家庭教育理念论文范文

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第1篇

一般情况下，我们班主任总是习惯在学生学习、行为等方面出现问题时才会和家长取得联系，也有的等到学校组织家长会的时候才和家长联系。过去我也经常这样，但是后来发现这样做有如下弊端：（1）学生不理解教师的良苦用心，甚至有些学生还会认为教师是故意和自己作对，让自己和家长都没有面子，因而产生逆反心理。（2）家长对教师的做法也不甚满意，家长认为教师应早点和他们联系，不要出了事才通知他们。因此，作为一个班主任在刚接手新班时，应该在最短的时间内和全班学生的家长一一联系，了解学生的具体情况：优点、缺点、特长、性格、基础、过去表现、家长对孩子的期望、家长平时的教育方式等，并且让学生知道老师和家长在正常联系着，家长和教师对他们都很关注。用好家校联系的备忘录，谁有进步了，谁发言积极了，谁违反了纪律……每天多花一点时间在学生的备忘录上和家长交流，尤其是对行为偏差的同学这项工作更应做细、做实，联系次数应比其他同学更多，这样行为偏差学生才知道教师家长时刻关注自己，他们也才会对自己要求严格一些，有点不好的苗头，立刻就可以被控制、化解掉，就不会向严重的方向发展。例如，我新接手的班中，有个叫小林的同学开学前我就了解到他在行为方面有些偏差，于是早早和他家长取得联系，家长也很乐意和老师配合，使家校形成合力共同对该生进行转化引导。功夫不负有心人，这学期小林就有了明显的进步。

二、交流平等化

说得严重些，多数家长对教师有一种“畏惧”感，学习成绩或者行为习惯差些的家长更加厉害。他们害怕老师找，害怕老师和他们联系。以前我常常不理解越是有问题的孩子，他们的家长越是不肯和老师配合，越是不愿意来学校和老师交流。我自己也是做母亲的，能体会到做家长的心情，无论好丑，孩子都是家长心中的宝。因此必须消除家长的“畏惧”心理，换位思考，设身处地和家长平等交流沟通。无论目前多么落后的同学，他们都有很强的自尊心，甚至比一般的同学更强，他们的家长的自尊心也更强。因此，在和家长沟通时，首先要了解他们的心理，调适好他们的心理，做好心理辅导，真诚地和他们沟通交流。特别是不应用有色眼镜看他们，要让他们感觉到教师对他们的关心是发自内心的，纯粹朋友式的。例如：我清楚地记得学生军军，他刚上三年级的时候，课堂上发言积极，作业也能按时完成。但是不久，他在课堂上开始小说话，正好班级又开始全面调整位置。我考虑到军军在二年级下学期时就不太遵守纪律，现在又有点开始了，我就把他一个人放在最后，希望他能自觉点，可是没想到他非但没有丝毫好转，反而更加厉害，作业不完成，课堂上还故意捣乱。于是我就找他谈心，和他家长沟通，了解到他认为我给他安排的位置严重伤害了他的自尊心，老师还是用老眼光看他，所以他就故意破坏课堂纪律。我知道情况后，反思了自己的出发点，我的确是做得不对，于是重新给他安排了位置，结果军军真的进步了。军军的家长也不再害怕学校老师的电话，并经常主动来校或者打电话和我交流孩子的情况了。

三、指导个性化

第2篇

（一）严格的管理制度。

公学选拔学生的标准极其严格，绝不允许滥竽充数，通过严格的入学考试制度，保证录取的公平性和学生的优良素质。尽管社会地位和财富是进入公学的首要条件，但如果才智平庸，无法通过考试，同样会被拒之门外。寄宿制度也有其独特的一面，通过严格的管理来培养健全的人格。虽然学生大都来自达官贵族，但公学的寄宿生并没有贵族的奢华享受。相反，为培养学生吃苦耐劳，坚韧不拔的性格，公学提供的住宿和饮食都相当简陋。并且，为了避免家庭对这种教育方式的干扰，公学向来不允许家长参观学生的食宿情况。宿舍实行级长制，主要是通过选举的学生干部实行学生管理学生的制度。生活的磨炼和从事管理工作无形中培养了他们吃苦耐劳、互相关心、协作配合、领导与服从等健全的人格和能力。（原青林2004）公学的校规相当严厉，他们认为对孩子的溺爱会阻碍其独立性格的形成。学校通过严格的规章制度对学生的言谈举止加以约束，使学生逐步养成公德意识，树立起自由与纪律、权利与义务相统一的概念，为以后步入社会作了充分的准备。

（二）重视文体活动。

一直以来，公学的课程设置都具有较高的学术性，这也是他们培养社会精英的重要因素。但是，相对于学业，公学对于学生的艺术和体育活动也相当重视，尤其是体育运动，占去了学生大部分的课余时间。艺术活动旨在培养学生的健康情感，增强对美的追求；体育活动是要培养学生“公平竞争”的意识和坚韧顽强的精神。（祝怀新，应起翔2002）如著名的哈罗公学就开设了音乐、戏剧表演、雕塑、各种球类、划船、游泳、射击、剑术、马术、体操、田径等名目繁多、各具特色的文艺活动及体育项目。学生可以根据自己的喜好和能力自由的选择项目，施展才华，以充分发挥学生参与的积极性，在愉悦身心的同时也强健了体魄。公学对于体育活动的重视，使学生拥有团结协作、坚韧努力、公平竞争的精神和超越胜负的胸怀。尊重学生兴趣培养技能、开展活动，有利于发展其谦恭、宽容、豁达的品格、待人接物与人际交往的技巧及卓越的领导和组织才能。“公学所强调的绅士教育实际上就是一种非智力因素的培养。性格陶冶是公学管理的精华所在。”（郑映霞2010）公学的绅士道德教育是对学生健全人格的培养，让学生习得日后成为一个绅士所具备的含蓄、内敛、从容、平和、守信、礼貌、公正等各种美德，使其不仅德才兼备，更具有独立的人格，强健的身体，坚韧不拔的意志，为其成为社会精英奠定坚实的基础。

二、英国公学对我国儿童家庭教育观念的启示

我国的现代儿童家庭教育观念较之传统的家庭教育观念已有了巨大的变化，多数父母认同家庭教育环境对儿童健康发展的影响，力求建立和谐、民主、平等的亲子关系，为儿童的早期发展创造良好的家庭环境，但在教育过程中仍存在许多问题。虽然传统的家长制家庭教育观念已经在逐渐的消失，但是很多家长认为儿童还不能作为一个独立的个体，儿童的发展观容易变成以家长的愿望为主体。中国的家长比任何时代都更看重下一代的教育，越来越多的孩子从3-4岁就开始学拼音、学汉字、学英语、学数学、学诗歌、学围棋、学舞蹈等等，7-8岁就开始学起了对他们来说艰深难懂的奥数。家长在培养孩子的时候，更多的会关注“有什么用”。过早地开始文化学习，其实是在剥夺孩子们的童年。儿童健全人格的形成，需要将健康教育、道德教育、学问教育三者相结合。“健全人格是个体身心顺利发展的重要保证；是成才发展的基础；是快乐幸福的源泉。”（谭刚强2013）英国公学培养了一批批各行各业的精英人才，这种英才教育理念与我国大多“望子成龙”的父母的教育观念相吻合，结合公学的成功经验，我国家长可以从以下几个方面受到启发。

（一）注重道德礼仪培养

良好的道德意识和社会交往能力是形成孩子健全人格的必备条件。现在的孩子由于家庭环境等因素，容易养成任性、自我为中心等缺点，也不擅长于与同伴交往。香港作家屈颖妍（2014）说过，“这些年，孩子们走得都比前人快，3岁已经学会上网，5岁便学会3种语言、4种乐器，7岁便懂得制作PowerPoint……但待人处事应有的态度却被遗忘了，或者应该说，是被牺牲掉了。港人把这种现象称作‘催谷’，催着稻谷早早成熟的意思。”她的话告诉我们，家长的“催谷”心态，也成为孩子社交能力形成的绊脚石。公学的寄宿制度，让学生在集体生活中懂得做人的道理，学会如何与人相处，学会如何融入社会，也体现出社交能力在孩子日后发展中的重要作用。我们应该多为孩子创造“社交”的机会，使孩子在交往中，逐渐学会适应、学会选择、学会交往，领悟协作与配合、领导与服从的处事原则，在实践中培养为人处事的能力。公学认为美德是靠后天教育培养得来的，他们更为关注如何学会实践道德，通过实行严格而人性化的管理，规范孩子的言谈举止，使他们了解自由与纪律、权利与义务的关系。在家庭教育中，家长应该以身作则，以身教代替言教，张弛有度，在温和与严厉间维持某种平衡，从而帮助孩子养成良好的道德意识。

（二）注重性格意志磨练

D•H•劳伦斯曾经讲过一句话：“如何开始教育子女？第一原则是：不要管他。第二原则是：不要管他。第三原则是：不要管他。”从他的话中，我们可以体会到，对于孩子的教育，父母要学会“放手”。很多孩子娇生惯养，主要源于父母的过度保护、包办代替，导致孩子根本没有生活自理能力，特别是城市里的孩子。我们要从小对孩子进行生存能力的培养，使他们参与到实际的生活中。掌握生活中必须具备的技能，如家务劳动，交通规则，一些仪器使用，生命教育，使之能对紧急情况作出反应。像“公学人”一样，不会因为“身份高贵”而受到优厚待遇，反而要给孩子做主的机会、吃苦的机会，培养独立意识和面对困难不屈不挠的精神与毅力。同时，家长要宽容，要允许孩子犯错，也应给孩子独立思考、独立选择的机会。孩子只有通过生活的磨练，才能学会生存、学会关心、学会担当，养成吃苦耐劳的品质。明白成功只能够通过主观努力来获得，不论家境多么优越，父母也不能替你成功。只有重视独立性格与思想的培养，引导孩子学会学习、学会思考，才能获得真才实学，既成“才”，也成“人”。

（三）注重艺术修养及体育精神

第3篇

自从开天地，人类对家的认识就在不断变化，对家的本质的认识越来越深刻，家是人生的起点，家庭是未来成功者的摇篮，家庭教育是奠定人才成长的根基。家庭中有哪些教育资源呢？父母的个性修养、家庭的氛围、教养的方式等都是极为丰富的家庭教育资源。其中家庭成员的个性，家庭环境等为不依赖意识而存在的客观性的教育资源；家庭成员的修养、家庭氛围的营造、教育方式的科学与否为自我意识方面的主观性教育资源。这两种资源对青少年的心理素质都有着极大的影响。

1、父母的个性修养对青少年心理素质的影响父母的勤劳善良、正直无私、积极向上等良好品质带给子女的是潜移默化的熏陶感染；自私自利、道德败坏的父母必给孩子的心理留下难以磨灭的阴影。

2、家庭环境对青少年心理素质的影响家庭环境对孩子的成长至关重要，古人云：“与善人居，如入若兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”

3、教育方式对青少年心理素质的影响挑剔中成长的孩子学会苛责；宽容中成长的孩子学会忍让；鼓励中成长的孩子学会自信；称赞中成长的孩子学会欣赏；公平中成长的孩子学会正义；支持中成长的孩子学会信任；赞同中成长的孩子学会自爱。对青少年的教育宜及早进行，发展心理学理论认为，每个人的人格都是自动逐渐发展而成，至青少年即大致定型，虽然进入成年期以后，性格仍将继续发展而产生若干改变，但这些改变只是程度上的，而非类型上的改变。

二、重视家庭教育资源作用，营造形成青少年健康心理素质的氛围

溺爱型、专制型、推脱型、残缺型的家庭易导致失败。反之，民主、和谐的家庭有助于青少年形成健康的心理素质。

1、以身垂范，营造良好家风家庭是孩子成长的第一块沃土，父母应不断加强自身道德修养，学习和掌握基础心理学、教育学知识，同时创造良好的家庭氛围。

2、尽早开发，加强教子意识儿童期的心理发展状况对青少年时期乃至人的一生都有关键的作用。弗洛伊德强调一个人的人格是由幼年的经验所决定的。因而，在家庭中父母要有强烈的教子意识，于点滴之中、于细微之处加强对孩子的启发教育，潜移默化地渗透教育观念。

3、以理服人，寓教于乐以理服人的教育方式早在2000多年前的孔子时代就已很受重视，孔子对子路“晓之以理”的故事，至今为人们所传颂。在家庭教育中，采用科学的教育方式，以民主、平等、宽容的心态多和孩子交流，倾听他们的烦恼，促使孩子健康人格的形成。

三、发挥家庭教育资源的威力，培养青少年健全的心理素质

第4篇

关键词：图书馆；家庭教育；研究

中图分类号：G712 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）53-0168-02

家庭教育是人的一生中受教育时间最长、影响最深远的教育，他和社会教育、学校教育共同构成了教育的三大支柱。然而，随着科技进步和社会的发展，家庭教育在变得越来越重要的同时，也变得越来越复杂棘手，许多家长对子女的教育问题感觉困惑和迷茫，强烈希望得到社会团体的帮助和支持。图书馆作为集借读、观光、交谈、休闲与娱乐场所一体的具有综合功能的社会文化中心，其核心功能是服务，服务是图书馆的核心价值观，因此通过图书馆为家庭教育提供支持是图书馆服务的一种很好的体现。

