茶文化现状范文

前言：我们精心挑选了数篇优质茶文化现状文章，供您阅读参考。期待这些文章能为您带来启发，助您在写作的道路上更上一层楼。

第1篇

关键词：高校茶文化社团；发展；现状；对策

浙江经贸职业技术学院中国是茶的故乡中华茶文化源远流长灿烂辉煌近年来随着经济社会的繁荣与发展茶产业迅猛发展十八届三中全会以来国家将野一带一路冶升格为国家战略全球主题多次在重要场合重申野文化自信冶2017年1月中央办国办联合颁发的叶实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见曳要求各地区部门实施传承发展中华优秀传统文化增强文化自信现在已成为中华民族最强呼声是建设社会主义文化强国的重大战略任务茶文化是中华民族优秀传统文化的组成部分是物质和精神文明统一的文化体我国现阶段茶文化仍处在动态变化发展中[1]茶文化的发展壮大重在加大教育以培养人才重在利用高校资源优势加强茶文化研究工作[2]目前中国已初步建立了从初等中等到高职高等教育以及职业培训和各种短期培训等多层次的茶文化教育体系[3]与此同时不少高校将茶文化教育结合社团活动进行纷纷在学校内设立了茶文化社团使其服务于学生素质教育但是现实中高校茶文化社团发展困难存在人才流失缺乏资金和教师指导不足等问题本文着眼于高校茶文化社团发展现状结合自身经验和文献调查全面分析了高校茶文化社团发展现状及存在问题总结出高校茶文化社团发展存在的问题并针对问题探讨其发生的原因及解决措施

1高校茶文化社团发展的意义

1.1有利于提高学生审美情趣

茶文化的表现形态为茶艺茶艺之美在茶艺演绎茶席设计茶形之美茶器之精上并辅以插花及民乐令人心旷神怡学生在茶文化社团活动中经常组织茶艺活动将真山真水名人真迹融为一体精湛的茶艺技巧平和的茶人精神与茶浑然一体学生将感受茶文化的和谐之美从而达到心灵的净化与升华

1.2有利于学生竖立正确的人生态度

伴随着社会的高速发展物质文明越发丰富人们的精神世界却越发贫乏大学生表现尤为突出[4]学生在遇到学习不如意就业难等问题时如不能理性地进行情绪疏导和调节容易产生自卑自暴自弃焦虑等消极情绪而自古以来文人雅士以茶为修习心性的载体饮茶艺术包括茶艺礼法环境修行四大因素茶艺重在泡茶的技术偏向审美享受而茶道则旨在通过茶艺展示的严谨与周围环境的影响达到修身养性在社团活动中专业教师对社团成员讲解茶人的淡泊名利乐于奉献向学生灌输茶文化的精髓影响学生思想向乐观积极方向发展茶性温和茶文化社团主张通过饮茶的平台来沟通彼此思想创造和谐气氛增进彼此的友谊饮茶可清心达到洗涤内心浮躁的目的不断地审视自己反思自己的行动以便更加清醒地认识自己理性处理问题茶文化社团组织学生参加志愿者活动学习不同的茶知识体验不同国家的茶文化参加无我茶会从赠茶品茶中感知乐于奉献的茶人精神茶文化微妙地融合儒道释三家的哲学色彩蕴含了诸多传统美德凝聚了中华民族文化精华在物质文明越来越发达的新时期开展茶文化教育对当代大学生精神文明建设有着重要的积极意义[5]

1.3有利于丰富学生的知识结构

茶与一定的历史文化相融合涉及到生活的方方面面上至社会的规章制度与法令下至各种民间的风俗风气与习惯以及以茶为内容所产生的各种茶诗茶楹联和茶画都能拓展学生的视野扩展其人文知识[6]

1.4有利于提升学生综合素质

茶文化社团是一个以学生为主体教师参与指导的学生社团在社团内部社团成员之间是平等合作的关系社团活动内容由社团成员集体协商修订在活动过程中全体社团成员相互协作共同努力来完成形成团结协作的工作意识社团更好地发展需要社团组织者发挥自身的组织决策能力有利于高职学生社会能力的培养[7]茶文化社团的成员来自校园各个专业在社团活动中社团成员通过授课讲座参加各种茶文化活动等获取知识了解行业的最新动态熟知各类茶的品质特点掌握每种茶类的冲泡技巧并通过开展志愿者服务参观考察行业品牌营销等活动把学到的知识用于实践例如浙江经贸职业技术学院茶文化社团提供茶艺师培训茶艺培训传承和传播了茶文化丰富了业余生活近年来茶文化在社会中颇受欢迎社会的各项活动也会邀请社团参与我院茶文化社团曾多次参与野中华茶艺技能大赛冶野青青经贸窑茶韵悠悠冶等竞赛活动和杭州茶都品牌促进会的二十四节气茶会浙江省茶叶学会的敬老茶会等志愿者活动并多次接受相关企业邀请参与品牌宣传茶叶营销等活动学生在这些活动中逐步接触活动的组织执行并通过茶艺表演等增进自身的自信心

2存在的问题

2.1管理组织松散

广大兴趣浓厚的学生组织起来成立社团其运行更多依靠学生的热情兴趣与爱好管理组织较松散缺乏严格的规定和程序有较强的自发性社团成员组成复杂联系松散随意性强社团内部的管理活动开展一般均由社团成员自主决定学校分管部门一般只提供建议干预较少另外高校中学生社团的数量及种类繁多难于管理

2.2社员流失快

茶文化社团主要是围绕茶艺教学以及茶知识普及等方面开展活动形式较为单一且缺乏乐趣很多社员几次活动之后便不再积极参与社团活动[8]另外社团活动缺乏场地器材导致组织的教学和表演活动效果不佳这些都影响了茶文化社团的进一步发展

2.3负责人领导力不足

高校社团负责人一般为本科二年级和三年级的学生其经验丰富但学业较一年级新生繁重精力不足导致对社团的领导力不足限制社团的可持续健康发展低年级学生时间充裕想法丰富往往能够全身心地投入社团工作但其缺乏经验社会实践能力不强

2.4缺乏场地

资金和教师指导支持高校学生社团活动往往缺乏必要的场地支持开展活动要经过繁琐的申请程序且高校活动场地较紧张例如本院茶文化协会茶艺学习和表演往往需要宽敞有大桌子环境幽静的场地由于茶具场地等物件限制一旦要进行茶艺教学或表演排练就要和其他社团竞争场地场地紧缺限制了社团活动的开展经费困难更是阻碍社团发展的重要瓶颈社团的经费主要来源于会费的收取[7]茶文化社团所需购买的茶具茶叶服装茶席等价格都比较高收取的会费远远不够在教师指导方面一些学校并没有茶学相关教师因而部分高校茶文化社团开展教师指导工作存在困难另一方面茶文化社团的指导教师大多属于兼职没有相应的报酬导致其对社团的指导有限限制了教师的积极性

3对策

3.1完善茶文化社团内部制度

抓好骨干培训完善的规章制度是社团健康持续发展的保障社团建章立制要涵盖干部职责社团部门职责社团成员职责等方面体现权益和义务统一奖惩分明社团工作才会相得益彰[9]使社团成员共同维护野同甘苦共患难荣誉分享责任分担共存共荣的共同体冶同时建立健全社团培训体系提高社团成员的学习能力建立学习型组织应遵循因材施教各因其才与时俱进的多元指导思想针动性采取不同的培训手段同时抓好骨干队伍的培养发挥学生社团骨干的示范带头作用

3.2重点扶持优秀社团

学校重点扶持活动开展好组织制度健全经考核优秀的社团并给予一定的经费奖励场地奖励或给予优秀教师指导资源奖励等凝练社团文化让社团文化走出校园走向各个高校走向社会以保持社团长久可持续发展

3.3提供资金补助和教学指导

高校茶文化社团要配备专业的指导教师加强对社团的指导以及对社团经费的管理茶文化社团经费有限要把有限的经费用到刀刃上社团要有选择地开展活动在大型活动开展中可以向社会企业等寻求帮助例如我院茶文化社团可以参加相关企业的商演来增加社团经费[10]

3.4完善社团建设

积极宣传社团文化加大茶艺社团建设力度例如我院茶文化社团利用社团节结余社费购置了多套茶具茶服茶席等基本上能满足社团学员们正常的教学需求对于大学校园内茶文化社团的宣传不应只局限于某个系的学生圈子而应该利用有效媒体广为宣传吸引更多的学生青年加入充分发挥校园中媒体的宣传作用如贴吧匝匝海报宣传单等方式普及茶文化知识推介茶文化社团

3.5整合高校茶文化社团资源

茶文化社团可以和现有社团进行合作如绘画协会书法协会棋类协会器乐协会等合作学习表演等这样既有利于管理又有利于丰富社团表演的内容和形式另外可充分利用大学城的优势来扩大发展空间形成规模效应加强与其他学校茶文化社团间的交流打破校际界限共享社团资源共享活动成果共享场地资源经济资源管理资源品牌资源等联合开展活动学会分工合作形成一个多层次多方位的交流网络[11]

3.6提高社团活动质量

打造品牌社团社团活动能够加强成员间的联系提高社团凝聚力同时也能提高社团认可度从而吸纳更多的优秀学生关注社团加入社团支持社团社团才能更好地发展提高活动成效要求要做到2点院一是要从学生角度出发考虑活动的举办的目的和形式集思广益创新社团活动理念结合院系专业特色举办精品活动避免野重复活动冶寻求强强联合弱强联合同时茶文化社团要积极创立自己的品牌活动走活动品牌化之路对一些野杂牌冶活动进行清理整合提升形成一种良好的活动氛围二是要在活动过程中积极组织服务克服困难力争最好的结果只有精心策划加上不懈努力总结提炼成功活动经验活动才会取得更好的实效[12]

参考文献

[1]张琳洁.现代茶文化现象研究[D].杭州院浙江大学2004.

[2]余悦.加强茶文化学科建设的理性思考[J].农业考古2005464-65.

[3]伍萍宋丽丁以寿.中国茶文化教育和人才培养初探[J].农业考古2006530-33.

[4]赵作斌.成功素质教育院大学教育理念与模式的新突破[J].中国教育报2004352-54.

[5]何海兵.论高校社团文化与大学生思想政治工作[J].探索20024118-121.

[6]康日晖.茶文化社团在高职学生素质教育中的作用[J].商情20122198.

[7]周玲侯艳居倪萍等.以茶艺团建设为龙头培养高素质特色人才[J].西南农业大学学报201197184-186.

[8]任孔冰.高校学生社团发展问题及应对策略[J].现代企业教育201018200-201.

[9]樊立君余华珍.新形势下高校社团的发展及对策研究[J].才智201520191.

[10]苏建国.高校社团现状及对策研究[J].科技信息200924346.

[11]邢光晟毛波杰张庆华.高校学生社团科学发展问题刍议[J].江苏高教20105125-126.

第2篇

庐山云雾茶因其品质优良广受国内外消费者赞誉，凡庐山之游客大多都会带些回去自品或馈赠。庐山云雾作为庐山最主要的旅游产品，在庐山旅游产业链中举足轻重。如何打好庐山云雾茶这张牌，弘扬庐山云雾茶文化，树立庐山云雾品牌，使之成为庐山旅游经济新的增长点是一个很值得探讨的课题。

一、庐山云雾茶简介

庐山植茶始于东汉，跟据史料记载，唐朝时众多文人雅士云集庐山，茶叶生产得以发展。相传诗人白居易也曾结茅于庐山香炉峰下，种茶自饮。至于庐山云雾之名据传是从明代起始启用。到宋代，庐山云雾茶已位列“贡茶”名目。1959年，司令品尝此茶后，欣然赞许以：“庐山云雾茶，味浓性泼辣，若得长时饮，延年益寿法”。

庐山云雾茶之所以能成为“中华十大名茶”之一，首先得利天时，庐山海拔较高,各季节间的温差大，再配以紫外线的照射，促进了茶树体内芳香物质形成，从而确立了庐山云雾那独特的品质 。其次依托地利，庐山各山峰间（特别是五老峰与汉阳峰）终日云雾不散，茶树沐浴在甘露之中，自然所产之茶极佳；再配以陆羽所点之几处极品山泉，更是妙处无穷。再者借势人和，庐山自古人气鼎盛，是十足的“人文圣山”，禅有名僧慧远，道有“茶圣”陆羽，文有白居易、朱熹、周敦颐，武有岳飞、。正是这些人文文化赋予了庐山云雾茶深厚的内涵和底蕴。

二、庐山云雾茶开发现状

（一）茶品生产

庐山云雾茶种植区域有限，已申报通过原产地区域认证保护，环庐山的十二个乡镇所产之茶才属庐山云雾茶。正宗的庐山云雾茶生产因其生产条件苛刻，一般只有产自海拔800米以上的汉阳峰、含鄱口、花径、小天池、青莲寺等处所产的庐山云雾茶视为佳品。除种植的环境要求苛刻外，庐山云雾的采制更有讲究。茶片采回后，需经过杀青、抖散、揉捻、初干、理条、搓条、拣剔、做毫、再干燥等多道工序方成茶品。现阶段，茶品生产企业良莠不齐，严格按照生产标准开展生产的企业并不多。更有甚者为追求暴利粗制滥造、以次充好，大大影响了庐山云雾的良好形象。

（二）市场销售

庐山云雾茶产量有限，一直处于供不应求的状况，随着庐山旅游业的发展，庐山云雾茶的需求量日益增大，不良商家为求暴利以次品、仿冒品充斥市场，造成目前茶叶经营较为散乱。好在有关部门已经认识到整合庐山云雾茶资源及规范其产销行为的重要性，正努力做好云雾茶资源整合工作，实现茶叶生产标准化管理，维护好庐山云雾品牌。

（三）茶文化开发

所谓茶文化是指包括茶园林、茶制作工艺、茶艺、茶道、茶礼仪等与茶有关的文化现象的复合体，作为世界地质公园、世界文化景观、联合国优秀生态旅游景区、国家首批5A级景区之一的庐山自古就不乏文化资源，但世人对庐山历史悠久的茶文化，却不甚了解。现阶段，庐山的茶文化旅游尚处起步期，开发力度小，与其它旅游项目整合度不高，文化内涵不够，特色不突出。

