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这学期我们进行了那么多的活动,我也经历了那么多的考验。现在回忆起来,一切还是那么的清晰可见,熟悉而感动。
我很高兴自己能够加入这个大家庭,回忆起当初来面试的场景,突然有种庆幸的感觉。这里有这样一群相互团结的伙伴,他们有活力,有激情,有思想,有朝气。我们合作的那么融洽,在那么多个工作的日子里,我们很累但开心,我们焦虑却有收获。认识了这么多的朋友和学姐学长,在学习和生活上都给了我那么多的帮助。真的很感谢你们的鼓励,支持和帮助。
总结我的工作,其实也没有什么特别的,和大家一样的,一学期下来我真的很累很忙。许许多多的细枝末节要我们去慢慢的做,即使是简单得不能再简单的事,我们也要反反复复的一次又一次的把它们做好。也许就是那些点点滴滴记录了我在学生会里德成长过程。
也许下学期的生活还是这样的,或许我们会有自己尝试的机会,我们可以在学生会创新自己的工作方式和风格,为下一届的学弟学妹们树立好的榜样,所以我要更严格的要求自己,在学生会里做好自己的工作,不管以后会不会留在学生会里面,我都会把自己需要做的事情和本职工作做好。在这里一天,就以最好的姿态出现在这里。
有时候真的很烦,厌倦了这样的事情,觉得它是很枯燥很乏味的,可是我始终会坚持下来。这是我当初对自己的承诺,也是对我的行为所付出的责任。选择了这个地方,我就会在这里走到最后。对这里的安排和工作我觉得还算合理,充实着我的课外活动,虽然偶尔会忙不开,但是我已经习惯了这样的生活节奏。
下学期,我的目标是大胆的去做,勇敢的承担责任。把自己的想法说给大家听,在工作的时候和大家有的交流,相互学习相互进步。也许在大学里,我现在还无法接触社会上的很多事情。可是在这里,我学会了怎么和别人相处,怎么去努力的说服一个人,怎么样去适应别人的需要,怎么像别人推销自己。
一、组织保障、制度管理
我们充分认识信息化建设在提升学校办学特色,提高行政管理效率,优化课堂教学效益,全面推进素质教育中的积极促进作用。为了进一步深化信息化工作,学校建立了信息化工作领导组织机构,成立三个小组即:信息技术应用领导小组、信息技术工作小组、教育教学资源开发小组,形成由校长主管、书记、副校长分管,信息技术小组教师具体贯彻实施的管理网络和运行机制,确保了我校运用信息技术应用管理在组织上、技术上、资金上得保证和支持。职责明确,强化过程,制度约束。
学校先后建立了《计算机网络安全管理制度》《网络管理人员工作职责》《微机室管理制度》《微机室学生守则》《学校资源开发工作管理办法》等相关制度,确保信息技术课程计划的落实,开足开齐上课与上机操作两课时。
二、有限经费、有效投入
我们学校经济基础很薄弱,把有限的经费用在刀刃上,就是有限经费做到有效投入,那就是促进教师发展和学校发展。学校把加强对全校教师运用信息技术能力的培训纳入教师专业化队伍建设的重要一环。这项工作主要分三步走:一是,学校拿出经费组织教师参加全国中小学教师教育技术信息技术相关知识培训,确保了专任教师培训合格率为100%,适龄教师参加国家教育技术考试通过率为100%;占教师总数 80%。二是,为了进一步提高我校教师信息技术的应用能力,提高课堂教学的使用率和覆盖率,我们经常组织本校教师的校内培训相关信息技术育培训,学校领导及信息技术教师经常为老师做计算机应用培训,并随时为教师答疑解难。三是,对资源开发小组成员的提高培训,以青年教师为龙头,提高教师整体的运用信息技术开展教育教学活动的能力和水平。学校对资源开发小组成员给与不同等次的奖励,奖金不多但是一种肯定和鼓励。
三、发挥专长,全员提高
我校计算机专任教师队伍一直不稳定,缺少专任教师一直困惑着我们。可我们还很庆幸,我校王洪波书记通过自己的自学研究,对信息化建设方面有较强的实践和指导能力。王书记作为分管领导充分发挥了作用,培训教师、专干;为资源开发小组提供有效的技术保障的基础上,参与日常信息化管理工作和校园网的开发,协助校长规划设计学校未来的信息化发展。
随着专职教师的不断补充,学校为计算机专职教师提供机会和平台,积极支持他们的在职培训,并发挥计算机专职教师作用以点带面,强化校本培训,促进全员提高。根据教师年龄情况,我们提出信息技术的应用能力要分层次不断提高。老教师学有新得,永不落伍;青年教师学有创新,脱颖而出;骨干教师带头打样,率先示范,全面提高教师运用信息技术开展教育教学活动的能力和水平。
学校要求教师对信息技术教育的管理和应用达到“四会”、“三能”,即一般教师会原理、会操作、会整合、会管理;担负培训任务的专职教师能讲课、能示范、能辅导。我们重点是加强对教师合理运用信息技术手段进行教学的指导,促进课件开发能力的提高,提高设备利用率和课程覆盖率。围绕着教学课件的开发、设计与制作我们提出了教学课件要具有“四性”:科学性、艺术性、实用性、趣味性,学校进行培训的基础上,进行教学课件展示汇报活动。我们先后进行了班主任家长会讲座的ppt交流展示,围绕教学重点进行“教学重点重点说”交流汇报,青年教师的说课展示活动等;交流展示的内容丰富和更新了学校的教育教学资源库的内容。目前,合理运用信息技术手段进行教学已经覆盖了完全学科。
在教学实践中,能够应用信息技术进行学科整合的教师100%;学校信息技术资源开发小组的老师围绕授课内容对“课标解读、教学法指导、家庭作业、教学反思”等文本资源及其“动画、课件、视频”等相关素材进行搜集整理。我校关于北师大版数学教材四年级下册第六单元《方向与位置》部分,在区第一次资源开发活动中获一等奖。徐一楠老师代表沙区参加了大连市第二届中小学教师教育技术技能说课比赛,获小学组二等奖。上学期,徐老师还参加了辽宁省中小学教师教育技术能力建设工作应用成果评比与展示活动优秀教学设计方案评选活动。
学生的培训我们结合教材,对学生进行局域网共享文件设置、安全使用网络的教育指导。通过开展电脑小报展评以及校本课的延伸,不断提高学生的信息技术的应用能力。
四、建网建库,共享资源
学校在发展规划和工作计划中提出的工作目标是:以校园网建设为抓手,学校以网络为基础,积极搭建教学平台、管理平台、信息交流平台,建立全校教育资源与信息的共建、共享、共研的长效机制,促进教师教学方式和学生学习方式的改革,使现代教育技术在教育教学中得到灵活有效地应用,促进我校的教育现代化。共2页,当前第1页1
当所有的硬件设备到位,管理跟上后,艰巨复杂的建网,建库工程摆在了我们面前。校园网、资源库就好比一个大水库,没有网,水库就无法运行,没有蓄水,水库就无法发电。我们的措施是建网、建库、建队伍齐头并进,发动全校教师全员参与。目前,学校在日常工作中充分发挥了校园网络作用,利用视频进行爱国主义专题片教育、卫生安全教育、少先队及学校各大型活动、家长会等直播活动。收到较好效果。
学校资源库总量650g,学生教育资源350g,教学资源光盘150g,课堂教学实录、家长学校纪实等约150g,为教师提供教育教学中可借鉴与应用素材,教师个人教育教学资源的1.5g,初步实现资源共享。
[关键词]科学文化去宗教极端化宗教文化
科学文化是人类精神内化和外化的有机统一,是先进文化的典型体现。德国哲学家恩斯特•卡西尔(ErnstCassirer)指出,“科学是人的智力发展的最后一步,并且可以被看成是人类文化最高、最独特的成就……再没有第二种力量可以与科学思想的力量相匹敌。”[1]就科学文化对社会福利的实用价值而言,弗兰西斯•培根认为,在所有能够给予人类的社会福利中,就改善人的生活而言,没有哪一个可以像新技术的发明以及商品那样重大。[2]培根还把科学文化当作是本质上的一种有远见的、协作的社会活动。科学文化和宗教文化都试图解释同一个世界。合理的宗教借助生活的意义去解释世界,而科学文化则通过一种客观的知识去解释世界。汉伯里布•布朗指出,“科学和宗教各有各的目标、职能和方法,二者既不是竞争对手,也不是只择其一,而是相互补充与促进。”[3]因此,我们应该以科学的态度去对待宗教这一社会历史现象。
一、科学文化与宗教文化
(一)科学文化和宗教文化的互不交融时期
在文化发展历程的一些阶段,科学文化的威信是以损害宗教文化为代价的;同时,应该指出的是,对宗教世界观的反对并非只有科学家。科学文化和宗教文化的斗争在19世纪尤为突出,例如,路德维希•费尔巴哈认为,宗教文化中的观点只是一种虚幻;卡尔•马克思也指出,宗教文化是由经济利益和政治利益决定的一种“权力意识形态”。在19世纪末期,大多数人的主张是:科学文化和宗教文化分别对应的是两种不同而且彼此不相关联的知识。所以,雅克•莫诺就指出,按照这样的主张,理性、观察和实验就被视为唯一的、值得信赖的权威,科学文化不再听从宗教文化的任意摆布了。科学的进步在20世纪初达到一个新的高度,也由此进一步加大了科学文化和宗教文化之间的距离。在科学文化的影响下,绝大部分人都认为宗教文化是一种陈旧的东西。与此同时,宗教派却认为,科学文化是罪恶的源头,是宗教文化的劲敌。这一时期表现为科学文化和宗教文化两者彼此不交融的趋势。
(二)科学文化和宗教文化的协调时期
有这样两种最强烈的普遍力量影响着人们:一种是由宗教文化所引起的直觉力量,另一种是通过精确观察和逻辑演绎所引起的冲动力量,而这两种力量却似乎是此消彼长的关系。在某些时候和某些地方,宗教文化会抵制各种科学文化观点,有时候甚至会篡改科学的结论,以此来让人们更加真诚地信奉宗教文化;但是,在另外一些时候,宗教文化反而可以直接或者间接地刺激科学的发展,在现实生活中,有些支持科学文化的人同时也是信奉宗教文化的。
(三)科学文化和宗教文化的本质与功能
对于科学文化而言,其借助于观察、实验、发明和理性等科学手段,试图逐渐认识和改造世界。科学也是建立在一种信念的基础上,即自然是合理的、是可以被认知和理解的,我们通过自由且深入地探索能够逐渐地扩大对世界的认识和理解,并改造之。就宗教文化而言,其核心在于承认“存在的奥秘”。宗教文化是对那些处在转瞬即逝事物的短暂波动之外、之后、之内某种东西的幻想,这种东西可能是实在的,但却是需要认识的;这种东西是一种“遥远”的可能性,但却是现存事实中最重大的;这种东西把意义给予逝去的一切,但却逃脱于理解;这种东西是一个终极理想和没有希望的追求。宗教文化一直在竭尽全力地用信念的体系向我们解释这个“存在的奥秘”。在历史悠久的宗教文化中,这种信念体系建立在神学家所宣称的创造人一生中“特殊启示”的基础上。大多数宗教文化立足在这样的一种基本信念之上:存在着神,由于神,我们的生活才具有意义和目的;神会向我们保证,死后还会有来世。正是这种功能,为当代社会创造了宗教观念与宗教文化,也正是这种功能激励人们把宗教的观念变成现实中的行动。综上分析,科学文化和宗教文化都试图解释同一个世界。合理的宗教文化借助生活的意义解释世界,同时通过敬畏和善恶观念把我们与世界联系起来;而科学文化则是创造非个人的和客观的知识,并借助这些知识为我们解释世界,同时通过合理的认识把我们和世界联系起来。其实,科学文化和宗教文化没有哪一个能够独占“真理”,无论这个真理可能是什么。泰尔哈德•德•查丁曾指出,为了达到一个让科学文化和宗教文化都能接受的世界观,这样的尝试即使是有,也没有对当代的主要思潮产生深刻的影响;我们必须要做的就是要弄清楚哪些问题应该由科学文化范畴的知识回答,哪些问题应该由宗教文化范畴的认知回答;只有确保它们两者的界线清楚,才能够维护科学文化和宗教文化的相互尊重。
二、宗教极端化及其表现
