素质教育的本质特征范文

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第1篇

素质教育是以面向全体学生，全面提高学生的基本素质为根本目的，以注重开发受教育者的潜能，促进受教育者德智体诸方面生动活泼地发展为基本特征的教育。

素质教育的基本特征：

全体性：指素质教育必须面向全体人民，任何一名社会成员，均必须通过正规或非正规的途径接受一定时限，一定程度的基础教育；基础性：是相对于专业性，定向性而言的，素质教育向儿童，青少年提供的是基本素质而不是职业素质或专业素质；发展性：是指要着眼于培养学生自我学习，自我教育，自我发展的知识与能力；全面性：是指素质教育既要实现功能性的目标，又要体现形成性的要求，通过实现全面发展教育，促进学生个体的最优发展。

（来源：文章屋网 ）

第2篇

赵明，西安

课堂教学在实施素质教育的过程中，具有主渠道的地位和作用。在解决了观念问题之后，我们应该去领会 素质教育的精神实质，把握课堂教学实施素质教育的特征。我认为按照全面性原则、主体性原则、基础性原则 、创造性原则、发展性原则，课堂教学实施素质教育应具备以下八个特征：

特征1 制订符合素质教育要求的教学目标， 追求本学科教学的全面和谐发展。全面提高学生的基本素质 是素质教育的根本目的之一。这一目的的实现要靠学校教育的全方位努力，课堂教学则承担着相当重要的责任 。因此，在制订课堂教学目标时，必须从学生的全面发展出发，结合教学内容的实际，确定思想道德目标、文 化科学目标、心理情感目标、身体技能目标，并为目标的达成划分出不同的能力等级。例如，每类目标均可以 分为“前提”“基础”“发展”三个等级，每个等级又可分为若干个层级。“应试教育”的课堂教学往往只重 视认知目标而忽视其他各类目标，而且非常善于搞“知识点”教学，进而发展成“命题点”教学，它是以传授 知识为目标应付考试为目的的教学。当然，课堂教学应有全面的素质教育目标，并非不要重点，相反，在教学 目标的达成上实现重点突破正是实施素质教育的方法之一。知识的积累，习惯的培养，能力的形成，人格的塑 造，是一个漫长的过程，需要一点一滴的努力，企图用一节课解决所有的问题，学到很多的本领，那是不可能 的，也是不科学的。面面俱到反而会妨碍学生的全面发展。

特征2 把课堂教学的舞台让给学生， 在教学中最大限度地追求学生的成功。素质教育的课堂教学并非只 有“三尺讲台”，而应是几十平方米的大舞台。在这个舞台上，要淡化教师的表演欲，强化学生的表现欲。青 少年有着很强烈的表现欲。这种情感冲动是一种促使其走向成功的自我激励机制。所谓“成功教育”就是学生 在这种机制的激励下获得成功的情感体验，从而得到心理的满足，获取自信和力量去追求新的成功。遗憾的是 ，我们现在经常看到的课堂教学情况却是老师独霸讲台，学生只有认真听讲的权利。更令人诧异的是，常常在 一些观摩课、公开课上，人们会看到老师表演得一招一式，淋漓尽致，而学生只是一群观众，他们的表现欲受 到抑制，即使有所参与也是浅层次的、配合式的，只不过充当一个“配角”。配角的任务就是“当好配角”， 看主角的“眼色”行事。可是，这些观摩课、公开课，由于种种原因大多会得到“成功”的评价。教师“成功 ”了，学生就一定成功吗？显然不一定。反过来，学生如果成功了，教师肯定是成功的。所以，课堂教学实施 素质教育必须把舞台让给学生，必须努力追求学生的成功，在这个问题上，必须来一个观念的转变。我们曾经 通过资料或电视，看到过美国学校的课堂教学：无所谓讲桌与课桌，教师没有固定的位置，可以随处站立、就 座或走动，学生更是“乱成一锅粥”，当然更没有“满堂灌”……过去觉得它不可思议，今天应该感到是否也 有值得借鉴的地方。