三、对庐山云雾茶文化旅游开发的几点建议

（一）大力整顿市场，打造金字招牌

近年来庐山云雾茶饱受外地假冒茶叶的侵袭困扰，本地茶产品质量也良莠不齐，且无有效的定价机制，报价混乱。整个庐山云雾茶市场商誉不高，未能充分发挥其品牌优势。建议有关部门适时开展一些有针对性的庐山云雾茶产销规范化管理行动，出重拳打击不良厂商；制定一套有约束力的定价体制，稳定庐山云雾茶价格；建立起庐山云雾茶销售售后保障制度，为购买正品者提供查询渠道，也为不幸购买了次品、假货者提供一个举报、申诉平台。最大程度地保障广大游客利益，树立良好的庐山云雾茶品牌形象，促进庐山旅游业健康发展。

注重完善庐山云雾茶产品体系研发，建立多系列、多层次的产品生产销售模式，对高、中、低层次的消费者都应有对应的产品生产、供应，从而杜绝恶性“炒作”事件的发生。

（二）规划旅游项目，发掘茶艺文化

规范开发以茶园观光、传统技艺采制茶体验、传统茶风、茶俗体验、茶文化节庆等多种茶文化旅游项目，可以举办庐山云雾茶文化旅游节的形式，配以品茶活动，茶艺表演，游园活动、茶文化歌舞表演，茶保健知识讲座，学术讲座、茶产品推介等多项内容以最大程度地发掘庐山茶文化资源。

（三）整合旅游资源，实现互促互补

庐山旅游资源可以集名山、名水、名人、名茶、名泉、名寺为一体来形容，自古多有与茶相关的诗、书、画、故事。桃花源康王谷帘泉作为陆羽品定的“天下第一泉”一直是茶客向往之处。香炉峰作为诗人白居易种茶、饮茶、做诗之处也是茶客来庐山必访之地。作为佛教“净土宗”发源地之一，庐山禅茶文化历史久远，高僧都与茶结缘。开发庐山云雾茶文化旅游应该整合庐山几千年中儒、佛、道等众家之文化积淀，采众家之所长，为茶所用。

（四）加大宣传力度，拓展旅游客源

旅游业要想发展，最关键的是客源市场的开发，茶文化旅游更是如此。为不使庐山云雾茶这一人间极品“香酒藏深巷”，宣传必不可少，促进庐山茶文化的旅游发展应大力进行形象包装和营销宣传。可通过广播、电视、网络、平面媒体等传媒，积极宣传以吸引游客；可与相关旅游业企业加强合作，共同开发高质量的茶文化旅游路线和项目；可积极组织举办各种形式的茶文化论坛、茶知识讲座、茶产品展览等活动，努力提高庐山云雾茶得国内外知名度和影响力。

（五）培养茶艺人才，完善人才队伍

培养一批高技能、高素质的科技开发、生产加工、市场营销、导游服务等方面的专业人才队伍是促进庐山云雾茶文化旅游发展的必要任务，人才的保障是建立一条可持续发展的健康产业链的基本要求。可依托九江市现有的茶叶研究机构和中等、高等学校开展人才培训和队伍建设工作，也可根据需要组织有关专业人员外出进修或是邀请知名专家学者来山传道、讲学。

第3篇

一、基本情况

县文化局下属5个局直单位，23个乡镇文化站，其中县城文化设施面积5000平方米，现有干部职工400人，其中文物所、稽查队与局机关一起挤在建筑面积为360平方米的三层楼里办公，县电影院建筑面积为300平方米，能容纳2119人；县图书馆建筑面积为1200平米；文化馆建筑面积为2200平方米，内有排练厅3间，教室8间，业务活动大厅1处；祁剧团建筑面积为8600平方米，无演戏所用剧院，现有的公共文化设施落后，县电影公司始建于1976年，院内2000多张硬座已有1/3的座椅陈旧破烂，顶棚已经腐烂，舞台灯光和音响配置不全，县文化馆的办公楼亦建于70年代，1994年就已被建筑质检部门鉴定为危房，至今没有得到翻修。23个乡镇文化站中，去年，步云桥镇文化站在市文化局领导的关心下争取上级拨款3万元，购买了一栋建筑面积达160平方米的楼房，用作扩建文化中心；归阳镇文化站有一幢所有权归镇政府，使用权归文化站的文化中心，其他乡镇文化站有的蜗居于乡镇政府办公大楼的一两间房里，有的甚至连一间工作房都没有，基本上处于“四无”状态，即无图书室、无影剧院、无娱乐场所、无办公场地。

二、工作现状

尽管经费奇缺，困难重重，广大文化干部还是兢兢业业、负重奋进，年，我县全体文化系统干部战胜各种困难，坚持一手抓管理，一手抓繁荣，取得了累累硕果，具体表现在：

1、市场管理规范有序。年，文化局在狠抓文化市场和新闻出版市场管理方面做了大量工作，取得了显著成效，共组织零点行动25次，出动人员11980人（次），出动车辆105辆（次），共查处违规网吧37家，吊销《文化经营许可证》2家，查处违规电游6家，同时查处无证照摊店5个，非法出版物8600册，收缴盗版光碟2500余张，取缔非法印刷企业1个，由于依法依政，工作到位，全县基本实现了文化经营场所的根本好转，文化市场逐步走向了制度化、规范化轨道。

2、艺术精品迭出：文艺股干部尹辉的渔鼓《田园之歌》在全国性曲艺月刊发表，诗组10首《说不出的荒凉》发表于《芙蓉》杂志上，多件舞蹈、音乐、文学作品分别获省市奖，42件摄影作品发表在国家、省级各刊物。美术书法作品，参加国家文化部艺术中心举办的“全国书画大赛”11件获奖，其中少儿书法金奖1件，二等奖1件，少儿美术二、三等奖各1件，新苗奖4件，艺术教育园丁奖3件，人才伯乐奖1件。文化部、中国美协举办的《第十届全国大赛（湖南展区）》中，有9件美术作品参加展出。

3、群众文化活动开展有声有色。去年，全局开展各种大型文化活动20场次，广场文化活动6次，观众达20万人次，同时全县各乡镇文化站都分别举办了形式多样的文化活动，如归阳镇举办的庆元旦卡拉OK大奖赛，蒋家桥镇的首届“信合杯”中西器乐文艺节目表演赛暨第二届卡拉OK赛；金桥镇的庆“五四”篮球赛，“关爱女孩”文艺汇演，端午节龙舟赛；风石堰、官家嘴、黄土铺、石亭子、过水坪五个乡镇的卡拉OK大奖赛等等，活动形式多样，内容丰富多彩，精彩纷呈。

4、专业文化蓬勃发展。祁剧团全年下乡演出210天，演出场次436场，同时在剧目创作上有新的突破，共挖掘移植优秀剧目4台，新排的戏剧小品《电老虎》获全省专业剧团小戏铜奖，市小戏银奖，电影公司创新举措，一方面采取影企联姻、上门服务、爱教电影等等形式搞好影片放映工作，另一方面积极引进外地剧团来院演出，增加收入。去年年底还创办了数码影院，通过各种形式积极创收。

5、图博事业获得新发展。图书馆去年投入近2万元，进行房屋整修，添置了电脑并新增藏书2336册。入馆读者新增19000人次，建立读者服务档案198项，完成课题服务10项，文物所狠抓文物保护和文物征集工作、征集了10件抗美援朝纪念章、图书、填补库藏文物空白。

三、存在的问题及需解决的问题

尽管文化工作取得了一定成绩，但也存在不足之处，尤其是乡镇文化站这个薄弱环节。由于受到财政限制、乡镇文化站严重缺血，投入不足，使得曾是农村文化主体的乡镇文化站如今风雨飘摇，大多数乡镇文化站以文养文条件不成熟，有的乡镇领导认为文化站不出经济效益，是个包袱。文化工作是软指标，不抓不影响评比排名，个人晋升，对文化站工作支持不够。而由于工作条件差，工资待遇长期没法解决，福利更无从谈起，一些文化站工作人员根本没有心思开展工作，有的差额拨款或财政工资一分未拨的文化干部外出打工，个别文化站名存实亡。农村文化存在的问题和困难主要表现在以下方面：

（一）文化经费投入严重不足。乡镇文化站经费难以得到充分保证，全县乡镇文化站的文化干部中，18人为财政只拨50%的基本工资，还有6人自参加工作5年一分工资未拨，人员工资尚且无法保障，更谈不上办公、活动、业务经费。

（二）乡镇文化站设施落后。由于县乡财力有限，乡镇文化站文化设施建设投入得不到根本保证，文化站现有文化设施严重不足，设备过于老化，难以开展正常的文化活动，有的文化站甚至处于瘫痪的状态。

（三）文化站资源严重匮乏，活动形式单一。由于县乡财政非常困难，再加上文化经费投入严重不足，公共文化资源十分贫乏、农村文化消费普遍低下，乡镇图书室藏书量普遍不高，而且多为旧书、新书很少，农民急需的科技图书很少，看书难问题没有得到解决，大部分文化站由于受现有场地、经费限制，文化活动手段过于简单，形式过于陈旧，活动内容也缺乏创新，群众喜闻乐见、丰富多彩的文化活动形式没有被充分发掘和利用，文化阵地的宣传、教育、辅导、娱乐功能没有充分发挥。

第4篇

关键词：茶文化；茶叶包装；艺术设计

近年来，随着我国茶叶包装设计理念的不断更新，茶文化在包装设计中所发挥的作用也越来越明显，中国茶文化源远流长，蕴含着丰富的文化底蕴。在茶文化飞速发展的推动下，现代茶叶包装设计也正逐步朝着专业、创新等多方面发展。所以，将茶文化与现代茶叶包装艺术设计有效结合起来至关重要，需要我们对其给予高度重视。

1中国茶文化概述

1.1中国茶文化的内涵

茶文化主要是以茶为载体，以儒家思想为核心，并在此基础上融入了道家、佛家的思想观念，不仅体现了仁、义、礼、德等道德观念，而且还充分展示了自然美和随和美。总的来讲，中国茶文化的内涵大致包括四个方面，即物态文化、心态文化、行为文化和制度文化。其中，物态文化是指以茶叶为产品而展开的各类生产活动的总和，可被视为一种行业领域。心态文化是指人们在接触茶叶时由此而产生的主观因素，比如说，人们在品茶时追求的意境、茶艺操作时产生的丰富联想等。行为文化是指人们在生产、消费过程中约定俗成的行为模式，这种文化的表现形式主要有茶礼、茶艺和茶德等。而制度文化则指的是一种行为规范，随着我国茶产业的飞速发展，为了确保茶叶的生产和消费可以顺利进行，各阶段的统治者都会制定一系列规范，以此来达到管理和控制的效果。

1.2中国茶文化的特征

中国茶文化的特征具有多个方面，例如，社会性、民族性、传承性、时代性、地区性以及历史性等。近年来，我国茶文化得到了全球范围内的宣扬和传播，使得饮茶文化也逐步渗透到各个层次和领域，一直与人们的生活相伴。根据地域和民族习性不同，茶文化在不同地区的展现形式也不同，同时也形成了不同的茶艺和茶礼，给传统文化融入现代文化奠定了坚实的基础。

2中国茶文化在茶叶包装设计中的渗透

中国茶文化在茶叶包装设计中的渗透除了观念渗透之外，还体现在图案、文字、色彩等多个方面，为现代茶叶包装艺术设计注入了许多时代元素。

2.1茶文化设计元素与现代设计观念的结合

就目前平面包装设计理念来看，为了使产品包装吸引眼球、蕴藏深意，就必须在传统图形元素的基础上加入新的元素进行重组、创新，进而表达某种思想和意境。中国茶文化历史悠久，具有丰富的文化内涵，若想将茶文化的作用在现代茶叶包装设计中充分发挥出来，首要任务就是对茶文化进行深层次研究。在茶文化影响力逐步扩大的今天，设计师在对茶叶包装、画册设计、LOGO设计以及茶叶海报宣传进行设计的时候，会将与茶相关的诗词和书画充分利用起来，并在此基础上添加新的元素，从全新的视角出发，合理使用茶文化。与此同时，为了使茶叶包装设计更具观赏性，设计师往往会将茶文化中的民族元素与时尚理念结合在一起，不断赋予茶叶包装新的内容，进一步拓展设计内容和形式，使包装设计更具时代特色。总而言之，茶文化设计元素与现代设计观念的有效结合，打破了传统茶叶包装一层不变的模式，赋予了茶叶包装厚重的文化底蕴。

2.2茶文化在图案设计中的渗透

在当前茶叶包装设计中，图案的应用最为频繁，最常见的图案有茶叶、茶具、茶画以及茶种植等，并在此基础上装饰写意的山水画或侍女图，使整体包装设计生动、形象，具有观赏性，不同风格的图案设计赋予了茶叶包装不同的艺术效果，同时也赐予了茶叶更高的艺术价值。此外，茶文化中所融入的生活习俗、民族风情和审美习惯也为现代平面设计注入了新的元素，很多平面设计者在对图形进行构造的时候，会将不同地域、不同民族的生活习惯考虑其中，推出不同风格的包装设计。风格迥异，使茶叶包装可以在没有文字渲染的前提下，向人们呈现出另一种风格的美感，无形中满足了大众的审美需求。但需要注意的是，以图案为主元素对茶叶包装进行设计，必须以各种几何曲线和抽象纹样作为表现手法。这样一来，才能够将简约、抽样的设计理念充分传达，推进图形表现手法的更新。

