终身教育论文范文
前言：我们精心挑选了数篇优质终身教育论文文章，供您阅读参考。期待这些文章能为您带来启发，助您在写作的道路上更上一层楼。
第1篇
宁波社区大学老年教育中心是市教育局依托宁波广播电视大学开办的一家老年大学，是宁波大市区范围内第一家由高校主办的，教育局直属的老年大学。所以该中心具有普通老年大学的所有特性，现在以该老年教育中心为例分析一下老年教育师资的一些情况。通过对老年教育中心的老师发放教师情况调查表，共发放60份，回收60份，有效问卷60份，调查问卷可见附图1～6。我们从以下几个方面对该调查问卷进行了统计分类:从教师的性别和年龄层次来看，女性比例要稍高于男性教师，教师的年龄偏大60岁以上的要占到总人数的一半。从教师的职称和学历来看，具有高学历、中高级职称以上的教师占了教师队伍的主流。但是教师整体素质还需要提高，还有部分教师学历水平较低。由于老年大学中动态类的、艺术类的课程比较多，但是根据对该中心课程及课程任课教师的调查，80%以上高中以下学历的教师都集中在此类课程中。而且根据调查在该类课程教师中不是科班出身的教师占到了70%以上的比例。从任教年数来看，老年大学的教师从教时间都比较长，教学经历丰富。从教师来看，除了一名老师是老年教育中心的，其他老师全部是外聘教师。值得一提的是，在该老年教育中心有相当一部分的老师来自电大的在职教师，这是和其他老年大学有所不同的。
二、城区老年教育师资的现状
我们对宁波市区其他两所老年大学的师资情况也做了一些的定向分析，发现和老年中心师资数据分析结果基本吻合。
1）城区老年教育基本有以下几个特点:
1．老年大学的老师一般以兼职教师为主。
兼职教师的缺点是显而易见的，他们普遍在多个地方任课，在上课时基本都抱有“做客”的心态，一般凭良心做事，没有长远的规划打算，和学生进行交流时间不多。而且兼职教师流动性比较大，这对提高老年教育教学质量有一定的制约作用。
2．老年大学的最大来源之一就是退休教师。
这是对退休教师资源的第二次开发，也是退休教师“老有所为”的重要途径。这批老师教学经验丰富、热心于老年教育，具有奉献精神，对高水平的教学质量提供了一个可靠保证。
3．老年教育教师队伍年龄一般偏大，这与教师的来源有非常大正相关性。
2）城区老年大学在师资建设方面给存在很多不足之处:
1．老年大学教师基本上没有接受过针对老年教育的培训，基本都靠教师自己摸索。
老年教育发展时间不长，对这个领域理论、实践的研究远远不如其他教育那么成熟。老年教育最近几年蓬勃发展，教育规模不断壮大，但是有丰富老年教育经验的教师严重缺乏，现在参与老年教育的老师都是来自各行各业，有的原来不是专职教师，这就更需要老年大学对师资开展针对性的培训，这对整个老年教育健康发展是非常有意义的。
2．老年大学教师薪酬较低，已引起各老年大学的关注。
老年大学的教师报酬普遍较低，特别是最近几年CPI高速增长的情况下，老年大学的课酬基本没有多大的变化。该老年教育中心中的一部分教师是电大在职教师或者退休老师，薪酬来源基本不依靠老年大学的课酬，所以对老年大学支付的课酬不是很计较，但是整体老年大学薪酬普遍偏低、全靠教师的奉献、自觉，对于提高整个老年教育的教学质量、稳定教师队伍都是很不利的。各个老年大学已经在关注这个问题，2013年开始宁波市区各老年大学大幅度地提升了教师课酬，增幅在40%左右，对于提高教师积极性起到了正面导向作用。
3．老年大学教师缺乏激励、约束机制。
在老年大学一般教师的工作质量如何是不会影响到薪酬的，教好教坏基本一个样，全靠教师自己的责任心，没有相应的约束激励和约束机制，这对提高教学质量也是不利的。加强教师管理，逐步建立老年教育的评价体系，是保障老年教育健康持续发展前提条件之一。
三、高校参与老年教育带来老年教育师资新亮点
通过对该教育中心与城区其他两所老年大学师资的比较，该中心师资队伍呈现出明显的特点。该中心依托高校，优化了师资。在老年大学任教的很多老师就是宁波广播电视大学的在职教师，这支师资队伍年龄一般集中在30－45之间，精力充沛，基本上都是高学历、中级职称以上的中青年教师，教学水平普遍较高，师资队伍相对比较稳定。虽然高校教师对于老年大学来说也是兼职老师，但是由于这两所学校的相互渗透，关系密切，大大改善了由于兼职教师带来的一系列问题。现实情况下为老年大学配备大量的专职教师也是不太现实的，所以老年大学和高校紧密结合，借助高校的师资力量是快速发展老年教育的一个有益探索。类似宁波电大这样的省级电大和一些高职院校其实拥有数量众多、素质优良的教师资源，在招生情况日趋下滑的大环境下，这类学校出于它学校本身发展的考虑有很强的转型需求和动力，有需要的高校积极参与老年教育其实是一个共赢的局面。随着各个高校的进一步转型，很有可能有更多的专职教师参与到老年教育领域中来。这对稳定双方的教师队伍，提高老年大学整体教学水平，发展壮大老年大学规模都是非常有帮助的。这个效果在社老年教育中心和宁波电大得到了很好的体现。该中心良好的师资、高水平的教学质量得到了广大老年学员的肯定。我们通过问卷调查、座谈会的形式对教师满意度进行抽样调查。分析数据表明:90．2%的学员对教师的教学工作表示“非常满意”、“满意”;只有9．8%的学员认为“一般”;没有学员对教师的教学工作表示“不满意”、“非常不满意”。并且在这次调查中显示老年学员对电大在职教师的评价普通较高，满意率达到100%。而电大老师也由此得到了自己转型的一个机会，对自己职业规划多了一份选择。
四、对于如何加强师资队伍建设的一些思考和建议
老年教育是终生教育的一部分，也是一个方兴未艾的事业。随着老龄社会的全面来临，老年教育肯定会受到人们的重视，加强老年教育的师资队伍也变得刻不容缓。下面是我对于老年教育师资建设的的几点思考和建议:
1．加强老年教育和地方电大、职业学校的结合
各地方电大、职业学校近年来招生数量总体萎缩。以宁波广播电视大学直属市校为例，最近两年招生下滑比例基本都在20%以上，趋势是非常惊人的。在这种大环境下，各地方电大、职校都存在转型的压力和动力，都在积极主动的寻求各种办学方式和途径。而这几年老年大学招生情况却是非常火爆的，很多老年朋友想读书但是由于老年教育规模限制的问题被拒之门外。而各所高校经过长期的办学积淀，已经建立了较为完善的教学管理模式、学习支持服务体系，具有丰富的教学资源和办学经验。老年教育由于发展时间不长，现在的办学规模远远不能满足老年群体庞大的学习需求。合则两利，对于电大、职校，一方面可以拓宽办学途径，部分解决生源不足的问题，另一方面参与创建学习型社会可树立良好的社会形象。对于老年教育则可以有效利用现有的教学资源快速地扩大办学规模，大大缓解老年群体日益增长的教育需求与有限的教学规模之间的矛盾。宁波社区大学(宁波电大)已经在这个方面做出了有益的探索。
2．加大对教师的培训力度，建立一个长效的培训机制
由于成规模的老年大学在我国出现的时间不是很长，现在基本没有正规老年教育专业出来的教师，从事老年教育的教师队伍中也基本上都没有接受过正规的、系统的针对老年教育的培训。现在具体由哪个单位，通过哪种渠道对从事老年教育的教师进行系统的职业培训都还在进一步地探索中，老年大学作为老年教育的第一线，直接和广大的教师接触联系。由行政主管部门牵头各老年大学配合，逐步建立多层次、多渠道、多样化的老年教育培训体系，应该是一个比较可行的办法。①有效发挥电大现代远程教育技术优势，积极拓宽培训的覆盖面。教师能否得到有效、有针对性的培训直接关系到老年教育教师队伍的能否持续良性发展，也是老年教育教师队伍成长的源泉。目前老年教育开展的培训方式基本都是传统的见面交流模式，比如各个老年大学每个学期初都会召开教师联谊会议，不定期召开的老年大学理论研讨会等;面向的对象范围很小，基本是老年大学管理人员，而对最需培训的广大一线教师并未涉及到。考虑到现在老年教育中的一线教师大量都是兼职教师，在培训方式上更要加大创新力度，应采用面授培训与网络培训相结合的方式，发挥电大在网络技术上的优势，积极利用现代远程教育技术，采用时间上空间上交叠开展的培训方式，这样可以大大节约参与培训教师的时间，扩大培训的参与面;培训形式上要多样，灵活应用名师观摩、技能培训、专家讲座、案例研讨等多种方式以满足教师多样化的培训需求。②加强培训内容的针对性，引导教师理论与实践相结合。老年教育的教学对象、教学目标、教学内容有着自己鲜明的特色，和其他教学形态有着比较明显的差异性。所以在培训内容的选择上，要紧扣“老年”这个教育特征，结合一线教师的实际需求，选择适合的内容。目前老年教育开展的交流研讨基本都是关于老年教育日常运行机制及事务管理方面的，对于如何提高教师本身素养较少涉及。在培训内容上我们要做到两个突出:一是突出老年教育理论的培训。目前有关老年教育的理论主要有自我完善理论、终身教育理论、社会参与权利理论等，但是在职的老年教育教师基本都是没有受过系统的老年教育理论培训。适时举办各种关于老年教育理论的讲座，让教师更加深刻的理解老年教育本身，了解老年教育特点，对提高和老年群体的沟通技巧，提升老年学员的教育满意度都是非常有帮助的。二是突出教学技能的提高。教学技能是教师掌握的理论知识向教学实践转化的中介环节，对于教师提高教学质量，完成教学任务，增强教学能力有着至关重要的作用。理论与实践的相辅相成，既能切实解决教师在教学上碰到的问题，又能提升教师的教学技能与理论素养。
3．加强教师管理，提升老年教育软实力