特征3 树立正确的学生观，在“学生是教育主体”的框架内， 充分发挥教师的主导作用。教学活动要有 学生的参与；教学内容必须内化为学生的知识、能力和性格；教育功能最终要体现在学生身上。无视学生的教 育是失败的教育。一位老师走上讲台，面对几十名学生，滔滔不绝地讲授45分钟，难道会无视学生的存在吗？ 诚然，这样绝对的例子已经很少看到了。但是，在教师的潜意识里没有学生的存在者有之，教师把自己当作主 体把学生当作客体者有之，更多的则是承认学生是主体却不知道怎样去发挥学生的主体作用。从本质上讲，这 些都是“无视学生”的程度不同的表现。所谓“潜意识里没有学生的存在”，是指教师从备课开始就未曾或很 少考虑学生的实际；在课堂教学中一切按既定教案办，而不能根据课堂情景及学生的需要随时进行调控；在教 学之后不进行“反馈—矫正”，课堂教学的全过程是“一厢情愿”“单向流动”。所谓视学生为“客体”，是 指把学生当成一只可以随意往里面填装知识的袋子，而学生则处于被动的消极接受的地位；“上课专心听讲” “认真抄写笔记”“按时完成作业”是教师对“客体”学生的最好评价。至于“不知道怎样发挥学生的主体作 用”，就不仅仅是一个方法的问题，更主要的是一个需要在认识的层面上加以解决的观念问题。素质教育的基 本目标就是要帮助学生增强和发展他们的自主性，逐步成长为社会生活的行为主体。课堂教学应该是培养学生 主动探索知识、增强主体意识的过程。只有把学生真正当作课堂教学的主体，这一过程才能顺利进行并走向预 定的目的地。否则，素质教育的目标就不可能在课堂教学中得到实现。站在这样的高度去看问题，便会想方设 法调动学生的主动性，激发学生的积极性，使学生成为课堂的主人、学习的主人。如果只在方法的层面上考虑 问题，那就只能围着“多提几个问题”“多让学生发言”“多组织几次讨论”打转转。学生被动地发言，被动 地讨论，被动地搞活动，是不能叫做“发挥主体性”的。

发挥学生的主体性的另一个重要方面是发挥教师的主导作用。“主体”与“主导”并不矛盾，而是相辅相 成，共生共长。“学生为主体，教师为主导”，是对课堂教学中教学双方的地位、作用、关系的高度概括，是 素质教育课堂教学框架的基本结构。在“主体”与“主导”这一组事物中，“主导”是事物的主要方面，决定 着课堂教学的走向及成败。“主导”正确、有力，主体性才会得到充分的体现；“主导”失误、无力，主体性 不能充分发挥，“主体”依然是实际上的“客体”。那么，教师的主导怎样才算正确、有力？一要真正把学生 当作课堂教学的主体，明确教师发挥主导作用的目的在于培养学生主动学习、学会学习的能力，增强学生的主 体意识；二要掌握基本的教育学心理学原理及教学方法论，明确教师发挥主导作用的主要渠道在于组织教学和 启发思维。教师无疑应当是课堂教学的组织者，其组织作用体现在教学目标的制订、教学环节的安排、教学过 程的发展、教学情境的设置和教学内容的随机调控。这是主导作用的外观功能，而主导作用的内在功能则是启 发思维。离开对学生思维的启发和思维方式的训练，不让学生的脑子动起来，任何“主导”都将是形式主义的 ，无益于素质的培养。有的教师的课堂教学，看起来似乎很紧凑，一环扣一环，但学生依然是被动地跟着教师 亦步亦趋，沿着教师设计好的轨道，最终钻进了教师的“圈套”。像这种牵着学生鼻子走的教学决不是“主导 ”而是“主宰”——宰掉了主体性，宰掉了素质教育。

