日程计划范文

前言：我们精心挑选了数篇优质日程计划文章，供您阅读参考。期待这些文章能为您带来启发，助您在写作的道路上更上一层楼。

第1篇

干燥时节，我们理所当然地比平日多注重些补水功夫。但你以为，只要补水就万事大吉了吗？肌肤若不能俘获水分子，再多的补水也只是表面功夫，如同用大网捕小鱼，事倍功半。

水与女人的不解之缘

我们每个人每天都要喝水，每次当你拿出一个玻璃杯，注入清水的时候，可能从来也没有想过，此时此刻，杯中的水对你来说有什么重要的意义。

要知道，人的身体的70%是由水构成，你身体内水的多少对身体的影响很大。

从外在看，肌肤表面缺水时，我们的气色变差，容貌不如从前美丽，出现多重肌肤问题：黯淡无光、黯哑泛黄、细纹横生……

从内在分析，缺水会干扰身体内部的代谢和免疫系统，导致色斑、青春痘、松弛、皱纹等问题接踵而来。

肌肤缺水导致了一系列问题，而这些问题是导致衰老的主要因素之一。

只有蕴含高科技力量的美容品，才能针对这些肌肤问题，内在深入调节皮肤机制，补水兼锁水，内外兼修，延缓衰老。

长效锁水，润肤细无声

玛凯玛莉日晚霜蕴含珍贵的锁水保湿成分，如同清澈透明的泉水，安全、有效地解决肌肤缺水问题，让你的肌肤水嫩、润泽。

水润成分一：湖水保湿素Hydrergy从新鲜、纯净的夏威夷湖水中发酵而得，含有类似透明质酸结构的聚葡萄糖醛酸等物质，使皮肤光滑柔软。它具有双重活性，不仅能够有效刺激ATP（细胞转换能量）的合成，还具有极强的长时间的保湿特性（有效保湿时间超过7小时）。

水润成分二：NMF生物信使蛋白这是一种微蛋白，能够激发肌肤自身补水功能，使细胞间始终保持足够的水分，增加细胞的活力，增强肌肤锁水能力，以达到理想的保湿状态。

水润成分三：矿泉有机活性因子富含多种微量元素，相当于5000公升矿泉精华，即刻为肌肤补充源源不断的水分。它富含多种维生素组合和肌肤必须的矿物质，使肌肤迅速恢复水润光泽；其镇静和舒缓功能可消除肌肤的不适，即使敏感肌肤也能放心使用。

有效锁水是通往水嫩肌肤的源头。当你轻松拥有水嫩肌肤之时，延缓衰老已不再那么遥远，玛凯玛莉日晚霜是通往无瑕美肌的密匙之一。

第2篇

在手机界面点击日历选项。

打开的主页点击三个点选项。

弹出的选项里面打开日历帐户管理。

打开这个界面选择关闭本地日程。

点击选项后面位置就可以关闭。

第3篇

张书平

施华蔻专业MIB首席导师

拥有20余年美发行业资历，以专业的背景和创新的美发理念深受业界和专业媒体的赞赏。

提升夏日美发力的必备单品

对于本身就是干性发质的人来说，头发打结、难以梳理是最大的烦恼。千万不要强行拉扯秀发，平时可以在难以梳理的发梢部分涂抹精华油，改善干燥情况。每周也可以视秀发状况进行发膜护理。

Point 1

清除头皮污垢

清洁头皮的调理产品

A Schwarzkopf施华蔻清屑舒润调理精华液 RMB59/100ml

可以改善头皮新陈代谢紊乱引起的头痒敏感和油腻。

B TSUBAKI丝蓓绮奢华舒润养护头皮净爽清洁露 RMB75/280ml

改善头皮油脂分泌过多的状态。

C DHC深层去脂洗发油 RMB150/30ml

改善血液循环及毛发生长环境。

D RENE FURTERER馥绿德雅舒敏清润油 RMB380/50ml

缓解头皮敏感和油腻的状态。

Point 2

改善毛躁干枯发丝

对抗毛躁的滋养产品

A syoss丝蕴深层修护防毛躁精华露 RMB45/50ml

滋养受损发质，抚顺毛躁的发丝。

B L’OCCITANE欧舒丹草本亮泽修护发膜 RMB310/250ml

浓郁的乳霜配方，为秀发提供深层滋养。

C 伊卡璐丝焕焕光修复发膜 RMB128/200ml

使头发更强韧，柔顺，有光泽。

D DHC丝柔润发精华油 RMB158/100ml

有效改善干枯打结的秀发的护发精油。

Point 3

蕴含蛋白修复配方

增强弹力的丰盈产品

经常吹发、染烫和造型容易让头发干瘪失去弹性，可以使用为秀发增强弹力的护理发膜修护角质蛋白，让秀发变得丰盈有弹力。

A JUST BB植物精纯润泽发膜 RMB118/200ml

防止角质蛋白受损，令秀发柔软有弹性的精华发膜。

B Schwarzkopf PROFESSIONAL施华蔻专业丝雅羊绒滋养护理发膜 RMB388/150ml

保护秀发免受加热损伤，恢复头发柔顺和自然弹性的发膜。

C JOICO嘉珂重塑修复乳 RMB240/150ml

特别针对干燥受损发丝的集中蛋白修护配方，增强秀发柔韧性。

Point 4

免受日光侵害

对抗紫外线的防护产品

夏日里强烈的紫外线除了会对皮肤造成伤害之外，也会对秀发造成侵害。每天在出门前可以使用针对秀发的“防晒霜”保护发丝，让秀发免受紫外线的伤害。

A urara悠莱丝莹焕泽护发喷雾 RMB55/150ml

呵护发丝免受紫外线及外界环境或干燥造成的损伤。

B 巴黎欧莱雅深层修复多效防护喷雾 RMB45/100ml

保护秀发并抵御紫外线侵害，让秀发健康亮泽。

C ORBIS奥蜜思亮泽保湿顺发水 RMB109/180ml

以滋润包覆受损发丝，打造柔顺秀发的专用顺发水。

Q1如何才能改善夏季头皮及头发油腻的状态

健康、清洁、平衡的头皮是保持秀发健康和清爽的基础。

夏季闷热的天气和紫外线会加剧头皮出油，加上汗水，发丝就更显油腻。首先要做的就是改善头皮环境。洗发前使用头皮清爽啫喱并加以按摩，可以彻底剥落发丝和头皮上的残留物，在头皮得到基础的按摩与清洁后，再进行日常的洗护发护理。

Q2夏季除了使用洗发水和护发素，平时还应怎样护理秀发？

夏天要尤为注意紫外线的防护，喷一些护发产品很有帮助。

夏季头发和头皮都要避免日光的暴晒，游泳、日光浴或长时间在户外时更要注意防护。出门前建议为头发涂上免洗精华乳或喷上润发喷雾，这些产品可以在头发表面形成一层保护膜，从而抵制紫外线对头皮的伤害。

清爽健康的夏日美发

1洗发前先用梳子梳理

将头发抓起形成马尾状，并用按摩梳彻底地梳理一遍，让头皮和秀发上的皮脂和污垢松动。

2用头皮清洁产品祛除污垢

按照中间、左侧、右侧将头发分出三条头路，将头皮清洁产品从前往后涂抹在头皮上注意都要涂抹到

3提拉并打圈按摩头皮

从发际线到头顶处，用指腹边提拉头皮边打圈按摩，指腹轻轻用力，起到提拉并紧致头皮的作用。

4彻底地进行整体按摩

从头顶一直到后脑勺，十指以Z字形交叉的方法按摩头皮，将头皮清洁产品彻底按摩到每一寸头皮。

5穴位按压促进血液循环

略微仰起头，以十指在太阳穴位置以图示方法按摩，按摩时用力向上提拉，促进头皮的血液循环。

6向上将头发冲洗干净

以图示的方向冲洗头皮清洁产品，令头皮更紧致。彻底清洁后用洗发水洗发，并重复3～6的步骤。

7涂抹护发素滋养秀发

将发梢分成几束，从发丝中间向下涂抹护发素，用指腹按压彻底滋润发丝，并再次冲洗干净。

8将头皮的水分轻轻擦干

用干毛巾覆在湿发上，以打圈的方式擦干头皮的水分。擦干时同时向上提拉，重复步骤5的动作。

9吹干后使用护发产品

秀发在吹干后容易显得干枯毛躁，因此吹干秀发后，可以在发梢处涂抹免洗护发产品，让秀发柔软滋润。

夏季打造清爽健康秀发的秘密武器！

野猪鬃和尼龙丝制成的专业发梳

专业的按摩发梳能彻底按摩头皮，顺滑发丝。SEPHORA丝芙兰黑色椭圆头用梳 RMB79

第4篇

题目所述品牌手机让日程显示在状态栏的方法如下：

1、点击窗口工具，屏幕下方会出现各类应用的图标；

2、在图标栏上左右滑动选择想要在主屏幕显示的工具；

3、滑动图标栏，找到日程后点击，即可将日程显示在状态栏中。

（来源：文章屋网 ）

第5篇

一、 绘画日记活动让教师更懂幼儿的画

（一）色彩的运用更能让教师感受作者的情绪

参观学习时，看到其他幼儿园的幼儿作品时，老师们都会驻足欣赏一番，开始我们是用成人的眼光去感受孩子这稚嫩的笔触，画面上绚丽的色彩让我们惊叹，不管是什么色彩，他们都敢去尝试，这充分显示了孩子们特有的色感，这是我们许多成人所不及的。

可是当我们沉浸在绘画日记的研究中，了解孩子们绘画的意图和用色含义后，我们对他们的画有了新的看法：在孩子的色彩世界，高兴是可以用五彩和跳跃的色块来表现的，当他生气沮丧时，可能就是单一的、灰暗的色彩来表现的。一次，班上的佳阳小朋友在画和小朋友一起玩游戏时，把所有的物体和人都涂成了红色，开始我很生气，心想这孩子怎么捣乱呢！我不解地问道：“怎么所有的色都是红的？”阳阳撅着嘴说：“我们在吵架，我很生气。”我笑着说：“哦，原来如此，是心里冒火了！”

（二）线条的夸张是孩子情感的体现

我们很喜欢看画得整齐、比例恰当而有序的作品，这比较适合我们成人欣赏的眼光。但现在，孩子们夸张的笔触也常常是我欣赏的亮点。常常看到孩子们把人物的手或脚画得一个粗一个细，一个长一个短，比例严重失调，若在一些家长眼中就是很不好的画了。一些家长会对孩子说：“宝贝，你这画得是什么呀？太难看了。”我们老师会说：“你宝贝的画很有特点，你知道他为什么要把这只手画得很长吗？”家长很奇怪地看着老师说：“不知道，他就是不会画！”老师笑着说：“他想走快点去拿玩具，脚长的人走得快！”“哈哈哈，真的吗？很有趣。”还不相信地看看自己的孩子，直到家长似乎得到孩子的肯定才若有所思的点点头。

孩子们在画得像与不像的问题上与成人的看法是不一致的。孩子画画凭的是直接感受，他们认为只有突出主要的，夸张重要的就是最像。如孩子画踢毽子的腿会比不踢的腿要长，刷牙、吃东西的嘴比平时的嘴张得要大。孩子追求的像并不是生活中镜子般的真实。家长不要用“像”与“不像”评价幼儿。

（三）画面布局的不合理是孩子心理的表现

班上总有孩子在画画时，把所有想表达的东西全画得很小，经提醒后依然如此我们开始不知道为什么。其实在画中我们所看到的色彩和线条等形式都是为孩子的内心表达所服务的，不是第一位的，表达的过程和其中暗示的内容才是最重要的，

