转变到承认学生的个性发展，培养学生的创造力。四是要改变重学生教育轻教师培养的现象。教师和学生都是校园体育文化和素质教育的主体。明确学生的主体地位，并不否认教师在校园体育文化和素质教育中的地位。要培养出有综合素质的学生，就必须有综合素质的教师。只有知识面广的教师才可能组织和指导内涵丰富的校园体育文化活动；只有教师自身具有创造力，才可能开展富有创造性的校园体育文化活动；只有教师注重发挥学生在校园体育文化活动中的主动性、创造性，才可能有利于培养学生的个性和思维的发展。
三、校园体育文化与素质教育在育人目标上是一致的
校园体育文化与素质教育都是要通过创建优良的教育环境，实现现代人才培养目标，即培养具备德、智、体、美全面发展的人才，使培养的人才既有精深的专业知识，又有高尚的道德情操，在未来的社会生活中，无论待人处事、工作创业都能稳当妥善、应付自如。校园体育文化要通过校园体育活动、体育设施以及体育成果所具有的立体的、广泛的教育功能对学生思想品德、精神情操、价值观念、性格心理、专业素质、健康体魄实施全面培养。素质教育的内容一般要求是，要具备思想素质、心理素质、文化素质和业务素质四大方面。思想素质，包括政治理论水平、热爱国家、有事业心、人格修养、竞争意识、献身精神、职业道德、法则观念和社会责任感等；心理素质，包括自信心、自主性、自尊性、独立性、心理承受能力、自我评价能力、自我调节能力、自我约束能力；文化素质，包括基础理论知识、专业基础知识、专业技术知识、相关学科知识、自然科学知识、社会科学知识和人文科学知识等；业务素质，包括获取和利用信息的能力、自学能力、独立工作能力、分析综合能力、社会适应能力、逻辑推理能力、组织管理能力、创新能力、实践操作能力、抽象概括能力、研究能力、计算机及网络应用能力和外语能力。所以说，校园体育文化与素质教育在育人目标上是一致的。
校园体育文化建设与发展的根本目的和最终体现是全面提高学生的综合素质。校园体育文化是实施素质教育的主要途径之一，校园体育文化与素质教育是形式与内容、作用与目的、过程与结果的辩证统一。学生诸多素质之中首要的思想道德素质，主要是通过校园文化活动的导向功能所体现出的积极引导态势来形成和确立的。校园体育文化对学生的人生观、价值观的确立和稳定起着重要的导向作用。校园体育文化是维系学校人文精神的一条纽带，在培育校园文化精神，营造学校文化气息和人文氛围中起着重要作用，因此，要充分利用体育文化资源，以人为本，提高中学生的人文修养，加大体育教学的广度和深度，在体育课程中不断渗透人文精神，大力开展丰富的校园体育文化活动，营造一种文明、健康、蓬勃的校园体育文化氛围。
参考文献：
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[2]黄欣加.高校体育文化与素质教育[J].体育与科学，2004，(3).
[3]奚凤兰.《校园体育文化在素质教一育中的作用》，临折师范学院学报，2000(3).
[4]杨文辉.《论学校体育文化环境的建设》，韶关学院学报，2001(9).
[5]张杏波.《论新时期的校园体育文化建设》，湖州师范学院学报，2000(6).
[6]孙晓棠.《素质教育与体育发展》，新乡师范高等专科学校学报，2001(3).
第11篇
摘要：校园体育文化和其它文化一样，需要规范和引导来移风易俗，是实践和时间的累积，在动态变化中逐渐沉淀为一种“集体人格”。校园体育文化表现为群体性、趣味性和树人性特征。校园体育文化构建需要关注学生的文化自觉、意识诉求和文化自信。体育文化的教育价值表现在文化空间争夺、团队意识教化和终身体育文化意识培养。
关键词：体育文化；高职；职业素养；作用机制
中图分类号：G807.4文献标识码：ADOI：10.3969/j.issn.1006-1487.2014.01.017
文化是一个民族生存的灵魂，是民族存在属性的识别符号，[1]是其生存和发展的决定力量，校园体育文化和其它文化一样具有这样的力量存在。南非前总统曼德拉曾说过这样一句话，“体育拥有改变世界的力量。”我在思考，体育改变世界的力量是什么呢？我想或许是体育运动内涵所升华的一种体育文化，扩大了体育文化在精神层面的影响。校园体育文化是民族文化的子文化，体育教育是一种校园体育文化存在主要形态，我国高校体育教育在某些方面形成了强势文化，承载着体育文化的厚重，是校园群体精神价值和生活方式的生态共同体，通过积累和引导创建着学生的集体人格。[2]
1校园体育文化的内涵及其特征