特征4 开放学生的思维空间，给学生的想象和联想插上翅膀。 素质教育课堂教学要使学生学习知识，学 会学习，归根结底是要学会思维。学会思维的第一步是要敢于并能够发现问题，然后运用科学的思维方式去分 析、推理并提出自己的见解。对此，教师应该在教学中积极地予以引导和鼓励，提倡思维无“禁区”，提倡学 生向教师“发难”，提倡不同意见的争论。报载：北京市22级教师孙维刚建议学生这样听讲——一个概念 提出来了，自己先试着去定义它：一个命题提出来了，自己先试着去判断它的真假，让思维跑在教师的前头。 如果不能大幅度地超前，也要争取设想老师正在说着的这句话的下一句是什么。这样，学生在课堂上就体会到 了思维的乐趣。这一点才是最重要的。孙老师不给学生留家庭作业，可他班的学生参加全国初中数学联赛，有 7人获一、二等奖，而全北京市获一、二等奖的仅15人。试想，这是怎样的一种课堂教学境界呢？这样的思维训 练不正是体现了素质教育的主体性、创造性、发展性原则吗？与此相反，有的教师用教学参考书上的条条，用 教案上给定的答案去框定学生的思维空间，只给学生的思维以极小限度的自由；想象和联想即使飞翔开了，也 要千方百计把它拉回到唯一的解法上和标准答案上。有位语文老师讲《孔雀东南飞》，让学生分析焦仲卿母亲 的个性特征。学生发言踊跃，既指出焦母是封建家长制的典型代表，又指出她精神扭曲，有心理缺陷，根本不 懂得爱情为何物；刘、焦的爱情悲剧既暴露了封建家长制的罪恶，也是焦母阴暗心理和刁蛮性格所酝成的苦酒 。这些发言本来是极其热烈、极有深度的，是思维活动的升华，应该受到赞扬和鼓励。然而老师却批评学生： “不要扯得太远！”等到老师归纳时，仅剩下教参上的干巴巴的一条筋——封建礼教残害青年。试想，这又是 怎样的一种境界呢？学生的思维受到限制，积极性、主动性受到压抑，素质教育从何谈起？还有一些教师习惯 于提出一连串的问题来“启发”学生，并借以推进课堂教学的过程，却不给学生留出发现问题、提出问题、思 考问题的机会和时间。老师在教案上设计好的问题一个一个解决了，教学任务也就算完成了。但是，把老师的 提问全部解决了，并不等于把学生的问题都解决了。回答老师的提问远不如学生自己发现问题、解决问题更有 利于培养学生的思维能力。何况，那些思考量很小的提问，那些让学生齐声回答“是”或者“不是”、“对” 或者“不对”的满堂喝彩的做法，根本与思维训练不相干。现在有人提出课堂教学要“少问”，这对于“满堂 问”，以为提问便是“启发式”，把课上成“问答课”来说，倒是一语中的，一针见血。

开放学生的思维空间的另一个方面就是开放课堂的教学空间，让教学内容向社会延伸，社会生活进入课堂 教学，让课堂充满时代气息。这对于调动学生的学习兴趣和积极性，培养适应现代社会生活需要的合格人才非 常有益。国家为各学科教学规定了教学大纲，编写了教材，这是课堂教学所应该遵循和采用的。但是，如果把 课堂教学封闭起来，唯教科书是从，那将有悖于素质教育的基本精神。我们的写作教学就那么几个作文题，一 届一届的学生都在写《我的母亲》《假日见闻》《国庆有感》……而且规定时间当堂交卷，纯粹是考场作文训 练，把个作文弄得毫无情趣，使学生望而生畏。我们的理科教师对日新月异的高新科技知之甚少，更难得将它 引进课堂。我们的许多老师很反对学生看教学参考书和其他的课外读物……据介绍美国的中小学一般不要求学 生写什么猫呀、狗呀和状物写景之类的文章，而是写调查报告，题目往往大得惊人，如《谈第二次世界大战》 《美国的篮球运动》等。老师布置一连串思考题，介绍一些参考资料，由学生自己去调查、采访、研讨，然后 拿出报告来。许多学校还规定了学生必读的世界名著。相比之下，哪一种教育方式更有利于锻炼思维能力，更 能提高学生的创造力，岂不显而易见吗？为了更好地实施素质教育，我们应该清醒地认识到、封闭是没有出路 的，不准学生看参考书、读课外读物是教学上的一种霸气，是缺乏自信的表现，是一种禁锢。禁锢就等于扼杀 。