二、绘画日记活动提升了教师的业务能力

（一）课题活动促使教师多看专业书

每次学校的课题活动，课题组的教师都要聚在一起畅谈自己在研究中的想法和做法。开始教师都不知道该在活动中说些什么，总喜欢先听别的老师说，处于一种被动的状态。其实，我们一直在想，搞科研对我们教师来说，缺乏的是理论层面的东西，大家都在实践，但有时候就是不能用专业的理论来提升自己的实践。所以在平时的研究中，教师会常常翻看专业书籍，用理论来引领自己的做法，在研究中找到扎实有效的方法 这样自己也少走弯路，孩子也能在活动中得到有效发展。渐渐地，在课题活动中老师也敢把自己的想法和困惑说出来和大家一起分享，一起讨论了。

（二）教研活动提高了教师的教学能力

每学期教研组的老师都要上教研课，这对我们老师来说是磨练。有的教师会觉得繁琐，因为上课就要涉及到选材、备课等等。上完后还要准备被听课的老师评价。然而实践证明，多次课堂的磨练，教师在上课的组织能力、随机教育能力和把握重难点的能力都比参加课题活动之前有了很大的提高。

（三）教学反思磨练了教师的写作能力

每次教研活动结束后，大家都会议一议过程和环节，上课的教师会在教案上用不同颜色的笔注上一些修改环节。其实有时反思也是自我提高的阶梯，对每次教研课（自己上的或是别人上的）的成败及时地进行总结和反思，都是对自身教学工作的检查与评定，并把在课上所遇到的问题和不足之处及时记录下来，从主观和客观上去寻找原因，并努力寻找解决的方案，使之成为以后教学中的前车之鉴。这样可以不断丰富自己的教学方法，使自己保持一种积极探究的心态，也会让自己观察研究自己的教学，对自己和他人的行为与观念会有深层的认识。

第6篇

关键词：人称代词 集团意识 内外意识

中图分类号：H36 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2016）10-0380-02

一直以来，人们都认为日文化与汉文化是同源同种，两国的语言上也有很大的相同点。的确，中日语言文化在很大程度上存在着相似，但也有很大的差异。本文拟从汉语与日语人称代词这一小方面，以小见大，在对汉日三种人称代词逐一进行语用上比较的同时，试着窥探出汉日文化的异同。

一、汉日人称代词的历史

汉语的人称，早在《诗经》时代就有了，如“我生不辰，逢天单怒。”①汉语人称代词从上古到现代，经历了一个由繁到简的过程。如在上古时代，第一人称有“我、余、予、鱼、吾、朕、台、辞”等，到现代就剩“咱、我、人家”了。

而日语的人称代词，大概从奈良时代开始。在奈良时代出现的第一人称代词也只有4个，「あ「わ「われ和「まろ。②在随后的镰仓、室町时代开始慢慢增加。日语历史上，还出现过第一人称转化为第二人称使用的现象。比如日语里的「あ不仅可以代表第一人称，还可以代表第二人称。在《岩波古语辞典》里开头第四条注释说：“あ【吾？我】〔自称〕私”。接下来一条就是：“あ【彼】〔他称〕彼。また、彼女”。日语中原本不多的人称代词在社会的发展中慢慢扩充增加，才发展成至今的样子。

二、汉日人称代词的使用情况

1.第一人称

第一人称，指表示说话者本人所代表的人称。现代日语中，第一人称数量繁多，有十几种说法。如「わたくし「あたし「われわれ「ぼく「おれ「吾「こちら等。

「わたし是通称，用于日常正式的场合，男女都可用。「あたし是「わたし的音变，女子用，含有亲昵之意。「ぼく、「おれ是男子用语，用于上对下、长对幼和同辈等关系密切朋友之间。「わし是老人用语。「あたい是「あたし的音变，女孩或身份低的妇女自称。「こちら「こっち由指示代词转变而来，男女通用，表示谦让。「うち由方位名词转变而来，男女通用，表谦让。「我が「小生「愚兄「愚弟是书面称呼。「我が是身份高的人如大臣、阁下等使用。「われわれ多用于演说和写文章等郑重场合。可见，日语中是随说话对象的不同而采用不同的人称代词的。

而汉语就没有这么多的限制。尽管古代汉语里有一套严格的使用体系，但到了现代以后，人称代词也只剩下“咱，我，人家”了，在使用上基本上没有什么限制。

2.第二人称

第二人称，用来指称与说话人相对的听话人。日语里存在着繁多的第二人称代词。如「あなた「そちら「お宅「君「おまえ等。

「あなた原先是带有敬意的人称代词，后来渐渐发展演变为普通的对称，但一般不用于称呼长辈或上级，而且也多用于妻子称呼丈夫或恋人间女方称呼男方。「F是很粗暴的称呼，男性用语。「きみ和「おまえ是男性用语，一般用于同辈或晚辈之间。现在男学生中，「おまえ比「きみ用得广泛。而且，在称呼「H、兄、、おじ、おば等关系时一般不使用第二人称，而是使用「お父さん、お兄さん这样的普通名词。长辈称呼晚辈时可用「おまえ或直接称呼晚辈的名字。称呼别人的配偶时，可用「奥さん、奥。

在日语中，很难找到一个专用于指代比你身份高的人适合的对称。如果用「あなたさま的话，过于尊敬，常带揶揄、讽刺的语感。有一段时间日本人用「おたく和「そちらさん来称呼。「おたく曾流行一时。但八十年代随着「お宅族「お宅化等词语的出现，现已经很少使用。

现代汉语的第二人称代词，就只剩下了“你”和“您”。“你”是通称，无身份、尊卑、男女之分。“您”是尊称，一般用于称呼长辈、上级或值得尊敬的人。在汉语口语中，一般不说“您们”，而通常说“您两位”、“您老”、“你两位”等等。

3.第三人称

第三人称指表示说者和听者以外的第三者或事物的人称。日语的第三人称有近称、中称、远称的区别。如「こちらさま、「このかた是近称，「そちら「そのかた是中称，「あちらさま「あのかた是远称。

现在，日语中作为第三人称代词使用的是「彼「彼女，这两个词是随西欧语言的传入而创造出来的唯一带有性别的人称代词。一般场合用「彼「彼女的时候较多，不过，还是应根据不同的对象使用不同的称呼。「彼「彼女受到年龄区域的限制，一般只用于青年男女，不宜对老人、小孩使用。对长辈或值得尊敬的人用「このかた「あの女の方等；对一般人用「この人「その男の人等；对晚辈、下级用「この者等。卑称有「野郎（男），「あま（女）等，「こいつ「やつ等也用于卑称。用指示代词「これ、それ、あれ称呼第三人称时，语气简慢，表自谦。

汉语中的第三人称为“他”，称女性时为“她”，指事物时用“它”。“她”与日语一样，也是在引进西方文学著作时才创造出来的。读音都为“ta”，只是在文字表达上有所区别。留心一下可以发现，当我们被称第三者的时候，如果对方是值得我们尊敬的人，我们一般不用“他”来称呼，通常是用职务、尊称来代替。“他”除了表示第三者之外，还可以表示“除我之外的”，“其他的”、“什么”等意思。“他”还用在动词和数量词之间，可表示虚指，如“睡他一觉”、“唱他几句”。 可见，“他”不仅仅用来指人，还用来指抽象的物。现代汉语人称代词中只有“他”能用来表示抽象的物。

三、人称代词所蕴含的文化涵义

汉日人称代词体系存在着很大的不同，这同两国的文化心理、思维有很大的关系。

1.相同点

1.1两国的人称代词都有尊卑之分。汉语中，在下对上、卑对尊的情况下，一般称对方为“您”，或者用“你（您）老人家”、“你（您）老”、“您老爷子”等等。日语中也会根据对方身份采用不同的人称代词。只是现代日语中仍保留了许多表示尊卑的词语，而现代汉语表尊卑的人称代词比古汉语大大减少。

1.2礼貌原则

汉语中有“您”和“你”，“您”是对人的尊称。向对方表示礼貌时，也使用“您”。此外，汉语中还经常用单数复指或复数单指的方式来表示谦虚和礼貌。如我们在发表演讲或论文时，经常会说“前面我们提到”“据我们观察”等等，实际上就是作者自己的意见。日语里虽然有很多第二人称代词，但在正式场合和表示尊敬时却很少使用。一般会在对方的姓或名后加上「さん或「，或者用对方的职务来称呼对方；在称呼别人的家人时，会使用亲族称呼，如「お父さん（令尊）、お母さん（令堂）、ご主人（您先生）、奥さん（您太太）等；或者在名词之前加上「お和「ご两个接头词来表示对别人的尊敬。

2.不同点

2.1内外意识

日语中的人称代词随说话对象的不同而使用不同的词语。这可以看出日本人的“内”“外”意识。森田良行在《日语的性格》中指出：「き手や}とする相手をどう待遇するか。外の人gとして他人Qいし敬ZをeO的に使用するか、それとも内々の人gとなして敬ZiきのHしみのある言~でgますか。人を外人g、内人gでふるい分けるということが日本Zでは表FやZ・芜xkを左右するのである。日语中根据不同的上下关系、亲疏关系来确定使用不同的表达方式，这正是“内”“外”意识的体现。对地位比自己高的人或不熟悉的人，在说话人看来是“外”，因此用「わたくし等敬语。而对地位比自己低的人，自己熟悉的人、朋友，在说话人看来是“内”，因此用「ぼく「おれ等。而汉语里，不管对方身份地位如何，都使用同一个人称代词，无“内”“外”差别。

2.2稻作文化下孕育的集团意识

公元前3-2世纪前后，日本进入了稻作时代。稻作文化的产生，对日本文化的发展起了很大的影响。日本人的集团主义就受到了稻作文化的影响。日本可以说是纯粹的稻作文化，几乎不受游牧文化的影响。在日本的历史上可以说几乎找不到游牧文化的痕迹。而中国，虽然也是属于稻作文化圈，但同时也属于游牧文化圈。中国的北方，如蒙古地区、西部地区和地区等等就是属于游牧文化圈。在历史的发展中，民族大融合、民族大移动促使了汉民族与其他民族的交流，使得游牧文化跟稻作文化得以相互吸收、融合，因此中国的文化中也有游牧文化的身影。

历代的日本人在高温多湿的环境中用共同作业的方式栽培水稻，耕地共有，从事耕作的方式也是以集体协作为基础。从播种、插秧、灌溉、收割到脱谷，无一不需要集体的协作。由此也形成了以家庭为单位的村落共同体的生活方式，人们互相协作，相互尊重，彼此间需要对方的帮助。这时，如果什么事情都仅以自己为中心的话，将会给别人，也会给自己带来麻烦。因此，比起个人主义，群体意识更受欢迎。这也就是日本今天集团主义的雏形。正如川岛武夷在『日本社会の家族の成一书中所说：「何人も人として行婴工毪长趣悉扦ないし、独立な人としての自分を意Rすることはできない。（不管任何人都不能以个人的方式行动，也不会意识到自己是独立的个体。）这种集团意识也影响到日本的方方面面。日语的人称代词，也有集团意识的体现。从对方的立场出发，用第一人称来称呼对方，或者站在对方的角度把自己客体化，就可以说是其集团意识的体现。例如，他们称呼小孩子为“ぼく”或“ぼくちゃん”。在日语里，“ぼく”是第一人称代词，意思为“我”，多用于男性。称呼小孩子为“ぼく”或“ぼくちゃん”，正是把自己置于小孩子的角度来称呼。此外，老师对学生，或者父母对子女讲到自己时，也会说“先生は……”或“お父さんは……”。在对别人讲到自己愿意与大家采取一样行动时，通常也说“ww（自己的姓氏）さんも”，而不用第一人称代词。这正体现了他们把自己置于对方的角度，从对方的立场出发来选择使用人称代词。

