劳动教育的思想性范文

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第1篇

【关键词】劳动 学校劳动教育 途径

“中等职业教育的定位，就是在九年义务教育的基础上培养数以亿计的高素质劳动者。”然而，90后的中职学生大都是独生子女，生活在受到多重呵护的优越环境中，“骄娇”二气十足，他们“衣来伸手，饭来张口”，注重享乐，奢侈浪费，早已丢掉了艰苦朴素的优良传统，根本不知“稼穑之苦”，不会搞卫生，不会洗衣服，不会叠被子等现象随处可见。从2007级学生进入生产实习后反馈的信息，一些学生劳动观念淡薄，缺乏主动性和奋发向上的精神，这不得不引起人们的深思，尤其是以培育和造就新一代劳动者为己任的职业学校教育。

一、学校劳动教育的特性

“所谓劳动教育，是教育者向受教育者施加的一种以劳动观念、劳动习惯、劳动技能为内容的教育活动，其目的在于培养他们热爱劳动，尊敬劳动者，珍惜劳动成果的习惯，并使他们获得一些基本的生产知识和劳动技能，从而促进受教育者的全面发展。”劳动教育是一种特殊的人类教育活动，对人的身心发展起着重要作用。学校劳动教育是指由专职人员和专门机构承担的，有目的、有系统、有组织的劳动教育，它具有不同于其他教育活动的独特性，在学生的成长中不可或缺。学校开展劳动教育既有利于学生的全面发展，又有利于他们能力的提高。

学校劳动教育与其他形式的劳动教育一样，都有各自不同的特点，最终达到的效果也各不相同。学校劳动教育的主要目标是为学生的劳动做好心理上的准备，即“通过掌握某些技能技巧，喜爱某项劳动，培养其志向(不是对决定专业预先做出的选择)”，获得一种精神财富。在劳动教育的整个过程中，学生紧张、勤奋、努力的状态有助于其性格和能力的形成。

学校劳动教育具有组织性和计划性。劳动的项目、时间和强度都有严格的控制。在学校里，劳动教育主要是一种集体教育的方式，这是其他教育活动所不具备的特点。集体中进行的劳动教育，具体活动的设置要在结果中能明显的表现出每个人的努力程度，实施中要以社会的、创造的和审美的目的去激励学生，使“每个人都极力的要给集体的工作做出尽可能多的贡献”，培养他们的集体责任感。集体本身就是一种教育力量。集体尊重热爱劳动的感情越强烈，对每个人的教育效果就越明显。学校劳动教育具有普及性和集中性。

二、学校劳动教育存在的主要问题

早在50年代，我国就有学者认为学校教育“把孩子们养弱了”，“他们既不尊重动，又缺乏对劳动的爱，同时对读书是为了更好的劳动这一点，似乎也缺乏明确的理解”，时至今日，学校劳动教育仍存在着很大问题，主要有以下几点。

1.学校劳动教育形式大于内容

在许多学校，劳动教育写进了工作计划，但却没有按规定执行。加之，目前大多数学校的卫生打扫等全部承包给清洁公司，在学校里学生根本不用劳动。课内、课下劳动教育的缺失，让培养学生劳动观念、劳动素养的目标成了一句空话。

劳动课教学的物质基础，诸如设施、基地等不能保证。劳动课作为一门不纳入考核的“副课”，其软、硬件条件根本无人过问。物质基础和教师指导的匮乏，阻碍了学生的创造性和动手能力的发展，对劳动课感兴趣的学生，也只能将其当成课下的“游戏”。同时。劳动课教学未形成系统化、规范化的教学管理模式和科学的考评标准。

2.教育方法不合理

现实的学校劳动教育中，是以完成任务为目标，没有对学生进行相应的思想教育。一些教师劳动观念扭曲，把劳动当成了惩罚学生的一种手段，如有的班级在班规中写上违反某条纪律，罚扫教室或清洁区;有的学校对清洁区、教室、宿舍卫生检查采取负分制，这就很容易形成学生对劳动的逆反心理。