一、家庭教育的意义

家庭教育是指为促进子女的发展，父母对子女所实施的一切影响子女的活动。家庭教育方法很多，与孩子交谈，与孩子一起活动，表扬孩子，奖励孩子，向孩子道歉，对孩子宽容，批评孩子，为孩子树立榜样都属于家庭教育的内容。纵观人类进化文明史，始终没变的是：父母是孩子的第一任教师，更是终身的教师。家庭是人的第一课堂，也是终身的学堂。家庭教育与学校教育和社会教育构成教育的三大支柱。教育是人类的未来，家庭教育正是未来目标实现的保证。家庭教育对人一生的影响至关重要。家长正儿女易行善，家长邪儿女易行恶。家长民主儿女生平等之心，家长独断儿女生专行之念，家长仁慈儿女博爱，家长暴戾儿女残忍。孟母三迁，岳母刺字，“近墨者黑，近朱者赤”等，都说明家长的素养、家庭的环境，对人一生的教养息息相关、处处相连。人类教育的三大基本内容：健康、情感、求知。对应的三个习惯：整洁、微笑、阅读。保证这三大内容落到生活实际中的三个习惯的养成，离开了家庭教育几乎是不可实现的。家长应对社会负责，对后代负责，讲究教育方法，培养子女具有良好的品德和行为习惯[1]。

二、家庭教育面临的问题

家庭教育存在的问题及原因。①思想认识不够，家庭教育过分依赖学校。目前家长普遍认为家庭教育的职责就是：婴儿期家长保证孩子有放心牛奶吃，幼儿园保证幼儿衣食不缺，小学保证有人检查家庭作业和签字，中学有钱报课外辅导班；大学按时提供学费和生活费就是家庭教育的全部。而其他教育的责任由老师和学校去完成。孩子出了问题家长大都认为主要原因是孩子没遇上好教师[2]。②家庭环境不利于孩子成长。目前开放经济条件下，大部分年轻父母外出打工或大部分时间忙于工作，把对孩子的照顾一般都移交给了爷爷奶奶或外公外婆。由于年迈的祖父辈既没有教育的精力，也缺乏教育的艺术，导致这些学生出现许多问题。如厌学、逃课、外出打电子游戏、上网，有的甚至与社会上的“混混”聚在一起，逐步沾染上小偷小摸、打架斗殴等社会恶习。有的父母本身自己喜欢打牌或玩游戏，经常邀约各种各样的牌友上家来玩，大人不雅的言行举止、偏激的谈话内容都不利于孩子的成长和将来步入社会。③亲情缺失影响孩子健康心理的形成。父母常年不在孩子身边，导致成长中孩子的心理需求无法满足，造成孩子孤独、自卑、封闭、虚荣、过于敏感、过分自尊等，甚至让个别学生产生仇视心理。一些常年在外务工、经商的父母，由于经济条件宽裕，出于一种补偿的心理，给孩子拿钱方面十分慷慨，无计划、无节制，造成孩子模仿大人请客过生日，花钱请人做作业，久而久之，生活上追求享受，学习上怕吃苦头、不思进取。④教育内容单一，普遍存在重智轻德现象。由于受应试教育影响，大部分家长只注重孩子的衣食住行和学习成绩，在家长眼中，分数往往代表着一切，家长只关注孩子“成才”而不是“成人”，过度看重学习成绩的好坏、名次的位置，忽视了对孩子品德修养和心理素质的教育，忽视了健全人格、优良品德和良好行为习惯的培养。有一些家长为了让孩子有更多的时间专心读书，不仅在家里不让孩子做家务，还往往暗示孩子在校少参加集体活动，特别是遇到大扫除，义卖活动，有些家长就不让孩子参加或干脆不来学校等，长期以往慢慢使孩子变得自私、冷漠、不关心集体，不合群。⑤教育方式传统落后，不能适应现今社会的发展。面对日趋激烈的社会竞争压力，有些家长对子女的管理过于严格，为上名校，给孩子报作文班、英语班、奥数班，几乎剥夺了孩子基本的休息和娱乐的时间，扼杀了孩子全面发展的自由个性；部分家长忙于打工挣钱，认为与孩子一起玩耍、交流、沟通是浪费时间，有些家长认识偏颇，偏袒孩子的不良行为，对于孩子好斗逞强、耍小计谋等行为倍加鼓励，助长了不正当思想意识的形成。有的家长过分纵容子女，对于子女不正确的言行不管不问，放任自流，管教不严，一味纵容，认为满足孩子的一切要求就是对孩子的爱，由此养成了孩子重享受、好攀比的不良心理，有的甚至养成追求品牌、不求上进、粗暴蛮横的不良习惯。有些家长不顾孩子的自尊，经常要求孩子无条件地服从，对孩子动辄打骂、训斥、体罚等。有的家长对孩子采取物质刺激，考试取得名次或完成某件事情，均以物质奖励。家长缺乏与孩子的交流，长此以往，孩子变得胆小、退缩、冷漠。

三、图书馆支持家庭教育的措施

1.倡导家庭教育的新理念。随着社会的发展，技术的进步，人们生活水平的提高，家庭教育变得越来越重要，同时也变得越来越难。以前的家庭教育模式已经不能适应新的时代，以前缺失家庭教育最多不能成才，现在家庭教育的不到位可能给家庭甚至社会埋下祸根，出现这些问题的关键是家长的家庭教育理念不能与时俱进，总是拿自己过去父母教育自己的一套教育自己的孩子，图书馆有能力有义务担当先进家庭教育理念的普及者。图书馆应定期举办有关家庭教育的讲座，邀请专家就家庭教育的重要性，目前家庭教育的误区，现代家庭教育的理念等问题进行宣讲[3]，定期举办有关家庭教育的征文比赛、故事比赛之类的活动，还可以和团委、工会、学生会单位合作开展形式多样的家庭教育理念推广活动，同时可以不定期地举办家庭教育经验交流会，邀请优秀的家长介绍教育的经验，大家展开讨论和经验分享，虽然许多培训机构、社区都可以普及家庭教育理念，但图书馆作为学习、教育与休闲一体化的机构，举办这种宣传家庭教育新理念的活动，更具权威性，更容易得到家长的认同和接受。

2.提供家庭教育的资源支持。图书馆拥有的大量纸质、电子图书等资源为家庭教资源支持提供保障。图书馆中涉及家庭教育的资源多种多样，有纸质的，有视频的，有专著，有论文，有普及读本，都按图书馆的专业分类存在不同的位置，和图书馆拥有的巨大资源相比家庭教育的资源相对只是很少的一部分，一般家长很难发现，因此建议设立家庭教育专门阅览区和专架，把有关家庭教育的书籍、杂志、论文集、VCD都集中在一起，方便读者寻找，同时这种安排本身就是一种对家庭教育重视和普及的过程。对电子版的资源，也可以在图书馆网站上设立专门针对家庭教育的栏目，把有关家庭教育的资源按一定的方式分类，并提供多条件的检索和查询，方便读者获取。要充分利用新技术为家庭教育服务，在智能手机已经有很大用户群体的情况下，可采用微信，主动给用户定期推送有关家庭教育的信息。也可以建立家庭虚拟图书馆，用户可以在任何时间和任何地点阅读家庭教育信息。实际家庭教育不仅仅是要家长重视，全社会都应重视，家庭教育的理念不但家长要知道，孩子也要知道，今天的孩子就是明天的家长。

3.提供家庭教育咨询与个性化辅导。图书馆除有大量的藏书外，还拥有一批各个专业的高素质人才，为家庭教育的咨询和个性化辅导提供了保障，图书馆应组织人员专门研究家庭教育，充分利用已有资源和智力优势，为家长提供一些家庭教育的咨询服务，并对有需要的家长提供个性化的辅导。这就对图书馆人员素质提出了很高的要求，要求图书馆人员具有很强的学习能力。同时在图书馆人才招聘中要增强教育学、外语、心理学、计算机等专业的人才，建立学习型的图书馆，根据社会需求开展图书馆的服务工作。图书馆还可以举办一些家长培训班，组织图书馆骨干人员，对家长教育子女，养育子女方面进行培训和指导，不断提高家长教育、养育子女的能力和水平，同时对家长的阅读指导也有利于家庭教育质量的提高。图书馆定期推荐一些有关子女教育的书籍和文章，并请馆内专业人员对文章和书做一个简洁到位的点评，不但可以引导家长阅读，同时对馆内人员素质的提高和图书馆的宣传都大有好处。

随着信息技术的发展，图书馆正在面临着新的机遇和挑战，图书馆服务的模式随技术发展和社会进步不断在变化，但图书馆为读者服务的主旋律是永远不变的，因此图书馆工作人员要不断关注新技术的发展趋势，在提高自己的能力的同时，积极主动关注读者需求，关注社会热点和问题，积极引导读者，主动提供个性化的服务。家庭教育作为教育的一部分，显示出越来越重要的地位，图书馆应积极抓住这个用户需求，利用图书馆的资源和智力优势，积极为家庭教育服务。

图书馆为了更好地为家庭教育服务，必须做到如下几点：首先，图书馆全体人员从思想上对家庭教育的重要性要有明确的认识，并达成积极主动提供服务的共识；其次，制定图书馆关于服务家庭教育的可行计划，有专人负责执行和检查；最后，要有一定的经费支持，在图书资料采购、电子资源建设、人员培训、馆年度预算中都要把家庭教育纳入预算范围。

参考文献：

[1]冯晓霞.中国家庭教育的社会支持系统[J].学前教育研究，1997，（3）.

第5篇

【关键词】高中生 家庭教育 问题 对策

随着改革开放的不断深入发展、社会进步，人民物质生活水平的提高，外来的、本土的新思想不断地被人们汲取，我国的家庭教育方面也随之出现的相应的问题。家庭教育得当那么学生的发展会更好，若缺乏家庭教育或家庭教育不当，学生可能会与家庭反抗、对立，学生甚至会误入歧途。由此也引发了国内学者、研究员们的探究，但是我国各地的条件各不相同，也难有一种普遍使用的解决措施，本文着力从铜仁市本地情况出发，调查高中学生家庭教育中存在问题的共性，借助学者们的研究成果，分析其客观原因，从而找出切实的方法。

一、家庭教育存在的问题

（一）父母的家长形象遭到削减

据问卷信息，对于生活上的事情“有时起到表率作用”的父母占到40%；“很少起到表率作用”的父母占到20%，父母行为方式的偏差会令其形象在子女心中遭到贬低，照此情况来会加剧父母和子女难以沟通这一情况。高中生的主要目的是学习，并且处在面对人生的重要的转折点―高考的情况下，高中生的学习压力也随着年级的上升而加重，学习的好坏是高中学生主要的关注点，大部分父母文化的缺乏，并不能在子女的生活重心上解决其疑难，所以父母的家长角色在家庭中的作用也就遭到了削减同时也间接地拉远了家庭中两代的距离。根据调查数据，能够单独辅导子女学习的父母只占有20%，而80%的父母对于子女的学习都不能进行辅导帮助，父母的文化素养在家庭教育中往往更加直观，也更加具有教育价值。

（二）父母教育理念的不当

关于理念的解释有多种，苏格拉底认为：“每个理念只是我们心中的一个思想，所以只有单一的理念”，“而所谓理念正是思想想到的在一切情况下永远有着自身同一的那个单一的东西”。关于教育的理念也包含很多种，现代教育的十大理念中包含：以人为本、素质教育、个性化等理念，教育理念如同在教育上所持的思想和观点。现代的父母们任有多很多所持的教育理念并不科学，就如”唯分数论”认为好的成绩高的分数就是教育的全部，在统计的数据中发现有接近66%的父母他们平时最关注的就是子女的成绩，而关注于子女心理和兴趣爱好只各占18%和9%，在平时家庭教育的内容中父母倾向于督促成绩，在父母为学生提供子女环境的调查中，其中“只管学习而不用参加家务劳动”这一块占到了28%。这些情况反映出当前的大多数父母还是把教育的重点放在了分数和成绩上而忽视对子女其他方面的培养。

（三）父母与子女间的关系有裂痕

家庭之中往往都存在代沟的问题，父辈与子辈在文化上、思维方式上以及世界观价值观上都难以做到同步，况且生活节奏的加快，父母的负担加重而且父母与学生所花的大量时间在各自的领域，生活的相交点变少，铜仁市地处我过去西南地区经济发展水平相对于全国其他地区都有所欠缺，相当部分学生家庭的经济条件不容乐观，因此家庭的活动内容相对单调，父母子女之间的沟通交流的次数、时间并不算多，在问卷的选项中，与父母几乎一星期交流一次的约占有29%，而几乎没有交流的占到了20%，几乎与父母没有沟通交流的学生占到了调查总人数的一大部分，可见有着不少的家庭父母与孩子之间是缺乏沟通的。

二、家庭教育存在问题的原因

（一）社会经济因素

如今我国经济水平不断上升，城市化不断推进，人们的物质生活水平得到提高，但是随之而来的也是社会节奏的加快，人们生活水平的上涨，由于社会主义市场经济的不断深入发展，近几年来高校扩招政策的幅度不断加大，1999年教育部公布的《面向21世纪教育振兴行动计划》中提出，到2010年，在全面实现“两基”目标的基础上，城市和经济发达地区有步骤地普及高中阶段教育，全国人口受教育年限达到发展中国家先进水平；高等教育规模有较大扩展，入学率接近15%，社会竞争愈演愈激烈。由于家庭教育属于私人性，其运行的范围也只在以家庭为单位的小范围环境里，也不属于学校教育的义务性质，目前也没有法令条文规定家庭教育属于义务性质、强制性质，家庭教育在施行的过程中是完全以父母的基本条件所决定，社会也难以对个人作为家庭教育施教者而做出明确的指导。

（二）父母文化程度不高

在经过对问卷调查信息的统计后发现，学生中父母中文化程度在小学和初中之间比例占有69%度在高中和大专之间的占有21%，本科程度只占有8%文化程度在小学和初中之间的占绝大部分比重，一般情况下父母的文化素养越高，那么教育子女的理念则更为明确，方法也姑更加科学，也更加有能力；父母文化素养的欠缺，在学生的高中阶段已无法和学生的教育水平相匹配，此阶段父母已经无法对子女的学习情况进行深入的了解，与找不到合理的方法，如果对子女的情况进行详细的追问还会，首先父母自己并不会获得更多的信息。

