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论文摘要:高校德育学分制将德育的内容学分化,以此来综合评价学生政治思想素质、道德素质、实践能力在内的综合素质。在具体实践中,要不断提高师生的认识,强调德育学分的导向作用,坚持奖惩分明、公开公平的原则,实现德育理论教育与实践教学的有效统一。
一、德育学分制的涵义
德育学分制是通过量化的标准,对包括学生的政治思想素质、道德素质、实践能力在内的综合素质进行评价,以提高学生接受思想政治品德教育的自觉性和主动性、促进学校德育工作发展的一种德育管理模式。
德育学分的评价借鉴了大学生综合素质测评的评价内容和方法,融德育内容、德育途径和德育载体于一体,并以学分的形式加以规范。在德育学分制中,每个学生每学年只有接受一定量的专题理论学习和实践教育活动才能获得必需的基本分,另外学生还可以通过一些学术活动、社会实践活动等获得一定的附加分;当学生出现一些不应该有的行为时也要有适当的扣分。学生每学年的总评成绩达到合格底线即可获得相应的学分,分数的高低将成为各种评优活动的直接依据。实际上,在德育学分制中,德育成为每个学生每个学期均必须学习的一门课程,其理论和实践教学内容浑然一体,主要是从思想、道德、心理、行为等层面展开。
二、德育学分的基本内容
实施和操作大学生德育学分的目的,是从教育与管理相结合的角度,形成有助于鼓励学生主动参与的学校德育工作的管理体系和管理机制。为此,大学生德育学分的实施,我们是从“基本学分”和“奖惩学分”两个方面进行的。
1.关于基本学分的内容和操作
基本学分是对学生的基本德育要求、德育活动和德育形式,以科目化、活动化的方式加以规定的一种形式。基本学分是学生参与各种奖励评定的“德育入门线”,是每一位学生在每一学年里必须取得的最基本学分,是学生参加各种奖励评定的基本条件。其内容包括参加政治学习、学术活动、志愿者社会实践活动情况、公益劳动情况和日常行为五个方面。基本学分应着重反映学校培养目标中德育的内容和要求,要以学校培养目标规定的德育规格的具体化为内容,以党和国家对大学生的要求与大学生的实际状况为依据设定。每一方面都应确立一种或几种导向重点。例如对学生参加政治学习活动,主要是要求学生增强接受理想、信念教育和世界观、人生观、价值观教育的主动性;在团组织和集体活动中,培养学生的集体观念和集体意识;通过参加社会实践,让学生自觉确立正确的成才观念,走正确的成才道路。在具体操作基本学分时,采用明确目标与实施目标相结合的方法,要求每一位学生根据自身参与德育活动的实际情况,登记活动内容与活动效果,同时也要求辅导员根据活动的情况不定期地对学生的《测评手册》进行检查。在机制上确保对大学生德育学分的检查和督促。
2.关于奖惩学分的内容和操作
奖惩学分包括加分和减分。加分以奖励先进为目的,鼓励学生在校园文化建设、精神文明创建以及其他校、院、系三级管理机构所极力倡导的活动形式和活动内容中发挥作用。加分必须对衡定学生的素质状况有价值,必须能够作为学生各种奖励评定的重要依据。
制定的加分主要包括:(1)在担任学生干部期间工作成绩优秀者;(2)在参加党团组织生活和集体活动的过程中成绩优秀者;(3)积极开展社会实践、青年志愿者活动的组织者与参与者;(4)学生公益劳动的组织者与参与者;(5)在学院宣传工作中的成绩优秀者;(6)在参加学院以上单位组织的各种竞赛活动中成绩优秀者;(7)宿舍卫生自律方面评比优秀的宿舍长及舍员。
显然,加分能够对学生的日常各种表现起到较好的促进作用,但是适当的减分也是必不可少的。主要包括:(1)故意破坏公共环境公共卫生者;(2)在教室或宿舍内违章使用电器者;(3)聚众赌博者;(4)集体活动迟到或不到者;(5)无故不打扫宿舍卫生者;(6)打架或偷盗者等。
为了做到奖惩学分的公正、公开与公平,我院奖惩学分的操作原则是:(1)建立德育学分操作小组,组长由辅导员老师担任,成员主要是由班级中推选出来的认真负责的同学。操作小组具体负责指导和落实大学生德育学分的工作。(2)制定统一的德育学分操作细则,形成包括基本学分和奖惩学分合一的奖励评定机制。(3)随着年级的不同,德育学分的具体细则会有不同方面的侧重点,具体不同由年级辅导员老师提出,在经过学院学生工作领导小组的同意后方可实施。
三、德育学分设置的原则
1.坚持奖惩分明
大学生身上同时存在着积极与消极、先进与落后两方面的因素,因此必须明确指出其身上存在的优点与不足,肯定其积极因素和先进成分,通过肯定性评价,激励学生正确的思想言行,并在全体学生中起到导向的作用。同时也必须明确指出其身上的不足和缺点。通过否定性评价,使学生能重新审视自己的言行,并采取相应的调整行为。坚持奖惩分明的原则,要注意不能以肯定性的评价代替否定性的评价。
2.坚持客观公正
德育学分的建立其实质就是通过可量化的标准和原始的记载,体现大学生在德育学分内容规定范围内的实际表现。由于德育学分直接作为学生评选奖学金、三好学生等评奖活动的依据,因此必须始终坚持客观公正的原则。要改变以往主要凭主观印象对学生进行评价的不足,以原始记载材料讲话,提高评价的精确性和可信性。四、德育学分操作中应重视的问题
1.必须将德育学分的实施与建立奖惩分明的政策导向相结合
对大学生德育学分到底要对大学生形成一种怎样调节与制约机制的问题,我们主张坚持定性与定量相结合原则,实施大学生德育学分必须与学生的奖惩措施挂钩,必须对用人单位评定学生素质有用。以此作为发挥大学生德育学分的导向、激励、鉴定、诊断和调节等积极作用的重要机制。同时,考虑到各年级学生的不同特点应该提出不同的要求。在低年级重点考核学生遵守各种校规校纪,参与活动的积极性:在高年级重点考核学生的综合能力。
2.提高学生与辅导员对实施德育学分的认识
辅导员和学生对于实施大学生德育学分的认识,具有至关重要的影响作用。只有不断提高辅导员和学生操作与执行大学生德育学分的自觉性和主动性,德育学分才能起到事半功倍的效果。我院在具体设计和操作大学生德育学分时,把设计、试点大学生德育学分的过程与对学生进行动员两项工作结合起来进行。把试点和讨论看作是提高学生对德育学分认识的一个重要环节。与此同时,我们也吸纳学生来参与设计和操作,在参与的过程中,不断提高他们对实施大学生德育学分的意义的认识。由于有学生的参与,我们制定的德育学分实施办法比较贴近学生的学习生活实际,具体实施与操作过程中进展也较为顺利。
通过实践我们认识到对大学生德育学分的设计,必须注重体现德育首位和以学生的发展为本位的教育理念;必须注重提高广大学生接受思想、政治和品德教育的主动性和自觉性;必须注重将学生的思想政治品德的考评具体化、规范化和可操作化,做到教育和管理的有效结合,提高学生自我教育、自我管理、自我服务的自觉性和实效性,全面提高学生的综合素质。
同时我们也深感,德育方面的考评相比于智育和体育方面的考评显得比较薄弱,缺乏可操作性和规范性的状况,已现实地成为进一步加强和改进高校学生德育工作的一个“瓶颈”因素。探索和实践切实可行的大学生德育测评体系,是进一步加强高校学生德育工作针对性、主动性和实效性的一个突破口。在德育学分的轨道上我们只是刚刚起步,还需要全体学生工作者共同建设,保证我校德育学分工作能够科学化、规范化,并以此为契机,进一步加强和提升我校学生工作的层次和水平。
参考文献:
[1]楼军江.大学生的德育学分的设计和操作[J].中国高等教育(半月刊),2001,(15).
[2]王静怡.积极构建德育学分的评价与奖惩机制[J].思想·理论·教育,2001,(4).
论文摘要:高校德育学分制将德育的内容学分化,以此来综合评价学生政治思想素质、道德素质、实践能力在内的综合素质。在具体实践中,要不断提高师生的认识,强调德育学分的导向作用,坚持奖惩分明、公开公平的原则,实现德育理论教育与实践教学的有效统一。
一、德育学分制的涵义
德育学分制是通过量化的标准,对包括学生的政治思想素质、道德素质、实践能力在内的综合素质进行评价,以提高学生接受思想政治品德教育的自觉性和主动性、促进学校德育工作发展的一种德育管理模式。
德育学分的评价借鉴了大学生综合素质测评的评价内容和方法,融德育内容、德育途径和德育载体于一体,并以学分的形式加以规范。在德育学分制中,每个学生每学年只有接受一定量的专题理论学习和实践教育活动才能获得必需的基本分,另外学生还可以通过一些学术活动、社会实践活动等获得一定的附加分;当学生出现一些不应该有的行为时也要有适当的扣分。学生每学年的总评成绩达到合格底线即可获得相应的学分,分数的高低将成为各种评优活动的直接依据。实际上,在德育学分制中,德育成为每个学生每个学期均必须学习的一门课程,其理论和实践教学内容浑然一体,主要是从思想、道德、心理、行为等层面展开。
二、德育学分的基本内容
实施和操作大学生德育学分的目的,是从教育与管理相结合的角度,形成有助于鼓励学生主动参与的学校德育工作的管理体系和管理机制。为此,大学生德育学分的实施,我们是从“基本学分”和“奖惩学分”两个方面进行的。
1.关于基本学分的内容和操作
基本学分是对学生的基本德育要求、德育活动和德育形式,以科目化、活动化的方式加以规定的一种形式。基本学分是学生参与各种奖励评定的“德育入门线”,是每一位学生在每一学年里必须取得的最基本学分,是学生参加各种奖励评定的基本条件。其内容包括参加政治学习、学术活动、志愿者社会实践活动情况、公益劳动情况和日常行为五个方面。基本学分应着重反映学校培养目标中德育的内容和要求,要以学校培养目标规定的德育规格的具体化为内容,以党和国家对大学生的要求与大学生的实际状况为依据设定。每一方面都应确立一种或几种导向重点。例如对学生参加政治学习活动,主要是要求学生增强接受理想、信念教育和世界观、人生观、价值观教育的主动性;在团组织和集体活动中,培养学生的集体观念和集体意识;通过参加社会实践,让学生自觉确立正确的成才观念,走正确的成才道路。在具体操作基本学分时,采用明确目标与实施目标相结合的方法,要求每一位学生根据自身参与德育活动的实际情况,登记活动内容与活动效果,同时也要求辅导员根据活动的情况不定期地对学生的《测评手册》进行检查。在机制上确保对大学生德育学分的检查和督促。
2.关于奖惩学分的内容和操作
奖惩学分包括加分和减分。加分以奖励先进为目的,鼓励学生在校园文化建设、精神文明创建以及其他校、院、系三级管理机构所极力倡导的活动形式和活动内容中发挥作用。加分必须对衡定学生的素质状况有价值,必须能够作为学生各种奖励评定的重要依据。
制定的加分主要包括:(1)在担任学生干部期间工作成绩优秀者;(2)在参加党团组织生活和集体活动的过程中成绩优秀者;(3)积极开展社会实践、青年志愿者活动的组织者与参与者;(4)学生公益劳动的组织者与参与者;(5)在学院宣传工作中的成绩优秀者;(6)在参加学院以上单位组织的各种竞赛活动中成绩优秀者;(7)宿舍卫生自律方面评比优秀的宿舍长及舍员。
显然,加分能够对学生的日常各种表现起到较好的促进作用,但是适当的减分也是必不可少的。主要包括:(1)故意破坏公共环境公共卫生者;(2)在教室或宿舍内违章使用电器者;(3)聚众赌博者;(4)集体活动迟到或不到者;(5)无故不打扫宿舍卫生者;(6)打架或偷盗者等。
为了做到奖惩学分的公正、公开与公平,我院奖惩学分的操作原则是:(1)建立德育学分操作小组,组长由辅导员老师担任,成员主要是由班级中推选出来的认真负责的同学。操作小组具体负责指导和落实大学生德育学分的工作。(2)制定统一的德育学分操作细则,形成包括基本学分和奖惩学分合一的奖励评定机制。(3)随着年级的不同,德育学分的具体细则会有不同方面的侧重点,具体不同由年级辅导员老师提出,在经过学院学生工作领导小组的同意后方可实施。
三、德育学分设置的原则
1.坚持奖惩分明
大学生身上同时存在着积极与消极、先进与落后两方面的因素,因此必须明确指出其身上存在的优点与不足,肯定其积极因素和先进成分,通过肯定性评价,激励学生正确的思想言行,并在全体学生中起到导向的作用。同时也必须明确指出其身上的不足和缺点。通过否定性评价,使学生能重新审视自己的言行,并采取相应的调整行为。坚持奖惩分明的原则,要注意不能以肯定性的评价代替否定性的评价。
2.坚持客观公正
德育学分的建立其实质就是通过可量化的标准和原始的记载,体现大学生在德育学分内容规定范围内的实际表现。由于德育学分直接作为学生评选奖学金、三好学生等评奖活动的依据,因此必须始终坚持客观公正的原则。要改变以往主要凭主观印象对学生进行评价的不足,以原始记载材料讲话,提高评价的精确性和可信性。四、德育学分操作中应重视的问题
1.必须将德育学分的实施与建立奖惩分明的政策导向相结合
对大学生德育学分到底要对大学生形成一种怎样调节与制约机制的问题,我们主张坚持定性与定量相结合原则,实施大学生德育学分必须与学生的奖惩措施挂钩,必须对用人单位评定学生素质有用。以此作为发挥大学生德育学分的导向、激励、鉴定、诊断和调节等积极作用的重要机制。同时,考虑到各年级学生的不同特点应该提出不同的要求。在低年级重点考核学生遵守各种校规校纪,参与活动的积极性:在高年级重点考核学生的综合能力。
2.提高学生与辅导员对实施德育学分的认识
辅导员和学生对于实施大学生德育学分的认识,具有至关重要的影响作用。只有不断提高辅导员和学生操作与执行大学生德育学分的自觉性和主动性,德育学分才能起到事半功倍的效果。我院在具体设计和操作大学生德育学分时,把设计、试点大学生德育学分的过程与对学生进行动员两项工作结合起来进行。把试点和讨论看作是提高学生对德育学分认识的一个重要环节。与此同时,我们也吸纳学生来参与设计和操作,在参与的过程中,不断提高他们对实施大学生德育学分的意义的认识。由于有学生的参与,我们制定的德育学分实施办法比较贴近学生的学习生活实际,具体实施与操作过程中进展也较为顺利。
通过实践我们认识到对大学生德育学分的设计,必须注重体现德育首位和以学生的发展为本位的教育理念;必须注重提高广大学生接受思想、政治和品德教育的主动性和自觉性;必须注重将学生的思想政治品德的考评具体化、规范化和可操作化,做到教育和管理的有效结合,提高学生自我教育、自我管理、自我服务的自觉性和实效性,全面提高学生的综合素质。
同时我们也深感,德育方面的考评相比于智育和体育方面的考评显得比较薄弱,缺乏可操作性和规范性的状况,已现实地成为进一步加强和改进高校学生德育工作的一个“瓶颈”因素。探索和实践切实可行的大学生德育测评体系,是进一步加强高校学生德育工作针对性、主动性和实效性的一个突破口。在德育学分的轨道上我们只是刚刚起步,还需要全体学生工作者共同建设,保证我校德育学分工作能够科学化、规范化,并以此为契机,进一步加强和提升我校学生工作的层次和水平。
参考文献:
[1]楼军江.大学生的德育学分的设计和操作[J].中国高等教育(半月刊),2001,(15).
