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1地域文化的简要概述
地域文化在本质上就是一种文化体系,具体是指人们经过自身的劳动创造在某一特定的地域或区域聚落群当中形成具有当地特色的文化,地域文化在继承过去优秀的传统文化过程中,同时也在不断吸收和借鉴其他文化思想并且根据具体的历史阶段,地域文化也会发生相应的改变和创新。除了当地的自然环境和地理条件之外,人们的生活方式、文化活动、建筑风格等方方面面均被看做是地域文化的表现形式,人们在不同区域的自然环境中所使用改造自然的方式方法各不相同,这也是导致地域文化之间存在差异的主要原因[1]。
2地域文化在风景旅游区景观设计中的原则
2.1统一原则
风景旅游区的景观设计不是一个单独的个体,它必须与周围的环境和所在城市紧密相连,在风景旅游区景观设计当中,地域文化的运用原则首先就是要坚持统一整体性原则,毕竟景观设计并不只是仅仅局限于某一固定空间或环境,而是对整个旅游风景区进行整体设计,地域文化无论是体现在景观小品、道路设计,还是在水系植被、景观建筑的设计上都需要达到整体风格和谐统一的要求。
2.2传承原则
风景旅游区景观设计是延续地域文化的直接表现,融入地域文化的景观设计需要继承当地优秀的传统文化,并以此为基础利用先进的材料和技术实现全面创新,也就是说风景旅游区景观设计需要对地域文化进行全面深入的调查研究,真正了解文化的背景以及发展历程,注重保留当地文化中固有的民俗风情和民族特色,向观赏者展示具有最原汁原味、质朴纯真地域文化的旅游风景区景观设计。
2.3保护原则
环境保护是现阶段我国和社会各界人士关注的中心和焦点,也是旅游风景区景观设计中最需要注意的问题,在景观设计中应做到因地制宜,充分尊重当地的自然环境,以保护环境为前提合理开发建设,使用绿色无污染的材料,将环境污染降至最低,推动旅游风景区实现可持续发展。
3风景旅游区景观设计中地域文化的运用
3.1植被设计
在我国海南地区有着纯天然的热带雨林,植物生长茂盛且种类繁多,海南的呀诺达风景旅游区则充分利用当地得天独厚的自然环境优势,完整地保留了景区内的植被结构,在茂密的热带雨林中间,景区利用粗壮的圆木设计的木栈道能够让游客直接与景观植物亲密接触,同时木料材质的栈道又与周围的雨林环境完美融合在一起,形成天人合一的和谐景致。另外,在旅游区内还对植物的层次分布进行精心设计,譬如说棕榈树、槟榔树与乔灌草错落分布,极具层次感,在木栈道的拐弯处还特意种植三角梅等颜色亮丽的植物,为游客起到提醒作用的同时凸显海南带有地域色彩的原始文化[2]。
3.2水系设计
在云南省的苗族风情景区当中,设计师结合当地特有的梯田与生态湿地等自然地理环境,设计了喷泉等大型水景,为了能够将景区内的景观串联起来,在各个村寨的连接路径上挖设了许多小水渠,通过将浅底和窄道里的涓涓细流引入水渠当中,形成了贯穿全寨的“水街”,游客穿行其中能够直接感受到苗寨质朴清新、紧密相连的地域特色。
3.3景观建筑设计
我国广东省龙门县南昆山国家森林公园中的景观建筑,在选材用料上与旅游风景区完美结合。由于当地处于我国客家文化集中的区域,在传统的客家民居当中大多数的建筑材料都是竹子、青黄色的砖瓦以及石土等,而南昆山正是毛竹生产之地,设计师巧妙地利用这一天然优势,通过和工匠不断的反复研究琢磨,对毛竹进行脱水防腐处理,并将其覆盖在钢筋混凝土浇筑的框架之外,从远处看整个景观建筑仿佛是用竹子搭建而成,与身后的旅游风景区融为一体、浑然天成。
