大学时事政治论文范文
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第1篇
尽管近些年来大学生志愿活动发展较快，但是在这中间仍然存在着许多不可忽略的问题，例如在2008年北京奥运会时，大学生志愿者的表现让世界也为之称道，但是许多大学生并理解没有真正意义上的“自愿、利他、不计报酬”的志愿活动精神，而是带有明显的功利性和目的性，有的大学生参加志愿服务，也只是搞“形式主义”，“走走过场”，另外我国大学生志愿服务活动通常由各级党团组织负责组织，这种行政化管理方式对于大学生个体参与社会服务的热情是一种束缚，也导致大学生社会志愿精神的缺乏。
二、大学生素质存在问题的原因分析
1、社会环境的负面影响
我国历史上几千年的封建专制束缚了人民公民意识的产生，随着我国的改革开放与市场经济的快速发展，人民的公民意识得到了很大的增强，然而大量计划经济痕迹的残留，都在严重限制着公民意识的进一步发展。很大一部分人错误地理解了市场经济自由竞争的含义，过分强调个人所得而忽视了社会公共利益，认为自由竞争就等同于争取个人利益。与此同时，在西方世界所谓的自由与民主的感染下，大学生未能够对民主和自由有理性和系统的认识，容易受到一些别有用心势力的煽动和蛊惑，导致许多大学生在思想上陷入误区，这种社会环境的负面影响是导致大学生素质存在问题的原因之一。
2、高校思想政治教育的局限
首先，就当下大学生素质教育的普遍现状来说，一些教师的自身素养有待提高，很多高校的教学队伍存在一定的缺陷。在大学生素质教育方面，教师重视程度不够，在教学内容上安排的不够合理，教学手段也较为落后，有的老师一味地将更多地精力投入到专业课的研究中，而在素质教育过程中仅仅是走过场；其次，高校传统思想政治教育中片面理论式的教育模式，使得多数老师习惯于理论灌输，然而大学生素质教育如果只是一味地重理论而轻实践，就会让素质教育仅仅存在于理论之中，而缺乏实践的功效。
3、大学生自身存在的缺陷
新时期的大学生，其民主法治意识、自主意识和诚信意识等，都随着我国社会经济与文化的发展而在一定程度上得到提高，然而一些大学生时常陷入了迷茫状态，对于事物缺乏正确的判断；一些大学生内心十分抵制脱离实际的、空泛的说教与形式主义的理论，在生活中则表现出冷漠的情绪；一些大学生在面对未知而复杂的社会生活时，习惯并倾向于通过他们自身独立的分析和判断，去重新认识自己所看到的社会全貌。很多大学生严重缺乏社会奉献精神，在择业的过程中普遍带有明显的功利性，社会责任感与时代感较为匮乏，与此同时，一些大学生希望获得经济上的独立，但是对于社会缺少了解，思想观念中还伴随着强烈的现实感，对于承担社会义务更是缺少意识与决心。
三、大学生素质教育的对策
1、树立全新的公民教育理念
权利与义务相统一的精神，即是指人们在享有权利的同时，也需要承担与权利对等的义务，权利不能脱离义务而单独存在。对于权利的行使，之所以会呈现出一种无限制、无政府、无约束的状态，就是因为一部分人在权利的行使中过分追求权利而忽略了其中的义务，这与我国法治社会的要求是相违背的，因此，要让大学生素质教育落到实处，就必须培养权利与义务相统一的精神。社会公正彰显着公民伦理与公民社会的现代化的基本方向，作为大学生素质教育的重要价值理念之一，社会正义这一理念要求高校的思想政治教育者在大学生素质教育中，都应该建立起良好的师生互动关系，通过平等的心灵交流，平等地对待每一个大学生，让师生在公民素质这一方面共同进步。
2、建立科学化的大学生素质教育体系
意识对物质具有能动的作用，在全面建设小康社会的现阶段，社会主义核心价值体系是中国化的最新成果，为高校的思想政治教育指明了方向。近年来，我国各地高校在理论教学中用空洞的说教阐释书本，对于当今大学生的主体情感和实际需要缺乏针对性，导致大学生对于思想政治理论教育的内容并没有深入人心，高校在以社会主义核心价值体系引导大学生素质教育的时候，应该想学生之所想，解决学生的实际问题，通过理论联系实践，用理论指导问题，这样才能将社会主义核心价值观转化为大学生自发的价值追求。与此同时，在学习空间之外，大学生的生活空间也应被高校思政教育工作者重视，高校要加强以社会主义核心价值体系为主导的校园文化建设，有意识的将其思想内容融入到校园文化的具体活动之中，运用文化娱乐活动、校园媒体等资源，营造积极向上的校园环境，时时了解大学生的心声，强化与大学生的交流与沟通，使得大学生素质教育这一理论性的教学深入大学生生活之中，与大学生切身利益挂钩，将抽象的理论具体化。
3、提高大学教育者的素质
高校思政老师是大学生素质教育的窗口和平台，做好大学生素质教育的关键途径在于数量众多的高素质老师，一个具备较高道德水平、高尚人格素养以及扎实基础知识的老师对大学生的世界观、人生观和价值观的影响是潜移默化的，因此，加强大学生的素质教育需要建立一支高水平、高素质的思想政治教育者。对于大学生素质教育的教育者来说，自身综合素质的提高是最基本的要求，重中之重要使大学生素质教育转化为高校思政教育者对于社会主义建设的责任和使命，在思想上要做到深刻认识，在行为上要做到为人师表，在大学生中间发挥表率作用、模范作用。
4、建立学校、社会与家庭为一体的多途径帮促模式
第2篇
高校寝室中重视思想政治教育是高校寝室文化的重要体现，属于高校寝室文化的中高层寝室文化部分，而思想政治教育必须和学校的学风有直接关系，可见学风成为了思想政治教育的一个重要的因素。学风的好坏是衡量一所高校办学理念、教育质量和管理水平的重要标志。加强学风建设，是高校常抓不懈的重要工作。学风通俗地讲是学习的风气。从学生的角度讲，学风是学生思想作风在业务学习上的具体体现,是学生在学习过程中所表现的精神风貌,是学生在学习方面所展示的精神、态度、风格、方法和习惯等要素的综合体现。在寝室文化的设计环节中，学习型寝室是基本的发展理念，思想政治教育的通识是目标，为给同学们提供充分发挥才能，展现创造、想象的空间，打破单一寝室评比模式，提倡个性发展，特色寝室建设，希望能建成学习型、低碳型、综合型，和谐型等寝室。然后根据学院的实际情况和未来要求和发展，学院注重英语交流，和国外大学的合作也日趋平凡，也可以评三级英语寝室，四级英语冲刺寝室和对外交流国际寝室。根据学院普遍要求也可以分为，就业型和升学型寝室。同学们可积极依据自己寝室特点，设计学习型寝室文化。充分把学习型寝室的氛围推广，让整个学院都充满学习的氛围。