2.3茶文化在文字设计中的渗透

在当前茶叶包装设计中，文字占据了重要的组成部分，这些文字大多是与茶相关的诗句，比如说，“扬予江心水，蒙顶山上茶。”、“无由持一碗，寄与爱茶人。”这些诗句的使用大大提升了包装设计的意境和神韵。同时，为了进一步增强包装设计的古典美和文化特色，很多设计者会将文字设置成不同的字体，比如说，篆书、隶书、草书等，书体的变化与茶文化的历史性、民族性有效融合，能够将地域特色和民族特色更加充分地凸显出来。此外，为了满足不同消费者对中国传统文化的追求，部分平面设计者会在茶叶包装中融入泡茶工艺，这种传播方式使得越来越多的人开始关注茶文化，让中国茶文化具备了美学的内涵。2.4茶文化在色彩设计中的渗透色彩在信息传递方面发挥的作用是不容忽视的，不同的色彩可以让人产生不同的感觉和联想。所以，色彩的合理搭配也是平面设计者在设计产品时十分注重的一项内容。目前，市面上茶叶包装的色彩多以绿色为主，绿色，既是茶叶本身的颜色，同时也是大自然的颜色，以绿色为主色的包装设计，可以给人一种清爽舒适的感觉。近来年，在茶文化飞速发展的推动下，茶文化中所蕴含的精神文化也被设计者转换为色彩融入到包装设计中。比如说，红色、黄色，在中华民族的传统文化中，红色和黄色分别代表着喜庆和高贵。因此，越来越多的设计者开始以红色和黄色为基调对茶叶包装进行设计，以此来凸显茶叶的尊贵。除此之外，金、银、黑、白也是当前茶叶包装设计中常用的颜色，其中，金、银两色代表着华贵、高档；黑、白两色代表着神秘、雅致。每一种色彩的使用都可以赋予茶叶包装不同的视觉效果，从而带给消费者不同的感受。可以预见，在茶文化影响力不断扩大的情况下，将会有越来越多的色彩被应用到茶叶包装设计中，打破传统设计格局，使设计效果提升到一个更高的层次。

3现代茶叶的过度包装

图案、色彩、文字作为当前茶叶包装设计的几个重点要素，三者的合理搭配和使用不仅可以提高茶叶包装设计的艺术性和观赏性，而且还能够实现对中国传统文化的传统。然而就目前茶叶包装设计的现状来看，却仍然存在一些问题，过度包装就是其中最主要的一项。

3.1茶叶过度包装现象

近年来，茶叶市场竞争日趋激烈，为了进一步提升品牌形象，使企业可以在市场竞争中占据一定的份额，大部分企业不惜一切代价对产品包装进行设计，以此来使产品看上去富丽堂皇、尊贵典雅。但据相关部门调查，这种设计方式虽然提高了产品档次，但却与商品的属性背道而驰，很多市价上千元的产品，茶叶的实际价格也就100-300元。这种过度包装现象不仅严重损害了消费者的利益，而且还会加剧环境污染，同时对企业的整体形象也会造成一定程度的影响。之所以会存在过度包装现象，其原因大致体现在两个方面：一方面是包装设计行业相关的法律法规不够健全，缺乏完善的制度作为约束，加上企业缺少职业道德，从而导致该现象愈演愈烈。另一方面是群众消费理念的转变，目前，大多数人在购买产品的时候，都倾向于通过产品包装判定产品品质，所以，精美的包装往往会得到消费者的青睐，但这种消费观念却助长了茶叶过度包装的气焰，使茶叶包装市场陷入奢靡浪费的局面。

3.2解决茶叶过度包装的对策

首先，要对相关的法律法规进行完善，任何行为的约束都需要建立在完善的法律法规基础上，茶叶包装设计也不例外。然而就我国目前此方面的法律法规来看，却仍存在一些问题，从而导致过度包装现象越演越烈。所以，在未来的时间里，国家相关部门应该根据当前平面设计行业的发展现状和消费者需求，构建科学完善的法律法规，倡导绿色、节约的设计理念，促使茶叶包装设计朝着节约化、美观化方向发展，从根本上提高产品包装的设计效果，进而提高企业市场竞争力。同时，在对行业标准进行制定的时候，应该根据我国茶叶市场的发展现状对茶叶包装设计中涉及到的内容、材料、要素、功能等进行明确规范，以此来制定符合我国茶文化发展的规章制度。其次，要倡导企业树立绿色经营理念，企业是开展产品包装设计的主体，企业的经营理念直接关系着产品包装效果，所以，树立绿色经营理念对企业发展而言至关重要，企业应该本着“以人为本”的原则制定发展战略。在工作中，应建立相应的奖惩机制，对于过度包装的陋习，应加大惩罚力度，反之，对于提高企业形象的产品包装则应给予相应奖励。此外，企业还要通过茶叶包装设计的独特性获取市场竞争力，杜绝出现雷同的情况，包装材料的选择应尽可能绿色环保。这样一来，不仅可以保障消费者的利益，而且对企业经济效益和社会效益的提升也具有重要意义。

结语

综上所述，中国茶文化对现代茶叶包装艺术设计产生的影响是毋庸置疑的，将茶文化有效渗透到茶叶包装设计中，除了可以将中国茶文化推向世界，弘扬中华民族的传统文化之外，还可以进一步推动我国茶叶和包装设计行业的稳步发展，促使经济、文化向更高一层迈进，具有良好的社会效益和经济效益。但同时也需要对当前茶叶包装过度的现象给予足够重视，结合实际情况采取切实措施将该问题解决，以此来提高茶叶包装设计的美观性。

参考文献

[1]彭醴纹.浅谈中国茶文化与现代茶叶包装的关系[J].山西青年：下半月，2013(24):194-194.

[2]周易华.中国茶文化对茶叶包装设计的影响研究[D].湖南师范大学，2013.

[3]夏兵,张士康,汪一飞等.中国茶文化底蕴下的现代茶包装探索[J].农业机械，2012(36):110-113.

[4]欧阳晋焱,周爱民.中国茶文化影响下的茶叶包装设计[J].中国包装工业，2013(8):39-40.

第5篇

关键词：茶；茶文化；茶叶包装

一、中国茶文化的源远流长

中国是茶的故乡，我国西南地区是茶树原产地。“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”这是我国先民对茶认识的最早记载。在商代以前，我国很多地区将茶用作祭品，一直沿用三千年。茶不仅消暑解渴、益于养生，以茶待客，以茶会友更成为中国文化的一部分。“文人七件宝，琴棋书画诗酒茶”，茶被上升到艺术与文化的高度，并最终升华为“茶道”。

茶由中国的西南地区经巴蜀顺长江而下，经历数千年蒙昧混沌、兴亡盛衰，在唐朝进入全盛时期。宋代是中国历史上茶文化大发展的一个重要时期。宋代贡茶工艺的不断发展以及皇帝和上层人士的投入，取代了唐代由茶人与僧人领导的茶文化发展的局面，民间茶风更为普及，茶坊、茶肆的出现使茶开始走向世俗，并形成了有关茶的礼仪。明太祖朱元璋下诏废团茶改贡散茶是一大创举，饼茶为散形叶茶所代替，两宋时的斗茶之风随之消失，品饮方式发生了划时代的变化，以沸水冲泡叶茶的品饮方法一直延续至今。清代的茶文化表现得更加世俗，茶文化开始转向民间，与人们的日常生活、伦常礼仪结合起来，逐渐形成一种普遍的民族习惯。中国茶文化的延续到今天，不仅是中国古老文明的流传，更荣升为人民日益增长的物质文明需求的一种体现。茶之所以能适应各种阶层，众多场合，是因为茶的情操、茶的本性符合中华民族的优良传统，中国茶文化得到了广大民众的公认。

二、现代茶叶包装的概述

茶叶包装的种类很多，不同的包装材料和结构，组合出了多种茶叶包装的形式。茶叶包装主要有罐型茶叶包装、盒型茶叶包装、袋型茶叶包装、塑料成型茶叶包装、复合薄膜袋茶叶包装等。目前市场上广泛应用的大多金属制茶叶罐，因其印刷精美，款式新颖，取用方便，又方便储存，里面的茶叶不会压碎，深受大众喜爱。

茶叶这一类特殊的商品，由于受到客观条件的限制，茶叶的包装有别于其它一般性商品的包装。目前，常用的茶叶包装方法主要有以下几种。

1.罐型包装

罐型茶叶包装主要是天地盖式包装结构，分为桶形结构和方形结构的天地盖式。罐型包装的取用方便，不易受到挤压，防潮性，避光性能好，是茶叶比较理想的包装。

2.盒型包装

盒型茶叶包装主要有纸盒装、衬袋盒装和竹木盒装。纸盒是用板纸经印刷后成型制成包装盒，装入纸盒内的是用塑料袋包装好的茶叶，这样可以解决纸盒包装茶叶受潮，香气不持久和免受外界异味的影响。

3.袋型包装

袋型茶叶包装主要有：复合薄膜袋和纸袋。复合薄膜具有良好的印刷性，优良的阻气性、防潮性、保香性、防异味等。加有铝箔的复合薄膜性能更优越，遮光性更好。但是这些都有缺点，茶叶被保护的功能弱，茶叶容易被压碎。

4.塑料成型容器包装

聚乙烯、聚丙稀、聚氯乙烯等塑料成型容器有着大方、美观，包装陈列效果好的特点，但是其密封性能较差，在茶叶包装中多作为外包装使用，其包装内多用复合薄膜塑料袋封装。

5.复合薄膜袋包装

塑料复合薄膜具有质轻、不易破损、热封性好、价格适宜等许多优点，在包装上被广泛应用。用于茶叶包装的复合薄膜有很多种，复合薄膜具有优良的阻气性、防潮性、保香性、防异味等。

三、中国茶文化对现代茶叶包装的影响

茶文化是中华悠久文化中的一支独秀，其中包含着丰富的物质文化内容和丰富的精神内涵，在形成和发展过程中逐渐由物质文化上升到精神文化的范畴。21世纪的包装，从简单的保护、收纳功能，发展成为沟通生产与消费的桥梁，包装设计作为一种重要的文化现象，已成为人类经济活动中的自觉行为，在其发展过程中已由过去的产品包装升华为当今的文化包装。茶叶包装亦是如此。

陆羽在《茶经》中指出，凡茶有九难“造、别、器、火、水、炙、末、煮、饮”，因而茶事活动是综合、协调“茶、水、器、火、境”各项要素的复杂过程：煮茶的过程就是金木水火土五行相生相克并达到和谐平衡的过程。这一理念之中渗透了中华五千年悠久文化的精髓，可以说是中国文化与茶中的浓缩和传扬。茶文化中丰厚的内涵，给茶叶包装设计提供了丰富的养分，是我们设计师用之不尽，取之不竭的。茶道精神更是茶叶包装设计中永恒的表现主题之一。

四、现代茶叶包装也是某种意义上的茶文化

中国的茶文化有几千年的历史，内涵丰富、深厚。当代的茶叶包装设计以多种手法来体现着茶文化，茶叶包装的造型、色彩、装饰等方面着手，都能很好地体现出茶文化。好的茶叶包装，需以包装为形式载体，将茶文化蕴涵其中，这样，不仅可以提高商品销售份额，还可以增加商品的附加值，更可以提升品牌形象，使我国传统的茶文化得以更广泛的传播。所以，茶叶包装是茶文化的一种特殊的表现形式，设计茶叶包装时应该从茶文化寻找创作的依据，如：茶具，茶的历史传说，茶的精神，融入了的茶的精神的文学、艺术等。在现代包装设计中体现了茶道精神的作品有不少，无不说明了茶叶包装也是茶文化的一种表现形式。

五、结语

凭借着中国博大精深的民族文化内涵，茶叶包装设计工作者们只有很好地继承和发扬中华民族的优秀传统文化，同时吸收、借鉴外来文化中的营养和精华，牢牢把握住时代运行的大动脉，用新材料、新技术、新形式、新表现手法，将茶文化中的元素以国际化的设计语言表现于包装风格中，才能更好地适应我国广大茶叶消费者的审美意识，满足国内市场上的地域化个性设计和国际市场上的民族化个性设计的需求，促使中国茶文化和现代茶叶包装设计两者融会贯通。

参考文献：

[1]南国嘉木.茶经新说[M].北京：中国市场出版社，2006

[2]南国嘉木.茶道人生[M].北京：中国市场出版社，2006.40

[3]席志新.中国茶包装设计中的文化理念[J].吉林：文艺争鸣，2010年，第16期

第6篇

关键词 文科班 高中化学学习 学习习惯 学习兴趣 基础教学 因材施教

1 问题的提出

在教育改革深入开展的新形势下，为更好地充分利用教学资源，贯彻因材施教的原则，发挥学生学习的主观能动性，上海的一些高中对高二年级学生按照高考所选的“加一”科目进行了行政分班。一般来说，学生选择文科是由于难以适应理科学习，而在化学学习方面则表现为化学成绩差、化学学习兴趣低、在化学的学习中成功的体验少。

众所周知，高中化学知识涵盖广，横纵向联系多，也可以说是零碎的东西多。长期以来，化学都是一门学生普遍感到难学，同时教师也感到难教的课程。并且上海市的高中生必须要参加学业水平考试，这就使得文科班的化学教学成为一个新的课题。

在现有的关于学生学习情况的调查研究中，文科班学习情况调查及对策研究较少，多是有关全体学生的学习情况的调查与分析。为了更好地了解学生的学习状况，从而推动教学工作的顺利开展，笔者在本校高二的文科班中进行了问卷调查，探讨分析文科班学生在学习化学过程中遇到的主要困难及问题，并对帮助学生克服学习中的困难和做好化学教学工作提出对策与建议。

2 研究方法

2.1调查对象

高二文科班共168名学生。本次调查发出问卷168张，回收有效问卷157张，有效率93.45%。

2.2问卷设计

本次调查为问卷式调查，主要围绕4个维度，共设计了20道选择题，其中单选题10题，多选题10题。分别是影响化学成绩的主要因素（9、17、18、19题）、学习内容（3、4、5、6、7、8题）、学习习惯（10、11、12、13、14、15、16题）及学习期望值（1、2、20题）。

3 调查结果和分析

3.1影响化学成绩的主要因素

调查结果（见表1）表明，影响化学成绩的首要因素是学生自己的努力程度（64.33%），其次是自身的学习习惯（62.42%），再次是学习兴趣（48.41%），第四是化学学习的难度（30.57%），第五是老师的教学水平（18，47%），最末的因素是学校及家庭的学习环境（5.10%）。排名前3位的影响因素均属于学生的主观层面，而后3类因素则属于客观性质。笔者认为，主客观层面其实是不可分的，学生的努力程度、学习习惯与学习兴趣与对化学学科的认知有关。一般来说，化学留给学生的印象并不太好，如有太多零碎的东西要记忆以及化学方程式太多，这也使得在很多学生的心目中，化学是理科中的文科，以为很多知识只要死记硬背就可以了，忽略了理解是学习中的重要环节，这也是一些学生化学成绩不高的原因。