三、有效实施学校劳动教育的途径

1.为学校劳动教育顺利开展创造条件

学校劳动教育要落到实处，需要从不同方面为其创造条件。

第一，改变教育观念。“现时代需要学校教育培育出‘心灵手巧’的人，而不是制造出一批又一批‘头脑发达’却‘笨手笨脚’缺乏‘行动能力’的人”。教育工作者要强烈的责任感，转变教育观念，真正肩负起教育的社会使命。第二，保障劳动教育的软、硬件条件。有条件的学校配备专职劳动课指导教师，并通过培训进一步提高其教育和指导实践的能力。从各校的实际情况出发，建立一定的劳动基地，配备相应的基本设施。第三，保证劳动课教学的时间。将劳动课列入课表或设立劳动周，同时要注意实践教学中劳动时间和强度的控制。第四、营造良好的氛围。学校可以在黑板报、宣传栏中设置关于劳动教育的专栏。

2.建立合理的考评机制

学校可以根据自身的实际情况，制定灵活多样的考评方法。在班风评比、学生个人操行评定方面，劳动的态度和行动应作为一项重要指标参加考核，学校期中和期末可设立“劳动积极分子”奖，对劳动中表现积极的学生给予奖励。

3.教师以身作则，转变教学观念，采用灵活的教学方法，注重对学生劳动习惯的培养

第一，教师要做好榜样。在组织学生进行的劳动实践活动中教师要和学生一起劳动。在这个过程中，教师可以创设一些具有思想性、艺术性的情境，让学生感到快乐并受到鼓舞，激发他们的创造能力。用自己的爱好来教育学生，因为学生们“对自己教师见识的广度和知识的深度及多面性、与其说是在理解，不如说在感觉”。这样的教育可以把学生引导到超过教学大纲以外的世界。第二，注重对学生劳动观念的渗透，不歧视差生，不要因为学生劳动表现不好，就不让其参加劳动，更不要用劳动来惩罚学生。第三，培养学生对劳动的兴趣。劳动本身并不能带给学生兴趣，相反，在劳动中学生首先感到的是失望，而后是厌倦。这就需要教师对学生的积极引导，使其认识到自己劳动的意义。开展竞赛活动，竞赛活动的内容可以从平凡的小事入手，诸如擦玻璃，看谁擦得又快又干净，并让成绩突出的同学介绍经验。第四，开展形式多样的公益劳动，比如打打扫教室、美化校园、植树绿化等活动。

4.教育要与学生的学习、生活实际密切结合

学校劳动教育的最终目的是为了培养学生的劳动素养，即热爱劳动、尊重劳动、体验到劳动中的幸福感，教学内容的选择显得至关重要。学校可以根据本地、本校情况，围绕学生的自我服务、公益劳动、科技实践等内容开发一些校本课程。内容的选编一方面要密切联系学生的生活实际，让学生有一种亲切感;另一方面，要切合学生身心发展，保护学生的自信心。不能艰涩难懂，但又不能太过简单，用一句俗话就是 “跳一跳，摘桃子”。

5.培养学生劳动中的自我教育能力

苏霍姆林斯基认为，真正教育是自我教育。但在实际的劳动教育，学生往往只将劳动看成一种义务，这是一种很可悲的现象。学校劳动教育要抓住关键时期来促进学生能力的形成。一方面，劳动课教学内容要丰富、有趣，教师的语言要富有启发性、感染力，这样才能使学生进行积极的探索，自己积极、主动地动手操作和学习，把劳动当成一件快乐的事情。当一件作品诞生后，学生看到了自己的才能，自己的成果，劳动成了一种创造性活动。劳动中自我教育另一种方式，就是让学生看到自己好的方面在别人身上表现了出来。班级中成立的劳动技能小组之间进行技术交流，会的同学教不会的，“一个孩子，当他越深刻的感受到他在教别人时，他本人想学习的愿望就越大。”通过教会别人，学生自己也感到了一种自豪和光荣，增强了自信心。

参考文献

[1]周济.解放思想改革创新 推动中职又好又快发展，2008.4.3.

[2]孙俊三，邓身先.家庭教育学基础[M].北京:教育科学出版社，1991.

[3]苏霍姆林斯基著，赵玮等译.帕夫雷什中学[M]. 北京:教育科学出版社，1983.