老年教育作为终身教育的最后一个阶段，随着老年群体教育需求的不断增加，各级政府对这块越来越重视，投入也越来越大。但是过去几年老年教育还处于起步阶段，老年教育的建设重点是在基础设施建设和硬件设备添置方面。随着老年教育的不断推进，为了提高老年教育的教学质量，老年教育的管理部门逐渐加大了对软件设施方面的资金倾斜力度。建设一支素质良好，可持续发展的师资队伍的是提升老年教育软实力的重要方面之一。我们既要加强教师管理，引导教师把更多的精力时间投入到课堂教学、理论研究上来，也要提高老年教育教师的待遇和地位，增加岗位吸引力，让教师安心从教，吸引更多的优秀人才参与到老年教育工作中来。
4．建立相应的激励措施，提高教师创新积极性
一名优秀的教师不仅要上好课，做一个受学生欢迎的老师，还要在完成教学任务的同时对自己所在的领域具有一定的理论研究。老年教育发展时间不长，关于这方面的理论研究成果比较匮乏，而且参与老年教育的一线教师大多都是兼职教师，由于各方面的原因对于科研方面的兴趣很少，投入的时间和精力及其有限。在老年教育理领域中有这样一个现象:搞研究的不教书，教书的不做研究。这样理论与实践脱节，无论对于教学质量的提高还是研究理论的提升都是极为不利的。老年大学作为老年教育的主要载体，应该正视这一现实，要创造条件，鼓励广大一线教师勤思考、多研究，积极申报课题，争取在理论研究上有所建树。积极配合有关部门制定一系列配套的激励措施，提高教师的创新积极性，引导教师积极探索老年教育教学规律，把研究成果与教学实践相互转化，只有这样才能培育出既有实践基础又有理论高度的优秀人才，担负起进行教学改革、课程建设的重任。
五、结语
第2篇
1.多边互动性
在终身教育理念中所提倡的学习模式是按照个人意愿所安排的，强调参与教育的学习者拥有受教育的自主选择权,这一权力不被受教育者的年龄、性别以及所从事职业、社会地位所限制,无论男女老幼、贫富差别、种族性别，注重受教育者独立性的体现。在社会竞争越来越激烈的今天，每一个人都要学会生存，而要学会生存就离不开终身教育，生存发展是时代的主流，会生存必须会学习，这是现代社会给每个人提出的新课题。可以说，成人教育模式是学校教育进一步的扩展,所针对的是已经有相对教育基础并且有一定社会阅历的成年人,相对于在校学生而言，他们受教育的目的、原因都体现出更加明确成熟的性质,同时也普遍具有自主性学习意识。在成人教育中，扮演施教者角色的,更确切地说，是可以和受教育者共同进步、彼此完善的身份。因此，成人教育的开展模式不再局限于知识传授与知识获取，而是更加强调受教育者与施教者、受教育者与受教育者之间的多边互动。
2.长期性和阶段性
终身教育是在一个人生命中自始至终都存在的一种教育，是当前社会发展以及人类进步所提出的必然要求。教育，是一个民族希望的所在，是一个国家发展的动力所在。教育的发达就是一个民族的昌盛；教育的失败就是一个国家的落伍。社会经济的不断进步，产业结构的逐渐改变，以及人才需求标准的提升，对个人的发展提出了更高更严的要求，要想在日益激烈的人才竞争中脱颖而出，就必须不断提升完善自己，所以终身学习对于一个人的发展而言是至关重要的。我们在学校所接受的教育存在一定的局限性，特别是在我国应试教育的深刻影响下，学生把全部精力倾注于升学考试，把取得高学历视为教育的最高目标，把学生的考试成绩作为评价学生优劣、教师优劣、学校优劣的第一标准，这种由国家机制保障、全体国民趋之若鹜的应试教育，深深误导了中国家长的教子观念，误导了广大学生的成才观念。校园教育无法达到实际的需求标准,而成人教育是具有长期性特点的，并且体现出阶段性的特点,虽然我们需要一直获取新知识让自己得到充实,但也需要做好相应的规划，在某一阶段接受专门性的教育，让不足得到快速、有针对性的弥补。长期性与阶段性这两个问题并不矛盾，长期性是终身教育最直观的表现,而阶段性则是终身教育的切实实施。
3.非正规性和非强制性
从我国成人教育的开展现状来看，大部分都是非正规性的教育形式，也就是受教育者通常是利用业余时间接受教育，不同于普通高等教育有统一规范的上课作息时间。成人教育所针对的都是较为成熟的成年人，他们相对而言有更加清晰的受教育目的，有更强的主观意识,但每个人的目的性及主体意识都存在差异性,因此无法采取同样的活动去限制他们，不能用统一的规范活动来满足不同的目的。对于一般的在学校接受教育的学生来说，学习是他们的主要任务，他们必须按照要求完成学业，学习具有相对的被动性，因为他们有接受教育的义务。但在成人教育中,学习不一定是他们必须完成的任务，应该更多地依靠他们对学习的认识，自觉地自我设计学习活动及其内容和方式，更加强调受教育者自主选择权的体现,所以成人学习体现出十分鲜明的非强制特征。
二、我国成人教育课程设置存在的问题
1.课程内容的实用性存在欠缺
从成人教育的开展现状来看，受教育者一般都具有相对的教育基础，尤其是对于专科学历者来说，在接受成人教育时，所接受的知识内容大部分之前就已经掌握，成人教育的实际价值并不能真正得以体现。同时，课程知识的设置一般都停留在理论阶段，缺乏实践操作指导，导致知识理论与实际运用衔接不够紧密。很多学生在接受教育后依然不能实现自身能力的提升，成人教育的意义没有得到充分发挥。
2.课程知识架构不完善
随着成人教育的不断普及与发展，其课程知识架构不够完善的问题逐渐凸显出来。一般体现为基础课程与专业课程的设置比重失调，甚至有的高校在对课程进行教学安排时一般都是根据实际的师资来确定，导致课程架构不稳定、不规范，教学时完全按照教材进行，缺少规划性及创新性，不能体现成人教育的专业性、职业性和实践性。
3.课程设置水平不一致
就当前成人教育的发展情况来说，成人教育总体上可以分为专科、本科以及研究生阶段。从这几个阶段的教育课程来说，专科课程可以看作是对本科生课程的缩减，而研究生课程则是对本科课程的进一步强调与知识点强化。各个阶段的教育都需要有专门的、有针对性的教育目标，但在课程设置中这些教育目标的不同没有得以明确体现，很多高校在成人教育课程设置问题上都存在不规范的情况。
三、终身教育背景下成人教育课程开发应坚持的原则
1.适应性原则
终身教育背景下的成人教育课程开发应建立在满足社会经济发展需求标准的基础上，即教育开展必须是适应现实要求的。结合实际的发展需求，合理设定课程开发目标、课程教学内容以及评判准则，在这一过程中还要综合考量学校本身发展、师资水平、教学条件等因素。在设计教育课程时，应在保证原来教育目标的基础上，结合学员真实的能力情况设计相应的方式。成人教育相对而言具有较强的地区限制以及行业要求，教育对象不同，以及知识结构、个人需求、工作环境差异所体现出来的多样性，决定了我们必须要制定多样性的教育战略，所以在教育过程中一味地实施统一化的课程是不可行的。
2.系统性原则
终身教育背景下的成人教育课程开发应遵循系统性原则，将所学课程的相关知识、技能、学习渠道以及教育方式等问题进行统一规划整理，使之系统化。在进行课程规划时，还应对课程之间的链接问题加以充分重视，防止出现课程之间不连贯的问题。在进行成人教育课程开发时，还要尽量防止出现知识反复或遗漏的现象，以实现教育的高效性。
3.统一性与多样性结合的原则
这里所提到的统一性是指在进行成人教育的课程开发时，要按照当地或者国家相关部门的规定，执行统一的课程标准，加强规范性，遵循统一性原则的课程一般都属于基础类课程；而多样化则是指开设成人教育的学校在进行课程开发时，应结合当地的实际发展需求以及自身办学的特点，满足人才发展多样化的需求，遵循多样化原则的课程通常都属于专业类课程。在成人教育课程开发的过程中，要注重满足地区或国家的课程设置要求，注重课程多样化的原则。无论哪类课程的设置，在加强规范性的同时，更要注重多样性、专业性、实践性和开放性，确保人才的全面发展。
4.现实性与前瞻性共重的原则
当今社会科学技术发展水平的快速提升，将人们带入了一个崭新的社会。这就对成人教育提出了更高的要求，要坚持现实性与前瞻性同抓共重的原则，课程建设既要从现实需要出发，体现当前职业岗位群的专业技术特点，更要密切关注社会经济发展所带来的职业技术、技能的发展变化，不断更新内容，注重前瞻性。注重多行业知识技能的彼此融入，充分吸取先进的科学技术。这样培养的人才不仅能够满足当前社会的发展需求，还能够顺应未来的社会发展趋势。
四、终身教育背景下成人教育课程开发的方向
1.逐渐趋于人性化
成人高等教育课程开发，以在职、成人实践中的问题为中心,以成人职业需要为基点。考虑成人学习者的特点与要求,成人高等教育课程开发要强调社会需要和教育的外在功能。关注成人的职业世界和职业需要,强调以成人职业实际需要为原则、基点,围绕在职成人实践中的问题,按需进行课程开发,按需施教,讲求实效,学以致用。终身教育背景下的成人教育突破了传统教育的时间限制，以个体发展的需要和理念来适应发展着的生活现实，在生活中教育人，在教育中学会生活，以培养个性完善发展的人。这种做法能够弥补成人在工作中知识和能力的不足,使其适应不断变换的职业需求,具有实践能力或实践机会的成人能够很好地发挥优势,学用结合。
2.逐渐趋于主体化
传统教育思想指导下的成人高等教育课程在实施过程中,强调上所施下所效,忽视成人学习者的能动作用和经验作用；着重凸显出教师在教学体系中的重要位置及所掌握的主要导向功能,对于学习本身的主置却往往予以忽略；过于凸显教师在教学活动中的单方面参与,对于师生之间的沟通没有给予应有的重视，这些问题很明显地体现出教育工作中成人学习者的参与力度不够,不是作为主体而存在。满堂灌是反主体教育的典型表现形式,强制性是其根本性特征。这显然已经无法顺应当前的教育及社会发展的需要。当代社会呼唤人的主体性,需要有主体性的人。终身教育理念的融入将教育模式从之前的教为主转变成当前的学为主,让学习者在学习的过程中逐渐培养终身学习的意识。