二、寝室文化建设把思想政治教育融入其中内外因分析
1.内因分析和管理
寝室文化对学生生活在学校中3年有不可估量的影响。这里不得不谈到学生寝室制度，首先，寝室制度文化的健全与人性化，是大学生在寝室基本生活的制度保障，大学生要想在寝室有个良好的学习环境，就必须要求每位大学生严格遵守寝室制度，这样才能在学习中投入足够的精力。而要求同学们能够共同遵守，则需要道德和价值观的认同，如果一个寝室卫生没有人打扫，同学的作息时间无规律，很难想象这个寝室的同学能100%投入到寝室文化中。其次，学会良好的人际交流，培养自身的人际交流能力，是同学们在寝室中必须慢慢思考和处理的问题。大学生在寝室生活中，第一次尝试处理比较复杂的人际关系，寝室成员的一举一动会影响到学生的心理状态和情绪状态，从而影响到学生的学习状态。从长远来看，如果一个学生在寝室不能和其他同学很好的交流，那势必会导致精神紧张，身心疲惫，所以，在创建寝室文化中，人际关系对于该宿舍也有很大的影响。然后，随着电脑的普及化，寝室已经成为了大学生网络交流和学习的重要场所，合理控制电脑网络文化对于寝室文化影响，通过思想政治来正确合理引导学生运用电脑网络成为学习的工具必须坚定不移。随着网络的出现，他可以满足学生的多种需求，网络是把双刃剑，有利也有弊。学生如果娱乐多了，会使学生们减弱学习风气，减少对于学习话题的探讨，那就更加不会去关心国家大事，了解做人道理，做事情的原则了。
2.外因分析和管理
在思想政治教育中，创建寝室文化，加强学生党员、学生辅导员等先进学生代表也应起到带头模范作用。积极推进学生思想政治工作强化学习寝室,加强大学生寝室学风建设,引导大学生健康成长,为大学生寝室建设提供有力指导。追求和谐。共生理念是要求寝室公共环境和谐，制度和大学生个性发展的和谐和人和人之间的和谐。强调会做人，会做事，会学习。建立完善的规章制度，规范管理，提高学生基础文明水准。
三、总结
第3篇
人文关怀教育是以人为本的教育，其终极目标是促进人的全面发展。人文关怀教育要求在对学生教育过程中对学生更多的关注，要求关注学生的思想成长状况、政治进步状况、道德提升状况、心理和谐状况、价值实现和权益维护状况等方面。人文关怀教育及坚持以人为本理念、重视学生的个体价值、主体地位、满足学生的需求、促进学生的全面发展。
二、人文关怀教育内容选择和课程设定形式
人文关怀教育内容的设计和选择，对于人文关怀教育的期望和目的有很大关系。大学生人文关怀式思政教育的内容的选择对于思想政治教育工作的开展有重要的影响。在教学过程中，经常发现，过于理论化的内容学生没有兴趣；过于社会化的内容，在学生和老师的对话中，经常会包含老师对于事件的认识。这样的话对于老师的专业教学水平和对事件的全面认识有着更高的要求。因此，对于如何选择内容，作者认为采用必修课、选修课和特定科的模式较好，其定课主要是根据学生情况而临时和专门设计的课程。人文关怀教育的题材和内容可以是中国化的马克思人文关怀理念的精髓，也可以是当代中国以人为本的教育理念。以人为为本的教育理念在思想政治教育中应该占有很大比例，它关系着学生的全面发展，关系学生对未来、社会、社会事件等认识，以及学生在校中或者走向社会之后的处世行为、工作态度等。总之，人文关怀式的思想政治教育包括以科学的世界观和方法论为主要内容的思想教育，以政治法制观念为主要内容的政治教育，以道德观念和规范为主要内容的道德教育，以心理健康教育为主要内容的心理教育四方面。这四方面的内容共同构成大学生思想政治教育内容体系，形成一定结构。在大学生思想政治教育内容实施的过程中，这四方面占有的比重程度也将影响大学生思政教育实施的效果，进而影响到大学生思政教育目的的实现。对于具体教育内容，教师也可以根据各自学校的实际情况和学生的思想状况，自主选择和开发教育内容。
三、人文关怀教育方法和途径
根据人文关怀教育的实质看，人文关怀教育重在对学生的关怀和关注，包括对学生的思想状况、素质状况、专业精神、心理健康状况以及毕业后的就业和创业即未来发展状况等。因此，在人文关怀教育工作开展的时候，首要工作是了解学生的状况，对于了解过程中可以是问卷调查，也可以是深入访谈。总之，要求教师做多对每个学生的状况了如指掌。其次，是对于人文关怀教育的开展。为了提高人文关怀教育的效果，在授课过程中，可以把思想政治教育与心理健康教育结合、与行为改变理论结合，思想政治教育与社会实践相结合，思想政治教育与未来就业和发展所需的人格品质等结合。关于对于人文关怀教育的形式，可以以课堂教学为主的教育和课后教育相结合形式，课后教育的内容主要是针对学生存在的特殊问题进行教育，课堂教学内容主要是科学的世界观和方法论为主要内容的思想教育，以政治法制观念为主要内容的政治教育，以道德观念和规范为主要内容的道德教育等等。人文关怀教育的组织可以是辅导员也可以成立专门的工作室如心理咨询室，当然也可以建立网络，通过网络教育对学生进行辅导和教育。根据学生的状况把学生分为不同群体，针对不同的群体可以培训一些专任教师，对这部分学生进行辅导。
四、人文关怀教育的效果
第4篇
关键词：90后 大学生 思想政治
中图分类号：G641文献标识码：A文章编号：1009-5349（2016）11-0115-01
人们将1990年后出生的这一代人称为“90后”，他们区别在于80后的认真踏实，被这个社会冠以“疯狂、时尚、被溺爱、勇于接受新鲜事物”这些形容词。然而进入大学校园后的他们，由于自身存在鲜明的特点，对思想政治教育问题提出了新的挑战，如何加强90后大学思想政治教育，成为高校迫在眉睫的事情。
一、90后大学生的特征
1.充满个性，自我中心意识强
“90后”作为这个时代一个年轻的群体，他们充满着对这个世界的新鲜感，急于想要证明自己，证明自己的存在感，证明自己的想法。他们以自我为中心，缺少团队意识，个性独立，不满周围的人对自己的生活提出各种各样的意见，但是其他方面极度依赖自己的父母、自己的家庭，甚至周围其他的可用资源。
2.抗压能力差，易显现心理问题