（三）子女与父母缺乏沟通

高中作为人发展的黄金时段，这一时期他们既会学习以独立的思想观点来看待周围事情，但同时处于青少年期难免都会有叛逆的思想，这时他们对父母的依赖不会削减，但是同时又想拥有自己更多的自主和独立，所以他们会不愿过多地与父母交流，当双方在某一事物上发生摩擦，学生会首先维护自己，而和父母之间产生对抗。他们对自己的家庭和父母的认识并不都完整，也许会错误地认识父母和家庭，也许会生出嫌弃、冷漠、同情、无所谓等多种认识，此刻的他们在认识的深度和广度没有经过历练还有所欠缺。

三、优化家庭教育的建议

（一）对社会提出的建议

在调查的数据中大部分父母的文化程度都停留在小学与初中之间，所学的知识与学生的学习内容脱轨，但是生活在城市中的父母们都具备基本识字能力。的《乡土中国》中“文字下乡”所表示，乡下人不识字被城市人叫做文盲，并不是因为乡下人智力水平低，而是因为文字在乡下的环境中并不实用，乡下人的日常生活之中并不需要文字来帮助他们表达一切。而城市与乡下则截然不同，所以父母完全又能力阅读有关家庭教育的书本、读物，问卷数据表示21%的父母能够上网，那么这一部分更具有能力获得有关家庭教育的实用信息，在“父母休闲所做事情”的调查中“其他”这一选项占得比例是19%，它包含（外出、睡觉、打麻将）等选项。由此看出很大一部分父母并没有主动学习的意识，平时生活中忽略了自身学习和发展。父母不仅应该与子女一起学生，学习家庭教育的有关经验，还应该学会合理分配时间。

（二）对父母提出的建议

读书、教育到底是为了什么，成才与成人的主次如何，人的最终发展受到品格发展的制约，可以说在一定程度上人与人之间的竞争，最终将在人的品格上决一胜负。但是今天的教育却存在着许多不合理因素，片面地强调成绩、分数。我国现有的应试教育以提高学习成绩，考试、升学为目标。学生、教师、学校、家长都把考试看得十分重要。我们教育的主要目的是为了让人能够全面的发展。我国的观点就是要培养有目标、有素质、有组织、有理想的社会主义新一代人才。父母和学生都应该明白，教育的目的不是取得多少分数，上了哪所学校，不能为了让孩子领先他人就扼杀孩子的童年，也不能光把注意力放在学生智育上而忽视非智育因素在人的发展过程中的重要性，学生是否在此过程中身体上、心理上、行为上更加符合成为一个对自己、对他人、对社会都有用的人，这才是教育的真正作用。

（三）对子女提出的建议

子女在切实感受到得到尊重的同时，也需要尊重与理解父母，学会换位思考，增强家庭意识，提升家庭中存在的价值感与家庭的满意度；而不是只会向父母进行物质索要。在此学生需要有意识地放下负担，可以先以生活中小事情为话题与父母进行交谈，双方先建立、完善好共同话题，以此为基础再进行深入的交流。另外建议子女多向父母征询意见，父母的生活经历、处世经验都比他们来都要丰富得多，处理起事情来更加得心应手。所以鼓励子女遇到问题可以多向父母寻求帮助，多向父母学习，从他们身上得到更多的经验，同时也汲取更多的教训，不仅可以帮助自己获得更多感悟，也可以拉近家庭成员彼此的距离，家庭成员之间相互关心、相互尊重，学生与父母一起配合，共同努力培养家庭中民主和谐的氛围。

参考文献：

[1]赵忠心.家庭教育学》[M].北京：人民教育出版社，2001.

[2]约翰，杜威，胡恩泽译.民主主义与教育》[M].北京：商务印书馆，1984.

[3]苏霍姆林斯基.苏霍姆林斯基选集》[M].北京：教育科学出版社，2009.

第6篇

一、研究课题

一个华德福幼儿的家庭生活

二、研究概述

华德福教育被誉为世界四大教育理念之一。事实上，自 2002 年起，华德福教育开始被国人在杂志期刊上介绍，近些年来随着越来越多的人接触到华德福教育，其在我国的影响越来越大。作为一种非主流的教育模式，其也愈来愈受到教育界特别是学前教育界人士的广泛关注。国内很多关于华德福教育的探讨应运而生。

幼儿在园学习效果的维持必须依赖于有效的家庭环境，家园合作一直是幼儿园工作的极为重要的一部分，在华德福幼儿园，这一点尤其突出。比起主流学校，这种新的教育理念对幼儿的家庭提出了更高的要求和挑战，学校对其家长有很多建议，比如不能给孩子看电视、玩电脑，不能穿有卡通形象的衣物等等，这与我国主流思想下的家庭教育现状背道而驰。目前国内关于华德福教育的研究和文章并不多，关注华德福家庭的几乎没有。然而，对于华德福幼儿家庭生活的探讨不论是对于入读华德福的家庭还是非华德福家庭都是非常有意义的。本文旨在通过叙事研究描述一个主流社会的家庭在入华德福后产生的一系列碰撞、冲突的过程。家庭生活具体是怎样进行的?是否与华德福理念一致?为什么一致或不一致?即，通过对比华德福理念下家庭生活的应然状态和实然状态来探讨华德福教育理念。在细枝末节的家庭琐事中呈现幼儿及其家长遇到的问题及解决过程，并对此进行探讨，试图对其他接受主流学校教育的幼儿家长提供一些思考和参考。

本文把家庭生活基本上分为外在有形部分和内在无形部分两类，共十四项。通过连续多日的观察及访谈，从外在有形部分来讲，该幼儿的饮食以有机食品为主;幼儿承担固定的家务;玩耍的范围从客厅到自己的卧室;家居简洁素雅;光线明亮;穿衣以纯色无卡通为主;玩具以塑料的乐高玩具为主;有少量卡通玩具和电动玩具，会用电脑打游戏、画画;书籍有百余本，从绘本到百科全书;客厅有电视机但并不看;一般晚上八点半睡觉，睡前自己洗漱，家长讲故事;短期旅游主要是在家附近的公园及周边，也有跨省跨国游，家长多选择环境优美的地方，并会邀请幼儿同伴同往。

可以看到，该家庭在玩耍空间、颜色、光线、睡觉四个维度非常符合华理念，而前三个维度其实并不是与华德福有关，是家长自由选择的结果，但得到了华德福理念的支持;在衣服、食物方面有较高的认同度;在书籍、电子产品方面不太明朗或者持有自己的看法;在爱的氛围营造上父母做的较好，但是父亲有时候会不耐烦;在原则、规则上妈妈一般比较坚持、有耐心，爸爸有时候会妥协;在节奏上，该家庭基本上能保证规律的作息时间，节假日外出有时难以保证。总之，该家庭某些做法符合华德福理念的原因并不一定是受接触华德福影响而认同，而是之前就有了，不符合华德福的做法的原因一是受外界影响较大;二是对某部分理念不是很清晰;三是保留有自己的不同看法。当然，家长不一定要认同华德福的理念，但是在认同基础上的家园合作对幼儿来说无疑是最好的。这就需要家长们在了解的基础上慎重选择。

很多家长并不了解华德福， 建议主流教育的家长们在做决定之前，先去模仿着做一些事情，观察幼儿的变化，这比起盲目的接受或排斥都是更为实际、有用。毕竟，实践是检验真理的唯一标准。

三、问题的提出

家庭是幼儿的摇篮，是人出生后接受教育的第一个地方。我国古谚有：染于苍则苍，染于黄则黄。 家长是幼儿的第一任教师。福禄贝尔曾说过：国家的命运与其说是掌握在当权者的手中，倒不如说是掌握在母亲的手中。这句话也深刻地挑明了母亲延伸至家长、抚养着在教育子女中所起到的作用。布朗芬布伦纳(Bronfen brenner)创建的生态系统理论 (Bioecological Thoory) 也论证了家庭系统是儿童早期学习的最接近的系统，也指出建立良好家庭环境对儿童发展的重要性。家庭教育在人身心发展的重要时期幼儿时期1起着不了估量的作用，孩子的许多基本能力都是在这个时期形成的。美国心理学家布鲁纳的研究早已表明，4岁时幼儿智力的发展已经达到其成人的 50%。家庭教育问题自古以来就受到人们的关注。但是被作为一种学科来研究，也只是近年来的事情。

时至今日，无论是父母，还是教育界专家，都无法轻视家庭教育对幼儿乃至孩子一生成长的重要性。本人在求学过程中接触到不少孩子及其家长，常常惊诧的发现孩子的某些行为和问题与其父母存在一致性，并对于父母的担忧，孩子的不快乐感到无奈，其实很多问题并不难解决。这让我常常陷入深思，到底什么样的家庭教育对孩子来说是需要的?如果这些父母能像那些个父母那样多好啊。。。

学术界从探讨学校教育模式扩大到分析家庭教育来探索和研究教育，家庭教育甚至于比学校教育更为重要，尤其是在孩子的幼儿阶段。有研究表明，孩子出生后的前六年，其智商已达到其成人后的 90%左右。而在幼儿阶段，家庭不可替代。《父母是孩子最好的老师》《好妈妈胜过好老师》等着作为广大的读者所认可，成为畅销书籍。家庭对孩子成长影响的相关性研究越来越多，如家庭教养方式但目前绝大多数研究都是从家庭的某一方面研究对孩子某一方面的影响，如父母气质类型对孩子学习成绩的影响。不可否认的是，一个人的行为具有内在的一致性，学习成绩好的孩子，不仅与其父母的气质类型有关，还与其父母与幼儿相处的方方面面有关。从这点来讲，把幼儿置入一个整体的家庭环境来探讨是很有必要的。

因此，家庭生活值得分析。但是，什么样的家庭教育才是好的呢?这个问题一直困扰着我直到我遇到华德福。我有了更多的体会。

四、选题意义

在社会化转型期，各种社会问题频发的拷问下，探究华德福的家庭生活理念有其积极的意义。

五、研究方法

叙事研究：什么是叙事研究?叙事，叙：记叙，事：事情、故事，简单来讲叙事就是讲事情、讲故事。它是一种自下而上的研究方式，关注人们生活中的事情、事件，体现出对人们生活世界和人类内心的体验的关注。在一定的时间空间范围内对人们的生活世界进行描述，并根据一定的历史、文化、社会背景对事件、事件中人们的行为进行分析、解释。叙事研究最早应用于文学作品中，由于其摒弃了纯思辨的科学化研究方式，并采取自下而上的方式，关注到社会弱势群体获得了广泛的采用。20世纪50年代已从社会学中独立出来。20世纪80年代，教育叙事研究最初在西方教育研究领域内兴起，90年代末引起了我国教育者的关注。

选取缘由：本研究旨在了解一个普通家庭在孩子入读华德福之后经历的一系列观念及行为方式的碰撞、转变过程。华德福教育是一种非主流的教育，选择入读华德福的家庭必将经历一些特别、或者另类的东西，为什么选择华德福?在实践华德福理念过程中遭遇哪些碰撞、困惑?怎么解决的?这些疑惑都不能以纯思辨的客观推论得出而是必须回到该家庭的主观经验中去获得，去理解他们选择以及实践华德福理念的过程。而过程中的碰撞、纠结到最终的解决的过程都是本文意欲获取的。对于事件的理解则涉及到叙述者所处的场域、叙说事件有关的人、过去所发生的相关事件的起因、开端、结束、影响等。而叙事研究就是这样一种可以达成本文目标的方法。

获取资料的方式：陈向明(2001)非常强调质的研究的主体间性的理解角度，即研究角度是通过研究者和被研究者之间的互动理解后者的行为及其意义解释。因此，本研究采用质性研究取向，重视研究者与每一位研究对象的互动，研究者主要讲述的是自己参与了的故事，既是现场参与又要客观地描述发生的事件，并对其行为进行分析、解释。本文以观察记录、描述为主，辅助以访谈、文献资料的方式来获取资料。

研究者的角色定位 ：研究者是现场文本的一部分，参与了部分故事，但是研究者又要抽离出研究者的角色，以一个旁观者的身份客观地看待身边所发生的事情，并对其进行快速地编码、整理。既要参与，又不能过多参与，影响研究对象之间的互动情况。在相对自然的状态下观察家庭生活里的发生的一系列事件。这就要求研究者以参与现场的身份去客观地还原记录并分析、解释各行为。

研究中的伦理道德问题：Fontana Frey(1994)在关于质的研究的伦理问题时指出不论发生了什么问题，我们应该首先考虑到被研究者，然后才是我们自己的研究，最后才是我们自己：被研究者第一，研究第二，研究者第三。尊重和保护被研究者是该研究得以进行的基本要求。为了确保研究参与者的权利，以下提出本研究的相关伦理议题和处理方法。

六、总结与建议

分别对该家庭生活中的具体事例进行分析，总结其符合和不符合华德福理念的部分以及不符合的原因，并给出建议。另外，就华德福与非华德福家庭的不同做以简单探讨。本部分文字呈现的内在思路是华德福理念的应然状态该家庭在此方面的实际操作状态归因分析建议。