3.2学习内容难点调查

在学习内容调查（结果见表2）中，学生普遍觉得难以掌握的是化学计算（40.13%），其次为元素化学（33.76%）和有机化学（30.57%）。具体到各知识点时，难点又各有不同。基本概念和基本理论部分中的氧化还原反应（42.68%）、化学反应速率和化学平衡（45.22%）以及电解质溶液（49.04%）；在元素化合物中的有关计算（42.04%）；有机化学中的有机推断（54.14%）以及化学实验中的没有在课本中出现过的实验（57.96%）。从以上难点调查分析发现，文科生觉得难以掌握的部分都是概念性较强以及综合性较强的内容，这也说明了文科班学生在学习化学时还是没有形成理科的思维方法，无法在教材的基础上得到提升，综合能力较差。

3.3学习习惯调查

在化学的学习中，教科书的重要性是不言而喻的，但是调查（结果见表3）发现，对于教科书能够认真阅读并且领会的同学是非常少的（9.55%），说明教科书的重要性在教师和学生身上都没有体现出来，这在以后的教学工作中是需要注意的；大部分学生能够在老师的要求下做到浏览一遍（71.34%），还有19.11%的学生从来不读，说明这部分学生在这方面需要加强。

在听课方法上有41.10%的学生是把老师讲的内容全部都记录下来，其余学生只是把老师讲的内容部分记录下来，甚至还有5.73%的学生只听不记笔记。不记笔记或笔记不全的同学上课效率没有得到保障，听课效果也就大打折扣。

在碰到学习困难时如何解决的调查中，有62.42%的学生选择了“与同学讨论或查书后，不懂再问老师”，说明学生还是积极动脑思考了。对于订正作业问题只有45.22%的学生做到“及时认真地订正”，“很少去想错误的原因”与“老师讲解的才看”各占31.85%与20.38%，这一现象表明，订正作业问题在今后教学中还有待加强。

总之，调查表明有良好学习习惯的学生所占比例并不高，这使得课堂听讲、课后练习以及考试的效果都不能很好地体现出来，这也是这部分学生成绩不高的原因。

3.4学习期望值调查

调查结果（见表4）显示，大部分学生在学业水平考试中还是比较有信心通过的（达到83.44%），其中期望得到AB档的比率达到65.6%，对自己也提出了较高的要求。这一方面说明了大部分学生对于教材知识的掌握以及难度并不太大的试卷，还是有信心的。但还是有16.56%的同学对于通过考试没有信心，这是以后的教学工作的一个难点，也是教师需要关注的对象。

4 分析与建议

从本次调查来看，尽管很多学生选择文科的理由是觉得理科学习难度大，但在文科班的教学中，如果明确教学目的，还是可以取得较好的教学效果的。文科班教学是笔者教学生涯中遇到的新问题，目前教学还处于摸索阶段，针对问卷调查反映的主要问题，可以从以下4个方面进行改进。

4.1夯实基础，分散难点，努力提高学生的学习成绩

教师在备课过程中，要真正领会《上海市中学化学课程标准》和《上海市高中学业水平考试考试手册》对于文科班学生在高中阶段（十至十一年级）的内容与要求，不拓展加深知识，难点尽量分散。在课堂教学中，要切实做到夯实基础，要以教材为重，只有教师真正认可教科书的重要性，学生才能认识到这一点。在作业布置和习题选择上，要根据文科班的实际情况，立足于学业水平考试，摒弃偏题、怪题。在每个章节结束后，对课后习题训练时，采取熟读原题一问题分散一交流修正的方式，取得较好效果。

教师在新内容讲解之前，可以系统地复习以前学习过的相关知识，以避免学生在学习时“旧的不会，新的不懂”，要循序渐进地教授知识，使文科生在化学学习上体会到成功的喜悦，让他们重新找到学习化学的自信心。

4.2因材施教，有效解决教学难点

文科班的学生在化学学习上两极分化明显，学优生和学困生差距很大，同时，学困生较多，而学困生在化学学习上普遍表现为基础知识不扎实，学习上缺乏信心，有畏难情绪。这就要求教师在教学过程中注意把握教学尺度，对于学困生要低起点，多鼓励。对于成绩较差的学生，帮助他们树立学习化学的信心，鼓励他们努力学习，但要求要严格，作业要求独立完成，不要抄袭，书写规范，格式严谨。在平时的小测验中，不论进步多少，都给予鼓励，除课堂教学外，在课余时间也要对他们给予更多的关注，对过去知识上的不足应适当补习，争取在学业水平考试中取得好成绩。还有一部分学优生要参加高校的自主招生考试，他们对化学的要求是高于文科班的平均水平的，教师除了要他们完成平时的作业之外，还可以组织课外兴趣小组或者要求他们达到高考选修化学的同学的水平。

4.3讲求方法，重视学习习惯的培养

我国大教育家孔子说过：“少成若天性，习惯如自然”。我国现当代教育家叶圣陶说：“教育就是培养习惯”。习惯对于一个人性格的形成、能力的发展等都具有特别的作用。学习习惯受非智力因素制约，学生的性格、意志等因素对学习习惯的形成有着重要影响。这些众多因素相互制约、交错融合、有机统一，产生一种联动的效应。在课堂教学中我们要做到合理分配教学时间、采用多种多样的教学方法、使用生动形象的语言以及形象化的直观教学来吸引学生的注意力，注意调动和保持学生学习的积极性，不讲打击学生的语言，教态和蔼可亲。教师不仅在课堂上要关注学生，在课后也要加强学生学习习惯的培养，作业以及错题要及时订正，不会的问题要及时弄懂。这些都需要教师付出更多的精力。

4.4激发学习兴趣，提升学生的学习期望值

第7篇

[关键词] 化学 课堂提问 现状调查 归因分析

一、问题的提出

提问是课堂上师生互动交流的常规手段，在课堂教学过程中处于举足轻重的地位。大教育家孔子认为“疑是思之始，学之端”；宋代著名学者陆九渊也认为“为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进”。由此可见，富有启发性，可思性，连贯性的提问能促进教师与学生之间，学生与学生之间的信息交流与反馈，使教学活动变得快乐、轻松、有效。但是在真实的课堂教学中，老师的提问情况又是怎么样呢？本文通过问卷调查、课堂观察等方式了解课堂提问的现状，并对造成这种情况的原因做出了分析。

二、高中化学课堂提问现状的问卷调查与分析

为了了解教师心目中的课堂提问的概况，本人设计了5道选择题，要求被测试者从选项中选择认为合理的一个或多个答案填入括号内。本问卷是对15位高中化学教师进行测试的，当天回收问卷并进行统计，问卷的有效率为100%。

总结：从问卷调查的情况可以看出，在“一堂课中的提问次数”方面，60%的老师认为一堂课提问通常应该在25～35次，40%的老师认为应该在35～45次。

关于提问后给学生留的候答时间，50%的老师认为通常应该在5～10秒，40%的老师认为通常应该在10秒以上，而10%的老师回答是3秒以内。

关于学生课堂上主动向教师置疑提问的情况，80%的教师回答一堂课有1～3次，10%的教师回答偶尔有过，10%的教师回答从来没有过。

三、高中化学课堂提问的课堂观察

从提问类型、教师挑选回答问题方式、教师理答方式和学生回答的类型四方面统计的结果来看，教师课堂提问的情况如下：在提问类型上，教学性质方面的提问以启发型问题为主；在教师挑选回答问题方式方面，以“提问后，让学生齐答”回答为主；在教师理答方式方面，以“对学生回答鼓励、称赞”为主；在学生回答的类型上，以“推理性回答”为主。

四、高中化学课堂提问的现状和原因分析

通过听课观察、问卷调查统计的结果，得出高中化学课堂提问有以下特点：

1.课堂教学以师生一问一答或边讲边问为主的形式展开，教师每堂课的提问次数在30次左右；所提问题的类型以启发型问题和高层聚合型问题居多，极少有评创型问题提出。

2.提问后给学生留的思考时间较短，教师通常把可供探索的问题分解为较低认知水平的“结构性问答”；回答问题的形式以集体回答为主，其次是抽答。对学生回答过程中暴露的问题和错误缺乏适时的分析、评价；注意对学生的回答给予鼓励、称赞，但鼓励流于形式，方式单一。

3.提问准备不充分，主要是针对知识点发问，问题针对性不强，指向性不明，具有很大的随意性，忽视对问题的精心设计和组织，课堂上时有“启而不发”“问而无答”的情形出现。

4.课堂上都是老师提问学生，极少有学生提出质疑。

总之，教师在课堂提问方面存在的这些问题都可归结为提问的原则和策略、提问的方式和艺术等方面的问题。这些问题中，又以问题设计最为突出。问题设计是影响课堂提问效果的最主要因素，也是教师在课堂提问中急需改进的问题。

调查表明，目前的高中化学教学中，教师在课堂提问方面仍存在一些问题。导致上述现象的发生，笔者认为主要有以下几个方面原因：

（一）教师对新课程理念的理解存在误区

课程改革要求教师和学生转变教与学的方式，提倡启发式和讨论式教学，对此很多教师理解为：教师在一堂课中讲得越少越好，应该让学生多讲。在教学中许多教师出现了主观上希望通过课堂提问体现“以学生为主体，教师为主导”的新课程理念，实则成了为“提问”而“提问”，用提问来代替教师的讲解，借学生之口说出自己想要说的答案，把“启发式教学”庸俗化成“问答式教学”，把问答当作对话。课堂上一问一答，表面上师生、生生互动，实质则是用提问的方式让学生钻进教师事先设计好的圈套里。这样的课堂表面上看似乎贯彻了新课程理念，但师生、生生之间并没有实质的交流和互动。“对话”也仅浮于表面，流于形式。

（二）教师的专业知识不扎实

听课过程中还发现，许多教师在讲解例题和习题的时候，所提的问题主要是推理性的提问，而且往往是针对知识点就题论题发问，所提的问题缺乏深度、梯度和广度，缺乏适度的拓展、变式和延伸。其实，这主要是因为教师的专业知识不扎实，对化学知识的理解不深入，没有把握好知识之间的纵横联系造成的。

（三）教师对课堂提问的设计不够重视

从听课和访谈的情况来看，教师把大部分精力都放在做题、批改学生作业上，没有时间认真备课。备课主要是为了应付学校的检查，照搬参考书或网上下载或使用以前的教案，备课时对课堂提问的设计并不重视，课堂提问通常具有较大的随意性，忽视对问题的精心设计和组织。至于提问是否具有科学性、层次性、针对性和启发性，提问想要达到什么样的教学目的，教师自己也没有去思考和研究。因而教学过程中出现重点、难点把握不清，问题表述含糊，指向性不明，学生听了不知所云，甚至偶尔还会出现科学性错误，更谈不上提问的艺术性了。

课堂提问是一门学问，更是一门艺术。在教学过程中，教师精心设计课堂提问，创造问题情境，以问题为中心组织教学非常重要。高水平的课堂提问能激发学生积极思考、独立探究、自行发现、掌握知识，提问是培养学生能力的重要手段，所有教师要积极面对这样一个重要问题，用高水平的提问引领学生走进知识的神圣殿堂。

参考文献

[1]黄建峰．化学课堂教学中探究学习的问题与策略[J]．广西教育学院学报，2009（1）

第8篇

关键词：君山银针；茶文化旅游

君山岛是国家5A级景区岳阳楼——君山岛景区的一部分，古称洞庭山、湘山，位于广阔无边的洞庭湖中，面积0.96平方公里，岛上有大大小小、错落有致的山峰共72座，与中国三大名楼——岳阳楼遥遥相对。君山岛面积不大，四面环水，气候宜人，唐代著名诗人刘禹锡曾作诗《望洞庭》，著有诗句“湖光秋月两相和、潭面无风镜未磨、遥望洞庭山水翠、白银盘里一青螺”来形容君山的美，诗仙李白登临君山岛，也留下“帝子潇湘去不还、空馀秋草洞庭间、淡扫明湖开玉镜、丹青画出是君山”的七言绝句。君山岛虽有洞庭之秀丽，但真正名扬海外的却不是美景，而是君山岛上盛产的被誉为中国十大名茶之一的君山银针。

一、君山银针历史文化内涵分析

君山银针久负盛名，唐代开始就生产君山银针茶叶，从五代时期开始，君山银针就被列为贡茶，往后宋朝、明朝、清朝均列为贡茶，但“君山银针”这个名字的正式制定却是在清朝。乾隆皇帝对于君山银针喜爱有加，对此《巴陵县志》有记载：“君山贡茶自国朝乾隆四十六起，每岁贡十八斤谷雨前，由知县遣人监山僧采制，一旗一枪”。1956年，君山银针在莱比锡国际博览会上有幸获得金质奖章，有“金镶玉”的美称，又于1957年获得中国十大名茶之一的名誉。应该说，君山银针多项名誉加身与其优秀的品质息息相关，据称生产一公斤君山银针茶需要消耗5万枚茶叶芽，制成品芽头茁壮，结实笔挺，白毫凸显，长短均匀，形似银针，内核金黄色，单从外表看就贵气十足。但若没有终年云雾缭绕、空气湿润、土壤肥厚的君山岛，君山银针的品质是断然不会如此优秀的。因此，君山岛是君山银针名扬海外的坚实基础。