第3篇

素质教育是从“人”出发，人本主义教育也是从“人”出发，但它们一开始就从“人”分道扬镳了，一撇一捺，扬镳各去。人本主义教育理论的倡导者把人看作是一个自我实现的个体。马斯洛认为，个体成长发展的内在力量是动机，而动机是由生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我实现需要多种不同性质的需要所组成，各种需要之间，有先后顺序与高低层次之分；每一层次的需要与满足，将决定个体人格发展的境界或程度。基于这样的认识，“这种教育将更强调人的潜力之发展，尤其是那种成为一个真正的人的潜力；强调理解自己和他人并与他人很好地相处，强调满足人的基本需要，强调向自我实现的发展。这种教育将帮助‘人尽其所能成为最好的人’”，马斯洛仅从人内在的动机去考察人，而不从动机产生的历史条件、社会环境以及满足需要的现实的社会关系和感性活动去考察人，这就多少有些遗忘了人的存在的社会本质――“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”素质教育的倡导者，我们，仅仅把人看作是教育的前提。教育的前提是人，同时我们又认为，这个“人”又“不是处在某种虚幻的离群索居和固定不变状态中的人，而是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人。”这是一个处在“发展过程中的人”，所以是一个还具有可塑性的人，是一个能被改变和自我改变的人，这是一个“在一定条件下进行”的发展过程中的人，他的发展离不开这一定的条件，而且是依赖这一定的条件的，所以，如果我们有能力创造出这一定的条件，我们就能合目的地“育出”社会需要的人才，“育”是可能的。摆在教育面前的对象是人，这就要求我们照顾到这个对象的特殊本质。从这个对象的特殊本质出发，素质教育理论就要被赋予人本主义特征。

但与核心是“以个性为本位”的人本主义教育理论不同，素质教育的核心是“以社会为本位”。教育始终是围绕着培养什么样的人，怎样培养人展开它的理论和实践的。但培养什么样的人，依据在社会。社会往往需要改变一般人的本性来满足它的新的需要，而“要改变一般人的本性，使它获得一定劳动部门的技能和技巧，成为发达的和专门的劳动力，就要有一定的教育或训练”，教育不仅具有改变一般人的本性的深刻作用，教育还是生产的，教育生产人的劳动能力或者说劳动力，而人的劳动力是与他这个人不可分割的，所以教育也是对人的生产，换句话说，人在某种意义上也是教育的“产品”。当人的存在以现实的、有生命的个体本身为其物质基础，以社会为本质地层现其存在的物质条件时，这种以现实的、有生命的个体本身为出发点，以社会为本位的素质教育就是促进人本质地展开他自身的实践活动的一部分了。

当我们通过生产劳动来考察教育时，既然教育服务于一定的社会的生产和生活，受一定的社会的生产和生活的制约，那么当“旧的生产方式必须彻底变革，特是旧的分工必须消灭。代之而起的应该是这样的生产组织：在这个组织中，一方面，任何个人都不能把自己在生产劳动这个人类生存的自然条件中所应参加的部分推到别人身上，另一方面，生产劳动给每一个人提供全面发展和表现自己全部的即体力的和脑力的能力的机会”，时，教育如何改变自身以适应社会生产的变化?大工业一方面产生了生产资料奴役生产者的新手段，大工业的机器使工人从一台机器下降为机器的单纯附属物，使他们为“由于接受专门教育和终生从事一个专业而造成的畸形发展所奴役”，另一方面由于它使工人的职能和劳动过程的社会结合也不断地随着生产的技术基础发生变革，从而不断地把大批工人从一个生产部分投到另一个生产部分，使得劳动的变换、职能的更动和工人的全面流动成为一种普遍的社会现象，这样，当“承认劳动的变换，从而承认工人尽可能多方面的发展是社会生产的普遍规律”时，教育又如何改变自身以适应这个普遍规律?

