教育类型论文范文

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第1篇

关键词：文史类学科；创新性教育；改革、发展

在教学体系中，为了打破传统的教学模式、消除传统的教学理念，在改革教育的过程中提出了创新性教育。在文史类学科中，创新性教育要求学生不仅仅对基础知识熟练的掌握，思维能力进行参与，而且需要老师的引导，理念的灌输，以及各方面的支持。教师是学生的引导者，在文科课堂的教学过程中，要求教师在传授基础知识的前提下，应该与学生之间进行沟通，了解真实情感。在文史类学科中，同样需要学生在了解现实的基础上，要进行不断的创新。在教育中逐渐改革，在创新中发展。

1、 分析我国文史类学科创新性教育的现状

由于受到传统文史类教育模式的影响，文史类的课堂依然采用的是教和学的教育模式，在课堂的设置以及考题的设置中还存在着理论与实践不相结合的表现。根据传统的教育，教师根据课本上的知识进行讲解。这就造成了，在学习的过程中教师的授课方法以及学生学习的同时方法都比较呆板。缺乏创新意识，形成了一种瓶颈，这就影响了教师的讲课以及学生综合发展，局限了知识面。在潜意识中人为：只有理科需要创新。这种学习理念就造成文史类学科不能够在掌握基础知识的前提下，进行创新能力的培养。因此在文史类的教育中要积极的提倡创新意识，培养高层次的人才。在教育的改革中要推广创新性教育，打破传统的教育思想，培养新型的教育人才，改变文史类学科在创新性教育中存在的不足。

2、 文史类学生缺乏创新能力的原因分析

许多人认为，创新是理科生的事，而文科生与创新没有关系。这种创新理念就影响了文史类学生的教育问题。本文通过分析文史类学生在创新能力的存在的原因，有助于改变这种学习理念，提高文史类学科教育。其中主要包含两个方面：由于传统的教育“偏科”思想的影响。不少学校都存在着重理工轻人文现象。在学校的正常教育过程中，不断的加强对人文教育的投入，提倡文化素质教育，吸收大量的优秀学者，优秀教师来进行引导，改变了人文氛围，沉淀了提高文史类学科教育的影响。在教育中要不断的积累，缩短文史与理工的差距，改变在人才培养和知识培养的现状。要紧抓教育理念，抢抓机遇，积极的号召文史类学科教育的政策，改变教学发展的现状，打破传统的重理轻文的思想。

另一方面就是：在教育中，学科之间是互相影响的。但是在教育的现状中可以看到，应试教育主导着学生的学习方向，主要以升学率来评价文史类教育发展。这种教育理念、教育方式存在着严重的缺陷。在文史类学科的教育中，教师在教学的过程中占据着重要的地位，教师的教育理念影响着学生的学习过程。教育主要就是为了培养学生能够在学习中独立的进行思维、独立的进行判断，能够做到行动独立，有自身独特的思维。因此，要在教育中提倡创新性教育，进行全面的发展，培养学生的综合素质。这种学习模式需要不断的积累，最终达到发展教育的目的。

3、 培养学生在文史类学科中的创新能力的策略

为了提高学生在文史类学科中的创新能力，提高学习的效率，其中主要的策略有：

3.1进行创新教育

在教育中，为了培养学生的创新意识，学校在对学生的教育过程中，进行了创新教育课程的学习。在学科中培养学生创新的理念，以及在校内经常开展一些学术讲座、创新性活动的讲座、开展科普活动、举办科技展览活动等，让学生在课内课外活动中，进行创新教育的培养，增强文史类学生的创新意识和创新能力。

3.2借助多媒体进行课堂教育。

在文史类学科课堂中，运用多媒体数字化的教育工具，改变课堂的气氛，提高学生的学习积极性，增强学生的知识面，使得在交流、沟通的学习过程中，培养学生进行拓展思维、独立思维的意识，这就引导学生采用正确的学习方法，进行多元化的教学，在思考的过程中有独特的观点，一步一步进行挖掘，这就形成了一种创新性的教育模式。

3.3提倡学生独立写作、自由写作。

这种随意性的写作就能够增强学生的想象空间，根据自身的思维进行创作，这种观点强调的是个性写作。在写作的过程中，教师可以给学生提供一些优秀的范文，以及写作上的技巧。加强对创新意识的培养，能够在作品中反应作者独特的思维，这样就能给读者带来一种情感体验。要结合文史类学科的特点进行不断的突破，能够改变传统的思维模式，在积累基础知识的同时，进行大胆的创新，发展这种创新性教育，使得学生在成长中，知识面不断的丰富，能够将实践与理论相结合，在探索中不断的发展，在创新中不断的提升。

4、总结

本文通过分析文史类学科在创新性教育中的改革发展，提出了如何培养学生在学习中的创新思维能力，培养国家创造性的人才，加强各方面的教育。要打破传统的应试教育，重视理论与实践相结合，在文史类课堂中进行改革，推广新思路、新方法，在学习的过程中，师生之间要进行沟通、交流，采用多元化的教学模式，增强教师授课的知识面，实施全面教育，能够让学生综合发展，在文史类学科的教育中，注重创新，能够为培养高层次的人才做出贡献。重视学生的创新性思维和创新性意识，完善教学方法，提高学习的效率。