3.逐渐趋于多元化
要促使每个人在人生的各个阶段需要时及时参与学习活动,引导他们自主建构,达到自我实现的目标。成人高等教育既有学历教育,也有非学历教育；既有正式教育、正规教育,也有非正式教育、非正规教育。成人高等教育课程既有普通教育课程,又有职业教育和闲暇生活教育课程,且注意结合成人的生活和经验,随着成人学习者的需求变化而灵活调整课程结构,注重课程的统整性、连续性和发展性,以适合成人终身持续发展学习需求,配合人生各阶段的社会角色与发展,以学习者的学习为导向,有利于成人个体的学习和满足其发展的需要,以达成发展个人潜能,提高生活质量,促进社会发展的目标。教学方式、方法多样化,适于成人学员的需要,便于他们主动参与教学,教学方式呈个性化趋势。
五、结语
第3篇
一、提高教师的审美素养
教师在教学中应不断提高自身的教学能力，加强审美方面的修养，提高自身的审美能力，更好地对学生进行审美教育。教师应具备较高的文化素养，保证自身能够在课堂上准确把握语言的美、意象的美等，让学生能够更好地体会到文章的意蕴。教师应每天坚持阅读，不断积累文学知识，加强自身的语感。同时应注意提高自身运用语言的能力，在教学中做到语言规范、表达形象生动、节奏控制得当。讲课时在准确的基础上，尽量做到妙语连珠，激发学生学习的热情，让学生充分感受到语文的魅力。
二、采用多样化教学方法
教师在教学中应不断探索有效的教学方法，丰富教学的形式，营造良好的教学氛围，创设美的环境，让学生能够更好地体会语文的美。如教师在教学中可以声情并茂的为学生阅读文章，为学生创造出文章中描述的审美情境。同时教师可以引导学生从赏析的角度品味作品，让自己充分融入作品中，感受作品的内涵。并且学生在赏析过程中，能够充分调动自己的想象力，能够更有效的体会教师通过语言创设出的美育情境。同时教师在教学中应注意通过文字中的形象引导学生感知美。语文教学中很多形象都是反映社会的，学生在学习中直接会受到来自文学作品对自身精神世界的影响。文学中塑造的形象都具有可感性，学生在学习时通过这些形象感受到其中的美。教师在教学中应尊重学生在课堂中的主体作用，并充分发挥自身的主导作用，根据文章的特点，引导学生能够准确的对文章中的想象进行捕捉和分析，教师可以通过生动的语言为学生描述作品，然后让学生感知美，并逐渐积累对美的对象的分析方法，使得学生能够更深刻的理解文章并作出相应审美价值的评价，让学生能够体悟更多的东西。如在讲解《雨中登泰山》时，教师可以先通过多媒体为学生展示一些关于泰山风景的图片和视频，让学生直观感受泰山的美，然后再让学生通过阅读结合自己的想象，来体会文章中描述的场景，并通过分析“目视而脚不随”、“悬崖棱蹭”等词句，体会文章作者敢于攀登、不怕困难的精神，同时也启迪了学生勇往直前的生活哲理。通过感知文章中描述的形象的美，进而感知文章的内涵美，使得学生逐渐将身心融入到美的意境中，让学生能够体会作者的情感和文章的思想内涵，并树立学生追求美的意识。同时教师在教学中还可以适当融入一些生活元素，提高学生学习的兴趣，为学生营造良好的教学情境，促进学生美好的情感体验。如在讲解《蒹葭》时，教师可以在上课前给学生播放一首《在水一方》，并通过多媒体播放出歌词，教师可以让会唱的学生主动唱几句，调动起学生的情绪，让学生将注意力集中到课堂中。教师可以趁机将歌词和文章中的诗句结合起来，让学生自然地融入到蒹葭的学习中，然后教师可以为学生进行配乐朗读，让学生感受到诗经的艺术特点和韵律美，并给学生留出充足的时间自己体会，并鼓励学生用优美的语言将蒹葭的内容翻译出来，感受到诗歌的意境美、朦胧美。
三、培养学生的审美能力
第4篇
关键词：中国画；审美教育；高校教学
在目前的高校中国画教学过程中，教师往往注重在具体绘画技法上对学生的指导，而忽略对中国画的审美教育。这就使很多学生在面对一张中国画作品时不知道如何对其进行审美并从中汲取自己所需要的绘画养分，进而导致学生在之后自己进行创作时不能分清什么样的创作才是精彩的作品，对自己的绘画创作也没有信心，没有具体的创作方向和头绪，所以，在高校教学中，只有首先使学生明白如何对中国画进行审美，才可能使他们在今后自己的绘画创作中把这种美继续延伸和表现出来。陆俨少先生在《画语录》中曾说过：“学画要做到四个多，即：看得多、听得多、想的多、画的多。”笔者认为，陆俨少先生的这段话道出的就是学习中国画的几个关键要点，即“看、听、想、画”。其中，他把“看”放在第一位，其次是“听”和“想”，而把我们平时上课时候最注重教授给学生的“画”放在了最后，这也正说明了在学习中国画时“看”——也即对中国画审读和审美的学习及提升的重要性。以笔者自身这些年的高校教学经验来看，“看”是目前在高校中国画课堂教育中较为薄弱而且容易被忽略的一个教学环节，而这个“看”具有深刻的含义，更确切地说可以称之为“读”——当我们面对一张精彩的画作，我们不能走马观花或蜻蜓点水般对绘画匆匆地一眼带过，而是要对画面进行深入分析和研究，要慢慢体会其中的美，要静下心来，认真地“读”画，慢慢地以中国画的专业视角分析画面，要找到画面审美的可取之处，这其实也正是对画面进行审美的过程。
一、中国画审美教育之“读笔墨”
西方绘画理念和教学方法的渗入对我国现在高校的中国画教学模式影响很大。在学生进入高校前对美术方面的学习统统是素描、水粉、速写，在进入大学的第一年，也往往开设有素描、色彩、速写等西方绘画的基础性课程学习，之后才是对自己所学专业的学习。这种学习顺序对中国画专业的学生存在一定的益处，但同时也有很大的弊端——这种教育模式可以使学生了解西方绘画的表现形式、绘画语言、观察方法，使学生了解西方绘画艺术的发展和进程，可是也往往会使学生先入为主地全盘接受西方绘画理念，不能把所学西方绘画理念为画中国画服务，甚至影响和阻碍学生对中国画的学习。在高校国画教学中，我们必须使学生明白，中国绘画艺术与西方绘画是存在很大区别的，在对所描绘物像的观察方法和表现技法上也存在极大的差异，中国画是我国民族高度智慧的结晶，它有自身鲜明的民族特色，中国传统绘画的材料和理念有其自身独特的审美方法和审美形式。首先，很重要的一点就是对中国画笔墨关系的认识。中国画是一种以水墨来表现物像的绘画方式，它以毛笔蘸水和墨在宣纸上通过用毛笔的笔锋、笔肚、笔根配以中锋、侧锋、逆锋、轻重、提按、顿挫、转折等动作来创作。中国画的笔墨，不但注重对自然的刻画，也注重对画家内心世界的表现和笔墨自身的变化气象的表达。它追求的是一种“笔墨心象”。所谓“心象”，即在物体没有出现在绘画者眼前的时候，绘画者心里对该物体的印象和体会。这种笔墨绘画方式，追求的不是对具体事物的完全再现，但也不是完全的抽象，它追求的是正如齐白石所说的“妙在似与不似之间”的一种意象，这就使中国画的笔墨有了极为灵活的运用方式和表现方法，可以根据不同画家的不同需要，使用不同的笔墨关系进行绘画创作。如宋代的徐熙和黄荃，同为花鸟画家，可是对笔墨的理解和运用却完全不同，徐熙的画面笔墨关系富丽堂皇，而黄荃的画面风格野逸洒脱，所以才有了后世“黄家富贵，徐家野逸”的说法。又如明代的徐渭，他的画笔墨酣畅淋漓，恣意纵横，表现了他一生的命运多舛。徐渭多才多艺，在诗歌、戏曲、书画等方面都有造诣，被称为“明代三才子”之一，可是他在科举的道路上却屡屡受挫，考了八次也未能中举，在生活中也是多有磨难，这些人生经历使他在绘画艺术上的风格也独树一帜，具有强烈的个性，他的画面笔墨豪放，他的泼墨写意花鸟画自成一家，如他的《墨葡萄图》，画中的水墨葡萄鲜嫩欲滴，形象生动，茂盛的叶子是以不同大小、浓淡不一的墨块组成，不求形似，风格疏散，更题有“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风；笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中”的诗句，表达了画家的失意和落寞。清代“四僧之一”弘仁的画面笔墨高冷孤寂，苍劲整洁，他的画面善于用折带皴和干笔渴墨，画面荒凉孤寂，显示了他与当时世事的格格不入和性格中的清高之气。今天我们看到的一些历代传世名画，仍是“元气淋漓障犹湿”的笔墨气象，画中笔墨变化灵动，在宣纸上渗化发挥，所画物像充满生机，这正是在教学中需要引导学生学习之处。
二、中国画审美教育之“读线条”
其次是对中国画线的审美，要在教学中教会学生如何认识线条和欣赏线条。线是中国画造型的基本绘画语言，也是中国画的重要绘画表现手法，它不但具有很强的表现力，也充满了节奏感和韵律感，具有很强的形式美感。在对中国画的审美中，线所表现的形式美是一个重要的审美衡量标准，它不但要流畅、简洁，还要有粗细浓淡变化，有疏密组织关系，有虚实繁简安排，要能连续交错、浓淡穿插，它不但要塑造物像形体，更要表现物像的质感和阴阳，所以画面中的线条要有笔力，也就是常说的力透纸背，同时，线条要有自身的气质，要有速度和情绪，要在画面中和谐统一。如《八十七神仙图卷》，其线条生动地表现了诸仙的形象，线条不但圆润流畅，更是变化多样，丰富而不凌乱，对女仙面部和五官的刻画，以及身上衣服和头饰的绘制都相当精妙，它把中国画中对线条的审美完美地展示了出来，线条自身的飘逸流畅、抑扬顿挫，都诠释了中国画线条的审美。