二、君山岛旅游开发现状分析

君山银针茶美誉天下，自然容易让人想起美如幻境般的君山岛，君山岛也于多年前就开发为旅游目的地。应该说，君山岛本身具有很好的区位优势，君山岛位于湖南省岳阳市，岳阳处在长江和洞庭湖交汇处，西邻洞庭、南接长沙、北连长江、扼守交通要道，岳阳距离长沙只有130公里，水路、陆路、航空均方便快捷，三位一体的交通优势使其可进入性良好。君山岛本身风景名胜古迹众多，文化底蕴深厚。君山岛有五井、四台、三十六亭、四十八庙，建筑风格以奇、小、巧、幽、古为特色；有江南第一祠之称的湘妃祠，秦始皇封山印、汉武帝射蛟台、中国历史上最早的摩岩石刻，历史厚重感较强。另外君山物产丰富，其中君山银针、君山金龟、洞庭银鱼被称为君山三宝。另外君山岛生态环境优良，“春季踏青、夏季赏荷、秋季看苇、冬季观鸟”是君山岛生态旅游最好的写照，也正因为如此，国务院总理评价君山岛为“胜境名区、洞庭明珠”。君山岛虽有如此众多之优势，但君山岛旅游却并不像君山银针茶那样受人追捧。尽管2011年9月6日，全国旅游景区质量等级评定委员会将岳阳楼——君山岛评为国家5A级景区，但不少人来此旅游是因为此处有中国三大名楼之称的岳阳楼，君山岛本身名气并不大。且君山岛景区分布不均衡，像洞庭庙、湘妃祠、柳毅井、杨幺寨等已经开发出的景点位于岛屿东部，而岛屿西部可以开发的景点并不多。这些景点的旅游以观光游览为主，效益不高，且相较于岳阳临近的地区，比如张家界、长沙等地，景区知名度、游客感知度均受到压制。君山岛旅游需要在自身景观优势发挥不畅且遭受周围城市激烈竞争的前提下，找出真正能够突出自身核心竞争力的旅游要素，这个旅游要素要具备吸引力足够、难以模仿、层次较高、发展潜力巨大等特点。结合君山岛当前的情况，笔者认为，君山岛可以从茶文化入手，开启茶文化旅游的大门，解决当前君山岛旅游产业的困惑。

三、君山岛开发茶文化旅游的可行性与价值性

1.茶文化的内涵

应该说，中国茶文化已经持续了四千多年，茶文化以茶作为文化的承载物，通过茶这个实物来展现蕴含在实物当中的中华古老民族精神品质。品茶人最讲究茶德，茶德既是茶本身所拥有的品德，也是蕴含在中国茶当中的中华文明品德。《百茶联》中曾经记载茶有八德：康、乐、甘、香、和、清、静、美。通过饮茶品茶，体会茶本身高品质的同时也让品茶者意识到人需要追求真善美的精神和优良的道德品质，使人做到像茶一样纯洁、清新、宁静，养身养心。虽然中华茶文化当中，各种茶均有上述的茶德之高层次的精神内涵和哲学境界，但具体到不同的茶，由于地域不同，时间不同，会带有各种的特征，即茶文化还具有时代性、地域性和民俗性。在当今时代，人们意识到茶本身的养生功效和医疗功效之后，品茶者品茶就不单是追求茶本身的美味了，而是将其与身心健康结合起来，实现生理上和精神上的双重满足。同时，由于地域的不同，各个省市、各个民族不同的茶还含有不同的民风、民俗，使得全国各地的品茶风俗各具特色，让人赏心悦目。因此，茶文化本身所蕴含的除了物质上的享受，还有精神上的体验，适合进行物质、精神双重体验活动的开发。

2.茶文化旅游的开发价值

将茶文化与旅游结合起来，需要深入挖掘茶文化与旅游活动的内在联系。笔者认为，全国各异的茶文化造成茶文化资源本身的异质性，这种异质性容易引起人们的好奇，吸引人们前去一探究竟，这给旅游创造了良好的内在驱动力，同时，茶文化除了以茶叶、茶具等实物表现出来，能够作为旅游商品给游客所购买、带走之外，与茶文化相关的体验活动可以给人们带来精神上的体验满足，而这种体验满足与旅游体验高度关联，这给人们创造了多样化的旅游吸引物。具体说来，茶文化旅游具有如下开发价值：

（1）观赏价值。茶文化本质上属于民俗文化，除了看得见摸得着的茶叶、茶具、茶馆、茶楼等实物之外，还有与茶相关的茶艺、茶道等视觉艺术感知，更有茶园美景的户外游览美感和茶厂生产的知识丰富感。游客可以通过观赏这些有形和无形的艺术品，达到精神层次的满足，提高自身的知识层次和文化素养。

（2）经济价值。与茶文化有关的这些有形、无形资源可以通过购买的方式实现经济效益。单纯的茶叶、茶具销售或者茶园景观门票不足以长久、稳定的提高产茶地的经济实力，将两者结合起来实现多元化经营即可以避免单纯销售带来的沉闷感，又可以有效降低旅游业固有的脆弱性和风险性，提高产茶地的产业稳定性，实现资源的多重利用，为该地长期发展带来契机。

（3）体验价值。当前旅游的发展已经从单纯的游览观光向休闲体验转型。产茶地特有的茶园、茶厂、休闲茶庄茶楼可以给游客一个游览观光和休闲体验的绝好机会。游客可以在茶园里欣赏自然风光、在茶厂学习茶的制作工艺，在休闲茶庄茶楼自己亲自参与学习泡茶的技术和茶道、茶艺等艺术活动，体验茶文化带来的精神价值。

3.君山岛开展茶文化旅游的可行性

君山岛自身具有很多特色，又有一些不足，同时君山岛面临着一系列的发展机会和发展威胁。在此笔者使用SWOT分析法对君山岛的优势、劣势、机会、威胁进行分析，对君山岛的相关情况做一个较全面的梳理。

（1）优势。君山岛本身具有很多发展茶文化旅游的优势。首先君山岛即是君山银针的产地，又地处洞庭湖，有良好的自然景观，还有岳阳楼——君山岛国家5A景区的品牌，茶资源、旅游景观资源、旅游品牌资源均握于手中。具体说来，君山岛所产茶叶——君山银针属于中国十大名茶之一，享誉天下，品质极高，具有良好的口碑，很适合作为旅游吸引物。同时，君山岛在行政上属于君山区管辖，君山区旅游资源丰富，不仅与中国三大名楼之一的岳阳楼比邻，可就近吸引岳阳楼的游客，而且君山区还有“芙蓉国里君山野生荷花世界”，是世界上最大的野生荷花成片聚集地，该荷花世界已于2009年被国家林业局授予“中国野生荷花之乡”的美名。

（2）劣势。君山岛固然有上述的资源优势，但本身也存在着一些不足。首先，君山区基础设施建设薄弱，住宿业发展还需进一步提高，截止至2012年，君山区拥有的国家五星级农庄只有湖南虹宇生态园和乡村之恋休闲农庄两家，国家三星级以上农庄也只有5家，住宿业容纳游客量偏低的现状与旅游流大量流向本地的现状不匹配，需要进一步改善。虽然本地有野生荷花世界，但仅仅是国家3A级景区，知名度还不高，相配套的中国野生荷花节起步较晚，截止去年只进行过三次，没有形成强烈的游客感知度。

（3）机会。君山岛所在的君山区面临着很多发展的机会。国家提出中部崛起战略之后，加大了对中部内陆省份的资金投入，改善了中部地区基础设施、投资环境，促进中部地区产业结构转型，人们生活水平也有了提高。君山区在享受这项外部有利因素的同时，也面临着一批收入增加且容易产生旅游动机的潜在游客，而实际来旅游的游客也是逐年攀升，市场需求趋势良好。另外国家将湖南定为国家级两型社会建设综合配套改革实验区和湖南省推进长株潭城市群建设的外部经济效应也对君山区产生了良好的促进作用。

（4）威胁。君山岛旅游发展自身也面临着一些因素的威胁，最大的威胁就是洞庭湖区的血吸虫病和鼠害问题。洞庭湖区血吸虫病波及到君山岛，虽治理多年，已取得明显效果，但疾病给游客带来的恐慌感会加剧旅游业本身的脆弱性，造成相当一部分关注健康的游客不选择此地作为旅游目的地。另外洞庭湖是产量区，属于九大商品粮基地之一，鼠害问题一直困扰着洞庭湖，君山岛也不例外。鼠类猖獗的活动和鼠类带来的疾病也会让游客望而止步。

四、君山岛茶文化旅游开发的相关建议

鉴于上述对君山岛茶文化旅游的价值性、可行性分析，笔者认为，君山岛发展茶文化旅游是能够同时实现茶业、旅游业大力发展的有效举措。君山岛可以从以下方面入手建设茶文化旅游：

1.茶文化旅游节庆的举办

国内目前茶文化旅游节举办地不少，也有各自的特色，但普遍知名度不高，参与人数不多。主要是因为茶文化旅游节与其他旅游资源结合不够紧密，且节庆的短期性难以形成持续的客流。君山岛茶文化旅游节需要将节庆作为一个宣传手段，不能“为过节而过节”。节庆持续时间可以多达几天，几天节庆主要用来吸引游客，进行大力宣传。节庆过了之后不能将其束之高阁，而要利用节庆带来的影响力加强营销，让茶文化旅游节成为君山银针茶叶销售的文化品牌，同时通过节庆带来的喜庆感和正面形象，推进该地区生态旅游的发展。另外，茶文化旅游节可以与君山区现有的油菜花旅游文化节、荷乡美食文化节相互依托，协同发挥节庆对游客的吸引力。

2.茶园与其他景区结合的观光生态游

君山岛采茶园可以与周边景点结合起来形成观光生态游。当前国内茶文化观光游最成功的是被誉为中国茶都的杭州，“龙井茶、虎跑水”是杭州茶文化的核心，游客去杭州除了品茶，游茶园之外，还可以赏西湖美景，体验杭州优秀的生态环境。君山岛可以借鉴杭州这一成功案例，将君山公园、天井山森林公园、岳阳楼等景区联系在一起，让游客赏茶、品茶的同时游览当地的秀美风光，避免单纯品茶的枯燥性。

参考文献：

[1]马海云.古老文化与现代生活的融合——茶文化旅游浅谈[J].商场现代化，2007.9

[2]胥思省.贵州茶文化旅游开发探析[J].安徽农业科学，2010.38

[3]钱树伟，苏勤.霍山县茶文化旅游初步研究[J].国土与自然资源研究，2009.01

第9篇

【关键词】湖南麻阳；盘瓠；盘瓠文化；保护；传承

湖南麻阳苗族自治县具有至今保留完好的世界仅有的盘瓠图腾族徽、家祠性质的规模化盘瓠庙建筑体系和独一无二的祭祀习俗，是盘瓠文化的古都。盘瓠文化作为珍贵的非物质文化遗产得到了很大的重视。截止2011年12月麻阳县拥有非物质文化遗产项目158个。①下面着重介绍几个与盘瓠文化相关的非遗项目的情况。

一、盘瓠祭

盘瓠祭是盘瓠文化的重要载体，是苗巫文化宗教活动的一种表现形式。它是以祭祖为核心的端午习俗，但与其他地区不同的是麻阳五月划龙舟是为了祭奠先祖“盘瓠”而非纪念“屈原”。麻阳盘瓠祭是以麻阳苗族自治县高村镇漫水村为核心区域，一锦江河沿岸村镇、兰里镇、绿溪口乡、隆家堡乡、江口墟镇、长谭乡、锦和乡、郭公坪乡、尧市乡10乡镇各村寨为中心区域，辐射麻阳境内所有的村寨。整个盘瓠祭的过程大致分为：开神门——唱大戏——龙下水——龙舟赛。目前已查明的盘瓠庙及其遗址18处，分布于麻阳境内锦江河沿岸11个乡镇，但是由于破四旧等因素使得各盘瓠庙都遭到了不同程度的毁坏，目前保存最完整的只有高村乡漫水、兰里镇新营、郭公坪乡陈家坪三处。

为了更好的保护盘瓠文化和盘瓠祭，1988年，漫水盘瓠庙被列为县级文物保护单位，1998年，漫水盘瓠庙被确定为市级文物保护单位，1999年，漫水村被湖南省苗学会确定为“盘瓠文化研究基地”。2006麻阳苗族自治县申请将盘瓠祭加入湖南省非物质文化遗产名录，并参与了省级非物质文化遗产名录项目保护五年计划。至2011年，该项目保护计划已搜集各类媒体报道12次（篇），接待专家学者38人次，搜集影像资料11小时，制作光碟3套，文字资料积累30余万字，数据资料22G，投入2万元启动资金建立传承人保护基金，建成盘瓠文化展览馆，搜集盘瓠文化论文12篇，组织撰写学术论文15篇，完成盘瓠大殿室内外雕塑15座，雕饰300余平方米，积累照片2000余张。于此同时，为了发扬盘瓠龙舟，政府耗资550万元修建了千米龙舟大看台。2002年3月，中央电视台新闻摄制组来到漫水，拍摄制作了内容精彩的旱龙舟专题片，6月在中央电视台连续播出。②

二、花灯

花灯本是汉族艺术，随着苗汉文化相互交融学习，经过数百年的流传和演变形成了独特的为苗汉人民所共同喜爱的民间艺术，有“南方二人转”之称。麻阳花灯是湘西花灯的典型代表，它具有一套完整独特的表演程式，并在原有汉系花灯中融入了苗族特有的巫傩文化创造了一系列深受群众欢迎的戏曲。“麻阳花灯戏”在其创作发展过程中逐渐发展定型为湖南省地方保留小剧种之一，并在1990年被收入《湖南地方剧种志》。

但现在花灯剧的发展状况却很不乐观。一方面花灯剧团本身存在着老艺人年事已高，传承能力不强，年轻人对传统剧目缺乏兴趣不愿继承，遗留资料不多，观众群体萎缩，剧团经费不足，缺乏财政补助，演员待遇低等种种问题，另一方面，花灯戏的项目保护单位履责力不从心，花灯戏演艺业未成规模，经济效益不高，少有传承活动和展示，这导致花灯剧团在传承和发扬花灯戏的道路上举步维艰，甚至有面临失传的危险。