3.4景观小品设计
旅游风景区内的景观小品和装饰铺设也是展现地域文化的重要道具,譬如海南当地盛产火山岩和蕨类植物,在呀诺达旅游风景区内的矮墙山就得到了充分的展现,旺盛的蕨类植物与独有的火山岩结合在一起,不仅使得矮墙充分展现了海南的地域文化,还让平淡无奇的矮墙立刻变得生意盎然。
4结论
总之,风景旅游区想要独具特色,具有强烈的艺术魅力和吸引力就必须与地域文化相结合,在保护自然环境的前提下实现人工建筑与其完美融合,坚持完整一体化原则,打造多元化的景观设计,并且利用景观设计不断推动地域文化的宣传和发展。
作者:金啸宇 单位:大连艺术学院
参考文献:
关键词:风景旅游区;景观设计;地域文化;运用
1 地域文化的简要概述
地域文化在本质上就是一种文化体系,具体是指人们经过自身的劳动创造在某一特定的地域或区域聚落群当中形成具有当地特色的文化,地域文化在继承过去优秀的传统文化过程中,同时也在不断吸收和借鉴其他文化思想并且根据具体的历史阶段,地域文化也会发生相应的改变和创新。除了当地的自然环境和地理条件之外,人们的生活方式、文化活动、建筑风格等方方面面均被看做是地域文化的表现形式,人们在不同区域的自然环境中所使用改造自然的方式方法各不相同,这也是导致地域文化之间存在差异的主要原因[1]。
2 地域文化在风景旅游区景观设计中的原则
2.1 统一原则
风景旅游区的景观设计不是一个单独的个体,它必须与周围的环境和所在城市紧密相连,在风景旅游区景观设计当中,地域文化的运用原则首先就是要坚持统一整体性原则,毕竟景观设计并不只是仅仅局限于某一固定空间或环境,而是对整个旅游风景区进行整体设计,地域文化无论是体现在景观小品、道路设计,还是在水系植被、景观建筑的设计上都需要达到整体风格和谐统一的要求。
2.2 传承原则
风景旅游区景观设计是延续地域文化的直接表现,融入地域文化的景观设计需要继承当地优秀的传统文化,并以此为基础利用先进的材料和技术实现全面创新,也就是说风景旅游区景观设计需要对地域文化进行全面深入的调查研究,真正了解文化的背景以及发展历程,注重保留当地文化中固有的民俗风情和民族特色,向观赏者展示具有最原汁原味、质朴纯真地域文化的旅游风景区景观设计。
2.3 保护原则
环境保护是现阶段我国和社会各界人士关注的中心和焦点,也是旅游风景区景观设计中最需要注意的问题,在景观设计中应做到因地制宜,充分尊重当地的自然环境,以保护环境为前提合理开发建设,使用绿色无污染的材料,将环境污染降至最低,推动旅游风景区实现可持续发展。
3 风景旅游区景观设计中地域文化的运用
3.1 植被设计
在我国海南地区有着纯天然的热带雨林,植物生长茂盛且种类繁多,海南的呀诺达风景旅游区则充分利用当地得天独厚的自然环境优势,完整地保留了景区内的植被结构,在茂密的热带雨林中间,景区利用粗壮的圆木设计的木栈道能够让游客直接与景观植物亲密接触,同时木料材质的栈道又与周围的雨林环境完美融合在一起,形成天人合一的和谐景致。另外,在旅游区内还对植物的层次分布进行精心设计,譬如说棕榈树、槟榔树与乔灌草错落分布,极具层次感,在木栈道的拐弯处还特意种植三角梅等颜色亮丽的植物,为游客起到提醒作用的同时凸显海南带有地域色彩的原始文化[2]。
3.2 水系设计
在云南省的苗族风情景区当中,设计师结合当地特有的梯田与生态湿地等自然地理环境,设计了喷泉等大型水景,为了能够将景区内的景观串联起来,在各个村寨的连接路径上挖设了许多小水渠,通过将浅底和窄道里的涓涓细流引入水渠当中,形成了贯穿全寨的“水街”,游客穿行其中能够直接感受到苗寨质朴清新、紧密相连的地域特色。