三、中国画审美教育之“读构图”
再次是要在教学中教会学生有意识的分析画面的构图，要学会“读构图”。中国画经过长期的历史演变，它的构图不像西方绘画那样有很多规矩和定律制约，而是为画面整体和绘画者表达情感服务的。如中国画构图上用的是散点透视，是根据不同需要把站在不同立足点看到的事物和绘画者自己想表现的事物有序的组织在同一幅画中，它表现的物像常常是超过真实而带有绘画者精神追求的，如北宋张择端的《清明上河图》。中国画的构图还有极具特色的卷轴、立轴、扇面等样式，但不论哪种构图样式，都讲究章法，画面通常要考虑整体的“置陈布势”，而不是一边一角的慢慢堆积，中国画的构图有一个全局观，虚实相生，疏密相间，宾主有序，是矛盾对立统一的集中体现。正如明代顾凝远在《画引》中的论述：“凡势欲左行者，必先用意于右，势欲右行者，必先用意于左。或上者，势欲下垂，或下者，势欲上耸等。”中国画的构图，还受到“道法自然”和“天人合一”思想的影响，追求与自然的高度和谐与统一，并且注重诗、书、画、印的完美结合，是对“诗情画意”的表达，具有浓郁的人文气息。
四、结语
所谓“十年树木，百年树人”说的就是教育是一项长期而伟大的事业。高校的中国画教学更是一项艰巨的工程。作为高校教师，不但要教授学生具体的绘画技法，更要培养学生的美学素质和审美能力。当代中国画坛在多重因素的影响下呈现出多元化的格局，这虽然丰富和拓展了中国画的绘画形式和绘画语言，使中国画呈现出更多的新风貌，但对于高校学生这个中国画学习群体，必须要坚持对中国画传统绘画的学习。作为高校教师，要使学生掌握如何对中国画进行审美，尤其是通过教授和引导学生通过“读笔墨”“读线条”“读构图”这几方面来了解中国画本身特有的民族特色，使学生体会到中国绘画的博大精深，让学生在把握传统中国画绘画审美的基础上研究自己绘画新面貌，探索自己绘画的创新之路。
作者:代国娟 单位:贵州省凯里学院艺术学
参考文献：
第5篇
在这样美的音乐意境中，教学会更加顺畅，学生获得的审美因素也越来越多。教师就可以利用美的意境创造，吸引初中学生的注意力。比如在讲解《冰山上的雪莲》的时候，教师可以先播放一遍这首音乐，接着询问学生“大家从这首歌中，听出了怎样的一种情感？”，学生会回答说“深情、忧伤”，教师可以继续提问“为什么这首曲子会如此忧伤，哪位同学知道这首歌背后的故事？”。这首歌是电影《冰山上的来客》里面的插曲，学生对于那个年代的了解甚少，教师可以用多媒体为学生展示电影中的片段，展示影片中纯真的友谊，让学生能够通过这首歌背后的故事来体会这首歌的意境，更好地理解音乐。
二、培养发现美的能力
将初中音乐教学与学生的审美教育进行结合，不仅为了让学生学会审美，更需要培养学生发现美的能力。培养初中学生发现美的能力，是音乐教学的重要目标，更是审美教学的重要内容。打破传统的初中音乐教学模式，利用创新型的教学活动去培养初中学生发现美的能力，有利于初中学生成为一个独立的审美人。在过去的初中音乐教学中，教师总是在课堂中讲解自己对于音乐作品的理解，说自己的理解思路，在一定程度上强迫学生接受自己的审美思路。这样的教学活动，往往会扼杀初中学生的音乐审美主动性。在初中音乐教学改革的今天，教师可以利用自主学习与合作学习的方法，给学生去发现美，让学生成为发现美的主体，培养学生的发现美的能力。比如在讲解《采茶舞曲》的时候，教师可以先组织学生进行自主聆听。教师告诉学生“同学们，我们将听一个优美的旋律，你们通过聆听去猜一猜这个旋律描绘的是什么样的情景”。教师为学生播放音乐，让学生闭上眼睛去聆听。之后，教师可以给学生呈现几张图片，让学生再听一次，在听的同时与周边同学讨论，选出一个正确的图片与音乐作品匹配。在这样的教学活动中，初中学生可以更好地欣赏音乐作品中的美，并能发现音乐作品的内涵，有利于学生发现美能力的提高。多给学生机会成为欣赏的主体，会让学生的音乐学习积极性大大提高。
三、表达音乐美的领悟
在音乐欣赏之后，学生一定会具有音乐美的欣赏成果，也就是音乐美的领悟。在初中音乐教学活动中，教师要引导学生聆听音乐作品，更要引导学生去表达自己的感想。在过去的初中音乐教学活动中，教师让学生在课堂中听音乐作品，听教师说着自己对于音乐作品的理解。即便学生有个性化的音乐美领悟，教师也不知道。在肯定学生主体地位的今天，教师要认识到学生有权利在课堂中发表自己的看法。合理安排课堂教学时间，给学生时间与空间表达自己的想法，会让学生具有音乐欣赏的成就感。表达音乐美的领悟的方法多种多样，教师可以让学生说，可以让学生写，也可以让学生画。比如在讲解《摇篮曲》的时候，教师可以通过播放《摇篮曲》让学生欣赏美妙的旋律。之后，教师根据学生的兴趣爱好与特长，让学生将自己对于《摇篮曲》的理解表达出来。一些有美术功底的学生会选择拿起画笔，描绘出一个小孩子睡觉，母亲在旁陪伴的场景，一些语言表达能力较强的学生选择与同桌进行交流，表达自己对于这个音乐作品的看法，还有一些思维较为活跃的学生则会选择与教师交换意见。给学生创造更多的可能，有利于学生掌握审美方法，促进学生审美能力的提高。
四、结语
第6篇
要引导学生注意区别那些关于审美比较和分析能力，使他们能够真正地去鉴别“真善美”与“假恶丑”，识别生物学美的性质、类型、程度。其次，要让孩子们能够正确地进行欣赏和鉴别生物中没有的知识内容和提供能力的重要，由此就会激发孩子们学习生物的兴趣，更培养了学生对美的热爱和学习。从中得到美学的修养和鉴赏，提高他们的道德情操，逐步形成正确的审美观，从而引发学生的审美情感。再次，就是升华学生的审美观，培养学生对生物美的创造能力和兴趣，可以引导学生走入实践，参与实践活动，按照美学的规律来创造生物美的能力。这种富于创造性的活动，必然能促进自身创造生物美的能力与兴趣。因此，为了实现审美教育的高级目标，在教学活动过程中，教师要有计划、有目的地引导学生按照美的规律进行学习、实践和创造。
二、深刻理解审美教育的范畴
我们这里所说的生物教育的审美范畴也就是它的内容。我们只要很好地理解和把握生物知识中的审美内容，才能在生物教学中潜移默化地进行审美教育，才能真正提高学生的审美能力。首先，是自然美的体现。作为生物自身的特点，它具有线条、形体、色彩、声音、运动等美学要素，根据这些自然美可以形成自然的整体美。比如说，植物的叶片的色彩、线条和形状等给人带来美好的视觉感;动物的警戒色、大树与小草、红花与绿叶，都会给人们带来一种警醒、振奋、醒目的感觉;人们更能领略动物世界中的神奇与微妙的美，等等。其次，人们可以领略到生物的科学美。人们在实验过程中，人们的每一个步骤都渗透着操作美、科学美，数字的分析，规律的探索出来，更体现着科学的价值与意义。达尔文的“自然选择学说”的美学价值是最有说服力的了。我们还可以从文本中了解到古今中外的那些著名的生物学家们的情况，他们为了生物研究洒下了辛勤的汗水和心血，他们那种不屈不挠的奋斗拼搏精神永远激励着成千上万的学子们，无疑在学习中学生会受到他们的高尚人格的熏陶与培养，使学生更加地爱国、爱人民，为追求真理努力奋斗，更能一定好好学习文化知识。这些都是宝贵的精神财富，是审美教育的重要内容。
三、进行审美教育的策略
作为初中生物教师，要研究和探讨生物课堂教学中对学生进行审美教育，研究较好的教学方法，挖掘好文本内容，借助那些挂图、多媒体、标本和模型，把这些美好的材料展现在学生面前，增加学生的美感。下面就从几个方面谈谈如何对学生进行美感教育的方法。
1．挖掘教材美的元素。虽然说生物学的美比较隐晦，不如其他艺术美那样明显，但是我们可以通过具体的可感的形象来感化学生，还有就是初中生的形象思维比重较大，这就要求我们教者要认真提炼教材中的美学因素，把这些较为抽象的升华为美的形态，营造出美的意境，从而使学生感受到美。比如，执教《生态系统中能量流动规律》一节的时候，我画一个“能量金字塔”讲授，学生即刻就感受到了生物和生物间的和谐匀称美。执教“绿色植物代谢”一节时，编制成了“水分代谢”“矿质代谢”“光合作用”和“呼吸作用”网络图表，学生能够比较清楚知识的体系，从中得到了结构美与动态美的享受。
2．注重体验感受美。学生的美感培养就是要在教学中体现出来，通过平时课堂教学潜移默化地渗透，教者可以运用各种教学技巧和辅助手段制造一种引人入胜的氛围，如一首激昂的诗，一段悦耳的音乐，都能创造出与生物内容相关的特定情境，使学生置身于如诗如画的境地，与教学内容及教者产生共鸣，从而收到意想不到的效果。教者要让学生通过课堂能真正步入其美妙意境之中，也就获得了审美快乐。我就让学生从感官上得到美的体验。通过生物的形态和结构美进行观察欣赏，学生往往都是赞叹不已。感到世界的生物太奇妙了，真的太伟大了。我在执教“生物多样性保护”一节时，利用多媒体的动画，把生态之美展现得淋漓尽致，同时又进行着思想教育。我还经常给学生播放那些最优美的《人与自然》录像片，那些优美的解说，那些让人令人赞叹不已的动植物世界，令人陶醉，不但使学生进入一种神秘的境界，而且老师也感到一种美的享受。当然也给学生播放那些关于破坏自然生态平衡所带来的灾难，他们也感到痛心和惋惜，增强了他们保护自然环境，爱护自然环境的信心，增强了他们保护自然的意识。
第7篇
幼儿园怎样对孩子进行培养
1.要让幼儿“尊重他人对美的感受和表达方式”，教师首先要了解每个幼儿艺术活动的不同起点，尊重每个幼儿对美的感受和表达方式。艺术领域的活动是教师了解幼儿的窗口，活动中教师要允许幼儿按自己的方式表达，充分表达他们的所见所感。要注意倾听幼儿的讲解，描述。可能有的幼儿说的、画的、唱的、跳的和教师设计的主题一点“不着边”，但是教师要认真地倾听、接纳，同时可以以提意见、建议的方式，给予幼儿适当的指导、帮助。教师对幼儿的态度会潜移默化地使幼儿学会欣赏、接纳、肯定别人的作品。