与日本以社会为本位的集团主义不同，中国的集团文化，是以家族为本位的宗法集团主义文化。每个人首先要考虑的，是自己的责任和义务，如父慈、子孝、兄友、弟恭之类，即“人道亲亲”。从“亲亲”再引申出对君臣、夫妻、长幼、朋友等一整套处理原则。

2.3“和”的精神

日本在集团意识的背景下，产生了“和”的精神。圣德太子在604年制定的“十七条宪法”第一条就明确规定“以和为贵，无忤为尊”，把“和”的精神作为日本人的国民性加以制度化、法律化。除此之外，日本还受到中国儒学的影响，儒学思想主张“己所不欲，勿施于人”。儒学的理念渐渐渗透到日本的文化中，并成为日本文化的基石。“和”渐渐成为日本文化的显著特征。这同样也体现在人称代词上。日语人称代词纷繁复杂，不同的对象采用不同的人称代词，表面上看起来是强调自我意识，实际上是“和”精神的体现。森本哲郎在《日本语の表とY》里分析人称代词时也讲到「日本人は自分という一の人gをg体としてではなく、C能として考えてきた。「『わたくしとか『わたしとか『ぼく『おれあるいは『こちら『当方といったような自分をいいあらわす言~は、す相手によって使い分けられ、微妙な人gvSを^言しているのである。これらの言~はg体としての『自分をさまざまな角度から考えるために生まれたのではなく、『自分というものの立訾颏丹蓼钉蓼伺]して、あくまでC能的に、人vSに即してるところから数をふやしていったのだ。也就是说，日语里之所以有这么多的人称代词，实际上就是把“自我”融于“世间”，在微妙的人际关系中寻求自我的存在。把“自我”的立场从各种各样的角度考虑，在不断变化的人际关系中不断地调整自己的位置。“自我”并不是单独存在的个体，而是人世间各种人际关系中存在的个体。每个人都必须时刻注意他人的眼光，注意他人对自己的看法，以他人的想法来判断自己的行为，确立自己的立场，维持微妙的人间关系。

中国的“和”是主张以广阔的胸襟来容纳不同的意见，以促进民族文化的发展。注重自然的和谐，人与自然的和谐，人与人之间的和谐。“贵和”又以“尚中”联系在一起。“中”讲究事物的“度”，以适当的“度”来维持“和”。

2.4汉语重“你”“我”差别

西周时代的宗法制度以血缘亲疏来辨别同宗子孙的尊卑等级关系，更关注现实人类之间的关系，人与人之间更注重“你”“我”差别，严格区分“你”“我”，就连同一集团内部也有“你”“我”。汉语里多用人称代词来称呼对方就体现了“你”“我”意识。另外，汉语的人称代词里有很深的“他者”意识。在现代汉语中，“他”有“另外的，其他的”的意思，如“他人，他乡，他日”等。从这些词中可以体会到一种漠不关己的态度在里面。另外，“他”还可以用来泛指。现代汉语中，“他”可以用在动词和数量词之间，没有实际意义，如“睡他一觉”“唱他几句”等，还可指“另一方面或其他地方”，“早已他去”“留作他用”等。“他”可以兼指人与事，说明“他”作为他者，与物无异。

四、结论

我们常说，语言和文化是互相连接不可分割的两个兄弟。语言反映文化，文化心态又反过来影响语言的发展。汉语和日语，虽然是截然不同的语种，在语用方面又存在着很大的不同。但我们学语言，决不是仅仅为了学语言，而是通过学语言来了解另一个国家的文化、风俗、民族心态。通过对比汉日两种语言的人称代词，在了解其语用的同时，也窥探出了汉日两国的不同文化。日本尽管在文化形成初期大力吸收了汉文化，但在本土发展时也形成了自己独特的文化特征。我们应该取长补短，容纳百川，相互促进。这对于学习汉语或是学习日语的我们都是应值得注意的地方。

注释：

① 见《诗经》・大雅・桑柔。

②引自国立国Z研究所『「日本大ZI想のh。

参考文献

[1]张岱年 方克立.中国文化概论 [M].北京师范大学出版社，2004（1）.

[2]韩立红.日本文化概论[M].南开大学，2003（12）.

[3]金田-春彦著，潘均译.日语概说[M].北京大学出版社，2002（12）.

[4]木孝夫.言~と社会[M]. 中央公社.1975（01）.

[5]森本哲郎. 日本Zの表とY[M].1988（03）.

[6]侯仁锋. 汉日第一人称代词的使用异同比较[J]. 东北亚外语研究， 2000（12）.

[7]祝大鸣. 日语语言文化特点初探[J]. 外语学院学报， 1995（2）：29-33.

[8]吕东升. 日语人称代词的用法[J]. 日语知识， 2001（5）：15-16.

[9]黄玉顺. 中国传统的“他者”意识------古代汉语人称代词的分析[J].中国哲学史， 2003（2）：91-98

第7篇

关键词：日照，城镇化发展，思考

中图分类号：[F292] 文献标识码：A 文章编号：

在全国城镇化“三纵两横”的战略布局中，“一纵一横”即南北沿海城市带与东西大陆桥城市带交汇于日照。日照这座小城并不繁华，但却有着她独特的韵味，拥有着干净整洁的城市面貌、清新宜人的空气以及风光旖旎的金沙滩，并以其出色的人居环境和生态环境规划获得2009年度“联合国人居奖”。

党的十报告已经明确提出将继续推进中国特色的城镇化发展道路，《山东省城镇化发展纲要（2012-2020）》提出2020年山东省户籍人口城镇化率达到56.5%，最近召开的日照市城镇化工作会议要求力争到2020年，日照市城镇化水平将达到60%以上，形成城乡一体化、经济社会协调发展的新型城镇体系。2013年日照市建设工作以推进城镇化为主线，围绕“一个率先、五个日照”的目标，推动建设事业率先优质发展，“一个率先”即到2017年率先全面建成小康社会；“五个日照”即着力打造蓝色日照、幸福日照、平安日照、生态日照、文明日照。应该说，各级政府都对日照市城镇化发展提出了具体的要求和热切的期望，作为一个新兴的海滨城市，日照市的城镇化发展也将必然有着自身的特色，主要考虑以下几个方面。

一、坚持以港兴市战略不动摇，加快推进建设海洋特色新兴城市

作为海滨城市，日照市自成立以来的发展战略就是以港兴市。日照港是伴随着我国改革开放诞生、成长起来的新兴沿海港口。日照港拥有日照、岚山两大港区，港区湾阔水深，陆域宽广，气候温和，不冻不淤，为中国名副其实的天然深水良港。推进城镇化发展，应继续坚持港口、产业、城乡、海陆、生态“五位一体”，进一步整合资源，加大投入，加快推进新型城镇化是建设海洋特色新兴城市的内在要求，是提高人民生活水平和促进社会全面进步的迫切需要，对增强日照市综合实力和竞争力具有重要意义。城镇化发展与港口发展的最好结合点就是要大力发展临港产业，工业化创造供给，城镇化创造需求。《山东半岛蓝色经济区发展规划》对日照市的定位之一为鲁南临港产业聚集区，把港口作为发展日照市蓝色经济的核心战略资源，利用港口发展，吸引企业投资建厂，从而推动当地经济发展，促进当地人员就业，形成地方经济良性循环发展。

二、坚持规划先行，科学规划，有序实施

日照是一座年轻而古老的城市，于1985年经国务院批准，撤销原日照县和石臼办事处正式成立，1989年升格为地级市。自日照市升格为地级市后，为适应城市发展需要，在山东省17市地中最早实施了新一轮的城市总体规划。日照市也是一个农业大市，农村生产方式依然比较传统落后，推进城镇化发展，需再结合农村实际情况进行规划，坚持规划先行，统筹城市规划、产业发展、社区建设、人员安置以及教育医疗、商业网点等配套公共设施布局。推进城镇化发展要与科学规划、合理布局结合起来，走以规划为龙头的道路。以科学发展观为指导，以提升城镇品质和推动农村发展为动力，以培育新兴产业和促进农村人口转移为着眼点，科学规划和构建大中小城市和小城镇协调发展的城镇体系。同时，我们也要认识到，城镇化建设是一个漫长的过程，不可能一蹴而就，更不可能去急于求成，要依据规划，逐步实施，有序推进城镇化的健康发展。

三、坚持自己的特色，维护宜居城市品牌

随着生活质量在逐年提高，特别是在获得“联合国人居奖”以后，日照人对于“宜居”的要求越来越强烈了，建设生态宜居城市也早已写进了《日照市政府工作报告》。日照特色的城镇化发展，也需要继续走宜居城镇的发展道路，以加强生态环境建设、促进可持续发展作为城镇发展的首选目标和最终价值取向，加强对水源地、河道、湿地、滩涂等重要生态敏感区和山体、绿地、森林、岸线及海域等生态环境资源的保护，加强对沿海岸线的保护控制，使沿海一带继续保持淳朴自然的海滨景观。通过宜居型城镇发展，维护宜居城市品牌。

四、政策扶持，真正实现让农民变市民

城镇化的核心问题就是农民转为城市市民的过程。既不是什么建设、也不是什么投资，就是让农民工在转化为市民的过程中，能更好地接受平等的公共服务。在城镇化发展的过程中，我们要认识到城镇化政策面临着改革和可持续发展两大问题，户籍制度改革、土地制度改革、行政管理体制改革等，而这些改革并不简单。城镇化发展，首先要深化户籍制度改革，积极稳妥地推进建立城乡一体、以居住就业地户口登记制度为重点的户籍制度改革。鼓励有合法固定居所和相对稳定职业或合法生活来源的农业人口到城镇落户，引导农民向城镇有序转移，增强城镇的吸引力。其次需要构筑城乡衔接的社会保障体系。积极落实税费减免、财政补贴等政策，支持构建政策扶持、创业服务、创业培训三位一体的创业扶持机制，加快取消对农民进城就业的各种限制，建立保护农民工合法权益的长效机制，为城乡之间的劳动力流动营造公平的制度环境。让农民真正感受到城镇化发展带来的好处，使得农民无论从物质上的转变还是名义方面的变更，都能落到实处，享受真正市民所应享有的一切。也可以说，政策的扶持与落实，是推动城镇化发展的有力保障。

五、以人为本，走可持续发展的城镇化发展道路

留得住人的城市才是宜居城市，留的住人的城镇才是宜居城镇。要从物的城镇化转化到人的城镇化，同时要认识到城镇化不是城市化，搞新型城镇化建设就要以人为本，着力解决农民所面临的实际问题和后顾之忧，要大力发展中小企业和第三产业。城镇化建成后，既要让农民们享受到城镇化带来的实惠，又要让农民们有事干，更应该让他们的身份城镇化。有了房子，有了养老金，有了社会保障，有了固定的收入，他们才能安居乐业，社会才能稳定，才是真正意义上的城镇化。要走可持续发展的城镇化道路，就要通过完善小城镇功能、增强小城镇特色带动新型城镇化，努力满足广大人民群众居住、服务、教育、健康、文化、创业等多种需求，提升小城镇的承载带动能力。要通过加快农村住房建设和危房改造带动新型城镇化，把这项工作与农村社区建设、农村住宅产业化及加快农村新型住宅的推广应用相结合，通过加大投融资和体制机制改革带动新型城镇化，增强城镇化发展活力。