同时，拥有“90后”这个标签的他们，大多数都是独生子女，在“421”家庭结构长大下的孩子，一个人享受着3个家庭、4位老人甚至很多亲朋好友的宠爱。他们小的时候过着衣来伸手饭来张口的日子，过度的溺爱往往使他们无法适应人人平等的校园，对于生活、学习等环境的突然变化产生不适。同时，这个状态的持续会使他们精神不振，甚至引起心理问题，更为严重的话，会走上犯罪的道路。
3.对网络过度依赖
“90后”进入校园后，手机和电脑占据了他们日常生活中大部分的时间和精力。男生沉迷于游戏，女生则沉浸在电视剧和淘宝等方面。而长时间熬夜玩手机会导致视力下降，精神状态不佳等问题。这不仅影响了他们的课堂学习和挤占课下学习时间，使他们缺少参加活动和与其他人交流的机会，同时也对他们的身心健康产生危害。
二、如何加强“90后”大学生思想政治教育
1.开展大学生心理教育，提高心理素质
各大高校应积极开展思想教育理论课程，引导学生建立社会主义核心价值体系，树立正确的世界观、人生观、价值观，培养学生拥有积极乐观的生活态度，面对困难不屈不挠，遵纪守法。其次，高校应开展对大学辅导员的培训，通过他们专业素质的提高、教育观念的转变，为学生作出榜样，并且获得学生对自己的理解和尊重，便于开展后续的教育教学工作。
2.转变教育模式，培养学生兴趣
针对大学生的自身特点，高校应适当对过去固有的教学模式作出改变，增加思想主题活动开展的次数，加强对学生的思想政治教育，对学生加以引导，让他们发挥自己的特点，感受自己存在的价值。逐渐使学生对学习产生兴趣，对周围的事物开始勇于接受挑战，乐于接受挑战，进而减少对网络的依赖程度，降低对手机、电脑等智能设备的使用次数，增加与周围同学、老师的沟通互动，敞开心扉，相信自己。
3.坚持以人为本，转变传统观念
国务院曾在加强和改进大学生思想政治工作意见中指出，要深入到学生中去，真正做到尊重学生、激励学生、帮助学生，在平等的位置加强对他们的情感沟通，关爱学生，充分发挥他们的主观能动性。思想教育工作者要善用赏识教育，从各个方面激励学生，增强他们的自信，发挥他们的潜力，获得同学们的理解与尊重，顺利开展教育工作。
4.构建网络交流平台
网络上存在的大量不良信息对学生的影响不容小觑，网络教育作为思想政治教育中一个重要的部分，合理妥善利用也能够成为一个改变大学生思想的平台。因此，建议高校辅导员老师积极开通微博、空间等功能，拉近与同学之间的距离，增强与同学之间的交流，消除与学生之间的隔阂。从过去单一单向的思想教育方式向师生互动的方式转变，充分发挥被教育者的主体作用，从而获得超出预期的教育效果。
三、结语
“90后”大学生作为一个社会群体，具有鲜明的特征。加强对他们的思想政治教育，提高其心理素质；要合理利用他们强大的好奇心和创新精神，帮助其确立正确的世界观、人生观、价值观；不断增强他们的自信，发掘其潜力，使每一位同学在自己最美好的时光里享受到一段美好的大学生活，使他们每一个人的个性都能够得到张扬和体现。
参考文献：
[1]姜玮，李真，李捷.90后大学生管理特点及方法[J].传承，2008，22：48-49.
第5篇
1)社会实践激发了大学生的主体意识
通过社会实践可以使大学生突破学校教育的时空限制，到社会的大舞台上认识世界和改造世界，不断进行各种形式的技能培训，对自我的人格进行重新塑造。通过社会实践可以有效地将学校的各个部门、各种师资力量、学生所学习的系统知识与社会有机结合起来，让大学生在社会中得到社会身份的强化，培养学生强烈的市场竞争意识，有效地激发大学生的主体意识。通过社会实践，大学生能不断地接受来自社会的一手知识，认识到自身某方面的不足，教育者根据社会需求的视角不断对教育方式做出调整，创新思想政治教育模式，整合各种资源，形成合力，共同促进大学生的成长。所以，高校应该努力鼓励学生多去进行实践，激发学生的主体意识。
2)社会实践整合了思想政治教育的资源
优化了思想政治教育的环境。高校开展多种形式的社会实践活动，可以有效整合学工部、教务处、思想政治理论课教研室、校办、团委、宣传部等部门的师资力量，实现学校各相关部门通力合作，可以有效整合校内相关学科资源与社会资源，优化思想政治教育实践育人的环境[2]。通过各方面的力量相互联系、相互影响、相互渗透，并形成合力，不仅能将学生所学的理论与实践有机结合起来，更能影响和改变学生的认知结构，使社会实践教育达到预期的教育效果与目的。通过社会实践活动，高校会不断加强硬件与软件环境建设，在学生的自我发展中，优化思想政治教育环境。
3)社会实践拓展了思想政治教育的平台
社会实践以学生的发展为核心目标，在充分发挥学生主体性作用的基础上，让社会共同参与，这不但拓展了思想政治教育的空间和时间，还有利于实现教育的多元化，这为大学生思想政治教育提供了更加宽广的平台。通过建立校外实习基地等方式，不仅能把学生送到校外实习，还可以把社会上相应成功人士邀请到学校与学生进行面对面沟通，这增强了学生学习的目的性，加强了思想政治教育的效果，有效拓展了思想政治教育的平台。
2高校大学生社会实践的现实困境
尽管社会实践在高校思想政治教育中发挥着非常重要的作用，但当前大学生的社会实践实施过程仍不够理想，存在着以下问题：
1)全体参与性的制度建设不完善
任何教育行为的落实都需要以制度机制作为保障，否则难以可持续发展，社会实践也是如此。目前很多高校对大学生社会实践教学大纲和教学计划的制度设计不够，对师生参加社会实践相对缺乏应有的制度建设、过程管理、实践经费与激励评价机制等，因此，整体的实践效果缺乏制度性保障。作为人才培养重要组成部分的大学生社会实践不是思想政治教育部门单独完成的事情，更需要各部门通力合作与全面参与，目前高校缺乏各部门的有效沟通协调机制。根据调查，部分学生把参加社会实践作为一个额外任务，对社会实践缺乏整体性认识，实际表现为缺乏主动性。他们认为调查报告交上去也没人看，只要能拿到学分就万事大吉，甚至有的学生弄虚作假，随便找个单位盖章了事。还有，部分教师参与指导学生社会实践活动的积极性不高，高校缺乏有效的激励机制。
2)社会实践的参与面窄，参与程度较低