3.3 景观建筑设计
我国广东省龙门县南昆山国家森林公园中的景观建筑,在选材用料上与旅游风景区完美结合。由于当地处于我国客家文化集中的区域,在传统的客家民居当中大多数的建筑材料都是竹子、青黄色的砖瓦以及石土等,而南昆山正是毛竹生产之地,设计师巧妙地利用这一天然优势,通过和工匠不断的反复研究琢磨,对毛竹进行脱水防腐处理,并将其覆盖在钢筋混凝土浇筑的框架之外,从远处看整个景观建筑仿佛是用竹子搭建而成,与身后的旅游风景区融为一体、浑然天成。
3.4 景观小品设计
旅游风景区内的景观小品和装饰铺设也是展现地域文化的重要道具,譬如海南当地盛产火山岩和蕨类植物,在呀诺达旅游风景区内的矮墙山就得到了充分的展现,旺盛的蕨类植物与独有的火山岩结合在一起,不仅使得矮墙充分展现了海南的地域文化,还让平淡无奇的矮墙立刻变得生意盎然。
4 结论
总之,风景旅游区想要独具特色,具有强烈的艺术魅力和吸引力就必须与地域文化相结合,在保护自然环境的前提下实现人工建筑与其完美融合,坚持完整一体化原则,打造多元化的景观设计,并且利用景观设计不断推动地域文化的宣传和发展。
参考文献
[关键词] 传统文化;文化旅游区景观设计;应用
【中图分类号】 TU9 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244(2014)08-342-1
一、鞍山文化旅游区背景分析
2010年底,将大孤山镇和唐家房镇、千山镇、鞍千东路行政区域内,成立了“鞍山文化旅游开发区”,借以引领鞍山文化旅游产业的大力发展,为提升、振兴文化旅游产业奠定坚实的基础。文化旅游开发区将围绕“文化内涵、精品旅游、互动发展、产业拉动、生态环保”的工作思路,全力打造文化旅游产业体系、市场体系和产品体系,围绕“一城二带三点四轴五品”发展方向,全力打造文化旅游产业集群,成果显著。要进一步努力工作,克服困难,把文化旅游开发区打造成国内外知名的文化旅游城。要科学合理规划土地,制定好发展的概念规划、分区规划、专项规划,做好路网、水系、绿化景观、电力、供暖、燃气、土地利用等设计规划。要加强组织领导、队伍建设,相关部门各司其职,多方筹措资金,坚定信心,共同推进,把文化旅游区建设好、开发好。
按照文化旅游产业大发展、快发展的目标要求,根据现代文化旅游消费群体的基本动向,树立品牌经营的战略思路,深度挖掘地方文化资源优势,精炼文化内涵,注入文化因子,盘活沉睡资源,彰显建筑文化、建构公共环境文化、挖掘休闲与度假文化。整合地方文化、商业文化、科技文化和生态文化,形成核心竞争能力。用鲜明的地方特色文化来提升文化旅游区发展档次,建设成为集观光、度假、商务以及美食、购物、娱乐于一体的,国内一流的文化旅游区。
二、鞍山传统文化的分析与提炼
鞍山是辽宁省拥有国家非物质文化保护遗产最多的城市,现有海城小孤山仙人洞、海城析木石棚等2处国家级文物保护单位,千山龙泉寺、千山无量观、玉佛苑玉石造像等22处省级文物保护单位。千山寺庙音乐、岫岩玉雕制作工艺、海城喇叭戏、海城高跷、鞍山评书、岫岩皮影、岫岩剪纸、岫岩东北大鼓、岫岩满族刺绣等9项列为国家非物质文化保护遗产。这些宝贵的文化资源成为发展振兴鞍山市文化旅游产业的基石。鞍山是重工业基地,冶金工业的摇篮,在推动“一个基地、三大产业”发展的历程中,形成了冶铁文化、旅游文化及形式多样的地域文化等新型文化业态,是发展鞍山文化旅游产业的独有优势。将这些具有代表性的传统文化符号、传统形象中最具特色的部分提炼、概括,运用形式美构成规律有意识地进行组合,传承其浓郁的传统民族文化气息。