校园体育文化内涵是很难准确定义的，它作用隐蔽，有固定的形态，不能用量化的方式来定义，若伸手去抓它，除了不在手里，似乎它无处不在。
1.1校园体育文化的内涵
校园体育文化和其它文化一样，需要规范和引导来移风易俗，是一种实践和时间的累积，在动态变化中逐渐沉淀为学生的“集体人格”。[2]体育教师是校园体育文化塑造、传播、规范的主体。校园体育文化的形成需要依托校园文化空间，包含三个层面：第一层是价值观层面，是校园体育文化的向导，决定着体育文化的方向；第二层是制度规范层面，是校园体育文化的保障，也是校园体育文化意识的体现；第三层是物质层面，是校园体育文化的物质载体，如体育建筑、环境、场地、器材等。
1.2校园体育文化的特征
校园体育文化是一种精神价值和生活方式，在任何社会群体环境里都具有归结性的意义。文化是教育的起点和终点，教育的本质是一个文化塑造的过程，学生毕业走向社会也是校园体育文化的延伸，最终触碰的还是文化对人的影响来推动社会发展。所以高职校园体育文化表现为群体性、趣味性和树人性特征。
第一，群体性。文化是体现集体人格，校园体育文化是学生在特定运动项目中表现出来的群体性格和行为方式，是在运动规则和教师主导意识双重作用下逐渐形成的，不仅仅强调体育运动的个人技巧，更注重学生之间协调与配合。在规则的引导和规范下逐渐固化成一种行为方式，久而久之成为学生个体性格的组成部分。学生间共同的行为方式和性格就构成集体人格，形成校园体育文化，当然这种校园文化是多维度的，未必都是正面的，其中也存在负面的成分。校园体育文化正面效应最大化是教师、学生、教学资源协作努力的目标。
第二，趣味性。趣味性是校园体育文化形成的结构要件，从文化的角度来看是营造一种文化依赖，趣味性是构建体育文化最富有魅力的手段，它不是目的，可以肯定的是体育活动的趣味性是体育活动被需要的诱因。趋利避害是人的本质属性，体育课带给学生的痛苦胜于其从中获得的快乐，过去学生喜欢体育不喜欢体育课证实了这一观点。但是课外体育活动在相应规则内学生可以随性而为，不仅活动内容丰富，而且形式多样，具有消除疲劳、娱乐身心，体育运动过程带来无限刺激，是当局者的文化享受。
第三，树人性。十年树木，百年树人，高职人才的培养不是朝夕之事、要经过长期的教育、规范、引导和历练。校园体育文化的形成也需要长期的过程，校园体育文化的树人性伴生于文化形成全过程，由文化构建初期的文化约束、规范到发展成熟后的文化自觉，是深层次的文化体悟和认同。文化的树人性不同于现代科学，可以用定性和定量的方式予以衡量，校园体育文化树人性无法用具体的数据来量化它的发展进程，但是大致方向是可以把控的，其文化塑造方向在起初文化规范阶段已经定性，将为职业教育最终目的服务。
2校园体育文化对学生职业素养教育价值
要弄清楚校园体育文化对高职学生职业素养的教育价值，就必须从校园体育文化的起源说起。校园体育文化起源具有模糊性特征，是一个由模糊向清晰演化的过程，[3]这个过渡需要中介物来承载，教师、学生、物质资料、学校文化、制度规范等承担介物的角色，在基础介物固有的情况下，教师和学生成为校园体育文化发展的主要载体。传统文化系统中蕴涵着零散的体育文化的元素，离开校园文化的氛围，体育文化元素不具有独立存在的意义。当校园体育文化意识处在潜意识阶段，学生只有经过一定阶段的系统的强化训练，才能在个体心理上附着体育活动因素，并使之产生心理倾向，使体育文化心理和体育文化行为趋于一致，逐步形成一个群体性的行为时，校园体育文化起源才真正形成。校园体育文化对学生素质教育价值是多维度，全方面的，相伴与学生认识和身心发展的全过程。具体体现在以下三个方面：素质教育的文化空间争夺、团队意识教化、终身体育文化意识。
2.1素质教育的文化空间争夺
体育文化具有其生命力，虽然校园体育文化塑造和改变着学生的生活方式和行为习惯，其本身也不断受到文化载体的影响而嬗变。校园体育文化是校园多元文化中的一元，在有限的时间和空域中，多元文化既相互促进又相互竞争，形成了对有限空间的激烈争夺。尤其以电子信息技术为代表的智能手机迅猛发展的今天，学生的大部分课余时间都被网络信息霸占，投入到体育活动的时间快速萎缩，校园体育文化生命力受到严峻挑战。统计发现，2013年大学生每天从事网络、游戏时间平均为2.3小时，参与体育活动的时间为0.3小时，与2010年的1.8小时和0.8小时相比，学生体育活动时间明显压缩。我国有大学生体质测试以来，大学生体质一致呈现下降趋势，未见改观。不仅影响到学生技能素质，也影响到学生的生活品质，校园体育文化的生存受到严峻挑战。浅显且不求甚解的网络知识对学生素质教育注定是低效率和不确定的。但是经济社会的发展又需要高等职业教育提供素质过硬的高级技能型人才，校园体育文化对学生文化空间的争夺越发显得重要，强化校园体育文化，争夺文化空间，成为高职校园体育文化发展的必然选择。