七、论文提纲

1 绪言

1.1 问题的提出

1.2 选题意义

1.2.1 理论意义

1.2.2 实践意义

1.3 核心概念界定及其文献综述

1.3.1 华德福学校及其文献综述

1.3.2 家庭生活及其文献综述

2 研究方法及过程

2.1 研究方法

2.1.1 方法介绍

2.1.2 研究对象

2.2 研究过程

3 故事文本及文本汇总

3.1 该幼儿家庭一日生活扫描及文本汇总

3.1.1 该幼儿家庭一日生活扫描

3.1.2 该幼儿家庭一日生活事例文本汇总

3.2 该幼儿家庭生活关键事例扫描及文本汇总

3.2.1 该幼儿家庭生活关键事例扫描

3.2.2 该幼儿家庭生活关键事例文本汇总

4 分析、总结及建议

4.1 分析

4.1.1 该家庭的一日常规分析

4.1.2 该家庭的家庭生活分析

4.2 总结与建议

4.2.1 家庭生活分类各项总结与建议

5 反思

5.1 对研究对象的反思

5.2 对研究方法的反思

5.3 对研究过程的反思

5.4 对研究结果的反思

第7篇

一、小学素质教育实施过程中存在的问题

小学素质教育的实施过程中主要存在三个问题。一是小学升初中对文化课的要求保持了小学文化课教育的课时，从而将音体美等活动课时进行了无形的缩减,从而未能为素质教育的实施提供时间上的保障。二是教育教学管理工作者对素质教育的实质认识不够深入，导致素质教育的实施方案流于形式,未能从本质上对学生综合素质的提升提供有效的教育行为。三是家长受到传统教育观念的影响,对素质教育的认识存在不同程度的偏见，从而造成了孩子的认知矛盾，关于学习习惯和学习态度,老师和父母长辈给出的意见存在较大分歧,这也不利于素质教育的有效贯彻和实施。

二、提高小学素质教学实施效果的对策

1.弱化小升初的学习成绩的重要性

素质教育提倡了很多年,新课程标准对小学素质教育也有明确的规定。但是“知识改变命运”“学习才是硬道理”的思想观念还是根植于教育工作者和学生家长的心里,这对于切实贯彻落实素质教育的教学理念设置了障碍。这一障碍产生的主要原因是小学升初中的压力，大家普遍认为升入一个升学率高的初中对于孩子的学业有决定性作用。在这种思想观念的驱使下，很多学生家长将孩子的教育重心落在了文化课的学习上；受到教学任务和教学成果检查的制约,大部分教师将学生的培养也将成绩作为重心，而对学生学习习惯的养成和学习兴趣的培养，以及对学生需要进行终身学习意识的渗透的关注度还有很大的提升空间。

因此,相关教育部门要将小学升初中过程中学生成绩的参考作用进行适度的弱化,从而能够降低家长对学生文化成绩的期望,进而有利于教师将小学教育的重心转移的到学生学习兴趣的培养、良好学习习惯的养成、表达能力和人际交往能力的提升上面，最终能够提高学生的综合素质，为曰后的学习和工作打下良好的基础,培养孩子乐于学习的心理状态。

2.提高教育教学管理者的综合素质

小学素质教育实施效果一直有待于进一步提高，这很大程度上与教育教学管理者的综合素质有直接关系。素质教育的践行者需要对素质教育理念有深刻的理解、教育教学管理能力和教育的前瞻性。只有对素质教育的重要性有深刻的理解，才能在教学内容和教育理念中对教师的教学行为进行有效地干预和指导，从而切实有利于素质教育的实施;只有对素质教育的本质有深入的理解，才能够对素质教育的具体实施方法进行研究,从而能够制定出切实有效的教学方法和教学评估方法来践行素质教育理念。教育教学管理者有优秀的管理能力，才能够将素质教育的具体实施方法进行推广,对教师的素质教育教学质量进行检查,有效地矫正部分教师教学惰性导致的素质教育实行失效,进而能够将有效的素质教育方法执行下去。素质教育的实施需要一个过程,素质教育的成果并非像文化课教育成果那么立竿见影,对教育教学管理者的工作业绩没有实时显著的印证。素质教育对孩子综合能力的培养成效主要体现在初高中乃至大学阶段孩子的自主学习能力和良好的情商，以及孩子的终身学习理念的建立和良好世界认知的形成。

因此,相关教育教学管理工作者要全面提升优化自身的育人理念和管理能力，以及心理承受能力。同时也需要教育界和相关领域的工作者对于素质教育的教育成果评估进行有效的改革,从而能够让大家对素质教育有更清晰的认识和更加理性的评价。

此外,小学教师的综合教育能力也是素质教育能够有效实施的关键因素。小学教育的主要内容除了文化课知识的教授，还有对小学生课堂纪律的管理。小学生的日常管理工作很大程度上要与幼儿园教育方法和管理方式进行衔接。因此,提高小学教育工作者的教育学和儿童发展心理学以及职业能力水平是素质教育工作有效实施的重要保障。对此,小学教师要自觉提高综合能力，学校也应加强小学教育工作者的培训工作。

3.加强家校沟通交流,共筑素质教育

素质教育的有效实施不仅需要学校对学生进行教学方法的改革,还需要家庭教育与学校教育高度配合。在目前的基础教育中常常出现5+2=0的现象,究其原因是因为5天在学校养成的习惯和学习的知识在2天的周末中消耗殆尽,这充分说明了家庭教育对学生学习习惯和学习观念的重要影响。

因此,学校要肩负起对学生家庭教育的责任,可以通过开展家校交流会来加强对家长教育子女方法的教育，从而有利于加强家长掌握科学有效的教育方法对子女的学习态度和学习习惯进行正向的引导。至少可以让家长学会如何让孩子在假期保持住孩子前5天养成的习惯和习得的知识。还可以对班主任的工作提出具体的要求,为每位学生建立档案,阶段性地将学生的在校表现和家校配合教育工作方法进行记录，从而保证在孩子的素质教育工作细节上,能够实现家长和学校的全力配合。

三、结语

第8篇

【关键词】少数民族家庭教育；学校双语教育；整合

家庭教育的职能存在的历史比较悠久，它的产生与一夫一妻制的出现是紧密联系在一起的。

方晓华教授在其所著的《论维吾尔族的家庭及其变迁》（新疆大学社会科学版，第30卷第3期，2002年9月）一文中提到了维吾尔族家庭的教育功能，指出其有三大功能。第一，教会子女独立生活；第二，学会做人；第三，劳动技能教育。可以看出，维吾尔族家庭教育的功能主要体现在指导生活技能和思想品质方面，对于指导子女在生活目标、形成个人理想、志趣方面还有待于进一步提高。

在家庭教育方面，库尔勒市的维吾尔族家庭正逐步接受现代教育理念，但在实际教育学生的过程中，濡化的成分还是比较明显和突出的，各种禁忌、礼仪、教义等渗透进民族文化中，其特点是通过“潜移默化”去影响子女的思想，凭自己的经验去影响子女。这些现象在城乡结合部和农村的家庭表现的尤为突出。有些家庭的家庭教育出现“缺位”，在教育培养子女的过程中，没有将子女考虑成社会角色去培养，只是一味地将子女当作家庭“群体”中一员去塑造。有少数的家庭对子女的成长与发展不闻不问，任由其随意发展，致使他们在今后的社会化中容易出现问题，最终导致产生某些消极不良的后果。如学业成绩不够理想、人生目标不够明确。

一、少数民族家庭教育与学校双语教育整合的原则

一是参与和合作相结合原则。

少数民族家庭教育、学校双语教育的根本目的是一致的，在社会生活中各自有着不同的地位、任务和特点。二者之间各具优势，互为补充，教育资源才能得到最大优化。家庭教育的目的在于能够潜移默化的去影响子女形成良好的生活方式和培养子女在家庭环境中养成经常讲汉语的习惯，而学校的双语教育在于有明确的双语培养目标和教学计划，有丰富的教育教学资源，能够为学生学好汉语提供最为便利的条件。

教育的最终目的是促进学生全面和谐发展，二者必须以学生的利益为出发点，以学生为教育中心，把学生作为二者的服务对象。

少数民族家长应积极参与到学校的双语教育中，参与不仅为子女提供学习汉语必备的物质条件，而且要为子女提供精神方面的帮助，如心理疏导等。家庭教育中一些思想理念，不能有悖于学校的教育理念，不能大包大揽，喧宾夺主。家长参与学校教育的形式有多种，但根据我们调查发现，家长参与学校教育的渠道还是非常单一的，仅仅是“家长会”，或者利用接送孩子的机会与教师进行简单的交流，而这些活动主要是以老师和学校为中心，以了解学生的情况为主，至于说到如何解决学生存在的问题，则很少进行沟通，更不用说去探讨如何解决问题。

只有参与的热情，没有合作的态度，同样也不能处理好二者的关系，对学生学习汉语并不能起到积极的引导作用。但合作不是漫无目的，而是必须有计划性和针对性，以求达到有计划、有深度的共育层面上的合作。

二是借鉴和特色相结合原则。

对于学校教育学生的先进的方式和方法，家庭应积极借鉴。在家长访谈中，我们发现，还有部分家长就子女学习成绩不好的问题，对子女教育的方式主要还是采用一些简单粗暴的方式，往往是非打即骂的方式。而一些家庭在教育子女的的方式上有自己的独到之处，如适时激励孩子、让孩子自己教育自己，形成了自己的特色，对于这一点，学校也应该积极的进行借鉴。

三是监督原则。

这里所说的监督是双向的，即家庭对子女在学校学习的表现予以监督，对学校为学生学习汉语所采取的各项措施，如管理办法、教育方式、教学内容、教学手段进行监督；同样，学校对家庭为学生的发展所提供的各项条件也要进行监督，如深入到学生的家庭，就学生的成长环境提出建设性的意见。

二、少数民族家庭教育与学校双语教育整合的方式方法

第一，加强对家长的教育培训。

苏霍姆林斯基指出：“不对孩子的父母进行教育，就谈不上对孩子的教育。”

学校要帮助家长提高对家庭教育作用的认识，建立畅通的联系渠道，利用开家长会以及其他各种机会，用通俗的语言向家长宣讲少数民族双语教育政策、教育学心理学以及家庭教育方面的基本知识，努力纠正家庭对学生的教育仅限于朴素、自发、零碎的教育状态。

第二，成立家长委员会，让家长参与学校的日常教育管理工作。

家长委员会是家长自愿报名，经学校综合考虑后而确定人选，由学校组织的一种家校教育合作的咨询、协助的组织。其主要职责：一是参与学校的教育、教学管理，如了解学校的学期教学、工作计划、班级管理、阶段任务等；二是加强与家长和学校的沟通，及时将家长的意见反馈给学校，同时将学校的一些信息传达给学生家长。如巴州一中，就成立了双语班家长委员会，对该校的双语班的教学进行监督，委员会成员及时将家长发现的问题进行整理，反馈给学校双语教学部，双语教学部就所反映的问题，积极探讨解决的办法，共同为提高学校的双语教学质量出谋划策。

第三，努力开发家校沟通的新渠道。

学校要吸引更多的家长更有效的参与到家校和谐发展中来。学校要通过接触，尽可能多的与家长就学校管理方法、教学内容、教学手段等各方面交换意见，并能倾听尊重家长的意见，采纳并利用具有建设性的意见，教师也要通过多种方式，深入到学生家庭中去，了解学生成长的家庭环境，进而了解学生的个性进行因材施教。

利用现代网络技术促进多方互动。建立校级双语网站，家长可以随时点击浏览，了解学校的管理规章制度以及双语教育的相关政策，家长也可以在论坛上发表自己对学校汉语教学的意见。如库尔勒市六中就建立了汉语和维吾尔语的双语网站，少数民族家长可以通过民语网站去了解学校汉语教学的动态。建立家长QQ群，在校交流家庭教育的经验，与校方共同探讨学生学习及成长的话题。巴州一中采用短信平台，用群发的方式告知家长学校的相关事宜，家长可以随时掌握学生在校的动态情况。

改革操行评语鉴定工作，加强与学生家长的温情联络。在评语鉴定时，要改变以往传统的大话、套话以及固定的套式，尽可能的使用具有针对性、温馨、和谐、个性化的语言。

建立相应配套的家长接待日制度。为便于家长与学校联络，学校应建立相应配套的家长接待日制度。如库尔勒市六中，早在几年前，就建立起了校长、副校长和年级组长家长接待日制度，几年下来，累计接待家长来访近百人次，就学生的学习、成长与发展问题相互进行了探讨，已经积累了相当丰富的家校合作方面的经验。

配强教师队伍。巴州二中每个双语实验班都配备两名班主任，其中一位必须精通维吾尔语，这样便于与学生家长进行沟通，就学生在学习、生活上产生的问题及时反馈给家长，使家长在第一时间内了解学生在校的各种表现。

家长应积极主动进行“校访”、“师访”。以往家长都是被动的接受学校老师的家访，在老师不能及时家访的情况下，家长应积极主动地与学校和老师进行联系，了解学生在校的情况并告知学生在家的表现。

三、学校、家庭、社区“三位一体”形成教育合力

社区支持对校外使用少数民族语言与文化的双语教育是很重要的。

社区文化建设进一步造就了文明和谐的环境。在社区教育的参与中，学生受到良好的民族教育，同时也受到汉语文化的熏陶。社区通常以民族团结教育月为契机，开展形式多样的活动，邀请社区辖区内的教师或成功家长开展教育讲座，进行经验交流；辖区内的学校与社区联合建立“社区实践和社区服务基地”，同时创建社区家长学校，对社区内的少数民族学生的汉语学习起到直接和间接的推动作用。

重视学校、家庭、社区的相互关系，形成学校、家庭、社区“三位一体”的良性互动，构建少数民族学生学习汉语的体系，使之不孤立，充分的调动除学校教育资源的其他社会上一切教育资源，为少数民族学生学好汉语创造一个良好的环境。

用控制论的理论来分析这个教育过程，由学校、家庭、社区构成的一个可控制的系统在任一时点上（或时段内），它的整个结构的功能大于其各组成部分功能迭加之和。这种整体功能大于个体功能之和的特性，取决于系统内各要素之间的相互关系、相互作用和形式。因此，协调好三者的关系，才能为少数民族学生掌握汉语技能创造更优越的条件。

“三位一体”的教育合力，拓展了教育空间，能逐步扩大个体认知世界的范围，提高个体多元智能，培养个体的适应能力。汉语学习，不仅仅是从学校教育中获得，还有从其他方面而得来的。学生既是家庭的一员，同时也是学校班级的一份子，少数民族学生早期对汉语的态度，一部分来自家庭及相关群体成员的相互影响；一部分则受到更大社会结构的影响，如汉民族的风俗习惯、文化传统等。

学校、家庭、社区三者的有机结合，为造就新时代的少数民族人才创造必备的条件。学校双语教育是主体；社区教育是学校双语教育的外部环境，是学校双语教育的继续与扩展；而少数民族家庭教育则是前者的基础。三者共同形成教育合力，对学生进行有效教育，最终促进学生的全面发展。

参考文献：

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[8]谭虎，蔡建兴，邓节芳.努力构建家校教育合作的教育机制[J].中国家庭教育，2005，（3）.