人的正常思想与观念,一般来说是遵从国家的法律法规、规章制度以及长期被延续和继承下来的道德规范、伦理要求与行为准则。但是在有些时候,人的思想与观念以及行为等都会处于“非正常”的状态,在此需要强调的是,这种“非正常”状态与我们平常所讲的触犯法律法规、规章制度等是有本质区别的。所以,在“非正常”时刻有意或无意地提出或做出一些超过正常度的范围的观点或行为,那么在以后的进一步发展过程中就极有可能出现所谓“极端的情况”。[4]而极端和极端主义的区别在于达到极点的思想观念是否能够最终形成系统的理论。只要这种成型的理论出现,就会指导某些人的行为,在发展壮大之后便形成所谓的极端主义。对极端主义的解释可以从两个基本层次来理解:第一,极端主义是与政治和宗教有关的极端的观点或主张;第二,极端主义也可以是采取或鼓吹极端行动,抑或是将极端的观点或主张和鼓吹的极端行动联合起来。宗教极端主义,也可称之为宗教极端化,这种现象在历史中时有发生。宗教极端化现象按其一般的表现形式可以分为暴力(或恐怖)式和非暴力式两种。宗教极端化是和宗教相关的、拥有特别偏激的教义观念,并以很激进的方法去实现其教义主张的宗教行为;宗教极端化现象是某个个人或群体的激进宗教观念的外在表现形式,其往往打着宗教的旗号,借助宗教的内容以宗教活动的形式进行一些极端社会活动。宗教极端化是在极端化引致行为激进化的基础上,进而出现宗教政治化和宗教组织诡秘化,最终导致宗教发生异化的一个过程。因此,宗教极端化是一种违背正常宗教文化的行为,其实质与无异,具有反科学、、反人类的性质,必须引起高度重视并坚决反对。但是,涉及信仰领域的行为,用传统的打击和镇压的方式是难以达到效果的,要从根本上消除其存在的土壤,才能使其没有生存的基础,才能真正消除宗教极端化。
三、继续加强科学文化建设的建议
我国科学文化建设可以从国家、科学共同体及公众几个层面展开,目前我国科学文化建设还需要进一步系统化,注重形成具有民族特色的科学文化建设思路。
(一)科学文化建设要与传统文化相结合
科学文化是科学精神和无神论思想产生的土壤,只有整个社会的科学文化氛围浓厚,才能使宗教极端势力没有生存的空间。同时,通过调研发现,科普是科学文化建设的主要路径和手段,在村和社区层面的科普工作大多与传统文化相结合,在基层的文化建设中,除了科学共同体的科学文化向社会传播普及以外,在社会发展过程中,特别是在区域经济发展中,自身也会产生符合科学理性要求与具备科学文化内涵的文化。因此,广义上理解,科学文化建设应该使科学理性成分融入社会文化,使社会文化中的科学成分越来越高,含量越来越多。
(二)进一步完善科学文化教育体系
面向青少年进行科学文化和科学精神的宣传是最为迫切和必要的。在学校正规教育中,要以弘扬科学精神为核心,完善基础教育阶段的科学教育体系,推动青少年群体形成正确的科学观和信仰观。将科学文化课程纳入到高等院校的必修课程体系,重点加强科学精神、科学道德等专题课程,引导学生形成理性思维。要通过科学传播提高公民科学素质,大力在普通公众中宣扬科学精神的重要性,塑造一种科学理性的社会氛围。
(三)建设社会化的科学文化宣传网络
科学文化的社会化宣传网络一方面为提高公民科学文化素质提供重要渠道,另一方面也能促进科学文化的不断完善与发展。科学文化的社会化宣传网络包括科学文化设施的建设、科学文化理念的宣讲以及科学共同体信念面向社会的扩展。可以充分发挥资源优势,利用现有的设施、网络信息资源整理科学文化典籍、保护科学文化遗产。
(四)进一步加强科教基础设施建设
科教基础设施是科学文化器物层面的重要部分,是发展科学文化必不可少的支撑。科教基础设施为公众了解科学,提高科学文化素养提供了物质载体。科教设施的建设包括硬件和软件建设两个方面,一方面要加大投资和建设力度,逐步推大科普场馆等设施的建设面积,另一方面则要注重科教设施的内容建设,为受众提供良好的学习资源。对于农村和城市社区,要建立“站馆校、屏栏园”、手机推送、微信覆盖等网络,使广大公众无处无时都能享受科学知识的大餐,处处时时受到科学文化的熏陶。
(五)进一步推动科学文化和科学精神进入社会主流价值体系
当今中国社会所呈现的境况是:一方面,传统价值观念在经受市场经济和西方价值观的冲击以后,难以引导人们的思想和行为;另一方面,新的适合市场经济要求的价值理念尚未完全形成,而以科技理性为核心的现代价值体系由于种种原因,又未受到人们的普遍认可。具体可以做好如下几个方面的工作:(1)研究、发现、选择传统价值中的合理成分,进一步提取传统价值体系中的科学成分,加以继承和发扬;(2)研究传播普及科学理性的方式、途径,开发科学精神食粮,及时满足社会和公众的需要,以期用现代社会的价值理念改造传统价值体系;(3)研究现代社会发展趋势及其价值走向,把握主流,积极引导,用科学思想和科学精神提升公民的理性意识。科学文化和去宗教极端化是一项工作的两个方面,如果说现有的去宗教极端化的一些措施是治标,那么,科学文化建设就是治本。我们在实施科学文化去宗教极端化战略时,要尤其注重最大限度地发挥科学文化的现实效果,让其真正深入人心,起到转化广大群众思想的有力武器。基金项目:中国科普研究所项目《科学文化的影响因素分析》
【参考文献】
[1]恩斯特•卡西尔.《人论:人类文化哲学导引》,甘阳译,上海译文出版社,2013.
[2]汉伯里•布朗.《科学的智慧——它与文化和宗教的关联》,李醒明译,辽宁教育出版社,1998.
[3]汉伯里•布朗.李醒明,译.《科学的智慧——它与文化和宗教的关联》,沈阳:辽宁教育出版社,1998.
[4]李兴华.《宗教极端主义研究概要》,《西北民族研究》2002年第4期.
一、引言:多一点关注
近年来,在思虑中国电化教育(教育技术)学科理论体系重构和发展的心路中,南国农先生曾多次提出“向中华传统文化经典要智慧”的思路选择。先生指出:“在理论体系的重构中,要多一点关注中华传统文化经典的学习、研究和使之现代化的探索;多一点关注传承自己祖先的宝贵遗产、精神财富。比如,可以从有关中华文化经典(特别是教育经典)中去撷取其精华部分,如孔子的有教无类、因材施教、教学相长、学思结合;的五育并重;陶行知的教学做合一,等等,并赋予现代意义,把这些融入新理论体系中,使之成为有机组成部分之一。”[1]“在寻求理论基础的过程中,多一点关注从我们祖先的宝贵精神财富中去吸取营养,比如从儒家、道家、法家等精神财富中吸取智慧。过去,我们在这方面做得是很不够的。”[2]
的确,检视时下的教育技术学或教学设计研究,我们几乎是浸染在一片“欧风美雨”之中,匍匐在西方话语之前,顶礼膜拜。“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”,唯独少有自己的弦歌。“言必称欧美”几成我们的学科研究范式或文化图腾。我们认为,对自身传统文化经典的付之阙如,个中原因有许多,但文化价值的虚无、文化自信的缺失、文化自觉的淡薄、文化赓续的中断、研究思维的定势与转换的迟滞是其主要原因。
今天,在一个讲求文化对话、整合和创新的时代,“温故知新,古为今用”是值得每门学科发展认真再思考和践履的一种研究取向,说大一点,是一种文化责任,是文化强国的一个组成部分。本文针对当前学科研究文化失衡的现象,讨论了学术寻根的内涵与方法,探讨了学术寻根的因由和指向,论述了学术寻根的必要性、可行性和指向性,提出了本学科学术文化取向的“学术寻根宣言”,以期在本学科发展中“关注”中华文化经典方面做一种尝试。
二、基点:学术寻根的内涵与方法
什么是寻根?什么是学术寻根?学术寻根的方法是什么?为何要学术寻根?学术寻根的指向何在?这些问题都是有效开展学术寻根必须明了的前提。
(一)寻根
所谓寻根,原本是指世界各个宗族、民族依据文献资料和口头传承文学来探究文化发展历程,追寻宗族或民族的根源。它的假设是每一件事物都有一个源头,寻根是反向追溯。“寻根”现象在全球华人界很盛行,带有浓重的民间色彩,它主要通过民间习俗、节日庆典、宗族聚会、寻根游等多种形式开展,不具有学术研究的严谨规范性。在西方,寻根主要是依据科学研究进行的文化历史研究,如人类学、考古学、民族学等方式。寻根的意义主要在于精神的凝聚、文化的传承和安顿心灵的归宿。回溯的是历史,服务的是现实。
从我们的研究语境看,“寻根”是指聚焦中华优秀经典文化,站在当下的学科发展现状背景下,通过一定的科学方法,发掘经典文化中潜隐的文化思想,阐释和揭示经典文化对学科发展的意蕴,创设学科发展连接本土优秀经典文化的营养管道,促进学科之树茁壮成长。
(二)学术寻根
所谓学术寻根,是指运用一定的研究方法,特别是诠释学或阐释学方法,解读或揭示中华优秀经典文化与学科研究(知与行)之间的文化血脉联系,把握积极的意义,获得相应的启示,为学科发展提供一条“纵向到底”的学术给养管道。这种寻根追求严谨的学术规范。
一般说来,“学术”是指系统专门的学问,是对客观事物或现象及其规律的科学化论证。学术,从中文词源学的意义讲,“学”与“术”是两个词,“学”是指知识、学问或学习过程;“术”是指方法、手段、措施或技艺、技术。梁启超先生认为“学者术之体,术者学之用”;严复先生认为“学主知,术主行”。先生认为“学为学理、术为应用……学必借术以应用,术必借学为基本,两者并进始可”。显然,“学”与“术”是两个不同且相互联系的范畴。从哲学的视角来看,“学”属于认识世界的范畴,要解决“是什么和为什么”的问题;“术”属于改造世界的范畴,要解决“如何做”的问题。“术”以“学”为基础,“学”为“术”服务。二者合二为一,方为认识问题和解决问题的整体。可见,“学术”一方面是指知识、学问、原理,另一方面包含应用的技术、方法或手段。知与行,不论哪一方面的学术,都是智力活动或创造活动。[3]基于此,学术寻根,既要寻思想、寻哲理,也要寻方法、寻实践。学术寻根是寻学理、寻应用,二者并行而进。
根据我们的研究意图,学术寻根的意旨,一是“纵向到底”式的溯源、挖掘和驳接经典文化中的思想养料,拓展学科发展的滋养维度或管道。二是为“横向无边”的西方教育技术学或教学设计学科理论实现本土化提供必要的文化承接和融合介体;理解经典文化的密码,明确心理文化经验背景,使西方理论与我们传统文化经验产生有意义的联系。因为一种技术、文化或制度的引入,若不能契合引入地之文化的性格,是很难真正融入其中,有效改变其思维和行为结构的。三是为“融通整合”中西方相关理论建立某种关联,打通认知和情感的壁垒,破除思维的藩篱。
(三)主要方法
根据学术寻根的内涵和意旨,我们认为,学术寻根的主要方法是阐释学的方法。
所谓阐释学(Hermeneutics,解释学、释义学、诠释学) 是一种关于意义、理解和解释的哲学理论。从广义来说,它是对于意义的理解和解释的理论或哲学。阐释包括两个基本的意思:一是使隐藏的意义显现出来,二是使不清楚的意义变得清楚。
从方法论的角度看,“阐释学是一种理解世界的方法。通过阐释学原理的应用,在解释者对世界所熟知的意义和世界拥有的某种未知的意义(文本) 之间架构起一道理解的桥梁,缩短二者之间隔阂的距离”。[4]阐释学的创始 者之一狄尔泰认为,阐释学应当成为整个人文科学区别于自然科学的普遍方法论,因为人文科学的研究对象是“客观精神”或“精神世界”,对它们的研究不能采用自然科学的观察、实验的方法,而必须使用阐释学的方法。[5]