2.2团队意识教化
高等职业教育是通过职业素质教育促进大学生的个体社会化，这种社会化的内容和要求与校园体育文化对人的教化目标是一脉相承的。所谓社会化，是指个体文化素质和职业技能水平得到社会的认可和接纳。[4]校园体育文化对人的社会化的作用主要表现在它对群体意识和行为的暗示性和渐进性上。群体性体育运动包含着错综复杂的沟通路径和情感交流，每个人在赛场上不仅展现了运动技巧，同时也展示了他的思维方式、行为习惯、思想品质和道德作风。不仅要发挥较高的技战术水平，还要处理好与裁判、教练、同伴、对手、及观众之间的关系。这些都为团队意识教化提供了良好契机，使学生在体育文化进程中形成正确的价值观念和行为方式，学会处理人际关系、养成遵守社会规范的意识。随着学生对体育文化价值认同，拓宽了情感沟通的渠道，增加了参赛学生、指导老师的交往思维空间，打开了师生封闭的“意识壁垒”，增强了学生的凝聚力和向心力，培养了学生团队意识和集体主义观念。正因为校园体育文化的客观存在，使体育文化内核的体育精神与校园价值体系一起塑造了高职教育的凝聚力和向心力。
2.3终身体育文化意识
回溯远古历史，我们发现“文化”其实是人的活动痕迹，当这种痕迹集中起来，“文化”也就成了我们在特定时间和空间上的生态共同体。校园体育文化不仅仅局限校园的空间和学生大学求学时间，体育文化一旦形成，将成为每个个体的气质和习惯，不可避免的突破这样的空间和时间，它对学生的影响是将是终身性的。教育部提出大学生“每天锻炼1小时，健康工作50年，幸福生活一辈子”的号召，可见校园体育文化的建设已经突破了校园文化的范畴。大学是每个人校园生活的最后一站，大学期间是学生锻炼的意识和习惯培养的最佳阶段，体育文化意识能否建立直接关系到终身体育意识的形成。学生从体育活动中愉悦身心，在潜意识上不断强化这种文化信息，并以个体为基点唤起他人的运动意识，逐步形成一个新的群体体育文化，扩大了校园体育文化范围，这种现象伴有终身性。高职教育是职业技能教育的高级阶段，体育锻炼自觉和习惯的养成对其职业发展具有重要意义。
3加强校园体育文化建设的思考
3.1体育文化自觉的深度认同
校园体育文化既是推动学生职业技能形成的重要手段，又是实现终身体育的重要目标。在大学生就业激烈竞争的时代，校园体育文化是培养学生综合竞争力的最佳路径。校园体育文化既是凝聚精神的纽带，又直接关系到学生的幸福。学生对校园体育文化的自觉认同程度是衡量校园体育文化价值量的重要维度，校园体育文化培育的出发点要基于学生价值认同的自觉性，自觉性的提升才能实现校园体育文化的深度认同。
3.2体育文化意识诉求
校园体育文化有其自身的特征和形成规律。从小学到大学，体育教育贯穿始终，在我国应试教育的教鞭下，体育被边缘化，体育意识的萌发和其生存环境缺乏和谐音调，体育意识诉求始终处在萌芽阶段，体育文化的价值和理念停留在简单的嬉戏，对体育文化隐化作用缺乏正确认识，体育文化化成为一种奢望。高职教育是素质教育阶段，学生摆脱了应试教育压力，体育文化诉求意识得到释放，在体育文化自觉意识设计的基础上，引导学生体育文化诉求，适应高职素质教育要求。
3.3构建体育文化自信
自信是一个人、一种文化成功所必须具备的基本要素，也是学生面向社会必备的素质要求。校园体育项目大多起源与西方，刻有明显的西方文化烙印，突破了我国传统的“含蓄”文化，隐含着个性与自信文化元素。[5]体育文化自信是在体育文化自觉的基础上产生的，我国大学校园文化载体多为现代体育项目，在校园体育文化塑造上存在东西方文化的碰撞。体育运动的自信文化元素正是学生所欠缺的，在校园体育文化自觉和意识诉求上注入“自信”，将完善校园体育文化对学生整体塑造。
[基金来源：浙江省高职教育研究会（2013069），浙江东方职业技术学院课题（DF2013016）]
参考文献：
[1]王永华.回族体育文化功能初探[J].体育文化导刊，2011.9.
[2]余秋雨，何谓文化[M].长江艺术出版社，P6.
[3]吕利平，郭成杰.根基文化与体育文化起源[J].北京体育大学学报，2003.3.
[4]苗治文，齐凤.体育文化发展的基本问题[J].武汉体育学院学报，2013.2.