[2]王静怡.积极构建德育学分的评价与奖惩机制[J].思想·理论·教育,2001,(4).
论文摘要:高校德育学分制将德育的内容学分化,以此来综合评价学生政治思想素质、道德素质、实践能力在内的综合素质。在具体实践中,要不断提高师生的认识,强调德育学分的导向作用,坚持奖惩分明、公开公平的原则,实现德育理论教育与实践教学的有效统一。
一、德育学分制的涵义
德育学分制是通过量化的标准,对包括学生的政治思想素质、道德素质、实践能力在内的综合素质进行评价,以提高学生接受思想政治品德教育的自觉性和主动性、促进学校德育工作发展的一种德育管理模式。
德育学分的评价借鉴了大学生综合素质测评的评价内容和方法,融德育内容、德育途径和德育载体于一体,并以学分的形式加以规范。在德育学分制中,每个学生每学年只有接受一定量的专题理论学习和实践教育活动才能获得必需的基本分,另外学生还可以通过一些学术活动、社会实践活动等获得一定的附加分;当学生出现一些不应该有的行为时也要有适当的扣分。学生每学年的总评成绩达到合格底线即可获得相应的学分,分数的高低将成为各种评优活动的直接依据。实际上,在德育学分制中,德育成为每个学生每个学期均必须学习的一门课程,其理论和实践教学内容浑然一体,主要是从思想、道德、心理、行为等层面展开。
二、德育学分的基本内容
实施和操作大学生德育学分的目的,是从教育与管理相结合的角度,形成有助于鼓励学生主动参与的学校德育工作的管理体系和管理机制。为此,大学生德育学分的实施,我们是从“基本学分”和“奖惩学分”两个方面进行的。
1.关于基本学分的内容和操作
基本学分是对学生的基本德育要求、德育活动和德育形式,以科目化、活动化的方式加以规定的一种形式。基本学分是学生参与各种奖励评定的“德育入门线”,是每一位学生在每一学年里必须取得的最基本学分,是学生参加各种奖励评定的基本条件。其内容包括参加政治学习、学术活动、志愿者社会实践活动情况、公益劳动情况和日常行为五个方面。基本学分应着重反映学校培养目标中德育的内容和要求,要以学校培养目标规定的德育规格的具体化为内容,以党和国家对大学生的要求与大学生的实际状况为依据设定。每一方面都应确立一种或几种导向重点。例如对学生参加政治学习活动,主要是要求学生增强接受理想、信念教育和世界观、人生观、价值观教育的主动性;在团组织和集体活动中,培养学生的集体观念和集体意识;通过参加社会实践,让学生自觉确立正确的成才观念,走正确的成才道路。在具体操作基本学分时,采用明确目标与实施目标相结合的方法,要求每一位学生根据自身参与德育活动的实际情况,登记活动内容与活动效果,同时也要求辅导员根据活动的情况不定期地对学生的《测评手册》进行检查。在机制上确保对大学生德育学分的检查和督促。
2.关于奖惩学分的内容和操作
奖惩学分包括加分和减分。加分以奖励先进为目的,鼓励学生在校园文化建设、精神文明创建以及其他校、院、系三级管理机构所极力倡导的活动形式和活动内容中发挥作用。加分必须对衡定学生的素质状况有价值,必须能够作为学生各种奖励评定的重要依据。
制定的加分主要包括:(1)在担任学生干部期间工作成绩优秀者;(2)在参加党团组织生活和集体活动的过程中成绩优秀者;(3)积极开展社会实践、青年志愿者活动的组织者与参与者;(4)学生公益劳动的组织者与参与者;(5)在学院宣传工作中的成绩优秀者;(6)在参加学院以上单位组织的各种竞赛活动中成绩优秀者;(7)宿舍卫生自律方面评比优秀的宿舍长及舍员。
显然,加分能够对学生的日常各种表现起到较好的促进作用,但是适当的减分也是必不可少的。主要包括:(1)故意破坏公共环境公共卫生者;(2)在教室或宿舍内违章使用电器者;(3)聚众赌博者;(4)集体活动迟到或不到者;(5)无故不打扫宿舍卫生者;(6)打架或偷盗者等。
为了做到奖惩学分的公正、公开与公平,我院奖惩学分的操作原则是:(1)建立德育学分操作小组,组长由辅导员老师担任,成员主要是由班级中推选出来的认真负责的同学。操作小组具体负责指导和落实大学生德育学分的工作。(2)制定统一的德育学分操作细则,形成包括基本学分和奖惩学分合一的奖励评定机制。(3)随着年级的不同,德育学分的具体细则会有不同方面的侧重点,具体不同由年级辅导员老师提出,在经过学院学生工作领导小组的同意后方可实施。
三、德育学分设置的原则
1.坚持奖惩分明
大学生身上同时存在着积极与消极、先进与落后两方面的因素,因此必须明确指出其身上存在的优点与不足,肯定其积极因素和先进成分,通过肯定性评价,激励学生正确的思想言行,并在全体学生中起到导向的作用。同时也必须明确指出其身上的不足和缺点。通过否定性评价,使学生能重新审视自己的言行,并采取相应的调整行为。坚持奖惩分明的原则,要注意不能以肯定性的评价代替否定性的评价。
2.坚持客观公正
德育学分的建立其实质就是通过可量化的标准和原始的记载,体现大学生在德育学分内容规定范围内的实际表现。由于德育学分直接作为学生评选奖学金、三好学生等评奖活动的依据,因此必须始终坚持客观公正的原则。要改变以往主要凭主观印象对学生进行评价的不足,以原始记载材料讲话,提高评价的精确性和可信性。
四、德育学分操作中应重视的问题
1.必须将德育学分的实施与建立奖惩分明的政策导向相结合
对大学生德育学分到底要对大学生形成一种怎样调节与制约机制的问题,我们主张坚持定性与定量相结合原则,实施大学生德育学分必须与学生的奖惩措施挂钩,必须对用人单位评定学生素质有用。以此作为发挥大学生德育学分的导向、激励、鉴定、诊断和调节等积极作用的重要机制。同时,考虑到各年级学生的不同特点应该提出不同的要求。在低年级重点考核学生遵守各种校规校纪,参与活动的积极性:在高年级重点考核学生的综合能力。
2.提高学生与辅导员对实施德育学分的认识
辅导员和学生对于实施大学生德育学分的认识,具有至关重要的影响作用。只有不断提高辅导员和学生操作与执行大学生德育学分的自觉性和主动性,德育学分才能起到事半功倍的效果。我院在具体设计和操作大学生德育学分时,把设计、试点大学生德育学分的过程与对学生进行动员两项工作结合起来进行。把试点和讨论看作是提高学生对德育学分认识的一个重要环节。与此同时,我们也吸纳学生来参与设计和操作,在参与的过程中,不断提高他们对实施大学生德育学分的意义的认识。由于有学生的参与,我们制定的德育学分实施办法比较贴近学生的学习生活实际,具体实施与操作过程中进展也较为顺利。
通过实践我们认识到对大学生德育学分的设计,必须注重体现德育首位和以学生的发展为本位的教育理念;必须注重提高广大学生接受思想、政治和品德教育的主动性和自觉性;必须注重将学生的思想政治品德的考评具体化、规范化和可操作化,做到教育和管理的有效结合,提高学生自我教育、自我管理、自我服务的自觉性和实效性,全面提高学生的综合素质。
同时我们也深感,德育方面的考评相比于智育和体育方面的考评显得比较薄弱,缺乏可操作性和规范性的状况,已现实地成为进一步加强和改进高校学生德育工作的一个“瓶颈”因素。探索和实践切实可行的大学生德育测评体系,是进一步加强高校学生德育工作针对性、主动性和实效性的一个突破口。在德育学分的轨道上我们只是刚刚起步,还需要全体学生工作者共同建设,保证我校德育学分工作能够科学化、规范化,并以此为契机,进一步加强和提升我校学生工作的层次和水平。
参考文献:
[1]楼军江.大学生的德育学分的设计和操作[J].中国高等教育(半月刊),2001,(15).
[2]王静怡.积极构建德育学分的评价与奖惩机制[J].思想·理论·教育,2001,(4).
2009年9月教育部职成教司正式启动了新一轮中等职业学校德育课程改革,同时教育部对本轮课改在改进德育课内容、结构和教学方法方面,提出了明确要求:(1)在德育课内容上,要进一步体现“贴近实际、贴近生活、贴近学生”。突出社会主义核心价值教育,把社会主义核心价值体系的基本内容融入德育课教材。突出职业教育特点,加强职业理想教育、职业道德教育、职业纪律和法制教育、择业和创业教育、心理健康教育。(2)在德育课教材结构上,要通过模块化适应工学交替、半工半读的需要,并有利于今后及时更新、补充新内容。(3)在教学方式方法上,要注重中职学生思想品德特点,通过案例教学、情景教学、现场教学、社会调查、社会实践等方式,与职业活动、学生活动相结合,突出学生主体作用,改变“重理论传授,轻学生实践”的教学方式,强调学生参与。
新一轮中等职业教育德育课程改革实施以来,中等职业学校的德育课堂确实出现了一些新的变化,如德育课教学由过去单纯的教师灌输向学生体验转变,学生参与度比过去有所加强,课堂气氛比以前活跃。但经过几年的教学实践以及笔者参加一些听课、评课活动,也发现了中等职业学校德育新课程改革中的一些问题:
1.中职德育教材层面:新教材的教学结构虽然在整体上做出了一些调整,但从本质上看依然是以教材的章节为基础的,而教材的章节划分大都是以知识的内在逻辑关系为依据的,更多的体现知识的连贯性和逻辑性。以此为基础的教学活动必然是以知识的传授为主的教学活动。但是,作为德育课程的教学,这种结构不免会表现出它的局限性。
2.德育教师层面:绝大多数教师目前要按照教学大纲的要求,按照教材的内容和顺序进行教学,尽管他们中的不少人也希望能使学生参与进来,达到德育的目标,在课堂教学中设计、安排了不少活动,但是,由于教学结构整体没有改变,这些活动本身只能成为教学的调味品,至多起到了活跃课堂气氛的作用,而对于提高教学,尤其是提高德育效果方面并没有实质性的作用。
3.学生道德素质形成层面:首先,道德素质的高低主要表现为道德实践的水平,即道德必须内化为一个人的信念,才能发挥其应有作用。一个人的品德表现如何主要不取决于道德知识的多少,关键在于能否自觉地把道德规范作为自己的行为准则和价值标准。也就是道德主体性的建构与发挥问题。其次,品德的形成离不开主体的主动、自觉的道德实践活动。只有通过活动,即主体的积极投入和参与,才能加深其感受和体验,从而把道德要求逐渐习得为内在需求。因此,德育课程教学的目的不像其他学科教学那样给学生传授各科系统的书本知识,而应该是通过指导学生自主活动培养学生的兴趣、爱好和特长,使学生的个性得到充分而有特色的发展。教师的教应体现在“指导”上,即指导学生积极参与活动,指导学生在活动中学习。
二、对德育模块化教学的认识
模块化思想起源于工业生产,后来被广泛应用于其他技术领域,包括教育领域,在课程改革中,模块化教学受到越来越多的重视。模块化教学法(MES),这种以现场教学为主,以能力培训为核心的教学模式目前主要被应用于课程设置和专业课程的教学中,若在德育课程中推行模块化教学可以融理论知识和体验行动于一体,同时关注学生今后的发展。
“模块化”是新课程改革的重要思想之一,模块化可以使课程的开设和学生的选择更灵活。借鉴新课程改革的模块化思想,实现德育管理的模块化,可以使德育管理更清晰、更专业;可以改变“德育是个筐什么都往里装”和“德育工作者整天忙忙碌碌”的现状,使德育工作更简洁、更高效;可以配合新课程改革,促进学生全面和个性化发展。模块化教学是以能力培训为主的教学模式,德育的模块化教学目的主要不是形成一种知识体系,而是要形成一种道德信念以及与之相应的行为方式、生活方式,使外部的教育影响转化为学生的内在品行。这就需要教学观念的转化。模块化是指解决一个复杂问题时自顶向下逐层把软件系统划分成若干模块的过程。每个模块完成一个特定的子功能,所有的模块按某种方法组装起来,成为一个整体,完成整个系统所要求的功能。所谓模块,就是以一个主题为中心,将相关的知识组织在一起的结构。模块有大有小。我们可以说一本教材就是一个大的模块。也可以说一章或一节是一个小的模块。我们这里说的模块,是介于教材和章之间的模块。所谓主题,就是根据教材和教学大纲的内容,针对学生的特点,归纳出学生在这门课程中起码应该掌握的知识。模块划分的最大特点是非学科性,是行动导向性的,更有利于开展课堂教学活动。
德育理论应用于具体的学校德育实践有三个阶段:学校德育实践问题诊断与理论学习阶段、德育理论转化阶段、德育实践行动转化阶段。判定学校德育实践是否运用了某种德育理论的标准有三:第一,是否有利于原有德育实践中存在问题的解决;第二,是否有利于德育理论应用者的德育观念转变;第三,是否有利于原有德育理论的完善和丰富。