当前高校运行的社会实践活动模式主要有两种：一种是“精英实践”模式。主要以高校的学生干部、学生党员、优秀学生等为主体开展社会实践，这种模式有专门的实践场所与组织者，有专项实践经费，是学校或者院系统一安排的假期社会实践。这种模式由于学校重视、经费有保障等原因能取得较好的成效，但能参加这种模式社会实践的学生非常有限。在当前学生参与意识逐步增强、重视个体发展的今天，这种组织模式正不断地暴露出局限性。因为社会实践本来应是普遍性的，是应该有更多的人参与的，而这种模式仅仅把实践的机会集中在小部分学生身上，在大众化教育模式下，这种“精英实践”的模式忽略了普通学生的发展需求，不能有效满足社会对大学生人才培养的要求[3]。另一种是“大众实践”模式，这是全校学生共同参与的社会实践活动，即按照教学计划的安排，由高校团委和院系学工部门在学生寒暑假前所确定的社会实践活动，学生在假期中按照就近方便的原则自行联系实践单位参加的社会实践，学校仅进行宏观管理与调控。这种实践模式可以使全体学生参与进来，但在实际运行中，效果并不理想，学生的参与程度相对较低。
3)社会实践内容、形式单一，缺乏创新
目前，部分高校把大学生社会实践活动作为一种任务来执行，对社会实践的内涵缺乏真正的理解，对待社会实践活动消极被动。具体表现为实践活动设计的规划笼统，实践活动的形式缺乏创新，实践的内容相对单调，实践的实施仅仅流于形式。目前高校采取社会实践的内容仅仅是假期社会实践、社会调查、勤工助学等形式，而与学生所学专业知识相联系的社会实践活动相对较少。很多高校开展的社会实践活动的方案多年不变，没有特色，无法给学生提供足够的个性发展空间，这样使社会实践缺乏应有的凝聚力、吸引力，无法实现社会实践应有的效果，更别说将社会实践与思想政治教育有机结合了。社会实践活动要想取得真正的成效，就要结合社会现实，充分发挥所学专业的特长，积极为多数学生提供较多的社会实践活动机会。
4)缺乏有效稳定的社会实践平台。社会实践当前的困境还有一个问题就是很多高校缺乏相对稳定的社会实践平台。有的高校考虑的只是实践的计划能不能顺利完成，学生能否得到实际锻炼，而对社会上企事业单位的需要缺乏应有的考虑，结果使大学生社会实践活动失去了外部支持的动力。由于没有了稳定的校内外社会实践平台，很多学生只能依靠自己的关系联系实践单位，实践地点比较分散，难以管理，这不利于教师及时指导和解决学生在实践中出现的问题，学生往往不愿意参加实践活动或仅仅是敷衍应对，实践的效果可想而知。这不仅影响了大学生参加社会实践的积极性，也使社会实践在思想政治教育中的有效性大大降低。
3健全大学生社会实践教育体系的对策
面对现实的困境，教育者必须考虑如何健全当前大学生的社会实践模式，以确保高校实践教学与思想政治教育工作的正常进行。构建大学生社会实践模式是一个系统工程，需要全社会的大力支持，需要政府与高校在实践制度建设、师资力量建设、实践平台建设与考核评估体系建设等方面努力，也需要学校内部各个部门的通力合作，更需要大学生自觉、积极主动的参与。
3.1加强全员参与的社会实践制度建设
在组织领导上，要成立由学校主要领导、职能部门领导及院系分管学生思想政治教育的领导为成员的社会实践领导小组，总体负责大学生社会实践的制度建设与组织开展等问题，高校要建立定期会议制度，研究大学生的社会实践工作，在实践中形成齐抓共管、分工协作的大学生社会实践运行机制。学校要建立学工部、教务处、思想政治理论课教研室、校办、团委、宣传部等部门的定期沟通协调机制，通力合作，共同处理在社会实践中所面临的问题。另外政府与高校要保证大学生社会实践的经费，根据实际的财政状况尽可能地满足大学生社会实践的需求，并逐步加大投入，高校要把学生社会实践经费列入学校年度教育经费预算，确保专款专用。在以市场为基础的大环境下，教育者与大学生也可以想办法通过企业赞助，建立大学生社会实践活动基金。
3.2强化社会实践的师资力量建设
在大学生社会实践中指导教师起到非常关键的作用，所以应强化实践的师资力量建设。实践指导教师应在学校的统筹下，各部门通力合作，主要以学校的思想政治教育教师、政治辅导员、团委教师为主体，也可聘任工作责任心强、业务水平高的专业教师担任社会实践指导教师，同时也可聘请社会实践基地的校外专家担任社会实践的校外指导师。高校要对大学生社会实践指导教师不断加强培训与指导，以提高教师自身的综合素养与指导学生开展社会实践的能力，按照“专兼结合、相对稳定”的原则构建大学生社会实践指导教师队伍。同时把教师指导学生社会实践的具体表现和成绩与教师自身的职务晋升、职称评聘有机结合，这样可以充分调动教师指导大学生参加社会实践的积极主动性与创造性。同时，鼓励指导教师积极开展大学生社会实践的理论和实践研究，在课题立项、外出考察、经费保障等方面给予支持。
3.3构建有效的社会实践平台
专业实践平台的构建应以学生所学习的专业为依托，强调对学生的专业实际应用能力的培养。构建社会实践平台要加强制度化建设，要把这项工作作为一个长期的任务不断加强，同时应注意加强各部门的协作。主要有以下措施：
①高校要明确社会实践与思想政治理论课、公共课、专业课结合的平台建设。结合教学内容，开展以思想教育与服务社会为主的社会实践教学模式，注重学生素质与能力的培养。借助产学研相结合，以具体科研项目为内容，建立“校企共建”的人才培养模式，体现大学生所学专业与社会实践的紧密结合度。
②建立与顶岗实习相结合的平台建设。通过设置勤工助学岗位、党支部共建、社团共建等形式开展活动，选聘优秀学生担任助理辅导员、心理咨询员等，选择心智相对成熟、综合素质相对全面的学生担任学生会干部，帮助学生解决实际的困难等。
③以专业为依托加强校园文化与公益社团的平台建设。建立与专业紧密结合发挥专业优势的公益社团，并加强与其他院系与高校社团之间的交流与互动，使公益社团能长期优化发展。
④建立与暑期社会实践结合的平台建设，并形成专业特色的实践品牌。根据调查，“志愿服务”是学生希望参加的实践活动形式之一，高校可形成志愿服务优化的联动机制，加强交流与合作，打造社会实践的品牌。
3.4积极拓展校外社会实践
基地建立稳定的校外社会实践基地是高校社会实践得以顺利进行的不可或缺的外部条件，这需要地方政府、高校与企事业单位等多方面的共同努力。首先，政府应该建立相关制度，鼓励更多的企事业单位建立大学生社会实践基地，并给予优惠政策和奖励措施。其次，高校要积极与各类企事业单位开展产学研合作，借助社会资源促进高校的人才培养，帮助企事业单位解决实际困难，与企事业单位实现共赢。通过社会实践，可以在企事业单位中建立勤工助学岗位，并积极地把社会实践与大学生自身的专业学习与技术管理创新相结合，促进大学生社会实践的制度化。最后，企事业单位增强社会责任感，转变用人观念和用人机制，主动为大学生提供成长期的就业实习等机会，为大学生社会实践提供更多的平台。