参考文献：

[1]茂建东，赵剑锋.中国传统文化的弊端对高校文科生创新意识形成的束缚[J].出国与就业，2010（12）

[2]石新华，谢耀鹏.中学语文实践活动与学生创新能力的培养[J].教育教学论坛，2011（23）

[3]吴和平，李金峰，马志国，吴群志，杜鹃.创建基地培养学生实践创新能力[J].教育教学论坛，2010（28）

[4]师范类本科生人才培养和班级管理模式的创新性探索及实践[J].湖北经济学院人文社会科学，2010（04）

[5]杜强强，史晓霞.守正与纳新：马列文论创新性教学理论与实践[J].现代语文，2012（08）

姓名：马国超

第2篇

在我国，很多应用型本科院校都是由一些地方性本科院校转型发展而来的，因此应用型本科商贸类专业的创新创业教育目前还存在很多问题，也还处在起步和探索阶段。具体来说，应用型本科商贸类专业在开展创新创业教育的过程中存在的主要问题有以下几点。

1．1创新创业教育观念相对落后

由于在我国很多应用型本科院校都是由一些地方性本科院校转型发展而来，所以很多应用型本科院校对创新创本科商贸类专业在创新创业教育的过程中只重视创新创业知识的普及和创新创业技能的传授，却忽视了对学生创新创业意识和创新创业基本能力的培养。学生在接受创新创业教育的过程中也普遍存在一些错误的认识，认为创新创业教育主要是针对那些想创业的学生开展的，只会对想创业的学生有帮助，在观念上没有把创新创业教育当成是应用型本科商贸类专业的通识教育。

1．2创新创业教育与人才培养模式没有有机地融合

由于创新创业教育观念相对落后，所以应用型本科商贸类专业在人才培养的过程中没有真正将创新创业教育的理念融人到商贸类专业的人才培养的体系之中。在很多应用型本科商贸类专业，创新创业教育往往以相对孤立的形式开展，随意性强，缺乏统一的规划，属于学生第二课堂的拓展，创新创业教育与人才培养模式没有实现有机地融合。

1．3创新创业教育的课程设置与教学方法亟待改革

应用型本科商贸类专业目前尚未形成系统的创新创业教育课程体系，虽然很多专业已经开设了一些创新创业课程，但这些课程相对零散、不成体系，和专业课程体系相脱节。在具体实施的过程中，应用型本科商贸类专业已开设的创新创业教育课程往往是以课堂讲授或独立讲座的形式进行教学，没有真正将学生作为学习的主体，缺乏对学生自主性和创造性的引导与激励。

1．4创新创业教育师资队伍薄弱

在我国高校中，由于创新创业教育起步较晚，很多高校特别是一些地方性应用型本科院校创新创业教育师资极度缺乏。很多应用型本科商贸类专业没有专门的创新创业师资，平时创新创业教育的授课、讲座、辅导都是由一些专业老师或临时从校外聘请的企业专家客串，虽然他们具有相对丰富的专业知识，有的也具有十分丰富的实践经验，但是由于他们缺乏系统的创新创业知识，也没有实际的创业经验，所以在指导学生创新创业时对学生的帮助十分有限。

1．5校内外创新创业基地建设严重滞后

由于很多应用型本科院校在转型之前都是一些地方性的本科院校，他们在过去长期发展的过程中一般偏重于理论教学，往往忽视了学生实践能力的培养，一般也不重视校内外实践教学基地的建设。由于我国应用型本科和创新创业教育都还处于起步阶段，所以很多应用型本科商贸类专业十分缺乏校内外创新创业基地，校内外创新创业基地活动的开展。

1．6创新创业实践活动形式单一

由于很多应用型本科商贸类专业缺乏校内外创新创业基地，所以他们在开展创新创业教育的过程中往往以理论授课、讲座为主，创新创业实践活动相对很少，即使有大多形式也比较单一。很多学校创新创业实践活动的主要形式就是举办创新创业大赛，撰写创新创业计划书，由于缺乏相应的资金、场地条件，学生很多很好的创新创业计划无法落地开展，因为缺乏亲身实践的体验学生创新创业的综合素质很难得到很大的提高。

2应用型本科商贸类专业加强创新创业教育的

2．1树立正确的创新创业教育观念

应用型本科商贸类专业在加强创新创业教育的过程中，首先应该树立正确的创新创业教育观念。应用型本科商贸类专业旳创新创业教育应结合高素质应用型人才培养目标的定位和每个专业自身的特点来开展，在开展创新创业教育的过程中不仅要重视创新创业知识的普及和创新创业技能的传授，同时也要重视对学生创新创业意识和创新创业基本能力的培养，要改变“创新创业教育就是为了培养成功的创业者、企业家＂这样的片面观念，要把创新创业教育当成是应用型本科商贸类专业的通识教育，要充分认识到创新创业教育对应用型本科商贸类专业培养高素质应用型创新创业人才的重要意义。

2．2构建融合创新创业教育的创新人才培养模式

应用型本科商贸类专业在加强创新创业教育的过程中，要将创新创业教育纳人到商贸类专业的人才培养体系之中。应用型本科商贸类专业要不断进行人才培养模式的改革，要将创新创业教育与学业教育相融合，要将创新创业的实践活动真正融人到应用型本科商贸类专业的专业实践活动之中，通过统一的规划，实现创新创业教育与人才培养模式有机地融合，从而构建应用型本科商贸类专业融合创新创业教育的创新人才培养模式。

2．3不断深化创新创业教育课程体系与教学方法的改革

第3篇

关键词：高校；英美文学；课堂教学；有效性；语类理论

中图分类号：G642；G420 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2016）04-0026-02