关 键 词
德育理论;应用过程;学校德育实践
改革开放30年来,我国德育理论建设取得了很大进步,尤其是一批德育学人在学习国外教育理论、结合本国德育实践经验的基础上,提出了一些鲜活的本土德育理论[1]。然而,不少中小学一线德育实践工作者却认为,德育理论仅仅是一批学者在书斋“向壁而思”的结果,缺乏实践针对性,显得空洞无用,对学校德育实践没有什么价值。客观上讲,这类言论虽然不一定妥当,但从侧面反映出了我国德育理论没能对学校德育实践产生应有的、明显的积极作用。
直面现实,就得老老实实地承认,我们当前德育理论研究确实存在一些问题:为何教育学者们辛辛苦苦研究出的德育理论在学校德育实践者看来是“无价值”的?难道真的是因为彼此所从事的工作性质、目的和内容不一样?德育理论为什么不能有效地应用于学校德育实践?正确的德育理论怎样才能应用于学校德育实践进而指导学校德育实践取得良好的效果?上述问题回答起来确有一定难度。笔者检索相关文献,发现上述问题鲜有人进行深入研究②。为此,本文拟就德育理论如何应用于学校德育实践做一些肤浅的探索,以请教于方家。
一、德育理论应用于学校德育实践的逻辑前提
一般而言,德育理论来源于德育实践,是对德育实践的理性把握,属于应用理论,其终极目的是应用于德育实践,解决现实德育问题。正如有学者提出的:“德育理论的重要任务在于揭示客观事物的发展规律,指导人们的行动。”[2]可见,德育理论的主要功能是为学校德育实践“出谋划策”,提供理论上的科学依据,进而为学校德育实践指明前进方向。再完美的德育理论,倘不能应用到学校德育实践中去,其价值和意义都是有限的。德育理论只有致力于学校德育实践问题的解决,才能真正永葆活力。德育理论要应用于德育实践,必须内在地回答两个前提性的问题:
第一,从德育理论的角度看,德育理论为何要应用于学校德育实践?德育理论只有在学校德育实践的过程中才能检验其科学性、合理性、适用性,才能不断地发挥、修正、充实、完善其应有的功能和价值。一种德育理论是否科学,不能由研究者自己说了算,归根结底必须由德育实践来检验。
第二,从学校德育实践的角度看,学校德育实践为何需要德育理论?正确的德育理论能够通过指明学校德育实践发展的趋势、把握学校德育过程的内在逻辑联系,从而“帮助我们制定正确的德育目标,政策、战略与决策,使我们在德育实践中能够坚持正确的方向,掌握德育的主动权”[3]。学校德育实践缺乏德育理论的指导和观照,最终难免陷入“经验主义德育实践”的窠臼。“经验主义的德育实践”,就是过分强调德育经验对德育实践的价值,或者用德育经验排斥德育理论,抑或将德育经验与德育理论完全等同起来。客观上讲,德育经验固然可贵,但其认识上毕竟有局限性。因为德育经验对德育实践始终只是一种初步、表面、局部的感知,它“终究未达到对事物的本质和规律的认识,未能达到对事物的普遍性的属性或发展的必然性的认识”[4]。
可见,德育理论有必要且可能应用于学校德育实践。但德育理论到底该如何应用于学校德育实践呢?其具体过程如何?可分为几个阶段?这些问题都需要在深入研究的基础上作出回答。
二、德育理论应用于具体学校德育实践的过程和阶段
相对而言,德育理论是抽象的,学校德育实践是具体的。德育理论要应用于学校德育实践,不可能是直接将德育理论“放”到学校德育实践,而必须有一定的过程和阶段。总体而言,德育理论应用于学校德育实践的具体过程可分为三个阶段:学校德育实践问题诊断与德育理论学习阶段、德育理论具体转化阶段、学校德育实践行动阶段。
第一阶段:学校德育实践问题诊断与德育理论学习阶段
1.对具体的学校德育实践过程中存在的问题进行科学诊断。学校德育问题诊断主要指对学校德育当前发展现状所作的描述,以及在此基础上结合一定的指标体系判定学校德育现状与理想状态之间存在差距的程度,据此提出学校德育改进的具体方案。[5]德育理论应用者要对学校德育问题进行科学诊断,必须经历相应的过程,包括:问题描述、原因揭示以及改进方案的提出三大部分。[6]对学校德育实践中存在的具体问题有清晰的诊断和界定,才可能有针对性地探寻解决问题的德育理论。
2.要真正掌握德育理论。我们运用某种德育理论解决学校德育实践中存在的问题,首先必须真正掌握这一德育理论。只有真正掌握了某一德育理论,才谈得上应用该理论。所谓“掌握”,主要有三层含义:第一,懂。即对该理论产生的背景、基本概念、核心思想有准确理解;第二,透。即对该理论的重点、难点、疑点、局限性、独特性有理性认识;第三,化。即学完该理论后,有自己独到的体悟、心得和见解,且该理论已经内化为自己的教育经验。
在这一阶段,我们特别要注意各种德育理论产生的背景、核心观点及其针对性。比方说,制度德育理论认为,学校德育建设在制度方面有欠缺,制度的不道德、不完善、不公正降低了学校德育的实效性,鉴于此,提出了“通过道德的制度培养道德的人”的核心观点。生活德育理论是针对过去德育的知识化、科学化和政治化而提出来的,所要解决的问题是如何重建德育和生活的关联,力主德育回归生活。生命德育理论针对以前学校德育远离学生的生命实际,提出学校德育要关注学生的生命世界和生命需要,促进学生生命的健康成长。可见,上述德育理论产生的背景、所持的理论主张及所要解决的问题各不相同,这就要求德育理论应用者必须对其有准确的理解,而不可望文生义、一知半解。
第二阶段:德育理论转化阶段
毫无疑问,并不是说我们对学校德育实践中存在的问题有了准确的诊断、掌握了某种德育理论,就能直接将某种德育理论应用于学校德育实践。在正式将德育理论应用于学校德育实践之前,还需要进行一系列的理论转化工作,主要包括:
1.生成新的德育观念。德育观念指以观念的形式存在于德育工作者头脑中、直接影响其德育行为的德育主张、德育观点和德育评价标准,如德育教师观、学生观、德育方法观,等等。“理论应用者所内化的德育理论”“具体学校德育实践中的问题”和“教育者自身所拥有的教育经验”三者交互作用,才能生成新的德育观念。德育观念没有实质性的转变,学校德育实践就不可能发生根本性转变。值得注意的问题包括:我们的德育观念发生了怎样的转变?原因是什么?与我们原有的德育经验有何根本差异?
2.将德育观念转化为具体的德育实施方案。德育观念若不转化为具体的德育实施方案,则仍是“纯粹的理论”,而不可能对德育实践产生任何实际影响。在德育观念指导下,德育实施方案的制定,需要综合考虑多方面因素:德育对象的特点、德育主体的素质和能力、德育中介的性质和范围、德育实施的途径,等等。不同的德育理论,可抽象出不同的德育规律。德育规律起作用的方式和条件各有不同,故而德育实施方案的制定要体现多样、开放、多元的原则。在对德育实施方案所需的主客观条件,如方案制定的理论基础、学生的具体情况、教师自身的专业素养和个性风格及德育时空条件等作系统的分析后,在上一步确定的德育观念的指导下,从整体出发,全局着手,确定最佳的德育实施方案。
在这一阶段,特别需要注意两点:第一,新的德育观念的形成,不能脱离学校德育的实际情况,尤其要弄清学校德育实践中存在的突出问题到底是什么。比方说,到底是学生的道德认知问题,还是道德习惯和行为问题,或者学校德育制度的制定问题,等等。第二,具体德育实施方案的制定,不是对某一德育理论断章取义的“裁剪”,或者是纯粹“闭门造车”而将理论作片面化的理解,而是要充分将某一德育理论的核心思想、适用条件、应用风险与学校德育实践中的相关变量(教育者、受教育者、德育内容、德育方法、德育途径等)紧密结合起来。
第三阶段:学校德育实践行动阶段
最佳德育实施方案的制定和提出,为学校德育实践指明了具体的行动方向和操作要领,但要把文字性的方案变为学校德育实践,还需要一个过程,主要包括四个步骤:
1.小范围内进行探索性试验。德育理论应用于学校德育实践,从范围上讲大致有如下两种情况:德育理论小范围(某所学校、某位教师、某个班级)应用于学校德育实践;德育理论大范围(某个地区)应用于学校德育实践。在小范围的德育理论应用于学校德育实践中,比较稳妥和负责的态度是先限定一定的范围进行试验。德育试验,即某种德育理论的“预演”,是某种德育理论向德育实践靠近的起始。限定范围进行德育实施方案试验的目的在于,进一步明晰德育实施方案中存在的不足,排除错误,检验实施方案的可行性,以便在后续正式、大范围实施中修正和完善该实施方案,乃至最终确定一定的学校德育模式。
2.总结、反思特定范围内探索性试验的经验。在特定范围探索性试验完毕后,需要进行及时的反思和总结:在试验过程中,到底哪些地方做得比较好?哪些地方做得不行?为什么?如何修正既定的德育实施方案?为什么要如此修正?这样修正可能会产生什么样的新问题?更为根本的思考则是:如此实施某种德育理论是否存在风险?如何控制并将其降到最低限度?
3.不断修正原有实施方案,尝试扩大试验范围,逐步推广。在总结探索性试验的基础上,不断修正原有的德育实施方案,逐步将前一阶段“理论转化的经验”推广至更大的范围。多次、反复试验德育实施方案的过程,不仅是教师继续内化德育理论的过程,也是德育理论逐渐成为指导学校德育实践的“武器”的过程。此时,前述德育观念和德育实施方案均已融入到学校德育实践活动之中。从某种意义上讲,探索性试验之经验反思总结的过程,即德育理论指导德育实践、德育理论应用于学校德育实践的过程。
4.在多次有效修订德育实施方案的基础上,形成一定的德育模式。德育模式不是固定不变的德育操作流程,而是德育理论的具体化和程序化,能够有效规范学校德育工作,提高学校德育的实效性。
在这一阶段,格外需要注意两个方面:第一,小范围探索性试验的过程中,应用者需对试验过程中产生的各种疑问、困惑作及时、准确记录,尤其是要密切关注原有的德育实践问题是否得到解决。若原德育问题无实质性解决,则要对试验的相关变量、环境进行有意识的调试。第二,要注意试验的伦理性。比方说,要关注学生在试验过程中的情绪反应,若学生反对进行试验,则要变更试验方式,或中止试验。此外,进行的小范围试验,本身即为一种试验伦理性的考虑。小范围试验,若发现问题,可及时修正,以保证德育实施方案的科学性。
三、德育理论应用于学校德育实践的水平如何判定
某种德育理论应用于学校德育实践的水平如何?我们认为,可从以下三个方面进行判定,简称为“三个有利于”:
第一,是否有利于原有的德育实践中存在问题的解决。将德育理论运用于学校德育实践的根本目的就是要解决学校德育实践中存在的问题,倘若某德育理论应用于学校德育实践后,原先存在问题的解决无明显、实质性的改观,则该德育理论应用于学校德育实践的水平就不能说很高。
第二,是否有利于德育理论应用者德育观念的转变。应用德育理论解决学校德育实践问题的过程,同时也是德育观念发挥价值引领作用的过程。在解决学校德育实践问题的过程中,德育理论应用者的德育观念如没能发挥应有的引领作用,则很难说德育理论的应用水平很高。
第三,是否有利于原有德育理论的完善和丰富。任何德育理论不可能拿来就用。由于原有的德育理论同学校德育实践发生了复杂的、丰富的交互作用,在此过程中,原有德育理论和学校德育实践均出现一些新情况或问题,为了使德育理论真正发挥指导德育实践的功能,德育理论应用者必然要对原有的德育理论进行一定程度的修正和完善,以期更好地对德育实践发挥积极作用,其结果必然是对原有德育理论有所修正、完善和丰富。倘德育理论运用于学校德育实践后,原有的德育理论没有任何变化,同样很难说这种应用是成功的。
如何切实提高德育理论应用于学校德育实践的水平?可从以下几方面努力:第一,学校德育管理部门要为德育理论应用于学校德育实践营造良好的氛围。第二,牢记将德育理论应用于学校德育实践的根本目的是为了解决学校德育实践中存在的问题,而决不是“为了应用而应用”。第三,德育理论应用者要不断学习德育理论,树立强烈的学校德育实践的问题意识和反思意识。第四,德育理论应用者要对德育理论应用于德育实践的过程进行监控,对出现的各种问题要明确敏锐捕捉,探明根源,进行学术研究,特别是对应用过程中出现的诸多困难要认真加以克服。
参考文献
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[4]孙喜亭.教育原理(修订版)[M].北京:北京师范大学出版社,2003:5.