3.5建立科学的实践评估体系
第6篇
一、“微”时代的内涵及特点
（一）“微时代”的内涵
“微时代”的“微”就是小的意思。“微时代”是以各种微媒体为载体的新兴网络时代，微媒体包括微博，微信，微网站以及各种APP应用软件，其中最为流行的是微博和微信公众平台。微博和微信平台能够作为“微时代”的代表，是因为这两个媒介所传播的内容短小精炼，便于人们用极短的时间阅读浏览，还因为新闻消息传播速度快范围广。“微时代”不仅仅指微博、微信等“微”媒介存在的新兴时代，还指通过各种渠道开展各种“微”活动的时代。
（二）“微时代”的特点
1.信息者地位平等
在“微时代”人人都可以通过微博、微信等平台信息，人人都可以成为信息的制造者和传播者。消息没有过多的限制，可以随意抒感，可以描述所见所闻，也可以转发他人的信息。这充分体现了“微时代”中信息者地位平等。
2.信息及时、传播迅速广泛
由于微博、微信的性质，各种信息更加方便快捷。人们可以随时随地周边的新鲜事，消息发出后人们会迅速的进行评论与转发，新闻的传播速度比以前不知要快上多少倍；人们还可以单纯的抒感；如果对某个话题感兴趣就可以邀请大家进行讨论；哪怕是随便一张图片刷一下存在感，也能够体现出“微时代”中信息及时传播迅速的特点。
3.民众参与度较高
“微时代”的特点是微博、微信者人人地位平等，每个人都可以创造自己的微语录，创造自己的新闻空间，形成自己的文字空间，拥有自己的粉丝。信息字数限制在140字以内，并不需要完整的文章构思，优雅的文采，所以适合绝大多数的民众，即使文化程度不同，的信息内容也有区别，但是有一点可以肯定，每种文化程度的人都有自己的“微”圈子，圈子中的人会互相理解，进行评论与转发，这也体现了微媒介的价值。
二、“微时代”对“90后”大学生的影响
（一）“微时代”对“90后”大学生的积极影响
1.满足大学生个性发展、情感表达、人际交往的需要
通过各种“微”媒体与他人互动，一方面可以缓解大学生的心理压力，另一方面可以扩大人际交往范围。“90后”大学生绝大多数都是独生子女，个性强烈，总是希望得到他人的关注与尊重。微博和微信等平台能够让他们自由发表言论，记录生活片段，展示自我的真实想法。无论发表的内容是什么，都是他们追求个性发展的表现。大学生在“微时代”通过“微”媒体扩大自己的社交圈子是件很容易的事，在微博和微信中有“关注”、“评论”、“转发”等功能，这些功能能极大的扩宽人际交往的范围，去结识新的朋友。
2.有利于大学生形成正确的思想道德观念
“微时代”的到来成功打破了以往信息垄断的格局，网络平台的出现为大学生提供了完善的信息网。信息网络的发达使广大学子更加关注时事，关注祖国发展动向。“微时代”创新了学习和交流的方式，更新了大学生思想道德观念，改变了大学生的行为方式。绝大部分学生在“微时代”的背景下，充分利用网络平台获取知识；树立正确的人生观、价值观；获取并传递正能量；不断进行自我完善，为早日实现“中国梦”而努力奋斗。
（二）“微时代”对“90后”大学生的消极影响
1.导致现实人际交往障碍、情感表达困难
“微时代”网络的发达使得学生们交友更广泛方便。现实生活中，由于外界环境的影响制约导致学生们无法表达自己真实想法；而在网络世界，同学们便可以畅所欲言表达真实想法。但是学生们又会把大量的时间和精力花在微博、微信上，易变成“微博控”、“微信控”，无暇顾及与现实世界的交流[3]。一个寝室的同学建立微信群，即便在一个屋子里却用微信群聊，聊完还是各干各的事情。长此以往，同学们在现实生活中与人交流时会感到困难，久而久之就形成了现实生活中的人际交往障碍，不敢也羞于在人前表达自己情感，长此以往会对大学生的心理造成负面影响。
2.易患手机“依赖症”、“拖延症”，形成厌学心理
现在人们不管是走路、等车还是乘地铁，都手拿手机刷新着微博、微信朋友圈，形成习惯后人们就离不开手机患上手机依赖症，大学生更是如此。“微时代”下大量的网络信息，微媒体应用占用了学生们大部分的时间。只要一做课后作业或者复习功课，就先习惯性的拿出手机，浏览一遍消息，之后才能做作业。一些社团交往活动，日常吃饭，洗衣服等事，也都是一拖再拖。这种“拖延症”很容易让学生产生焦虑、烦躁、厌学等心理。
三、“微时代”背景下对“90后”大学生进行思想政治理论教育的途径
“微时代”背景下对“90后”大学生产生了一定的影响，各大高校的思想政治理论教育工作者应该面对新时期的新挑战，充分利用各种“微”平台开展思想政治理论教育。
（一）建立思想政治理论教育微博、微信平台
与传统的思想政治理论教育模式相比，采用目前最为流行的微博、微信网络平台更有利于对学生进行思想政治理论教育，最重要的原因是目前大学生愿意看微博和微信。微博和微信信息非常方便快捷，而且字数一般不多，所以学生愿意用一小部分时间浏览阅读，只要学生愿意去阅读，网络平台坚持有关思想政治教育的信息，通过一段时间的努力，思想政治理论教育的微博和微信就会在学生间普及，自然而然达到了教育学生的目的。
（二）积极维护思想政治理论教育微博、微信平台
建立了思想政治理论教育微博和微信平台后，要进行维护，维护工作包括新内容，对同学们的疑问、评论、留言等进行回复，从而掌握学生的心理动态。思政工作者可以通过平台及时掌握同学们的思想动态，及时发现问题，解决问题。微博、微信平台的开放功能为高校思想政治理论教育工作者提供了监控学生思想心理动向的窗口，提高了思想政治教育工作的针对性和有效性。对同学们的评论和留言及时回复，会解决大学生的一部分困扰，防止意外事件的发生。
（三）利用网络平台开展主题活动，传播正能量
网络具有直接、快捷、传播范围广泛等优点，所以可以利用学校官方的微信和微博平台，开展各种主题活动，利用这些媒介在最短的时间内将活动消息推送到最多的学生中。丰富多彩的校园活动可以将学生从虚拟世界带回到现实世界，让大家面对面沟通交流，促进人际关系；网络平台可对活动进行实时报道，同学们可以留言发表评论，交流活动心得，提出建设性意见。
作者:张哲思 张晶 宁丽慧 单位:沈阳建筑大学
参考文献：
[1]中国互联网络信息中心.第32次中国互联网络发展状况统计报告[R].2013.