在全球化、信息化的背景下，传统的高校英语教学模式需要尽快更新与修正。新的形势要求英语教学跳出教师作为教学主体、课堂讲解偏重语言现象的框架，以便大学生的能力得到多方面的锻炼。与传统的偏重语法与词汇的教学模式相比，新形势下的高校英语专业的教学目标更加切合实际，更加注重利用语言的交际能力与跨文化沟通能力；同时，现代大学的培养目标是塑造有个性、有创新能力的复合型人才，这也要求教学环节的设计从传统的教师讲解变得更注重可行性、教学手段不再单一，而配套的教学材料也应尽可能地多元化。另外，为了重建师生和谐的课堂氛围，定期进行科学的教学评估、在反思的基础上不断更新与调整教学模式，也是当前深化高校教学改革的要求。这些改革与调整的终极目标都是提高英语教学的有效性，让大学生更好地适应社会对人才素质的需求。然而，针对英语专业而言，若想提高课堂教学的有效性，大而化之、一概而论是不可行的。基础课与专业课应当区别对待，专业课中的各门不同的课程也理应结合实际情况、探索最可行的教学方法。本文针对英语专业的英美文学课堂教学，结合广受关注的语类理论，研究如何提高英美文学课堂教学的有效性这一实际问题。

一、高校英美文学课教学的现状陈述

二十世纪以来，人们愈发认识到课堂教学是艺术性与科学性兼具的产物，而这种理想的教学状态就是有效教学（effective teaching）。如何将两者结合、同时科学地组织课堂教学，就成为了有效教学的核心问题。比起传统教学中教师主观性的主导地位，有效教学更注重探索如何运用科学理论和研究方法为提高教学质量而服务。近年来“外教社杯”等各级高校外语教学大赛的举办，从侧面说明了高校外语教师对提高教学的有效性的持续关注。有效教学的探索涉及文学、语言学、哲学与社会学等多个领域，引发了广泛的关注与争论。关于有效教学的概念，目前尚无统一的认识。有人指出有效教学是一种现代教学理念，目的在于“提高教师的工作效益、强化过程评估和目标管理”。也有人认为有效教学强调“教学的科学性、规律性和实效性，既是一种教学理念，也是一种教学实践”。笔者认为，有效教学指教师将科学的理念与方法融入课堂实践，并不断地用实际教学效果更正、更新教学理念的行为。教师应怀有较强的时代感、懂得新形势对高校英语教学的要求；既不能一味地恪守陈规、也不能无视他人已有的研究成果。

英美文学课是高校英语专业高年级的专业必修课，这门课程既能体现英语教学的普遍特点，也呈现出其自身特有的独到之处。纵观英语专业的各门课程，只有文学课结合了语言学习与跨文化交流能力、注重培养学生审美与思辨能力，是一门有别于其他专业课的重要课程。英美文学课要求大学生阅读经典西方名著，通过对经典的阅读与学习，大学生的知识面得以拓宽、认知的深度得以强化，进而具备将书本知识转化为内在修养的综合素质。在两年的基础学习后，阅读经典也是对大学生语言能力与对目标语言的文化背景理解能力的综合考察。上海外国语大学的虞建华教授曾撰文谈及文学课对高校大学生的意义，认为文学与哲学、历史、美学、伦理学等都是智慧型的课程――试图找寻作家、作品与现实之间可能存在的渊源和互动关系。虽然如此，近年来的文学课教学遇到了不少的问题：首先，大学生不满于教师独角戏式的传统教学方式，而教师也觉得大学生的主动性根本没有得以调动，二者的积极性都没有调动起来；其次，经典名著有一定的难度，而利用课堂时间进行阅读又十分有限，那么怎样检测学生的阅读水平与进度也成了文学课的难题之一。另外，文学课的大部分时间都用于讲解“经典”，而身为90后的年轻学子会感到课堂内容与自身、与时代关系不大，代入感不强，故而提不起兴趣。

针对这些情况，英美文学课若要提高课堂的教学效果与大学生的学习效率，就需要在发扬文学课之特殊性的基础上，对教学目标、教学方式都要进行适当调整。教学应尝试强化大学生的自主学习、肯定大学生的主动参与，将教师的主观讲解从课堂教学的主要模式转化为支架作用――即如何调动大学生的主动性、将大学生对知识的需求转化为积极的自我学习模式，帮助大学生建立培养学习习惯、保持学习兴趣、将课堂知识内在化的良性机制。文学课的终极目标还包括帮助学生将文学课的学习与其他课程相联系，使知识系统化、内在化，培养大学生的跨文化交际能力与综合人文素养。

二、语类概念与文学课有效教学的结合

近年来，引导系统功能语言学研究的悉尼学派代表人物马丁（James R.Martin）提出了语类定义、语类模式、语类关系等理念。马丁指出，语言本身绝非独立的、偶然出现的，而是社会文化背景下的特定产物。马丁的语类理论帮助我们从社会与文化的角度切入，研究社会文化与语言结构和意义之间的相互关系。也就是说，语言现象与社会背景、文化寓意是浑然一体的。这种观点意在强调，对语言的学习绝不能单纯地停留在学习语言现象的层面上，而需要深入了解其背后的社会现象和文化背景。其实，无论马丁的悉尼学派还是其他学派的语类研究，目的都是将语言的使用规律与特定的文化背景相结合、使得语言表达的意义能够被目标团体接受，从而实现有效交际。这一观点对提高英美文学课课堂教学的有效性也有极大的启示：阅读经典文学作品的目的不在于背诵客观事实或名句佳章，而是帮助学生发现并掌握有效交际的目的是如何实现的――如何根据不同的情境选择不同的语言类型、统筹语言的表达并完成交际的目的――这些正是语类理论的重要启示意义，同时也是文学课教学得以提高教学有效性的重要依据。