[4]程万里.劳动教育诸问题研究[M].汉口:中南人民艺术出版社，1954，(7).

第2篇

1坚持将日常生活劳动教育与养鱼生产全过

程实习相结合，培养学生良好生活习惯和卫生习惯，强化自立自强意识水产养殖技术专业养鱼生产全过程实习是基于我国北方地区渔业生产季节特点、鱼类生长特点及渔业生产特点而实施的具有鲜明职教特色的教学改革，即从每年四月下旬至十月上旬，在水产养殖专业教师带领下，到校外水产养殖生产实践基地，开展为期半年的亲鱼培养、鱼苗繁育、鱼种培育、成鱼饲养、鱼类越冬全过程养鱼生产实习［2］。在学生实习过程中，完全脱离了校园“舒适”的环境，如环境卫生的物业管理、品种多样的食堂餐食、外卖洗衣房的方便快捷等等，取而代之的是需要学生自主完成生活区域及生产区域卫生保洁、衣服被褥清洗、餐具自行清理等各种日常生活安排。这是很好的劳动观念教育和劳动习惯养成培养期。实习指导教师根据水产养殖技术专业学生养鱼生产全过程实习方案，结合实习项目和任务，划分实习小组、分配居住寝室、落实生活及生产区域值日制度，制定与个人实习成绩挂钩的寝室及生产场所卫生检查标准，以“大家长”的身份为学生做好榜样示范的同时，一步一步指导学生什么时间进行寝室通风、被褥晾晒、洗衣做饭（有时会安排学生帮厨）等，让学生切身感受看到劳动成果的快乐、体味到在校学习时后勤服务人员的辛苦和家人在自己成长过程中每一份付出的辛勤。半年实习下来，学生们变得勤快了、眼睛里有“活”了，更难能可贵的是他们懂得尊重劳动成果，尊重为他们学习和生活提供保障的人们，自立自强自律意识明显增强。

2坚持将生产劳动教育与养鱼生产全过程实

习相结合，培养学生深入理解渔业生产创造物质财富的过程，增强产品质量意识，体会平凡劳动中的伟大水产养殖技术专业学生在池塘养鱼实习过程中，都要面临着劳动关，即与养鱼生产紧密相连的劳动关，如打伏草、肥水发塘、池塘清淤等，培养学生吃苦耐劳精神和坚韧不拔的品格，体会用劳动获取养鱼丰产丰收的喜悦。打伏草是在池塘养鱼生产中，由于池塘周边杂草翻生，即容易藏匿敌害，又影响池塘通风。为了避免用药除草后因降雨将残留药物淋溶到池塘而破坏养鱼水质，所以常常采用三伏天晴天中午气温最高时用镰刀沿杂草根部去除，即可有效遏制杂草再生。同学们在老师及渔场师傅的示教下，顶着烈日，弯着腰、流着汗，手上磨出了水泡，但为了实习小组集体荣誉和自己负责池塘的养殖产量提升，一天、两天，一个月、两个月，晒黑的脸庞、长成了老茧的手掌，相互帮助后的喜悦，都将这份实实在在的劳动成果融入到了养鱼生产实习的成果中，由衷感受到劳动的光荣与伟大。又如在养鱼生产实习中有个“发塘”环节，即将1cm左右的小鱼苗（俗称水花）通过池塘施肥培育天然饵料生物，经15d～20d长成3cm左右小鱼种（俗称夏花）的生产过程，其中的关键技术环节之一就是通过施粪肥培育天然饵料生物。刚开始，同学们抵触情绪很大，粪肥往往大味又脏，谁都不愿意去做，甚至认为生产企业应该直接购买“开口饵料”或渔场工人施肥进行天然饵料的培养，不是实习应该完成的任务。在指导教师认真讲解肥水发塘高效环保又节约成本的专业知识原理和亲身示范下，原来带着手套口罩“全副武装”的同学们，看到一车车基肥被渔场其他池塘养鱼工人拉走的时候着了急，撸起了袖子、甩开了膀子，“抢”了起来，并用所学的专业知识，在粪肥中加入1％的生石灰，即杀菌消毒又提温促进发酵，使投放到池塘中的粪肥短时间内培养出天然饵料，看到投放的小鱼苗吃着可口的食物长得快又不得病，给企业节约成本的同时用劳动获得了渔场师傅、企业领导和实习指导教师的肯定，真切体会到了劳动创造财富的快乐和用生物技术进行养殖生产的安全、生态与高效的环保意识提升［3］。