参考文献：

1、《中国城镇化前景、战略与政策》，国务院发展研究中心课题组，中国发展出版社，2010年；

第8篇

关键词：国际化成长　跨国并购　中日企业　案例分析

中国企业的海外发展始于改革开放之初，至今为止已经经历了三个阶段。

第一个阶段是转折型起步期，在1979―1995年，首钢集团是最典型的代表；

第二个阶段是常规型发展期，在1996-2003年，海尔集团是最典型的代表；

第三个阶段是加速发展期，2004年至今，这个阶段的典型代表是联想集团。

改革开放后的中国企业，在成长和国际化发展中积极学习外国先进企业。由于日本与中国同是非西方语言文化国家、同属儒家文化圈、相比欧美发达国家同是后来者，所以日本企业成为中国企业最重要的学习对象。

对应中国企业海外发展三个阶段的三个代表企业，我们从日本企业中寻找了三个有比较高的可比性的企业：川崎制铁、松下、索尼，然后分别对首钢与川崎制铁、海尔与松下、联想与索尼三对企业的海外发展进行分析和比较。

一、中国首钢集团与日本川崎制铁公司

(一)首钢的国际化发展

首钢的前身是1919年建立的“龙烟铁矿公司石景山炼铁厂”，至1949年只生产了28.6万吨生铁，无炼钢能力。20世纪50年代末靠本国的能力发展成为一个从采矿、炼铁到炼钢、轧制的钢铁联合企业。1993年粗钢产量达702万吨，在中国同业的排名第2位，该年利润为42.6亿元。本文主要研究首钢1949～1995年问的发展。

首钢的国际化发展，至今为止可分为以下三个阶段。

第一阶段，1978～1987年。主要是引进外国先进技术设备、提高竞争力，在国内办中外合资企业、获得国际合作经验，产品出口、了解国际市场。1985年首钢办了第一个合资企业；1980年第一次产品出口，当年创汇120万美元；到1987年出口额达670万美元，主要是钢铁产品。

第二阶段，1988～1991年。出口扩大，海外投资起步。1991年首钢综合出口创汇达2.1亿美元。1990年，首钢派出的专家成功地完成了美钢联(USX)7座大型转炉自动化改造的软件设计项目。1988年7月，首钢投资340万美元收购了美国麦斯塔(MASTA)工程公司70％的股份。麦斯塔公司是国际著名的老牌冶金工程设计公司。

第三阶段，1992年以后。海外经营迅速扩大。1992年10月，首钢斥资2000余万美元与香港首富李嘉诚的长江实业有限公司等联合收购上市的香港东荣钢铁股份公司，首钢拥有51％股份。1993年2月又收购了宝佳公司，4月收购了三泰电子公司，5月收购了开达投资公司，8月收购了海成公司。1992年11月，首钢竞标获胜，以1.2亿美元收购秘鲁铁矿公司(HierroPeru Co.)全部股权。首钢在香港收购上市公司后，抓住机会实行供股集资。1993年首钢出口创汇和海外经营额达到6.3亿美元。

(二)川崎制铁的国际化发展

川铁的前身是1918年川崎造船所建立的钢铁厂，1950年独立出来成立“川崎制铁株式会社”，1974年钢产量达到1600万吨。2002年9月，川崎制铁与日本钢管公司合并为“JFE控股公司”。本文研究的是1950～1990年间川崎制铁的发展。在这一期间，川崎制铁的海外发展可以大致分为三个阶段。

第一阶段，1950～1966年，产品出口、原料进口、引进技术。由于日本大型钢铁企业的焦煤和铁矿主要靠进口，所以他们必须积极出口钢材换取外汇。川崎制铁从50年代初就出口钢材，60年代已经大批量出口，与此相适应的就是建立国际销售网络。1961年在美国建立贸易办事处，1964年在西德建立欧洲办事处，然后是一些发展中国家的办事处。在这个阶段里，川崎制铁从欧美引进了8项重要技术，包括纯氧炼钢、连铸、计算机管理等等。从1962年与巴西铁矿公司签订长期供应合同起，陆续与外商签订多项铁矿和焦煤的长期供应合同。另外，1964年川崎制铁向菲律宾铁矿公司提供选矿和烧结技术援助。

第二阶段，1967～1974年，原料跨国化。从1967年起，川崎制铁开始在原料领域进行海外直接投资，该年在菲律宾建立合资公司PCP生产球团矿。1971年起，川崎制铁陆续在巴西、利比里亚、加拿大、澳大利亚参股几家铁矿煤矿的建设。1974年末，在菲律宾设立独资的烧结矿企业PSC公司。

第三阶段，1975～1990年，生产跨国化。1975年，川崎制铁的股票在法兰克福证券交易所上市。早在1974年3月，川崎制铁已经与巴西政府、意大利依尔瓦公司三方在巴西合资设立图巴朗钢铁公司(CST，设计年产量300万吨钢)，川崎制铁占24.5％的股份；但真正建设是70年代后期，1983年11月高炉点火开始生产。1984年在美国合资建立加州钢铁工业公司(CSl)，川崎制铁占20％股份。1985年在巴西合资建立铁合金生产企业，川崎制铁占20％股份。1989年在美国合资建立Armco Steel Co.，设计年产量450万吨薄板，川崎制铁占50％股份。

(三)首钢与川崎制铁的比较

相同的方面有：(1)都属于后发展的企业。川崎制铁和首钢的真正发展都是在50年代以后，它们在诞生和发展，尤其是国际化发展过程中，面临的是一大批同行业中的先行者的激烈竞争环境。(2)核心技术是“外来的”。这是伴随着上一项特征在技术方面的必然现象。

差异的方面有：(1)基本路线的差异。川崎制铁属于较早国际化的路线。首钢则不同，其先期，主要指1949年到1978年期间，是属于关起门来、以自力发展为主，在企业规模已经壮大到一定水平，即在进入80年代国门打开，首钢才开始其国际化进程。所以，首钢属于自力发展到相当大的程度，再搞国际化的“转折型”路线。(2)活动方式的差异。相比较而言，川崎制铁的国际化显示循序渐进方式，例如：先出口钢材和进口铁矿焦煤，然后在各国设办事处；相隔8年左右才开始对外国矿业直接投资，而且是少数股权；又隔了七八年，才开始在外国合资搞生产企业，直到1989年的合资项目中所持股份才提高到50％。相比之下，首钢的国际化则显示突发和跃进性，例如，在美国刚设了第一个机构才几个月就收购了一个工程技术公司，这作为其初次海外直接投资已经带有某种“跃进性”；在南美洲大陆上几乎没

有什么经贸活动的情况下，一下子投资1.2亿美元全资收购了秘鲁铁矿，更是兼具突发性和跃进性的活动。(3)股权策略的差异。在海外直接投资中，川崎制铁坚持以少数股权为主，首钢则以多数股权为主。总而言之，川崎制铁走的是低风险路线，首钢则是高风险路线。我们将上述差异归纳如下(参见表1)。

二、中国海尔与日本松下

(一)海尔集团

1984年，海尔集团的前身――亏损147万元的青岛电冰箱总厂引进德国利勃海尔公司的生产设备和技术，从事电冰箱的生产和销售。到2009年，海尔在全球建立了29个制造基地，8个综合研发中心，19个海外贸易公司，据市场研究机构欧洲透视(Euromonitor)的数据，海尔在全球白色家电品牌中排名第一，全球市场占有率5.1％，已经成长为世界级的跨国公司。海尔集团海外发展有以下特点：

(1)海尔是中国常规型海外发展的典型企业。

(2)海尔是中国企业投资新建方式跨国化的代表者。海尔的海外投资采取了以绿地新建为主的进入方式，请见表2。

(3)海尔是中国企业渐进方式跨国化的代表者。无论放在中国的范围、还是放在全球的范围，海尔都是一个渐进主义的典型。海尔在海外投资过程中还有以下特点：1)地域的角度：由进到远。先是香港(设贸易公司)，然后是东南亚，再后是美国欧洲，等等。2)经济文化的角度：从相似到差异。先是在发展中国家里选择了华人经济文化影响较大的印度尼西亚，然后在发展中国家里选择了英语和天主教文化的菲律宾，再后是西方文化的美国欧洲，等等。3)产品／业务的角度：从单一到多样。先是选择与当地公司相比最具竞争优势的一个产品／业务进入，然后再逐渐增加产品／业务。

(4)高度重视合资合作。海尔作为国际家电行业的一个后来者，在至今为止的十几项海外投资中，只有美国工厂、意大利工厂和泰国工厂是独资的，但他们只承担生产职能，营销公司仍然是合资的。在产品设计环节上，海尔同样采取了合资合作的方式。

(二)松下

日本松下电器公司是日本工业企业战后首批海外直接投资者，并且长期保持着日本企业海外子公司数目最多的第一位置。

二战后日本松下电器公司的国际化经历了以下几个发展阶段：

1)产品出口阶段，1951～1960年。1951年松下公司开始向东南亚、南美出口干电池、收音机等产品；1953年出口扩大到美国，先在纽约设立了办事处，1954年出口美国收音机，1959年在美国设立了贸易公司。在这个阶段里的1952年，松下公司与荷兰飞利浦公司在日本建立了一个合资公司，引进了飞利浦的先进技术。

2)

发展中国家建厂，1961～1967年。1961年松下公司在泰国进行了初次海外投资，与当地公司合资建立生产干电池的工厂，揭开在发展中国家投资建工厂的序幕。到1967年底，松下公司已经在发展中国家建立了8家工厂。

3)发达国家建厂，1968～1978年。1968年松下公司分别在澳大利亚和法国投资建厂，进入在发达国家建工厂的阶段。1973年松下公司进行了首次海外并购，在西班牙收购了一家小型吸尘器工厂。

4)发达国家建大型工厂，1979～1989年。1979年松下公司在美国投资建设大型彩色电视机制造厂，进入在发达国家进行大项目投资新建的阶段。

5)大型海外收购，1990年起。1990年松下公司耗资71亿美元收购美国音乐公司(MCA)，开始大型海外收购。对MCA的收购最后以失败告终。

(三)松下与海尔的比较

(1)先谈相同之处，松下与海尔同为各自国家企业海外渐进式发展的典型代表，也是绿地新建进入方式的典型代表，还是合资合作的典型代表。日本松下公司一直是海尔学习的榜样，张瑞敏曾指出：“松下就是从20世纪40年代开始，经过四五十年的奋斗成为世界知名的大品牌。人们都说通过松下来了解日本，那么能不能通过海尔的努力也形成一个大品牌，依靠这个品牌来了解中国。”我们认为，海尔学松下公司学得非常好，在有些方面还超过了松下公司。

(2)松下公司在日本电子行业企业海外发展中，实际上是一个战略跟随者，他跟随的是真正的先行者索尼公司。例如：索尼公司率先在海外设立工厂――1960年5月在爱尔兰建立的收音机工厂投产，松下公司跟随着于1961年底在泰国建立工厂；1961年索尼公司成为第一家在美国发行ADR(预托证券)的日本企业，后来在1970年其股票在美国纽约证券交易所上市，而松下公司则在1971年也在美国纽约证券交易所上市；索尼公司1989年耗资34亿美元收购美国哥伦比亚影视公司，松下1990年耗资71亿美元收购美国音乐公司。

海尔与松下不同，他在中国家用电器行业海外发展中一直处于领头羊的地位，例如在出口发达国家市场、自主品牌、海外建厂、收购欧洲企业等等。

(3)海尔在海外发展的速度／节奏上明显快于松下。请见表4，我们可以看出，在海外发展的每个阶段，海尔都比松下明显的快，几乎都要快一倍。

(4)在干部当地化方面超过松下公司。日本公司在跨国化上最差的项目就是干部当地化，尤其是CEO当地化，松下公司也不例外。从表4的第7项可以看出，海尔在CEO当地化上超过了松下公司。张瑞敏曾谈到：“有时候我想美国公司为什么往往会比较成功地进行国际化，日本公司为什么有时候不太成功，因为日本公司很难接受外来人。例如在中国，一个人到日本公司去干，升到比较高的位置不太可能；而美国人在中国开公司，有时候甚至美国人都可以不来，全用你中国人，反而比他们自己在这儿做要好得多。”

