古代诗歌特点范文

前言：我们精心挑选了数篇优质古代诗歌特点文章，供您阅读参考。期待这些文章能为您带来启发，助您在写作的道路上更上一层楼。

第1篇

关键词：古筝；演奏技法；创新特点；表现意义

二十世纪八十年代以来，由于社会文化生活等方面的加速发展，促使了古筝艺术的空前繁荣，时代的发展需要古筝具有更加丰富的表现力，促使古筝演奏技法进入一个多元化创新的时代，呈现出各具特色的发展趋势，从而为音乐表现服务。现将其革新特点略述如下。

1 演奏长音新技术的出现

从演奏方式看，由于古筝属于弹拨类乐器，其特有的乐器属性决定了其演奏短音容易而长音较难，八十年代之前的古筝演奏技法中，长音效果的出现主要是通过调整短音出现的频率即摇指和托劈来实现，但这两种长音技术各有弊端，使用摇指技术时，由于古筝的面板是弧形的长方体，所以在演奏不同音区的长音时，需要及时调整手腕的高度与指甲触弦的角度，从而避免频率不均或者断音的情况。而在使用快速托劈技术时，对演奏者的大指的控制能力和耐力提出更高的要求，否则就会出现“断”和“卡”的情况，音色也比较高亢硬朗，极易出现杂音，不易奏出婉转的旋律。而轮指技术的出现，恰恰解决了这些弊端，由于轮指是通过几个手指之间的快速协调的弹奏而产生长音效果，这就使其频率能够任意的调节，演奏长音的耐力更加的持久，并在一定的程度上解决了古筝长音的音色问题，使其更加趋于饱满，圆润，自然和松弛。

2 单手分离弹奏能力的增强

所谓单手分离弹奏能力，即是将一些两只手同时协作配合才能完成的古筝演奏技法用一只手独立完成。例如，轮弹和摇勾技术，轮弹是低声部持续长音高声部单音，摇勾则是高声部持续长音而低声部单音，使在一只手演奏的情况下，能够演奏出两个声部的效果，从而在一定程度上解放了另外一只手，为其取音与做韵提供了更大的发挥空间，同时也为音乐的多声部提供了必要的技术支持。例如王中山创作的《云岭音画》第三段“恋歌”中最后的一部分左手轮弹新技法的使用。三个声部的同时进行，有两个声部长音轮指技术的完美呈现，将苗家少女少男们对歌时缠绵的依恋之情刻画的入木三分。再如，单手独立演奏泛音技术，是用同一只手的小指轻触泛音点的同时大指或者食指弹弦，改变了以往双手协作才能完成泛音技法的状况，同样为另外一只手进行取音和作韵提供了条件。使得以往演奏泛音的时不能弹奏其他任何技巧的状态得以改变。如王中山创作的古筝曲《云岭音画》第一部分“晨曲”中.对该技法的使用，增强了乐曲的整体画面感，给听众呈现出一幅苗家山寨清晨特有的美丽景象。

3 参与发音部位的增多

所谓参与发音部位可以分为演奏者和古筝两个方面去解释，在二十世纪八十年代之前的演奏技法中，无论是左右手的弹弦技法，做韵技法，还是特殊音响方面，其发音主要是通过演奏者的手指与古筝的琴弦的相互作用而产生音与韵，而进入到二十世纪八十年代以来，参与发音部位大大增多，从演奏者的角度来看，不仅仅用手指来参与发音，而且用手的各个部位的各种不同状态来参与发音，包括手掌，手背，手臂，手肘等，从被演奏的古筝的角度来看，琴弦不再是古筝参与发音的唯一部位，古筝的筝首，面板，背板，扳手也参与其中，例如在乐曲《幻想曲》中，作者巧妙设计的两段用手拍击琴盒和琴弦等一系列特殊音响的段落，刻画出湘西少数民族载歌载舞欢腾的场景。作曲家与演奏者极尽可能的通过古筝的各个部位与手以及外物的相互结合创造出符合其创作意图的各种声音，促使了新的演奏技法不断涌现，为其作品服务，出现了借助外物参与发音的特殊奏法，如利用琴弓拉奏筝弦等，甚至还有古筝本身就不参与发声的演奏技法，例如：拍手等，这些都大大的丰富了古筝的特殊音响效果。