第12篇
无论是西方国家以文化相对主义为核心的多元文化还是中国以汉文化为一体、各少数民族文化为多元的多元一体化模式，其目标的实质都是提供一个机会均等的教育环境，期望透过教育体制和制度的改革，能让每个人、每个民族都能体会和尊重文化的多元现实与相互的差异，并在此中差异之中相互依存，营造一个和谐的社会、一个和谐的国家和世界9。
二、多元文化教育理念融入新疆高校心理素质培养课程的意义
（一）多元文化教育理念融入心理素质培养课程有利于形成不同民族、不同文化之间的相互理解和包容、促进民族团结与社会的和谐发展在该课程中融入多元文化教育的理念，使不同民族的学生加深对本民族的认同感和自豪感，同时在了解异族文化的基础上理解和尊重异族文化，从而最终实现消除民族之间因陌生产生的偏见和歧视，化解不同民族、不同间的矛盾，从而促进不同民族公民的相互理解和和睦相处。
（二）多元文化教育理念融入心理素质培养课程有利于提高新疆高校的竞争力，为培养高素质的少数民族人才奠定基础新疆地区经济欠发达，高校在人才数量、硬件投入等诸多方面与中国其他地区高校相比处于明显劣势，此外新疆地区高校的学生民族成分众多、民族文化影响深远，不能完全照搬汉族地区高校的办学模式。为了凸显办学个性、发展办学特点、寻找适合本土区域实际情况的办学模式和方法，新疆地区高校需要坚持多元文化教育政策，贯彻多元文化教育理念，从而提高核心竞争力，实现跨越式发展10。
（三）多元文化教育理念融入心理素质培养课程有利于保留我国丰富绚烂的非主流民族文化，丰富我国优秀传统文化的内涵各少数民族的风俗习惯、、生活方式、价值观和思维方式都存在差异，形成了中华民族丰富多彩、绚烂缤纷的优秀传统文化，这是中华民族几千年来积累、沉淀下的精神财富，我们要继承发扬我国丰富多彩的优秀文化。在新疆高校心理素质培养课程中融入不同民族文化的内容，是将我国非主流民族文化继续传承给下一代的切切实实的措施和行为。
三、多元文化教育理念融入新疆高校心理素质培养课程的策略分析
新疆高校师生群体的多民族成分为实施多元文化教育理念融入课程提供了条件，新疆政府对少数民族文化采取的各种保护政策为实施多元文化教育理念融入课程提供了保障。在有利的形势和政策下，采取多种教学方式调动学生课堂参与的主动性、革新教学内容，增加多元文化因子，从而活跃课堂气氛、实现课堂效果，在实施过程中可以采用以下的几种方式。
（一）利用少数民族民间故事展开教学
由于少数民族具有不同的生活环境和生活习俗，在他们的文化中凝结了大量口口相传的民间故事。比如哈萨克族的民间故事很多，截至目前，有关部门搜集整理了六百多篇，民间故事多与骏马、草原、牧场和其他牲畜相关11。蒙古族也一直保持者讲述民间故事的优良传统，故事题材多样，内容丰富，涉及到蒙古族人民生产生活的方方面面。还有维吾尔族也有很多经典的民间故事，其中阿凡提就是维吾尔族经典故事中流传已久的神奇人物，成为智慧的象征。在课堂中，将不同少数民族文化中的传统民间故事作为教学案例，一方面能吸引学生的注意力、激发学生的学习兴趣，使学生对学习内容产生主动思考；另一方面，能将理论的教学内容具体化，使少数民族学生更容易理解教学内容，更快捷有效地达到教学目的。例如，在“大学生人际交往技巧”的专题讲授中，教师可以讲述“世界上什么声音最好听”的故事：一天，阿凡提到一位爱好音乐的朋友家做客，这位朋友搬出他所有的各种乐器，一件一件地演奏给阿凡提欣赏。一直过了中午，阿凡提的肚子早就饿得咕咕叫了，那位朋友仍在没完没了地拨弄他的乐器，还边拨弄边问：“阿凡提，你觉得世界上什么声音最好听？是独塔尔呢，还是热瓦甫？”阿凡提回答说：“朋友，这会儿，世界上什么声音都比不上饭勺刮着锅的声音好听啊！12”在“大学生恋爱心理”专题讲授中，教师讲授爱情应该专一真诚，可以讲述《可汗与卖酥糖的》的故事：有一个卖酥糖的人，他的妻子异常美丽，被可汗看中抢进皇宫。可汗施尽奸计想占有他的妻子均未得逞。有一天，卖酥糖的来到皇宫附近叫卖，妻子听见丈夫的声音露出笑颜，可汗便命人把卖酥糖的召进宫里，强行与他换了衣服。可汗穿着破烂的衣服进入美人房间，妻子急中生智，大声朝着丈夫喊道，“可汗，快把这个衣衫褴褛的人拉出去砍了。”卖酥糖的穿着可汗的衣服命令侍卫把真正的可汗拉出去砍了，从此，卖酥糖的成了可汗与妻子团聚了13。这样的少数民族民间故事作为案例在课堂上可以采用多种教学方法开展，如可以由教师提前准备，课堂上进行介绍，再鼓励学生对故事的感悟进行讨论或发言，也可以提前要求学生组成小组去收集本民族的民间故事在课堂上由代表进行介绍，老师引导学生进行讨论。