三、中国联想与日本索尼

这一对企业在可比性上不如前两对企业，我们选择他俩主要是想分析国内市场作用的差异，因此采用简练的表述方式。

联想公司1984年诞生于中国北京的中关村，虽然也有一些国有背景，但一直被视为民营企业。初期，由于行政管制不许可联想生产电脑，只好在1988年闯到香港去开发经营电脑主板，面向国际市场销售，获得成功。1994年联想出口主板500万套，占全球市场10％，进入全球前五名之列。

电脑主板业务的成功，联想被中国政府批准生产电脑。从1990年起联想在国内建立起个人电脑的生产和销售网络，一路披荆斩棘终于在1996年打败IBM、康柏等成为中国PC市场第一，并保持至今。随着在国内PC业务的上升，联想逐渐放弃了主板的生产和(国际)销售。2001年，一方面中国加入WPO，另一方面PC行业平均利润下降，联想采取多元化战略，仍然面向国内市场；三年后宣告多元

化战略失败，裁员收缩战线。此时IBM找上门，希望把PC部门卖给联想。联想决定一搏，2004年底以17亿美元收购IBM－PC。

日本索尼公司1946年成立，由于国内电器市场规模有限而且竞争激烈，“战后才产生的索尼在国内难以取胜”。所以从1953年起决定把经营重点转到国内市场，第一个目标是外销内销各占50％：1959年基本实现该目标后，开始海外建生产厂和销售公司。进入70年代，索尼在美欧多地大兴土木建工厂，逐渐形成全球生产体系。在索尼总销售额中海外市场的比重，70年代末已达到65％，1990年则达到75％。

索尼与联想在各自国家同期的企业中，都是拥有优秀企业家和较多技术能力的佼佼者，但主要由于日本与中国国内市场规模的差异，使两者走上不同的成长道路。索尼很早就把重点转向国际市场，并越走越坚决；联想在初期由于行政管制被迫去开发国际市场，一旦行政批准就一头扎入国内市场，并完全放弃国际市场，即使遇到困难后仍以国内市场为目标实施多元化战略，最后是临危一搏抓住IBM送来的机会开始跨国化发展。不过联想的这种跨国化方式也创了一个记录：大型企业以大型跨国并购方式直接“走出去”，在日本企业中尚无先例。为此我征询了多位日本学者，也得以证实。

四、小结

日本企业一直是中国企业在成长和国际化方面的学习对象。从以上三对企业的比较中可以看出，中国企业超强的学习能力以及由此带来的实际成果。

在中国企业海外发展的初期，首钢作为“第一个吃螃蟹者”，与日本川崎制铁相比，可以明显看出中国企业没有经验、由于体制的原因胆子又大，所以，往往事倍功半，成绩不理想。

但是到了第二个阶段(1996～2003年)，通过海尔与日本松下公司的比较，我们可以看到海尔的学习非常优秀，在发展速度和任用国际人才方面，已经开始超过老师。

在第三个阶段(2004年至今)，联想公司等中国企业正在尝试超越老师的模式。联想的国际化道路在中日企业成长的历史中创了两个记录：一个第一是大型企业以大型跨国并购方式直接“走出去”――这在日本企业中尚无先例；另一个第一是在制造业以“蛇吞象”方式跨国并购――2004年联想年营业额30亿美元，IBM－PC年营业额90亿美元――这在日本企业中也无先例。当然，这种通过跨国并购一步就实现全球化的“联想道路”，是企业国际化诸种道路中风险最大的极端形式。

2004年以来，中国企业在制造-业领域频频出现大中型并购发达国家企业的事项――2010年中国吉利公司并购瑞典Volvo轿车又是“蛇吞象”――其比重和频度超过了日本企业。

第9篇

关键词：日本煎茶；形成；和敬清闲

1 日本煎茶的形成

日本煎茶来源于中国，在唐代八世纪，中国的煮茶文化开始迅速发展，开始走向繁盛时期，并且被广大民众所接受，这时候“煎茶”这个名词随之诞生。据唐代陆羽《茶经》记载，煎茶是我国古代辛勤工作的劳动人民所发明的一道制茶工序。此种烹煎方法主要是将饼茶炙烤、然后碾碎成末，放入沸水中并加以环搅、沸腾则止。

煎茶法的主要程序有备器、选水、取火、候汤、炙茶、碾茶、罗茶、煎茶（投茶、搅拌）、酌茶。对于茶文化的初学者而言，往往容易误以为“煎茶”的“煎”字是一种烹饪的方法，把茶叶在火上烤，或者把茶叶放在少量的热油里弄熟的意思。其实不然，“煎茶”根据词性不同可以有两种解释：如果解释为动词这是“把茶蒸熟”的意思，“煎”就是“蒸”，是一种泡茶的工序；而“煎茶”如果解释为名词，是指蒸过的绿茶。在明代的中国，煎茶这个词表示一个制作食用茶的一道工序，也就是用清水煮茶叶，随着时代的发展这个工序渐渐被炒青所取代。据《茶经》记载，炒青是指在制作茶叶的过程中利用微火在锅中使茶叶萎凋的手法，通过人工的揉捻令茶叶水分快速蒸发，阻断了茶叶发酵的过程，并使茶汁的精华完全保留的工序。

日本是一个乐于学习外国先进文化的民族，在我国唐朝繁盛时期，常派使者前来我国学习先进的技术和文化，煎茶文化也是从中国传入日本的文化之一。中国的隐元禅师东渡日本，把我国明朝的泡茶方法传入日本，向日本弘扬了中国茶文化，煎茶因此在日本也开始发展起来。日本煎茶道形成于日本江户时代并且发扬光大，其煎茶文化至今还保存着不少中国文化的痕迹，并且发展成为具有日本民族特色的文化。

2 日本煎茶的特点

日本《广辞苑》对“煎茶”一词的解释有两种：狭义的解释为“煎茶是绿茶的一种，以茶嫩叶为原料制作而成”，广义的解释是指“把茶煮了喝，或者指煮好的茶”。也就是除了抹茶以外的用水泡的沏茶方式。从日语词汇上看，“煎”这个汉字是“煮”的意思。

日本煎茶方法跟中国的类似，先将一定温度的水注入茶碗内，然后把茶叶放进去泡着饮用的方法。煎茶的步骤可以分为：准备茶器、选水、取火、候汤、习茶五大步骤。虽然煎茶道非常讲究每一道泡茶的工序，但是比起抹茶道，煎茶道是一种简单随意而又自由的茶道。因为没有任何形式的束缚，煮茶的地点可以自由选择，也无须遵从传统抹茶道的繁琐程序。正是煎茶道没有地点的要求，也没有束缚，因此而备受日本人喜爱，在日本得到普及。

从泡茶的科学角度而言，根据茶的种类不同而使用不同水温的水，因为茶的味道会因水温的高低而发生变化。一般而言，煎茶最合适的水温是70℃-80℃，那样跑出来的茶味道最好。日本人通常把水煮沸以后静置一旁，一边准备茶具，一边等待水温下降为合适的温度。待煎茶的准备工作完毕以后，水温也差不多变成了合适的温度。日本人在煎茶时，首先往茶壶注入三分之一水，让茶稍加温热，然后再把茶壶的水加至七分满，等待时间为大约一分钟，就可以开汤饮茶。第一遍泡的茶，味道很清新，有一丝淡淡的茶香。茶入口甘淡，几乎没有苦涩。第二遍时，舌尖已有茶津涌出，味道也变得比第一遍的茶味浓厚。到第三遍时，喉咙有一股甘润的感觉，满口都是茶的甘香，跟第一第二遍的清幽淡薄的茶味又不同。

日本煎茶的茶具中，比较特别的是盛茶的茶壶，叫“急须”，这名词来自中国。“急须”出自我国诗人宋黄裳的诗歌《龙凤茶寄照觉禅师》：“寄向仙庐引飞瀑，一簇蝇声急须腹。”自注：“急须，东南之茶器。”，意为“煮茶、暖酒器名”。“急须”是日本的茶壶，形状小巧玲珑，一般容量只能供2～3人饮用。其把柄与壶嘴成直角，把柄和壶身也成直角，方便右手持握，由于把柄和壶身隔得比较远，所以用手握着茶壶也不容易被烫伤。中国的“急须”的把柄根据位置不同，分为后手（弯把）、横手（侧把）、上手（提梁把）三种。日本的“急须”以壶口和壶把垂直的“横手（侧把）”为主流。通常用紫砂、陶瓷、铁制、银制的材料制作而成，其中金属器比较多。中国的饮茶方式随着时代的变迁而不断发生着变化，“急须”的出现是因为唐代的饮茶方式主要以煮茶法或煎茶法为主，“急须”是当时用来煮茶的茶具。之所以把壶嘴做的很高，是为了避免茶汤溢出；将手握的直柄做成中空，是为了插入导热慢的木棒，以免倒茶时烫手。在那时候不论是煮茶还是煎茶，茶都需要通过煮的方式进行，而“急须”就是当时非常普遍的煮茶容器。在我国某些地区的方言中，“急须”的含义跟字面意思一样是“急用”的意思。

由此可见，日本学习中国的煎茶文化，煎茶的工序和茶具都被完好地传承了下来，并发扬光大为茶道。许多中国古代茶器的原始名称仍然被保留着，“急须”就是一个很好的例子，虽然跟原来相比茶壶的形状略有变化，用途也不再拿到明火上煮茶，但是“急须”不烫手、小巧轻便的优点依然被大家所接受并且沿用至今。

3 日本煎茶道的文化内涵

日本人之所以把喝茶当成是一种艺术、一种精神享受，甚至不惜投入巨资建造专门的茶室，购买昂贵的茶具，耗费金钱上茶道课程，是因为茶道是一种精神乐趣。点茶人的泡茶手法与茶室的摆设、茶具的形状和颜色达到协调时，会给喝茶人带来一种美感和乐趣。

日本茶道精神体现在“和、敬、清、寂”四个字中。“和”是和谐，和谐分为外在的和谐和内在的和谐，外在即茶室的环境，包括了茶室的摆设，茶具的选取，甚至是茶室内香味要以和为本，实现视觉、触觉、听觉、嗅觉的和谐；而内在的和谐也就是内心的平和与安静。“敬”是指“尊重”，茶室里的人地位不分高低，宾主要相互尊重，共享一个和谐的茶室气氛，做到相敬相爱。“清”是指“通过喝茶对灵魂的洗涤”。因此，茶室要保持清洁整齐，人们便通过喝茶可以去除身外的污浊达到内心的清净。“寂”是指“无”，也就是通过喝茶忘却世间烦恼，达到一个新的境界。

众所周知，日本茶道分为抹茶道和煎茶道，煎茶道虽然没有抹茶道那么普及，但是也受日本人喜爱。比起日本抹茶道，日本的煎茶道更加讲究简洁。因为煎茶的工序比较简单，所以煎茶道更强调“茶道与效率”“简练之美”。与上文所述的日本茶道精神“和、敬、清、寂”略有不同，煎茶道的精神在于“和、敬、清、闲”。区别在于“寂”和“闲”两个字，“寂”讲究的是“忘我”，而“闲”讲究的是诚信、满怀诚意，更加强调人与人之间内心的和谐。通过煎茶领会内心和谐愉悦、互相尊重、净化心灵、满怀诚意，使肉体与精神都得到舒展。

自古以来，日本煎茶道因其自由、简单的程序深受日本普通百姓的喜爱。人们从工作和生活的繁文缛节中释放出来，通过煎茶而达到身心的放松。日本的茶道一直保留着自古至今独有的特色并且注重文化的继承，这是我们所缺少的文化传承精神。

参考文献：

[1] 陆羽.茶经[M].京燕山出版社，2009.