阐释学的发展起源可以追溯到古希腊,但是,作为一门专门研究意义、理解和解释的哲学理论,现代阐释学是19 世纪以后的产物。经过几代人的共同努力,阐释学已经发展成为人文科学领域内普遍有效的方法论。在阐释学的发展历史上,产生了两种主要流派:一是客观主义阐释学,以德国哲学家施莱尔马赫、狄尔泰等学者为代表,极力主张摆脱个人的偏见和误解,纯客观地理解文本的意义;二是存在论和主体性阐释学,以德国哲学家海德格尔、伽达默尔、哈贝马斯和法国的利科等为代表。我们在运用阐释学的方法进行学术寻根时,应当有机地将两种流派的思想统合起来,灵活地应用阐释学的法则与原理。
1. 理解的法则
理解和解释中华传统文化经典中所蕴含的教学设计思想意蕴,不仅仅是一个语言的过程,而且是一个创造性的心理过程。为了正确理解经典的文本的意义,应自觉遵循一些阐释法则。(1) 历史性原则:结合作者所处的具体历史条件来理解文本的意义;(2)整体性原则:在一定的语境中去理解语词的意义;(3)代入性原则:进入作者创作文本时的精神境地,重新体验或再现作者的原意;(4)移情性原则:通过“爱”、“同情心”以及“移情”等因素的作用,把自己“浸入”到作者当时的处境,看看自己在那样的处境中会如何思考。
2. 阐释学处境
任何意义的解释都是以“阐释学处境”为前提的,或者说是建立在“理解的前结构”基础上的。阐释学处境或理解的前结构是由“前有”、“前见”、“前设”等三者构成,是产生理解或意义解释不可或缺的前提。(1)前有:是指理解之前先已具有的东西,包括解释者的社会环境、历史境况、文化背景、传统观念以及物质条件等,它们潜在地影响并制约着人们的理解;(2)前见:是指理解之前的见解,即成见,任何被理解的事物或现象总是具有多种多样的可能性,而把它解释成哪一种,是由前见参与决定的;(3)前设:也叫预设,就是理解之前必须具有的假设,解释总是以某些预先设定的假定为前提的,任何解释都包含有某种预设。海德格尔认为,阐释学的任务在于追求存在的意义。意义不是万物所固有的,而是它们在与人(此在)发生关系中产生的。本质上说,阐释或理解,是建立在前有、前见与前设的基础上的。
3. 理解的视域
理解的视域是指解释者理解某一事物或现象的“先入之见”或“偏见”。它是任何理解的出发点,在理解的过程中要正确对待“先见”问题。伽达默尔认为,任何理解都是受一定的历史条件制约的,那种所谓排除个人的先见或偏见的客观主义理解,是一种否定历史的错觉。因此,重要的不是笼统地否定“先见”,而是区别对待先见。先见可以分为两类:一是“合法的先见”,即来源于继承历史文化的先见,这是不应该否定也无法否定的;二是“盲目的先见”,即个人在现实人生中形成的先见,它们是可以也应该被清除的。
4. 视域融合
视域融合是指在理解过程中历史与现代的汇合或沟通。理解是一种视域融合,是一种循环往复的过程。伽达默尔认为,理解的对象是人及其一切活动,包括历史、文献、思想、创作等文本,都是作者的历史“视域”的产物。当解释者以自己的“视域”去理解这些文本时,就出现了两种“视域”的对立。而只有把这种对立“融合”起来,即把“历史的”融合于“现代的”之中,构成一种新的和谐才会出现具有意义的新的理解。这一过程就是“视域融合”的过程。理解的发展是持续变化的,新旧视域的融合将产生新的理解。随着时间的推移,这种新的理解又变成了“先入之见”或“偏见”,它将与更新的视域融合,又产生更新的理解。如此循环往复,走向一种“真正无限的对话”状态,形成阐释学的循环。[6]
因此,教学设计学科研究视角的学术寻根,一要选择密切相关的优秀典籍,如先秦诸子经典、历史上有关教育教学方面的经典文献;二要运用阐释学理论和方法,从学科发展的角度理解经典的意蕴,并且与教学设计学科研究建立内在的关联;三是遵循一定的学术规范。
三、因由:学术寻根的意义或价值考量
为何要重视学术寻根?学术寻根的因由、意义或价值可从哪些角度来考量?我们认为,通过学术寻根,我们将再审察教学设计研究的学术文化取向,拓展学科发展的营养管道,校正学术研究的价值指向,或许更重要的是重新唤醒我们的文化自觉和文化自信,重拾教学设计研究再出发的道路、方法和勇气。
(一)“物有所始”的学术溯源
“物类之起,必有所始。”(《荀子说·劝学篇》)学术寻根是一种学术研究的本土取向,是一种拓展学术滋养之源的尝试,目的是茁壮学术之树,提升学术对话和融通学术源流的品质。立足本土现实,古为今用,洋为中用,这是教学设计研究的“体”和“用”。
理论上来说,教学设计研究有其学术寻根的可能和必然。“教学设计”概念虽然是一个舶来品,但它作为一种“自在”的活动几乎与人类的教育史一样古远。作为一种文化,教学设计的根系理应有来自中国传统文化的脉络或源流。向我国传统文化经典要教学设计智慧,乃是建立在这一假设的基础上:水有源,树有根。百学同源,学术有根。如果说人类自有教育活动以来就有教学设计,那么,可以肯定,中国有关教学设计的思想观念和论述以一种“自在”的方式存在于中国传统文化典籍或教学行为方式之中。中国海量的传统文化典籍里,汇集了许多有关教育教学经验的论述,例如先秦诸子百家等。这些典籍是我们学术寻根的基础。中国的传统文化完全可能也应该是教学设计研究的重要学术之根。
无疑,在中国教育教学文化历史上,虽无&ldquo ;教学设计之名”,却有“教学设计之实”。一个人固然要“走很远的路”才能“成人”,但你不能说一个人在“成人”之前不是人。教学设计的智慧(认识论和方法论)可能散见或隐现于儒家“四书五经”(《大学》《中庸》《论语》《孟子》为“四书”,《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》为“五经”)的经典之中,也可能存在于道家、法家、墨家、宋明理学或禅宗之中。重温中国传统文化中最为耀眼的经典,对我们优化学术研究的文化取向、哲学基础、思维方法等方面都将大有裨益。
需要指出的是,这种“自在”的观念虽然在概念和思维方式等方面与西方不尽相同,但并不等于文化价值的虚无,更不能成为否定从中国传统文化中吸取养分的理由。在这个问题上,拿“接轨”来说事,不免有些简单或强施于人。文化需要接谁的轨?谁的标准?文化有标准吗?同质化研究是文化的希望还是末路?如果拿水果来喻说学术文化,西方文化是苹果,中国文化是梨,那么,你就不能拿苹果的标准来评判梨的样式或养分。然而,现在有学者却不时要拿着西方的苹果学术标准来鉴定中国的梨,还动不动要惊呼:啊,这是一个烂苹果!你不能揣着马铃薯这个学名,就说土豆、洋芋、馍馍蛋不是马铃薯。若如此,夫复何言?!
(二)“重为轻根”的基础夯实
世界上任何一个民族都有其文化之根,都有它自己的“圣经”,都有值得永恒赓续的文化经典、文化血脉和文化基因。老子说“重为轻根,轻则失根”(《道德经》第26章)。善待自身的文化传统,不怠慢,不匍匐,不虚无,不禁锢,才是一个理性的、开放的和有希望的民族。对于一门学科研究的成长来说,亦复如是。学科研究需要发达、厚实、深远的文化之根,厚重、深远,才能根系发达、枝繁叶茂,否则,一切所谓的研究将失之于浮华、肤浅和轻薄,所谓的研究难免像无根之浮萍,在风吹雨打中飘荡不止,在乱云飞渡中无所适从。
其实,一切学术研究都是为了解决我们今天自身所面临的新老问题。教学设计研究到底要为我们的“中国梦”服务。从人才培养和民族复兴的角度看,如果说“教学设计与其说是设计教学,不如说是设计一个民族的未来”,那么,我们更需要从自身的传统文化源流中寻求教学设计的滋养和力量,让中华传统经典文化的智慧烛照我们的教学设计研究之路。
缺乏文化之根的研究,不仅难以洞观自身问题的本质,难以将外来文化本土化和实践化,也难有文化融合的介质,而且可能患上“学术失语症”,导致“学术对话”蜕变为单向的“倾注”。从中国传统经典中涵养教学设计学科研究之根,不仅有利于发掘中国传统文化的教学设计意义,更是承接和融合外来文化的重要基础。不同文化的有益交汇,关键要打通,互补互济,融为一体。忘记或不了解自身的文化特点,所谓的向西方学习,很可能是邯郸学步、东施效颦或买椟还珠,所谓的结合可能方枘圆凿、南辕北辙、貌合神离、同床异梦,最终背离我们预想的学术图景。
(三)“弥远弥少”的错位校正
《中庸》有言“行远必自迩,登高必自卑”。老子说“其出弥远,其知弥少”(《道德经》第47章)。不可否认,长期以来,我们的教学设计研究存在严重的“灯下黑”现象。这种“舍近求远”的认知错位,虽不至于“妄自菲薄”或“数典忘祖”,或“舍近谋远者,劳而无功;舍远谋近者,逸而有终”(《后汉书·臧宫传》),但不能不说是一种老眼昏花式的思维视野。“远近”是一组相对的概念,它们相辅相成、相互依存、相互转化。我们必须警惕和纠正“灯下黑”的认知错位现象。
“舍近求远”的根因部分源自民族的文化心理创痛史。一百多年来,由于在物质和技术文化方面的屈辱,我们不禁过分迁怒于中国传统思想文化,在自强的悲愤心态中,一股脑地把脏水和婴儿一同倒掉,转向匍匐于所谓发达的文化。不得不承认,这些年来,面对各种西方教学设计理论、技术与实践,我们已经习惯趋之若鹜,唯西方马首是瞻。所谓的研究很多时候像是一个木偶,一举一动、一颦一笑都深受西方的左右和影响,听风便是雨,既没有定力,也没有主见,了无学科研究的“主体性”——自主性、能动性和创新性。这些都是没有学术自信的表现,也是没有学术“根系”的必然结果。轻薄或轻慢自身的传统文化必然走向“轻则失根”,使我们的学术研究如同无根的盆景——短暂的生机,瞬间的枯萎。
当代著名的思想家资中筠先生指出,“对外来文化取其精华、去其糟粕的能力取决于对本民族历史文化的修养的深度……现在如果要从先哲的智慧中吸取营养,不应忽视长期处于边缘的诸子百家,包括被孟子斥为禽兽的墨子和杨朱。以笔者的孤陋寡闻,近年来也零星看到一些关于老、庄、杨、墨等诸子的新论,颇受启发。看来这方面的宝藏还远没有挖掘尽。这项工作只能靠深谙中国文化历史的饱学深思之士来做”。[7]
孟子说“道在迩而求诸远,事在易而求诸难”(《孟子·离娄》上)。这些年来,因为种种莫名的愤懑和浮躁,我们走得太急太远,一味地向往西方的“学术天堂”,却忘记了我们出发的基点,疏离了自己的文化故乡。其实,对于一切研究和人类活动来说,有文化故乡的回到故乡,没有或者忘记了故乡的人才会向往天堂。
(四)“文化自觉”的理性选择
学术是一种文化。文化离不开交流,交流是输入和输出的回环互动,否则就不叫交流,而是“恶意倾销”或“照单全收”。必须看到,在全球一体化的今天,我们的文化存在巨大的“逆差”。这种“逆差”是令人触目惊心的“文化赤字”,比贸易逆差更危险。比如,多年来中国图书进出口贸易的逆差约为10 ∶ 1,面对欧美的逆差则达100 ∶ 1以上。2004年,我国通过出版社引进图书版权10040项,通过出版社输出版权仅1314项 。其中,从美国引进图书版权4068种,输出14种;从英国引进2030种,输出16种;从日本引进694种,输出22种。[8]一个世纪以来,中国翻译西学著作1.6万多部,西方翻译中国著作才180部。对于我们的学科来说,尽管没有确切的统计,但可以肯定也存在类似惊人的文化逆差。迄今,我们学科有哪本著作被翻译输出?一百多年来,中国的教育文化几乎淹没在一片“欧风美雨”之中,而数千年的中国教育文化则“珠玉沉埋”。
“文化赤字”与本土学者缺乏文化自觉有很大关系。“现在一些学者过多地把精力放在私利上,没有意识到自身的文化使命。”“去了三十多个国家和地区,去了他们的书店和图书馆,发现中国在海外的书主要是关于八卦、算命的,还有一些看风水的、烹调的等,给老外的感觉就是中国没有经史子集,没有哲学,没有思想,也没有琴棋书画。”[9]如此,西方学者是否也不知道我们的教育哲学或教学设计思想?!