（二）利用少数民族经典文学作品展开教学
各少数民族民间文学宝库里，神话、传说、歌谣、史诗、诗歌、谚语等各种题材的民间文学作品犹如琳琅满足的宝石熠熠生辉，记载着、传承者民族文化的精华。如维吾尔族流传的叙事诗《花儿与春天》、抒情诗《爱苦相依》、《塔依尔与祖赫拉》和哈萨克族的爱情长诗《吉别克姑娘》、《豁孜情郎与芭彦美人》都是极具感染力、家喻户晓的经典作品，歌颂了美丽的人生和伟大的爱情。在教学中，教师讲授大学生应该持有正确严肃的恋爱观时，可以通过作品的介绍，使学生领悟不同民族文化精髓的同时，认同爱情应该忠贞纯洁、真诚相处。教师在“讲授大学生挫折应对”专题时，《江格尔》这部新疆蒙古族英雄史诗可以作为很好的素材。作为中国三大史诗之一——《江格尔》是有许多英雄故事组成的一部长篇巨作，是蒙古族男女老少喜闻乐见、引以为傲的作品，不同英雄好汉是如何利用自己的智慧和勇气战胜各种邪恶和困难最终取得胜利的，可以作为讲授的素材。柯尔克孜族的英雄史诗巨著《玛纳斯》也是本民族无人不知无人不晓的旷世之作，可以被教师拿来辅助教学。
（三）利用少数民族的民族习俗展开教学
不同少数民族的生活习俗、交际礼俗、民间禁忌有所不同，通过在课堂中使用心理剧展演的方式或者情景模拟的方式进行教学，使学生在有趣地、互动地、真实地情境中了解新疆不同少数民族人际交往的注意事项，从而拓展学生的知识面、为其
将来走入工作岗位与不同民族个体进行交流提供便利，而且也可以通过这样的方式启发学生反思固有的人际交往技巧和模式，汲取经验、改善人际交往不良的现状。例如，通过心理剧展演，学生可以认识到，维吾尔族男性见面时右手要先抚左胸，点头鞠躬，握手问好，互问“萨拉姆”（祝福之意）；女性见面时，相互拥抱、右脸颊相贴，然后互致问候；若遇到贵客或长辈时，双手要交叉放在胸前并点头、鞠躬12。维吾尔族的见面礼仪可见民族文化当中传递出的个体交往的谦虚恭敬、亲切相待。蒙古族学生的心理剧展演或者情景模拟给学生展示了蒙古族同胞在迎送宾客时敬献哈达和敬鼻烟壶的讲究和内涵。哈萨克族学生的展演让不同民族学生领略哈萨克族的好客，正如哈萨克族人有句谚语“如太阳落山时放走客人，便是奇耻大辱”。
（四）利用少数民族真人真事的代表展开教学
第13篇
当代大学生正是美国国务卿杜勒斯“和平演变”论中“把和平演变的希望寄托在中国的第三代”中的“第三代”。而作为“第三代”的大学生也正如杜勒斯所说的，接受着西方国家的和平演变。盲目追求美国大片、快餐文化、饮食方式与习惯（如西餐）、圣诞节等洋节等西方文化，但是对其中的内涵却不甚了解，只是一味模仿与盲目追逐。传统节日也被他们看作除双休日以外的国家法定节假日。在大学生传统文化缺失的同时，道德素质低下也成为当代大学生身上存在的几大问题之一，不知礼义廉耻的现象时有发生。在笔者看来，道德素质的缺失相当大一部分原因是大学生对传统文化的漠视。那么，为什么当代大学生如此追求外来文化而忽视或放弃传统文化呢？笔者认为主要有以下几个原因。
1.外来文化冲击以及自身发展偏差
从开始，外国侵略者用坚船利炮叩开了闭关锁国状态下的中国的大门，使中国传统文化遭到西方文化的猛烈冲击。在这个过程中难免会有认识失当之处。因而，“全盘西化”论就在上世纪三十年代被提出。到了上世纪九十年代，在“文化热”研究中出现了一股否定民族文化，鼓吹全盘接受西方文化的民族文化虚无主义思潮。这些错误思潮的出现，正是对中西文化关系认识失当造成的偏激结果。
2.社会影响以及传统文化的极端演变
现代社会不再像传统文化那样去追求美德与正义，而是转而崇尚美色与金钱；无私与奉献不再是社会风尚，奢侈与浮华反而成为时代潮流，享乐主义与主义、个人主义与利己主义大行其道。当代大学生虽然有自主能力，但因教育不完善还不成熟。因而在面对社会中的物欲横流、灯红酒绿的诱惑以及社会热点问题的负面舆论时不能有效辨别和抵制。在这种情况下，外来文化正好可以迎合大学生追逐诱惑的心理，所以大学生崇尚资本主义文化也就显得“合理”了。但是中国传统文化特别是儒学作为一种至善主义文化，正好强调的是“仁、义、礼、智、信”，但是为什么会被社会所背弃呢？此消彼长之下，大学生越来越追求开放的外来文化而主动远离教条死板的传统文化。