第7篇
关键词：大学生 就业指导 思想政治教育
在我国高等教育工作稳步发展的背景下，大学生就业难已经成为社会各界关注的焦点问题之一。大学生就业难的影响因素是多方面的，从高校就业指导工作的角度进行分析，国内高校开展的就业指导过于强调服务功能，侧重于对就业政策和相关信息的宣传，而忽略了思想政治教育的作用和意义。因此，在新时期的大学生就业指导中，必须促进其与思想政治教育的有机结合，从而全面实现高校的人才培养目标。
一、大学生就业指导中思想政治教育的基本特征
1.导向性。在大学生的就业指导中，思想政治教育对于培养学生的成才观、就业观具有重要的导向作用。尤其是对于缺乏社会经验的大学生而言，如果不能对他们进行科学的引导，极有可能导致部分大学生就业中出现认识偏差，无法正确树立自己的就业方向和目标。在大学生就业指导的思想政治教育中，教师必须认清教育对象的个性发展特征、心理特点与实际需求，尽量避免盲目的政策宣教，而是要从实际出发，引导学生提高自身对于就业的认识，从而不断完善自身的人生观、世界观与价值观。特别是在社会经济形势不断变化的背景下，在思想政治教育中要注重引导学生树立面向基层的就业观念，打消他们好高骛远或自暴自弃等不良就业情绪。
2.专业性。在大学生就业指导的思想政治教育中，专业性是促进相关工作全面发展的内在需求，也符合大学生的个性化发展要求。新的高校教育形势对大学生就业指导提出了更高的标准与要求，而作为其重要组成部分的思想政治教育，更要注重专业性发展问题的深入研究与实践。大学生就业指导思想政治教育的专业性主要包括：就业指导工作队伍、思想政治教育方法与内容的专业化，教师必须具备心理学、教育学、咨询学等方面的专业知识，而且要在工作中展现政策的敏感性，以自己丰富的工作经验，不断完善思想政治教育方法与内容的专业化，从而促进相关工作的全面开展与进行。
3.时效性。大学生就业指导中思想政治教育的时效性，是指大学生在有限的学业阶段内树立正确的就业观，帮助解决大学生学习阶段、就业期间遇到的实际困难和问题。大学生就业指导中的思想政治教育不同于学生日常教育管理，具有鲜明的时效性。对大学生进行世界观、人生观、价值观教育，还必须紧紧围绕他们的就业实际问题和困难开展，及时解决他们在就业过程中的情绪、心理和思想问题。
二、强化大学生就业指导中思想政治教育的策略
在新的社会经济与高校教育背景下，为了全面实现高校的人才培养与教育目标，必须在对各类问题进行综合分析与全面考虑的基础上，采取行之有效的策略，强化大学生就业指导中思想政治教育的实际效果。笔者结合多年高校就业指导工作经验，总结了以下强化思想政治教育的策略。
1.组建专业化的高校就业指导队伍。在高校就业指导的思想政治教育中，必须结合现阶段的形势和需求，组建专业化的就业指导队伍，特别要注重强化就业指导教师的思想政治教育能力。高校就业指导队伍的人员构成、培养计划、培养目标等都应纳入到高校的总体工作规划中，对就业指导与思想政治教育的相关问题进行深入的研究，从而不断强化学校就业指导工作的总体能力与水准。另外，在高校就业指导队伍的组建中，既要保证人员的数量，又要保证人员的专业化，定期对于就业指导人员进行专业培训，促进他们思想觉悟与政治水平的提高，以满足各项工作开展的实际要求。
2.改进大学生就业指导中思想政治教育的方式。随着我国高等教育体制改革的不断深入，大学校园中“象牙塔”式的封闭氛围已经逐渐被打破，大学生的人生观、世界观、价值观也发生了深刻的变化，对于就业问题的理解也普遍存在较多的认识偏差。所以，在高校就业指导工作的开展中，教师必须采取多种方式与方法联合应用的策略，从而实现思想政治教育由封闭型向开放型的转变。针对于当代大学生的心理特点与个性发展需求，教师在思想政治教育中要力争摆脱与社会需求脱节的封闭型教育方式，更多地关注学生在就业中面临的现实问题，加强开放型教育方式的研究与实践，促使学生更加勇于面对社会与现实。
3.加强理论研究与实践探索相结合。随着时代的不断进步，大学生面临的社会就业岗位与就业方式更趋于多元化，如何充分发挥就业指导中思想政治教育的意义和作用，是高校就业指导工作中应重点研究的课题之一。在新时期的高校就业指导工作中，思想政治教育的开展必须坚持理论研究与实践探索相结合，尽量避免理论宣教过多而缺乏实践的状况，那样将导致思想政治教育过于表面化，而无法取得预期效果。因此，在大学生就业指导的思想政治教育中，理论研究与实践探索是必须坚持的基本原则，教师应在认真总结相关经验和教训的基础上，努力探索思想政治教育的新规律、新方式、新方法，而且要不断增强思想政治教育在就业指导工作中的影响力，从而在促进就业指导工作中，大学生接受更为专业、正规、系统的思想政治教育。
三、结束语
综上所述，在大学生就业指导的思想政治教育中，我们必须认识到其重要性，而且要充分发挥就业指导的服务功能以及思想政治教育的引导作用，进而在提高大学生就业率的前提下，促进当代大学生思想认识和政治觉悟的全面提高，这对于大学生的今后发展都是具有重要影响的。
河北省社科联科研题目：《扩招背景下后金融危机时期大学生就业问题研究》，课题编号（20110387）。
课题组成员：冀玉然 段淑娟 路成林 杨乃彤 夏向阳 罗占军
参考文献：
[1] 张耀灿.思想政治教育学前沿[M].北京：人民出版社，2006.
[2] 钟义红，黄丽娜等.论当前大学毕业生的择业心理问题及其对策[J].教育与职业，2007（26）.
[3] 王伟利.大学生就业指导现状分析和对策研究[J].社科纵横，2007（11）.