2.正确评价幼儿的作品。教师在评价的过程中要从儿童的角度去欣赏，不追求完美，注意发现画面上每一根线条、图形、色彩能传达的幼儿的思想和情感，并提供机会让孩子们进行分享、交流，使幼儿有更多沟通的机会，从中学会正确评价别人的作品：每个人都有自己的表达方式，每个人的表达方式都是不一样的，每个人的作品都有一定长处，逐步学会评价、欣赏、尊重别人的作品和表达方式，家长之友《在艺术教育中渗透尊重教育》。
3.家园及时沟通，资源共享。现在，孩子们参加各种兴趣班的很多，教师应通过家园联系簿、家长会等形式，把幼儿园每个领域的具体的教育目标告诉家长，家园配合为实现目标，采取适宜的教育方式。教师应在教育方法、教育途径等方面给家长以指导，如如何评价孩子的作品，怎样带孩子看画展、听音乐会、看演出，家长应如何与孩子交流等等。同时教师要主动与家长沟通，充分利用各种资源，如为学钢琴的孩子举办钢琴演奏会，为学绘画的孩子办画展等，尽量为每个孩子提供展示、交流、评价、学习的机会。
在家庭您如何配合？
家长首先要尊重孩子“对美的感受和表达方式”。现在很多家长都送孩子参加“绘画班”、“钢琴班”、“舞蹈班”、“朗诵班”等涉及艺术领域内容的兴趣班。有些家长不和孩子商量，把自己的意志强加给孩子，硬性要求孩子参加不感兴趣的“兴趣班”。这实际上是对孩子的不尊重。
第8篇
关键词： 高中语文教学 审美教育 特点 策略
引言
语文学科是一门语言与文字的结合体，语文就像是一幅山水画，每篇文章都有唯美画面，教师应充分借助这样的画面引导学生更好地学习语文，并从中发现美。培养学生的审美鉴赏能力，提高学生对美学的追求，并从中知道什么是真善美。语文教学的唯美画面不是随便几个华丽的辞藻就可概括的，而是通过不同角度的体会，用心感受。本文结合高中语文教学审美的特点探讨高中语文教学中的审美教育。
1.高中语文教学的审美特点
对高中学生进行审美培养有利于提高语文教学效率，提高中学生对审美的认知能力，调动学生的语文学习主动性，学会从审美角度思考问题，从而使学生的审美潜能得到一定的开发，培养创新能力。针对高中语文教学的审美培养，我们需了解审美的三大特点[1]。
1.1形象美。
学生接受知识，往往是从形象开始的，在中学教材里很多作品就塑造了各种各样的人物形象，描写了大自然的千变万化，有些画面给人以水在绿中行、人在画中游的美感。充分发挥学生的想象力，让学生想象面前有一幅人文与自然相结合的美的画面，如身临其境，有美不胜收的感觉。如果离开这些审美形象，那么就失去了审美对象，形象是文章的躯体，因此，审美教育是形象教育。
1.2情感美。
以情感人，情感是文学作品的灵魂，是整个生命的灵动体，遵循情感的流动，从而唤起读者的情感，使读者由内心深处产生共鸣。“若要把感性的人变为理性的人，唯一的方法就是使他变为审美的人”。可见追求真善美是语文学习中不可缺少的一部分，凡是优秀作品都带有强烈的感性色彩和理性色彩，如《再别康桥》中的唯美、《致橡树》中对爱情的忠贞、《呐喊》中对封建社会的不满与愤怒，等等。中学语文审美教育以情感人，凭借强烈的思想感情对学生产生情感上的熏陶。
1.3愉悦美。
在以情感人、以形塑人的同时以形和情悦人，这是中学语文教学中审美的三大特点，如果说形象美是语文的躯体，情感美是语文的思想的话，那么愉悦美就是语文的精神支柱。通过表象体现不同情绪，使学生的内心产生真实的快乐，使学生既是看画人，又是画中人，身临其境，使整个画面活灵活现。
2.高中语文教学的审美教育策略
人们总是在不断追求完美的结合体，在教学中往往会出现这样的情况，往往老师在讲台上讲得津津有味，而学生听得枯燥无味，学生的审美观点更不是一致的，而是有偏差的，加上教育方式陈旧，给学生的审美教育带来负面影响。在语文教学中培养学生的审美能力应把美学贯穿于整个教学过程中，以此丰富学生的想象力，促进学生对美学的追求，提高审美能力。
2.1培养学生对形象美的感知能力。
我们缺少的不是美，而是发现美的眼睛。教师要培养学生的感知能力和对美的鉴赏能力[2]。将教材和实际联系起来，使学生学以致用，让学生懂得感受美的意境，辨别社会的美丑。以物的形象净化学生心灵，培养学生的感知能力，感知是审美的第一步，它为理解、激情、想象等做了必备的条件准备。提高学生的眼力，有所发现，文学通过形象化手段反映社会生活的艺术感，学生凭借老师所描述的艺术形象结合自己的生活经验，获得直觉上的形象感知。授课老师应引导学生由感性认识上升为审美认识，从而学会从审美的角度看待事物。
2.2培养学生的鉴赏能力。
学生要有对真善美有辨别能力，要有一个美与丑的范围界定，生活中有不同的情境，同样是背影，为何朱自清笔下的背影是那样唯美、感人；同样是洞庭水，为何阴晴两景会使人“迁客骚人”，同样是秋天，为何会产生忧喜两种览物之情，这就需要老师作指引，指引方法要新颖、到位，肢体语言要形象，语言要生动有趣。只有让学生真正理解了课文，由感性认识上升到了理性认识，才可提高学生的鉴赏能力，这是审美能力的一次飞跃。
2.3诱发审美情感，使学生学会表达与创造美。
文章是有感情基调的，语文是以优美的文字结构塑造的，通过各种辞藻，在教学中就需要老师灵活运用[3]。将感情灌输到学生的思想中，从而获得美的享受，使学生在学的情境中感到眼前就是文章内容的画面，在文学中体验美，发现美，产生兴趣，获得艺术享受，在接受知识的同时受到美的熏陶，强化对事物的分析能力，从而提高审美鉴赏能力。
结语
在生活中，美与丑就是一个矛盾的统一结合体，高中语文学的审美教育就是让学生能够对美学认识和感悟，通过教师的肢体语言，情感表述，启发学生发现美，起到审美教育的作用。审美教育可陶冶人的情操，培养人的审美能力，在语文审美教育中获得知识储备。本文通过对审美的特点、方法的论述，提出语文教学不仅要结合书本，还要结合实际，这样才可进一步使语文教学得到升华。
参考文献：
[1]甘琼.浅议文学作品审美教育的特点[J].华章，2010（28）.
第9篇
关键词：高中语文；情感教育；情感因素；意境；朗读
在高中语文教材中，有诗歌、散文、戏剧、小说等，这些内容都蕴含着极其丰富的情感因素，如果我们能够合理挖掘，就能唤起学生内心的情感体验，引发学生的情感共鸣。所以，在高中语文教学中，我们应做到以教材内容为基础，将情感教育渗透其中，使课文内容与学生情感有效交融在一起。下面，我从自身的教学经验出发，对高中语文教学中情感教育的渗透途径做具体的论述。
一、挖掘教材中的情感因素，使学生对教学内容产生情感上的共鸣
教师在课堂教学中，课本是主要的教学媒介。所以，作为高中语文教师，在利用教材进行教学时必须吃透教材，对教材内容有深刻了解和研究，大力挖掘教材中的情感因素，使学生对教学内容产生情感上的共鸣，以此来感染学生、熏陶学生，使学生的情操得到陶冶，增强学生对课本教材的情感体验。
例如，以《荆轲刺秦王》这篇文言文为例，为了帮助学生通过学习这篇文言文树立正确的情感态度与价值观，在教学过程中，我设计了问题探究环节，即提出以下问题：荆轲是在什么样的形势下出场的？荆轲和太子的对话，表现了荆轲什么样的性格特点？文中写太子“不忍”有什么作用？荆轲和太子丹为了刺杀秦王都做了哪些准备工作？哪些详写？哪些略写？荆轲私见樊於期为何能使他慷慨献身？荆轲与太子丹在准备工作中有哪些分歧？表现了人物什么样的性格？作者是如何描写易水辞别这一场面的？有何作用？然后，让学生通过自读课文，对这些问题展开深入、透彻的分析和研究，如此，便能使学生对教学内容产生情感上的共鸣，使学生深刻理解荆轲不避艰险、不畏、舍生忘死、扶弱济困的英雄精神，并且领略英雄的品德和才华，帮助学生树立正确的价值观，实现了情感教育的良好渗透。
二、积极营造富有情感化的意境，充分激发学生的学习情感
意境，即文学作品中虚实相生、情景交融的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间。将学生带入与课文情感内涵相适应的意境中，学生的心弦就能被轻松拨动，学习情感也能被激发，从而实现对学生良好的情感教育。因此，在高中语文教学中，我们要有意识地为学生营造富有情感化的意境，让学生在意境中借助自身丰富的想象力，对作者表达的情感进行深入体会，并由此加深对课文文本内容的感悟和理解。
例如，以《扬州慢》这首词为例，为了让学生感悟扬州的萧条之景和作者的怆然之情，在教学时，我便利用现代信息技术，将古都在遭受战争创伤后的萧条残破之景用Flash课件播放出来，如树木烧焦、城池破败以及清寒的角声等，如此，古都的残破荒凉之景便如实呈现在学生面前，由此，学生便能入情入境，在脑海中呈现一幅悲凉深沉的画面，并能由此体会到词作者无法言喻的悲伤凄怆之情。这样，我通过运用现代信息技术，为学生营造了一种与词作者情感相适应的意境，学生通过自身丰富的联想，也真正进入词的意境，如此，对词作者的心理感受有了更为强烈的感知和了解，充分激发了学生的学习情感，实现了对学生进行恰如其分的情感教育。
三、进行生动形象的朗读，使学生在富有感情的语言中陶冶情操
朗读是语文教学中不可或缺的一部分，通过朗读，既能锻炼学生的语言组织能力，又能使学生深刻认识作者的情感世界。在高中语文教学中，我们可以借助教师生动形象的朗读。将文本内容中的绘画美、形象美等深刻地体现出来，让学生入情入境，进而在富有情感的语言中，接受知识的传授和情操的陶冶。