文化自觉需要重塑“文化输入与输出”的治学精神。王岳川先生认为,研修西学应该采取平视和对话的态度,需要自信和虚心……当代学者应该明确自己的中国本位立场。唐僧取经,不是留在印度,而是要回到长安。在“文化拿来”中做好“文化输出”的准备,使文化对抗走向真正的文化对话。文化输出的原则是“以我为主,东西互动,和而不同,重建中国形象,保持文化生态”。个体在面向世界和未来的学术历程中要始终发扬两种精神:一是玄奘那种锲而不舍的“取来”与融会的精神,二是鉴真和尚将中国文化和宗教全面“输出”的精神。中国不是任何“他者”的文化附庸和话语倾销地……人类的长远目的是多元文化互动,使每一种文化都学会尊重文化“他者”……在思维的发散和迎接挑战时,学会领略和包容,学会既能远观那种高大的意向而又能平视身边事物。[10]王岳川在自己的学问人生中践行的十六字心经是“国学根基、西学方法、当代问题、未来视野”。[11]
文化自觉是一种责任,是文化自信的基础。作为一个文化大国,在全球文化飓风的裹挟下,要有点“为往圣继绝学”之精神,“古为今用”是文化血脉传承的需要,是文化积淀辉映现实的意义,也是文化对话的需要。
在文化自觉方面,我们值得去回望一下林语堂先生。有人评价,林语堂最大的本事就是对中国人讲外国文化,对外国人讲中国文化。林语堂先生给自己的评价是“两脚踏东西文化,一心评宇宙文章”,并非虚妄。他请梁启超手录此联,挂在“有不为斋”的墙壁上作为林氏书房里最重要的装饰。他的大部分作品都与中国和中国文化有关。有评论说,“在今天的国际文坛上,中国作家的姓名能为世界各国人士所敬慕,恐怕也只有一个林语堂了”。这真是一位让人景仰的大学者,心怀《吾国与吾民》而又很懂得《生活的艺术》,难怪他对“中庸”的体悟和评点那么到位。的确,短了“中国文化”这一条血脉,在中国做任何事情都难以成功。
赛珍珠在《吾国与吾民》的序言里写道:“它实事求是,不为真实而羞愧。它写得骄傲,写得幽默,写得美妙,既严肃又欢快,对古今中国都能给予正确的理解和评价。我认为这是迄今为止最真实、最深刻、最完备、最重要的一部关于中国的著作。更值得称道的是,它是由一位中国人写的,一位现代的中国人,他的根基深深地扎在过去,他丰硕的果实却结在今天。”
问苍茫大地,如今的林语堂安在?教学设计学科领域的“林语堂”安在?
四、结语:学术寻根的指向
今天,我国人文学术界开始关注学术寻根。比如,传播学者发出呼吁:中国传播学界需要学术寻根。[12]渐渐地,这种呼吁已转变为学者们一种自觉的学术行为。那么,学术寻根的指向是什么呢?我们认为,学术寻根并不是简单的“整理国故”或钻故纸堆,也不是用西方理论来装饰本土的教学文化。
其一,是为了在更高层次上的深度、宽度、广度、精度和适度方面整合或平衡“学术给养”,让学术之树在本土扎根、枝繁叶茂。一门学科的成长,仅仅靠“移植”或输血是不够的,这不仅容易悬置“中国情景”的问题,而且难以与中国文化产生融合,落地或扎根。学术寻根,就是要从中华文化典籍记忆中爬梳学术源流,追溯、关联和比对中外的学术元素,理解学科研究的本土文化基因,比较中外研究的思维特点、理论深度和研究方法等;就是要发掘新的学术给养和精神动力源,让我们更加精准地定位教学设计研究“再出发”的立足点、坐标系和动力源。
其二,是为了“复活”中华文化经典中的教学设计思想或教育技术学思想,回归失落的研究主体,在西方中心主义和话语霸权主义漩涡中“跳将出来”,接地气,植根本土,化合世界,防止学术殖民化或西方化,从本学科的角度彰显文化自觉和文化自信。往大的方面说,这也是“建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化”的一个组成部分,是一种“提高国家文化软实力”,“使中华文化国际影响力不断增强”的学科建设的文化自觉。
其三,学术寻根不是妄自尊大,不是发思古幽情的闲逸,不是对浩浩荡荡历史潮流的一种躲避,不是祭起学术民族主义,不是简单的整理国故或从历史钩沉中获得一点可怜的自尊,更不是“今不如昔”的哀叹,而是以此为切入点,立足中国的教学设计现实,面对今天的问题,把握世界的现状趋势,在历史与现实的交融中蓬勃学术生命。虽然历史不一定能直接解决现实问题,但历史从来就是为今天的问题求解提供智慧的启示。学术研究的视野不应该是封闭的、单向的、狭窄的和被约束的。
关键词 问题式;教学策略;总复习;效益
《普通高中化学课程标准(实验)》在“课程目标”中明确指出:应培养学生具有较强的问题意识,能够发现和提出有探究价值的化学问题,敢于质疑,勤于思索,逐步形成独立思考的能力。古今中外的教育家对问题意识在学习中的作用都有他们独到的见解。孔子认为:疑是思之始,学之端;朱熹认为:学贵有疑;亚里思多德认为:思维从疑问和惊奇开始;李政道认为:学问就是学会问,学会思考,不是学答案。为进一步强化学生的问题意识,培养学生的思维能力,并提高高中化学总复习效益,在高中化学总复习中我们尝试实施“问题式”教学策略,取得显著成效。经过反复的实践探索和总结提升,我们将“问题式”教学策略采用图1流程图来表示。本文对“问题式”教学策略的各个环节进行剖析,以期对高中化学总复习教学有所帮助。
一、学生提出问题
爱因斯坦说过:提出问题比解决问题更重要。在教学过程中,教师常常根据自己的教学经验,在课堂上滔滔不绝,且自我感觉良好,孰不知学生存在的很多问题却没有得到解决,导致教学针对性不强,教学效果一般。复习之前让学生提出与所要复习内容相关的疑难问题,收集全班学生的问题并进行整合,然后将这些问题综合分析,一条明确而清晰的教学思路自然呈现在你的眼前。此时,我们才恍然大悟,凭自己的感觉授课已不同程度偏离了学生的学习实际。为此,先让学生提出问题是增强教学针对性和提高课堂教学质量的首要环节和有效方式。在教学过程中,我们收集到了很多对教师的教学很有启发、值得我们去思考的问题。比如如下问题: ①Cu2+的氧化性比H+强,且硫酸铜溶液中Cu2+浓度远比H+浓度高,为什么钠投入硫酸铜溶液中时,是与H+反应?②HF分子间氢键比水分子间氢键强,为什么水的沸点比HF高?③对离子晶体,如氯化钠,能否说每个Na+能与6个Cl-形成6个离子键?④教师在讲到氢氧化铝制备时,常常强调氢氧化铝不溶于过量的氨水,但学生通过查阅资料并通过实验却发现氢氧化铝能与较高浓度的氨水反应或在加热下反应,并且溶解,这又该如何解释?⑤碳酸氢钠溶液加热时pH增大,其原因是促进水解还是其分解为碳酸钠了?⑥所有单质分子都是非极性分子吗?⑦同素异形体的相互转化一定是化学变化吗?⑧为什么原电池反应会加快化学反应速率?⑨如何理解反应:Na2CO3+H2O+CO2=2NaHCO3的发生?⑩氢卤酸中为什么只有氢氟酸是弱酸?
二、教师补充设计问题
教师设计问题是在收集和整合学生问题的基础上,以《普通高中化学课程标准(实验)》提出的课程目标为指导,依据全国考试大纲,并充分考虑学情,设计具有启发性、针对性强的科学性问题,帮助学生能够更全面认识存在问题,达到强化学生问题意识和培养学生分析问题和解决问题的能力。如上所述,在复习的第一环节由学生提出的问题主要是增强教学的针对性,但由于学生受知识面限制,以及对课程的理解不深,提出的问题难免片面性,或问题的层次不高,为此,教师精心设计问题是对学生提出问题的有效补充,是复习中极为关键的一个环节。例如,关于SO42-的检验,即使到了高三,对于如何检验很多学生仍是模糊不清,为此,笔者设计如下“问题串”引导学生思考、理解、掌握SO42-的检验方法。①检验SO42-通常选用什么离子?(学生很快回答Ba2+)②除SO42-以外,还有什么离子同样可以和Ba2+反应生成白色沉淀,从而对SO42-的检验造成干扰?(学生思考后,基本上都能得出是CO32-和SO32-)③如何排除CO32-和SO32-的干扰?(学生经交流讨论后,在三大强酸:硫酸、硝酸和盐酸中选择了盐酸来排除CO32-和SO32-的干扰)④可溶性钡盐一般为BaCl2 和Ba(NO3)2,应选用哪种钡盐?(经前面对硝酸的讨论,学生不难得出应选用BaCl2)⑤BaCl2溶液中含Cl-,又有哪种离子对SO42-的检验造成干扰?(学生独立思考后,得出Ag+)⑥综上所述,为排除Ag+、CO32-和SO32-的干扰,检验SO42-要采用什么方法?(让学生概括描述)
三、学生交流讨论问题
将学生提出的问题与教师补充设计的问题进行汇总,然后再发给学生,让学生利用课余时间去思考这些问题,课堂上则留给足够的时间(根据实际,可以是半节课,也可以是整节课)让学生以小组为单位对问题进行讨论、交流,让学生进行思维碰撞的同时,培养他们的交流与合作能力,并从中体会到高三复习课其实并不单调、枯燥无味,同样有其乐趣所在。
四、师生共同解决问题
在学生对问题进行充分的思考、交流与讨论的基础上,学生对于想要解决这些问题已到了欲罢不能的状态,正如古代教育家孔子所谓的“不愤不启,不悱不发”,是教师发挥其主导作用的最佳时机,从而达到事半功倍的教学效果。此时,教师应立足学生存在的问题和自己对问题设计的意图,充分尊重学生的主体地位,强化师生互动,引导学生彻底解决问题,真正理解相关知识,以实现“问题式”教学策略的教学效益。
五、整合提升问题
整合提升问题是“问题式”教学策略的最高层次要求,通过整合提升问题,不仅让学生深刻领会和理解问题的本质,培养学生严谨分析问题和灵活解决问题的能力,更是发展学生思维能力和创新精神的需要,教学过程中教师要充分发挥自身的教学智慧,从大量的问题中去发现有价值的问题,同时结合课堂教学中捕捉到的生成性问题,而后对问题进行整合提升,才能最大限度实现“问题式”教学策略的效益。比如,在谈到浓硫酸与铜反应的过程中硫酸浓度变稀的问题时,笔者对这个问题进行了拓展,设计了螺旋式上升的“问题串”,通过教师的启发引导、师生共同讨论,起到很好的效果。
①0.5mol的铜与足量的浓硫酸混合加热,充分反应后,产生的气体在标准状况下的体积为多少升?(不考虑SO2在水中的溶解)
②含1molH2SO4的浓硫酸与足量的铜混合加热,充分反应后,产生的气体在标准状况下的体积还是等于11.2L吗?(不考虑SO2在水中的溶解)
③将②中的铜换成锌,此时产生的气体在标准状况下的体积与11.2L存在什么样的大小关系?