作者简介：
罗占军，讲师，研究方向：大学生思想政治教育与就业指导。
第8篇
一、中国传统文化的基本内容和特征
中国传统文化，从地域性上理解是指中国的本土文化，从时间上来说它是古代传承下来的文化，从性质上说它是经过去粗取精传承下来的优秀文化。因此，中国传统文化可以说是具有鲜明民族特色的、内涵博大精深的、传统优良的文化，其内容是以儒家文化为核心，包含道家文化、法家文化等多种文化流派，并且吸收借鉴了佛学文化，融汇诸多文化于一身，具有鲜明的特点。
第一，包容性。文化对人的影响主要体现在对人的思维和具体行为的影响。中国人在认识世界和改造世界的过程中表现出的谦和包容，对外来文化采取立足本土、兼取其长的态度，表现出有容乃大的博襟，是我国传统文化包容性的具体表现。
第二，务实性。几千年来，中国广大劳动人民“日出而作，日落而息，凿井而饮，耕田而食”，形成了“重实际而黜玄想”的民族特征，这一特征体现在中国传统文化的思维方式中即是强调“经世致用”“实事求是”，务实的态度带领历代中国人民不断探索。
第三，德育性。中国传统文化一直强调德育为先，强调扬善抑恶、育人品行，而西方文化则是以强调自然科学为主。如果把西方文化视为“智性文化”，那么中国文化则可以称为“德性文化”。
二、当代大学生思想政治教育中存在的问题
大学生是国家未来的人才资源，是实现中华民族伟大复兴的主要力量。大学生作为中国特色社会主义事业的建设者和接班人，不仅要努力学习科学文化知识，还要在思想上向党和国家积极靠拢。然而，由于受到多种因素的影响，加上大学生具有较大可塑性的特点，他们的思想意识存在一定问题。
第一，理想信念模糊。理想信念是支配人们活动的精神动力，是党和人民实现民族伟大复兴的精神需要，是关系到改革和建设事业取得胜利的关键。目前，大学生群体的理想信念大体健康发展，然而，随着市场经济的发展，各种文化思潮开始冲击大学生的思想，致使他们信仰淡漠，人生目标混乱，有的甚至放弃梦想，从而导致理想信念模糊。
第二，价值取向扭曲。当代大学生是在社会转型期成长起来的，常常强调以自我为中心，提倡个性。以自我为中心导致在生活中不懂得处理与他人的关系，个人本位思想较重，把个人的自我追求放在首位，看重功利，扭曲了人生观和价值观。
第三，社会责任感缺失。在老一代人眼里，大学生群体应该是心系祖国、有着强烈社会责任感的莘莘学子，然而，现在的大学生对社会责任感的理解处于“不损人”尽量“利己”这一层面，过分强调自身利益，没有回报社会、关心他人的意识，严重缺失了社会责任感。
第四，诚信意识淡薄。当前在很多高等院校中，缺失诚信是非常普遍的现象，很多学生考试作弊，用各种手段骗取奖学金，这些行为都给学校乃至整个社会带来了很多负面影响。大学生是国家的希望和民族的未来，诚信意识的建立关系到社会良好氛围的营造，同样也关系着祖国的未来发展。
三、中国传统文化在大学生思想政治教育中的价值
中国传统文化是民族的灵魂和根基，是实现民族伟大复兴的重要精神支柱。在大学生思想政治教育工作中，充分挖掘中国传统文化，以文化之力兴学子正气，有利于引导大学生树立正确的人生观和价值观。传统文化能够增强大学生的民族责任感，激发他们的爱国热情，自觉抵制市场经济带来的不良影响，对解决现实问题、增强新时期思想政治工作的时效性有着重要意义。
第一，传统文化有助于坚定大学生的理想信念。强大的民族自尊心来源于优秀文化的积淀，传统文化中自强不息、坚韧不屈的精神，是我们能够屹立于世界民族之林的内在动力。当今社会竞争激烈，大学生面临前所未有的压力和挑战，对大学生的思想政治教育稍不到位就容易使其产生无所适从、不思进取的想法，理想信念容易动摇，因此，大学生理想信念的树立必须重视优秀传统文化的渗透，以使大学生在追求理想中坚定信念，锲而不舍，勇往直前。
第二，传统文化有助于树立大学生正确的价值取向。在多元化的社会背景下，各种价值观念相互碰撞，影响着大学生的人生观和价值观。利用传统文化的价值观念对大学生进行引导，帮助他们体会人生的真谛，有利于树立正确的价值观，对他们的健康成长具有重要意义。
第三，传统文化有助于增强大学生的社会责任感。传统文化有着极强的民族国家意识，有留取丹心照汗青的生死观、先天下之忧而忧的忧患观，这些可以激励大学生明确肩负的历史使命，增强社会责任感，通过不懈努力去回报社会。
第四，传统文化有利于培养大学正确的诚信观。对公民进行诚信教育是必要的，对大学生进行诚信观的培养更为迫切。传统文化一直强调诚信意识，强调人无信不立，号召“诚心者，天下之结也”，这些观念能够引导大学生在多元化社会中坚守诚信，求真务实。
四、中国传统文化在大学生思想政治教育中价值实现的途径
中国传统文化对大学生的思想政治教育具有重要意义，必须加以利用。然而，如何让传统文化更具有现代性和更贴近生活，帮助学生更容易掌握，是值得思想政治教育工作者认真思考的问题。传统文化的渗透，不能是一种强迫式的传授，而应该循序渐进地渗透，让大学生自觉了解和体验传统文化带来的价值。
第一，开展丰富的传统文化活动，激发大学生对传统文化的兴趣。培养大学生对中国传统文化的兴趣，要由浅入深，理论与实践相结合。高校是最主要的文化教育阵地，大学里的各种话剧社、曲艺或者戏曲社团都深受大学生的喜爱，通过开展与传统文化相关的社团活动，能够更好地激发大学生对传统文化的兴趣。如组织学生观看一定数量的经典影视剧，让学生亲自去感受传统文化的魅力，发现其中的价值，从而提升对传统文化的兴趣。利用丰富多彩的活动形式来提高大学生对传统文化的兴趣，不失为一种好的方法。
第二，实现传统文化进课堂、进教材。学校可以开设一些传统文化基础学科，例如设置历史、哲学、伦理学、社会学、政治学等课程，这些课程不仅有利于拓宽学生的知识面，并且能够增强他们的传统文化意识。
第三，加强教师队伍建设，提高教师水平。加强传统文化的教育应该从教学主体入手，应注重提升教师的传统文化水平，使教师在规范自身的言行的同时，起到道德表率的作用，并且对学生进行教育。
第9篇
大学生思想政治教育价值实现研究开创了思想政治教育价值理论研究的一个新领域，对丰富和发展思想政治教育价值理论具有重要意义。尤其在近些年研究者们的不懈努力下，大学生思想政治教育价值实现理论研究取得了迅速的进步，同时一些有意义的研究焦点也不断地涌现出来。然而对大学生思想政治教育价值的理论研究仍有空白之处需要填补。下面笔者对这些焦点问题的研究结论做简要的述评，探索未来研究的方向。
一、大学生思想政治教育价值实现研究理论成果概述