例如，以《记念刘和珍君》这篇课文为例，全文的感情基调是沉痛与悲愤的，比如在开头，因为是对烈士遇害的时间、地点以及作者沉痛心情的描述，所以，我在朗读时，就采用低沉、缓慢的语调，从而将作者沉痛的心情真切地表达出来。而在朗读文中对当局卑劣和凶残部分的描述时，则运用了激昂、高亢的语调，从而将作者愤慨的心情如实表达出来。这样，通过生动形象的朗读，便将学生吸引到课文的意境中，能够使学生学习五四时期爱国青年的斗争精神，并增强学生的民族自尊心与自信心。
综上所述，在高中语文教学中，我们积极将情感教育渗透在教学过程中，使课文内容与学生情感有效交融在一起，从而让学生既能学到教材知识，又能受到良好的情感教育，从而具备高尚的道德品质和人格修养。
参考文献：
第10篇
关键词：语文教学；人文；精神；渗透；方法
儒家学派的教育观点是：“教”是“教学”，“教人学”；“教”是教人“学做人”，“教”是教人“成人又成材”。可见，古人已认识到教学过程、教学目标均应以人为本。这就是我们今天所讲的语文教育不应该仅仅是读书写字的工具，更应该是工具和人文教育的统一。
一、立足全体学生确立培养目标
经验型的语文老师看到的是学生成绩，往往忽略非智力因素；现代学者型的教师认为学生的情商甚至比智商重要。是因为战胜自然、走向未来乃至事业成功关键在一个人情商的高低。有的孩子，弱智并非弱能。学生是千差万别的，世界上没有两片完全相同的树叶，更没有两个相同的学生。“三百六十行，行行出状元。”。应从每一位教师都要做到尊重每一位学生，让每位学生都体会到被尊重，被关爱，被善待的快乐。他就会推己及人，做到尊重、关爱、善待别人，使语文教学从对学生的关爱中体现人文精神。
语文教学必须让学生明白一个简单的事实：学语文是多么的重要，在以语文为对象的学习过程中，假若语文老师以自己的思想去辖制任何一位学生的求异思维，则熄灭了这一学生的思想火花。老师有他自己独特的审美感受，学生也有。这些审美感受由于师生年龄、心理、阅历、知识结构的不同肯定存在着差异。老师对这些差异应该持包容的态度。要鼓励学生独立思考、提出自己的想法，即使这些想法是幼稚的、偏激的甚至是稀奇古怪的。人文精神就是要有血性和良心，要有同情和怜悯，要培养真挚的充满人性的品格。
二、以人文精神确定教学内容
语文教学，应该教给学生初级的审美体验以培养同情、怜悯、血性和良心。北京大学教授钱理群说：“我们所谈的个体生命指的是一个个具体的生命个体，一方面是具体的你我他，另一方面也指向所有的人，这里包含着一种‘博爱’的观念，整个人类的生命都与我有关，甚至扩展到对人类以外的整个宇宙的关怀。”选择作为教学例子的文章应测重人文精神，并对学生加以引导，即文章都有两方面：一是知识性的，教会你表达；另一种就包含了审美的感情，以高尚的情操影响人的一生，我们在教学中应该重视这两个方面。使学生既学会知识，又陶冶情操。我认为熟读历代古文，记诵古曲诗词，掌握汉字、汉语的规律和特点以及灵活运用语言文字的能力尤其重要。当然，当代文学精品也应该是中学生语文教学的一个重要内容，语文课内课外，应让学生博览群书，并在此基础上，精选一些作为语文教学内容，以提高学生的人文素养，培养学生的语文能力。
三、以情动人设计教学环节
教育，出自心灵，又造就心灵。要是语文教师对学生具有真挚的情感，心能使学生感悟到情真意切。古人云：“亲其师，信其道。”学生本身就是具有一种情感潜势，这种潜势在外界刺激下就会引发出来。只有创设了融合的情感氛围，创造了一种使学生感到“如沐春风”般愉悦的教学情境，才能充分调动学生的积极性和主动性。
每一堂语文课，走进语文教育的世界，总有一些伟大的智慧、情感、人格在闪耀光芒，有几多感悟散发着智慧的馨香，有几番寻觅思索启迪着我们的心智。一次次耕耘只为将感动我心的梦想与奋斗去感动更多学生，为将使我迷恋的美去迷恋我所面对的学生，将片片灵感化为丝丝雨露去浸润更多的心田。莫泊桑说：“安慰安慰我吧，娱乐娱乐我吧。使我忧愁忧愁吧。感动感动我吧。让我做做梦吧。让我欢笑吧。让我恐惧吧。让我流泪吧。使我思想吧。”
语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。在培养和提高学生语文能力的同时，进一步激发学生对祖国语文的感情，培养社会主义思想道德品质，提高文化品位和审美情趣，发展健康个性、形成健全人格，这些都准确、充分地反映了语文学科的特点。语言文字渗透了民族个性，负载着中华民族几千年的优秀文化，有着极其丰富的文化内涵，极其辉煌的人文精神。因此，在教学中应当使语文的工具作用和丰富的文化内涵、人文精神水融，不能人为地割裂。教师要有目的、有意识、有感情地用民族的优秀文化和民族精神哺育后代，以收春风化雨、润物无声之功。如果舍弃了人文精神，就是舍弃了语文的灵魂。
第11篇
【关键词】小学语文；渗透；传统文化教育
【中图分类号】G123.16 【文章标识码】A 【文章编号】1326-3587（2014）03-0006-01
《全日制义务教育语文课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分”。可见，语文不仅是学习语言的手段，更是学习文化的工具，从一定程度上说，文化传承的功能是目的，语言学习是手段。所以，在语文教学中，渗透中华传统文化的教育是时展的需要，具有重要的现实意义。同时，现在的孩子大多都是独生子女，他们是爷爷、奶奶、外公、外婆等长辈时刻娇宠着的书包不用自己背，被子不用自己叠的“小皇帝”，这些温室里的花朵仿佛离华夏自强不息的民族精神渐行渐远……少年儿童缺乏自理能力和自控能力、不懂礼貌、自私自利等等劣习在现实生活屡见不鲜，中华民族优秀文化传统的薪火相传遇到了挑战，危机四伏。为了民族文化继续传承，必须加强小学语文教育中的传统文化教育的渗透。
一、诵读经典，在传承中有效渗透传统文化教育
在诵读经典中感悟传统文化精髓。中华民族的文化自古就有注重音韵的传统，多数文化经典适合诵读，不仅可在抑扬顿挫的节奏中加深记忆、增进理解，更可从中体会到民族特有的文化美感。由于中华民族的文化精典传承悠久、内容丰富，教师应有计划、有层次地进行组织和引导。根据学生的知识层次和接受水平，由简入繁地安排每个年级、班级的诵读内容。如低年级的学生可要求其诵读较简单的《唐诗三百首》《三字经》《孝经》《弟子规》等，中高年级的可读一些稍长的唐诗，宋词、元曲、歌赋等。在时间安排上可为一周一节或两节课，要求学生对所选内容反复朗读，以致熟读成诵，牢记在心。在诵读中学习，可以更好地感悟中华民族传统文化的精髓。这就是所谓的“熟能生巧，巧能生花”的道理。
二、发掘教学内容，有效渗透传统文化
1、加强课内介绍中国传统文化。中国是一个历史悠久，文化资源丰富的国家，几千年的历史，积淀了丰厚的传统文化，北京故宫、山东泰山、山西五台山等都已经被列为世界遗产。传统文化、民间工艺、艺术、风俗等都蕴涵着深厚的文化传统。这就对教师学科知识、教学能力、文化素养提出了更高的要求。因此，在知识的海洋里，教师还要不断学习、不断进步，这样才能让学生了解更多的文化知识。虽然在新课程标准里，学生是课堂的主体，但在必要的时候，教师还要拓展、启迪、陶冶，培养学生热爱祖国传统文化的感情。
2、从阅读中渗透传统文化。通过课内、课外阅读，了解我国优秀文化，积累词句，体会故事情节，文章内涵。使学生心灵有所触动，如：三年级课本中一组教材以“中华传统文化”为专题，由《孔子拜师》、《开天地》、《赵州桥》、《一副名扬中外的画》四篇课文组成。
3、从古诗词入手，加强传统文化熏陶。古诗词是古代文化的遗传，是古代文明传承的媒介，更是中华民族艺术宝库中的一颗璀璨明珠，千百年来脍炙人口。学习古诗文，不仅可以培养阅读能力，而且能启迪人的思想，陶冶人的性情。
三、结合生活实际，有效渗透传统文化
文化存在于实实在在的生活中。要更好地体味文化内蕴，就必须走出课堂，走进生活。传统节日是中华民族的宝贵精神财富，其中蕴含着丰富的文化内涵。我们可以以某个传统节日为契机，结合生活实际带领学生体味传统文化内涵。在端午节来临之际，可以引导学生查询和端午节相关的一些信息，在查询的基础上整理资料、布置作文，并以黑板报、讲故事、演讲等形式交流。春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节，如果这些重要的传统节日让学生有计划地去探究，去实践体验，对文化传承的意义是深远的。
四、巧用多媒体，在激趣中渗透传统文化
在课堂中，教师可以运用多媒体等现代化教学方式，重现诗词画面，让学生直观感受创作的意境，受到美的熏陶。单凭想象，对于低年级的多数学生来说，理解上有一定难度，但是借用照片或画面的形式展现出春天里一派生机勃勃的景象，就能在学生的脑海中呈现出一幅鲜活的画面，从而轻松理解诗歌的意象和意境。学生通过类似的方式不仅理解了这首诗，还能触类旁通。形象性的体验，既让学生感受到古典诗词的诗境之美，又能把传统内容与现实生活结合起来，同时提高了学生的学习兴趣。
五、创设情境，在传统文化渗透中提升学生思想素养
传统文化的精髓其实是中华民族的伟大精神。在教学中我们要精心组织授课内容，注重弘扬民族精神。戈壁滩上古长城的变迁、木兰从军、造纸术的发明、7岁曹冲称象的故事……在这些看似简单的篇章里，我们看到的是一颗颗赤子之心，看到的是中华民族的脊梁。而这些需要我们教师及时抓住文本中传统文化的教学契机，触发学生的情感，丰富学生的精神世界，让优秀的民族文化和精神在学生心中扎根、传承。从老庄到孔孟，从屈原到李白，从柳永到苏轼，从陶渊明到王安石……我们掬古典之泉，灌蒙尘之心，我们在偷悦中学会孝敬，学会关爱，学会诚信，学会思考，学会勤奋，学会优美，学会深刻……