[2] 桑田忠H.茶道のs史[M].v社，1979.

第10篇

[关键词]数学绘画日记；课程；简介；意义

[中图分类号] G623.5 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2017）06-0037-01

看到绘画，我们首先想到的是美术课程；看到日记，我们又会想到语文课程。可就在一节课堂上，我们不仅看到彩色鲜艳的图画，而且读到了语句流畅、语言优美的日记，并且在这些图画和日记中，还清晰地看到数学的影子，数学知识就这样通过图画与文字在课堂中呈现出来！

每个月我们都会上一节与众不同的数学课，整节课只有两个环节，即学生拿出自己的画笔和白纸作画，完成作品后主动地来到讲台前，通过投影仪展示作品，给大家讲述他的作品。这是怎样的一节课？没有创设情境，没有导入，没有精美的PPT，唯一的教学设备就是投影仪，甚至没有教学环节。这样的一节课，如果从传统意义上的评课标准去审视的话，那就是一节“糟糕”的课。然而，就在这看似可以打零分的课上，学生开心地画着、写着，他们主动地站到讲台前滔滔不绝地讲着，手舞足蹈地比划着，脸上洋溢着自豪与自信。下面是课堂上两位学生的作品与讲述。

生1（投影仪展示作品，略）：大家好！这是我的绘画日记。你们知道我画的是什么吗？我画的是《我的梦》。

我的梦

昨天我们在数学课上学习了米和厘米，知道测量长的物体用米做单位，测量短的物体用厘米做单位。

夜里，我做了一个梦，梦里我是一名服装设计师。我设计了一件漂亮的连衣裙，长度大约是100厘米，可是没想到我在设计图纸上写的长度却是100米。过了几天，别人按照我的设计图做好了衣服，可是当我看到那一条很长很长的裙子时，一下子就吓醒了。原来，一个小小的单位这么重要，我要学好米和厘米，以后当一名优秀的服装设计师。

《我的梦》这篇数学绘画日记，是学生学习“米和厘米的认识”这节课后做的一个奇怪的梦的完美呈现，既真实，又充满童趣；既是学生的学习感悟，又是学生从自己的角度来理解合理使用米和厘米这两个长度单位的真实意义。

生2（投影仪展示作品，略）：大家好！这是我的绘画日记。你们知道身份证是什么吗？你们见过身份证吗？身份证里藏着许多秘密呢！

身份证里的秘密

一天，妈妈叫我到她包里拿钱去买菜。我发现钱包里有张身份证，我看了看，上面有一串密密麻麻的数字。我好奇地问妈妈：“妈妈，这串数字是干什么用的？”妈妈说：“那是我的身份证号码，用来确认身份的。如我的号码是320621198111252624，共18位数字，其中32表示江苏省，06表示南通市，21表示海安县，19811125指的是我的出生年月日，就是1981年11月25日。26是我们这里的派出所代码，倒数第二个数字表示性别，单数是男生，双数是女生。最后一个数字4是校验码，用来检验身份证的正确性的。”我听后恍然大悟，原来身份证号码里有这么多学问啊！

数学真是无处不在，生活中到处都隐藏着数学知识。如一些看似不起眼的数字，却包涵了很多的信息。

写这篇数学绘画日记的学生有一双会观察的眼睛，她从妈妈的身份证上看到一串数字，就好奇地问妈妈，于是从这一串数字中了解了身份证的编码意义。作为一名二年级的学生来说，对这一知识的理解稍微有点难度，但是这种对陌生事物的好奇心、这种不懂就问的学习精神十分难得。

这节看似“糟糕”的课，其实是课程整合的初步尝试，即以教材为中心，以课程目标为指引，因地制宜地进行教材的整合、补充、删减，创造更适合学生的创意课程――数学绘画日记课程。

一、数学绘画日记课程的简介

数学绘画日记是一种特殊的儿童语言，借助绘画的形式，将美丽的图案、亮丽的颜色、丰富的数学知识融为一体，不追求雕文琢字，重在揭示和再现日常生活中蕴含的数W学习素材。通过数学绘画日记，不仅能使教师综合了解学生在知识技能、数学思考、问题解决和情感态度等方面的表现，而且是学生一种自我回顾、自我反思的过程。课堂上学生走上讲台分享、交流自己的作品，一次次的发问和一次次的释疑，让学生以一名知识先行者的身份带领同学们畅游数学的乐园。

二、数学绘画日记课程的意义

随着课程改革的深入实施，数学教学要关注学生数学核心素养的发展。因此，数学课不能进行纯粹的数学教学，而应注意进行更多学科的渗透、筛选与整合。当然，这并非指数学教育可以看成所有学科的大杂烩，而是为了清楚地体现从更多的角度、更多的视角研究数学教学的重要性。

第11篇

第一幅作品

2012年春节，“诞生”在卷纸上

让不少网友羡慕的这些漂亮的文字和图画，其实是出自一位从没学过画画的“理科男”之手。

“一开始什么都不懂，自己慢慢琢磨出来的。”圈爸笑着告诉记者。今年34岁的“圈爸”名叫王孝贤，江苏常熟人，大学毕业后留在了南京。2009年女儿圈圈刚出生时，这位幸福的爸爸就决定记录下女儿的成长。一开始，他选择了记日记的方式。“每天都写，主要内容就是每天吃了什么，上了几次厕所之类的。”尽管很认真，但老婆挺“不屑”，“这有什么好看的。”王孝贤自己也发现，这些日记不生动也不有趣，而且此后再也没翻过。于是，从圈圈两岁半起，他“改变风格”，开始了漫画的创作历程。

最早的一幅，是一张画在卷纸上的全家福，创作时间是2012年春节。“纸在隔壁懒得去拿，抓到什么就直接画了。”王孝贤笑着说。虽然绘画技巧不能和现在相提并论，但这宝贵的第一幅女儿漫画，还是被王孝贤精心保存至今。到现在，他已经画满了三本。

“一开始连怎么构图、比例如何，都不懂，后来翻出以前的一些绘本，开始模仿着里面的结构画。”王孝贤颇为自豪地说，“现在已经不用模仿了，知道怎么画了。”

每天1小时

用漫画记录女儿生活细节

“没有什么‘大事’，都是生活里点滴的细节，一旦发生了，我就赶紧记下来，晚上再画在本子上。”王孝贤说。而他所有的画，也基本都没什么“主题”。女儿无邪的童真举动、一家人其乐融融的片段、父女俩或温馨或搞笑的瞬间等等，是他主要的灵感来源。

王孝贤说，他一般会选出一天中印象最深的一个场景，先用铅笔画草稿，再用水笔描一遍，然后完成细节，包括打阴影等等，最后用毛笔写下一段说明文字。完成一张，大约耗时30分钟到1小时。“为了防止遗忘，我会随时把女儿说过的有意思的话，录在手机里，晚上画画的时候拿出来放。”

有客人来

外公拿出漫画热情推荐

从今年元旦起，王孝贤将漫画搬上了给女儿新买的《日课》本上。这是一套分为春、夏、秋、冬四本的民国老课本，近几年被出版社重新出版，每页的左边是老的民国教材，右边是空白页，正好画画。“买毛笔，也是为了‘配合’左边的民国课本。”正因为此，《圈圈绘画日记》也被不少人盛赞为“好有民国风”。

“画完的画，我还会当故事读给圈圈听，她很乐意。”王孝贤说，这些故事，圈圈有的喜欢、有的讨厌。“喜欢搞笑的，不喜欢有她生气内容的，有时还会责怪我，‘画这干吗？’”

在王孝贤看来，和照相最大的不同是，绘画可以做到“情景再现”。“有的事过得太快，当场来不及拍下来，又没法让孩子重新摆造型，而画下来，就不会错过了。”

因为和圈圈的外公外婆一起生活，王孝贤的漫画里，也经常出现二老的身影。“一开始，圈圈外公看我画画，还开玩笑地说我‘吃饱了饭没事干’。”王孝贤笑着说，“现在老人家是半个‘粉丝’，除了会不时问一句，‘今天的有没有画好’；看到我正在画，会过来看看画什么，补充点细节；如果有客人来，还会专门拿出《圈圈绘画日记》，向他们热情推荐。”

网友赞叹

这位家长太有才了

最近，圈爸将自己的部分作品发上网络，温馨的画面，加上平实而细腻的文字，顿时在网友中引发一阵不小的轰动。“这位家长太有才了吧！”“女儿太可爱了，萌哭！”“每一张画，满满都是爱啊！”……因为圈爸在每一幅图画下，都特意用毛笔写下“图片说明”，这甚至还激起无数网友的购买冲动，“太美了，请问本子和笔哪里可以找到？”

链接

给孩子画画的有爱爸爸，还有很多

网名“@速写本子”的室内建筑师的董余庆，是漫画《亲亲木朵》以及《爸爸的木朵》的作者。他以日记体的形式，画下女儿木朵成长的趣事，辅以幽默温暖的语言，将父爱表达得淋漓尽致。董余庆说，想把女儿的点点滴滴都记录下来，“等她长大了，给她一份惊喜。”

第12篇

【关键词】日本文化；二元特征；成因

日本文化呈现的独特的二元性特征相当于日本文化两个矛盾的侧面，既有对外来文化强烈的好奇和学习欲望，又有对自身悠久历史传统的自豪和自身复兴的坚定肯定，从而呈现出一面是保守，一面是开放；一面是自卑，一面是优越；一面是内聚，一面是排他……按照马克思唯物辩证主义理论，事物都是运动变化的矛盾体，许多情况均具有二者择一、非此即彼的对立面，但是日本文化却巧妙地将两个矛盾对立面有机结合起来，这种二重性矛盾的日本文化表现出超乎常态的融合与并存。下面笔者将着重分析日本文化的二元特性及其成因。

一、日本文化的二元特征

（一）外在开放与内在封闭的文化模式

外在开放与内在封闭结合是日本文化模式最基本的特征。日本民族从古代开始以学习和效仿中国文化为主，将中国文化发扬创新而丰富自己的文化，古代日本对中国以全方位开放接纳的心态发扬日本文化，从而使日本文化具有浓郁的中国风。日本民族的祖先源自于秦朝时期的中国大陆移民，日本从中国习得稻米种植、青铜铁器制造等技术，使日本摆脱茹毛饮血的原始文化状态。公元五、六世纪日本吸收外来文化力度加大，从生产技术到文化制度和思想观念，中国的儒家思想、教育法律、统治政策等纷纷传入日本。近代日本积极学习西方文化精髓，以1868年明治维新为标志，日本在科学技术、社会制度、经济发展、思想观念等方面积极效仿西方文明，逐渐形成了日本资本主义殖民文化。然而日本文化的开放性背后隐藏着深刻的文化选择和交融过程，这个文化融合和同化的过程造就了日本文化的封闭性，以日本土生土长的神道教为例，这是一种崇拜自然和精灵的原始信仰，是一个封闭的神道信仰体系，让日本民族敬神爱国、崇祖宗皇的忠君思想。由此可见，日本文化模式呈现开放与封闭二元对立的形式。