语类教学强调对不同语境中的语言规律加以辨别与分析，将传统的语言点讲解带入语类框架内整体把握。这种转变的意义是，在转变教学模式的同时调整教学目标，不仅关注语言层面的表达，更将学习目标延伸至促使语言表达的交际动机、看似偶然的表达与所处的篇章结构及文化情境之间的互动作用等。尽管作为语言表达的基础要素的语法规则与词汇短语是固定的，但事实上如果大学生仅记住了某些固定的表达方式，而无法辨识不同的语境与交际目的，他们在独立完成表达任务或交际任务时，将不明了语境与目的是如何影响基础语素的，甚至导致偏离目标的语义输出。针对这种常见的问题，文学课教师需要调整教学思维、运用语类理论，将大学生的学习习惯向更深化、更灵活的方向引导。

三、语类支架式教学法与英美文学课教学的结合

“支架式教学法”是语类理论与课堂教学相结合的重要实践之一，既强调教师在各个教学环节中与大学生的互动，又确保大学生的参与度，让相关文化背景的渗透式教学与语言现象的分析相结合。“支架式教学法”中的师生关系是平等的，课堂教学中充当着共建的角色，这也是目前在专业课教学里力求实践的新型教学模式。当然，最终的理想模式是大学生独立于教师的“支架”之外，实现自学、互助与自建相结合。这种自建，指的是在一定的师生共建基础上，大学生掌握充分的基础语言能力，已经培养出有意地运用语类概念检验、反观自我学习进度与程度后的新型学习模式。

若要用语类支架式教学模式代替传统的教学模式，首先应该改变的就是课堂教学中的师生关系。与中小学教育明显不同的是，大学师生间融洽平等的关系是促进大学生投入学习的关键之一。而建立良好的师生关系的关键则在于教师在注重课堂教学的同时绝不能忽略大学生的情感需求：大学生绝非接受信息的学习机器，而是学习能力不一、情感需求相似的个体。文学课的内容中相当一部分对于大多数大学生而言都是陌生的，如果教师在这一点上对大学生有不切实际的期待，一味地按照自己的教学进度进行，势必造成师生之间更严重的隔阂。课堂中教师需把握好信息输入的形式、进度与强度，同时关注大学生处理信息的能力与进度。文学课上信息量较大，学生对信息的处理在相当大的程度上影响着课堂上的师生关系。与其让每一位大学生都独立地被动接受大量陌生的信息，不如尝试小组互动模式――既能降低教学难度，又能加强大学生的反馈与参与度。教师可以有意将互助式学习小组培养成教师支架的一种延续：比如，将课堂教学任务提前分配给各小组，要求大学生以小组为单位进行课堂展示，这既鼓励了小组成员间开展合作项目，也提升大学生的自主学习能力。更重要的是，学生的思辨能力、批判性分析能力都不露痕迹地融入了语言知识的学习中。

另外，教师的支架性作用应体现在突显教师抛砖引玉的课堂环节设置。不同于传统文学课教学模式中教师“自问自答”的局面，教师如果将教学目标分解为若干相关问题，引导大学生进行思考、讨论及概括，适当地增加大学生的反应时间，那么，在教师的有效支撑下，大学生参与课堂教学的程度将大大提高。教师应当向大学生提前解释自己所充当的角色及对大学生的期待，让大学生对教师的支架作用有一个清晰的认识，为师生的配合营造良好的环境。教师一旦主动从生硬的权威角色中走出来，课堂教学气氛会有明显的改善。然而，这一转变的结果注定是逐步达到的：教师应结合大学生的实际情况，充分考虑到之前旧的教学模式对大学生学习与思维模式造成的负面效果，制定出一套具体的实施方案。在教师启发、学生给予教师反馈的模式中，教师的支架作用至关重要。

这种模式一旦与教师的支架作用相融，大学生将体会到主动学习带给他们的满足感，并且着手思考如何调动自己的主观分析与总结能力。这样一来，课堂教学中教师的功能就从强制式灌输转变为辅助式引导。更加难能可贵的是，大学生与教师在这样寓教于乐的形式中达成了某种情感的默契。教师还可以尝试进行语言输入的多模态化，创建轻松而不失教育性的语言情境。既然让大学生领会和学习作者写作技巧是文学课程的教学目标之一，那么对经典文本的重新开发、实现旧作新读，也可以通过引导大学生观看网络公开课、将传统课本与网络优质资源相结合来实现。这样的举措，既留给大学生更多的延伸阅读空间，同时也充分实践了教材立体化的新时代教学理念，有利于培养适应新环境与新要求的高素质人才。

参考文献：

[1]崔允.有效教学：理念与策略[J].人民教育，2001（06）.

[2]朱彦.提高外语课堂教学有效性的关键因素[J].外语界，2013（02）.

[3]许庆红.让文学回归其应有的位置――文学本体性与英美文学教学和研究反思[J].山东外语教学，2012（02）.

[4]Martin，J.R.&D.Rose.Genre Relations：Mapping Culture[M].London：Equinox，2008.