3.学校应试教育造成对传统文化以及道德素质教育的忽视
我国虽然早已在教育领域推行素质教育与博雅教育，但是应试教育至今仍是我国教育者的主要手段。学校以学生成绩好坏来衡量一个学生是否优秀的现象仍普遍存在。在小学、中学阶段学校为了追求高升学率而进行应试教育忽视了学生在传统文化与道德素质方面的教育，只教知识不教做人。由于大学中“放羊式”的教育，除了上课时间外学生主动学习的时间少之又少，又怎么会主动接触教学计划之外的内容。所以学校对传统文化与道德素质教育的忽视也是造成当代大学生传统文化与道德素质缺失的重要原因之一。
二、高校进行传统文化与道德素质教育的必要性
1.学术道德方面
大学生作为未来学术的后备军和主力军，其学术道德水平的高低不仅关系到大学生培养质量，而且关系到整个学术事业的健康发展，更关系到国家、民族的兴衰。因此，提高大学生的学术道德水平已经成为现代教育的热门话题。而如今大学生违反学术道德的现象时有发生。数据表明当前部分大学生在学术行为中较少考虑到学术与学术道德规范存在的内在联系，其学术道德一时亟待提升。对大学生进行传统文化与道德素质教育，讲诚信观念求实观念深入大学生心中，是提高大学生学术道德水平进而提升大学生乃至国家学术水平的重要途径。
2.社会方面
当今世界到处充满贪婪与欺诈、腐化与堕落、色请与暴力、邪恶与疯狂。作为还未完全成熟的大学生，面对外来文化的冲击与社会的诱惑时，难免会做出失当的行为。人性不可以放纵，放纵必然引发社会混乱。文艺复兴以来形成的现代西方文化，是一种解放人性的文化，它既是现在文明的源泉，也是造成当今世界社会危机的根源。当今高校应当将中华民族优秀传统文化引入到大学生的生活中去，使大学生从传统文化中充分汲取有益的营养，摆脱对西方文化的盲目推崇，为倡导和构建至善主义新文化、促进和谐社会建设创造条件。
3.国家方面
中国如今正在走“和平崛起”道路，而中国的崛起是在失去世界政治、经济、文明控制权150年之后的再度崛起。中国的崛起除了靠经济、军事外，还要靠国家软实力。而如今，暂且不谈西方文化与中华民族传统文化，只谈学校教育中的英语与语文。有很多学生连汉语都学不好就开始拼命学习英语，对英语的掌握炉火纯青，而对汉语语法却一窍不通。大学中有很多专业甚至没有语文课，而英语却成为必修课，考四六级成了大学中的时尚。其实一个国家的强大并不取决于国民对其他国家语言的掌握程度，而取决于对自己国家民族文化的认同程度。很多国家都在学习中华文化，而我们却对自己民族的文化视而不见。在前面谈到的政府“外脑”中的各类机构，不得不承认以后的机构成员将会是优秀的大学生，而作为主体的大学生连自己国家的文化都丢了，还谈什么“为中国策，为国是谋”。当今全球经济一体化的进程，也是文化融合与反融合的进程。历史上每一个大国崛起，实际上是某种民族文化的崛起，在刀光剑影中伴随着众多弱势文化的消亡。“物竞天择”法则决定了全球文化品种的兴与衰、存与亡。高校对大学生进行传统文化教育在今天已不仅仅是为了提升国家软实力，更是为了在中华文化受到前所未有的冲击时能把民族之魂传承下去。
三、高校进行传统文化与道德素质教育的途径
高校作为大学生步入社会前的最后一站，对大学生进行传统文化与道德素质教育，传承中华民族的优秀传统文化，提高国家凝聚力与国民对自己国家文化认同程度，提高大学生的综合素质显得至关重要。
1.调整教学计划，优化课程结构，加强校园文化建设
大学生对传统文化的接触多是间接的，潜移默化的，缺乏直接系统的学习。在短时间内，大多数高校的教育还将会是应试教育。既然短时间内无法改变这一现状，不妨将传统文化纳入大学的教学计划中，将传统文化作为一门必修课，使大学生接受系统化的培养与熏陶。通过接触优秀传统文化使大学盲目追求外来文化的浮躁之心沉淀下来，进而提高大学生的道德素质。
2.优化教师队伍，选用优秀教材
在对受教育者产生影响的各种因素中，教师是起决定作用的因素，教师的素养直接影响着学生的成才与发展。因此教师在具备较高的专业素质外，还要具备较高的人文素质和良好的身心素质。教师在教学时应将中国优秀的传统文化寓于教学之中，引导学生学习和继承中华民族优秀传统文化，使学生们充分认识到继承和发扬中华民族传统文化的重要性。同时，举办相关的讲座等提高学生学习传统文化的兴趣。