【关键词】心理健康教育 德育
近年来据调查资料显示,大学生心理障碍的发生率在20%-30%左右,且有逐年递增的趋势,甚至由此引发严重的不良后果和恶性事件。加强心理健康教育已刻不容缓。因此,在高校学生日常管理工作中,采取有效方法和途径把心理健康教育和德育有机结合起来是非常必要的。
一、心理健康教育是高校德育工作的重要组成部分
当前,我国正处在构建社会主义和谐社会的关键时期,如何使学生在思想观念、知识能力、心理素质等方面尽快适应社会发展的新要求,是高等学校德育工作亟待研究和解决的新课题。
二、心理健康教育与德育结合的必要性
心理健康教育是运用心理学及相关学科的理论,对学生进行健康思维、情感和人格的教育;德育则是以科学的理论和哲学思想对学生进行政治思想和道德品质的教育。两者分属不同的学科,却同属于“德育”的范畴,是学校素质教育的核心部分。在教育实践中把两者有机结合起来,将在素质教育中发挥更大的作用。
高校德育侧重于提高学生的思想品德素质;心理健康教育侧重于培养学生健康的思维和情感。对于学生个体而言,良好的思想品德是培养健康心理的基础,良好的心理状态是接受思想品德教育的前提,两者相互依存、相互影响、相辅相成,其立足点都在于通过教育塑造学生,使其健康成长。
三、心理健康教育与德育结合的方法、途径
(一)改变传统的德育观,建立积极的教育态度
长期以来,在德育过程中说教多于启发,常给人以“以势压人”之感。教师采用定势、枯燥的说教,将固有的规范灌输给学生,使其被动接受,极易造成学生的逆反心理。
(二)重视学科教学的课堂渗透
在学校教育中,不仅要重视德育课程教学,还要重视丰富多彩的课外文化活动以及学校的服务和日常管理工作。而事实上课堂教学的无形渗透,会使心理健康教育以潜移默化的形式将心理影响积淀于学生的心理结构之中,具有内容上的广泛性和整体性。因此,学校应建立一种观念:培养学生良好的素质不仅仅是德育工作者、心理健康教育工作者的职责,更是全体教师共同的责任。
(三)吸取心理健康教育中的有益成分,丰富传统德育的内容和方法
传统的大学德育在于着重培养学生的世界观、人生观、价值观以及爱国主义、集体主义、社会主义精神,对于学生作为一个普通人在学习、生活、恋爱、择业等日常生活中应具备的心理素质未给予应有的关注和培养,使得德育在大学生眼中形成高高在上、与现实脱节的不良印象,因而也使他们感到德育内容空洞、难以接受。要解决这一问题,就必须在德育工作中吸取心理健康教育的有益成分,从学生的日常生活、学习、人际交往、情感等方面入手,从学生的心理需要和生活实际出发,在教育内容的选择上贴近学生切身需要。
德育的教育方法主要有说服教育、榜样示范、品德评价等。而心理健康教育则是通过心理健康教育课、会谈、心理咨询、心理测试、角色扮演、沟通分析、技巧训练、行为矫正等方法,强调通过多种多样的活动,使学生在情境中获得真实体验,主动求得发展。因此,要增强德育实效性,必须使德育工作者以学生为中心,从学生的需要出发,同时借鉴心理健康教育的一些方法开展教育工作。
(四)提高德育工作者的教育能力
变传统学生观为共情式学生观是一种有效的尝试。德育工作者把学生当作塑造对象,把自己视为心灵的塑造者,往往持有评价性的学生观。而心理健康教育者则把学生看作是有自身需要的人,把自己视为学生的参谋或朋友,持有共情性的学生观。现在的大学生独立性较强,这就要求德育工作者设身处地、客观地了解学生的思想感受,从学生的境地观察其思想和行为动向,发现他们身上存在的问题。在教育过程中,不是首先批评、教育他怎样去做,而是探求出现问题的原因,以宽容、理解的心态去分析,使学生自己主动及时地调整自己的行为。
德育工作者应注重自身人格的影响。心理学研究表明,人都具有相互模仿和重复别人的趋向,尤其在人们对事物不能做出正确判断和评价时,他人的影响更为显著。德育工作者作为政治观念的指导者、道德知识的传授者,他们自身的品质、人格、道德情操,通过言行也时刻潜移默化地影响着学生。因此,德育工作者应在完善他人过程中完善自我,形成良好的人格素质,充分发挥其对学生的人格感召作用。
提高教学人员的心理健康教育能力。一些教师对学生出现的某些不良行为,不能确定是属于思想问题、道德问题、心理问题的哪一个范畴,现实社会及大学生自身的发展变化,对教师德育能力提出了更高的要求。因此,教师要从理论知识上掌握心理健康的标准,通过案例分析、观摩交流等提高心理健康教育的能力和技巧,深入了解学生,才能选用恰当的德育方法,才能增强德育的针对性和实效性。
在德育工作日益受到严重挑战的今天,急需心理健康教育与德育的有机整合,在德育工作中吸收心理健康教育的营养,以此巩固德育的基础,强化德育的地位与功能,必将提高德育工作的实效性。
【参考文献】
[1]张科. 谈高校思想政治教育与心理健康教育的功能互补[J]. 教育探索,2011(10).
【关键词】大学生 学生公寓管理 参与 理论与实践
大学生的公寓文化主要是将大学生作为主要主体,进而形成一个在公寓里生活的前提下的大学生之间进行相互交流和相互学习的综合过程。大学生的公寓文化是整个校园文化当中重要的构成部分。这里是大学生学习的主要场地,同时也是他们休息和娱乐的地方,它直接的影响到大学生日常行为和人格,同时对养成何种价值观上也有着极其重要的影响。
1 大学生参与到学生公寓管理当中的意义
1.1是促进高等教育进行目标培养的有效手段
在高校中很多场地都发挥着育人的作用,同样,学生公寓也在发挥着其独特的作用。我们提出的很多道德教育方面的要求,在公寓管理中都集中的体现了出来,比如说公共环境的卫生,人际关系的处理,公共秩序的维护等等,好的公寓环境对教育活动可以起到积极的作用,这种起作用的模式又被叫做“潜在的课程教育”。公寓是学生接触的最直接的第一社会,是学生培养道德规范的第一个社会环境。如果公寓管理模式运用的好管理的好就会使大学生养成良好的道德准则,利于提高他们与人的沟通能力和适应社会的能力。而让学生投身到参与到学生公寓的管理中来,就相当于让他们从原来的被管理者转变为管理者,这样一来他们就会主动的在工作中养成良好的职业道德规范,提高适应社会的能力。因此在这一方面来看,学生参与公寓的管理实际上是积极投身实践,以及意识教育目标的过程,通过引导让他们意识到自己在管理中所肩负的责任,同时能够自觉进行自我完善,成为人才培养的有效手段。
1.2符合了教育发展的规律
对于大学生来说,生活的过程实际上就是不断进行道德学习的过程,大家在一起生活由一开始的矛盾到后来的融合等现象,就是强化道德加以学习的过程。学生参与到公寓管理中来可以在不断的实践中完善自己的道德认知,形成良好的道德行为,真正意义上的做到严于律己。这一点上来看,完全符合了大学生的道德教育的成长规律。
2 大学生参与到公寓管理中具体的实践
2.1将制度更加的完善,让学生参与管理的制度更明确
方便学生公寓育人这项功能的实现,学校可以把学生公寓作为学生工作场所来加以管理,同时建立学生公寓管理的服务中心,主要负责学生公寓相关的制度建立,人员安排。设施保证和维护环境等任务,建造一个学生和专职人员,外聘人员共同合作的一个工作体系。只有把制度制定的更加合理化才能够让公寓管理的更加完善,因此在学生公寓的管理上还可以制定相应的制度手册,让学生在参与到公寓管理中来时可以依照制度工作。2.2体现学生的主体作用,举办各式各样的公寓文化活动
公寓文化是整个学校里校园文化的重要构成部分。在这里学生们可以充分的表现和展示自己,可以说学生公寓是提高素质教育的重要场地。公寓管理中心可以通过组织特色公寓活动,建立属于自己的公寓网站,创建公寓板报等多种形式和活动来打造一个文明和谐的公寓文化环境,同时还要充分的表现出自己的特色。
2.3寻找学生参与公寓管理的新方法
主要是为了让学生更积极的参与到公寓管理的活动中来,学生处还可以开展专门跟学生互动的栏目,对于学生在不论是生活还是学习中遇到的问题都可以在栏上提出来,大家在对这些问题积极的思考,给出自己认为满意的答案。学生公寓的服务中心在对管理员,辅导员,清洁员进行相应的综合评价的时候,还可以让学生参与到其中,再将学生对其的评价作为最终的评判标准。公寓的目标主要是加强教育,辅之管理,所以我们对学生进行引导的时候要让他们从自己的管理上面展开,让其对学校的规章制度有一定的了解,进而教育学生能够很好的进行自我生活。自我学习等,促使学生公寓工作走向完善化和制度化。
3 结语
综上所述,我们知道大学生的公寓文化是构成整个的校园文化的重要部分,是政治教育的有效载体。由于社会的不断发展,时代的不断变革,高等教育也在不断的深化改革,高校后勤工作相应在朝着更加完善的方向改进,同时大学生公寓文化内涵也在发生着更改。怎样推动和改进大学生的公寓文化,可以说不但是现在高等教育中的主要研究对象,同时也是使校园变得更加的丰富多彩的有效途径,而且还是现在的设计条件下发展的必然趋势。从整体上来看,公寓文化的建设在内容和形式上仍然还存在着一些局限,还不是很完善,对于公寓文化建设的评估上面的研究还不是很多,所以说我们在进行公寓文化建设时要跟时代特点相结合,充分的建设出一个符合时展需要的,又适应学校文化发展方向的公寓管理模式,与此同时还要让大学生积极的投身到公寓文化的管理当中来,培养学生良好的道德素养,让其有较强的适应社会的能力。在大学生在进入到公寓管理中来时一定要注意的一点就是要严格遵守公寓的规章制度,在规范和管理他人的同时也要对自己有相应的要求。
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道德教育是学校教育的重要部分,是教师通过各种活动对学生进行的价值引领与道德判断。在中小学中,班会课是道德教育的重要途径之一,在学校教育的课程中发挥着重要的作用。现在应用更多的就是主题班会。所谓主题班会,是指在班主任的指导下,由学生组织策划,充分发挥集体的智慧和力量,开展的一种自我教育、自学成才的活动。主题鲜明,根据学生实际情况,可以讨论思想品德问题,也可以讨论班级工作,还可以让学生交流思想,开展表扬与批评。形式多样,主题报告会、演讲和竞赛、座谈和辩论、文艺表演、经验介绍等。让每个学生在集体活动中受教育、受熏陶,从而提高道德素质。然而在班会课现状中,却违背了初衷。要不就是班主任一言堂。从思想动态到纪律,从考勤到学习,从卫生到作业,拉拉杂杂说一大堆,结果学生什么也没听进去,什么作用都不起。要不就是场面热闹,却无内涵。如一节《自信伴我行》的班会。内容有:小合唱《阳光总在风雨后》、同学发言《你自信吗》、配乐诗朗诵《自信之桥》、小品《自信才美丽》;全班宣读《自信》宣言书。最后就成了,班干部应付差事,同学无聊撑场面。
2心理教育涵义及形式
心理教育是指有目的、有计划地对学生的心理施加直接或间接的影响,使学生提高心理健康水平,发展其个性的教育。心理教育重点解决的问题是塑造学生的健康人格,即“促进学生的个性化”。心理教育的核心问题是个性的自我完善。其目标为关注个人合理的心理需求,重在提高个人的价值感和成就感,以塑造个人完善的人格。各类学校积极挖掘本地资源,采用各种形式开展活动,以期培养学生的良好心态和完善人格。心理辅导课是心理教育最有效的形式。它是按学生心理发展的规律和特点,以团体心理辅导及相关的理论与技术为指导,以班级为单位,通过各种辅导活动,有目的、有计划地去培养、训练、提高学生的心理品质、激发潜能,帮助解决学生成长中的各种心理问题,维护心理健康,达到塑造和完善人格的团体心理辅导活动的形式。然而在应试的压力下,心理辅导课的课时极其有限,而且学生心理问题解决,需要各方面力量的整合。班主任则是心理教育强大的支持力量,而班主任的心育往往会有意想不到的好效果。
3心理—道德教育涵义及形式
3.1心理—道德教育现实的教育过程中,我们在分析学生问题的时候,总是可以发现心理原因和道德原因共同存在。如一起青少年团伙抢劫、案,罪犯均为初、高中生,从这一案件的表层原因分析无疑是道德沦丧,但深层追究会发现,在活泼好动,精力充沛,爱寻找刺激的心理特点之上,再加上道德认识模糊时就有可能走上“街头拦路行凶”。而现在很多中学生自杀案例背后,除了自身的认知偏差、耐挫力差等心理原因,错误的人生观、价值观也是悲剧发生的根源。心理教育与道德教育的目标是一致的,为了更好地通过知、情、意、行四个层次帮助学生解决人生发展中的问题,于是提出了以心理教育为基础,道德教育为导向的“心理—道德教育”。这并不是二者的简单相加,而是指二者的有机联系,其理想状态是二者融为一体。这是一种“以心育心,以德育德,以心育德,以德育心”的教育过程。
3.2心理———班会课在“心理—道德教育”理念的引领之下,如何将其应用于实践,并使之发挥更大的作用。于是,笔者尝试将这两大教育的实施形式相结合,取长补短,“心理———班会课”应运而生。这是一种将心理辅导课与班会课相结合的探索。调动班主任的力量,利用班会的形式,融入心理辅导课的理念,实现更好的教育功能。
4积极心理学引领下的心理—道德教育新探索
积极心理学是20世纪末西方心理学界兴起的一股新的研究思潮。它认为,并不是在问题产生之后,去想办法解决。而是在问题产生之前,在平时的生活学习之中,就去挖掘积极的力量源泉,培养积极心态。新理念的融入,让心理———班会课又有了新意:
1)主题更为积极。相对来说,以前的主题更多的是在班主任发现班级最近的共性问题,或是某种社会背景的契机之后而形成的。简言之,更像是“就问题论问题”。在积极心理学的指导之下,主题可以与问题无关,只是与学生的积极的经验、品质和环境有关就可以成立。
2)过程更为积极。积极心理学注重在过程之中,个体的对于自己的认知,积极的思维角度、鼓励的运用以及最终目标的扩大与生活化。于是,积极的故事激励、事件的真实再现、表扬与被表扬更多地应于课程之中。
3)目标更为积极。与先前的“解决问题”有着本质的不同,现在课程目标为培养学生更为阳光的心态和积极的品质,体验幸福,品味快乐。
5总结
一、认识共振(resonance)现象和共振理论
共振现象是一个物理系统在其自然的振动频率(共振频率)下趋于从周围环境吸收更多能量的趋势的表现。
例如,如图1所示,在一固定支架中用绳连接MN两点,绳上绑有拴着A、B、C、D四个小球的细线。如只让A球摆动起来,B、C、D会跟着摆动,但过一段时间后,B、C的摆动趋于停止,而只有相距最远的D球最终与A共同摆动,且摆动的幅度越来越大。即A、D两摆发生了共振。
共振理:共振是一个物理学专业术语。其定义是两个振动频率相同的物体,当一个发生振动时,引起另一个物体振动的现象。产生共振的重要条件之一,就是要有弹性,而且一个物体受外来的频率作用时,它的频率要与后者的频率相同或基本相近。发生共振的物体能最大吸收振源的能量,如果振源能提供不断的能量,共振体就能始终保持同步振动。
管理学理论告诉我们,高效的管理一定是精准的管理。精准的管理要求年级管理者所做的每一个决定,都必须是在深入学生、深入教师、深入级组,对年级有比较全面了解前提下的管理。年级管理者必须更多地站在教师的角度上考虑问题,在不影响全局的前提下设身处地地为教师着想。同时,年级管理者还是一个协调员。对来自学校(教导处)、教师、学生、家长各方面的意见和事情进行协调,达成共识。还有就是,年级管理者必须是一个多面手。备课组、班主任、家长会、班会、级会、数据分析、财务后勤、饭堂宿舍、宣传等,事无巨细都会涉及。那么,管理者如何才能够在如此烦乱的事情面前保持一颗清醒的头脑,高效开展工作?