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第9篇

论文摘要：研究表明，人的一生中，儿童期的智力发展最快，是人智力发展的“关键期”。这一时期的小学低年级儿童的智力等各方面的发展又是“关键期”中的关键期，此时，不仅是孩子打好学业基础的关键期，更是知识技能、个性特征、情感态度、良好习惯、社会品质各方面养成的敏感期和最佳期。随着教育改革的深入发展与新教育理念的逐步推进，以儿童综合能力培养为目标的素质教育是新时代、新形势对家庭教育提出的一个目标性的要求。大量事实也证明了成功的孩子和良好的家庭教育密不可分，家庭教育的有效性与否对孩子一生将会产生重大影响。可从中国家庭教育的现状，低年级儿童身心发展特点以及实现家庭教育的有效性三方面入手进行研究。

由于我国教育理念处于转变的过渡期，我国多数家庭教育，尤其是欠发达地区的家庭教育仍然不被重视。而现在，社会普遍关注的焦点又是学校教育，导致父母更多的将孩子的教育问题推给学校，忽视了自己才是真正的教育基础，自己才是决定孩子命运的关键。小学低年级学生的一般年龄是7~9岁，处于大脑发育的关键期，对自己的行为和情绪变化变得更加有意识，但却仍然不稳定。这时期的孩子和父母相处时间长，对家庭的依赖性大，很多父母却忽略了自己的教育职责或是家庭教育理念出现偏差，使得很多孩子一开始就输在家庭教育这条起跑线上。这使我们越来越清楚地意识到家庭教育对于儿童，尤其是小学低年级儿童的重要程度。

一、中国儿童家庭教育现状及原因

1.亲子活动较少是家庭教育有效性缺失的普遍原因

现代著名儿童教育学家陈鹤琴先生在其《家庭教育》中写道：“一个人知识丰富与否、思想发展与否、良好习惯养成与否，家庭教育应付完全责任。”低年级的儿童由于其年龄特点，在心理和生理上对家庭的依赖是人一生中最强烈的时期，并且大部分时间是在家中渡过，父母对儿童有着足够的权威和支配作用。如果此时家长不能多与孩子进行亲子活动，那么家庭教育的有效性必然降低。

2.缺乏科学理念做指导是家庭教育有效性缺失的重要原因

当今社会不再以“分数”来衡量一个儿童的发展，需要的是对儿童综合能力的培养，这对于家庭教育的要求也日趋科学化。

很多家庭对于儿童的教育绝大多数内容都是继承而不是创新，传统的“家长制”观念较强，信奉“黄金棍下出好人”的训条，对孩子的发展有强硬的较高要求，将自己固定在老一辈对于自己的教育模式内，认为这样就不会出现问题。但是现在的问题是，社会在发展，对于人才的要求在变化，旧的一套家庭教育经验在今天已经无法参照。抑或是，过于关注社会的变化，一味地迎合社会用材的需要培养孩子，不顾孩子的身心特点和兴趣爱好，特别热衷于凑热闹，赶时髦，强要孩子学拉小提琴、弹钢琴、绘画，逼迫孩子走一条由家长规划好的路，这不但会使孩子过早的失去了童心，更会造成中国家庭教育优良传统的断裂和失传。

3.逃避教育孩子的责任是家庭教育有效性缺失的关键原因

伟大的苏联教育家苏霍姆林斯基在《给教师的建议》里指出：“如果没有整个社会首先是家庭的高度的教育学素养，那么不管教师做出多么大的努力，都收不到完满的效果。”由于社会将普遍的关注焦点放到了学校教育身上，导致父母对于学校教育的依赖变强，认为教育孩子就是学校的事情，忽视了他们自己才是真正的教育基础。而从学校的性质来看，它们更多地将学生知识的获得作为最重要的方面。

二、小学低年级儿童家庭教育的重要性

1.小学低年级是儿童智力发展的关键期

研究表明：人脑在9岁之前发育速度最快，这个时期大脑的发育正好处于内部结构和功能完善的关键期。小学低年级儿童的一般年龄是7~9岁，处在儿童期的中期阶段。此阶段的儿童，玩的天性开始消退；大脑的抑制能力加强，对自己的行为和情绪的变化更有意识，但自控能力较差，表现出不稳定的状态；抽象概括、推理能力开始形成，思维的敏捷性和灵活性、语言表达能力等各方面水平不断增强；思维发展水平由具体形象思维向抽象逻辑思维过渡，而小学低年级儿童正处在这个由量变到质变飞跃过程的关键期。

2.小学低年级儿童的社会化发生了质的转变

此时的儿童到了学龄初期，开始背起书包上学了。从踏入小学的那一刻起，儿童的社会化也将发生质的转变。进入学校意味着学生要开始接受学校系统的、有计划、有目的的知识品德等各方面的培养，“儿童从幼儿园进入小学，有一个逐渐适应校园生活新环境的问题。对小学一年级的新生来说，从校园的自然环境到教师同学这样一种人际关系环境都是陌生的，还有学习的压力，校规校纪的约束等，这一切都构成了新入学儿童心理适应的严峻挑战。”

三、寓教于“乐”，全面培养

1.培养孩子良好的学习态度，激发孩子强烈的学习兴趣

学习态度是孩子对学习中形成的比较稳定的反映倾向，良好的学习态度对学习有推动和增效作用。小学低年级的儿童处于具体思维向抽象思维过渡的关键期，此阶段儿童一个典型特征就是“好奇”“爱问”，而玩又是儿童的天性，作为家长不能毫无道理地对孩子的天性予以剥夺，而要善于把孩子对玩的兴趣引导到学习上来。

认清学习态度与学习兴趣的重要性，明确良好的学习态度离不开学习兴趣的支持，学习兴趣的培养需要具备良好的学习态度。要了解处于这一年龄阶段的孩子们的特点，如自制力差，学习中带有很大的盲目性，易受外界干扰等。

家长要用心去了解自己的孩子，多与孩子沟通，掌握孩子喜好，找到孩子的闪光点，不要吝啬鼓励；营造民主、平等、求知的家庭氛围，儿童一起学习，寓教于乐，善于让孩子在游戏中收获快乐；善于利用闲暇时间中对孩子进行培养，让孩子觉得没有压力，情绪得到舒缓，也可以适当利用“报酬效应”，激发孩子学习兴趣从而使他们养成良好的学习习惯。

2.制订合理的家庭教育目标，尊重孩子，与孩子共同成长

进入小学以后，孩子突然间要负起很多的责任，由于小学低年级孩子年龄较小，和父母相处时间长，对父母依赖性大，因此家庭应更多的承担起帮助孩子成功地由一名“小朋友”向“小学生”转型的重任，帮助小学低年级的儿童制订合理的学习目标。

家长在给孩子制订目标时，应考虑到孩子的身体和心理承受能力，把目标制订在孩子能够承受的范围内，并留有一定的余地。尽可能把目标设置得详细，这样，孩子在努力的时候也就越有方向。

3.重视日常生活中的心理辅导

我们既要把孩子当成孩子，又要把孩子当成独立发展的社会个体，这就需要家长在充分了解与尊重此阶段孩子身心发展特征的基础上，重视对孩子日常生活中的心理辅导，培养其适应社会的能力。增强孩子明辨是非的能力、社会交往能力、尊重与爱的权利和义务、团队合作能力、独立自理能力、选择正确休闲方式的能力、树立合理消费观等常识性能力。

家庭是小学生的第一课堂，家庭教育的有效性与否对小学生的身心健康起着至关重要的作用。父母要全面关心孩子的身心健康，对孩子要有正确评价，不能有脱离实际的过高要求和急躁情绪，言行举止应该成为孩子的表率，在孩子的心目中成为可敬、可信的人。让家庭教育、学校教育、社会教育三方面相互促进，为孩子打造一个更美的未来。

参考文献

第10篇

论文摘要：陈鹤琴是我国现代著名的教育家和儿童教育专家，是我国现代幼儿教育的奠基人。他从中国的国情出发，积极学习和引进西方先进的现代教育思想，创造了具有中华民族特色的现代教育，“活教育”是陈鹤琴教育思想的核心。“活教育”对中国教育理论的发展做出了重大贡献，不仅体现在对传统教育进行了有力批驳，而且也体现在“活教育”创立了全新的幼儿教育观，同时还强化了学校、家庭与社会合作的教育理念，所有这些对今天中国的教育改革与发展影响深远。

陈鹤琴“活教育”思想是中国教育史上的一个重要教育流派，曾产生过重要影响，对于中国教育理论的发展做出了一定贡献，是中国教育现代化的“源头活水”之一脉，其历史价值是不言自明的。

一、“活教育”对传统教育进行了有力批驳

活教育是“五四”以后在中国出现的一种教育改革理论，它揭示了很多的教育、教学上带有规律性的问题，创造了一些行之有效的方法，对传统教育进行了有力的挑战。

中国的传统教育由于受封建主义和科举制的影响，注重灌输知识，强调死记硬背，把儿童的思想禁锢在书本中，把儿童的活动限制在课堂上。清末以后，西方近代教育理论—赫尔巴特教育思想传入中国，对中国教育的发展起到过一定的促进作用。到了20世纪20至30年代，我国教育界又受到西方现代教育理论—杜威教育思想的影响。但那种束缚儿童思想、压制儿童创造力和学习积极性、主动性的死气沉沉的现象却有增无减。陈鹤琴意识到传统教育已成为中国教育进步的重大障碍，迫切需要改革，所以他从改造儿童教育着手，提出了“活教育”思想。从总体上说，活教育从以下几个方面向传统教育的教学体系提出了挑战:

一是在教育目的上，针对传统教育只注重灌输零星知识技能的弊病，活教育提出:“今后的教育不仅仅是教育无知的人使他有知，主要的还要教会不会做人的人会做人”。就是说，不仅要使儿童在智力上得到发展，还要使儿童在道德、身体诸方面都得到发展。

二是在教育内容上，针对传统教育固定的、僵化的教育内容，活教育提出以大自然、大社会为活教材、活教具、活教师，突破了以书本和课堂为中心的封闭式教学框框，对于积极引导学生学习课堂和书本以外的知识，建立开放式的教学体系具有重要价值。

三是在师生关系上，针对传统教育以教师为中心的教学活动，活教育强调了儿童的学习应以儿童自己学、做为主，调动一儿童学习的自觉性和学习兴趣，在一定程度上活跃了学校教学的气氛。四是在教育方法上，针对传统教育注入式、填鸭式的教学方法和消极制裁的管理方法，活教育主张采用诱导式、启发式的教学方法和积极鼓励的管理方法。

五是针对传统教育中儿童只会死记硬背、机械模仿的现象，活教育竭力主张培养儿童自动研究和创造的能力，使他们成为善于提出问题、解决问题的新儿童。所有这些，都是为了改变那种“教死书，死教书，教书死;读死书，死读书，读书死”的死气沉沉的旧教育。

二、“活教育”创立了全新的幼儿教育观

活教育强化了现代儿童观，使研究与了解儿童、热爱与尊重儿童成为教育儿童的前提，为中国现代幼教事业奠定了不可或缺的理论基石。在活教育实验中，陈鹤琴便确立了“儿童中心”、“一切为儿童”的原则。他认为作为幼教工作者，要做到在明了儿童心理特点和规律的基础上施行“活教育”，反对儿童心理特点的成人化倾向。同时，他还指出，作为幼教工作者须有“爱满天下”的情怀，做到热爱与尊重儿童，尊重儿童的人格，不要仅视其为成人的财产或附属物，而是具有独立人格的主体性的人，生来就具有人的尊严与价值。在学校、家庭及社会中，也要把热爱与尊重儿童作为一个搞好教育的前提。

活教育形成了较为完整的教学理论体系，从教学目的、课程设置、教学方法、德育方法诸方面都提出了有创造性的主张。比如，在教育目的上，强调“教人做人”，注重培养学生个性;在课程设置上.主张寓教育于生活之中，提出以大自然、大社会为活教材、活教具、活教师;在教学方法上，主张以“做”为中心，做中学，做中教，做中求进步，等等，都体现了不同于传统教育的全新的教育观。

活教育更为集中地反映了幼儿教师观。认为作为教师，要树立儿童本位的理念，须有对幼教工作的认识与决心，做到敬业、乐业、专业与创业。陈鹤琴曾指出，幼儿教育的三大要素是儿童、教材和教师。尽管儿童是主体，但教师却是前提，这是因为须“教师度量儿童的能力与个性，用种种最适宜的方法，把教材介绍给儿童”，活教育无疑强化了师范教育事业“工作母机”的观念。