六、传承民俗，点滴中有效渗透传统文化
语文教学的内容丰富多彩，作为传统文化的传播者，我们希望通过点滴的渗透，教育孩子传承民俗，取其精华并发扬光大。很多的传统美德在教育过程中都可以用具体的行为来描述，比如对父母为孝，对兄弟为悌，对朋友为信，对国家为忠等等，给孩子打下精神的底子、富有的底子、美好的底子。在日常生活中，总会有很多民俗节日的习俗延留至今，我们可以通过生活中的细节向学生灌输传统文化：端午吃粽子的时候，念一首《满江红》来怀念屈原，九九重阳节的时候要登高并插茱萸。这些内容的教授都能够向学生很好地渗透民族精神的内涵。
总之，中国传统文化是中华民族人文精神的集中体现，它凝结了中华民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华。在小学语文教学中传承传统文化，有着非比寻常的意义。广大语文教学工作者，要敢于担当起传承中华传统文化的光荣使命，为弘扬民族文化做点力所能及的事情。
【参考文献】
第12篇
关键词：德育教育 渗透 语文教学
毫无疑问，中学德育工作在学校教育工作中居首要地位。与此同时，学校运行的中心工作是学科教学。那么，该如何处理实际教学中德育工作与学科教学的关系呢？我认为：正如教书育人是一个统一的过程，中学德育工作与学科教学二者之间应是密不可分、相互渗透、相互促进、相辅相成的关系。作为一名中学语文教师，我在语文教学过程中深刻地体会到了学科教学与德育工作相结合的好处。
《中等职业学校语文教学大纲》里这样提到：“语文教学对于提高学生思想政治素质和科学文化素质，具有重要作用……在语文教学过程中，要引导学生接受优秀文化的熏陶，培养高尚的审美情趣，树立爱国主义、集体主义、社会主义思想，发展个性特长，形成健全人格。”因而，语文教学和其他学科相比，在灌输学生德育教育方面承担着更为重要的作用。“诗言志”“文载道”，语文教学当中的很多文章本身就蕴涵着深厚的道德教育，因此，只要细心发掘德育工作和学科教学的最佳结合点，并在备课的同时注意将二者溶为一体，那么在语文课堂上就可以对学生进行全方位的德育渗透了。
一、 “三爱”教育的渗透。
（一）爱国主义教育的渗透。
爱国，对于每个人来说，是最起码的要求和责任。我国素有优良的爱国主义传统，语文课文当中留下的许多可歌可泣的爱国主义典范，是我们今天进行爱国主义教育的极好素材，而课文里描写到的数千年的中华民族灿烂的文化瑰宝，更是丰富的教育资源。
1、通过学习赞美中国人取得的成就的文章对学生进行爱国主义教育。
2、通过学习讴歌祖国壮丽山河的文章对学生进行爱国主义教育。
3、通过学习表扬爱国者的文章对学生进行爱国主义教育。
（二）、爱校尊师教育的渗透。
1、爱校教育的渗透。
在讲解《人类，可以为所欲为吗？》以及《重读普希金的童话诗〈渔夫和金鱼的故事〉》这两篇课文的时候，我重点提到了环保。然后从这个话题把学生引导到绿色校园方面。我说“学校，是每一个学生的另一片天空、另外一个温暖而幸福的家，这里有欢声笑语与澎湃激情，也有着各种激烈的竞争，在学校里我们能学到更多东西。相信大部分的同学都会喜欢自己的校园。而喜欢，不仅是语言上的，还要是行动上。那么怎样才能在行动上表现我们对校园的热爱呢？”联系刚才所讲的环保内容，学生提到了以下的一些具体做法：保护好学校的环境，爱护学校的公物以及校园的一草一木，不随便丢垃圾……
2、尊师教育的渗透。
语文课文当中韩愈的《师说》这样写到， “古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也”。可见，尊师，自古以来就是我们中华民族的传统美德。古人韩愈尚且如斯尊重老师，而处于新时代的我们难道还比不上古人吗？
（三）、爱自己教育的渗透。
《清塘荷韵》中提到“天地萌生万物，对包括人在内的动植物等有生命的东西，总是赋予一种极其惊人的求生存的力量” ，《蝼蚁壮歌》里面，小蚂蚁为了不葬身火海，想尽办法逃命。在讲这两篇课文的时候，我抓住它们的一个共同点---对生命的重视，来教育学生要热爱生命。“身体发肤，受诸父母”，因此，我们应该好好爱护自己才是。可是，现在有很多学生，一点也不爱惜自己，染上了各种陋习，如到游戏室通宵玩游戏，到酒吧酗酒，抽烟，甚至有的人还沾染上了。蝼蚁都尚且偷生，更何况是我们人类呢？这种不爱惜自己的行为，实在应该为我们所鄙视。
二、“三情”教育的渗透。
（一）亲情教育。
作为新时代的青少年，虽然被父母浓浓的爱包裹着，但大多数人却认为这是理所当然，很少真切的来体验一下父母的拳拳爱子之情。因此，在教学过程中教师应多加强对亲情这方面的教育。
（二）爱情教育。
早恋，对于当今的中学生来说也不是个什么很新颖的话题了。对于学生的早恋情况，我们当老师的，既不能不管，也不能硬管。所以最好的方法就是让学生树立正确的恋爱观，然后让他们去判断这样的行为是否适当。而在语文课文当中，也有这些讲述爱情观的内容。
（三）友情教育。
俗话说“在家靠父母，出门靠朋友” ，可见朋友真的很重要。人的一生或多或少都要交朋友，因此引导学生学会和朋友相处也变得很重要了。
1、宽容。
老子说“报怨以德”，我们也常说“严于律己，宽以待人”。在不涉及大是大非的情况下，宽容是最为人所称道的品质。宽容待人往往能化敌为友。
2、诚实。
诚实对人，是交友的基础。即使开始时对你怀有敌意的人，只要你能抱着真实和诚意去和他接触，就一定能换来他的好意。相反的，待人不诚，往往会给自己带来不好的影响。
3、守信。
关于守信方面的教育，我们的俗语里面就很多都有涉及到了。如“人而无信，不知其可也” 又如“守信之人，言不妄发，说到做到，不矜不伐。无信之人，事事皆假，人所厌弃，不如牛马”再如“言必信，行必果”等等。
三、“三礼”教育的渗透。
第13篇
【关键词】语文教学;研读吟诵;审美教育
审美教育是整个素质教育体系中不可缺少的部分,是语文教学的重要内容。文学审美教育是以塑造全面发展、健全个性为最终指向的情感教育,它对于学生健全人格的形成与内在潜能的发挥有着十分重要的作用。近代学者王国维在《论教育之宗旨》一文中曾对美育的重要性作了论述,他认为培养“完全人物”―体育、心育(智育、德育、美育)全面发展的人,必须重视并实施美育,因为“美育者一面使人的感情发达,以达完美之城,一面又关德育和智育手段”。
一、研读
研读是学生的个性化行为,不能以教师的分析代替学生的阅读实践,只有通过学生的亲自阅读才能形成自己的判断。要重视学生的初读感受,要求学生直接阅读原文,不使用参考资料。在有了初步的感受后,再结合必要的参考资料,以启发思考。阅读时可以根据不同的文体进行不同形式的阅读。比如诗歌教学中的阅读一般要以诵读的方式进行,诗歌的抒情性和独特的节奏韵律决定了诗歌的咏歌特征。诵读可以营造气氛,让学生初步感受作品的气势、韵味、风格以及情感表达,更好地融入到诗歌的意境中去。小说的阅读方式可以选择默读,这样有利于学生边读边思考,更好地理解文章。默读时可以指导学生自己提出思考问题,使学生更积极主动地学习。戏剧的阅读原则上可以由学生分角色朗读,角色的分配由学生在课前自己选择、自由结组。这样既可以充分发挥学生的主观能动性,也可以保证课上朗读的效果。散文的阅读要注重学生的自我体验,古典散文的阅读可以像诗歌一样诵读,现代散文则要根据文体风格加以区别对待,抒情性的散文也可以以朗诵的方式进行。像一些融知识性、趣味性、思想性于一体,具有平和恬淡风格的言志散文则必须注重静默品读。当然课堂阅读还要尊重学生的个体差异,鼓励学生使用适合自己的阅读方式。心理学研究表明,单一的刺激易产生疲劳,如果对于同一种文体采取同一的方法进行阅读教学势必会使学生产生厌倦心理。因此根据教学方法设计多样性的原则,即使是同一种文体,也要变换阅读的方式。比如同是话剧,古典戏曲就可以采取分角色朗读的方法,现代话剧就可以先播放相关的录像片段,吸引学生通读原文。而小说的阅读,则可以根据选文的实际情况提示学生将精读、略读有机结合,以提高阅读的效率,在有限的时间内尽可能整体感知选文的主旨。
二、讨论
因为学生的气质、个性、经历、美学兴趣等方面因素的不同,故他们在审美接受中的领悟效果也因人而异难求统一。学生这种带有较多主观成分的审美见解,不可能有一个统一的标准答案,正如高考作文题《答案是丰富多彩的》。因此,他们需要把自己对美的理解通过讨论交流来取长补短,达到共同进步的目的。在开展讨论交流时,教师应就讨论内容首先给学生适当作一些补充介绍,开阔视野,启迪智慧,有助于讨论的进行。教师可根据课文特点,选好专题,启发学生用审美的视角,在同一审美范围内展开讨论,相互切磋。文学审美教育除了品词析句式的重点赏析外,还应以文学的形象性为出发点,重视联想对比,让学生从整体上感受美的内容与形式,感悟美的本质与价值。审美教育离不开形象性、感染性,而文学作品的特征正是形象性和感染性。审美感知仅有零碎的片断是很不够的,还要从整体上去把握,使语言所描绘的形象得到深层理解。联想对比是一种由此及彼的想象方式,有利于学生从整体去感知美的形象,领略美的意蕴。当学生对作品中的美有了一定的感性认识后,随之而来的便是将零碎、片断的审美直觉通过联想对比连缀成完整的艺术形象。教师要重视对学生的适时点拨,鼓励学生从不同角度理解美、表现美。