第4篇

摘 要：对外汉语教学中语法辨析性研究逐渐成为现代汉语语法本体研究和对外汉语教学应用性研究相结合的最有活力的领域，它既不同于一般的语法本体研究，又有别于纯粹的对外汉语教学研究，是一种典型的跨学科研究途径。本文结合相关研究成果，以“伴随性动作表达方式”辨析为例，对语法辨析类研究的范围、意义、写作模式、思路等方面做了深入分析，相信能够为该方向的硕士论文选题与写作提供重要的参考。

关键词 ：对外汉语教学 伴随性动作表达方式 语法 辨析 硕士论文

一、对外汉语语法辨析的价值和意义

本文选择面向对外汉语教学的语法辨析性论文写作来作为核心问题进行讨论，探讨这一类论文写作的核心指导思想、写作方式、论文思路、价值和意义等等一系列问题，以期对对外汉语教学、国际汉语教育硕士方向的教师有所启发，对学生有所指导。

在有关对外汉语教学的各项研究中，语法辨析研究最具有典型意义，它涉及到二语习得的过程考察、偏误形成的原理分析以及汉语本体的规则细化。我们用下面这个例子来加以说明。

（1）*我们看着电影吃爆米花。

这是留学生习得汉语过程中所产生的偏误。碰到这种问题，最简单的直截了当的方法就是纠正偏误，判断其为表达结构使用不当，应当改为：

（2）我们一边吃爆米花一边看电影。

问题是，这个偏误有没有普遍性和典型性？值不值得研究？是一个偶然的失误还是有其必然的原因呢？我们发现造成偏误的主要成因有二：第一，目的语规则不明。汉语“VP1着VP2”可以表示两个动作相伴随发生，例如“听着音乐做作业”“哭着说”“躺着看书”。而汉语中还有其他方式来表示动作相伴随发生，“一边听音乐一边做作业”“一边哭一边说”“做作业的时候听音乐”“看电影的时候吃爆米花”等等。这样一来问题就出来了：“VP1着VP2V”和“一边VP1一边VP2V”以及“VP1时VP2V”“VP1的时候VP2V”这些表达格式究竟在什么条件下可以互相替代？在什么条件下不能相互替代，而是必须各司其职？教材、词典中都没有提到这个问题。也就是说母语相关规则不明确。第二，教学误导。在教学过程中，教师没有很好的材料可以加以参考，因此可能进行随意的解释，形成典型的教学误导性偏误。在这个分析基础上，我们要有针对性地进行问卷调查，看看我们收集到的偏误材料是否是具有代表性和普遍意义。如果经过针对性调查测试，发现问题确实广泛存在，具有普遍性和典型性，确实是难点，这就增强了研究这个问题的必要性，说明我们找到了一个很好的研究题目。

目前很多现代汉语本体问题再次被提到研究视野中来，就是因为对外汉语教学中出现了上述类似的情况。由留学生习得汉语时产生的偏误提出的这些问题，说明目的语的规则还很不清楚。

在面向对外汉语教学的语法研究中，“V起来”和“开始V”之间的比较，“不能去”和“去不了”之间的辨析，“继续V”和“V下去”之间的辨析，“一边VP1一边VP2”与“VP1的时候VP2”之间的辨析，这些辨析所涉及的内容往往不是简单的两个词，而是语法结构完全不同的两个表达式，这些表达式出现频率极高，意义极其相似，很难习得和掌握，而相关的语法规则又不够细致，很容易引发泛化使用现象。

同时，语法辨析还包括那些句法功能强大的同义词辨析。如“朝”“往”“向”的辨析，“在”“于”的辨析，“还”“更”的辨析，“马上”“立即”“立刻”的辨析，“就”“才”的辨析，“里”“内”“中”的辨析，“全”“都”的辨析，“可以”“会”“能”的辨析，“短时体”副词“就，马上，立即，迅速，即”的辨析等等。

这类选题意义在于：一是直接面向对外汉语教学。从对外汉语教学中发现问题，回归到本体研究，研究所得到的结论将到教学实践中去验证。二是把该类格式看做一个特殊系统，这个系统内的成员均具有共性、相互重叠，在一定条件下可以相互替换，又各自有自己不可取代的功能。三是尝试对该系统从句法、语义、语用角度加以阐释，运用多种方法来全面地展开对比分析，使得其最后结论能够真正具备应用价值，为对外汉语教育事业做出贡献。

二、语法辨析性硕士论文写作程序

（一）提出问题与综合分析

怎样发现并提出研究问题呢？我们从下面这个例子谈起。在对外汉语教学中，学生在学习现代汉语“伴随发生”表达格式时，很容易出现一系列偏误。在对外汉语教学课堂上遇到这么一个句子：

（3）他一边吃饭一边看电视。

老师一般会解释说这个句子的意思就是：

（4）他吃饭的时候看电视。

也就是在教学活动中老师有意无意地引导学生把“一边VP1一边VP2”临时看作“VP1的时候VP2”。这个解释在中国人来看是再自然不过的，但是在对外汉语教学中作此解释则隐含着一系列问题。

第一，“一边VP1一边VP2”等于“VP1的时候VP2”吗？这个目的语知识点相当不可靠，因为没有人对此进行过论证，隐含诱导偏误产生的潜在危险。

第二，“一边VP1一边VP2”与“VP1的时候VP2”等义吗？对于这个问题需要进行深入探讨，就得像马真（2004）对“还”和“更”进行辨析、刘月华（1980）对“V不得”和“不能V”进行辨析一样，只有通过辨析，才能发现二者之间的差异。

第三，“一边VP1一边VP2”与“VP1的时候VP2”可以自由替换吗？现有的词典、教材都没有对这个问题进行深入的研究和阐释，也没有现成的成果、结论供对外汉语教师在教学和编写教材的时候来加以参考使用，那么教师在教学实践过程中碰到这一类问题就只能是凭借自己的语感和经验来应对。