学期个人总结,以及对以后的计划
时间就像那无情的流水,一天一天的过去了,期末考试终于都结束了,初二的“称号”很快就要离我们而去,只要再过一个来月的时间,我们就从一个初二生“变成”一个初三生了。回忆起初二的学习生活,真是有点舍不得,因为到了初三后,我们的学习生活将会边的更紧张,从此就没有这么自在了。
在初二的学习生活中,我学到了不少的知识,例如:电流的磁效应、电磁感应、等比证明题、说明的方法、句式的运用……真是非常丰富。而最令我高兴的是我终于学会了学习英语的方法,可是我并不会骄傲,因为我的英语成绩还是不理想,但是,我回继续努力,直到满意为止!当然,有高兴的事也必定会有不高兴的事了。而最令我不高兴的事就是我对物理越来越搞不懂,在第一学期的时候还好,可是一到了第二个学期,我和物理就好像成为了两个“陌生人”一样,互不相识。不知道为什么的,凡是一到了上物理课的时候,我很自然的就会“变得”无精打采,当我集中精神的听的时候,听着听着,就“不由自主”地发起呆来,等我“醒”来后,老师要讲的内容都已经讲完了。就这样,日复一日,我和物理怎么会不变得“陌生”呢?但是,我绝不会放弃物理,因为曾经有人说过:“越搞不懂的地方就要越靠近它。”所以,我会继续努力,为求做的更好!我要在初三的“来临”前,把所有不懂的地方弄懂,以最好的状态迎接初三的“来临”。
老师们都提过,初二是一个重要的学习阶段,也是一个转折点,能否升上好的高中就要看你在这个阶段中学得好不好,知识掌握得牢不牢。所以我决定在正在到来的暑假里发奋!
我相信我会做得更好!努力吧
一反思总结问题归因
充分利用高二期末考后的机会,对高二一年(甚至可以回归到高一阶段)进行全方位的反思:学习基础是否扎实?学习目的是否明确?学习态度是否端正?学习计划是否落实?学习效率是否高效?学习习惯是否良好?如果未能达到理想状态,原因何在?下一步怎么办?
二回归基础查漏补缺
暑假休息时间相对集中,所以是查漏补缺的大好时机。查漏补缺定位要合理,要符合个人实际。重点要关注主干知识和自己的薄弱学科,立足点就在课本。特别值得一提的是文综和理综,由于一科
实际上就是三科,分值又大,所以在高考中至关重,往往是考生之间直接和别人拉开距离的学科。查漏补缺要突出一个“早”字,因为高三一旦开课,就很难腾出时间来集中对付漏缺的知识了。
【辅导对象】小学一年级至高中三年级
【辅导科目】语文 数学 英语 物理 化学 地理 历史 政治 奥数
【上课时间】署寒假 双休日 平时 课外 随到随学
【辅导范围】年级衔接课程辅导、同步课程辅导;小升初、中高考考试方向分析辅导;暑假班、寒假班;小学各科基础知识漏洞梳理提高;初二、三物理(电学、力学基础夯实);初三化学、初中英语(阅读理解,作文、语法等);初中语文(写作、阅读理解、基础知识等);高中理科(数理化生薄弱板块针对性切入);高中英语(阅读理解,作文、语法等);高中语文(写作、阅读理解、基础知识等)。
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1.找出自己什么时候适合读书!什么时候做作业。
2.在读的时间里安排先读什么后读什么最好是把自己感兴趣的安排在读的时间的最后,那样不至于读到最后就不想读了。
3.做数学讲究效益 争取做一个之后此类提型能举一反三。
寒假的到来也就意味着我们离高考只有四个月的时间了,所以每一天都显得特别宝贵,寒假复习当然不能得过且过。寒假正是我们利用宝贵的自主时间进行自我调整、自我巩固、自我提高的关键时刻。
千万不能躺在过去的成绩上睡大觉。龟兔赛跑的故事里,兔子就是因为自大轻敌,不把乌龟放在眼里,在路边酣然入梦,结果一觉醒来,乌龟已经到了终点,拿了冠军。一个人在心态上放松了对自己的要求,就难免会在行动上纵容自己。作为高三生,更是一刻也不能放松。
所以,寒假里,决不能因迁就自己的惰性而耽搁或搁浅计划的执行。仍然要怀着极大的求知欲不知疲倦地在知识的海洋中遨游。
应该问问自己:有多少借口本是虚无,有多少退路可以堵死,有多少时间可以节约,有多大潜力可以挖掘!
树立信心,全面提升自己
由于平时上课复习的节奏很快,一些知识内容不少学生在平时根本就来不及补,也没有足够的时间消化,所以,更要充分利用这个寒假来巩固基础知识,要“步步为营,稳扎稳打”。同时要注意构建网络,重点复习,归纳迁移,发展能力。注重知识的完整性、系统性和综合性。
高度重视解题思路的分析、应变能力,综合分析和解决问题的能力等综合能力提高,为下学期的第二轮复习奠定坚实的基础。充分利用这个寒假,可以把高中三年所学的知识点强化、细化、条理化,对于弱势学科可以重点攻关,全面提升自己的综合实力。
减轻焦虑,平和心绪
“寒假怎么这么快就来了!”“我可不想过寒假!”不少学生会有这样的想法让笔者有些诧异,终于放了假可以喘口气了,为什么还不高兴呢?原来,他们不是不愿意放寒假,而是想到过完寒假之后,马上就要面临高考了,因此心慌不知所措,宁可寒假永远不要到来。
一些考生会有这样的反应是因为到这个时候,总感觉这个假期是高考前最后一个假期了,希望把相对薄弱的科目提高一块,让强势科目更强;也希望能利用这个寒假买些辅导书,希望能把老师推荐的名作名篇都读一遍提升自己的欣赏水平,希望自己完成一套数学卷子的速度不要总慢半拍……
这一盘算一计划,该做的事太多,而寒假时间又太短,不好安排,再一想到高考已经小跑着向自己扑过来了,顿时就会乱了方寸。尤其是那些平时成绩中等或者是偏下的同学,还有那些学期末测试成绩不佳的同学,往往比较沮丧。
要记住,克服焦虑树立信心是高考考生在寒假要做的第一件事,一定要认真对待。
真题演练,剑指高考
高考复习中,无论哪一层次水平的考生都必须把握好备考“知识整理复习”、“历史真题练习”以及“模考实践体验”这三大阶段。在刚结束的这一个学期,考生已经对高中所学过的知识进行了一次系统地复习回顾。而到了寒假阶段就必须开始进入第二阶段,进行知识梳理和真题演练。
寒假期间的复习是衔接第一轮复习和冲刺阶段的过渡时期,考生应该利用寒假期间对往年的高考真题进行演练研究,从“知识导向”转为“应试导向”。以语文为例,考生可以利用近两年的考题来体验考试命题的开放性趋势和人文素养的特色,同时还可以通过一些课外阅读进行语言积累,增强个人的人文素质、提升语言能力。
不过要提醒考生的是,在练习真题时要避免题海战术,最好在练习后把真题与第一阶段所复习过的考点进行对应,检查哪方面知识还没有掌握,马上进行查漏补缺。
合理规划,顺利度过黎明前的黑暗
寒假是高三生自我调整、自我巩固提高的关键时期。寒假里,考生的学习将由在校时的被动学习变为完全靠自己的主动学习。因此,考生要制订一套合适的学习计划和假期作息时间表,做到复习有计划,生活有规律。
高三生寒假在家里没有在校集体学习的氛围,但是不能想什么时候学就什么时候学,或学到哪儿算哪儿。假期复习计划一方面要包括学习知识内容的计划,比如寒假作业、薄弱学科的补习以及课外学习等;另一方面还要包括整个假期的时间安排,比如什么时间和家人串亲访友、什么时间进行体育锻炼以及什么时候学习等。
以往,很多考生放假后早上不吃饭,睡懒觉,尽情地放松,平时的生物钟完全被打乱。开学后,这些考生很难适应正常的作息时间,从而直接影响了新学期的复习状态。
陈艳燕认为,高三生在制订一份详细的作息时间表时,要把每天的学习任务、学习时间具体化。高三生寒假里要保持正常的作息时间,每天上午学习三个半小时,下午学习两个半小时。另外,每天还要坚持看半小时的新闻时事(电视或报纸),并留出半小时的体育锻炼时间。
高三生制订完复习计划和作息时间表后,关键在落实。大家可以把学习计划及作息时间安排做成一张表格贴在书桌前。想偷懒的时候,它可以起到提醒的作用,让高三生真正把学习任务落到实处。
利用寒假变弱为强
根据老师们带毕业班的经验,考生在寒假期间应适当地放松,一般保持每天8~9个小时学习时间比较合适,主要用来查补自己在上个学期中的缺漏并且找出高考前最后一个学期应该着重解决的问题。
寒假还是让弱科变为强科的一个大好机会,考生首先要有信心,以积极的心态面对弱科。对弱科复习的重点应该放在基础知识方面,千万不要去尝试难题。如弱科是侧重点在思维上的数学或物理,就把时间投放在这两科的基础知识、基础题上;如果弱科是侧重点在记忆上的语文、英语、历史、政治或化学等课程,则把时间投放在记忆部分上,因为这样才能尽可能地增加总分。
不建议考生在弱科上“啃硬骨头”是因为,难题的解决需要对课本知识掌握得熟练并有相当强的思维能力,因此去尝试难题常会失败;而且经常性地尝试难题失败后会失去对该课程的学习兴趣,而这慢慢地培养出来的学习兴趣十分宝贵,因小失大未免不划算。对考试,只要希望能稳拿基础题分,尽量争取中档题分就行了,高难度题要该放弃时就放弃,有舍才有得。
养精蓄锐,迎接开学
考生应该充分利用短短的寒假来休养生息,首先要睡好觉。高效率地学习需要有敏锐的思维支撑,晚上没有好的睡眠或“开夜车”的学习习惯不值得提倡。
除了保证充足的睡眠外,考生还可以找一些方式来放松身心,这也是缓解紧张、减轻疲惫的好方法,能为今后的学习养精蓄锐。不要总埋头学习或者蒙头大睡。听音乐、做运动、朋友聚会都是不错的选择,但是要注意学会把握分寸,不要沉迷其中,每次时间不要太长,放松后要能及时收回心来才是主要的。
寒假期间,忙碌的一家人有充足的时间在一起,吃饭、旅游、走亲戚的机会很多,可以利用这些时机,多与家人聊聊天。相互的情感沟通会让你找到精神上的支持,在和谐的氛围中学比孤军奋战要好得多。玩开心了,聊尽兴了,要记得提醒自己:“我今天的心情真不错,复习效率肯定高!”