三、传统文化元素在鞍山文化旅游区景观设计中的应用
(一)地域自然文化的应用。地方地形地貌、地方植被、地方资源是城市打造特色必然挖掘的文化元素。如鄂尔多斯市植物园利用独特的沟壑纵横的盆地打造生态型的公共空间;布局沙生植物园种植胡杨林、沙柳等乔木反映出鄂尔多斯地区是从我国温带荒漠草原向荒漠过渡的典型地区,拥有多种 沙漠植物,让参观者身临其境的体会沙漠的环境之恶劣,表达沙漠生存文化。而应用到鞍山文化旅游区的景观设计方面,可以充分利用其千山的地域自然文化――千山风景区文化。千山地区的梨树,可谓是全国有名的树种之一,同时每年的千山梨花节也是亮点之一,将梨树等树种作为主要的植被,既符合植物的生长环境,又反映了其传统的文化特色与地域自然文化特色。
(二)地域历史文化的应用。柯林・罗厄在《拼贴城市》中提出的一个著名的论断,即“城市是一个博物馆”。每个城市就像人一样都有自己的记忆,它不仅诉说着城市历史,而且还通过这些历史事件表明了某个城市自身的唯一性。城市作为历史的载体在其发展过程中,每个时期都会留下印记,它们共同构成现实的城市物质环境和精神环境。这些记忆留存于城市的历史建筑物、传统的街区或街道、历史风俗里,所以在城市建设中挖掘丰富的历史文化,强化这些记忆,充分展示当地的历史风俗、历史建筑 、历史人物、历史事件,通过壁画、浮雕、景观墙、景观灯、雕塑、建筑小品、仿古建筑、公共空间命名等多种形式发掘和展现,这样既在物质形式方面反映城市环境的地域性,又在精神层面增强城市的文化特征,同时也使得城市的文脉得以延续,地域特征得以凸显。
(三)地域民俗文化的应用。民俗文化,是指民间民众的风俗生活文化的统称,也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。由于不同地域的风俗习惯、风俗礼仪、生活方式各不相同,这自然对城市的环境产生影响。所以,城市景观设计中通过采用丰富多彩的环境没施、公共空间及街道上的风味饮食、衣冠装饰来体现城市特有的地域文化,同时这些民俗文化也影响着城市的形态。如千山是一个全民信仰佛教的地区,这里独特的生活氛围和城市景观在潜移默化中影响着生活在这里的人们,景观规划区域可以以千山佛教的建筑纹饰,屋顶上的幡旗,特色的佛教装饰等,都可以成为这里独特的城市风景线。
(四)地域色彩文化的应用。城市色彩的地域性是自然打磨的结果,受气候、民族文化、政治文化、社会文化等的影响,而一个有着优美、和谐色彩主题的城市既能显示其文化品位和文化内涵,又可展现其独具地域特色的自然人文景观。城市色彩根植于城市内涵,并可潜移默化地溶入一个民族的集体潜意识中,形成引以为豪的城市记忆。因此,为城市确定或设计色彩主题,强化具有典型意义的色彩形象,也就是在为城市留根,完成文化的延续,如米黄色调的巴黎城、土黄色调的佛罗伦萨城、砖红色调的伯明翰、灰色调的北京城。
参考文献:
[1]李丹.鞍山文化旅游开发区建设构想.中国商贸.2010.
[2]刘治保.传统文化在鞍山未来城市广场规划设计中的应用[J].商情.2012.
[3]余方镇.关于城市文化形象设计与建设的思考[J].商丘师范学院学报.2006.
[4]董瑞等.城市景观设计中文化元素的表达[J].内蒙古电大学刊.2011.