四、结语
第14篇
社会公共文化服务的发展和完善，是社会文明、进步的重要标志。乡镇文化站作为农村唯一的公益性文化事业单位，它在提高农村文化产品的供给、推动农村公共文化事业的发展、保障人民群众共享文化发展上都具有重要作用。
(一)乡镇文化站是先进文化的传播基地
文化站成立的最初目的就是对广大人民做好宣传、组织、示范和引导，为社会提供强大的精神动力和智力支持。当前世界正处在一个经济多元化、文化多元化、科学技术飞速发展的时代，作为农村的主要文化传播单位，乡镇文化站成为了政府向农民传播先进文化知识的一个重要基地。
(二)乡镇文化站是党的路线方针政策宣传基地
党的路线方针政策需要全国人民共同学习、遵守，在对农民进行党的路线方针政策宣传时，乡镇文化站将是一个重要的宣传基地，乡镇文化站通过开展各种积极乐观、健康向上的文化活动，充分调动广大群众学习先进文化、学习先进科学技术的积极性。让广大农民在他们喜闻乐见的娱乐活动中得到启发，在活动中加强广大农民的爱国主义思想、民族法制和坚持社会主义思想信念等方面的教育，从而提高他们的思想道德素质，培养农民讲科学、讲文化、讲道德、讲法律的新思想。
(三)乡镇文化站是发展农村文化事业的主力军
乡镇文化站作为农村重要的文化传播单位，其宗旨就是为广大农民提供文化服务，它以文化工作为基础，面相广大的基层群众，以各种文化服务设施和各种文化服务活动为方法，在加强农村精神文明建设，培养农民文化素养，推动新农村建设中有着不可替代的作用。同时，各种各样的文化场所建设和文化活动开展，可以营造良好的文化氛围，培养人们自主学习文化知识的意识，提高农村精神文明建设的效率。
二、乡镇文化站的应对策略
(一)领导要重视
乡镇文化站工作要想搞好，领导的真正重视是关键。要然领导真正重视乡镇文化站建设，首先必须要让领导充分了解，建设好乡镇文化站的积极作用，让领导明白，办好乡镇文化站有利于培养农民的文化素养，可以为经济讲述搭桥铺路。其次，要出台行之有效的政策，上级要将乡镇文化站的建设情况列如对基层领导政绩考核的范围，要将之作为基层领导的考核、提拔的标准之一。以此来增强基层领导对乡镇文化站建设的重视。
(二)要加大投入
巧妇难为无米之炊，要想抓好乡镇文化站建设就必须加强基础设施的建设，要想加强基础设施的建设就必须加大资金投入。乡镇文化站作为公益性文化事业单位，其本身并没有经济效益存在，要想做好文化站基础设施建设，要想开展好各种文化活动，就必须由各级政府提供足够的资金支持。因此，各乡镇领导需要将文化站活动经费纳入政府的财政预算之中，从根本上解决乡镇文化站经费不足的问题。
(三)优化队伍结构
由于文化站内工作人员的工作性质特殊，一般的培训很难达到想要的效果。因此，要想解决文化站内人员欠缺的问题，我们就必须从源头出发，优化队伍结构，杜绝随意占用编制和挪用编制的现象发生，通过各种招聘平台，吸引在文艺方面有特长的人才。
(四)提高人员素质
随着社会的发展，人们的温饱问题已不再是问题，人们都文化的需求也就不断提高，原有的文化站文化传播模式已不再适应人们的需要，文化站员工要适应新形势下的文化站工作就必须加强自身的素质。文化站员工，首先需要了解党的路线方针政策，及时将最新、最准确的信息融入到自己的日常工作之中；其次要参加各项专业培训，强化自己的专业素质；最后，要参加各种关于组织能力和服务意识的培养，增强自己的组织能力和服务意识。
第15篇
(一)传统文化与高校思想政治教育的辩证关系
一方面，中国传统文化有较强思政教育功能，为高校思政教育提供重要的教育资源，传统文化精髓对于大学生“大到价值观、人生观的养成，爱国主义精神的培养，小到修身养性，正确处理人际关系和心理健康问题等”都有积极的促进作用;另一方面，高校思政教育具有深层的文化内涵，其本质是对学生进行有意识、有计划、有步骤的思想干预和行为引导，目标是通过社会主义核心价值教育提升大学生综合文化素养。因此，思政教育在一定程度上属于文化活动，具有较深厚的文化底蕴，与传统文化更有互通互补的紧密联系。当前，部分高校将《论语》《大学》等传统文化经典读物作为教学教材，开设专门的国学课程，这说明将传统文化元素运用到高校思政教育中势在必行。