可以设想,在年级管理中,如果我们能主动寻找年级管理工作和工作对象的共振点,积极构建、创造共振条件,那么我们的工作就能化被动为主动;如果我们的工作或举措能对工作对象产生心灵的共振,那么其影响一定是巨大的;而如果我们又能辅之以制度或行动不断补充能量,那么其影响必定是持久、深远的。
二、学校年级管理的定位和年级管理架构的构建
共振理论告诉我们,年级的管理要精准,取得理想的影响力,开展各项管理工作之前必须找准工作对象与计划的共振点,并要制定持续的巩固措施,使参与者身心产生持久的共振。如何寻找到这些共振点,还需要我们对于年级管理本位进行认识和梳理。
首先,年级在学校当中的阶层关系如图2所示。可见,年级作为中间层,是连接校与班级之间的纽带,必须起到桥梁作用;而也正因为年级的位置,又决定了它的工作效益能对学校、班级产生积极的影响。
其次,通过对年级工作对象各部门、各人员属性的梳理,我们构建了如图3所示的四大工作环(黄色部分所涉及框图),通过对各工作环的解析,我们可以发现它们所包含因素的共振点是不同的,要想取得较好的管理效果,需要分别找准年级与各大工作环以及各因素的共振点,分别设计出适当的工作或活动,激发共振点,再制定相关措施或制工度保证共振点持续作用。
针对四大工作环,我们按照共振理论分别找到了其共振点和相关举措。如下表:
三、具体实施例析与效果评估
在具体的年级工作中,最重要的是做好工作环1、2、3中所涉及的:科学的年级教师的管理、有序的年级学生的管理、和谐的家校关系的构建这三方面的管理工作。
积极创建科学统计平台,有效激发了年级教师管理中的“教师专业成长”这一共振点,使之成为年级教学管理的不竭的动力源。随着时代的发展,教师的专业成长越来越为人所关注,它也是年级与教师工作的主要共振点。表面上看,教师专业能力提升最大的受益者是其本人,因为专业能力的提升会使其职业轻松度和愉悦度提升,但从最终效果来看,受益的是学生。由于其显现周期长,故较难做科学评估。为及时发掘教师的专业进步或适时干预,我们需要在年级管理中创建一个使之量化、可视化以及时效化的平台来激发这个共振点。
为此,年级创设了科学的年级教学评估系统,结合周测和月考结果,对教师教学数据进行跟踪统计和分析,使其教学评价曲线直接得以呈现,得到相关量化表后,我们不光能及时反馈年级每位教师的专业成长信息,做到及时表扬和干预,还可以对其未来的发展进行科学预测。当然,对于教师评价的设计必须科学。我们关注到,以往的平均分评价制度有很多的局限性,仅能体现学科内教师所任班教学均分,而其他的,例如:学科的分值权重差异、考题的难度不一、试卷的考察对象的起点不一等差异,导致评价失真,有时甚至出现完全颠倒的评价。例如,第一次考试年级均分为80分,1班为90分,2二班为70分。第二次考试,年级均分为70分,1班为75分,而2班为65分,如果单纯看均分,两次都应该是1班科任教师受表扬,但是如果从进步率来看,其实应该表扬的是2班。评价得不准确,非但不能激发共振点,反而会破坏共振的条件,产生负面影响。为此,在纵向比较(如图4)方面我们设计了学科“均分差率”的计算公式:(任班均分―全级均分)*100/全级均分,并用两次考试的“均率对比”,从而较为客观地评价了教师的教学质量。在横向比较方面,我们设计了各学科对总分的贡献率的计算公式,使各学科的考试成绩实现了科学比对。随着时间的推移,评价平台必将发挥越来越重要的作用。
新生入学时,我们就发出了“当你走进教学楼的最高处时,你就成了高一年级的一员,你们就注定了要与她荣辱与共,风雨同舟。校兴我兴,级兴我荣!为了我们三年后的成功,为了我们年级光明的未来,为了让我们的高中生活更加多彩,高一年级的舞台需要你们的精彩演出!”的倡议,这一举措有效激发了学生内心的主人翁意识,通过对积极报名的学生进行选拔和培训,我们组建了年级学生管理委员会,下设8个具体的部门,在年级的引导和培养下,全面参与年级的风纪、学习、宣传、纪律、卫生、宿舍管理,逐步实现了学生的自我管理,目前,管委会的工作情况已纳入到年级文明班评比的项目中。由于共振点选择得当,活动激发有效,引导得当,目前平台运行平稳,学生管理委员会已成为了年级不可或缺的管理力量。
我们一直有这样的理念:经得起家长的检查和考验的年级管理才是合格的管理。为了进一步扩大年级管理的影响,深化学校的德育成果,我们筹建了年级家长委员会,邀请家长委员会成员参与年级的管理,欢迎他们不定期抽检年级各项工作,然后通过年级家校通平台向全体年级家长反馈,由于选择了合适的共振点,家长们都很积极地参与年级管理。成立以来,家委会切实行使了自己的职责,开展年级管理的突击检查工作,既监督了我们的工作,又宣传了我们的工作,使年级的管理得到了全级家长的理解和支持,为年级的良好的管理环境建设做出了重要贡献。
依据共振理论,我们进行了年级管理架构的构建,制定了年级管理策略并实践,从管理效果来看,实践是成功的。另外,运用共振理论,我们还有一些诸如处理突发事件、后进生转化等更为细节化的年级管理方面的成功案例,由于篇幅所限,不能一一列举。
【论文摘要】以往探索教育理论与实践的结合,多是从理论研究者与实践者的差异角度展开的,这样的研究思路有助于克服教育理论工作者与教育实践者之间的矛盾,但难以为教育理论与实践的具体结合提供富有针对性的启示。因此,从教育理论的可实践性入手,探究教育理论与实践结合的中介,结合的层次对应性,弄清其结合的内外机制,就成了教育理论与实践结合研究取得突破的关键。
教育理论与实践的结合,就是教育理论被实践群体内化并用以指导实践,研究者根据实践群体反馈,对教育理论进行修正、完善的相互作用过程。由于教育理论与实践都具有层次性,这就决定了其结合也有一定的层次对应性。加上不同种类教育理论品格和目的指向的差异,因此不是所有的教育理论都能为实践群体所选择和内化。只有那些具备内化条件与结合机制的教育理论,才能成为真正指导教育实践的可行性理论。
一、教育理论与实践结合的条件
(一)教育理论的可实践性
在整个教育理论体系中,指导教育实践的理论必须保持自身的可实践性。因为具有实践性的理论才能回到实践中去接受检验,并随着时代、实践和科学的发展而不断发展。那些从学科逻辑体系中演绎、从其他学科移植或翻译引进的教育理论,因其缺乏与教育实践结合的土壤,缺乏与教育实践历史的、情景性的联系,很难直接用来指导教育实践。教育理论要具有可实践性,就需要经历从实践中来到实践中去的发展过程。因为只有这样创生的教育理论,才能做到以客观事实为根据,在创生指向上具有针对当下教育实践的目的性,具有走进实践群体内心世界的亲和力,形成特定历史条件下指导实践的针对性、可操作性等系列实践特性。
纵观历史上对教育实践产生广泛而深刻影响的教育理论,可以发现教育理论的可实践性主要表现在四个方面:一是具有切合实际的指导性,这是成为指导教育实践理论的前提。二是切实可行的操作性。实践者行为的改变是教育理论最终得以实践的重要标志,它往往以师生形成新的操作程序加以显现。三是实事求是的推广性。教育理论具有切合实际的指导性,表明其对指导特定条件下的某些实践活动是有效的,但能否在一定层面和范围内推广,才是真正表明其指导实践深度和广度的关键。四是面向生活、面向社会的大众性,这正是教育理论走向实践群体的特有品格。指导实践的教育理论,只有面向生活才具有现实的生命力,做到与时俱进;也只有面向大众,才能获得实践群体的支持,打牢践行教育理论的群众基础。
(二)教育理论与实践结合的中介
首先,要形成在二者结合中起桥梁作用的中层教育理论。中层理论是美国社会学家罗伯特·k·默顿提出的一种社会科学研究思路,他提倡在整体的社会理论体系和具体的实践研究之间建构一类与特定领域和实际问题相关的中观层次的概念体系。中层理论的定义决定了中层教育理论建构者既要有扎实的相关理论基础,能准确、完整地、富有创造性地解读抽象的理论文本,又要与实践群体有着密切联系,具有丰富的关于当前教育实践的经验,并能深刻把握和理解当前教育实践的状态。中央和省市教科所研究人员就具有这种得天独厚的条件,他们可以利用自身既是理论研究者又是实践指导者的双重身份,选择其中最为当代教育实践所需要的理论作为切入点,将抽象的教育理论作应用性加工,对外来教育理论作本土化处理,将丰富的教育经验提升为指导实践的理论。这样建构的中层教育理论,既坚持了抽象教育理论的基本精神,又把其理论核心变成了易于为实践者理解和操作的方法,从而起着联结教育理论与实践的中介作用。
其次,借助对教育政策的影响走向实践。教育理论要实现大面积地与教育实践的结合,最为有效的捷径就是通过影响教育政策的制订,借助教育政策对教育实践产生广泛作用。要成为这种影响教育政策研制的教育理论,需具备两个条件:一是教育理论建构主体具有参与教育政策研制的权力。这类教育理论建构主体可直接以建议或提案等方式表达自己的观点,通过影响相关研制者的思想,将自己的理论渗透到教育政策之中乃至为教育政策的研制提供理论基础。二是教育理论本身恰好是教育政策研制者所需要的。就不同层次教育理论对教育政策研制的影响看,只有那些影响较大且反映了时代教育改革脉搏、代表多数人心声的基础教育理论,才易引起教育政策研制者的关注。因为以此为基础制订的教育政策才能既反映时代特征,又能得到多数人的支持。[1]就应用教育理论而言,因其能为教育政策研制提供具体建议和技术支持,因此只要研究的问题与政策制订者所要解决的难题相关,就容易引起关注。至于推广性教育理论,因其关注的是教育理论具体化、实效化的推广办法,与特定情境中教育政策的研制和教育行政直接相关,因此这类理论也为教育政策研制者青睐。
(三)教育理论与实践结合的层次对应性
从教育理论与研究对象的划分上,可区分为“事实——规律”“评价——规范”“规范——行动”和“事实——解释”等层次。就教育实践而言,可分为国家和省区教育行政——市县校行政——师生群体三个层级。尽管个别层次教育实践群体可以同时与多个理论层次结合;同一层次教育理论,也可能为不同实践层次者所用。但不得不承认,由于不同层次实践群体的需要层级和对理论的解读能力不同,制约了其在选择与之结合的教育理论层次上具有较大的偏好和主流特征。这就要求教育理论与实践的结合必须满足“门当户对”的层次对应条件,才能实现“幸福”的联姻,产生“耦合”效应。根据二者的层次特征,笔者拟从三个层面考察其结合方式。首先是宏观层面的结合。即“事实——规律”“评价——规范”教育理论与国家和省级教育行政实践的结合,其多以教育政策的制定和实施方式体现出来。为了有效实现宏观层次的结合,在政策研制过程中需要邀请各类教育专家参与,以便吸纳广大教育研究人员的最新理论成果。其次是中观层次的结合,即“评价——规范”“规范——行动”层面教育理论与市县校教育行政实践的结合。在当前条件下,市县教育行政部门主要通过学习相关“评价——规范”理论,结合上级政策和法规精神制订考评方案;根据“规范——行动”理论制订相应的实施细则,实现该层次教育理论与实践的具体结合。再者是微观层次的结合。即“规范——行动”和“事实——解释”教育理论与教师层面实践的结合。教师通过学习并运用相关“规范——行动”理论,解读、内化市县校的实施细则,结合长期积累的教育经验,转化为指导自身教育实践的操作程序,实现教育理论向实践的转化。[2]
上述结合表明,每一教育实践层次都是对应两个层次以上的理论,其中一个理论层次既连接上一层次实践群体,又指导下一层次实践群体,以形成两个实践群体之间相互沟通的基础。
二、教育理论与实践结合的内在机制
教育理论与实践的结合不是外在强求,而是内在的统一。这种内在统一性,一方面通过教育实践,个体内化教育理论的心理机制得以深化;另一方面,则通过教育理论与实践群体结合的心理机制实现面上推广。
(一)教育理论与实践结合的个体心理机制
教育理论与实践结合的最终落脚点是通过个体应用教育理论解决实际问题来实现的。教育理论影响教育实践的第一步是实践者学习、内化教育理论的演绎生成过程,其认识是沿着原理论——概念论——感性论的路径进行的。实践者通过这一步形成能切实解决问题的综合性内化理论,实现教育理论与教育问题解决者内在实践经验的结合。第二步,实践个体应用已经内化了的教育理论指导具体实践活动,并从中积累经验,发现实践中面临的新问题,在解决新问题的过程中创造新理论。实践者通过这两步,完成从内化他人理论到自我理论的生成过程,在个体认知上达到教育理论与实践的内在统一。仅此还不足以促成实践者付诸行动,还必须以知的统一为基础,通过情感的动力作用促使其自觉地实践教育理论。这就要求教育理论实践者要注意首战必胜,让自己一开始就尝到甜头,形成积极实践教育理论的心态。践行教育理论的长周期性决定了实践者必须经历持之以恒地实践,才有可能取得显著成效。因此,践行教育理论中,实践者必须有战胜困难的意志,否则就会半途而废。为了增强实践者践行教育理论的意志力,除了通过思想教育提高实践者的思想境界和目标追求外,要在每一关键环节对实践者的微小成功予以物质和精神激励,促使其形成自我效能感,不断增强内在成就动机,产生坚持下去的决心。[3]同时,实践者之间也需要一个宽松的内部心理环境,要及时给失败者以鼓励和关心,促使其产生感激、报答支持者的情感,把关心转化为再次实践的动力。只有实践者把内化了的教育理论转化成特定环境中的实践情感和意志力,他(她)才能持续地将教育理论转化为实践活动,才能实现二者全程和全面地结合,并最终形成预期的实践效果。
(二)教育理论与实践群体结合的心理机制
教育实践群体是以一定社会阶层或集团的方式存在并开展活动的,因此教育理论是否符合实践群体文化心理就非常重要,它直接制约着实践群体对教育理论的选择,影响着其对教育理论理解的深度和应用的广度。为此,我们需要建立起教育理沦与实践群体传统文化融合的心理机制。[4]一是根据实践群体对教育理论解读的民族性,创造易于为本民族理解的语言表达方式。二是引导实践群体形成自觉学习、内化教育理论的职业道德。在相关政策和舆论宣传影响下,促使实践群体逐步把学习、理解、研究教育理论内化为自己的职业道德,形成违反教育理论将从内心感到有违教师职业的不安感。三是理论研究群体应从心态和情感方面与实践主体群产生内在融洽。要善于根据教育实践群体需要,自觉地变革教育理论,形成分解与重构抽象教育理论的习惯。通过分解细化,把实践群体难于理解的教育理论体系逐级转化为便于操作的教育理论。
三、教育理论与实践结合的外在机制
教育理论与实践均有很强的价值性,其中必然暗含利益和情意倾向。教育理论在走向实践过程中,实践主体群必将从自身利益立场对其进行选择。只有那些给实践群体带来实际利益的教育理论,他们才积极选择并乐意践行之。
由于理论研究群体与实践群体生存环境和利益立场的差异,要让教育理论的建构者更多地理解实践群体的利益,必要时可建立二者密切结合的利益拥绑机制。一是形成教育理论研究者乐于参与实践,教育实践群体积极追求理论学习的制度。就当前我国的情况看,国家已经借助学历教育和课题项目等激励机制,较大程度上调动了实践群体学习教育理论的热情;主要问题是如何让理论研究者深入到教育实践中去,扎下根来系统解决实际问题的制度还没形成。二是形成激励教育理论研究者与实践群体代表共同制订教育政策,共同参与重大教育课题攻关的机制。以此创造更多机会让实践群体发表对教育理论的意见,促进教育理论研究者积极吸收其改进建议,借助二者密切合作的方式创新教育理论。三是在创建与应用教育理论中,要注意利益机制的作用。对理论研究者而言,需要站在实践者的立场思考问题,才能建构出符合实践群体价值取向的教育理论。就实践者而言,首先教师要有为学生发展舍得牺牲的精神。因为教育理论更多是从学生利益的角度设计的,其在走向教育实践过程中,往往要求教师比过去付出更多精力,同时还要承担因实践新理论引发的教育改革所带来的风险。[5]其次,在新教育理论的推广中,教育行政部门应该先选点实验,以调整教育理论在实践中造成的利益分配偏差。同时,注意将实践群体的阶段获益与最终获益结合起来,形成逐级获益的机制,以确保教育理论与实践结合的持续发展性。
总之,只有借助外在的利益激励机制,将理论研究群体与实践群体的内在动力充分激发出来,促使理论群体向实践深入,反思抽象理论实践化的思路;引导实践群体不断强化理论学习,反思自我经验普适化、理论化的加工方法,以此促成二者同绕重大教育问题的解决,协作建构“抽象理论——中层理论——实践机制”纵向贯通的教育理论体系。用这样的教育理论体系来指导教育实践,再配之以践行教育理论的情感和意志,才能实现教育理论与实践的紧密结合。
参考文献
[1]彭泽平.“教育理论指导实践”命题的再追问——从命题合理度、作用机制的角度进行分析[j].教育理论与实践,2002(9).