4 演奏手指间技法趋向平衡

在八十年代之前的演奏技法中，主要用大指、食指及中指完成各种技法的演奏，且手指的组合也不外乎中指与大指，食指与大指等的组合，无名指除在琶音的演奏中被用到外，很少发挥作用，因而使得古筝演奏手指间技法发展不平衡。这在演奏很多新创作乐曲的快速乐段时，传统的演奏技法中的指序的组合方式己无法满足演奏要求，而进入二十世纪八十年代以后，被广泛运用到现代筝曲演奏的“快速指序”技法使无名指的演奏地位得以质的飞跃和提高，进而促使手指的组合也打破了原先的传统，各个手指间的组合被充分利用起来了。使得指序的组合方式及数量产生了质的飞跃和迅猛的裂变，以几何级数增长的众多指序组合形式为我们的演奏提供了宽松的选择余地。在一些乐曲中，更出现了小指也参与取音，完成复杂的演奏技巧，从而使手指的潜能进一步挖掘，手指间技法趋向平衡。

5 双手取音技术趋向平衡

在八十年代前的演奏技法中，左手的演奏技巧虽然从仅在琴码的左侧“作韵”发展到可以在琴码的右侧取音，左手的演奏地位不断的提升，但依然处在“右主左辅”的地位，但是到了八十年代后，由于左手带上了义甲，不仅使双手的音色达到了平衡和统一，而且为右手技术的左手化，提供了必要的前提和基础，左手的快速分指，快速勾托抹托以及左手摇指轮指，左手的快速指序，左手的独立演奏泛音，左手的音型化伴奏等，使左手的技术表现有了质的飞跃，从而使左右手在取音方面的演奏技巧趋于平衡。例如王中山创作的《溟山》中大篇幅的运用快速指序技术，并将其运用到左手的演奏当中去，使左手的快速演奏技巧提升到一个新的高度。是双手取音技巧趋向平衡的典范。

6 左手做韵技法的缓慢发展

八十年代以来的左手做韵技法的创新和突破是比较缓慢的，但是在技法上还是有所变化，左手揉按弦技法改变了原来的“一音一揉”“一音一按”的传统，出现了同时揉按双音甚至多音的演奏技法。在八十年代后创作的现代筝曲中，借鉴了传统筝派的做韵技法，出现了突破十二律体系的做韵技法，这种观念无疑也是一种创新。

由于二十世纪八十年代以来，古筝演奏技法朝着多元化，多样化的方向发展，由于篇幅所限，以上只是比较粗浅的总结了革新演奏技法的主要特点，并不能涵盖全部。随着时代的变迁与社会的发展，演奏技法的创新是为不断创新和适应时展的现代筝曲创作而服务的，而不断创新的现代筝曲又为演奏技法的革新提供了广阔的空间，创新演奏技法的出现，增强和丰富了现代筝乐的表现空间，为现代筝乐的创作提供了必不可少的技术支持和动力。由以上六点创新特点可以看出，革新演奏技法带来了现代筝曲音乐表现的优势，即旋律织体的丰富化，特殊音响的多样化，取音能力运指速度的提高和视觉效果的新颖化，但在演奏技法日益创新的同时，也使现代筝乐在表现音乐中出现了有声无韵，有快无慢，有动无静的弊端，并出现了一些无视音乐表现内容的“炫技”筝乐作品，如何能够将古筝的传统音韵与日益革新的现代技法完美融合，这就要求我们古筝的演奏者和创作者权衡利弊，扬长避短，使现代的革新技法能够更加科学合理为古筝的演奏和创作服务，只有这样才能使中国的古筝艺术能够健康蓬勃的发展。

参考文献：

[1] 丘霁.论筝技法的分类及其演变[J].中国音乐，2004（04）.

[2] 李晗.谈古筝演奏技法的创新与发展方向[J].中央音乐学院学报，2000（04）.

[3] 乔荞.当代古筝演奏左手新技法一瞥[J].南京艺术学院学报，2002（04）.

[4] 闫爱华.简论古筝的模拟音响效果及演奏手法[J].人民音乐，1996（04）.

第2篇

【关键词】唐代 诗歌 女子体育

        唐代是我国历史上最兴盛、最繁荣的朝代，这一时期疆域辽阔，国势富强，社会相对稳定，封建经济高度繁荣，创造了举世瞩目的物质和精神文明。而唐朝精神文明最具代表性的产物——诗歌，进入了其发展的辉煌时期，产生了众多的诗人和数以万计的诗歌作品。其中，许多诗歌以体育活动为创作内容，以其独特的风格为我们反映了唐代体育活动的发展面貌，尤其是以女子体育运动项目为题材的诗歌，更是在各种诗歌流派中大显光彩。在整个封建社会中，唐代女子的体育活动，可谓最为兴盛，这一时期无论是在种类上、形式上、规模上都在我国女子体育运动史上占有重要的一页。本文试图从唐代体育诗歌的角度来对古代女子体育运动进行分析，以对唐代女子体育发展特点及其兴盛的原因做更多方面和深入的探究，从而为弘扬传统体育文化和发展我国现代女子体育运动提供借鉴意义。