专业选择,尽早动手
一聊起专业和学校,不少考生和家长都会觉得话题扯得有点远,这与复习关系不大,还没高考呢,现在考虑没有必要。他们与去年不少高三学生和家长一样,高考结束后才开始考虑选择哪所学校,选择什么专业。
但有经验的中学和高校老师都并不看好这种做法。因为考试结束距离填报志愿只有不到20天的时间,此时已没有充裕时间去了解足够多的信息,只能凭借一些所谓的感觉去判断和选择专业。
有些考生进入大学才发现这些专业和自己的想像相距甚远。其实,寒假尤其是春节期间,父母和孩子交流的机会比平时多很多。一家人不妨聚在一起读报、上网搜索些信息,饭桌上可以边吃边聊聊兴趣、爱好、学校和专业。虽然最终填报的志愿不一定是寒假选定的,但此时了解的情况越多,将来越不会临时抱佛脚,在专业的选择上吃亏。
利用假期,恶补“瘸腿”科目
市实验中学的高三学生小赵说,高中的最后一个寒假,怎么也不可能跟以往一样轻松快活了。“再过几个月就要高考了,一想到这个,就算是想玩也玩不起来了。”
他想利用假期的时间好好恶补一下“瘸腿”的科目。“没有补课,我自己在家里做卷子,看辅导资料”,小赵给笔者看了他制定的假期学习时间表,数学和外语两科安排的时间较其它科目明显多了不少,他认为这两科比较能拉分。
取消假期出行,“闭门修炼”
高三生小刘说,以往的寒假她会同父母一起外出旅游,放松心情。“高三是人生最关键的转折点了,父母和老师都说这个时候不拼命还等什么时候,因此这个寒假哪也没有去,待在家里备考。”小刘说,她偶尔出去一两次,都是和同学见面,谈论的内容也都是跟复习进展有关的。
家教陪读,挺到最后关头
高三学生小徐的家人给她请了家教老师,辅导物理化学等科目。她要完成家教老师布置的习题,记录下做错的和不会的,由老师帮忙理顺知识框架,并对错题进行讲解。“因为我这两科学得不好,每次考试分数都很不理想,老师一周要来三次,剩下的几天我还要复习别的科目。”小徐说,这样算下来,假期里基本就没有放松的时间了,但她同时也告诉记者:“就当是黎明前最后的黑暗吧。”
调节生物钟,舒缓紧张
北京一所高校的张老师认为,考生要确保复习的高效率,首先就要确保良好的生活习惯,特别是夜间的充足睡眠。如果调整不好生物钟,会有白天困而晚上精神的“倒时差”现象,会导致考场上因精神不集中而发挥失常。
他建议高三生寒假要为自己规划一个合理的生活节律,按时起居,规划生活,养成良好的生活、学习习惯,做到紧张有序。平时由于学业压力过大,难以养成良好习惯,假期恰恰是一次调节生物钟的好机会。如果自己意志不够坚强,可以请家长帮忙监督。
理清“库存”, 查缺补漏
面对即将到来的高考,知识储备是必不可少的。假期恰恰是弥补个性需求的最好时机。建议考生不妨按照考纲的要求,重点分析一下自己有哪些知识点是已经把握好的,有哪些掌握得还不够牢固,还有哪些至今依然搞不明白。特别是对后两种情况,自己准备在什么时段内,通过何种途径加以解决。通过整理“库存”,使自己的知识储备更完善。
复习要点
薄弱学科重点突破
李晓辉建议,高三生首先应对自己的学习情况做一个大概判断,分辨出优劣势科目,同时针对薄弱学科在寒假期间进行重点突破。如果在假期中能重点解决2~3门薄弱学科,就能实现自己成绩的明显提升。
突破的方式有很多种。如可以对教材进行精读、集中突破做题,或者是参加一些校外培训,找老师进行针对性辅导等。此外,对于一些学习能力强、基础比较好的学生,可以利用假期开始接触一些综合性试题,特别是文综、理综试题。但这种练习的比例一定要掌握好,每天拿出20%的时间来做就可以。
教材、笔记缺一不可
除了对薄弱学科进行重点突破外,其他学科的复习同样不能懈怠。考生应根据老师讲过的主要内容,对照考试说明、讲课的笔记、教材,三样内容,进行知识的复习。
知识的复习有两种,一种是重现,对照考试说明、看笔记,看教材,在脑子里将所有知识重新过一遍。还有一种就是进行整理,按照学过的东西把自己想法加进去,构建一个知识体系。相比第一种方法,知识整理可能要难一些,考生可根据自己的情况来操作,但知识更新上必须要做的除了看书,做题也很重要,通过练习加深记忆。李晓辉建议,学生在复习时应关注基础知识和基本技能,在假期中除了个别想突破的学科外,尽量不要找难题去做。
政治学科在高考中难度可以说是算的一号人物的,不过只要坚持不懈的研究期中所蕴含的规律,再结合政治所特有的特点,就可以制定出适合自己的学习计划。下面给大家分享一些关于高考政治复习方法,希望对大家有所帮助。
高考政治复习方法1、预习时做好笔记
在书上做出眉批,在本上列出提纲和写出听课要注意的问题,养成不动笔墨不读书的好习惯。要找出书上的核心词、关键语,明确哪些是必须记住的,划出来;哪些是语言叙述属文法方面的内容,可以不管它。
另外自己还要规定一些常用符号如、等,可以加上框、线、点、圈、标号、点评、注释符号,留下预习的“痕迹”。
2、注意时事政治的积累
政治科考试的最大特点是和当年的时政结合紧密。因此“两耳不闻天下事,一心只背政治书”的做法无疑也是错误的。所以,我们要在平时注意积累时政。步骤有两个:
第一,在平时注意把当月的重点时政记录下来,并作一归类。可以分为政治类、经济类、文化类、科技类、体育类等,特别要注意各个领域内的重大时政。
第二,在积累时政的过程中,把其与课本的复习相结合,学会自己命题。这一步要求考生多角度、多方面去分析时政,用所学的知识自己跟自己提问,同时要注意平时考试中知识点和时政的结合角度。
3、分享两种高考状元答政治题的两种方法。
一是材料答题法。高考时政治是结合时政材料出题的,因此平时我们应该结合时政材料学习。我们可以多看新闻时事,并从中挖掘出课本中的知识点,并从政治、经济、文化等多方面考虑,一点一点训练思维的全面性。
二是模式答题法。通过高中三年的学习,我发现政治答题是有规律可循的,于是总结了几种答题模式。
如 “理解认识”类题目的答题模式为 “是什么+为什么+怎么做”,经济生活类题目的答题模式为“国家+企业+个人”,哲学类题目的答题模式为“世界观+方法论+材料”,分析原因则用 “原因+内容+意义”的模式。
高中秒杀政治选择题的方法秒杀文综政治选择题方法一
抓住文综政治设问中的引导词。所谓"引导词"就是题中决定和影响对题意理解,决定着答题方向的词语,它是将题干和题肢有机联系起来的部分。主要存在于题干的设问中,如"说明"、"由此可见"、"因此"、"根本原因是"、"下列说法不符合题意的是"、"下列说法错误的是"等。这些词语之所以重要是因为它决定了我们在答题时,如何判断文综政治题干和题肢的关系;决定了题肢对题干的依存度。只有抓住了引导词才能实现题干和题肢有机结合。
秒杀文综政治选择题方法二
“反映类”主观题
【题型特点】:文综政治“反映型”的设问,一般来说所给的材料有文字式的,也有图表式的,大致有两种情况:一是反映了什么问题或现象,二是上述材料反映了什么变化.
【解题技巧】:不管是哪一种文综政治设问的情况,材料所提供的信息都是感性的,而答案要求是理性的也就是说感性材料理性化,既把材料所提供的信息用教材中所学的知识加以表明。做这类题关键是对材料所给的信息要全面把握,可采用定点法。
秒杀文综政治选择题方法三
1、抓住立意。
每个文综政治选择题只有一个立意 , 即一个中心思想。因而 , 看到试题后 , 认真阅读 , 并要很快地找到它的中心思想 , 最好用一句话的形式提取出立意。然后 , 再看题肢的设问 , 这样就能很快地找到答案。当然 , 对于简单的试题来讲 , 读完也就应该做完。
2、排查误项。
高考文综政治试题中有一部分是难度大的题目 , 甚至有些题肢的设置一时难以理解 , 在这种情况下 , 最好用排查法 , 先把明显错误的选项去掉 , 然后进一步缩小范围。
高考政治大题答题套路有哪些1、找“题眼”
审题这个答题套路是在做任何题目之前必须要做的。审题,对象是题目,重点在审。审题的目的是要找到题目的题眼,知道题目的重点落在哪里,提问形式是什么?提问的内容是什么?要考查的知识点是哪些?大家都知道,考研政治主观题一般都会给出一大段长长的材料,有的题目甚至会给出两到三段的长材料,光是读完它们就已经花掉了很长时间了,并且这些材料中的很大一部分内容对我们做题都是没有什么用的,这简直就是在浪费我们珍贵的考试时间。所以要是不想在考场上被浪费宝贵的考试时间的话,就要在平时的训练中学会找到题目的“题眼”,然后迅速在材料中定位,找到正确的答案。
2、列原理
每一道政治主观题都会对应到教材中具体的原理上,在读过材料之后要对材料和题目进行分析,找到题目考查的知识点,对应到相应的材料中,然后找出每一个相关的概念和原理,逐条列好,注意要多列出一些相关的原理。注意,我们要做的就是将原理逐条列好,而不是解释原理,不要有落下的原理就可以了。在答题的时候,要将列好的原理写在每一条答案的最前面,能够让阅卷老师一眼就看到这条原理就可以了。
3、作解释
这一步,我们要在之前列好的原理的基础上对原理进行解释了。这里的解释包含有两重含义,一是自己对原理的理解,就是用浅显易懂的话将原理解释给阅卷老师听;第二,需要小伙伴们联系材料和具体的实际,对原理进行解释。在这里要注意联系实际,注意多结合材料,千万不要脱离了材料随意发挥,题目明明给你材料并且在题干中明晃晃地标明了“请结合材料”,就一定不要偏离题目,随意发挥了!切记!