[2]丁钢.教育经验的理论方式[j].教育研究,2003(2).
[3]罗凯梅.教育实践研究的叙事转向[j].基础教育研究,2004(1).
【论文摘要】以往探索教育理论与实践的结合,多是从理论研究者与实践者的差异角度展开的,这样的研究思路有助于克服教育理论工作者与教育实践者之间的矛盾,但难以为教育理论与实践的具体结合提供富有针对性的启示。因此,从教育理论的可实践性入手,探究教育理论与实践结合的中介,结合的层次对应性,弄清其结合的内外机制,就成了教育理论与实践结合研究取得突破的关键。
教育理论与实践的结合,就是教育理论被实践群体内化并用以指导实践,研究者根据实践群体反馈,对教育理论进行修正、完善的相互作用过程。由于教育理论与实践都具有层次性,这就决定了其结合也有一定的层次对应性。加上不同种类教育理论品格和目的指向的差异,因此不是所有的教育理论都能为实践群体所选择和内化。只有那些具备内化条件与结合机制的教育理论,才能成为真正指导教育实践的可行性理论。
一、教育理论与实践结合的条件
(一)教育理论的可实践性
在整个教育理论体系中,指导教育实践的理论必须保持自身的可实践性。因为具有实践性的理论才能回到实践中去接受检验,并随着时代、实践和科学的发展而不断发展。那些从学科逻辑体系中演绎、从其他学科移植或翻译引进的教育理论,因其缺乏与教育实践结合的土壤,缺乏与教育实践历史的、情景性的联系,很难直接用来指导教育实践。教育理论要具有可实践性,就需要经历从实践中来到实践中去的发展过程。因为只有这样创生的教育理论,才能做到以客观事实为根据,在创生指向上具有针对当下教育实践的目的性,具有走进实践群体内心世界的亲和力,形成特定历史条件下指导实践的针对性、可操作性等系列实践特性。
纵观历史上对教育实践产生广泛而深刻影响的教育理论,可以发现教育理论的可实践性主要表现在四个方面:一是具有切合实际的指导性,这是成为指导教育实践理论的前提。二是切实可行的操作性。实践者行为的改变是教育理论最终得以实践的重要标志,它往往以师生形成新的操作程序加以显现。三是实事求是的推广性。教育理论具有切合实际的指导性,表明其对指导特定条件下的某些实践活动是有效的,但能否在一定层面和范围内推广,才是真正表明其指导实践深度和广度的关键。四是面向生活、面向社会的大众性,这正是教育理论走向实践群体的特有品格。指导实践的教育理论,只有面向生活才具有现实的生命力,做到与时俱进;也只有面向大众,才能获得实践群体的支持,打牢践行教育理论的群众基础。
(二)教育理论与实践结合的中介
首先,要形成在二者结合中起桥梁作用的中层教育理论。中层理论是美国社会学家罗伯特·K·默顿提出的一种社会科学研究思路,他提倡在整体的社会理论体系和具体的实践研究之间建构一类与特定领域和实际问题相关的中观层次的概念体系。中层理论的定义决定了中层教育理论建构者既要有扎实的相关理论基础,能准确、完整地、富有创造性地解读抽象的理论文本,又要与实践群体有着密切联系,具有丰富的关于当前教育实践的经验,并能深刻把握和理解当前教育实践的状态。中央和省市教科所研究人员就具有这种得天独厚的条件,他们可以利用自身既是理论研究者又是实践指导者的双重身份,选择其中最为当代教育实践所需要的理论作为切入点,将抽象的教育理论作应用性加工,对外来教育理论作本土化处理,将丰富的教育经验提升为指导实践的理论。这样建构的中层教育理论,既坚持了抽象教育理论的基本精神,又把其理论核心变成了易于为实践者理解和操作的方法,从而起着联结教育理论与实践的中介作用。
其次,借助对教育政策的影响走向实践。教育理论要实现大面积地与教育实践的结合,最为有效的捷径就是通过影响教育政策的制订,借助教育政策对教育实践产生广泛作用。要成为这种影响教育政策研制的教育理论,需具备两个条件:一是教育理论建构主体具有参与教育政策研制的权力。这类教育理论建构主体可直接以建议或提案等方式表达自己的观点,通过影响相关研制者的思想,将自己的理论渗透到教育政策之中乃至为教育政策的研制提供理论基础。二是教育理论本身恰好是教育政策研制者所需要的。就不同层次教育理论对教育政策研制的影响看,只有那些影响较大且反映了时代教育改革脉搏、代表多数人心声的基础教育理论,才易引起教育政策研制者的关注。因为以此为基础制订的教育政策才能既反映时代特征,又能得到多数人的支持。[1]就应用教育理论而言,因其能为教育政策研制提供具体建议和技术支持,因此只要研究的问题与政策制订者所要解决的难题相关,就容易引起关注。至于推广性教育理论,因其关注的是教育理论具体化、实效化的推广办法,与特定情境中教育政策的研制和教育行政直接相关,因此这类理论也为教育政策研制者青睐。
(三)教育理论与实践结合的层次对应性
从教育理论与研究对象的划分上,可区分为“事实——规律”“评价——规范”“规范——行动”和“事实——解释”等层次。就教育实践而言,可分为国家和省区教育行政——市县校行政——师生群体三个层级。尽管个别层次教育实践群体可以同时与多个理论层次结合;同一层次教育理论,也可能为不同实践层次者所用。但不得不承认,由于不同层次实践群体的需要层级和对理论的解读能力不同,制约了其在选择与之结合的教育理论层次上具有较大的偏好和主流特征。这就要求教育理论与实践的结合必须满足“门当户对”的层次对应条件,才能实现“幸福”的联姻,产生“耦合”效应。根据二者的层次特征,笔者拟从三个层面考察其结合方式。首先是宏观层面的结合。即“事实——规律”“评价——规范”教育理论与国家和省级教育行政实践的结合,其多以教育政策的制定和实施方式体现出来。为了有效实现宏观层次的结合,在政策研制过程中需要邀请各类教育专家参与,以便吸纳广大教育研究人员的最新理论成果。其次是中观层次的结合,即“评价——规范”“规范——行动”层面教育理论与市县校教育行政实践的结合。在当前条件下,市县教育行政部门主要通过学习相关“评价——规范”理论,结合上级政策和法规精神制订考评方案;根据“规范——行动”理论制订相应的实施细则,实现该层次教育理论与实践的具体结合。再者是微观层次的结合。即“规范——行动”和“事实——解释”教育理论与教师层面实践的结合。教师通过学习并运用相关“规范——行动”理论,解读、内化市县校的实施细则,结合长期积累的教育经验,转化为指导自身教育实践的操作程序,实现教育理论向实践的转化。[2]
上述结合表明,每一教育实践层次都是对应两个层次以上的理论,其中一个理论层次既连接上一层次实践群体,又指导下一层次实践群体,以形成两个实践群体之间相互沟通的基础。
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二、教育理论与实践结合的内在机制
教育理论与实践的结合不是外在强求,而是内在的统一。这种内在统一性,一方面通过教育实践,个体内化教育理论的心理机制得以深化;另一方面,则通过教育理论与实践群体结合的心理机制实现面上推广。
(一)教育理论与实践结合的个体心理机制
教育理论与实践结合的最终落脚点是通过个体应用教育理论解决实际问题来实现的。教育理论影响教育实践的第一步是实践者学习、内化教育理论的演绎生成过程,其认识是沿着原理论——概念论——感性论的路径进行的。实践者通过这一步形成能切实解决问题的综合性内化理论,实现教育理论与教育问题解决者内在实践经验的结合。第二步,实践个体应用已经内化了的教育理论指导具体实践活动,并从中积累经验,发现实践中面临的新问题,在解决新问题的过程中创造新理论。实践者通过这两步,完成从内化他人理论到自我理论的生成过程,在个体认知上达到教育理论与实践的内在统一。仅此还不足以促成实践者付诸行动,还必须以知的统一为基础,通过情感的动力作用促使其自觉地实践教育理论。这就要求教育理论实践者要注意首战必胜,让自己一开始就尝到甜头,形成积极实践教育理论的心态。践行教育理论的长周期性决定了实践者必须经历持之以恒地实践,才有可能取得显著成效。因此,践行教育理论中,实践者必须有战胜困难的意志,否则就会半途而废。为了增强实践者践行教育理论的意志力,除了通过思想教育提高实践者的思想境界和目标追求外,要在每一关键环节对实践者的微小成功予以物质和精神激励,促使其形成自我效能感,不断增强内在成就动机,产生坚持下去的决心。[3]同时,实践者之间也需要一个宽松的内部心理环境,要及时给失败者以鼓励和关心,促使其产生感激、报答支持者的情感,把关心转化为再次实践的动力。只有实践者把内化了的教育理论转化成特定环境中的实践情感和意志力,他(她)才能持续地将教育理论转化为实践活动,才能实现二者全程和全面地结合,并最终形成预期的实践效果。
(二)教育理论与实践群体结合的心理机制
教育实践群体是以一定社会阶层或集团的方式存在并开展活动的,因此教育理论是否符合实践群体文化心理就非常重要,它直接制约着实践群体对教育理论的选择,影响着其对教育理论理解的深度和应用的广度。为此,我们需要建立起教育理沦与实践群体传统文化融合的心理机制。[4]一是根据实践群体对教育理论解读的民族性,创造易于为本民族理解的语言表达方式。二是引导实践群体形成自觉学习、内化教育理论的职业道德。在相关政策和舆论宣传影响下,促使实践群体逐步把学习、理解、研究教育理论内化为自己的职业道德,形成违反教育理论将从内心感到有违教师职业的不安感。三是理论研究群体应从心态和情感方面与实践主体群产生内在融洽。要善于根据教育实践群体需要,自觉地变革教育理论,形成分解与重构抽象教育理论的习惯。通过分解细化,把实践群体难于理解的教育理论体系逐级转化为便于操作的教育理论。
三、教育理论与实践结合的外在机制
教育理论与实践均有很强的价值性,其中必然暗含利益和情意倾向。教育理论在走向实践过程中,实践主体群必将从自身利益立场对其进行选择。只有那些给实践群体带来实际利益的教育理论,他们才积极选择并乐意践行之。
由于理论研究群体与实践群体生存环境和利益立场的差异,要让教育理论的建构者更多地理解实践群体的利益,必要时可建立二者密切结合的利益拥绑机制。一是形成教育理论研究者乐于参与实践,教育实践群体积极追求理论学习的制度。就当前我国的情况看,国家已经借助学历教育和课题项目等激励机制,较大程度上调动了实践群体学习教育理论的热情;主要问题是如何让理论研究者深入到教育实践中去,扎下根来系统解决实际问题的制度还没形成。二是形成激励教育理论研究者与实践群体代表共同制订教育政策,共同参与重大教育课题攻关的机制。以此创造更多机会让实践群体发表对教育理论的意见,促进教育理论研究者积极吸收其改进建议,借助二者密切合作的方式创新教育理论。三是在创建与应用教育理论中,要注意利益机制的作用。对理论研究者而言,需要站在实践者的立场思考问题,才能建构出符合实践群体价值取向的教育理论。就实践者而言,首先教师要有为学生发展舍得牺牲的精神。因为教育理论更多是从学生利益的角度设计的,其在走向教育实践过程中,往往要求教师比过去付出更多精力,同时还要承担因实践新理论引发的教育改革所带来的风险。[5]其次,在新教育理论的推广中,教育行政部门应该先选点实验,以调整教育理论在实践中造成的利益分配偏差。同时,注意将实践群体的阶段获益与最终获益结合起来,形成逐级获益的机制,以确保教育理论与实践结合的持续发展性。
总之,只有借助外在的利益激励机制,将理论研究群体与实践群体的内在动力充分激发出来,促使理论群体向实践深入,反思抽象理论实践化的思路;引导实践群体不断强化理论学习,反思自我经验普适化、理论化的加工方法,以此促成二者同绕重大教育问题的解决,协作建构“抽象理论——中层理论——实践机制”纵向贯通的教育理论体系。用这样的教育理论体系来指导教育实践,再配之以践行教育理论的情感和意志,才能实现教育理论与实践的紧密结合。
参考文献
[1]彭泽平.“教育理论指导实践”命题的再追问——从命题合理度、作用机制的角度进行分析[J].教育理论与实践,2002(9).
[2]丁钢.教育经验的理论方式[J].教育研究,2003(2).
[3]罗凯梅.教育实践研究的叙事转向[J].基础教育研究,2004(1).