第11篇

一、加强教师的自身素养及沟通能力，提高家长工作的艺术性

1、结合《幼儿园教育指导纲要》及《指南》的精神，组织教师、家长们进行学习，使"合作意识"深入人心。进一步确立为孩子服务、为家长服务的新观念，在家园交流中，把握好教师与家长互为支持者、合作者的角色关系。

2、充分利用家委会的作用，组织家长工作经验交流，通过交流、研讨、共同分享家长工作的好经验、好方法，感受做好家长工作的乐趣和成效，促进每位保教人员不断提高家长工作的水平。

3、加强幼儿园与家庭的沟通，以灵活多样的方式，使沟通既根据实际需要有重点突出，从而共商教育策略，协同进行教育。

（1）举办多形式有针对性的家教讲座如：幼小衔接讲座及每周的YY语音亲职教育讲座。

（2）做好家访工作。对每位新生进行家访，学期中进行不定期的家访，学期末进行全面家访。

（3）举行家长开放日活动，把"家长开放日"作为家园共育好时机，让家长了解孩子在幼儿园的生活学习，调动家长把所观、所思、所想反馈出来，互相交流，共同研究家园如何进行教育。使开放活动更深入，更有价值。

（4）通过电话、班级QQ、微信平台以及接送孩子时的交谈等，与家长间架起情感的桥梁，取得家园沟通与合作。

二、发挥家委会作用，提高家长参与率、增强教育合力

1、发挥家委会的作用，使家委会参与幼儿园的管理，在幼儿园管理、教育、家长工作、后勤等方面的目标、措施等各项工作献计献策。

2、每学期通过家长满意度调查，请家长对幼儿园各项工作提出自己的意见和建议。

3、开展内容丰富的"亲子活动",使家长与幼儿同乐，使家园关系更为密切。

三、做好幼儿园与家庭的互动，架起家园互动的桥梁

1、利用亲子桥向家长介绍幼儿卫生保健、心理健康方面的知识；宣传家庭教育的经验与信息；报道幼儿园活动动态及成果。

2、丰富《亲子桥》的形式、内容，一方面向家长宣传科学，另一方面注重与家长互动，增强针对性和时效性。

3、开展"书香校园"阅读活动，利用4月份阅读月的活动，营造家园浓厚的文化氛围。

4、进一步发挥"家园联系册"及"优势测评"的功能，使"家园联系册"和"优势测评"成为家园互相交流信息的一种有效渠道。

幼儿园春季家长学校（二）一学期工作即将结束，在本学期我园家庭教育指导站根据制定的计划有效开展各项工作，先将如下：

一、工作目标：

1、努力营造家园合力的教育环境，提高家园共育的实效。

2、加强家委员会工作，发挥家委会成员督促作用，挖掘优秀家长资源，提高家长的指导意识和能力。

3、增强对家庭、社会的服务功能：明确服务意识、扩大服务范围、提高服务水平。

二、具体开展的工作：

（一）开展系列"家长学校"活动，提升家长的育人素质。

1、开办"家长学校",向家长宣传家庭教育知识。

本学期，我园在新生入园之前举行新生家长会，介绍幼儿园学习和生活的基本情况和要求，指导家长一起帮助孩子尽快适应幼儿园集体生活。各班将开展家庭教育进课堂培训活动，教师根据本级实际情况组织家长培训。

2、以家长课堂为载体，办好家长学校。

结合本园家长的实际，找准切入点，提高家长对幼儿园工作的参与度，通过现代家庭教育知识的宣传与学习，帮助家长树立现代家庭理念，掌握科学育儿的方法与技巧。6月份针对大班家长进行了《幼小衔接》的讲座。12月份对小班组家长进行了《如何培养幼儿良好的行为习惯》的讲座。尤其是我园将家长培训带入课堂，各班老师结合自己本班幼儿实际情况选择学习内容，使家长了解到教育孩子的一些好方法。小三班《会阅读的孩子更成功》、小二班《关于3-4岁孩子常见问题的教育对策》、小一班《为啥宝贝在幼儿园和在家里判若两人》、大一班《如何培养孩子的自制力》、大三班《家长如何正确对待幼儿之间的冲突》、中一班《浅议幼儿早期阅读的意义》，每次培训做到有计划、有学习材料、有记录，使家长的教育理念得到提升。

3、制定每月一题家长作业。

幼儿园各年级组长根据幼儿的实际情况制定了每月一题的家长作业，并给家长发放了指导菜单4次，发放家庭教育作业及菜单800多份。9月份《如何缓解孩子的入园焦虑》、10月份《如何指导孩子的阅读》、11月份《如果你的孩子也在意输赢，你会怎么做》、12月份《如果你的孩子习惯不好，你会怎么做》，通过一系列的阅读学习活动，家长对家庭教育工作的观念有所转变，个人的知识及素质有所提高，家长委员会成员在家庭教育指导师的配合下，能够胜任审批作业的任务，并能以独立批阅、反馈、总结、解决问题等形式将审批工作落到实处，同时以点带面的利用辐射作用更好地开展家庭教育工作。我园每学期末针对优秀的家庭教育志愿者、家庭教育委员会成员给予一定的奖励，来调动大家参与活动的积极性。

4、开展形式多样的读书活动，提升家长的理论知识。

指导师以年级组的形式组织家长委员学习，以读书交流的方式大胆畅谈自己学习的。通过家长会、家长开放日、读书日、家庭教育讲座、每月家庭教育作业、读书沙龙等多种形式提升家长的理论素质。利用幼儿园网站、QQ群等宣传优秀的家教理念。12月份各班上交家长教子征文18份，幼儿园进行整理、评出3份优秀家长教子征文参加市级家庭教育征文比赛。

5、每月向家长推荐一些关注孩子成长的热点文章，与家长共同探讨

当前家庭教育、幼儿园教育及社会教育的良好策略。并积极鼓励家长撰写读后感受，与老师交流育人心得，并在幼儿园网及班级"家长园地"栏目中。

6、经常性地对家长进行学习辅导和咨询服务活动。

利用家长园地、家教橱窗、家长开放日、家访、班级家长会等，积极向家长宣传科学的教养方法，对家长提出的在家庭教育中遇到的疑难问题给予合理而有效的建议或号召大家共同研讨、解决，帮助、引导家长更新教育观念，了解孩子的发展规律和教育孩子的规律，更好地参与幼儿园育人活动。

（二）加强教师培训，提高教师的育人素质

为了提高教师指导家长开展家庭教育工作的能力，幼儿园订阅了大量有关家庭教育的书籍供教师借阅。家长工作问题不能很好解决的，利用开例会提出，全体教师进行讨论、分析、解决，给老师出谋划策，找到合适的解决方法，通过学习、积累经验，各班教师能针对孩子的问题撰写家庭教育指导菜单、个案，帮助家长解决育儿中的困惑。我园教师积极参加自治区家庭教育网络学习，在学习中教师们认真学习按时完成作业，积极撰写论文和学习。我园有13名教师获得中级班专业培训合格证、7名教师获得高级班专业培训合格证。撰写学习13篇、论文7篇。教师们还积极参加各类比赛，其中家庭教育个案二等奖一名、三等奖一名、家庭教育论文三等奖一名，指导师岗位练兵三等奖2名。

以上是我园家长学校，成绩是有的但也有不足之处，在下学期将取长补短，使我园学校工作做到深入，扎实。

第12篇

青少年的成长离不开家庭、学校、社会三位一体的综合教育。家庭教育在青少年的思想道德素质的形成过程中有学校教育、社会教育不可代替的作用。在构建和谐社会，建设社会主义新农村的今天，虽然部分农村家庭能够把握家庭教育的主流方向，比较注重孩子的德智体全面发展。但是，从整个社会的发展需求与现实状况来看，目前农村的家庭教育还存在一定的差距；家庭教育的内容、途径和方式方法以及对家庭教育的认识等方面还存在许多问题，影响着学生的健康成长，不利于农村小学生全面素质的提高，不利于培养构建和谐社会、建设社会主义新农村所需要的人才。因此，家庭教育中存在的问题不容忽视。

一、家庭教育存在的问题及原因

1.教育责任5：2的认识较为严重

农村学生家长真正认识到自己对子女教育负有责任，并能较好地担当起这一责任的农村家庭只占15%，85%的农村家庭认为只要让孩子衣食不缺就可以了，而教育的责任在老师、在学校。有的家长和监护人甚至说：“孩子在学校，家长出钱学校管，自己还操什么心？”这种教育理念与思想认识，大大增加了学校对这部分学生教育管理的难度。更有一部分父母或监护人教育理念差，认为“只要吃好喝好就行”，“儿孙自有儿孙福”，认为只要能挣钱，读书也没什么用，不读书照样可以赚钱，大学生不是还找不到工作吗？这些观念势必影响孩子，产生学习无用的情绪；在矫正学生不良行为习惯中，由于学校单方施教，往往收效甚微。

2.学生家庭管理出现盲区

由于大多数学生父母外出务工后，“留守儿童”不断增多，这些学生的监护权一般都移交给了祖辈或亲朋。父母不在身边，年迈的祖父辈或其他监护人文化水平不高，既没有教育的精力，也缺乏教育的艺术。而有的亲戚和朋友的责任心更差，许多只是口头应承而已，形成这部分学生教育管理的盲区，导致这些学生出现许多问题。如厌学、逃课、外出打电子游戏、上网，有的甚至与社会上的“混混”聚在一起，逐步沾染上赌博、看黄色录像、小偷小摸、打架斗殴等社会恶习。不少家庭的老人有迷信、打牌、饮酒等行为，对孩子也产生了许多不良影响。如果只有父母一方在家，要承担所有家务和田间劳作，也无法顾及孩子的健康成长。更有部分父母外出打工从事非法活动，影响子女健康发展，这部分家长对此心里虽然非常清楚，但他们不但没有对孩子作任何掩饰，反而认为这是生财的一条捷径；更有甚者，每当寒暑假来临时，把孩子接到所务工的城市去，让孩子耳濡目染一些非法行为，甚至让孩子直接成为自己的帮手，做着一些违法违纪的事情，这对孩子的健康成长也产生了不良影响。

3.“5+2=0”现象尤为严重

由于家庭内部成员之间、家庭与学校之间对未成年人教育方面的观念、立场不统一，祖父母（外祖父母）的宠溺和父母的管教往往形成对立局面，有的家庭父亲和母亲有时教育思想也不统一，有的家庭是双亲中收入高的一方只管赚钱或社会地位高的一方忙于事业，而把教育孩子的事完全交给另一方，这样的情况下，往往造成孩子的无所适从或盲从一方。大多数家长又缺乏与学校的沟通，即使与老师交流，也仅仅是局限于学业上。因此，家庭教育与学校教育不能很好地衔接，在双休日或节假日这段学生自我支配的时间里，“家庭管不好，学校管不到”，学生易受到社会不良风气侵蚀，有时学校5天的思想道德教育努力常常被2天的家庭教育化为乌有，形成了现今特色的“5+2=0”现象。

4.“严”人“宽”己现象严重

农村家长由于文化素质普遍不高，所以对子女期望高，由此产生“爱之甚求之切”的教育心理。但在具体方法上又无所适从，常说“这孩子，真拿他没办法。”父母作为孩子的第一任老师，在孩子头脑中的烙印最深，父母的言行、环境的影响对子女的成长起着极其重要的作用。父母的每一次模范行动，对子女来说，胜过千百次空泛的说教。而有些家长根本不注意言传身教，晚上、休息日叫孩子在家用心学习，自己却邀了一些朋友打牌、搓麻将，把家里搞得乌烟瘴气。孩子怎能安心学习？农闲时，更有近三分之一的家长是在电视机前度过的，有近半数的家长则在打扑克、搓麻将，只有极少数的家长看看书报。“此时无声胜有声。”对孩子的负面影响非常大，极大地影响孩子的人格塑造、良好的品德和行为习惯的养成等。

二、学校应对家庭教育缺失的策略

学校教育在青少年成长过程中占主导地位，承担着协调家庭教育和社会教育的责任。“三位一体”教育网络的步调一致，教育的合力就会增强，教育的效果也会明显提高。因此，学校有必要从以下几个方面进行正确引导。

1.充分认识家庭教育的重要性和必要性，努力办好家长学校。家长学校是传播科学教子知识的重要载体。家长学校本着教学时间上求活、教学内容上求新、教学效果上求实的宗旨，合理安排教学时间和教学内容，有针对性地搞好教学，并通过丰富多彩的家教活动普及家教知识，诸如家教知识讲座、家教经验交流会、家长园地、家长开放日、悄悄话信箱、各种竞赛和论文研讨活动。家长学校通过上述活动，使家庭、学校形成合力，真正达到普及家教知识，传授科学教子经验，优化家庭教育环境，促进少年儿童健康成长的目的。

2.学校每学期都要召开家长会，向家长宣传学校的中心工作，让家长了解学校要求，有的放矢地指导教育孩子，做到与学校教育保持一致。

第13篇

论文摘要：民族地区教育受地理位置，经济发展程度，风俗习惯等多方面因素的影响，其教育发展就具有无可替代的特殊性，在注重因材施教的基础上，不能忽视因地制宜，要将学校环境与当地家庭环境这二者有机的结合在一起，才能办好教育，教好学生。这就要求我们撇开片面强调学校教育的观念束缚，充分重视民族地区教育的特殊性与家庭及学校教育的关联性。在本文中将对二者的协调关系做进一步延展性分析。

1.在民族地区充分发挥家庭教育的积极影响，摆脱家庭教育的附属地位观念

在现代化进程不断向前推进的今天，伴随着时代潮流，家庭教育也被赋予新的含义和更大的历史责任，而且成为了一个备受瞩目的的社会现实问题。但是长期以来关于家庭教育的研究却相对比较薄弱与匮乏，对民族地区的家庭教育问题的研究就更是少之又少，研究的不足致使在这方面的理论水平明显偏低。这就要求我们在实践中积极探索研究，摸出民族地区家庭教育的影响规律，充分利用家庭教育的先天优势，加强其与学校教育的充分结合。