        一 唐诗中女子体育概观

        唐代女子体育出现繁荣景象，项目之丰富、参与人数之多，都是先前其他朝代所无法比拟的。在体育史上也有：“惟有‘大唐三百年’，是

（3）杂技。唐朝时，宫廷中训练女伎，每逢统治阶级、达官贵人的庆典宴会，她们往往应召表演。杂技的项目主要有马技、绳技、戴竿。刘言史《观绳技》中“重肩接立三四层，著履背行仍应节。危机险势无不有，倒挂纤腰学垂柳”、刘晏《咏王大娘戴竿》中“楼前百戏竞争新，唯有长竿妙入神。谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人”分别描述了绳技、戴竿这些惊险的杂技活动。

        4．骑射游猎活动

        唐代帝王后妃为了满足奢侈的生活欲望，经常组织一些体育活动，当时唐尚武之风大兴，故而骑射活动普遍地开展起来，帝王出猎时，嫔妃宫女经常结伴而行，女子骑射游猎的很多。杜甫《哀江南》中有：“辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒，翻身向天仰射云，一笑正中双飞翼。”这首诗突出描绘了宫女骑射的英姿。韩偓的《从猎》：“小镫狭鞭鞘，鞍轻伎细腰。”妃嫔宫女能够行弓射猎，纵马飞驰，她们的技艺已相当高超。另据《开元天宝遗事》载：“唐宫中，端午日造粉团，角黍贮盘中，小弓射之，中则得食，都中盛行此事。”可见，唐代女子骑射游猎活动已成为一项充满竞赛性的娱乐体育活动了。

     二 唐代女子体育发展特点

        1．娱乐性

        从以上唐诗中举出的体育活动项目和内容来看，唐代女子体育活动以各类游戏为主，虽然活动范围和活动强度较历代王朝有所增加，但这些活动竞技性少，女子参与体育活动的目的大多是为了娱乐别人和娱乐自己，表演成分多，带有明显的娱乐性。

        2．崇尚健壮的审美性

        魏晋南北朝时期，各民族政权更迭频繁，形成了民族冲突与融合共处的局面。唐王朝地域辽阔，境内分布着众多的民族，唐实行开放、平等的民族政策，使得社会风气日益开放，加之“唐代大有胡气”冲淡了传统的儒家伦理，礼法束缚减轻，唐王朝开始崇尚“健美”，宫廷妇女积极投身于显现力健之美的体育活动中，从而使得唐代女子体育活动多突出其健美的身躯，如健舞、骑射、马球、蹴鞠等。

第3篇

阅读下面的文字，完成后面的问题。

初，吕蒙病笃，吴王问曰：“卿如不起，谁可代者？”蒙对曰：“朱然胆守有余，愚以为可任。”朱然者，九真太守朱治姊子也，时为昭武将军。蒙卒，吴王假然节，镇江陵。及曹真等围江陵，破孙盛。吴王遣诸葛瑾等将兵往解围，夏侯尚击却之。江陵中外断绝，城中兵多肿病，堪战者裁五千人。真等起土山，凿地道，立楼橹临城，弓矢雨注，将士皆失色；然晏如无恐意，方厉吏士，伺间隙，攻破魏两屯。魏兵围然凡六月，江陵令姚泰领兵备城北门，见外兵盛，城中人少，谷食且尽，惧不济，谋为内应，然觉而杀之。

（选自《资治通鉴》）

吕蒙称赞朱然“胆守有余”，你能从文中找出依据吗？请简要分析。

解析：分析这道题，首先要理解“胆守有余”的含义（“胆守有余”即很有胆识，很有操守的意思），然后从文中找出能体现朱然很有胆识，很有操守的句子，并分析其是如何体现这一点的。

参考答案：①当江陵城危难之际，朱然泰然自若（晏如无恐意），并且不断激励将士，可见其胆识过人。②当朱然发现江陵令姚泰想做魏军内应时，就处死了他（然觉而杀之），可见他忠于职守，执法严明，很有操守。

【阅读指导】

一、了解传记材料特点

古代人物传记，所选的材料篇幅较短。近年考试中文言文里面出现的人物，或保持操守、善于破案，或处事高明、有勇有谋，或勤于治政、劝民农耕，都包含着弘扬中华民族传统美德的积极因素。传记文本的结构一般比较简单。开篇介绍主人公的姓名字号、祖籍族望、家境师学、父兄仕途、布衣声名等基本信息。正文主要记载主人公生平事迹。这些材料多以时间为线索贯串始终，以品行为核心决定取舍，以任职与官衔为行文标志，以事迹片段为表意载体。结尾交代主人公所至官位、朝野名望、人生结局、卒年赐谥等。了解传记谋篇布局上的这些特点，有助于把握叙事脉络，从而归纳出人物性格特点。