现在，在“全国非物质文化遗产保护”的推动下，麻阳花灯开始得到了当地政府的重视和支持，2007年12月，麻阳花灯戏入选《怀化市第一批非物质文化遗产名录》。2009年入选《湖南省第二批非物质文化遗产名录》，现在麻阳花灯戏正在申报进入第三批国家级非物质文化遗产名录。为了保护和发扬花灯戏，麻阳县政府制定并实施了科学合理的项目保护规划，成立了麻阳花灯艺术研究领导机构，寻找和保护老艺人，为代表性传承人的传承活动提供支持，确定了传承人32名其中代表性传承人3名，搜集和整理花灯剧本126本（套），音像、图片、文字等资料2套，数据资料16G，每年举办进200场送戏下乡演出、接待演出、商业演出活动。③在这些措施的推动下花灯戏的传承情况得到了一定的改善，但是今后的保护和传承工作仍然任重而道远。

三、民间绘画

麻阳民间绘画，是湘西苗族传统文化艺术的瑰宝，构图饱满、造型夸张、色彩艳丽是麻阳现代民间绘画的特点，麻阳民间绘画融汇了麻阳所特有的地域文化，将湘西苗绣、挑花、蜡染、印花、剪纸、雕刻、木板年画以及我国传统美术、儿童绘画等造型、用色、构图的手法融入绘画之中，生动的描绘出了苗疆人民的生活场景和宗教习俗。④

麻阳民间绘画以其独特的风格跻身于画坛得到了国内外的广泛关注。1988年，麻阳被命名为“中国现代民间绘画画乡”，2008年，被重新命名为“中国民间文化艺术之乡”。画乡自1984年至2011年28年间，共举办156期创作培训班和基础美术班，共培训作者4100人次。作品在全国各地举办大型专题美展8次，还举办过为国际友人展览等大型专题展6次，共展出作品2067件。麻阳苗族现代民间绘画还参加国际文化交流展和全国第八届美展、中国第一届艺术节、全国八届群星奖和全国性各类大型美展20多次，展出作品293幅。画乡作品代表国家捐赠给“联合国教科文组织”、95联合国“第四届世界妇女大会”、“日本中日艺术研究会”等永久收藏。作家和记者在国内外发表画乡报告文学、评论、介绍文章130篇。曾50多次被中央、省、地电视台、电台录相、录音专题报道和录制专题片播放。⑤

综上所述，可以将麻阳县保护、继承、发扬盘瓠文化的主要措施概括为：1.建基地——湖南省盘瓠文化研究基地；2.报项目——非物质文化遗产名录申报；3.打品牌——“中国民间文化艺术之乡”；4.积极培育传承人——确立花鼓戏传承人、举办创作培训班和基础美术班等。但是，盘瓠文化的保护和发展不能仅仅依靠政府和文化工作者们的努力，这需要每一个人都参与到盘瓠文化的继承和保护当中。笔者认为，应该将盘瓠文化渗透到日常教育中，让孩子们从小树立起主动保护和继承盘瓠文化的意识，只有这样盘瓠文化才能长期地充满活力地延续下去。

【参考文献】

[1]张盛斌 . 湖南省麻阳县政协委员忧心非遗保护 建议进行保护性创新性开发[N]人民政协报,2011-12-28. A02版

[2]薛重庆 . 挖掘地域特色 打造民族文化品牌[J].对外大传播：地方外宣版，2003（04）.

[3]麻阳花灯戏 项目保护工作自查报告 . 2012.01.20

第10篇

（一）精神文化层面，主流是积极向上的，但是仍存在一些消极不良的现象

1.多数成员对宿舍认同感较强，但是还存在影响宿舍凝聚力的不良因素通过调查发现有50%以上的大学生更倾向于宿舍的生活，这表示大学生对宿舍有强烈的认同感和归属感，但是还有3.2%的大学生表示不喜欢宿舍的生活。与此同时宿舍成员的关系又有一些微妙的变化，有12.3%的大学生认为宿舍关系冷淡，各人自扫门前雪，20.5%的宿舍成员都各有各的小圈子，59.1%的大学生认为宿舍很团结。宿舍对大学生来说更是“家”，宿舍成员都来自五湖四海，有着不同的生活经历，必然在生活起居上会有些磨合，如果宿舍成员不顾全大局，自私自利，漠视他人就很容易引发各种不良的人际关系，导致宿舍和谐度降低、宿舍凝聚力不强等不良影响。这说明宿舍中还是有一些影响宿舍团结的人为因素存在，需要对其进行进一步管理和引导。

2.宿舍成员间相互影响较大，在传递正能量的同时还存在部分负能量的消极影响86.9%的大学生认为在宿舍中获得了更多的正能量，如提高了自己人际交往的能力，增强了团队精神，学习到了更好的学习方法，使自己养成良好的生活习惯等，但是也存在一些个别风气不好的宿舍，对大学生的生活产生了一些负面的影响，有9.8%的大学生认为在宿舍中学到了一些坏的习惯。俗话说：近朱者赤近墨者黑。宿舍成员在每天朝夕相处的生活中，必然在无形之中影响着彼此间的生活习惯、行为举止，甚至是思想观念等。正能量是可以传递的，坏习惯也是会熏染他人乃至整个宿舍的。因此，如何增强宿舍正能量的激励作用，把负面的影响力降到最低，是在建设大学和宿舍文化进程中每个学生乃至整个学校需要着重思考的地方。

（二）制度文化层面，“以管为主”的传统制度管理模式与大学生自我管理模式相矛盾

俗话说得好，无规矩不成方圆。以“管理为主”的传统模式如熄灯、晨点制度、宿舍环境卫生检查制度等虽然在一定程度上能够遏制学生的不规范行为，却不能使学生从思想上产生认同感，这就更谈不上实现学生的自我管理、自我服务了。

1.大学生对宿舍内务检查制度主动配合度不高从调查结果来看，仅有39.55%的大学生是主动接受内务检查制度的，并且能够时刻保持宿舍干净整洁，有52.30%的大学生属于比较被动地接受内务检查，同时有6.8%的同学对内务整理持无所谓态度，更有1.35%的同学在检查内务时态度恶劣，关门不理。可见能够认真参与配合学校管理制度的大学生占据绝大多数，少数同学对宿舍内务检查存在抵触心理，更有甚者态度恶劣，这不仅严重影响阻挠了学校的学生宿舍管理工作，也对其他同学产生不良的影响，久而久之会影响整个宿舍的风气。

2.熄灯和晨点制度在学生中颇有争议有效的熄灯和晨点制度的确能够使大学生养成一种良好的生活习惯，并且通过这样的约束，会削弱大学生的懒惰行为，尤其能够有效地遏制部分大学生沉迷与网络的行为。大学生对是否实施熄灯和晨点制度存在争议，支持和反对人数比例基本持平。从上述数据可知，仍有2成多的人不明白这两项制度的重要作用，希望能够自由安排管理自己的时间，不愿意受到学校各种规章制度的束缚，因此也会不可避免地出现一些自己的时间安排与学校制度相违背现象，甚至为了网络游戏而熬夜、逃课，这些恶习既危害身心健康又荒废了学业。

（三）行为文化层面，主流文化之中还存在一些不和谐的行为方式

宿舍行为文化是通过宿舍成员的交际行为、网络行为、娱乐行为等以宿舍为主体的各种方式体现出来的，是宿舍精神文化的折射。总体来看，大学生的行为举止是礼貌的，但是也存在一些不和谐的客观现实。

1.宿舍矛盾在依然存在，其解决方式还需改进大学生宿舍是宿舍成员得以共同生活、学习的地方，健康的宿舍文化氛围得益于宿舍成员间的友好相处。通过调查显示有2.64%的宿舍经常出现矛盾，因此当前大学生宿舍关系整体和谐，但毕竟宿舍中的成员都是来自各个地区的，其价值观、思想行为上都是有多差异的，矛盾总是会存在的。当矛盾出现时，解决矛盾的途径却不尽相同，更多的大学生能够理性处理宿舍间的矛盾，通过合理的方式来解决问题，但是仍有一部分学生选择回避或采取其他不合理方式解决。

2.宿舍小团体行为仍然存在小团体行为的出现主要是因为团体成员间有共同的喜好，并且性格具有相似性。小团体行为是于集体主义相悖的，根据调查问卷我们可以得知，有20.54%的宿舍存在一些小团体行为。宿舍中的小团体行为不利于宿舍的和谐，会影响宿舍的凝聚力。大学生宿舍的行为文化是多方面的，有很多大学生忽视了行为文化的重要意义。和谐的宿舍文化有利于建立和谐的人际关系；宿舍小团体行为是当前建设大学生宿舍文化中不容忽视的问题，小团体的形成会引发各种不良因素，产生不良的宿舍习气，不利于大学生的成长成才。

（四）物质文化层面，不能充分满足大学生日益增长的需求

大学生宿舍物质文化主要包括宿舍的建筑风格、整体布局、基本设施、文化环境、活动休闲场所、周围环境等方面。宿舍物质文化，会对大学生产生潜移默化的影响。从调查结果来看大学生对宿舍还是比较满意的，在宿舍最需要改善之处的调查中，76.49%的大学生认为宿舍的基础设施是最需要改善的，比例高于人际关系（47.89%）、学习氛围（38.23%）、生活习惯（27.86%）、宿舍集体活动（52.47%）等其他方面。由此可见，当前我校大学生对宿舍物质文化有更高的需求。

二、构建和谐、文明、积极的宿舍文化的措施与对策

（一）突出精神内涵，以社会主义核心价值体系引领宿舍精神文化建设

精神文化是大学生宿舍文化的核心，精神文化对宿舍的物质文化、行为文化、制度文化都起到相当的主导作用，因此加强宿舍文化建设首先要从精神文化层次入手。高校需要有效利用各种资源，来促进宿舍精神文化的发展。例如：充分利用校园中的宣传栏，校园广播等来宣传积极的，体现人文精神的大学生宿舍文化；开展各式各样的文化活动，使大学生在丰富多彩的活动中增强宿舍间的凝聚力；突出宣传优秀宿舍文化事迹，使大学生积极的宿舍文化深入到大学生内心中。

（二）完善宿舍管理体制，将管理育人与服务育人相结合

随着社会的进步，对大学生宿舍管理制度又有了新的要求，我们在充分尊重大学生自主性的同时，要不断改进和完善宿舍管理。

1.加强宿舍管理者的素质建设目前为止，高校宿舍管理人员中很大一部分是上了年纪的阿姨，服务意识不强，基本素质不高，一定程度上限制了大学生宿舍文化发展。因此，高校宿舍管理部门需要加强对宿舍管理人员素质的考核与培训，与此同时，可以吸纳一部分学生骨干加入到宿舍管理的队伍当中，提高大学生自主服务，自主管理的能力。

2.采用灵活的宿舍管理方式众多高校是统一规定作息时间，定点断电，这种模式并不适用于当前的大学生宿舍文化的发展。高校宿舍管理部门应采取多元化的管理模式，在周一至周五规定一个熄灯断电的时间，周末可以适当延长熄灯时间，从而为大学生自主安排大学生活提供灵活的作息时间。

（三）弘扬网络时代积极健康的行为文化

当前网络文化如洪水般涌入到大学校园乃至宿舍文化中，弥漫在大学生宿舍文化的各个方面，网络文化中既呈现积极正能量，也有部分消极因素不时显现，因此作为高校管理者应该充分利用网络文化，同时加强对大学生的正确引导，发挥网络文化对宿舍文化建设的积极作用。比如：在校园中创建网络交流平台，为大学生在学校交流中提供一个更方便便捷的交流平台，增强学生间的交流；宿舍管理者利用网络及时听取大学生对宿舍文化的意见建议并加以完善。

（四）进一步优化宿舍物质环境

第11篇

1.茶文化提高人的生活品味，丰富文化生活。真正地领略过茶道的人一定都清楚茶艺的精髓和茶具的精致，其实品茶不单单是喝茶那么简单，往往通过品茶我们能够了解名茶、茶具、茶点、茶俗、茶艺等相关的知识，那些复杂的品茶步骤和制茶工艺总是让人惊叹古人的智慧；那些名茶的背景和茶具的介绍让喝茶具有了一定的知识性和趣味性。

2.茶艺是饮茶风俗和品茶技艺的艺术结晶，具有深厚的中华民族文化意蕴。茶文化不仅仅在中国盛行，在亚洲乃至全世界都很流行，日本和韩国的茶道艺术也在世界上颇负盛名。对于现代社会双边合作密切的今天，推广茶文化，对于促进中国与外国友人的合作与交流时尤为重要，将我国的茶文化与茶道艺术推广在国外，让更多的人了解中国的茶道及其文化价值，对于中国与世界的文化接轨具有深远的意义。

3.茶文化与现代包装设计鉴于之前对茶文化的介绍及品茶文化对于当下社会的积极意义，我们不难发现，现代人品茶的推广具有非常深厚的群众基础和历史渊源，那么如何设计与茶相关的产品包装才能更深入人心，使得产品更加畅销呢？那就是在包装中充分运用茶文化元素，强化设计的原创，彰显民族性特征，借助茶文化的力量来进行与茶相关的包装设计。

二、以茶色为包装主体色系进行设计

1.现代包装的颜色在设计中占有重要作用，如果以茶色来作为整体的色系的话，能够给消费者带来一种心态平和的感受，这样的产品包装往往第一时间触动消费者心灵深处的茶文化情结，使得产品深入人心。采用茶色同时结合中国古典艺术的纹饰元素，在整体视觉与色彩上与古典相谐调能具有特殊的韵味。

2.以与茶相关的诗句为设计标题。如果在包装中出现饮茶相关的词句，尤其是产品的LOGO与茶文化相结合，能够给人以古今合一的感受，吸引消费者的眼球，让产品的包装更加新颖而独特。比如在茶包装中把“茶”字刻意做成古体字，或者把“茶”字造型仿效成茶杯造型，针对包装外主体文字中采用中国传统书法艺术，如白居易诗句“遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身”等茶诗，仿佛让顾客在购买茶饮的同时在品尝一杯芬芳甘味的名茶，使人心旷神怡，美不胜收。

3.以古人饮茶的图画为设计背景。产品包装尽量要贴合产品的特性，如果产品刚好是茶叶、茶饮料、茶具等茶文化相关联的物品，那么产品包装一定要以饮茶文化的图画作为背景，从茶文、茶道、茶艺的画面风格中去寻求突破。