（二）自卑与优越并存的文化心态300

日本民族的自卑感源自于日本文化汲取中国文化初期阶段，当时日本文化落后，对中土文明极为羡慕，因此携带大量奴隶来讨好中国皇帝，祈求得到赏赐。回国后用这些罕见的宝物向族人大肆炫耀，日本天皇用中国的“镜、玉、剑”显示自己的身份和权位。对中国毕恭毕敬与回国后的狐假虎威形成鲜明对比，这是一种典型的文化自卑感。 近代以来，日本又拜倒在西方优秀文明的足下，不惜打扮成欧洲人，此外日本民族积极学习西方文明，又用从西方列强习得的技术向东方国家大肆炫耀，挑起，日本这种向欧洲国家炫耀是典型的优越感的体现。从心理学层面分析，自卑与优越作为两种相对立的心理感受，因强烈的自卑会让人长期处于紧张、焦躁、不安的状态下，而为了寻求心理平衡，迫切需求寻找一种优越感来自我调节。 而日本的这种自卑与优越并存使得其文化特征较为单一。

（三）内聚性与排斥性兼有的文化规范

由于文化心态的自卑与优越并存，所以在文化规范上既有自尊自大的优越感，又有强烈排他的自卑感。文化规范是对文化行为的条理性的规范和制约，是文化行为标准的综合体现和判断标准。而文化规范受到文化心态的制约，使得文化规范具有内聚性和排斥性兼有的特点。在日本文化观念中，神道教充斥日本全民族的最根本的宗教，它逐渐形成了日本民族特有的民族意识，是日本精神的最高体现。二战后神道教与政府统治虽然分离，但是日本创神论、日本民族的神民观以及大和民族的神民精髓等神道教思想却依然占据绝大部分日本民族的心理信仰，从而形成强大的民族内聚力，并自然而然对外来文化有着相应的排斥力。

二、日本文化二元特征的形成原因

（一）自然地理环境

从自然地理环境上分析，日本处于太平洋岛国，是欧亚大陆的东端，地处太平洋地质构造带上，火山、地震、海啸频发，素有“地震国”和“火山国”之称。日本列岛上山脉、丘陵众多，平原面积少，山地面积是国土总面积的76.36%。岛上河流湍急，加之海洋气候多变，台风肆虐，缺乏河流孕育文明的地质条件和气候条件。恶劣的自然环境对日本民族在生存方式和社会心理方面产生深远的影响，极端落后的文化使得日本民族迫切渴望得到先进文明的照拂，因此自然而然产生自卑感，进而在植入先进文明和进步思想方面非常迫切和积极，因此日本民族的自卑感和外在开放性由此形成。

（二）边缘地带文化交流模式

边缘地带是指与文化中心存在时间和空间上的距离，从而形成文化的落后性、独立性、向心性。日本文化的发展符合边缘地带文化交流模式。古代日本处于中国文化的边缘影响地带，在接触中国文明时日本文化发展缓慢，文化落后相对明显，但是这种落后性给了日本积极模范学习的机会。近代以来，日本又处于西方资本主义边缘文化影响地带，这种文化的独立性和落后性使得日本民族在与先进文明接触时产生强烈的自卑和内聚力。然后边缘地带文化又有深厚的民族凝聚力和向心力，从而使日本文化发展为不断突破、进取的社会心理。

第13篇

关键词：日本漫画；浮世绘；风格；历史；审美

中图分类号：J218.2 文献标识码：A

文章编号：1005-5312（2012）23-0099-02

一

浮世绘起源于德川幕府建立时的江户时代，没落于德川幕府的衰败。因此浮世绘也可称之为江户时代的艺术。它扎个于民间，主要表现江户时代的人情风物，生活习俗以及大众情趣。因此浮世绘相当于当时的流行文化。浮世绘画家多表现当时歌舞伎，酒楼茶馆等声色犬马的娱乐场所，作品透露出一种玩世不恭、及时行乐的情绪。反应了17世纪江户时代流行的思想和情调。因此用当时的时髦词汇“浮世”名命这种艺术作品。浮世绘一词，由此诞生。

日本漫画的开山鼻祖被认为是日本绘卷戏画的大师鸟羽僧正。他的《鸟兽戏画》被日本政府列为四大国宝绘卷。这部绘卷用动物拟人化的表现手法，间接讽刺当时的社会现象。与现今的报纸漫画如出一撤。因此其作品被视为日本漫画的原型。漫画的流行也是在江户时代，主要是因为浮世绘的盛行。浮世绘中有一部分称为“大津绘”，是漫画的别名，也就是现代日本漫画的前身。由此可见，江户时代的漫画和浮世绘的界限并不分明，很多画家既创作浮世绘，也画漫画。而其中对后世影响最为深远的，是画家葛饰北斋。

葛饰北斋的艺术成就极高，在当时是最受大众欢迎的画家。他尝试把西方绘画中的透视，光影效果和人体结构的绘画技巧融入浮世绘，既强调浮世绘的装饰效果，又增加了画面的真实感，给浮世绘带来新的面貌。直到19世纪末，大量浮世绘作品传到法国。震动了当时巴黎的画家。尤其是葛饰北斋作品对印象派的画家们启发很大。马奈就曾认真研究临摹过葛饰北斋的著名画册《北斋漫画》。《北斋漫画》是葛饰北斋最著名的绘画书。他在书中用简练的线条描绘了日常生活中人物的各种动态、姿势、表情和使用工具时的动作。还包括花鸟鱼种和山川草木。北斋起初是打算将它当做工具书使用，结果因为其生动有趣无所不包的绘画内容而大受欢迎。因此接连出版了十五卷，成为当时最流行的“杂志”。这也是“漫画”一词第一次出现在出版物上。“漫画”因此被大众所了解和接受。

随着德川幕府时代的终结，浮世绘渐渐淡出人们的视野。时间移至20世纪初期，当古老的浮世绘在法国引发震动的时候，西方的铜版画和漫画杂志也对日本的漫画产生影响。日本有了属于自己的漫画杂志。也涌现出一批畅销作家。但现代意义上的日本漫画真正成型，是“二战”之后。被誉为“漫画之神”的手冢治虫发明了多种漫画表现手法，并首次将电影的美术设计和镜头语言融入漫画当中。同时在故事题材上也借鉴电影类型片的概念。手冢治虫的作品几乎囊括了从科幻、恐怖到政治、爱情等所有题材的漫画。手冢治虫与葛饰北斋遥相呼应，成为漫画史上两座不可逾越的高峰。

二

浮世绘与漫画的审美是一脉相承的。在浮世绘盛行的年代，最受一般民众喜爱的类型就是“美人图”。这种类型的作品多以年轻貌美的女子为描绘对象，展现其生活中的各种姿态。美人图可分为江户初期与中期之后两大阶段。初期以民间风俗为主的美人图注重表现生命活力，中期之后的美人图多表现艺妓的各种姿态与生活细节，为浮世绘曾添了一抹香艳与。

由此可见浮世绘的审美是世俗的、浮华、艳丽的。它不是象牙塔上的美学，让人高不可攀，而是作为通俗文化被一般民众接受。所以浮世绘所描绘的人物符合一般大众的审美要求。当代的日本漫画也是如此。作为流行文化必然要服务大众，因此广大读者的审美需求必然会影响漫画家的创作方向。虽然历经百年变迁，现代人的审美与江户时代的审美已经有了很大差别，但是现代漫画中对于女子的描绘与浮世绘的美人图依然共同分享着几个关键词：华丽、性感、细腻、纤细。

从绘画风格的角度看，更能发现浮世绘与现代漫画一脉相承的特点。

从构图上看，上面两幅图都是从上到下，从后到前安排人物的位置。忽略现实中的空间感和人物的站位对人物姿势和透视的影响。这种风格的构图方式在日本漫画和浮世绘中极为常见。

从造型上看，浮世绘与日本现代漫画最大的共同点是人物造型的程式化。如《宽政三美人》中，三为女性角色的五官基本相似，都是月牙形的眉毛；细长的眼睛；长而细的鼻子和樱桃小嘴。发型与脸型也基本相同。又如安达充的作品，里面的人物造型大同小异，都有圆而大的双眼；又尖又小的鼻子；小嘴巴与尖下颌。区分人物的方法大多通过发型、身高、外轮廓和服装。

这种程式化的画法是日本漫画的最大特征，但也时常被人认为是日本漫画的局限性。因为这种程式化的造型方式限制了漫画家在设计人物时的自由度和想象力。使得人物形象雷同。降低了作品的丰富性。而这种程式化画法的成因，与其审美是分不开的。作家为迎合读者的口味绘图，使得自己的作品大受欢迎，从而让更多的作家跟随这种风格。随着越来越多的人加入这个行列，逐渐形成了一种主流的审美标准。这在浮世绘时代就是喜多川歌磨式的美人图，在现代就是大眼睛尖下巴的美少女。在这种审美环境的熏陶下成长起来的下一代画家，自然也会遵守这个标准。即便每个画家都有自己的风格，但总体还会趋于雷同。这既是日本漫画在商业上的强大之处，也是其在艺术创造上的一个弊端。

漫画是线条的艺术。使用各种线条组织造型，塑造人物形象，是每个漫画家都必须具备的技巧。而拥有浮世绘的日本人，在这方面具有得天独厚的优势。因为在所有传统的美术门类中，浮世绘是最为依赖线条的艺术形式。用细腻，圆滑的线条描绘女性五官，用抑扬顿挫的线条表现多变的衣纹和动感的姿态。用粗狂的线条描绘凶恶的人物和厉鬼。用工整均匀的线条描绘景物与建筑。浮世绘对后世艺术的贡献之一就在其线条的运用上。

日本漫画在线条的使用上继承了浮世绘的优良传统，并且扩展出更多的可能性。这主要是因为绘画工具的变化。浮世绘的线条使用毛笔绘制。线条柔软多变。而现代漫画的绘画工具则不拘一格，像主流的蘸水笔，画出的线条更具弹性，力度也容易控制。针管笔的粗细均等，适合刻画细节与规则图形。而铅笔与马克笔也扩展了漫画表达的可能性。

在构图与色彩方面，浮世绘具有鲜明的视觉特征。明快大胆的平涂色块，配合流畅的线条，再加上设计感强烈的构图，使得浮世绘的视觉效果独树一帜。如《江户日本桥》，整幅画用线条勾勒和色块平涂完成。近景中的船只人物细腻写实，线条密度极大。房屋造型工整，并具备一定的透视感。远处环绕富士山的云雾则大胆的概括出简洁的几何图形，为画面曾加了设计感。富士山与树木都概括的十分传神。

在岸本齐史所画的这幅图与江户日本桥对照，不难看出相似之处。可以说，这幅画在构图和色彩上直接借鉴了《富越三十六景》。对于建筑物的处理，在线条上的运用、远景中对于云彩的描画和雪山的造型，都十分相似。当然，在继承其特点的同时，对于绘画技艺的钻研，有了更进一步的发展。比如造型更加严谨，透视也更为准确。绘画密度加大，配色和构图都更加大胆。由此可见，日本漫画在继承浮世绘的同时，也吸收了西方绘画中人体结构与透视的技巧。同时也将现代的设计理念融入绘画之中。

更有许多漫画家开始使用电脑绘图，追求画面的精度，密度与写实程度。而另有一些漫画家，则吸收欧美漫画的造型技巧，力图摆脱程式化的人物形象。还有的漫画家追求简单的表达，返璞归真。

不过漫画家的追求为何，漫画与与浮世绘一样，最终都是用通俗的画面去表现人世间的喜怒哀乐，世事无常。

参考文献：

[1]顾申.浮世绘.青岛出版社，2011年版.