第四，“一边VP1一边VP2”与“VP1的时候VP2”的辨析到底属于一个什么问题呢？应归属到什么范畴？本体研究到现在为止没有给出可供对外汉语教学参考的满意答案。

就我们目前收集的部分相关偏误语料来看，作为目的语的现代汉语“伴随发生”表达格式的规则阐释得不够清晰，各项格式的特征分析还不够深入细致，相关词典和教材在解释现代汉语“伴随发生”表达格式时都不是很透彻，经不起推敲。因此，要解决与现代汉语“伴随发生”表达格式相关的各类偏误，最重要的工作还是要完善目的语知识，要系统、深入、细致、准确、完整地挖掘整理出一系列相关规律，用以杜绝目的语规则泛化引发的偏误，杜绝目的语教学过程中教师仅凭语感的任意解释、教材编写理论依据不足等现象。现代汉语“伴随发生”表达格式系统中的各个成员之间关系密切，它们有很多共同之处，在特定条件下互相替换之后仍然能够表达相似意义，在特定条件下可以成为相互印证和相互解释的手段；但是在许多条件下，各个格式之间又不能互相替换，更不能作为相互印证与解释的手段。

从句法层面上来看，格式不同，句法当然有差异，不同格式的替换实质上就是不同句法形态的转换，其规律有待挖掘，就像“把”字句和一般陈述句的转换规律一样，也是有很多限制性条件的。从语义层面来看，不同格式在一定限制性条件下可以表达相近意义，而在一定限制性条件下不能表达相近意义，发现这些限制条件是我们本课题研究的重中之重。从语用上来看，即使是在一定限制性条件下可以比较自由地选择格式A或者格式B或者格式C，但是放到特定语境中去看，又会有一些超出句法语义层面的新的制约条件，这有待于深入研究与发掘。

在确立好问题之后，第二步就是做综述。笔者认为，前期文献综述是考核硕士研究生学术能力的一项最为重要的标准。一般在撰写硕士论文中，很多学生都是简单地将一些研究成果进行罗列，没有达到写综述的要求。真正要写好综述，就要把前期的相关成果进行一个系统的评论，哪些规律经过验证是可行的，哪些规律可以用来指导教学实践，哪些规律论证不充分、覆盖率不强、例外太多，说明不了问题，都应详细说明。

综述的写法不是简单罗列，而是对相关观点进行梳理，看看关于某一个问题都有哪些观点，最早提出该观点的是什么时候，由哪位学者提出，再看看后来的学者对该观点进行了怎么的修正和补充。

辨析型论文的综述写法要更加复杂一些，那就是往往进入辨析研究范围的几个单位（词、短语、结构）先要分别加以阐述，再将辨析的研究成果加以梳理，然后对这些结论进行考察分析，看看先行研究成果是否准确可靠，是否具有指导意义，是否经得起实践的检验。

对外汉语教学的语法辨析研究虽然是从两三个近义语言单位入手，但是在撰写综述的时候，就不能局限在两三个语言单位的对比上。例如所举“一边V1一边V2”与“又V1又V2”的辨析研究问题，实际上通过深入研究，我们发现可以进一步挖掘到一个系列的问题，这个系列我们可以暂时命名为“现代汉语‘伴随发生’表达格式”，“伴随”又常被解释为“同时”。所谓“伴随发生”，就是指两个或两个以上的动作行为在同一时段相伴发生的情况，最为典型的格式就是“一边VP1一边VP2”，它还包括：“一边VP1一边VP2”“连VP1带VP2”“VP1的时候VP2”“即VP1又VP2”“VP1、VP2”“VP1着VP2”“一VP1就VP2”“VP1和VP2”等等。这些格式所表达的语义都是“伴随发生”的行为，它们之间关系密切，功能相似，类似于近义词，因此我们可以称之为近义结构。因此这些内容也应该在综述中加以说明，才能够真正凸显文章的理论价值。

（二）近义语法单位辨析的多角度思考

近义语法单位辨析的最好方法当然是转换分析法，例举转换矩阵图，如：

1．“一边VP1一边VP2”“VP1的时候VP2”

（5）他们一边喝着咖啡，一边聊着圈内的趣闻。 他们喝咖啡的时候聊着圈内的趣闻。

（6）他现在一边打工一边读自考。≠ *他现在打工的时候读自考。

（7）这堆人一边说说笑笑一边拐进了一条小胡同。≠ *这堆人说说笑笑的时候拐进了一条小胡同。

2．“VP1的时候VP2” “一边VP1一边VP2”