科学研究的理论成果一般通过专著和学术期刊与学术论文体现出来。笔者对利用网络和西南大学数字图书馆检索到的资料进行整理分析，发现学界研究思想政治教育价值的专著较多一些，代表性的著作有中国社会科学出版社2003年出版的项久雨主编的《思想政治教育价值论》、蓝天出版社2003年出版的唐志龙、罗剑明共同编著的《思想政治工作价值论》。相对而言，对大学生思想政治教育价值实现的研究的专著少有问世。
目前学术界对大学生思想政治教育价值实现研究的成果主要体现在学术期刊和学术论文上。笔者通过文献调查的方法，以1980年到2016年为检索时限，分别在CNKI数据库和万方数据库进行检索，结果见表1。笔者通过合并，得到20篇与大学生思想政治教育价值实现密切相关的文献，其中硕博论文7篇，核心期刊5篇。
二、大学生思想政治教育价值实现理论研究观点概述
通过梳理发现这些学术论文和期刊研究的中心问题主要集中在内涵界定、实现途径、困境与对策、实现的层次几个方面。另外也有涉及实现规律、实现的条件研究。
（一）关于大学生思想政治教育价值实现的内涵界定
学界目前对其内涵界定形成了较为统一的观点即认为：作为价值客体的思想政治教育功能、属性通过实践活动去满足特定的价值主体（大学生）的需要。同时特定的价值主体（大学生）又在自身需要被满足的过程中不断地去提升自我，提出新的要求。
如张亚丹就认为“大学生思想政治教育价值客体通过教育活动对作为价值主体的大学生的需要的引导、满足和提升，促进价值主体的需要与价值客体属性和功能之间的对立统一关系的良性循环”[1]。还有张捍东认为“所谓大学生思想政治教育价值，就是大学生思想政治教育价值主体在思想政治教育的实践――认识活动中建立起来的，价值主体通过创造性的劳动作用于大学生思想政治教育，大学生思想政治教育以自身属性和功能来满足大学生思想政治教育价值主体的需要和大学生思想政治教育价值主体的需要被思想政治教育满足的效益关系”[2]。
（二）关于大学生思想政治教育价值实现的困境研究
大学生思想政治教育在具体实践中收到的效果总是不尽如人意。困扰大学生思想政治教育价值有效实现的原因何在。研究者们从不同角度分析得出了众多不同的结果。归结起来大致分为以下两种情况。
一是作用于思想政治教育价值主客体本身的不利因素；如王东辉从后现代主义给大学生思想政治教育带来不利影响出发，分析了大学生思想政治教育价值实现面临的困境。具体表现为大学生的思想政治教育受到后现代主义的质疑和否定[3]。
二是在思想政治教育创建实践活动过程中出现的不利影响因素。李洁对大学生思想政治教育价值实现的障碍做了概念界定，认为在大学生思想政治教育价值实现的过程中不利于其潜在价值向显在价值升华的因素总和。并且根据不同的标准，将其划分为社会障碍、学校障碍、家庭障碍；物质因素障碍、精神因素障碍；经济障碍、政治障碍、文化障碍[4]。
（三）关于大学生思想政治教育价值实现的途径
学界关于思想政治教育价值实现的途径的研究是比较集中的，其中比较有权威性的是项久雨的观点。他从根本途径、基本途径、具体途径三个层次做了分析总结。并且认为实践是根本途径；“灌输”和“接受”是基本途径；课堂教育，管理教育等具体教育方式则被归类为具体途径[5]。研究者们对大学生思想政治教育价值实现的研究也更多的是从这三个层次出发。这些研究既包括具有一般意义的实现途径也包括针对大学生思想政治教育价值实现的困境或障碍的研究。例如张捍东认为大学生思想政治教育价值实现的有效途径和方法包括课堂教育、文化环境浸染、因特网教育、管理教育等[2]。中山大学的冯诗琦、龙维从关注接受主体需要的满足方面探索大学生思想政治教育价值实现的途径[6]。
也有部分研究者另辟蹊径从优化内部和外部条件来论述实现途径。付有能、陈燕浩从优化宏观环境和建设微观环境的角度出发[7]，陈草从资源合理利用发挥思想政治教育资源的角度出发分别探讨大学生思想政治教育价值的实现途径[8]。
（四）关于大学生思想政治教育价值实现的层次
在大学生思想政治教育价值实现有无层次、如何划分的问题上，不同的研究者从不同的角度出发得出了不同的结论。山东大学的刘贤峰根据思想政治教育价值的功能划分为社会价值、集体价值和个体价值三个层次。因此他认为大学生思想政治教育价值实现的层次就应当是个体价值、集体价值和社会价值三个方面[9]。张亚丹从客体主体化和主体客体化过程出发得出了不同的结论，认为理解、认同和运用是大学生思想政治教育价值实现所包含的三个层次。并认为理解是最低层次也是大学生思想政治教育价值内化的基础；认同内化的标志；运用是外化的表现形式[1]。
三、现有研究的问题与不足
总体来看，学界对大学生思想政治教育价值实现的研究是十分关注的，对其理论研究从无到有，并在不断深入。但就目前研究成果来看还有不足之处，主要表现在以下几个方面。
（一）缺乏创新性
根据笔者查阅到的相关资料来看，当前的研究主要集中在“价值实现途径”上，且内容大同小异。更有研究者直接将“思想政治教育价值实现”的一些研究成果直接套用在“大学生实现政治教育价值实现上”，没有针对大学生这一特定人群进行详细分析。大学生的思想政治教育价值与其他群体的思想政治教育价值没有实质的区别，不能够体现大学生在大学生校园生活中以及即将迈向社会进一步社会化的身心需要。这些都表现了当前对大学生思想政治教育价值实现研究缺乏创新。
（二）系统研究不足
当前学界对这一问题的研究少有专著出现，并且现有的学术期刊和学术论文对这一问题的研究主要是论述其中一个焦点问题，或是在兼论另一个问题。这些研究都是对大学生思想政治教育价值实现的某一方面研究，甚至各个研究成果之间是有冲突的，不能在总体上把握也没有准确把握各个焦点问题之间的联系。这就使得对大学生思想政治教育价值实现缺乏系统的整体的研究。
四、未来研究展望
（一）观照大学生这一思想政治教育价值主体的特殊性
大学生作为思想政治教育价值主体中的一个群体，他们的思想政治教育价值的实现有着不同于其他价值主体的特殊性。也正是由于这一原因，大学生的思想政治教育价值的实现引起了研究者们的广泛关注。
随着社会生活在政治、经济、文化方面的深刻而又快速的变革，特别是随着招生并轨、收费上学、就业时的双向选择等，他们的价值观和行为取向呈现出了复杂化的变化。首先大学生的自我意识和独立意识在增强，在面对问题时看重的是自我的判断与选择，而忽视权威的指导。其次大学生在价值目标的倾向上已由集体利益向个人利益转移，越来越多地重视个人发展，逐渐轻视社会责任、集体责任。在价值评判的标准上，更多地以个人价值为标准评判是非对错。大学生的思想政治教育价值也正在解决这些问题，引导学生正确解决日常遇到的问题和适应生活的需要，树立正确的人生观、价值观、政治观。因此对大学生思想政治教育价值实现的研究，应当更多地关照当前大学生群体的这一独特社会属性。
（二）注重评价反馈的研究