(二)传统文化元素在高校思想政治教育中的运用现状
目前，部分高校正积极着手加强传统文化在思政教育中的实际运用，但这项工作仍有欠缺，仍需进行全新、全面的构建。首先，各方的重视度不足。受应试教育影响，部分思政工作者难以转变固有观念。部分高校由于教学资金、资源等方面顾虑，无法全面推进传统文化教育。教育部门也缺乏有针对性的强有力的方针，未形成机制保障;其次，在思政教育中的传统文化教学内容缺乏实效性。高校思想政治教育的主要通过“两课”开展，课程中涉及的传统文化内容尚不完善。尽管部分高校开设了《国学经典解读》《传统文化导论》等选修课程，但仍存在内容不充实、结构不合理等问题;最后，在思政教育中运用传统文化元素方法相对陈旧。各类现代教育手段未能广泛应用到高校思政教育工作中，部分高校只是直接搬用教育手段，没有与实际教学结合起来，也“没有形成教育手段现代化的覆盖网络”。
二、拓展传统文化元素在高校思想政治教育中的运用途径
(一)立足传统文化完善教育理念
首先，在传统文化元素运用中坚持教育观，并进行批判性继承和吸收。既要尊重传统文化和民族历史，也不能颂古非今，要以辩证的、发展的态度挖掘传统文化中的有益成分，并在教学活动中对其进行时代性的解读和运用，使其与社会主义核心价值体系相结合，与大学生实际相结合;其次，坚持以学生为本的教育理念。传统文化讲求以“德”为立人之本，这与当前以德育人的教育方针相契合，也为高校思政教育提供了方向。思政教育者应充分了解传统文化中对立人、育人、树人的要求，结合人才发展需求设定思想政治教育目标，从学生发展的角度出发，培养其成为具有一定文化底蕴和较高社会价值的人才;最后，要做到现代教育观与传统文化的结合。例如，建构主义教育观认为，教学活动应注重学生对所学知识的主动探索和建构。这就要求思政教育者有意识地引导学生主动学习和吸收传统文化精髓，实现其对传统文化的自主建构和应用，使学生在实际操作中感受传统文化的博大精深。
(二)丰富和创新教育形式及内容
第一，从形式方面讲应寻求多样化的教育形式。例如，以传统节日、学校重大事件为契机，通过文艺节目、典礼活动、演出、论坛等大学生所喜闻乐见的形式，将传统文化元素运用到思政教育中。还可开展以传统文化为主题的文艺作品展示、文学作品创作、网页制作、网站设计、宣传片设计等竞赛，促进大学生吸收优秀传统文化元素，使其自觉继承和弘扬传统文化。另外，运用网络、电视、广播、报纸、杂志等媒介展现和传播传统文化。例如，可组织大学生收看“百家讲坛”等电视栏目及反映传统文化的影视剧、纪录片、宣传片等。教师也可以运用微博、微信等向大学生传播传统文化，形成线上线下思政教育的合力;第二，从教学内容方面讲，应充分挖掘传统文化的合理内核，创造性地将其转化为思政教学内容。例如，“儒家讲求‘人不知而不愠’和‘吾日三省乎吾身’的内修和内省，道家主张‘道法自然’”，这些传统文化思想精髓、琴棋书画礼等文化技能以及传统文学、古典戏剧、古代建筑、中医养生等文化知识，都应作为思政教育的教学内容。
(三)全面优化校园文化环境建设
首先，各高校应围绕思政教育目标及自身办学特点，结合传统文化构建，激发大学生爱国感情、爱校深情、学习热情和生活激情的大学精神。在大学精神的构建过程中可聘请传统文化方面的专家，结合教学实情和人才培养方案将传统文化创造性地体现在大学精神中;其次，通过高校校园自然环境建设优化校园文化环境。从校园建设、建筑布置、校园管理等角度着手为大学生创造优美舒适的环境，使学生树立向往美好生活、热爱自然、追求崇高理想的心态，对学习传统文化起到寓学于情、寓教于景的效果。例如，北京大学的建筑物多为古式建筑，校园的湖泊、拱桥、楼阁等也具有传统文化元素，使大学生在日常生活中接受传统文化的熏陶，提升对传统文化的了解程度和情感认同;最后，通过校园文化宣传系统，加强传统文化在大学生中的宣传力度。可充分利用教学楼、办公楼、体育馆、图书馆、食堂、学生宿舍等场所，建立集校报、校刊、校园电视、校园广播、校内网、报栏、展品等宣传设施于一体的传统文化宣传系统。
三、结语
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