[关键词]心理契约;高校;模式
一直以来,大学都是无数年轻人心中的精神家园。大学是净化道德的机制,是一片圣洁纯洁的土地。这片土地上的人心灵纯洁,有高远的理想,知识渊博并有竞争意识,愿意为社会为理想而献身。他们都是精英,是榜样。但是,近年来出现了让人心疼的现象:逃课、在课堂上睡觉、论文抄袭被人甚至让人、生活不检点、抽烟酗酒、考试舞弊、沉迷于网络游戏、生命和感恩意识淡薄、甚至缺失等等不良现象,已经成为大学校园的一道另类的风景。大学生的思想被异化现象逐渐增多,大学生的思想政治教育敲响了警钟,大学的教育管理工作的时效性、创新性遭到质疑。规章制度越来越健全,但大学生综合素质却越来越低,形成强烈反差。传统的制度教育管理方式如今受到了巨大的挑战,寻求构建一种更具人性化和时效性的心理契约教学管理模式已是迫在眉睫的任务。
一、心理契约的形成、执行与违背
(一)心理契约如何形成
心理契约有广义和狭义之分。
广义心理契约是雇佣双方在交换关系中对彼此责任、义务及承诺主观的理解,强调的是双方双向的期望。
狭义心理契约则是雇员自己心中的契约,强调的是雇员自己对组织政策和实践的理解以及对组织人作出承诺的感知。
心理契约的出现和维持有三个因素:其一,雇前谈判是心理契约的形成的基础;其二,在工作过程中,契约双方的沟通交流,使得双方的心理契约更加明朗清晰,或者心理契约被再次定义;其三,是保持契约动态平衡。如果心理契约的一方觉得契约不公平时,他会采取行动和谈判,促使契约的平衡。心理契约的形成有三种形式:其一,心理契约一方做出的承诺;其二,一方对另外一方的感知;其三,一方对另外一方抱有特殊期望。
(二)心理契约的执行
心理契约不同于正式契约,它在没有第三方的监督和强制执行的情况下,只能依靠自我约束,自我执行。站在利益的角度上,可以发现心理默契的自我执行是一种博弈的过程。在博弈中,企业和员工都会尽最大能力为自己带来最大的利益。在一次博弈中能否给自己创造最大的利益是交易型的心理契约在执行中的关键;关系型的契约不同于交易型的契约,他是在经过多次博弈后形成的均衡型。在长期发展中能否互惠互利则是关系型的心理契约执行的关键。笔者还认为心理契约执行情况,与各种社会压力有很密切的联系。各种社会压力对个体的心理契约是一种隐性的裁定和强制力;同时,个体的心理差异也会对心理默契的自行执行造成影响,例如性格保守的人,其心理契约的自我执行程度会比冒险性格的人高。
(三)心理契约的破裂和违背
关于心理契约破裂和违背的区别和定义,国外学者认为,破裂指个体对于对方没有履行契约的义务的认知,违背组织没能充分履行自身心理契约,个体在这个基础上所产生的“情绪混合体”,主要包含愤怒、失望。对此,国内学者认为,破裂是由于契约中的普通要件未被履行,违背是契约中核心要件未被履行。两者差异在于所认识违约要件的差异。心理契约的违背发生后,不是所有没有被履行的承诺都是契约违背,也不是所有员工的心理契约被违背后都会有敌对反应。根据员工事后的反应性质,可以分为破坏性的行为和建设性的行为,详细概括则可以分为四种:其一,离职,这是员工处理契约违背的杀手锏,但不是对契约违背唯一的应对手段;其二,申诉,即出现不同的声音和抵触性情绪;其三,沉默,即对不利情势的忍受、接受,希望能得到改善;其四,破坏或忽略,包括被动忽略和主动破坏,在申述渠道不存在和冲突始终存在时,这种情况最为普遍。破坏或忽视包括以下行为:忽视个人责任、损害组织利益、采取行为,如破坏公共财物、偷窃、怠工等。申述和抗议属于建设。研究表明,雇员对于心理契约违背的认识是和雇员的不良行为正相关的,而与雇员的积极行为、态度高度负相关。其中不良雇员行为包括离职、渎职等;积极雇员行为、态度包括忠诚度、工作的绩效等。
同样的,高校的心理契约违背对在校学生也有非常大的负面影响,学生也会产生破坏性和建设。建设性的行为有提意见、申述等,破坏则有叛逆、和学校老师公然作对、损害学校基础设施、对学校认可度降低等。心理契约违背对学生产生众多不利影响,以上的不良行为、态度都是学生在受到心理契约违背的影响后经常出现的行为。可以看出心理契约违背管理在高校中是存在的,同时还存在相应的行为风险。但是学校管理者对这种风险却没有充分的重视。重视心理契约,监理相关的心理契约机制,要建立以人为本的教学理念,这对学生的积极成长以及创建良好的校园环境都是非常关键的。要尽量避免心理契约违背行为的发生,采取特殊现象特殊管理的措施,努力提升学生的管理水平。
二、高校心理契约的特征
(一)目标趋同性
互惠互利是心理契约的基础,这一特征在我国的传统文化中也有体现。学校是培养人才的基地,学校的培养目标和学生的求学目标是一致的,都是把学生变成人才。对学生而言,在课堂上学习知识,在学校遵守制度,为把自己培养成为人才而努力,这是对自己负责;对学校而言,提供符合要求的硬件软件设施,把学生培养成才,是教育的目标和基本要求,是学校、教师生产与发展的基本要求。因此,学生的心理契约内容是学校的教育手段,也是学校的教育目的。
(二)动力内驱性
以人为本是科学发展观地核心,学生是心理契约的主体,教育要以学生的发展为根本目标,治校之道要以学生为本。教育以学生法阵为根本就要对生命充满关爱、敬畏和尊重,让学生主动学习,全面发展。
(三)学校角色双重性
学校是心理契约的其中一方,有两个方面要注意:第一,学校在自己的能力范围内,要充分考虑和理解学生的需求,尽自己的最大的能力,为学生打造良好的学习、生活和活动环境,兑现学生对学校的期望;第二,学生年龄比较小,没有社会经验,心理状态不成熟,对于自己的应担起的责任和义务没有完全的认识,学校要积极主动对学生的心理契约的内容进行引导。
(四)过程动态性
在整个学习过程中,心理契约关系的发展都是动态的。心理契约始于招生环境,止于就业环境,在这个时期间,学校应当引导学生建立、调整和坚固心理契约。心理契约的主控方是学生,只有当学生自己接受了学校的文化、学习环境、活动设施、各种奖励的发放等条件,学生才会主动为学校的发展和班级的荣誉做出贡献。
(五)影响持久性
学校和学生之间的心理契约对学生的影响是持久的,如果心里契约遭到破坏,它对学生带来的负面的影响也是不可估量的。心理契约破坏是一种主观的感觉,心理契约双方的其中一方认为对方没有实现落实心理契约,并不在意心理契约违反是否发生。学校的任务是培养学生,学校的任何举动都会影响到学生的发展。如果学生和学校之间的心理契约遭到了破坏,那么这将影响到学生的自己的价值观、世界观、人生观,这种负面影响是持久的,甚至对一些学生是终生影响。
(六)契约以关系型和发展型维度为主
高校师生之间的心理契约包括学校校规、课堂纪律、等要求的交易型因素,但主要依靠在课堂中形成的教学互动的合作关系,以及教师为学生的学习、生活、专业素质和职业技能的提升的付出!
三、心理契约高校学生的德育管理环节
我们要摸清心理契约的形成以及契约特征,并根据其特征将“德育”贯穿整个教学的始终。根据心理契约成形的三个因素,所以高校应当在招生、培养和就业三个阶段全程进行心理契约的德育模式构建。
(一)招生中:心理契约的创建与信守
心理契约在招生环境成形,其德育模式的构建应该由此开始。从招生开始,学生与学校就将会开始建立心理契约,高校的招收工作在国家的法律法规前提下,招生工作要做到规范化、公平化。让学生真实的了解学校的相关信息是和学生构建心理契约的根本基础。招生人员在介绍学校现有专业、专业前景、办学条件、远景规划、师资情况、就业情况、学校管理等学校基本情况时,要如实介绍,让学生和家长对学校有一个全面、真实的了解,使得学校和学生之间的心理契约真实、可靠,同时契约双方在对学校的现实情况和未来前景以及契约双方的责任能够有一致的理解。
(二)培养中:心理契约的修正与维护
学生进入学校后要进行长达四年的学习与生活,德育模式的构建需要不断完善和维护。学生的价值观、人生观和世界观处于新的形成期,及时科学的心理契约的修正与维护直接关系到高校德育模式构建的成败。
学校要教会学生如何适应和学习新的生活学习环境、人际关系和学习方法,让学生早日完成中学生到大学生的蜕变。学校要组织学生多开展各种各样的文化娱乐活动,要及时修正学生对学校所产生的不现实的期望,并帮助他们树立正确的人生价值观,培养他们的良好的思想和积极健康的心态。还可以对学生进行职业规划的指导,帮助学生设定最合适的学习对象和理想区域。该区域应当具有一定的可行性、挑战性,让学生对自身充满期望,在老师对自己的期望的鼓励下,奋勇前行。这样有利于师生之间构建良好的心理契约。同时,在心理契约建立和履行时,能够实现它对学生的积极影响,激发学生向着学习上的期望目标努力前进。
关键词:青少年;荣辱观;实践;多维度思考
总书记在全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的非常重要的关键时刻,高瞻远瞩地提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,把中华民族的优秀传统、伦理道德和时代精神完美地结合起来,充分体现了时代性和我们的社会要求。为班主任和学校开展青少年思想道德教育增添了新的内容,也为其进一步加强和改进青少年德育工作指明了方向。
一、加强社会主义荣辱观教育的有效途径
缺失荣辱感的青少年,往往是有智商而没有理智,有知识而没有文明,有文化而没有教养,有目标而没有信仰。从这点上说,荣辱观教育比文化知识教育更根本、更重要。思想道德教育作为青少年学生人生教育的一个重要环节,其根本宗旨是帮助青少年树理想、立信念、知荣辱、学做人。只有这样,才能体现新课程背景下道德教育的本质,突出青少年道德教育的主题。要使青少年牢固树立社会主义荣辱观,既要重视教育,又要善于引导,让学生自然而然地接受教育。笔者认为可从班主任和学校两方面的工作做起。
1.站稳一块阵地——课堂教学
思想道德建设的过程,是教育和实践相结合的过程,是知和行统一的过程。一方面,要充分发挥课堂教学的主渠道、主阵地作用,把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂。我们应当注意根据不同课程的不同特点、理论体系,把课堂教学与思想道德教育有机地整合统一,使社会主义荣辱观教育真正渗透和贯穿于教育教学的全过程。另一方面,笔者认为,这也是班级工作最重要最关键的一方面,班主任应根据各自的实际情况,积极创造条件,采取灵活多样的、学生喜闻乐见的教学方式搞好教学,不断深化社会主义荣辱观教育,开办以弘扬社会主义荣辱观为主要内容的专题讲座、系列活动。班主任在教学过程中,要深入浅出,循循善诱,把社会主义荣辱观渗入生活,结合实践,引进学生头脑之中,并用科学的荣辱观理论武装学生,用先进人物在科学荣辱观指导下做出的优秀事迹引导学生,用我国人民经过艰苦奋斗取得的巨大成就激励学生,努力使社会主义荣辱观教育入耳、入脑、入心。
2.注重一道风范——师德建设
教师是学校办学的主体,教师素质、师德最重要。学识魅力与人格魅力是师德的最高境界。高尚的师德就是一部活的教科书,就是一股强大的精神力量,对学生的影响是耳濡目染、潜移默化的。师德水平和教师队伍素质的高低直接影响到社会主义荣辱观教育的效果和学生思想道德建设的水平。笔者认为,所有教师都负有育人的职责,特别是进行班级管理工作的班主任老师,要以高度负责的态度率先垂范,言传身教,以良好的思想道德品质和人格给青少年学生以潜移默化的影响。教师的品德操行、价值取向对学生有着深厚而又持久的影响,而且这种影响是潜移默化的。古人云:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”当然,无论哪位教师无论教什么课都将构成一个德育环境,高尚的人格、良好的道德风范就是一种精神上的引领力量,负载在这种人格上的信息和知识则更具有权威性和可信度。鉴于此,要在师德建设中突出地把社会主义荣辱观教育同师德建设结合起来。
3.架好一座桥梁——社会实践
荣辱观教育既是一个理论问题,又是一个实践问题。笔者认为,作为班级实践活动的直接领导者的班主任,应有计划地组织青少年学生参加公益劳动、文化建设、科技发明、社会调查、社区服务、勤工俭学等各项社会实践。通过社会实践活动,要让学生知道,现在社会上还存在着很多不尽如人意的甚至和社会主义荣辱观相背离的现象,要引导青少年学生正确地认识和看待这种社会现象。通过参加各种社会实践活动,让学生通过亲身体会,实际接触,了解社会,感受社会需要、人间真情和我国各项事业所取得的巨大成就,了解肩上的责任,增强奉献意识。这对于青少年学生形成、树立社会主义荣辱观,增强建设中国特色社会主义事业的价值认同感、历史责任感必然大有裨益。
4.抓好一个载体——校园文化
丰富和创新校园文化,很好地把握校园网络和校园广播这两个阵地。随着信息技术的迅速发展,网络已逐渐渗透到人们生活的方方面面,青少年学生无疑是受网络影响最深最广的一族。因此,要充分利用网络这一高科技的信息载体,开设丰富多彩的教育栏目。笔者认为,学校要充分利用网络这一阵地,做好荣辱观教育的入网、入脑、入心工作,加大网上的宣传力度,增强其影响力,方便学生随时在网上获取丰富的荣辱观的教育资料,接受生动、形象的社会主义思想文化教育。校园广播也要贴近当代青少年学生的心理特点,精心选择易为他们接受的内容,在知识性、趣味性、娱乐性上多下工夫,寓教于乐,潜移默化,实现知识性与思想性、娱乐性与教育性的融合。
二、加强思想道德教育的理论思考
在构建社会主义和谐社会的重要历史时期,总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。这一论断抓住了当前广大人民群众和青少年学生普遍关注的焦点,也科学界定了思想道德教育的基本准则与要求,对于在学校中不断弘扬中华民族的传统美德,全面加强青少年学生思想道德教育,具有十分重要的理论意义,作为班主任不得不对当前青少年学生的思想道德教育进行深度的思考。
1.在德育目的上,要强调受教育者个性与创造性的发展
在这样一个个性化和多样化的知识经济时代,主张张扬学生个性,使其自由发展,就显得尤为重要,这也成为现代德育思想发展的普遍思潮。“培养和谐的个性是教育的根本目的,也是德育最直接的目的。”21世纪最宝贵的是人才,我们的德育也应以其为出发点,努力培养适应21世纪知识经济时代所需要的、具有个性和创造性的人才。
2.在德育内容上,要强调受教育者的直接经验
在当今强调以人为本、教育人性化的形势下,我们的德育就不仅仅是学生凭借教材,在教师指导下把知识经验对象化,以获得客观的道德知识和规范,更是一个学生联系自己的生活,凭借自己的情感、直觉、灵性等直接、直观地感受、体会、领悟,通过自己的直接经验去再认识、再发现、再创造的过程。
3.在德育方法上,要强调受教育者的自我教育
一个完整的德育过程应当是教育者的认知、体验和践行相结合的过程,是受教育者在环境的影响下自我教育的过程,德育不是单纯的说教,而是在浓厚的人文环境中展开,人本主义德育要求教育者、受教育者的作用与环境的作用协调发展。
总之,现代道德教育日益凸现人自身的价值,要求尊重人和人的主体性的充分解放。无论是在学校德育的目标、内容、方法,还是有关政策方面,当前学校德育要处处体现对人性和谐完美的追求和渴望。
青少年时期是世界观、人生观、价值观形成的关键时期,在这个阶段给予他们正确的荣辱观教育,有助于他们形成正确的是非、美丑、善恶观念,对于引导他们健康成长成才具有极其重要的作用,这其中,班主任工作不容忽视,但是无论是班主任,还是学校具体负责学生工作的部门,都要基于尊重他们的个性,遵循人本主义的原则,只有这样才能够行之有效地开展思想道德教育活动,切实把社会主义荣辱观教育落到实处。
参考文献:
[1]田建国.校园文化与道德建设.齐鲁艺苑,2005(01).