4.以茶文化为设计理念进行设计。产品包装总体的设计理念以茶文化为主，同时具有多层次的产品设计模式，可以分唐宋元明清不同历史时期的茶文化产品包装，也可以将茶的颜色、质地等进行分类，设计构思成不同系列的产品包装。这样既凸显了包装的主题，也将产品层次进行了细致划分，对于商家而言提高不仅提高了产品的卖点，也丰富了产品的生产线。

三、结语

第12篇

关键词：会计文化；问卷调查；功效系数；直观分析

中图分类号：F275.2 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2012）04-0080-03

一、问题的提出

会计文化是会计实践的理论升华，是会计事业发展进步的思想结晶。改革开放后，中国会计事业经过二十多年的建设和发展，会计文化有了一定的积累和沉淀。当前，中国的经济建设正迈向一个新台阶，更要求会计理论与实践不断创新.加大会计改革的步伐，以适应新形势下会计事业发展与社会经济发展的需要。这不仅需要会计业务的开拓，更需要会计文化的建设和发展。目前业内人士主要是对会计文化的理论、建设等进行定性的分析，但采用调查问卷的方式，定量分析的还比较少见。所以本文采用了对问卷调查形式，对问卷进行直观分析法，功效系数等方法进行定量分析。

二、调查问卷的基本情况

调查总共发出问卷500份，收回问卷385份，收回问卷占调查总问卷的77%，调查的问卷回收是有效的。

1.从企业类型和所占比例来看：

从企业类型和所占比例来看，调查选取的调查对象能代表目前中国大部分的企业类型，且各自所占比例较为科学。从企业分布看，东部企业较多，中部和西部地区企业所占比例较小，这和中国现在的基本经济状况，东部地区经济比较好，而中西部地区的经济状况相对欠缺是相吻合的。

2.从公司规模和国有性质看：

大中小企业分别占36.88%，31.17%和31.95%，企业数量相差不大，呈均匀比例。国有和非国有比例相当，符合实际。

3.从公司性质看：

多种性质的公司均存在，符合中国以公有制为主，多种所有制共同发展的现状。

4.从参与调查的会计人员性别看，男性占32.21%，女性占67.79%；年龄为30岁及以下者（156人）占40.52%，31～50岁者（136人）占35.32%，51岁及以上者（93人）占24.16%；学历为大专及以上者占69.61%，其中，具有本科及以上学历者占62.07%；职称为初级的（149人）占38.7%、中级的（165人）占42.86%、高级的（71人）占18.44%。从事会计工作年限十年及以下的（142人）占36.88%、十一至二十年的（173人）占44.94%、二十一年及以上的（70人）占18.18%。

可以看出，调查对象女性偏多，且年龄分布比较偏于年轻化，且参与调查的人中，高学历的人比重也大，经验丰富。可说明，调查的对象选取是合理科学的，其结果具有较强的参考价值。

三、会计文化现状调查分析

（1）单位有无会计文化。（2）文化内容下面又分设了七个研究方向：1）会计文化注重集体主义还是个人主义。2）会计组织的松散或紧密程度高低。3）组织的忠诚度高低。4）组织的权利距离大小。5）不确定性的回避程度。6）阳刚与阴柔。7）男性度与女性度。

（一）分析前提

1.用5点量表来回答，以表明您同意或不同意的程度。

2.把五点量表看成是调查人员对此问题的打分，随着分数的逐渐提高，说明人们对此问题的认可程度在逐渐提高。

3.参加调查的总人数为162人，人数81为平均状态。

（二）分析方法原理

1.简单直观的分析方法：直接从调查的数据进行分析，采用了简单加权终值和从选择完全同意两方面进行了观察。

2.加权的方法：利用公司X′=x1*5+x2*4+x3*3+x4*2+x5*1求出每个问题的加权终值。

3.功效系数法：采用功效系数法进一步说明企业目前的文化现状，由小及大。

利用公式X′i=*40+60可以把数据限制在[60，100]之间在把数据进行了简均。

（三）分析过程

1.简单从终值分析结果如下：（1）单位有会计文化方面下的14个小问题，其中问题8的加权终值最大为796，其次是问题6的721。对最终结果分析，问题8和问题6对“单位有会计文化”产生主要影响，其中问题8（企业文化建设应继承优秀的传统文化，强调以人为本，重视员工参与，发挥组织）的影响最大。（2）企业无会计文化方面下的6个小问题。其中，问题20（单位肯定存在会计文化，但没有进行具体规范，所以不清楚）的加权终值是最高的，为775远大于其他几个问题，其对最后结果分析影响较大。（3）注重集体主义下的11个问题，问题21（中国会计规范由国家制定的做法会长期保持）和问题30（会计管理中上下级之间经常交换意见）的加权均值为793和782，他们对“注重集体主义”影响较大。问题22（单位认为，只有将单位利益与国家利益有机结合才能更好地经营）加权终值为776对此项研究也有很大影响。（4）注重个人主义的4个问题，其中，加权终值为710的问题32（存在个人利益背离集体利益的主要原因是单位领导的个人利益受到损害）影响较大。（5）紧密程度高方面下设立7个问题。其中，问题36（你单位会计组织结构紧密性程度很高）和37（单位会计核算以集中核算为主）的加权终值为357和358，影响均较大。（6）紧密型程度低方面下设立6个问题。问题45（单位会计组织紧密性程度很低的主要原因是单位的内部控制不完善，各行其是）是526，其对最后结果有较大影响。（7）忠诚度高方面设立了12个问题。最后一个问题60（国有的和国有资产占控股地位或者主导地位的大、中型企业必须设置总会计师）加权终值是788，具有较大影响。（8）忠诚度低方面设立7个问题。问题62（会计人员对会计组织不忠诚的主要原因是认为自己能力强，单位对自己无所谓）和问题65（当会计管理中出现不明晰性条款时，会计人员更愿意遵守职业判断，即遵守法规的能力弱，但职业判断能力强）的加权值均为674，具有较大影响力。（9）权利距离大方面设立9个问题。问题76（在公开场合，下级不应该表达与领导不同的意见）加权值为674，其具有较大影响。（10）权利距离小方面设立6个问题。其中问题81（绝大多数会计都深入参与到他们的工作之中）加权值为782，具有较大影响作用。（11）回避程度高方面设立5个问题。问题87（资产负债观比全面收益观更容易保持稳健性）的加权值为651，对“回避程度高”产生最大影响。（12）回避程度低方面设立6个问题。问题91（会计人员只喜欢遵守法规）是689，对“回避程度低”产生最大影响。（13）注重阳刚方面，设立了10个问题。问题94（会计制度在中国刚性很强）加权值是733，对“注重阳刚”产生很大影响。（14）注重阴柔方面，4个问题中问题105（会计人员注重团体利益，很少考虑个人价值）和106（加班是单位的需要，需要就应当加班）的加权值为692和691，这两个问题对“注重阴柔”产生很大影响。（15）男性度设立4个问题。加权值为642的是问题111（单位主要会计领导由男性担任），这一问题对“男性度”方面产生最大影响。（16）女性度设立3个问题。其中问题114（女性是一般会计工作的主体）加权值最高，为667，它对“女性度”的影响是最大的。

以上16个方面是对本次调查结果的一个初步大概分析，分析的结果可大致预测出对结果产生影响的因素，可预测大致分析结果的方向。

2.根据选择完全同意的人数和Max（5+4）两方面进行分析，得到了同上面相同的结论。

3.功效系数法分析。从以上的分析中我们可以知道是哪些问题在影响企业有无文化以及会计内容中的各个小点。但是没有分析出中国企业目前文化的具体存在形式，会计内容中的是注重集体主义还是个人主义，紧密性程度，忠诚度，权利距离等还需要做进一步的分析，下面我采取功效系数法进行分析。

对调查数据进行进一步分析，利用各个问题的加权终值，引入功效系数法，用来弥补加权平均法的缺陷。

简单介绍一下本文所采用的功效系数法，首先我把问题数据进行了分组。把会计有无文化作为一组，集体主义和个人主义作为一组，紧密性程度高和紧密性程度低作为一组，忠诚度高和忠诚度低作为一组，权力距离大和权利距离小作为一组，回避程度高和回避程度低作为一组，注重阳刚和注重阴柔作为一组，男性度和女性度作为一组。利用公式X′i=*40+60可以把数据限制在[60，100]之间在把数据进行了简均，下面对数据结果进行详细阐述：（1）从资料的分析来看，在企业有无会计文化方面，单位有会计文化和无会计文化的功效系数分别是76.856和77.350。两个指标很接近，说明在所调查的人员中，认为企业目前有无会计文化呈现一种均等状态。（2）在注重集体主义和个人主义方面，注重集体主义的功效系数是82.426，注重个人主义是82.83。说明在这方面，调查者反映的会计文化，认为是注重个人主义的稍多。（3）在组织紧密型程度方面，紧密程度高的系数为91.339，紧密程度低的系数为73.542。可以看出，被调查的企业中，紧密程度高的企业多于紧密程度低的企业。（4）在忠诚度方面，忠诚度高的系数为82.879，忠诚度低的系数为79.11。可以看出，被调查企业的企业文化所反映出的忠诚度偏高。（5）在权力距离方面，权利距离大的系数为70.763，权利距离小的系数为81.293。可以看出，被调查企业中，权利距离较小。（6）在回避程度方面，回避程度高的系数为80.382，回避程度低的系数为79.692。可分析出，企业文化回避程度较高。（7）在注重阳刚和注重阴柔方面，系数分别为73.876和88.727。多数企业是偏阴柔的。（8）在男性度和女性度方面，女性度系数为94.264，男性度系数为79.767。女性度系数高于男性度系数，调查企业的女性化程度高于男性化程度。

（四）分析结果

结合以上两种分析方法来看，会计文化对会计生存和可持续发展具有重大影响，企业文化建设应继承优秀的传统文化，强调以人为本，重视员工参与，发挥组织学习作用。企业单位文化建设的不好主要是因为企业单位肯定是存在会计文化的，但没有进行具体规范，所以概念不清楚。中国会计规范由国家制定的做法是会长期保持的。大多数单位认为只有将单位利益与国家利益有机结合才能更好的经营。

四、结论

从调查问卷中也暴露出目前企业会计文化的一些问题。如目前会计文化建设并不是很广泛，在这一方面公司是应该加强的；在企业中注重个人主义的思想还是稍微偏多的，我们还需要进行思想道德的建设；还有很多的会计工作都是由女性担当的，在男女比例协调方面我们还要进一步加强。

参考文献：

第13篇

关键词：湖南；文化产业；产业集群；差异；对策

中国文化产业起步较晚，直到加人WTO和经济高速发展的大好形势下，才进入一个真正发展的阶段，在我国国民经济所占的地位越来越重要。但是，中国文化产业面临着前所未有的历史性的机遇与挑战。从“机遇”来看，加入WTO和经济全球化的影响明显，中国作为一个文化大国，综合国力大幅提升。对世界的影响力逐步加强，为我国文化产业走向国际市场提供了很好的机会，而且我国高科技产业的发展为文化产业发展提供了良好的科学基础和技术保障。从“挑战”来看，世界文化产业已经高度市场化，竞争力很强，全球500强中的七大文化产业巨头，掌握了全球文化市场的70％以上，而我国的文化产业刚起步，面临的竞争压力可想而知：另外，我国需要改变对文化生产力的认识，探索一条适合中国国情的发展文化产业的道路。湖南文化产业就是在这样一个机遇与挑战并存的大环境下成长起来的，并且已经具有一定的规模，但是在未来依然面临巨大的挑战，如何继续加强湖南文化产业的国际竞争力，如何形成湖南文化产业集群以增强整体实力等问题必须提上日程了。

一、湖南文化产业发展现状

湖南省委早在1989年做出了“发展文化经济，建设文化大省”的决策，引起了经济界、文化界乃至全国的关注。近年来，湖南省政府把文化产业列入实施湖南跨越式发展战略的重要组成部分，坚持用科学发展观引领文化产业的发展，全面实行经济文化、文化经济强省战略。使文化产业逐步形成了“一区三带”和“四轮驱动，两翼齐飞”的产业布局，即以长沙为重点的文化产业“中心区”，以旅游和会展业为“两翼”。以京广线、潇湘流域和大湘西为三个特产带，以广电、出版、报业、娱乐为“四轮”，奠定了湖南文化产业的崛起基础。

(一)湖南文化产业的发展总体情况

湖南作为全国文化产业运作最成功的省份之一，号称“文化湘军”。湖南文化产业通过组建集团，优化资源配置，实行规模化经营、集团化经营，实现了低成本、快速度扩张，到目前为止，已经先后组建了七家省级文化产业集团，其中出版、报业、广电、电影集团，总资产超过120亿元，净资产59亿多元，2004年总收入70多亿元。湖南出版集团名列全国大型企业集团500强，湖南广电集团在全国广电集团中排名靠前，名列全国文化产业50强。据最新数据显示，湖南省目前共有文化产业单位四万多家，其中报纸72家，期刊233家，出版社17家，音像制作单位29家，印刷企业5000余家。发行单位16500多家，国办剧团90个，民间职业剧团335个，文化娱乐场所6800多家，网吧11500多家，无线电台11座，无线电视台16座，县级广播电视台65座，新闻网站10个。可以说，湖南文化产业在质量和数量上都是排在全国前列的，而且“文化湘军”在国际市场上也崭露头角。其中以动漫产业为例，产品已外销到美国、韩国、印度尼西亚、以色列等13个国家，在竞争极其激烈的国际动漫市场分得了一杯羹。

但是，湖南的文化产业仍存在一些发展上的缺陷。首先，湖南文化产业的整体经济规模较小，无法达成把文化产业作为湖南未来支柱产业发展的要求。无法形成自身的核心竞争力，难以达到促进湖南经济的整体发展的要求。长沙市作为湖南的政治、经济、文化中心，其文化产业的发展已取得显著成效，湖南文化产业的中心区已经形成，用区域经济学的中心――理论来讲，就是处于工业化初级阶段，相对于文化来讲就是产业发展的初级阶段。即湖南省各城市文化产业的发展基本上是各自为战，资源要素流动大量流入中心区――长沙，中心区进入极化过程，文化产业中的少数行业迅速膨胀，涌现出“传媒湘军”、“出版发行湘军”、“动漫产业湘军”和“文化体育湘军”等等大型的产业集团，而区域却形成了以各自城市为中心的产业发展态势，彼此间缺乏联系，不利于湖南省文化产业的整体发展，拉大了各城市间的经济差距，不利于湖南和谐社会的建设。下面本文将以湖南省14个城市为单位，分析各个城市文化产业发展的现状。