二、积累传记相关常识

传记中常见的人物性格类型：聪慧博学、淡泊名利、孝亲爱民、知错能改、秉公清廉、智勇过人、忠肝义胆、刚正不阿等。

传记中常见的表现人物个性的词语：埂、鲠、耿、仁厚、耿介、刚毅、周密、宽厚、骨鲠、正直、恺悌、聪、慧、敏、木讷、奸、佞、诈、狡猾、危坐、阿谀、献媚、谄谗、谲。

传记中常见的表示人物身份变化的词语：表示授予、提升的有征、辟、荐、举、拜、除、授、起、擢、拔；表示调动官职的有迁、转、调、徙、出；表示兼职、的有兼、领、署、权、摄；表示降职、罢免的有贬、谪、出、左迁、罢、黜。

三、掌握传记阅读方法

1.疏通文意，圈画重难点。疏通文意，要从头到尾通读文本，碰到一些不容易理解的词语和句子，先“跨”过去，也许借助上下文的内容、句式来分析，问题就迎刃而解了。在此基础上，对于一些重要信息和可能干扰阅读理解的文字要圈画出来，各层意思之间可以用竖线断开。“重要信息”主要指主人公的姓名、官职及其变动情况、工作地点及其变动情况等。“可能干扰阅读理解的文字”主要指文中的一些名词术语，如人名、地名、官职名、官府宫廷名、科举考试和官职升降专用术语等，这些词语往往有特点含义。各层意思断开以后，不同时间、地点发生的事一目了然。

2.知人明事，理清层次。在对文章有大致了解的基础上，弄清楚以下几个问题。（1）文中所写之人，是朝廷官员、功臣烈士、还是文人高士？（2）文章写了几个人，主要人物是谁，次要人物有几个，人物之间的关系如何？（3）作者围绕主要人物写了哪几件事？（4）事件按怎样的先后顺序安排，事件之间是什么关系，文章是沿着什么思路展开的，是总分式、并列式、还是层进式，是顺叙还是倒叙，有没有插叙？

3.知人论世，了解性格。结合当时的社会大背景和人物生活小环境来解读人物性格，仔细分析人物语言所流露的思想感情和精神品质及行动所体现的社会意义。我们可以从主人公一生所经历的重大事件中，通观其思想性格，特别要注意人物在人生转折点处的特殊表现。

史传文末一般都有作者的评语，称为“评”或“赞”。这样的评语，既可以帮助我们从理性认识的角度去审视主人公的思想、个性、人格、情感、价值观等，也可以让我们获知作者本人的观点态度。

【阅读思考】

一、阅读下面的文字，回答后面的问题。

毛玠字孝先，陈留平丘人也。少为县吏，以清公称。将避乱荆州，未至，闻刘表政令不明，遂往鲁阳。太祖临兖州，辟为治中从事。玠语太祖曰：“今天下分崩，国主迁移，生民废业，饥馑流亡，公家无经岁之储，百姓无安固之志，难以持久。今袁绍、刘表，虽士民众强，皆无经远之虑，未有树基建本者也。夫兵义者胜，守位以财，宜奉天子以令不臣，修耕植，畜军资，如此则霸王之业可成也。”太祖敬纳其言，转幕府功曹。

太祖为司空丞相，玠尝为东曹掾，与崔琰并典选举。其所举用，皆清正之士，虽於时有盛名而行不由本者，终莫得进。务以俭率人，由是天下之士莫不以廉节自励，虽贵宠之臣，舆服不敢过度。太祖叹曰：“用人如此，使天下人自治，吾复何为哉！”文帝为五官将，亲自诣玠，属所亲眷。玠答曰：“老臣以能守职，幸得免戾，今所说人非迁次，是以不敢奉命。”大军还邺，议所并省。玠请谒不行，时人惮之，咸欲省东曹。乃共白曰：“旧西曹为上，东曹为次，宜省东曹。”太祖知其情，令曰：“日出於东，月盛於东，凡人言方，亦复先东，何以省东曹？”遂省西曹。初，太祖平柳城，班所获器物，特以素屏风素冯几赐玠，曰：“君有古人之风，故赐君古人之服。”玠居显位，常布衣蔬食，抚育孤兄子甚笃，赏赐以振施贫族，家无所馀。迁右军师。魏国初建，为尚书仆射，复典选举。时太子未定，而临菑侯植有宠，玠密谏曰：“近者袁绍以嫡庶不分，覆宗灭国。废立大事，非所宜闻。”后群僚会，玠起更衣，太祖目指曰：“此古所谓国之司直，我之周昌也。”

（选自《三国志·魏书》，有改删改）

1.下列选项中，全部表现毛玠“有古人之风”的一组是（