3坚持将志愿服务性劳动教育与养鱼生产全

过程实习相结合，培养学生懂得利用所学知识技能，服务他人和社会，强化社会责任感在养鱼生产全过程实习中，在带队实习专业教师的指导下，成立鱼病防治、水质调节、投饲技术等志愿服务小组，在实习之余为当地及周边水产养殖业户提供技术咨询和上门服务。周围渔场交通不便，自愿服务队小组或徒步，或骑自行车、乘坐三轮车等往返几公里，甚至几十公里的路程，采集水样检测分析、收集病鱼样本进行解剖镜检、鱼池实地踏勘等，提出水质改良方案、饵料投喂方法和鱼病防治措施，常常一忙起来顾不上吃饭，来不及换装就又回到自己的工作岗位。当池水好了、鱼吃料了、病鱼少了，鱼户亲切称他们为鱼大夫时，那份职业的荣誉感和责任感油然而生，志愿服务的劳动成果让他们真正体会到了劳动创造美和劳动带来的快乐。

4结语

通过师生共同参加养鱼生产全过程实习实践，深刻体会劳动教育特征具有：一是鲜明的思想性，强调劳动是伟大的、劳动者是最光荣的，重点是一切劳动和劳动者都应该得到鼓励和尊重，反对一切不劳而获、崇尚暴富、贪图享乐的错误思想；二是突出的社会性，要引导大学生走向社会，认识社会，强化社会责任担当意识，体会社会主义社会平等、和谐的新型劳动关系［4］；三是显著的实践性，以动手实践为主要方式，引导学生通过劳动认识世界，学会建设世界，塑造自己，实现树德、增智、强体、育美的目的［5］。努力使自己成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

参考文献：

［1］翟秀梅．水产养殖技术专业课程体系建设与提升学生服务能力的研究［J］．黑龙江水产，2019，（4）：6－10．

［2］刘畅．《水产品营养与烹饪》课程思政建设的探索与实践［J］．黑龙江水产，2021，40（3）：38－41．

［3］朱世荣，颜相君．高职院校水产养殖专业校企合作产教融合．［J］．黑龙江水产，2019，（4）：34－35．

［4］田曙曦，陈文钦，周乔．高职水产养殖技术专业教育教学模式的探索与实践［J］．黑龙江水产，2019，（4）：38－41．

第3篇

被称为“教育思想泰斗”的瓦西里·亚力山德罗维奇·苏霍姆林斯基（1918-1970年）是前苏联最伟大的教育思想家，他所领导的帕夫雷什中学被列为世界上著名的实验学校。《公民的诞生》 -书是其重要著作。全书以公民教育精神为主线，全面论述培养真正公民所进行的智能教育、文化知识教育、体育、道德教育、情感教育、美感教育以及劳动教育。

一、知识教育——德育的起始阶段

如果一个人不具备作为道德素养基础的各种知识，那他的精神素养也将是不完美的，学生时期应该特别重视那些对心灵有教育意义的知识。苏霍姆林斯基在书中强调，少年期之所以道德不坚定，是因为知识有限，不会从书籍中找到精神的寄托和需要。因此他主张每个少年都应生活在书的世界中，善于阅读，在书中去解决生活中的奥妙和少年期遇到的矛盾，不能让一个学习不好，并且对知识态度冷淡的人从学校毕业出去。如果一个学校不去培养学生对知识、教育、科学、书本和文化的热爱，那就算不上真正的学校。