家庭教育作为一种教育形式，相比学校教育有着更长久的历史。家庭教育，社会教育，学校教育共同构成了教育的主体，家庭教育相比学校教育具有初始性，亲密性等优势，而民族地区的家庭教育给孩子的影响更加深刻。对于民族地区教育发展的不平衡性与差异性，可以用自然环境、社会发展水平等外部因素来解释，也可以用教育投资、办学形式和师资水平等内部因素解释。然而无论给予怎样的解释，都不足以让我们忽视不同民族文化背景对教育发展的影响，各民族文化在内涵和特质上各有差异，构成了民族教育文化背景的不同特性。我国任何一个少数民族都有其特殊的文化，这也决定了每个民族教育观念的差异。少数民族的特殊的教育观念作为民族的传统文化的组成部分，对民族的传统教育和现代教育都会产生长远而深刻的影响。与此同时，家庭教育又是人类教育学永恒的主题，家庭因素、环境因素都对孩子成长的重大影响。不同地区的家庭教育，民族教育，都会在孩子身上打上深深的烙印，家庭教育不应完全处于附属地位，应当在保留民族文化的前提下，积极鼓励学生接受新科学，及社会主义价值理念，配合学校教育。但是，如果在家庭教育过程中忽视对学生的集体主义认识，而片面强化民族情绪，很可能造成学生对学校教育的抵触情绪。民族地区家庭对学生进行集体教育，能使孩子能够更好的接受学校教育，接受社会主义新价值取向。

民族地区应充分发挥少数民族文化中的精华，做到积极引导学生传承和弘扬民族意识，同时以开放的心态学习本民族之外的先进文化，还要有分辨性的对本地区本民族文化进行取舍，舍弃不适应时展的消极成分，这些任务和工作从家庭教育着手有着根本性的优势，从少数民族地区产期以来的教学实践来看，学校工作如果想取得成功，家长们的支持和理解是至关重要的一个因素，从中也可以看出家庭教育对学校教育施加效果所产生的影响。我们更不能将民族地区的教育事务完全认为是学校的事情，学校与家庭作为教育系统的重要组成部分在教育过程中的作用是不可分割开的。民族地区的家庭教育，更要认识到自身对学校教育所产生的影响，从观念上要解除地方偏见，民族偏见，从思想上重视教育，不能因为地区上，民族上的一些原因给学生灌输“读书无用论”等错误认识。同时家长要尽量与时代同步，与孩子同步，与学校教育同步，对自己的孩子有较深刻的了解，加强与学校交流，有利于加强教育的针对性。家长的另外一个非常重要任务就是传播给孩子正确的科学的人生观世界观，根据现实情况学校教育更加偏重于科学文化教育，但是人生观，价值观的教育是更重要的，在学校的科学文化教育之后必要的道德教育是家庭教育的重要组成，民族地区家长在进行家庭教育时，必要的社会主义必要的社会主义集体价值观教育更是必不可少的。

2.学校教育要根据当地实际情况，对民族地区家庭教育给予充分的重视尊重

民族地区学校教育有着特殊的情况需要面对，但是它仍然是一种具有组织性，计划性，目的性的教育时间活动，这几个特性也是它的优势所在，但不得不提起注意的是不能将学校教育与家庭教育，地区民族文化对立起来，尽量规避与民族文化的冲突之处，在的基础上不要扩大矛盾性，尽量减小文化差异所导致的负面小效应，在特殊问题上更是要加强与家长的联系。只有这样才有将民族地区教育办好的可能。当前的学校 教育的理想是培养全面而自由的人，在少数民族地区在不改变这一基本格调的前提下，尽量加强学校教育的自主设计，加强重视人的丰富性，对少数民族文化积极方面的肯定性，必须要认识民族地区教育的特征，促进民族地区学校教育的改革和发展，摆脱传统价值的局限性重新定位民族地区教育的价值取向与实现方式，使民族地区学校教育与社会价值取向相协调，与民族地区家庭教育相协调，树立民族教育的整体观。是民族教育与社会需求相一致，与民族文化相统一，与家庭教育相协调。

从近些年的少数民族地区教育调查情况来分析，家庭教育的主要问题存在于：受文化程度，地区，民族因素影响，部分学生家长的教育观念还相对保守，在教育方式，教育方法与思想倾向上还不够正确，存在着较为简单的，落后的的情况，家庭教育与学校教育的配合还有待加强。究其根本是部分家长的教育意识与当今社会的教育要求还存咋一定的偏差，所以，加强学生家长的思想政治工作是学校教育的一个重要方向。民族地区学校教育与家庭教育要融会贯通，因为不管从特性还是效果上两种教育方式是可以成互补之势的。只有构建好学校与家庭共同组成的桥梁，才能满足学生从道德到知识的多元文化价值取向，才能让教育一路走好。

3.小结

在民族地区的教育问题上，协调学校与家庭的合作关系是头等重要的大事，在尊重民族感情的基础上，逐渐缩小教育理念上的差异，增进交流，加强校方，家长之间的互动，不能让二者脱钩，因为这两方面本身就是同步前进的。家长应当根据实际情况给校方提合理化建议，学校也应当为双方沟通积极假设有效地沟通平台。协调学校教育与家庭教育的关系，更好的为民族地区教育事业服务。■

【参考文献】

［1］张俊豪.多元文化背景下的民族院校发展研究［D］.中国博士学位论文全文数据库.2008，(08).

［2］赵取花.论族群意识与山区民族基础教育的发展［J］.边疆经济与文化.2009，(11).

第14篇

（闽南师范大学 教育科学学院，福建 漳州 363000）

摘 要：家庭教育指家庭中父母及成人对孩子的教育过程，它开始于孩子出生之日，在人的一生发展中起着至关重要的作用，是学校教育和社会教育的基础.随着社会的不断发展，家庭教育成为人们关注的焦点，如何通过家庭教育去协助孩子适应学校生活、社会生活，是众多家长一直希望努力达到的目标，本文旨在从中学生的学习心理角度，分析当前影响学生学习心理的家庭因素，并针对家庭教育方面的不足提出了几点建议.

关键词 ：家庭教育；中学生；学习心理

中图分类号：B844.2 文献标识码：A 文章编号：1673-260X（2015）01-0192-03

家庭教育指家庭中父母及成人对孩子的教育过程，家庭教育对孩子的一生发展都会产生很大的影响.中学生正值青春期，心理发展处于人生的第二个叛逆期，身心发展不平衡，自我意识不断增强，情绪体验较为强烈.这一系列的心理发展影响了学生对学习的态度与看法.当前，随着社会的不断发展，父母对中学生的学习越来越重视，望子成龙的心态使中学生体验到的学习压力越来越大，导致中学生的学习心理出现分化，不同程度的影响了学生的身心健康.对家庭教育环境的研究，有助于更好的促进父母理解学生特殊的心理及行为，及时调整对中学生的教育方式，从而在保证学生身心健康的前提下，使学生快乐的学习和发展，为以后的发展奠定坚实的基础.

1 当前中学生存在的主要学习心理

1.1 学习动力不足

中学生正处于自我同一性发展的特殊时期，自我意识迅速发展，开始对“我是一个怎样的人”、”我该如何实现自我？”等问题进行思考，该时期也是其价值观、人生观发展的关键期，对自己未来的发展陷入迷惘状态，导致其对学习的目的出现模糊，对学习的意义的思考出现分化.由于缺乏对未来走向的明确定位，使得部分学生在当前在学生群体中存在的学习动力不足，一方面表现为学生学习兴趣的下降、甚至缺失.许多学生认为应试教育没有什么意义，武断的认为学习没有什么用处，更希望将精力放在玩游戏等娱乐活动上.另一方面表现为学习能力的不足.随着学习难度的加大，学习能力成为影响学生学业成就的重要影响因素.受学习能力的限制，学生之间的差别开始显现，优等生和劣等生之间的差距逐渐拉大.面对不断加大难度的学科知识学习，劣等生自觉无能力应付现在的学习难度，无法适用新的学习环境，自信心下降，致使学生开始自暴自弃，不愿接触与学习有关的内容，尤其是对于那些自己无力应付的科目.学习动力不足所引发的厌学心理，对学生的学习会产生很大的负面影响，面对学业，学生已无力正面的去看待并解决学习问题，而是企图通过逃避的方式为自己寻求心理上的解脱，这类学生如若不能及时的引导和干预，长期下去会发展为不求上进，甚至退学等现象.

1.2 学习焦虑心理

学习自控力是学生在中学阶段需要不断发展的一项重要的能力.相对小学阶段而言，中学阶段在学习上的管制、监督相对比较自由，老师不会再像小学阶段对学生的学习行为进行密切的关注和管理，学生在学习上更多的靠自己的自我管理.再加上青春期是中学生的第二个叛逆期，成人感意识再次增强，心理上会出现剧烈的矛盾状态，这两方面的因素共同作用下，会影响学生在学习自控力的发展水平，部分学生能够在经受身心的剧烈波动的同时，有效的规划自己的学习，合理的安排各门学科的学习时间，自觉调整学习和娱乐的比例，具有较为理性、合理的时间管理观念.与此同时，也有一部分学生因缺乏学习的自控能力而出现学习问题.学习自控力的缺失主要表现为两方面，一方面表现为在各门学科的时间和精力的投入上，个体无法合理的进行规划.有些学生会有偏科现象，喜欢某几门课而讨厌其它的课程，这种偏科的心理状态导致学生在做作业和复习方面，会不自觉的将重心放在自己喜欢上的学科，最后才考虑自己的所不喜欢的科目.这种失调的时间管理行为会影响学生的复习质量，导致学生在临近考试时对弱科的复习不到位，出现焦虑情绪，担心考试发挥不好.另一方面表现为禁不住外界的诱惑.当前社会上的娱乐活动的数量在不断的增加，各种网络游戏、影视节目琳琅满目，面对如此充满诱惑的社会环境，有些中学生抵挡不住诱惑，迷上了电子产品或网络游戏等，而不能合理的安排时间投入到学习中去.这种失调的时间管理习惯导致学生在面临即将到来的考试出现手足无措的现象，不知从何处开始着手复习，再加上有的学生受外界的期望值较高，在这种外界压力下，焦虑情绪会更加的突出.这种由学习焦虑导致的学习成绩下降问题在学校中不在少数，是学生群体中一直存在的主要学习问题之一.

1.3 学习挫败感体验强烈

中学阶段与小学阶段之间无论在学习的内容上还是在学习的难度上都有很大的不同.中学阶段的学习内容明显增多，且知识比较冗杂，学习难度上也不断增大，尤其在理科科目上体现的更为明显.学习适应成为考量学生学习水平的重要内容，而学习策略上的适应是其重要的一项.在小学阶段，需要掌握的学习策略较为单一，且大多数情况都是由老师手把手的教导下进行的；到了中学阶段，学习空间变得自由，而学业难度不断加大，学生面临着学习策略的自我调整.部分学生尚未转变学习观念，在学习方法上仍沿用之前一些基本的学习策略，不能适时适地的调整学习策略，进行合理的规划，导致成绩的不理想，觉得入不敷出，出现明显的挫败心理.该类学生觉得自己的付出没有得到回报，对学业逐渐丧失信心，如果受挫的次数增多，就有可能演变为对学习的无能感，默认了自己的学习处境，不再继续努力.

2 影响学生不良学习心理的家庭教育因素

2.1 家庭的教育观念

家庭教育观念是指家庭中父母所秉持的教育思想和理念，它是指导、教育孩子如何对待学习、如何处理学习与其它活动关系的重要思想支撑.当前我国很多家长都秉持着传统意义上的学习教育观念，具体表现为：（1）“学习是唯一的出路”.很多家长，尤其是出身农村的父母，对孩子的学习尤为看重，将读书、学习视为孩子出人头地的重要渠道，对孩子的学习成绩尤为重视.这种过于激进的教育观念不断的渗透到孩子的思想观念中，在孩子的思想中建立起了偏激的学习观念，孩子希望通过学习来满足父母的要求，在这种观念的趋势下，无形中给孩子带来了极大的心理负担，孩子在学习时没有发展出对学习本身的兴趣，更多的是一种工具，体验不到学习过程所带来的快乐，一心只想取得优异的成绩，导致心理异常的敏感，害怕考试失利，这种对考试的担心在临近考试时尤为的强烈，尤其是随着课业压力的增大，孩子无力应付时，会体验到更为强烈的焦虑情绪，一方面影响了正常的发挥，同时也影响了孩子的身心健康.（2）“学习不好，就不是好孩子”.当前很多父母用学习成绩的优劣作为评价孩子的重要标准，认为学习成绩优秀的孩子，就是好孩子，学习差的孩子，就是坏孩子.有些父母甚至教育孩子不要跟学习差的孩子一起玩，担心被带坏.这种用成绩优劣来评价学生的观念导致部分差生产生自卑心理，觉得自己低人一等，并因此自暴自弃，丧失了学习的动力，有的甚至因此而产生了错误的、不利于身心健康的自我观念，影响了其它方面的发展.（3）“不打不成器”.从古至今，我国传统文化在教育方面始终沿袭了一个观念，即“严师出高徒”，认为对学生要严格要求，才能培养出优秀的人才，这种教学育人的严谨态度确实有利于学生培养起良好的学习习惯，取得优异的成绩.然而这种观念渗透在一些家庭中，就演变成了父母对孩子的各种过高的要求，父母为了将孩子培养成才，会通过说教、惩罚、甚至体罚等方式让孩子吸取教训.孩子在这种过于激烈的说教、责罚下，逼迫自己努力学习，来迎合父母的期望.这种教育方式下培养起来的学生并不会体验到学习所带来的快乐，带来的更多的是负担.此外并不是每个学生都能在学业上成绩优秀，受先天智力因素的影响，有些学生在学习上的领悟能力比较低，其成绩可能始终维持在一般水平上，学生在这种理想和现实的落差下，内心会产生很大的失落感和压迫感.由于这部分学生所持有的学习动机皆为满足父母的要求，对学习没有培养起应有的兴趣，使得学生在应对学业上的困难较为被动，这种低水平的学习能力与父母的高要求共同作用下，使得学生对学习出现矛盾心理，开始对学习表现出阻抗，不断发展下去，就演变为我们常见到的厌学问题.