大工业生产和世界市场造成了劳动的不断变换，劳动的不断变换需要劳动者具备更广泛的适应性，劳动者的多方面的发展，从而劳动者的全面发展正是增强他的社会适应能力的根本条件。大工业自身的发展迫使现代教育转向素质教育，素质教育强调促进人的全面发展，这种教育抓住了社会对人的根本要求。人的独立和自由是与人自身的解放联系在一起的，但在过去的历次解放中，始终没有改变生产资料支配生产者，而不是生产者支配生产资料的历史，所以它们使人获得的解放始终是不彻底的，在他们这样的社会里，“每一种新的生产杠杆都必然地转变为生产资料奴役生产者的新手段。”社会主义生产要彻底地解放人，要完全地改变生产资料奴役生产者的历史，社会主义教育首先就要服务于社会生产的这个革命性的变化，培养出与这个变化相适应的劳动者，即作为社会觉醒了的主体、同时又具有广泛的适应力的劳动者。

在社会化大生产面前，教育促进人的社会化过程。以单个的生物体形式存在的个人的社会化过程，这个社会化过程是随着生产的发展，并随着人们的生产关系表现在人们的现实生活中的，生产和生产关系的发展驱动单个的自然存在的人进入到他的社会化过程当中，生产是这个社会化过程的动因，而人类特有的道德调适着这个过程。教育与生产劳动的关系，教育生产发达的和专门的劳动力，使得教育能与生产劳动在一起并通过它的这种关系，通过传道、授业、解惑等一系列的社会性活动在促进人的社会化的过程中发挥出作用。

当生产者在社会主义制度下取得了对生产资料的统治地位后，生产者就不再是生产社会财富的“活的工具”，而成了社会生产的享受者和真正的主人，在这样一个社会里，人是第一位的要素，“有人，就有事业。”这时的这个事业是这个人自身的事业，当然，只有当人越来越独立和自由的时候，这个事业才能越来越完全地成为这个人自身的事业，只要人还受到奴役，他的事业就不是他自身的事业，只要人还受到奴役，他所付出的一切辛劳就是为他人做嫁衣裳。当社会为这样一种情况笼罩着的时候，即“有事业，需要人去做。”时，主要起甄别和选拔作用的终结性评价就被社会自身的这种需要强化了，而在一个“以人为本”的社会里，当社会又一次本正源清，消灭了人的异化的存在，当人开始向他自身的本质回归时，社会本身也就要求主要起促进入的发展作用的形成性评价的出现。所以说，教育评价体系的形成也具有社会性，一种具有导向作用的评价总是和一定的社会的

一定的需要相适应的。

社会已经产生了变革教育的需要，但在力倡素质教育的大背景下，为什么还会出现“轰轰烈烈谈素质教育，扎扎实实搞应试教育”的现象呢?在“跳出教育，看教育”之后，看来我们还需要深入到教育内部再来看教育，在教育内部残存着发展素质教育的阻力，在很大程度上滞后了的教育评价严重地阻碍了素质教育的健康发展。作为深化教育改革，推进素质教育的重要举措的新课程改革能否取得突破性进展，对此问题的思考，已让愈来愈多的人意识到新课程实施的必要条件之一，那就是建立与之相适应的评价体系和评价模式，也就是说，需要我们提供一种新的理论框架把素质教育理论与评价实践连接起来。评价是一根有力的杠杆，教育改革需要这根杠杆去撬动。