[2]刘云山.知荣辱树新风 促和谐社会:在树立社会主义荣辱观座谈会上的讲话.光明日报,2006-03-22.
【论文关键词】高职院校;班级管理;公司化模式;理论与实践
随着世界经济飞跃式发展,社会转型中带来了前所未有的文明冲突和文化碰撞,造成目前高职学生面临空前的困惑与迷惘,高职学生比以前更加关注个人利益,面临各种问题,他们的心理问题比以前更加突出。不断变化着的新形势给高职院校人才培养目标和班级管理工作提出了新的挑战。
一、班级“公司化”管理模式概述
班级“公司化”管理模式,就是直接把“社会”搬进了校园,将企业管理理念、管理制度和管理方式融入到班级管理中,把班委会式管理模式改成公司化管理的一种班级管理模式。与学校教学模式、管理模式和谐融合,让学生提前感受企业的管理氛围和在校体验职场。学习、实习、工作,三者和谐地融为一体。在保证学生学习质量的同时,也能锻炼学生适应社会的能力,缩短了学生走向工作岗位以后的适应时间,提前了解社会和熟悉工作环境。
公司化管理模式是一种将公司的组织机构、管理模式、劳动计酬、劳动合同关系等因素与学校的组织机构、管理模式、量化考核相结合的创新教育模式。在这种模式下,每位学生都是公司员工,每天面对的不再是老师和同学,而是公司的领导和同事,学生每天要做的也不是简单意义的上课听讲,而是要认真地操作手中的“业务”。通过班级“仿真公司”的锻炼和适应,提高学生对企业的适应力,有效提高学生职业素养,迅速提高对企业的适应能力,培养学生敬业、创业意识和就业能力。
班级“公司化”更多地是开发学生的资源优势,根据班级的特点,规划配置出六大“事业部”(即学习指导部、纪律督察部、后勤保障部、文体宣传部、企划实践部、人力资源部),公司将分别成立团支部和监事会,监督公司运作和学院管理制度的实施过程;公司员工的思想动态由班级团支部书记和朋辈辅导员负责管理。让全班每个学生都能有事做,人人参与班级管理,极大地调动学生积极性和工作的主动性,给学生更多的自主的、个性化的、人性化的空间。
二、实施班级“公司化”管理模式的现实意义
职业教育是以服务为宗旨、以就业为导向,以提高质量为重点,必须牢牢把握面向社会、面向市场的办学方向。职业教育首先要解决的就是学生的就业能力,然而从学生到职员的角色转变是高职学生职业生涯中的一项重大转变。现在大学生就业难是一个社会现象,但用人单位很难招到理想员工也是事实,造成这种“两难”现象的因素有很多,但其中重要原因之一是学生的能力不足问题,这种能力有知识层面的,有技能层面的,也有心理层面的。高职学生毕业后难就业现象的背后,除了就业市场和岗位与专业不对口的原因之外,与我们高职院校对高职学生的就业能力和适应能力的培养也有密不可分的关系,部分高职学生到了企业以后,在短期内无法适应公司严格的管理制度,不会处理企业复杂的人际关系,也是高职毕业生就业出师不利的重要原因。在高职院校实施班级“公司化”管理模式,培养学生对企业的适应能力,让学生提前感受企业的管理氛围,感悟企业精神,减少就业前的岗位培训。提高实际的就业能力是当前每一所高职院校亟待思考和研究的问题,高职院校实施班级“公司化”管理这一举措具有重要的理论与实践价值。其意义有以下几个方面;
(一)在高职院校实施班级“公司化”管理,有利于提升学生的职业素养。
职业道德是社会道德的重要组成部分,是规范人们社会职业行为的准则。高职学生在职业行为中必须履行和遵守职业道德,包括职业观念、职业情感、职业技能、职业良心、职业作风、职业理想等诸多内容。高职院校培养的学生不仅要具有专业技能,还必须具备较高的职业道德素质,才能立足于社会。
(二)在高职院校实施班级“公司化”管理,有利于提升学生的竞争意识。
通过实施班级“公司化”管理,使学生通过了解和学习企业文化、道德规范,感悟企业精神,从而懂得在校不仅要学好专业知识、掌握专业技能的重要性,还要懂得诚实守信、团结协作等基本的做人道理,从而提高职业道德素质,培养职业意识,增强其就业观念,提升其就业能力,才能在竞争日益激烈的社会中取胜。
(三)在高职院校实施班级“公司化”管理,有利于增强学生的自信心和自我分析能力。
自信是成功的第一秘决。公司化管理模式下的班级最大优点是鼓励与带动全班同学参与班级的管理活动,使学生感受到自己有责任为班级的进步而尽力。由于学生是抱着锻炼自己的心态,通过激烈的竞争才获得自己所感兴趣的公司管理岗位,因此非常重视得到这个机会,对于公司所布置的任务往往会认真的、积极主动的去做,这样可以有效的克服学生的自卑心理,培养学生的自信心。
(四)在高职院校实施班级“公司化”管理,有利于增强学生的规则意识和责任意识。
规则意识是要求学生遵守校规、遵守法律、遵守社会公德、遵守游戏规则。这是学生毕业后要面对的管理方式。责任意识要求学生对自己和他人、对家庭和企业、对国家和社会所负责任的处事态度。高职学生如果没有责任心,将来走出校门如何去承担社会责任,如何去完成社会或企业交付的各项任务。
三、试行班级“公司化”管理的前提条件
教育的真谛是对人独特个性的宽容与尊重。现代学生管理的真谛在于发挥学生的价值,发掘学生的潜能,发展学生的个性。传统“制度化”的管理方式,已造成制度管理作用的泛化,片面强调用完善严密的规章制度来强调学生“服从性”、“统一性”和靠班主任辛辛苦苦的“保姆式”管理、强制高压的“警察式”管理或不负责任的“放羊式”管理方式都注定要失败的。
班级是学生生活的舞台、交流的空间;应该是一个充满情趣、充满人文、充满活力和魅力及吸引力的地方,是让学生身心得以舒展,个性得以发展的地方,是让学生毕业后有着美好回忆的地方。从CNKI检索情况来看,关于班级“公司化”管理的理论研究还处于空白状态。通过相关文献和报道,班级“公司化”管理的实践研究主要有“宁波兴港职业高中”、“郑州商贸管理学校”曾先后在班级“公司化”管理的实践方面进行过探索,其主要成果有:上20世纪末1999年,宁波兴港职业高中在全国成立了第一家班级公司,班委会变成董事会,草拟了公司章程和制度,并根据公司制度形式设置班干部,日常考核也以公司考核形式进行。此后在国内先后有宁波东钱湖旅游学校、湛江第七中学、北京东方大学清华颐文专修学校、杭州电子工业学院、浙江海宁技校、连云港市中药学校等一大批的学校开始在班级管理中进行“公司化”、“企业化”管理模式的试点和尝试。
郑州商贸管理学校实施“班级公司化管理,教学市场化运作”被评为2009年度郑州十大新闻事件。该校的职业教育围绕“由过去的学校教育变为岗位教育、由知识传授型教育变为知识应用型教育、由毕业后就业变为学习中就业”的办学思路。“班级公司化,教学市场化”的管理模式,将模拟市场作为教学任务,让学生在实训基地老师的指导下走向市场,开展业务联系,完成成本核算、生产销售等任务,使学生在校园里就能体验职业人角色,参与就业锻炼,同时学会交流和沟通,合作和竞争,极大地调动了学生学习的积极性,为学生就业和创业打下了坚实的基础。
浙江广厦建设职业技术学院“以育人为中心,坚持内强管理、外树形象、从严治院”的方针和“以素质立身,靠技能发展”的校训,形成了全员育人格局,教学、生活秩序井然。注重提高学生全面素质,强化班级日常管理。并以学生德育量化考评制度贯穿学生管理主线,严格管理实施中涌现了一大批班级管理的行家高手,为探索高职院校班级“公司化”管理提供了前提条件和可靠保证。
四、班级“公司化”的经营理念和经营目标
(一)经营理念:
把自信、励志、合作、竞争和发展定位为班级“公司”的企业精神。自信是成功的前提,所有的同学都应该树立坚定的自信心;要磨练自己的意志,跌倒了再爬起来,要做不倒翁;员工之间要和睦相处,要认识到协作的重要性;树立竞争意识,在学习、生产上展开竞争。使学生能真正成为社会和企业的有用人才,综合素质得到全面提升。
(二)经营目标:
关键词:体育教学;心理健康
中图分类号:G622 文献标识码:A 文章编号:1002-7661(2012)22-115-01
心理健康教育属于典型的以学生为中心的主体性教育,它直接关注学生心理上的保健、适应和发展,帮助学生解决与此相应的一些心理上的困惑、烦恼和障碍,直接培养并训练学生的自主性、能动性和创造性;具有教育学生自知、自助与助人以及培养学生耐挫、乐群、敬业等方面的育人功能。
体育教学是进行知识、技术和技能的传授过程,这个过程也包括情感上获得成功感的愉悦体验。情绪是心理健康的晴雨表、学生在学习过程和身体活动过程中的行为、表情、意志等外在表现是其心理状态的真实反映,很容易发现存在不同心理障碍的学生。另一方面,通过运动锻炼可以减缓和治疗某些心理障碍、疾病,使紧张、忧愁、焦虑、压抑、沮丧等不良情绪得以宣泄,使人轻松愉快,心情舒畅。目前国内外研究认为运动锻炼能改善人的心理状态,消除心理障碍和治疗心理疾病,其可能性的理论依据一是转移机制,二是内啡呔释放机制,三是一些实验性研究显示有氧练习对情绪特别是抑郁和焦虑的个体有积极性影响。
学校体育通过体育竞赛(包括竞技体育)这一特殊的身体活动形式,采用公开的、共同认可的方式和规则,以相互间身体运动能力(包括智力)优劣比较的形式进行挑战极限、超越自我的竞争活动,使学生自觉按照真、善、美的尺度,变外在必然为内在必然,变他律为自律,从而在满足精神需要的过程中,体验生命存在的价值、生命延续的价值和超越生命的价值,并不断满足学生强身、交往、竞争和发展需要。体育竞赛永远伴随着成功与失败,可以使学生承受挫折与失败的能力得到锻炼,克服困难、不屈不挠等良好意志品质得到增强。体育竞赛有着严格的纪律与规则要求,这有利于培养学生纪律性与自制力、公平竞争与创新意识以及团结协作与开拓进取的精神。
心理学家基本认同适应和发展是人生的两大任务。“某一特定适应水平随个性生理环境的改变,原有的适应平衡被打破,需要高一级心理机能和个性品质才能适应。若适应水平侧重于个体与环境关系的现状,发展是指向更高水平的适应。”我国著名的医学心理学家丁肇教授指出:“人类的心理适应,最主要的就是对于人际关系的适应,所以人类的心理病态,主要是由于人际关系的失调而来。”体育教学以班集体形式进行,人际交往呈群体多向性。这种师生、学生之间群体多向的人际交往与互动,培养了学生的人际沟通能力。从社会文化的视角来看,体育尤其是体育游戏、竞技体育和体育竞赛实质上是社会生产和社会生活的一种模拟,体育精神是现代社会精神的缩影。因此,体育教学本身就是一个“课堂社会”,许多教学活动的内容和形式实质上就是对社会生活的一种模拟。在这些活动中,学生将获得顺利与挫折、成功与失败、优势与劣势、群体与个体、合理与不合理等种种体验。如果教师能够有深度地加以引导和教育,使学生通过这种体验去认识体育,认识生活,认识社会,并使这种认识升华到信念、世界观的层面上,将对学生情感的陶冶、人格的塑造、人生观和价值观的形成起到积极的促进作用。
学校体育和心理健康教育是素质教育的重要组成部分,它们相对独立而自成体系,对提高学生的身心健康水平发挥着重要作用。随着研究和实践的深入,心理健康教育将突破德育的范畴成为全面发展教育中的独立一育。作为一个身心统一体的人,其身体和心理是相互制约、密切联系的两个方面。体育教学中育心功能应和育体功能同等重要,互为基础。因此,学校体育教学的第一功能是育体育心,最终达到育人的目的。开展心理健康教育丰富了体育教学的内容,拓展了学校体育的方法和途径,这是任何其他方式、手段无法替代的。学校体育开展心理健康教育的当务之急是制订相应的教育措施,有领导、有组织、有计划的开展学生心理健康问题研究。采取有效方式,加大学校体育科研力度,使学校体育教育教学全面渗透心理健康教育。
学校体育渗透心理健康教育应遵循的原则有:
1、教育性原则 是指学校体育进行心理健康教育的过程中根据具体情况,提出积极中肯的分析,始终注意培养学生积极进取的精神,帮助学生树立正确的人生观、价值观和世界观。
2、全体性原则 是指要面向全体学生,学校体育的一切教育特点都要着眼于全体学生的发展,考虑到绝大多数学生的共同需要和普遍存在的问题,以绝大多数直至全体学生的心理健康水平为学校体育的基本立足点和最终目标。
3、差异性原则 是指学校体育要关注和重视学生的个别差异,根据不同学生的不同需要,开展形式多样的、针对性强的心理健康教育活动,以提高学生的心理健康水平。