学生在阅读的基础上提出自己的问题和看法,教师对学生提出的问题要加以筛选,选择那些关乎课文主旨的,对学生学习知识有较大价值的问题展开讨论。在学生提问的过程中,帮助学生理清思路,将思考的过程有条理地表述出来。讨论要允许学生保留自己的意见,也要引导学生学会接受异己的声音,比较鉴别,修正完善自己的见解。讨论,不仅是思维的训练,充分展示学生的个性思索,而且通过讨论,相互借鉴、互相接受,塑造学生良好的心理品质,实现发展个性的目标。热烈的讨论激发了学生的学习探索兴趣,各种观点在碰撞中也时时闪现出智慧的火花。当然,这一活动要在教师的启发、带动下才能有序进行。
三、展示
审美教育中的接触美、发现美、感受美、鉴赏美都是审美接受的中间环节、途径和方法,它们的最终导向是审美创造和审美表现。因此,语文教师在对学生进行审美教育中,不能忘记联系现实生活,开阔学生的审美视野,丰富学生的审美情趣,启迪智慧,挖掘潜力,让学生把在审美教育中获取的知识与技巧运用到学习实践和生活实践中去,使知识转化为能力,促进学生的全面发展。通过自由作文,展示才艺,鼓励学生在开放的状态下创造美、表现美。
写作活动可以充分调动学生的知识、情感、思想等各方面积累,发挥学生的创造欲望和表现欲望。教师应鼓励学生在写作时自由地、充分地去创造美、表现美。既可以通过自由创作进行审美创造,也可以通过扩写、缩写、改写等方式尽情表达自己的审美感受。审美创新需要一定的自由开放环境,教师对学生应多鼓励多肯定,而不要人为限定学生的思维和创作。只要言之有理,教师就应该给予充分的肯定,对不足之处又给予必要的指导,以达到在写作中创造美、表现美的目标。
第14篇
艺术教育是基础素质教育，是审美素质教育。专业素质如果缺乏“艺术养分”的滋润，就缺乏了底气和力量。中等职业学校是对学生进行专业技能培养的主阵地，目前，很多以非艺术类专业为主体的中职学校，由于专业课课程量大，课时多，而艺术教育师资力量又不足，艺术类课程就成了“摆设”，艺术教育已沦为了职业教育的点缀。中职学校要想提高职业教育品质，就得将艺术教育渗透于其他学科课程，从其他学科课程中汲取营养。作为最具综合性的语文学科，便是对中职学生进行艺术教育的一块沃土。由于文学本身就是一种艺术，它和音乐、绘画等其他艺术形式都有联系。而语文教材中那些丰富多彩的艺术形象，引人入胜的深邃意境，凝练生动的优美词句，都能使学生汲取“艺术养分”，陶冶高尚情操，塑造健全人格，提升审美情趣，促进学生全面发展。作为一名中职学校的语文老师，我们有必要在抓好学生文化基础，全面提升学生语文素质的同时，在语文教学中渗透艺术教育，为职业学校的艺术教育贡献一份力量。
二、在中职语文教学中渗透艺术教育的方法
（一）利用现代化教学手段在语文课上渗透艺术教育
中职学校大都配备了多媒体等现代化的教学设备，对生动形象的语文课而言，多媒体发挥着重要的作用。使用多媒体教学，不仅增大了课堂容量，也为艺术教育提供了便利。只要教师挖掘教材，制好课件，在高质量完成教学任务的同时，还可以对学生进行艺术教育的渗透。中专语文教材内容丰富。《荷塘月色》《牡丹的拒绝》等现代文名篇，文美景也美，利用多媒体教学，既可以领悟文学美，又可以感受绘画美、音乐美，让学生在浓浓的艺术氛围中提高审美情趣。经过精心设计的文言文教学课件，那古色古香的背景图，散漫缠绵的古典音乐，端庄大气的隶书，加上沉着浑厚的朗诵，让学生觉得自己正手持汉简，身着长袍，从唐宋元明清的悠悠历史长河中走来，中华民族博大精深的文化艺术荡涤着他们的心灵，也启迪了他们的智慧。亦诗亦画的诗词曲赋，发人深省的小说戏剧，这些内容都可以以课件形式展示出来，既帮助学生掌握基础知识，提高语文能力，又可以进行艺术的熏陶，潜移默化地进行艺术教育。
（二）结合教材内容，渗透艺术教育
中专语文教材中许多内容本身就散发着浓郁的艺术气息，可以让学生在文学欣赏中学习艺术欣赏，体会文学之外的其他艺术形式的美，并培养正确的审美观念，提高审美情趣。
1.结合教材内容，渗透音乐艺术
从篇篇入乐的《诗经》到后来的汉乐府、诗、词，音乐和文学就一直相互融合。我们从文学作品中也能体会抑扬顿挫的音乐美。中职语文教材中有许多与音乐相关的课文，像王蒙的《新疆的歌》和陈刚的《音乐就在你心中》，都是写对音乐的认识和感受。教学中，只把它们当作文学作品来学习是不够的，还应该让学生亲耳去听，亲自去唱，用心去领会，才能真正体会音乐的魅力。当我们在课堂上将纯粹的新疆民歌《黑黑的眼睛》播放出来时，学生才能深切体会新疆民歌的特点，发自内心地感受那个名族独有的热情、忧郁和智慧。当著名的小提琴协奏曲《梁祝》在教室里悠扬飘起的时候，同学们已经被带入了音乐的殿堂，跟随陈刚的脚步一起竖起“三只耳朵听音乐”。在音乐的熏陶下，学生也会努力做一个真、善、美的人。在诗、词、曲、赋的教学中，无论欣赏背景音乐，还是当堂学唱配乐的诗词，都能让学生加深对文学作品的理解，同时培养音乐兴趣，提高艺术鉴赏能力。当然，最好能以音乐教育为契机，鼓励学生听音乐，爱音乐，养成在阅读中倾听，在倾听中阅读的好习惯。
2.结合教材内容，渗透绘画艺术
西蒙尼德斯说：“绘画是无声的诗，诗是有声的画。”文学作品讲意境，绘画也讲意境，那么，在语文教学中渗透绘画艺术就很容易了。在诗词教学和部分散文教学时，可以引导学生理解内容，体会感情，领会意境；并根据课文内容构思画作，完成一幅绘画作品。通过绘画，王维诗歌那“明月松间照，清泉石上流”的清新画面，柳永词中那“杨柳岸晓风残月”的独特意境，朱自清笔下那清幽的荷塘、淡雅的月色，都形象地呈现在画纸上。借助语文课堂，我们把文学作品转化成绘画作品，在“诗情画意”里，让学生感受到真实的艺术美，并渴望用绘画来展现自我，表达内心。
3.结合教材内容，渗透戏剧、电影、书法等艺术
在剧本教学中，我们要让学生掌握剧本知识，并了解戏剧、电影的相关知识，观看由剧本编演的视频，参与课本剧编演，借此培养学生的艺术兴趣，提高鉴赏能力，激发创作欲望，。同样，学完、苏轼的诗词，可以带领学生欣赏他们的书法作品，让学生享受豪放洒脱的诗境和激昂雄浑的书法相得益彰的视觉美，接受书法艺术的熏陶。在日常教学中，也可以结合课文，帮助学生了解书画知识，观看书画作品，完成自己的书法作品。还要激励学生利用课余时间练习书法，把字写得更漂亮，更具艺术美。其实，如果我们留心，教材中与摄影、雕塑、建筑、工艺等有关的内容都可以被挖掘出来，成为艺术教育的素材。
（三）在语文活动中渗透艺术教育
在中职语文教学中，开展各种丰富多彩的语文活动，不仅有利于学生把语文学习跟社会实践紧密联系起来，还为学生表现自我个性提供了一个艺术平台，让学生在活动中充分发挥艺术特长，接受艺术教育。无论是朗诵比赛、演讲比赛还是课本剧编演，都需要同学们参与进来：布置黑板，设计场景；为自己的节目选配背景音乐，构思表演形式，甚至制作道具、幻灯片。在活动过程中，我们充分调动了学生的艺术细胞，让艺术成为了学生的自觉行为，将艺术教育落到了实处。在辩论会、书法比赛、手抄报比赛、讲故事比赛等形式多样的语文活动中，同学们既动脑又动手，既展现个人风采又体现协作精神，文学美、绘画美、音乐美，都在这里得到了充分展示。
三、结语
第15篇
创意思维的拓展需要丰富的想象力为依托，而想象力是人通过对听觉、视觉等方式所接收到的信息进行思维处理，在头脑中形成思想画面的过程。对事物的审美想象，是想象力与情感有机结合的产物。有观点指出“思维缺乏了浪漫，也就缺乏了想象，缺乏了突破性的意识流动，缺乏了宏阔的视野，缺乏了人生理想境界之美的追求，就有可能导致人生目标的过分现实化和功利性，形成致命的短视和由此而引起的人生的被动”这也从一定层面上说明了，审美教育在中学语文教学中的重要意义。语文教材中的经典美文与现实生活相结合，能够有效开发学生的创意思维、拓宽学生的想象空间、提升学生的审美能力。譬如，学习《再别康桥》一文时，教师可以充分调动一切美育表现手段，将音乐、美术、美文有机结合在一起，并营造优美的音乐教学氛围，引导学生阅读课文，并根据自己的想象将课文中所描述的场景画出来。在此教学过程中，利用新颖的教学方式和流程充分调动学生的学习兴趣，开阔学生的想象空间激发学生的创意思维，从而提高学生学习能力。
二、挖掘审美教育要素提高语文教学质量
有观点认为，实行多元化的审美教育渗透对于语文教学没有实际意义，对学生语文知识能力的提高量小力微。笔者不认同此类观点，首先提出此类观点的人对于审美教育的认知有所偏差，并且不能清晰分析语文教学与审美教育之间的潜在关联。审美教育和语文教学是密不可分的，只有二者相辅相成双管齐下，才能有效促成提高学生语文成绩优化语文教学质量的局面。在语文教学中要从细节入手，深入教材充分挖掘一切有助于渗透审美教育的要素，如文章内容、词汇、修辞手法、语音语调等，有效发挥此类要素在审美教育渗透方面的潜力。譬如：中学语文教学中，大部分学生不能正确的使用“得、的、地”的情况，根据这种现象，语文教师可以灵活运用审美教学的方式，对学生进行生动的教育。教师首先鼓励学生通过翻阅字典、查找资料的方式，对“得、的、地”进行区分，并尝试自己设计简单易记的使用方法。最后，教师可以向学生示范用编口诀的方式，充分生动的展现“得、的、地”的正确用法。如，“我家的地得扫了”这种生活化、简单化的口诀不仅能够充分生动的说明该字词的应用方式，并且更容易使学生记忆和掌握。学生在这种审美教育的潜移默化中，学会灵活应用学习方法掌握学习技巧。
三、营造审美教育情境激发学生学习兴趣