2.2 家庭的教养方式

常见的家庭教养方式共有三种：溺爱型、专制型、民主型.溺爱型的父母基本包办了孩子日常的衣食住行活动，忽视了孩子的自主行动能力，过分保护下，孩子没有培养起应该具有的自主性，无力应付生活中出现的困难和挑战；专制型的父母最突出的特点是为孩子做决定，并强制孩子服从，这种父母将自己的意见凌驾在孩子之上，忽视了孩子个人的想法.由于过分忽视孩子的感受，导致孩子无法顺从自己内心的想法，不能发展出自己的个人兴趣，生活状态较为被动.民主型的父母是最为合格的一类，他们能够与孩子建立安全、自由、充满人性关爱的关系，既能在生活中发展出作为父母应该有的权威的一面，同时也能设身处地的去理解、尊重孩子，并鼓励其自主活动.这类父母抚养下的孩子能够自主的依照自己的兴趣活动，在学业上能够自由的进行探索、研究，能够合理的分配、管理自己的学习，并能在学习中不断获取经验，不断取得进步.

2.3 家长文化程度水平

文化程度基本能反映一个人知识素养，文化程度高者，无论在知识的积累上还是在抽象的认知、情感的发展上，都达到了一定的层次；而文化程度较低的人看待事物的眼光往往较为局限，其观念、想法更新的也比较慢，相对而言，在基本知识素养上要低一些.作为家庭的第一任老师，父母在文化程度上的不同，对孩子的教育理念、教育方式等方面都会存在很多的差异.有研究显示，父母均为大学文化程度，其优秀学生在所有优秀学生中占的比例高于50%，而差生占的比例低于10%.这些研究表明，文化程度越高的父母，在教育孩子的方式上要优于文化程度较低的父母.

3 对策与建议

3.1 及时更新、调整家庭教育理念

教育理念是指导父母如何教育子女的一个方向标，是否具有合情、合理、又有效的教育理念，关系着孩子在初期的发展方向及发展特点，这种影响甚至会迁延到成人.在众多教育理念中，我觉得需要重点考虑以下几点：（1）要重视以德育人.以德育人要求父母要学会以充满关爱的态度去理解孩子的需要，从人性的角度去认识孩子的各个方面，包括优点和缺点；以德育人要求父母要学会通过充满人性关怀的方式来指导、教育孩子，一方面做到以理服人，同时也能得到孩子的友善接纳.总体上德育要求父母要摆正自己在整个家庭中的角色，不能高高在上，无视孩子，也不能委曲求全，过分迁就孩子，需要父母掌握好“度”的问题.（2）要尊重孩子心理发展的个体差异.受先天因素的影响，每个孩子的心理发展的速度和水平都存在一定的差异，心智化程度各有不同.家长要及时发现并理解、接纳这种差异，不能以高于孩子心理发展水平的要求去教导孩子，要尊重“慢热”孩子的心理特点，给予孩子一定的发展缓冲时间，以其自身的发展速度去成长.成绩优异固然是每个家长对孩子的一个惯有的期望，但切勿无视个体差异，而强求孩子不断给自己超负荷的心理压力，去追求难度系数超出正常接受水平的奋斗目标.父母要保持足够的耐心去陪伴孩子成长、发展.（3）要允许孩子有犯错的机会.犯错，几乎是每个人在日常生活中不可避免的.对于中学生，这种犯错的几率可能相对会比较高一点，父母在孩子犯错时，不能以责备的态度去训斥孩子，而要有耐心的去倾听孩子在犯错时的感受，陪伴孩子一起去面对错误，给予孩子强大的心理支持.孩子在犯错时内心会有很大的愧疚和不安，家长的支持显得尤为重要，在父母支持而不是责备的态度下，孩子能有勇气去正视自己所犯的错误，而不是逃避或悔恨.

3.2 加强基本的文化素养

父母是学生的第一任老师，学生对世界的最初的认识来源于父母，父母的眼界塑造了学生的心理世界.父母的知识素养在很大程度上会影响学生的学业发展.作为一名合格的家长，需要掌握大量的知识，主要包括以下几方面：（1）学科知识.掌握学科知识是对学生学习辅导和监督的基础.中学生在学业上会面临很多的困难和问题，家长如果具备相关的知识，就可以有针对性的对学生的学习进行辅导，弥补在学校课堂上的漏洞.同时也可以监控学生的作业完成情况，及时了解学生的学习情况，起到适时的监督作用.当前家长需要掌握的学科知识包括基础科目、文科科目、理科科目及其它科目，其中基础科目包括语文、数学和英语三大科；文科科目包括历史、政治和地理等；理科科目包括物理、化学和生物等；此外还有音乐、体育、美术等学科.（2）网络知识.网络是学生课外活动的主要平台之一.学生在课下之余喜欢玩一些网络游戏、看影视节目及演员明星的八卦新闻等，这些成为学生自我娱乐的主要内容.家长可以通过对这些网络内容的了解，来建立与学生沟通的渠道，与学生建立双相的互动关系，让亲子关系始终处于不断向前发展的状态，这种状态有利于家长对学生进行思想的启蒙教育，让学生的身心不断的发展的和完善.（3）掌握生理及心理学的相关知识，以及时了解学生的身心发展.中学生是身心发展的加速期，在该时期，学生的身体发育趋向成熟，会面临生理上的遗精和月经；同时心理上也会出现变化，由于身体上的成熟，学生的成人感意识愈加的强烈，但其心理发展程度与成人的状态仍然有一定的距离，由此会产生各种各样的心理变化，包括情绪的控制力差、出现自我封闭现象等.这些生理和心理的发展特点是制约学生学习的影响因素，家长需要掌握相关的知识，了解学生行为特点的缘由，从而不断为学生营造一个生理和心理发展的自由空间，让学生在充满理解的家庭氛围里获得成长，从而有利于学生正常的学习生活.

3.3 要不断修炼自身的品质，做好示范

在家庭教育中，父母自身的修为会对孩子的心理发展产生很大的影响，在某种程度上讲，“身教”的价值要远远高于“言传”，孩子最初所获得的知识是通过对父母的观察得来的.父母在家庭中要注意自身的言行举止，给孩子做一个好的榜样，让孩子从父母身上熏陶到珍贵的品质，是孩子在以后成长中所拥有的一笔宝贵的财富.我觉得父母在教育孩子学习方面，需要修炼的品质主要有以下几点：（1）勤奋.勤奋反映一个人对待优势和劣势的态度.对于正在成长、适应的个体而言，以何种态度去面对劣势显得尤为重要.自古以来我国就流传“勤能补拙”的价值观念，也有不少反映勤能补拙的事例，包括凿壁偷光、悬梁刺股等，更有我们所熟知的华罗庚的经典名言：“勤能补拙是良训一分辛劳一分才.”勤奋在很大程度上决定了一个人能否成为优秀的人才，为人父母，需要自身要具备这种品质，孩子才能真正理解勤奋的内涵，懂得如何去勤奋.（2）有毅力.面对遥遥无期的奋斗目标，面对艰巨的任务，是否有毅力是对一个人最大的考验.随着生活水平的提高，各种电子产品逐渐进入家庭的日常生活中，尤其是电脑、手机变得越来越普及，通过这些电子产品，学生会接触各种各样的网络游戏、网络聊天、网络视频等，面对这些不受限制的网络活动，如何良好的进行自我调控、分清主次，是对学生学习毅力的一个很大的考验.当前一部分中学生愈发的浮躁，无法在学习上找到持久的动力，“三天打渔，两天晒网”的现象时有发生，很多同学喜欢在网络上寻求心理上的愉悦感和满足感，颠倒了正常的生活秩序.（3）不畏困难.随着学业难度的增大，学习压力成了学生不可避免的心理挑战.学生会面临各种各样的学习问题，比如几何题不会做，英语读不懂，物理学不会等等，这些问题会制约学生对学习的态度，有些学生会经受不住学习的压力，逐渐丧失学习的信心，而有些学生则能迎难而上，通过自己的不懈努力逐渐掌握学习的主动权.在今后的家庭教育，家长应该就学生对挫折的耐受力进行培养、教育，让其学会不畏困难，学会迎难而上，为以后的学业发展做好铺垫.

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参考文献：

〔1〕周政.家庭教育对中学生心理健康的影响及对策研究[D].硕士专业学位论文,2008.

〔2〕李志峰.家庭教育对学业成绩的影响研究[D].博士学位论文,2013

第15篇

一、中国古代教育对家庭德育教育方面的影响

家庭教育是学校教育的基础和补充，是一个人人生发展中的启蒙阶段，是构建社会主义和谐社会的基础和前提。父母对孩子的培养和管教应该是正确的，科学的。家庭教育在注重孩子智力提高的同时，也要关注对孩子心灵的塑造，品格的培育，行为的养成。庞军鹏在《当代家庭德育教育应借鉴古代教育思想的精华》一文中分析了当代家庭教育思想的现状，有三个方面的不足之处，即明显的功利主义倾向、教育观念上的偏差和教育方式的极端化。当代家庭教育借鉴古代教育的意义非常大，以及分析了如何吸收和借鉴中国古代家庭教育思想。我们应该以辩证的观点继承前人留下来的财富，并加以吸收和发扬，为现代家庭德育教育提供可贵的借鉴。颜之推在《颜式家训》一文中指出“借人典籍，皆须爱护，先有缺坏，就为补制。”认为在孩子很小的时候就要教他们洒扫，待人接物方面的礼节。古人充分认识到行为习惯在家庭德育教育中的时效性。

笔者认为，分析中国古代教育对家庭德育教育方面的影响不应全部借鉴中国古代教育思想。时代在进步，人们的思想也相对的有了一定的提高。我们应该辩证的继承前人留下来的财富，并加以吸收和发扬。现在越来越多的家庭把学习成绩放在第一位，假期里都要求孩子学习来提高成绩，认为成绩可以证明一切。可是现在学习好的孩子在人格方面的培养并不一定是完整的。

二、中国古代教育思想与大学生的思想政治教育

中国古代教育家很早就意识到教育的重要性，孔子把人口、教育、财富作为“立国”的三大要素。并把教育放在治国治民的首要地位。中国古代的教育思想对大学生的思想政治教育也有一定的借鉴。聂翔雁在《中国古代教育思想对当代大学生思想教育的启迪》一文中提出将人格培养置于教育的核心地位，主张创造性学习的思想，倡导终身学习的思想，重视社会教育的思想。现代社会是高速发展的信息社会，社会的整体化趋势不断加强。学校系统已成为一个开放的系统，尤其是大学同社会大系统之间不断进行着信息交流，培养大学生不仅是高校和教师的责任，也同样是高校和教师的责任。王秋莲在《论古代教育思想对高校思想政治教育的现实意义》一文中指出孔孟的儒家思想政治教育为高校思想政治教育提出了许多先进的教育理念。以人为本，学会认知，知行统一，思想教育与心理健康教育相结合。

笔者认为，中国古代的思想政治教育理论和方法是为维护和巩固封建社会的秩序服务的，因此也带有强烈的封建性。这就要求我们继承和发扬古代的思想政治教育中的精华，批判和否定它的糟粕。让中国古代教育思想更好地服务于现代化的建设。重温中国古代教育家关于社会教育的思想对大学生的思想政治教育有更大地帮助，更有利于创造大学生成长的环境。

三、中国古代教育思想中教与学的启示

中国古代有着丰富的教学经验和教学理论，教与学的精华能更好地指导我们当代教师的教学理论和实践。孙云英在《教与学的启示》中指出教师是辛勤耕耘的园丁。因此，教师要以身作则，为人师表。在教学中，教师的研究对象是学生，因此教师要因材施教，有的放失。教师要启发教育，循循善诱，生动直观的启发式教育能够培养学生举一反三，触类旁通的能力。教学由教与学，教师与学生两方面组成，在教学中应该教学相长。他山之石，可以攻玉，教师不仅要传授知识，还要交给学生快捷掌握知识的方法。张文在《关于发掘我国古代教育思想的思考》中指出了我国当代教育的现状，教师队伍素质的提高。

笔者认为，中国古代教育中教与学的启示对当代的教育理念有一定积极的影响。但如何才能让学生高效率地获取知识才是教师应该努力去做的。最近，在新闻上出现一些教师师德问题，教师在教学的前提是提高自身的职业道德，自身的个人修养。这才是教师教好学，教好学生的前提。

四、中国古代教育中的生态意识

中国古代教育的生态意识表现在把教育放在整个社会大系统中加以考察的整体综合观念。注重自然界与人的协调，即“天人合一”的辩证观念。羊枣在《试论中国古代教育思想中的生态意识》中提出天人合一的辩证观念，以及强调启发主体内在道德功能和自觉性，开发主体力量达到至善之境的自我生态平衡观念。总体来说，中国古代教育思想中的生态意识都是比较完整和超前的。钱伟在《从“天人合一”观透视中国古代教育思想》中指出，深刻全面的认识天人合一的思想，认识这种追求身与心，人与人，人与社会，人与自然的统一与和谐以及重视伦理性，自省性的古代教育思想，促进人与自然的可持续发展有着重要的现实意义。