真正的知识教育不是命令式的强硬灌输。要让学生学会思考，不要死背。教育者只有利用语言和情感的力量，走进学生的内心，使学生能真心对道德榜样倾羡不已，产生惊叹和敬仰的感情，真正感知道德的力量，否则知识只会在他意识的表面滑过去，并没有真正进入他的心灵。这就要求教师能够懂得教育的艺术，在学生心中点燃火花，即使在学生单独行动的时候也不至于熄灭。苏霍姆林斯基强调一个好教师首先应该能够运用语言的力量和语言的质感来传达感情。作为教育者的教师，他的任务就是要使每个学生的意识中渴望获得知识的星火永不熄灭。

二、劳动教育——德育的关键阶段

劳动教育可以促使人的责任感和自尊感的形成。教育的一个微妙秘诀是善于发现、找到并开拓确立公民感的劳动基础。苏霍姆林斯基认为，人之所以在道德上会犯错，很大原因在于游手好闲，无事可做。人类的劳动是一种创造性的活动。在劳动实践中，学生通过自己动手培育出了自己的劳动成果，这会使学生产生自豪感，激发崇高的精神。通过自己的劳动为别人创造的物质财富可以使学生用来衡量自己的劳动过程，在劳动中意识到“我是自己这一行的能工巧匠，我有一双灵巧的手而感到自豪。因为我是劳动的主人，人们都尊敬我——所有这一切就意味着一个公民的真正诞生。”（第394页）

责任感的培育是贯穿道德教育始终的核心过程。作为一个真正意义上的公民，必须是一个有责任感的人。在公民道德教育中，苏霍姆林斯基非常注重学生责任心的培养，让他们对自己种植的果园负责；对教室的卫生负责；对自己的学业、成绩负责……在这些小事中培养学生的责任感，上升到对社会、对祖国、对人民的责任感。一个人只有在感受到自己不仅仅是一个学生，而且是一个对别人的命运负有责任的人的情况下，他才能接受真正的教育，人对人的责任心，是具有高度思想性和创造性的劳动的顶峰。（第254页）

个体在接受道德教育并形成优良道德习惯和坚定的道德信念及道德理想的过程中，必然会遇到大大小小、各式各样的挫折和困难，如果道德理想不够坚定，可能会无端盲从。劳动是形成理想的强有力的手段，在劳动中才能彰显一个人理想的实际效果和感受到因创造而产生的自豪感。苏霍姆林斯基强调，劳动具有强大的教育作用。幸福和充实的生活的源泉就在这里，在劳动中一个人才能确定自己的公民自豪感。

三、情感教育和美感教育

一德育的主要途径

“一种理想只有在与美感，与人的高尚情操牢牢地联系在一起的时候，才能成为个人最宝贵的东西，成为他心灵的财富。”（第275页）苏霍姆林斯基认为，对孩子情感的影响是道德教育的主要途径，情感感染在人的教育中起着很大的作用。要使得情感认识深入到人的内心深处，使得情感教育和道德教育实现统一，要培养一个人懂得用心灵去感受别人的内心世界，培养善良的感情和高尚的情感，要有世界上发生的事情都与我相关的意识，这样才能在良好的情感环境中形成道德情感，养成一个人最细腻的感情，从而能够以强大的自豪感和信念的力量，支撑一个人道德习惯、道德信念以致道德理想的形成，否则只会导致道德上的冷漠。

美作为影响少年心灵的一种微妙而又细腻的手段，是陶冶学生道德情感的有效方式．是培养学生敏锐性最强有力的手段。认识观念世界是少年期的特征，但是为了从观念中受到教育，少年们应当感到并体验到它的美。这能使人的精神变得高尚起来。（第304页）因此，他主张要让学生们在美的照耀下，回归大自然，在自然美中、在艺术作品中、在音乐和绘画中丰富精神世界和需求，体会到真正的美。同时要求教师要以身作则，运用榜样的力量使得学生感受到作为一个人所应具备的美。在道德实践中，要以这种美德标准来指引自己的行为，形成良好的道德习惯。苏霍姆林斯基认为，语言是最重要的教育工具，要带领孩子们到大自然中去，让孩子们发散思维、学会思考和欣赏。教师运用语言让孩子们感受到、体验到所看到、所听到的东西的美，而美就在这个过程中通过语言进入了孩子们的心灵。许多“难教”的孩子，正是在这样的课堂上，学会了思考，开启了智慧，发展了思维，培育了感受美的能力。