（8）他喜欢吃饭的时候看电视。 他喜欢一边吃饭一边看电视。

（9）小张看书的时候，认真地把重点打记下来。 小张一边看书，一边认真地把重点记下来。

（10）开车的时候聊天会影响注意力。 一边开车一边聊天会影响注意力。

（11）投篮的时候眼睛给防守队员打了一下。≠ *一边投篮眼睛一边给防守队员打了一下。

（12）急停的时候崴了脚踝。≠ *一边急停一边崴了脚踝。

（13）我吃饭的时候，爸爸正在看报纸。≠ *我一边吃饭，爸爸一边看报纸。

（14）他笑的时候露出一个浅浅的酒窝。≠ *他一边笑一边露出一个浅浅的酒窝。

只要矩阵图一列，好多问题就一目了然了。“去不了”与“不能去”的对比也是如此。

（15）我生病了去不了。≠我生病了不能去。

（16）他喝不了二两酒。≠他不能喝二两酒。

（17）放心，放冰箱里坏不了。≠ *放心，放冰箱里不能坏。

“开始V”和“V起来”也都可以通过转换分析的矩阵图来展示它们的异同，在此基础上再进一步分析就很容易发现其背后的规则。

（18）我们开始喝吧。 我们喝起来吧。

（19）明天上午8点开始上课。≠ *明天上午8点上起课来。

（20）我们是昨天下午开始比赛的。≠ *我们是昨天下午比起赛来的。

因此，我们可以说，辨析语法的最主要的方式就是转换分析法。从动作行为延续的时间条件来设计转换矩阵，从句型条件来设计转换矩阵，从意义搭配角度来设计转换矩阵，甚至从语用环境角度来设计转换矩阵，就是说可以从句法、语义、语用三个平面来设计转换矩阵。在这个基础上再去考察不同表达方式为什么有的能互相转换，为什么有的不能互相转换，寻找其中的限定性条件，进行归纳和整理。例如，在“伴随性表达格式”中，我们就可以从动作行为的时间长度、连续性特征、主次关系等方面找到一系列限制性条件。

现代汉语“伴随发生”表达格式相互之间关系密切，在一定条件下可以相互转换，而在一定条件下则转换不能成立。例如“一边VP1一边VP2”和“VP1的时候VP2”之间就有下列情形：

（21）吃饭的时候聊天。

一边吃饭一边聊天。

（22）打球的时候崴了脚。

*一边打球一边崴了脚。

格式“一边VP1一边VP2”和“VP1着VP2”也是如此：

（23）一边听音乐一边做作业。

听着音乐做作业。

（24）一边填土一边聊天。

*填着土聊天。

可以看出这些格式在表达意义上有时差不多，有时则差很远。实际上，现代汉语“伴随发生”表达格式系统中的各个成员相互之间都可以构成类似关系，各个成员就像一个排列组合一样可以配对成为研究对象，共同隶属于一个系统之中，既有很多相同点，也有不少相异之处。各种“伴随发生”表达格式的特征和规律的发掘，可以帮助预测二语习得过程中可能产生的偏误，据此再进一步研究对策，指导教学以及教材的编写。

面向对外汉语教学的语法辨析研究基本思路和研究方法一般有：有针对性地建立小型的相关偏误语料库，进行一些问卷调查，注意收集测试、作业等。对既有文献进行梳理，把能够最后具备应用价值的规律一一列举，运用造句方式来检验这些规则实用程度。将各种格式互相进行对比辨析，挖掘细致的差异，凸显不同格式的特征，找出有应用价值的制约条件，尝试探讨不同格式背后隐藏的认知原理，为对外汉语教学提供更丰富的解释。因此，对比分析法、转换分析法、分布分析、统计调查等等方法都需要熟练使用，最后提炼出最有实用价值的观点。

三、总结

从以上分析我们可以看出，作为硕士生来撰写面向对外汉语教学的语法辨析方面的论文，基本上可以遵循下列步骤来进行：

a.从偏误中去发现哪些现代汉语近义语法单位最容易混淆，最难学。

b.验证相关偏误是否具有普遍性、典型性。

c.一旦确定偏误成因是现代汉语近义语法单位的使用规则不够清楚仔细而导致的，就可以进一步调动逻辑思维，来预测哪些现代汉语相关的语法规则可能会诱发偏误的产生。

d.通过收集整理相关研究成果，看看是否找得到足以区辨近义语言单位的条件，如果条件不充分，就确立自己选题的意义和价值。

e.在语法辨析过程中，要以转换分析方法为核心，从句法、语义、语用3个层面来设置转换矩阵，充分挖掘和厘清各项转换细则。要充分运用一切有效方法和理论来进行辨析和分析，包括对比分析法、转换分析法、分布分析、统计调查等方法，包括传统描段、构式语法、认知语言学、二语习得等理论。

f.对区辨性条件加以提炼，凸显各自特征，用以指导对外汉语教学实践。

在对外汉语教学中，目的语中近义语言单位都存在容易混淆的特征，语音、文字、词汇、短语、句子各个领域都有，都可以去研究探讨，撰写硕士论文。本文主要讨论的是语法方面的论文写作，于其他领域的研究也有借鉴作用。

（湖南哲学社会科学基金项目，项目编号：08YBB169。）

参考文献：

[1]陆俭明.作为第二语言的汉语本体研究[M].北京：外语教学与研究出版社，2005.

[2]刘月华.可能补语的研究[J].中国语文，1980，（4）.

[3]马真.现代汉语虚词研究方法论[M].北京：商务印书馆，2004.