4、重总结
1。每星期日以书面形式列出下一星期的具体周计划,总结上一周学习状况
2。严格按照周计划进行学习,周计划优先,其它事让行
3。每科2本:笔记本(课堂理论笔记),类题本(总结各类题型及方法,错过一道,整理一类,双色)
4。上课不看课外书,不听歌,不玩游戏及其他老师认为不适宜的事情
5。杜绝任何形式的考试作弊
6。目标成绩,以标准高考难度题目为准:语文110/150;数学140/150;英语95/150;物理70/100;化学80/100;生物85/100;总580/750。底限为每科下调5分:总分550。上学期结束后参考期末及实际状况调整本条,以总分标准不变为原则,各科修改为:语文___/150;数学___/150;英语___/150;物理___/100;化学___/100;生物___/100。
7。每次月考以上级别的考试后进行考试总结分析
8。本篇自20xx年8月2日17点起实行
生活篇
1。规律用餐,每日饮食上消费上限10元(含)
2。节约RMB,不进行不必要的消费,原则性每周生活费节约出50元,底限(特殊状况除外)为每月150元,为有利于节控,每周开始直接存50元到银行卡上,若需要再取
3。保证每一天的夜间睡眠时间7小时
4。不与家长吵架,言谈不合3句内务必主动让步,能够选取沉默
5。本篇自20xx年8月2日22点起实行
娱乐篇
1。每星期上网时间原则上不超过2个小时,底限(突发事件下)每星期不超过3个小时
2。上网只限于写博客、管理贴吧等,禁止玩一切游戏,高考之后有的是时间
3。不通宵上网、喝酒和其他一切娱乐活动
4。本篇自20xx年8月3日0点起实行
情感篇
1。不谈恋爱,不与女生密切接触
2。不看诸如《花火》等青春文学类的书籍,以及言情类文章,摘抄本不再摘抄描述或影射感情的文字,以避免思想波动为宗旨
3。不主动与女生说非必要的话
4。本篇自20xx年8月2日16点起实行
高三学习计划书(二):文综:
1。把课本看熟,基础打牢。注意,是用心看熟,而不要死记硬背—这是强化提升的基础。
2。为什么要背目录呢,因为无论是政治、历史还是地理,都是按观点给分,比如一道题目12分,要答4个观点,每个观点3分,可能你写了很长一段但只有一个观点,那么你只能拿到一个观点的分数也就是3分;但如果你短小精悍地写了4句话,每句话却都踩着一个点,那么你的分数肯定要比你只答一个观点更高。
3。这个问题的解决就需要我们在平时多训练,在做一道主观题前,先不要看答案——假如你每做一道题都没有先思考过而是直接看答案的话,那你很难学会自我应对各类题目,你的思路会只局限在这一道题,这对文科来说弊端尤其明显——自我一点一点地回想目录,第一次、第二次也许会花费很长的时间,但如果坚持这么训练,你会发此刻考场上你的速度会快很多,我解答一道政治大题回想目录的时间只需要十到十五秒钟,但回想完之后,我要答些什么,早已经成竹在胸了。
4。心中默念六个字:“教材、材料、热点”。
教材——就是让你根据目录回想、发散;
材料——就是让你联系材料上的具体事例,一些观点甚至能够直接从材料搬下来用,这点
是很多同学都会忽略的,大家都会觉得,材料里怎样会有答案呢,事实上,很多答案都用的是材料里的语句;
热点——就是刚刚说过的,联系上几个热门词语,别小看了这些热门词语,别觉得它们已
经重复了千次万次,很可能高考里某一个三分就是你不愿意写的“科学发展观”
5。每科弄一个错题本,但并不是每个错题都记录,你认为你会的,但做错的,能够不改,不会的记录在上方。
备战三原则,三环节,备战法宝
复习时切忌东抓一下地理,西抓一把历史、政治,结果是拆东墙补西墙,墙墙都漏。
思维不活跃、潜力不强是得不了高分的关键因素。
一是完整性原则,即每一天的复习、每一个时段的复习都要保证学科的完整性,按计划复习完一个学科再进行另外一个学科的复习,切忌东抓一下地理,西抓一下历史,结果是拆东墙补西墙,墙墙都漏;
二是同步性原则,即同学们的复习计划必须要和学校教师的复习安排同步进行,切不可另起炉灶;
三是适度原则,即练题要以过去几年高考试题为蓝本,不是越多越好。注意事项:
第一,上课不要开小差,专心听老师讲课,认真记好笔记,毕竟记笔记能够集中注意力
第二,认真完成老师布置的作业,不要为了玩而抄袭他人的作业
第三,不要认为自我有多能,不要见到题不细看就认为自我会了,要真正的弄懂第四,学习时要注意身体,反对挑灯夜战
高三学习计划书(三):首先,是要有好的身体,不要熬夜,每一天至少保证6个小时的睡眠;其次,发现每科的兴趣所在,兴趣是最重要的,也是学好此科目的第一步:
1。用彩笔把教科书或者参考书上重点部分都画上,五彩斑斓的能够增加你看书的兴趣,并且在涂颜色的过程中也无形中把书看了一遍。
2。在做题的时候能够和自我成绩相差不大的同学比着做。
3。找老师谈谈,哪怕只有一次,你也会受益匪浅,不信你试试吧!
4。复习的时候能够讲给爸爸,妈妈或其他人听。
5。每一天上课时明白的新奇的东西回家给爸爸妈妈讲。
最后,就是要养成好的学习习惯:
1。每堂课的笔记必须要记好,回家再看一遍,你会发现一些老师没有讲到的,然后问老师,不信试试!
2。无论文科还是理科,概念都是很重要的,并且在脑海里构成一样自我想得东西,在做几道基本概念题,你就会找到自我哪里理解错了
3。背的东西,要当天背熟,不要等到考试时才背
学习方法有:
1。珍惜时间,合理安排学习时间。
2。独立思考,自主学习。
3。兼顾全面基础与学科特长。
4。从社会生活和社会实践中学习。
5。适合自几的方法就是最好的方法
在那里强调一点:学习不是苦差事,做好学习中的每一件事,你就会发现“学习,是一块馍,你能嚼出它的香味来。”(此句引自肖复兴肖铁的《我教儿子学作文》1996年4月第一版211页)
这一切都是我个人的一些想法、经验。我的思想也许比较独特。合理的能够自我试试,偏激的干脆掠过不读。我会从以下几个方面进行阐述。
1、学习未动,兴趣先行
2、务学与求道
3、自信是成功的第一秘诀
4、态度决定一切
5、不强调进步
6、练就过硬的本领是学习的根本目的
7、会玩、会偷懒、然后会学
8、考试、分析考试结果、做出下一步计划、调整自我
9、学习别人
【相关阅读】我们讲制定计划,主要指制定学生个人的学习计划,例如,竞赛赶超计划、某科补课计划、假期自学计划、考前复习计划、课外阅读计划、社会调查计划、每一天活动计划等等。有了这些计划,不仅仅有利于促进学习目标的实现,也有利于在实施学习计划的过程中磨炼自我的意志,养成良好的学习习惯。
1。计划要有明确的目的。
或者说按照目的制定计划。例如某人数学基础较差,他就制定数学复习计划,目的就在于加强数学基础,提高教学成绩。某人英语单词记不牢,他就要制定一个目的在于掌握单词的复习默写计划。计划的目的是根据各人自我的学习状况确定的。
2。要有学习资料和完成时间,也就是自我规定自我在某段时间内要做哪些事情。例如某人在自我的数学复习计划中,规定自我在初一升初二的暑假中,把小学数学和初一数学全面复习一遍,于是他就要把复习的资料排成序列,假期的时间也排成序列,然后再把这两个序列合成一张复习进度表。
3。要有保证完成学习任务的方法和措施。
例如怎样保证时间和精力的使用,如何避免干扰和克服困难等等。要想订好计划,还应注意以下问题。
(1)个人学习计划应服从于学校、班级的大计划。
两个计划的目的是一致的,在时间安排上可能有矛盾,个人计划活动时间只能在群众活动以外的时间安排。
(2)坚决保证常规学习时间,充分利用自由时间。
常规学习时间主要用来完成老师当天布置的学习任务,“消化”当天所学的新知识,在这部分时的内,由于任务驱使,一般同学基本上是能保证完成任务的,自由学习时间是指完成了老师布置的学习任务后所剩下的归自我支配的学习时间。在自由学习时间内,一般能够做两件事:补课和提高。补课,指弥补自我学习中的不足;提高,指深入钻研,发展自我学习的优势和特长。对学习较差的学生来讲,开始自由学习时间几乎没有或很少,以后随着学习水平的提高,常规学习时间会逐渐减少,自由学习时间会逐渐增加。由于开始时自由学习时间比较少,同学们往往不容易抓住它,这也正是他们学习被动局面难以改变的原因。一旦抓住并体会到自由学习时间给学习带来的好处,他们就会努力提高常规学习时间的效率,来增加自由学习时间,使自我掌握学习的主动权。
(3)长计划和短安排。
由于实际的学习生活千变万化,往往不好预测,所以长远计划不能订得太具体,不可能这个月就把下个月每一天干什么全都列出来。但是,下个月在学习上应解决哪几个主要问题,心中应当有数。而本月的第一个星期要解决什么问题,第一个星期每一天干什么,就应当具体些。这样安排以后,在每一天学习时,心中就会明白这天的学习任务在学习全局中的地位,有了具体的短安排,长远计划中的任务能够逐步得到实现;有了长远计划,又能够在完成具体学习任务时,具有明确的学习目的。
(4)制定计划要从实际出发。
在制定汁划时不要脱离学习的实际状况。不少学生在制定计划时满腔热情,往往忽略了实际状况,结果实行起来就感到紧张、困难。什么是学习的实际呢?首先是自我的知识基础。基础好,就要拓宽加深进一步提高,基础差,就要查漏补缺巩固基础。其次是自我的理解潜力。能做到什么程度就订到什么程度,任务不能太多,要求不可太高,应做到量力而行。第三是时间的实际。每个阶段,能带给自由学习的时间有多少,应量时而订。第四还要结合老师的教学进度而订,很多学生个人学习计划的“破产”,就是因为不了解老师教学进度的实际,而使自我安排的学习任务不是过紧就是过松,还会出现自我安排的学习资料和老师的教学资料相脱节的现象。
(5)计划要留有余地。
计划的活动资料和时间安排往往与之后的实际不完全吻合。例如,某个阶段有的学科难度大,作业多,这样计划中的常规学习时间就会增加,而自由学习时间就会减少。计划中的学习任务就可能完不成。再如,有时群众活动比计划估计的多,占用了较多的时间,也会影响学习计划的落实等等。所以,为了保证计划的实现,在订计划时务必留有余地。否则,在实施过程中受到冲击时,会因没有办法调整而使计划落空。时间长了,就会对订计划的必要性产生怀疑而不订计划,成为无计划行事了。
高三,基本上被分割为了一轮复习、二轮复习、最后冲刺和最后调整期几个阶段。由于学校之间的情况各不相同,设置的复习阶段也略有不同。但大体进度是差不多的。下面我们就从这些不同阶段的角度,具体看看每一个阶段都需要注意些什么。
1把握一轮复习,攻克基础能力关
一般来说,一轮复习的时间是最长的,也是最细的。这是成绩能上一个大台阶的最有利时机,错过了这个时机,再想这样较为轻松地超越别人就不容易了。
在这个阶段,考生应该把“攻克每个知识点”作为自己的目标,然后想办法去把这个目标实现。要知道,老师在讲授的时候,往往是依照班中中等学生复习进度来安排自己的教学进度的。倘若在这个阶段你觉得“简单”,那么你就可以在把老师布置的各项任务完成好的基础上,加大难度进行训练;倘若在这个阶段你觉得“过难”,那么你就应该尽可能拿出更多的时间来跟上老师的进度。在这个时候,只要能够保证自己跟得上大部队,那就达到了目标。
在第一轮复习中容易出现一个问题:考生一看书本就明白,教师一引导就会,独立完成学习任务却出现这样或那样的错误。这个问题需要考生在最短的时间内克服,否则第一轮的效果将会越来越差。
当然,在高考第一轮复习的过程中,考生还可能出现以下几种问题
①畏难
在高一或高二时因为各种原因导致学生没能对某一知识点或某个学科掌握牢固,从而出现弱科的情况,考生进而会对习题或学科产生恐惧和畏难心理。就要抓紧时间和老师及同学进行沟通,请他们帮助自己调整好心态,跟上整体的节奏。另外,考生也要积极地对自己进行心理暗示,毕竟这是第一轮复习,只要努力,补上弱科绝不是一件难事。
②缺乏阅读
阅读缺乏症主要表现为考生知识面狭窄,阅读能力欠缺。近几年的高考显现出一个趋势,考题的文字量越来越大,而答案的字数却越来越少。这就对考生的阅读能力提出了更高的要求,想想看,无论自己的知识多么牢固,无论自己解题能力多么强大,如果没有把题目的要求搞清楚,那么答的任何内容都没有意义,这道题目也就不可能得到相应的分数。
所以,在第一轮复习时,一定要边阅读、边思考、边做笔记,通过眼、口、脑、手等器官的协调,在阅读的同时提高思维、分析、归纳总结的能力。
③信息提取能力不足
课标改革以后,无论是哪个科目,综合性大题都越来越多,而这些日趋重要的综合性大题却成了很多学生的梦魇。
解题的关键是信息的处理,这包括通过审题获取有效信息,明确考查意图;通过思考整合信息,即把题目中的相关信息与学科知识挂钩;最后还要准确输出信息,把答案落实在试卷上。因此,在平时的复习中,一定要加强自身的信息处理能力,提高解题的正确性。
2重视二轮复习,突破综合能力关
经过了一轮的复习,考生对自己高中所学知识有了比较清楚的了解,也能够逐渐建立自己的知识脉络。通过这些知识脉络,考生就已经可以解答高考中的中档题了。所以实际上在二轮复习阶段,考生的解题能力已经有了比较明显的进步。同时,这个阶段也是同学们学习水平的分水岭,成绩在这个时候就开始逐渐拉开差距。
进入高考第二轮复习,考生应该树立以下目标:
①重拾遗忘知识点
虽然经过一轮复习后,考生对基础知识的掌握有了较为明显的提高,但是在综合运用这些知识方面还是非常薄弱的。同时,由于一轮复习的知识量非常大,一些概念、公式和方法会慢慢遗忘,所以在这个阶段,就更应该回顾课本、学习笔记和纠错本,避免知识点大量遗忘,尽可能地巩固自己的学习效果。
②搭建知识结构桥梁
高考二轮复习将会加大横向关联内容的联系,其实就是前面所说的以专题形式来进行复习。这就更加需要考生搭建自己的知识结构桥梁。每个人的实际情况并不相同,别人的知识结构对你的帮助不大,所以这就需要自己一步一步地把基础夯实,在牢固的知识基础之上构建自己的知识脉络。
3凡事预则立、不预则废,计划务必要准确合适
在复习过程中,需要考生对自己的复习进度能够有一定的规划和总结,并随时依据自己的实际情况作出调整。
更具体的,我们需要订立一系列的复习目标,比如,9月完成什么,10月完成什么……甚至可以详细到9月1日完成什么,9月2日完成什么……我们的复习进度就是实现这一个个阶段目标的过程,只不过我们把这个过程细化了而已。这部分计划,务求详细,因为只有足够详细的计划,才可以保证我们在漫长而枯燥的学习中因为不断的实现了我们的目标而拥有可持续的学习热情。
下面我们就来看看制定一份具体的详细的学习计划该注意些什么:(我们以日计划为例)
高考备考时间真的很有限,最合理的计量单位就是“天”。从现在算起,整个高考备考时间也仅仅只有200天不到。那么,在每天的复习当中,我们究竟该怎样安排自己的时间呢?