第14篇

富山环境整备株式会社主业是处理产业废弃物，同时却还生产草莓、番茄、桔梗花等。原来，富山环境整备株式会社将垃圾无害化处理后送到工厂附近的山沟里进行无渗漏填埋处理，40多年的填埋把很大一片山沟填成了平地，公司就是从这片土地做起了现代农业的大文章。

摆脱凭经验种地

几年前，该公司投资10亿日元自有资金，并申请到20亿日元政府补助金，在15公顷土地上建起28栋玻璃大棚，开始从事鲜花、瓜果蔬菜的无土栽培生产。大棚内地面上0.7毫米厚的塑料薄膜，实现了营养液与地面的隔绝，以保证食品完全无污染。如今该公司生产的草莓、番茄、桔梗花等已经推向市场，并赢得市民的信赖。

日常维护成本不高

精确管理大大延长了番茄的产果周期和产果率。高田指着大棚内的番茄苗告诉记者，去年年底种植的番茄今年3月进入挂果期，如果在自然条件下只能生产3至4个月，采摘4至5次，但在大棚里挂果期延长到7至8个月，每株番茄都能采摘10次左右。花卉大棚中的鲜花也从自然环境下的收割两季发展到收割四季。

如此高科技是否意味着高成本？高田雅史说，大棚机械设施的一次性投资确实很贵，但在日常生产过程中，土地是自有的，电源、热源利用的是垃圾焚烧厂的余热资源，自动化控制系统也减少了人力投入，只在育苗和收获季节需要人手，所以日常维护的成本并不高，该公司的经营战略就是以相同价格中的更高品质站稳市场。

发展“第六产业”

富山市西部半山区的山田地区是典型的老龄化农村，65岁以上的老龄人口占到78.2%，10年间农业劳动力减少了三分之二。本来富山县以种水稻出名，是“越光”品牌大米的发祥地，但稻田管理复杂，作业繁重，因此很多稻田开始撂荒。3年前，富山市政府调研后引导农民种植省工省力、附加值高的作物苏子。

苏子又名荏、紫苏，可以榨油，还具有化痰降气、止咳定喘等药用功能，苏叶也可以食用。山田地区的合作社负责提供种子、种植技术指导和后期加工、销售。2015年种植面积达到4.8公顷，农民在减小劳动强度的情况下收益与种水稻持平。2年后苏子种植面积将达到24公顷，实现真正的规模效益。

第15篇

关键词 基于课程国际化目标 日语专业 技能考核

中图分类号：G712 文献标识码：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2015.03.023

Japanese Professional Skills Assessment Study Based on

Curriculum Internationalization Goals

XU Jingying， LIU Yunli， REN Fengfeng

（Heilongjiang Agricultural Vocational and Technical College， Jiamusi， Heilongjiang 154007）

Abstract Universities need to adapt to trends in international development education for the country to carry more foreign talents. At present， China's ongoing intensive Japanese language curriculum reform， making the Japanese curriculum more responsive to the needs of international development. In Japanese professional curriculum reform， particularly in language skills students need to focus on the knowledge structure and the degree of internationalization of cross-cultural communicative competence. Therefore， this paper based on the skills of a professional international goal connotation exposition and analysis of Japanese professional skills to achieve international strategy to carry out research on the Japanese professional skills assessment based on the principles of international curriculum goals， methods and evaluation criteria for effective Japanese major reforms to promote and improve the professional skills of the Japanese international level.

Key words based on curriculum internationalization goals; Japanese professional; skill assessment

1 基于国际化目标的专业技能内涵

基于国际化目标的专业技能主要指的是基本技能中融入对国际化人才培养的需求。优秀的国际化人才不仅需要具备较强的专业技能，还需要具有一定的国际知识和经验，同时，还需要具备良好的国际交往能力、熟练的外语技能以及开放的心态和广阔的视野等内涵。根据国际化人才的要求，日语专业的学生在传统的基本技能要求上，还需要具备以下几个方面的国际化技能。①

（1）听力技能培养方面，需要确保学生完成不同语境下的对话，并对其进行不同含义的理解，尤其是针对日语中的暧昧表现，需要注意其不同语境下的含义。（2）在口语方面的培养，其主要要求学生能够完成跨国和跨文化的交流和沟通，并能够准确地、熟练地掌握敬语和谦语在日语中的应用情况。（3）在阅读能力培养方面，需要学生在阅读资料中，能够对不同的种族、不同的民族以及不同的价值观等方面有所理解。（4）在翻译技能培养方面，需要学生能够完成中日文的口译和笔译，其中包括国际事务和区域文化等方面的内容。在这几项技能的培养方面，需要相互结合，相互促进，在应用语言技能的时候，需要综合上述的基本技能，并且需要以相应的方式体现出来。因此，需要学生具备熟练的日语基本知识，同时，还需要对日语和中文所承载的不同文化进行深入的了解。还需要具有较强的独立判断能力和较强的心理素质，能够承受住多元文化的冲击，在面对比较敏感的话题时能够保持清醒的判断。

2 实现日语专业技能国际化的策略

2.1 优化课程内容和设置

在日语专业课程设置和内容选择的时候，需要根据培养学生国际化专业技能的目标进行分析，其中日语专业课程的设置需要考虑到学生国际化技能的培养，其中包括语言知识、多元化知识、跨文化交际能力以及国际规范和惯例等方面的技能和知识。同时，还需要在基础日语专业课程中，包括听力、会话、翻译等专业必修课程，需要根据实际情况适当增加日本的社会文化知识、历史地理知识、日语和中文双语知识以及涉外社交礼仪等方面的知识课程，同时，还需要设置有关日本政治和经济以及专业日语用途等方面的课程。

另外，在日语专业教材和参考资料等选择的方面，其中教学的内容不仅需要包括基本的语言知识，还需要涵盖到日本的经济、社会文化、政治、语言特点、历史、地理、风俗等方面的内容。之外，还可以适当的增加一些对全球公益、环境保护、人权等方面的知识。在这些内容的选择方面需要融入跨文化的交际特点和对策等问题。通过这些内容来培养学生的语言水平和交际能力，同时，还需要培养学生对跨文化的理解能力和应用能力。通过国际比较的方式来扩展教学的视野，以便有效引导学生形成多元化的语言知识框架，在这个框架下通过对照中英文化来理解日语和其所承载的文化。②

2.2 改变教学方式

通常在高等院校中的日语专业，学生均是从零起点开始的，因此，选择课堂教学的方法非常重要。首先，针对刚开始了解日语的初级学生来说，需要对日语知识进行课堂精讲和练习，以便有效增加学生对日语授课方式的接受能力，让学生初步了解日语知识，提高学习日语的兴趣。其次，针对初步了解之后的正处于中间阶段的学生，其教学的侧重点应该放在学生自主能力的学习上，主要培养学生自主学习能力，通过课前的演讲、情境教学、模拟教学、多媒体教学等方式，提高学生的语言知识和理解能力，从而使得学生能够使用日语中的基本语句和知识。另外，针对更高层次的学生，主要围绕国际化目标来培养学生的国际化专业技能，通过技能的训练和强化学习以及巩固学习知识等方式来实现这一目标，以便有效提高学生国际化专业技能。

在实践教学的时候，需要重点建立日语专业的实践教学体系，其体系需要适合专业的特色，并且该体系需要相对独立存在。可以打破地域的局限性，聘请日籍教师，而有效将教育国际化落实到位。另外，还需要建立校企合作的实训基地，以便确保专业教学能够更好地适应社会的发展和全球化的发展趋势。充分利用各种优势，可以组织演讲比赛、日语知识竞赛等活动，激发出学生学习日语的兴趣，提高日语的实际应用能力。还可以充分发挥出学生社团和组织的作用，积极组织中日学生的交流活动，从而丰富学生的国际交流实践经验。

3 基于课程国际化目标的日语专业技能考核的原则

（1）实践性原则。需要重视技能的考核，需要全面、综合地考查学生对语言知识的应用能力。加强实践练习，在实践中对学生的日语知识应用能力进行评价。

（2）顺序性原则。针对日语专业技能的考核，需要遵循语言学习规律，在考核的时候需要从简单到复杂，并根据单项技能的考核逐渐引申到综合技能的考核。

（3）国际化原则。日语专业技能主要包括跨文化经验、感受以及对话，对国家民族和文化之间的相互尊重等方面的内容，因此，日语专业技能的考核目标主要是对学生“听、说、读、写、译”的能力进行评价，同时，还需要重点突出学生对国际化视野、国际化思维、跨文化沟通等能力的考核。③

在日语专业技能的确立方面，需要以专业知识为前提基础，专业知识包括两个方面的内容。一方面指的是可量化的内容，其中包括语音、词语、语法、句法、文学等方面的知识。另一方面指的是不可量化的内容。包括日语所承载的文化背景、日本的历史和地理等知识、社会文化、行为规范、意识形态、价值观念、风俗习惯等方面的知识。由于中国和日本的文化差异较大，因此，培养学生跨文化交际能力具有重要的意义。将不可量化的内容通过可量化的形式体现出来，需要在考核的过程中使用浸入式的方式，使用考核材料，将国际化目标融入到语言能力中，即体现在“听、说、读、写、译”几个基本技能的学习中。

4 基于课程国际化目标的日语专业技能考核的方式和评价标准

4.1 听力技能考核方式和评价标准

听力技能要求学生具备听懂日语说话者以一般语速所讲述的演讲、谈话以及发言等内容，并能够复述其中的核心内容和意思。在对其考核的时候，可以通过听写和综合复述的形式来完成，其中听写的形式包括段落听写和文章补全，评价方式可以根据实际完成的情况打分。另外，综合复述需要学生对给定的音频资料进行复述和总结，根据学生完成的状况分为：优、良、及格以及不及格四个等级。

4.2 口语考核方式和评价标准

其考核标准是要求学生能够使用日语表达自己的观念，能够与日本人正常交流，能够根据不同的场合选择不同的语言形式。其考核的方式主要是通过对话和主题演讲的方式进行，主要考查学生在实际情境下口语的表达能力。其考核结果根据学生主题明确程度、观点鲜明程度以及发音正确度等进行，同样分为四个等级。

4.3 阅读技能考核方式和评价标准

阅读技能要求学生能够理解日语文章中国际政治、社会、文化、经济等方面的内容，并对重要内容进行归纳总结，分析文章中的思想观点、语言技巧和文体修辞等，在工具书的帮助下理解古典作品。考核方式为阅读和读书报告，要求学生读懂文章中的核心内容，并进行总结和评论。

4.4 写作技能考核方式和评价标准

要求学生完成格式正确、标准、内容明确的信函、报告等各种体裁文章，需要确保文章内容充实，具有一定的广度和深度。考核方式为各种体裁文章格式规范的考查，同时，重视学生综合语言运用能力、日语逻辑思维能力的考查。考查学生文章观点清晰程度、逻辑合理性以及格式规范性和语法书写等内容，分为上述四个等级。

4.5 翻译技能考核方式和评价标准

翻译考核中分为口译和笔译，笔译要求学生能够完成中日各类文章的互译。考核方式为句子和文章的互译，要求学生在规定时间内完成翻译，考查学生译文的语法、句子结构和篇章结构、修辞手段以及惯用法等运用情况。口译要求学生可以进行无准备的生活翻译，能够完成有关经济、文化、政治等方面具有一定难度的口译，考查学生跨文化理解能力和涉外工作能力。

5 总结

随着全球化进程的不断加快，各国之间的交流不断加强，使得各种语言的应用越来越广泛，亟需培养大量的外语方面的人才。因此，亟需进行基于课程国际化目标的日语专业技能考核。以便提高日语专业教学水平，培养更多的语言实用人才。

注释

① 柳修刚.中国高等学校日语教育的现状与展望――以专业日语教学为中心[J].日语学习与研究，2009（5）：15-16.