第5篇

论文摘要：文化、意识与行为的关系是心理学文化意识演变中的核心问题。通过对三者关系的不断反思与追问，得出:语言以及由诸符号所构成的神话、宗教、艺术、科学等文化形式是探究人类行为机制的新视角。

一、心理学文化意识的演变

对人类行为机制的探索一直是人们锲而不舍的一个主题。人的行为在本质上是意识的，所以要探究人的行为机制，必先探究人的意识。这样，“意识”就成为研究者们不可回避的问题。但是，它作为一种现实存在，抽象不可捉摸。囿于此，研究者们所进行的研究一直以来未有多大进展。心理学过去百余年间的各学派，像精神分析、行为主义和人文主义等学派，从内在的认知、经验、人格以及外在的环境因素人手来寻找人类行为的原因，但或受限于研究对象的特殊性，或受限于应用领域，未能有效而全面地解释人类行为之谜。

随着西方心理学“价值中立”的破产和跨文化心理学寻找普适性理论的失败，人们开始重视文化对人的心理与行为的塑造与制约作用。这一转变，使人们把研究人类行为作用机制的目光聚焦到了文化上，出现了心理学的文化转向。美国心理学家皮特森明确指出:“以文化为中心的观点提供了除精神分析、人本主义和行为主义对人的行为进行解释之外的第四个解释的维度。它的意义就像三维空间之后发现的作为时间的第四个维度。”同时心理学的文化转向又被认为是平行于认知革命的一场“文化革命”。这样，文化问题就从传统心理学的边缘地带进人了心理学的中心视域。从跨文化心理学到文化心理学，再到文化建构主义心理学，心理学的文化意识在不断演变。在这种不断演变中，人们不断反思与追问心理、意识、文化三者的关系，追问文化与人类行为作用机制的内在关联及这种关联背后的根源性的东西。

文化，在本文中主要包括以下几部分:物质文化，诸如器物、房屋、工具、武器等，是文化中最易明白、最易捉摸的方面;精神文化，它包括种种知识，包括道德上、精神上及经济上的价值体系，包括社会组织的方式，及最后—并非最次要的一一包括语言。语言是文化整体中的一部分，是一套发音的风俗及精神文化的一部分。社会组织是物质文化和精神文化的复合体，是集团行动的标准规矩。物质文化和精神文化二者相辅相成，一方面，只有在人类的精神改变了物质，使人们依他们的理智及道德的见解去应用时，物质才有用处;另一方面，物质文化是模塑或控制下一代人的生活习惯的历程中所不能缺少的工具。以上所界定的文化的内容或者说灵魂一般都融汇于诸如语言、神话、艺术、宗教、科学等各种各样的文化形式之中。

二、文化心理学:视心理为文化的投射

(一)理论观点及相关研究

早期的心理学把文化作为寻找普遍意义的心理规律要排除的“干扰因素”，主张“去文化”。而文化心理学的研究者们认为:(l)人的任何内在、深层的心理结构及其变化都不可能独立于文化的背景和内容。心理和文化彼此贯穿、相互映射、相互渗透。(2)“人类内在心灵的统一体”不可能被预先设定，人的心理活动过程植根并依赖于符号系统和社会组织系统之中。叹3)文化对心理过程来说是一种“先在的”和“决定胜的”因素。文化心理学的研究者们认为文化从下述三方面决定了人的心理与行为:第一，为了获得社会的承认，个体总是通过各种类型的学习，将那些指导和确定思想、行为的社会文化模型内化为自己的心理模型。第二，语言作为一种文化成分或文化分支系统，常常决定个体的思想与行为，尽管这种决定很少能被意识所觉知。个体在接受一种语言的同时，也接受了一种相应的行为和文化模式。第三，文化模式不仅构造了人的思想，而且构造了人的感知。 社会文化模型、语言等对人的心理与行为的影响作用，文化差异所造成的人们行为上的差异，这在本尼迪克的《文化模式》一书中已充分论述，而在现实生活中我们也切实地能感受到。但是，是社会文化模型、语言等这些文化形式本身具有这样的特质与作用呢?还是它们本身代表着什么?这不得不引起我们的深思。

近年来，研究者们还从文化影响人的内在假设方面展开研究，认为这是文化对人的心理与行为影响的较深层次，也是文化影响的最终层次，它决定着人们的思想过程、知觉、情感以及行为方式。虽然有这样一种提法，但这方面的研究还未具体展开。人的内在假设到底是怎样的一种存在?它的作用机制又是怎样的呢?它能否清晰解读文化对人的心理与行为具有决定作用的根源所在呢?

(二)评价与反思

文化心理学把“文化”引人了对人的心理与行为的解释，认为先于个体而存在的社会文化模型、语言、文化模式等，单方面决定了人的心理与行为。但我们联系着人的实践性本质来看，“语言等所具有的实践功能，即影响和改变人们行为的作用，并不是它本身具有的，并不是作为它的物质形式的某种声音或图形本身所具有的，而是人将自己的实践力量赋予它的结果。或者说，不过是因为它以特定的方式外在地表达了人的实践力量，从而才使他具有了形式上的某种功能”再结合着人的形成及发展过程来看，人所具有的实践力量无非是指人的意识对实践的指导作用，所以实践力量实质是指人的意识的存在与作用，并且这意识是与人的实践活动相互促进、共同存在的，它们同时也与人的心理相互构建、相互界定。文化心理学的观点，对于语言等文化形式、意识、实践活动及人的心理这几个存在的关系方面，缺乏互动性的思考，只强调了人的心理与行为形成过程的一个方面，难以揭示人类意识与行为的本质。

纵观文化心理学、跨文化心理学及与文化有关的研究可以发现:研究者们多是从文化与人格的关系、文化影响人的心理与行为的途径等方面大做文章。至于文化为什么能决定或影响人的心理与行为的根本原因方面，却没有较深的思考。我们知道，途径只是解决问题的方式，却不是也代替不了对问题根源的探索。解决问题的途径可以有很多，但问题的根源却只有一个。虽然近年来人们考虑到了文化对人内在假设方面的影响，并且认为它是文化影响人的心理与行为的较深层次。但文化为什么能影响到人的内在假设呢?由于文化心理学单纯视心理为文化的投射，以上问题它没法给出一个答案。