(二)湖南各个城市文化产业发展的现状

由于湖南省在文化产业的统计方面还不够完善，本文利用现有的数据，粗略计算出2004年湖南14个城市的文化产业提供的GDP值以及所占比重，各城市人均文化产业的GDP值等几项数值。希望能让读者能对湖南各个城市文化产业的发展状况有个基本的了解。

可见，长沙市的文化产业在湖南处于龙头地位，无论从提供的GDP产值，所占的比重，以及人均文化产业产值，都排在全省首位，而且其他城市与长沙市的差距较大，其他城市间的文化产业发展程度差不多。各种数据都比较接近。

为了更直观的反映出湖南省文化产业的城市发展差异，本文将利用几种分析区域经济差异的工具处理文化产业的数据。

1、极值差率指样本中极大值与极小值的比率，反映地区间的相对差异，即

RHL=Ymax/Ymin

其中Ymax、Ymin分别为样本中人均文化产业的GDP值最大值和最小值。

2、绝对离差直接反映样本中两个城市的绝对差异，即

D=|YA-YB|

其中式中，YA、YB分别代表两个城市的人均文化产业的GDP，在这里将用湖南省两个差异最大的城市作为比较。

湖南省人均文化产业的GDP值最大是长沙市，最小的是湘西，用以上的公式可以计算出：长沙和湘西的极值差率、绝对离差分别是6.24，916.90。这两个指标显示，在湖南文化产业中，长沙市发展程度远高于其他城市，其人均文化产业的GDP是湘西自治州的六倍多，绝对差异也达到九百多元，就是这个数值也是湖南其他城市的人均值的两、三倍之多。

3、区位商指一个地区GDP占全省份额与其人口占全省份额的比值，用在文化产业上就是一个地区文化产业所提供的GDP值占全省文化产业所提供的GDP值与其人口占全省份额的比值，即

LR=(Y/Y)/(P/P)

式中，Yi为i地区的文化产业所提供

的GDP，y为全省文化产业所提供的GDP，pi为i地带人口，p为全省人口。该公式可变形为：

LR=(Yi/Y)*(p／pi)=(Yi/Pi)=(Y/P)-Xi/x

即为各地区人均GDP与全省人均GDP之比。

4、区位差是指一个地区GDP与按其人口份额应有的GDP之差，应用在文化产业的地区间比较时，可变化为一个地区文化产业所提供的GDP值与按其人口份额应有的文化产业GDP值之差，即

LV=Yi-Y*(P/P)

区位商和区位差都是反映某地区的产业相对于人口而言在全省中的位置。但两者还是有区别的，区位商是相对指标，区位差是绝对指标。区位商大于1或者区位差大于0，都是表明该地区的产业发展水平高于全省的水平，而且其值越大，其在全省中的地位也就越高。这两个指标计算结果如表1所示。

可见，在湖南14个城市中，只有长沙、株洲、湘潭、岳阳和常德等五个城市高于全省平均水平，其中长沙的人均文化产业的GDP值是全省的两倍多，而其四个城市都是比全省的多一点，剩下的九个城市都要比全省平均水平低，最低的为湘西，仅为全省的1/3。值得注意的是，邵阳的文化产业提供GDP是湘西的两倍多，但是区位商与湘西不相上下，区位差比比湘西多出一大截，且为全省差距最大的城市，这表明按邵阳的文化产业规模与按人口份额应有的经济规模之间的绝对差距是全省最大的。

二、建议

(一)加快政府制度的创新

实行文化产业集群战略的关键是政府制度的创新，而且发展文化产业的主要力量是国有企事业单位，政府在形成产业集群方面的作用很明显。摆在政府面前的问题是如何通过制度创新降低交易费用，促进劳动分工和提高竞争力，以及如何通过区域市场营销发展产业集群等。湖南省政府制度创新是要形成一种政策调控、间接干预和优质服务体系，为产业集群的形成提供一个“公平、公正、公开”的发展空间。以期解决诸如风险融资、中介服务、产学研合作、信息支持、产业空间布局等问题。地方政府主要通过制度创新，包括政策创新及其服务创新，优化创新环境，加强企事业单位间的联系，为产业集群、科技进步与产业创新提供良好的内外部环境。

(二)增加对城市的投资力度，形成多元化投资

随着人们对文化产品需求的不断加强，国际、国内市场容量不断扩大，文化产业的发展前途毋庸置疑，投资前景良好。由于湖南文化建设主要依靠政府投资，加强湖南除长沙以外其他城市的文化产业建设，主导力量还是政府，并且借鉴长沙市发展文化产业的积极经验，但是完全依靠政府。不是长久之计，国外的文化产业早已形成市场化和社会化的投资机制，也不符合市场经济运行的一般规律，要实现文化产业集群化发展必须市场化运作企业，多元化投资主体。除政府以外，企业、私人、基金等各种融资形式都可以使用于文化产业。只有这样才能在发挥政府投资主导作用的前提下，最大限度地建设湖南城市，缩小各城市的差距，使湖南文化产业形成梯度发展，形成产业集群。

第14篇

一、我校宿舍文化建设的基本现状

（一）已取得的成果

1.基础设施建设。学校把学生宿舍的基础设施建设纳入到了学校的整体规划中，学校通过自筹资金、引进社会投资和争取政府财政支持等多种手段确保了宿舍硬件建设的完成，并不断完善了宿舍硬件设施。目前，我校有两幢公寓楼：1#公寓楼和2#公寓楼，共计292间，目前住宿1998人。从根本上解决了住宿问题。每个宿舍里配发洗脸盆架，生活桌椅，配置了洗衣房、充电房。

2.宿舍文化建设。（1）宿舍环境洁净，物品摆放有序。绝大部分宿舍地面整洁，门窗、灯管、阳台打扫千净，桌面、铺上、床下的所物品摆放整齐有序。（2）整体布置优雅，舍名、舍训各具特色。布置上有的宿舍淡雅别致，有的温馨舒畅，有的讲究文化营造，有的简洁明快。几乎每个宿舍都有自己的舍名，如：香榭丽舍、翰林阁、弘志轩、有为居、海之篮、馨苑、恒毅居等。几乎每个宿舍也都拟定了自己的舍训，如：淡泊明志，宁静致远：用微笑面对生活，用宽容接纳别人；心沉书海，志当天涯；不为失败找理由，只为成功找方法等等。（3）宿舍氛围典雅大方、温馨如家。如有的宿舍追求气氛红火热烈，装扮有气球、彩带等洋溢着喜庆的色彩；有的宿舍注重营造“家”的气氛，桌上、窗台摆几束鲜花，放一缸游鱼，充满家的温馨；有的宿舍淡雅活泼，一幅“静”的书法作品怡情养性；高二（13）班404男生宿舍同学利用废弃的饮料瓶在屋顶制作出一副美丽的风铃，令人赞叹不已。

（二）目前存在的不足

1.宿舍文化品位有待提升。我校宿舍文化建设工作虽然一直在坚持开展，但主要还停留在“干净整洁”这个浅层次上，缺乏对宿舍文化内涵的挖掘，没有形成特色。

2.学生主动参与意识不强。学生应该是宿舍文化建设的主体，但我发现，学生热情和积极性不高，被动地接受管理和服务。学生的积极性还停留在学校、班主任要求丁才被动去做一宿舍建设方面的工作，很少有入主动为宿舍建设建言献策。

3.宿舍管理员不足，管理水平亟待提高。根据住宿生人数，公寓楼管理员至少应该有7名，而且还应具备一定的专业素养。我校管理人员5人，全部是雇用临时工，素质不高，缺乏服务意识。

二、我校宿舍文化建设的几点对策

根据目前学校在宿舍文化建设方面存在的不足，我认为开展好宿舍文化建设应从以下几个方面入手。

（一）学校要高度重视

学校领导要将宿舍文化建设工作纳入校园文化建设工作中，统筹规划，统筹安排，统筹落实。要增加资金投入，配足宿舍文化建设所需的设施设备。要成立领导小组，强化对此项工作的组织领导。

（二）丰富宿舍文化建设内容

1.宿舍环境文化建设。结合学校实际，学生可在宿舍管理员和班主任的指导下，自己动手，精心设计，布置寝室环境，在适当位置设计“特长展示平台（专栏）”，开辟“百科知识窗”等。宿舍楼周围要绿化、净化、美化、文化，有花草、灯箱、伟人雕塑等。

2.宿舍制度文化建设。宿舍文化的建设，必须有一套完善的、行之有效的规章制度。学校应根据实际，再科学、系统、全面完善各种制度，制度内容要融入文化色彩，把“不准”、“不许”变为“我能”、“我会”、“我要”等。

3.宿舍活动文化建设。按照“家”的理念，加强宿舍活动文化建设。学校要以宿舍为单位，可以尝试定期开展“学生才艺展示”、“文艺表演比赛”、“体育项目比赛”、“演讲比赛”、“宿舍文化节”等活动。

4.宿舍精神文化建设。这是在前面三个建设的基础上，所要形成的优良的宿舍风气，是宿舍文化的最高境界。增强学生创优争先意识，无私奉献，诚实守信，爱舍如家，和谐相处意识。

（三）培训管理队伍，更新育人观念

学校应以牢固树立“以学生为本，服务至上”的理念，培养一支能全力以赴为学生服务的公寓楼管理员队伍。他们应该是工作阅历丰富，爱岗敬业，认真负责，具有一定心理学、教育学知识的人才。

第15篇

1. 高中英语文化教学的现状调查

要了解高中英语文化教学中的现状，首先要根据实际情况作出一系列的调查分析。例如对某个学校的高中学生和教师以问卷调查或师生访谈的形式进行统计分析。根据实际的调查情况我们可以了解到，高中生大部分对英语文化都比较有兴趣，也能正确认识到英语文化教学的重要性。但高中学习受高考和各个学科的压力，学生在英语中的知识水平还比较低，对文化交流能力也没有具体的方式来提高。了解到教师在英语教学中的课堂表现，对文化教学方式还比较单一，没有提高学生对英语的学习兴趣和课堂学习氛围，而且英语学习中只是按照课本内容进行举例说明，没有发挥我国传统文化的积极作用，学生也不能发挥自己的自主学习能力。教师在实际教学中只是针对理论性知识的提升，使教学模式不断趋于一种形式，所以在具体实行中降低了文化教学的学习效率。

2. 高中英语文化教学的对策

2.1树立科学的文化教学理念

教师在教学中的文化理念直接影响着整个教学过程的效果，很多教师都能认识到语言教学的重要性，但在高考压力下，往往忽视了对文化教学的创新。所以教师就应在传统的语言教学模式下发挥创新性，树立自己的文化教学素质，将理论的英语教学与文化教学联系起来，这样才能将高中英语教学提升到一个新阶段。而且教师在文化学习中还要不断掌握中西文化知识，将中西文化之间的差异性和敏感性分辨出来，树立自己的文化素质，这样才能在英语教学中提升学生的文化思想、培养学生的文化兴趣、改变学生的文化交际能力，从而发挥教师在课堂上的教学质量。

2.2利用多样的教学模式

只有采用多样的教学模式才能改变传统英语教学中的枯燥形式，提高学生的学习兴趣和教学水平。例如将中西文化中的不同利用对比的形式，如人们的生活习惯、生活方式等；可以将各个国家中的文化运用文学作品使学生学会欣赏，从而丰富他们的文化氛围，例如西方文化的文学素材以及物品等，使学生能根据这些作品的理解了解不同国家在文化上的差异变化；在课堂活动中增加情景教学，要学好一门语言知识也需要良好的文化氛围，所以在英语训练中，教师就应根据课本上的主要内容，为学生创建西方的对话环境，使学生能在文化氛围中感受语言的魅力；还可以利用多媒体教学，教师可以根据课本知识内容以视频、图片等方式直观的呈现出来，使学生在了解文化知识中能更生动、更放松的接受文化魅力的所在性。

2.3发扬我国的传统文化

在英语教学活动中，教材中的文化知识大部分都是以西方文化为主的例子说明，基本没有中国文化的引入，这种现象就会出现学生只能根据课本了解西方文化，却忘记了本国历史的博大精深，经过长时间的积累，不仅使学生忘记了运用自己的文化来表达，降低了我国传统文化的传承。所以教师在英语教学中，就要随时运用中国与外国文化进行比较，用英语的形式恰当的表现出中国文化的运用，这样在中西文化交流中才能进行有效的沟通和交流。

2.4调动学生的积极主动性

要发展学生在高中英语中知识与能力的培养就要与学生进行沟通和参与，从而提高他们的主观能动性。在实际教学中，教师可以根据英语的教学内容建立文化交际氛围，让学生融入到外国文化中去，然后用语言知识互相交流。也可以分成一定的小组进行交流，使学生在合作学习中发挥自己的主观能动性，互相交流语言知识和英语文化。还可以在班级中组织英语演讲以及外国的派对，然后学生利用自己掌握的英语语言进行交流，这样不仅使学生真正感受到了外国文化氛围，也发挥了他们的主观能动性，使他们能合理的运用英语能力进行交流，从而加深了学生对各国文化的理解。

3. 结论

在文化中学好语言知识是发展英语教学的主要趋势，只有将两者互相依存、相辅相成，才能发展更高效的英语教学。所以在高中英语文化教学中，学习语言知识已经不是最主要的学习目的，要在学习应用中学会运用各个文化国家的语言能力，掌握会话之间的标准，这样不仅能完成新课标下的主要任务，还能锻炼学生在国际中的文化交流能力。

参考文献

[1] 刘琳琳. 高中英语文化教学的现状调查及对策[D]. 山东师范大学， 2013.

[2] 包立敏. 语用学视角下高中英语文化教学的调查研究[D]. 南京师范大学， 2014.