我们可以把每天的复习时间分为两部分,一部分是在校与老师同学一起复习,一部分就是在家自由复习。在校复习可能更多地需要配合老师的复习进度安排,而在家,就需要自己对可支配的时间进行规划。
(1)最佳学习时间先学哪一门
最佳学习时间应该依据科目的不同区别对待。对于需要大量记忆的科目来说,最佳时间能够大大提高记忆效率。倘若你的弱科是需要大量记忆的,那么就应该把最佳的时间留给这些科目,因为你能够迅速记忆并掌握这些内容。
(2)最佳学习时间学习几科合适
有些同学是这样做的:因为现在的高考一般来说分为四大科:语文、数学、英语、文综或理综。这些科目在校复习的时候不见得都会涉及,如果在校时主要复习的是语文、英语和文综,那么你在家复习的时候就应该完成老师布置的作业之后全力以赴地去复习数学学科的内容。这样既保证了每科都有比较充足的训练并且时间上也不会过于零散。
也有同学是这样做的:除了在校时间跟上老师的复习进度之外,每天都给自己定一个学科主题。倘若今天定的是数学,那么今天所有的零碎时间都用来做数学题,保证持续的记忆冲击。这样的做法对部分同学来说十分有用,但是最大的缺点在于长时间复习一科会非常容易疲劳并感到枯燥。
(3)不要延长最佳学习时间
在复习过程当中,要注意劳逸结合,用一张一弛的原则来安排我们的学习生活,把学习活动和其他活动有机结合起来,合理分配学习时间,这样往往能取得满意的高考成绩。
4计划赶不上变化,谨防高考复习进度上的两大误区
除了在复习进度上应该有明确的规划、劳逸结合之外,同学们在备考阶段还要特别关注两个容易陷入的误区。
(1)误区零碎时间没有任何意义
利用好这些零碎时间的同时,也要依据自己的实际情况对自身的特点和习惯进行自我分析,寻找到一个平衡点,拿出一小段时间来放松身心,以换取整体的高效率是非常有必要的。
(2)误区二:复习计划越具体越好
论文摘要:语言是文化的载体,是文化的主要表现形式。语言离不开文化,文化依靠语言。英语教学是语言教学,当然离不开文化教育。当前培养学生主体意识和参与精神的研究性教学为我们的英语教育提供一个广阔的平台,本文将对此加以阐述。
研究性教学是指在教学过程中创设一种类似科学研究的情境和途径,让学生通过主动的探索、发现和体验,学会对大量信息进行收集、分析和判断,不断更新知识,不断认识自我、调整自我和完善自我的教学方法。这种教学法关注学生内在变化、情感的激发和认识结构的形成与发展,强调学生发现问题、提出问题、研究问题和解决问题的能力。
一、英语文化意识的培养与研究性教学
英语文化教育至少包括两方面的内容:一是文化知识的传授,二是文化意识的培养。文化知识的传授主要指英语教学中导人文化的内容,而文化意识的培养则是靠培养学生对文化的敏感度和在英语实践中应用文化的自觉性来实现的。因此,平时的教学中,教师应把培养学生的这种敏感度与自觉性作为一项重要任务,通过显性的教学活动和隐性的潜移默化让学生建立和提高这种敏感度和自觉性。
1.英语教学内容的延伸。传统对语言文化的教学仅限于课本上出现的知识范畴,而有关英语文化的研究性学习在内容上超越了书本,学生能够根据自己的需要和水平选择他们自己感兴趣的研究内容。在对文化主题进行相关的研究和探索中,他们可以在老师和学生的帮助下充分利用各种媒体、互联网、图书馆等资源。
2.教师教学与学生学习空间的拓展。教师的教学与学生的学习不再局限于学校的教室、图书馆等,很多时候,学生可以在教师的指导下走访专家,收集信息。
3.师生关系的转变。在有关文化知识的研究性教学中,教师由文化知识的直接传授和讲解者变成了学生学习的合作者、协调者;学生可以控制自己的学习进程,成为主动思考者和学习者。
4.学生学习方式的转变。研究性教学提倡体验、实践、参与、合作与交流的学习方式和任务型的学习途径,发展学生综合语言运用的能力,使语言学习的过程成为学生积极的情感态度、主动思维和大胆实践,提高跨文化意识和培养自主学习能力的过程。
二、研究性教学在培养英语文化意识中的应用
研究性教学的过程包括四个基本要素:问题、研究资料、学生探索过程和成果展示或反馈。根据这几个要素,现结合Thanks-giving Day这一研究主题来展示研究性教学的基本程序。
1.对学生英语知识基础的分析和对研究学习成果到位。对文化知识的研究性教学,其首要任务是分析学生所处的认知水平和相关的知识准备,并对主题学习程度和教学期望进行初步定位。
2.确定相关的文化知识主题任务和研究学习计划。教师将学生分成若干个小组,每组指定一名小组长。以课外任务的形式,向学生提出要解决的问题,让他们在初步了解Thanks-giving Day的基础上提出研究该问题的初步想法,然后确定围绕Thanks-giving Day学习的主要内容。
3.收集信息或资料。这个阶段主要培养学生自主学习的能力。各组学生根据本组的主题研究内容进行分工,开始收集与Thanks-giving Day有关的信息。在这个阶段,教师要给予学生适当的帮助指导,提供信息的咨询和相关的网络、图书、影视资料。学生通过查找有关的信息,如感恩节里成人、孩子的庆祝方式,感恩节开始的时间、产生的历史背景等,逐步建立起关于感恩节的知识架构。
4.合作研究阶段。经过一段信息收集的自主学习后,学生将各自的收获带到研究小组中,通过合作学习的方式,对有关感恩节的各种信息进行重新组合和提炼,并通过小组的力量解决其最初确定的研究内容,使相关的知识系统化,并最终内化为自己的知识。该阶段需要学习小组的协作。
一、科学地制订复习计划
凡事预则立,不预则废。只有制订周密、科学的计划才能使生物复习高效地完成。每个阶段的复习要达到什么目标、做什么、怎么做、时间安排、用何资料,甚至对学生进行哪些方面的心理辅导和训练,复习前都必须计划好。同时,教师的计划在复习前要向学生说明,让学生心中有数,自觉配合老师,做好教与学同步,发挥共振的功效。我的复习计划大概如下:
第一阶段:从9月份开始到次年3月上旬结束,内容是基础复习;目标是对考试范围的基础知识和基本技能进行全面复习,能力以理解和记忆为主;方式以讲授和阅读为主,练习为辅。第二阶段:3月上旬到4月底,内容综合复习;目标是对各单元有联系的知识加以综合,训练学生对部分知识综合运用的能力;方式是专题复习、解题方法指导、综合训练。第三阶段:5月份,内容为应试训练;目标是培养学生在考试各个环节的应试能力、技巧和心理素质;方式是模拟考试和评讲。最后时间停止任何测试,让学生轻松自由掌握,进行查缺补漏,老师做好学生考前的心理辅导。
二、讲求教学方法
首先要提高课堂教学效率。复习时样式宜多样化,单调机械的复习会使人觉得枯燥无味,也容易使大脑产生疲惫感,不利于知识的巩固。“放羊式”的复习方法忽视了教师的指导,往往使学生抓不住复习的重点、要点,使复习效率低下,浪费了学生的宝贵时间。而教师的“满堂灌”又会使学生没有自己思考的时间,从而产生厌烦情绪。所以,在指导学生复习时要“抓放结合”。正确的复习方法是在教师对重、要点的指导下,学生有计划、有顺序地复习。另外,通过充分调动学生学习的积极性,使其动手、动眼、动嘴、动脑等,增加知识信息输入的途径,更有利于学生对知识的掌握与巩固。最后,还应留一点时间给学生理解、消化。这样做既重视了教师的指导作用,又体现了学生的主体地位。
其次要充分利用教材中的教学资源。在现行高中课本中有大量插图,这些图形概括性强,生动直观,是对课本内容的浓缩和概括,其作用是语言和文字无法替代的。从近几年高考题目来看,图像和图表题占有相当大的比例,这些图形又直接或者间接来自课本。这就提醒我们在复习时应重视课本图形的复习,片面认为只要把课本中的基本知识点、基本原理记住就万事大吉,其结果必然是事倍功半,成绩不够理想。针对这种情况,在进行复习时,应强调学生读文对图、看图释文、文图活用、读图解题,使图文充分结合。教师在讲解时,应重视图的作用,以图引文、以图释文。
最后要在选择训练试题时“难易结合、大小结合”。难题和易题、大题和小题在考试中都会出现。一般而言,易题、小题偏重于打基础,主要是对学生关于基础知识的掌握情况的考查;而难题、大题是建立在易题、小题的基础上,是对学生综合能力的考查。从近年来理综高考生物试题来看,小题在考查知识、扩大考查覆盖面方面有不可替代的作用;而另一方面,大题在考查学生理解知识的程度和增加试题的客观性方面也发挥着重要作用。因此,在总复习时,应立足于小题、易题打基础,以大题、难题促提高,从而提高复体水平。另外,在试题选择时也要把握好质量和数量的关系。复习中,设计适量的练习题,有助于增强学生对所学知识的巩固和掌握,但在设计练习题时,有的教师只注重练习题的“量”,搞“题海战术”,而忽略练习题的“质”,这是不妥的。一道好的题目,可以帮助学生理解所学知识,提高辨析运用能力,启发他们举一反三,达到巩固所学知识的目的。相反,一道不科学、不严谨的题目,会把学生引入歧途,不利于对已学知识的掌握。因此,选择的习题一定要重视质量,坚持精选、精练、精讲,使每一道练习都有所收获。
三、重视对学生学习方法的指导
好的学习方法可收到事半功倍的作用,因此在教学复习过程中我十分重视对学生学习方法的指导,包括制订学习计划、选参考书、掌握学习各个环节的学习技巧、高考各类题型的解答方法、考试过程的常见失误与对策等。学生掌握了学习方法,学习起来就会主动、轻松,就有针对性,学习效果自然就大大提高。
有人认为生物内容大多属于记忆性的,复习时只要下功夫死记硬背就行了,结果在考试中,一旦遇到灵活一点、陌生一点的题目,便感到无从下手。分析其原因,并不是学生没有记住知识的本身,而是对知识缺乏深刻理解,缺乏灵活运用知识去分析问题、解决问题的能力。至于那种“猜题押题”、划分“重点题目”的复习方法,就更偏离了正确的复习方向。因此,在复习时一方面要求对教材知识深刻理解,牢固记忆;另一方面培养学生学会运用这些知识分析问题和解决问题的能力,决不能以背代教,轻视对学生能力的培养和训练,应向学生多传授一些复习方法和技巧。