文言文教学管理论文范文

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第1篇

文言文“不是像希腊文、拉丁文那种‘全死’的‘外国文字’”，而是“本国本土产生的应用文字”（唐德刚先生语，见《口述自传》汉译本第200页注文）。古今汉语“一脉相承”，“白话和文言的关系千丝万缕割不断”（《吕叔湘语文论集》第327页）。要说汉语特点，这恐怕便是最大的特点了。因为这是进行横向和纵向比较的结果。

文言文是“国货”，不是“洋货”，文言文姓“汉”。文言文教学理所当然地应该体现汉语特点，具有“中国特色”，它也姓“汉”。这是常识。

然而，在实际的文言文教学中往往无视古今汉语“一脉相承”的特点，教学“本国本土产生的应用文字”却跟教学英语、俄语一样，让熟悉、使用现代汉语的中学生面对跟现代汉语有“千丝万缕”联系的文言文时，如同置身于异国他乡一样地陌生、茫然。这是一个误区。

“误”就误在割断了民族语言发展的历史，“误”就误在割断了古今汉语的联系。

文言文和现代文一样，都表现为汉语演变的“过程”，它们“同宗”；所以，文言文教学应该在“白话和文言的关系”上做文章。这样，也只有这样，才能让并未“全死”的文言文在现代中学生头脑中“复活”，超越时空，化难为易；才能使现代中学生温古而知今，察今以推古，较迅速较扎实地学好文言文；当然，同时也带动、促进现代文的学习，收事半功倍、一箭双雕之效。可以说，在“白话和文言的关系”上做文章，是一个广阔的天地，在这里是可以大有作为的。

成语，应该成为文言文教学中通向现代汉语的一座桥梁。因为，成语为中学生所喜闻乐见，而它又充分反映了汉语的所有特点，它是联系古今汉语的纽带。

例如在教学《六国论》时，讲到“暴秦之欲无厌”的“厌”，不要仅要求识记课本上“厌”的注释（通“餍”，满足），也不要满足于对“厌”在文言文中几个义项的归类整理；如果联系成语“贪得无厌”的“厌”（满足）、“喜新厌旧”的“厌”（讨厌），学生在词义的比较中对“厌”会理解得深一点，掌握得牢一点。再如教学《赤壁之战》，讲到“表恶其能而不能用也”的“恶”，尽管课本注释中有注音，还是宜联系成语“好逸恶劳”的“恶”（wù），以保证学生认知的清晰性、稳定性和可利用性。

“可以说，成语的本身就是汉语的一大特点，没有任何一种语言有这种现象。”（张志公《汉语辞章学·语汇论（中）》）成语，正是我们搞活文言文教学的得天独厚的条件。

汉语是一种非形态语言，容易组合。考察汉语的演变可以发现它有文言单音词发展为现代双音词的趋势。了解和利用这一特点，往往可以帮助我们通过现代汉语双音词去判断和掌握文言单音词的意义。现代汉语词汇掌握得越多，对其意义理解得越准确，就越是能在“白话和文言的关系”上做文章，运用这种“察今推古”的方法也就越方便越灵活。例如，掌握了修建、修造、修订、修长等现代词语，就不难从比较中对下列文言句中的“修”的意义作出确切的解释，而不必去死记“修”在文言中的这些义项：“乃重·修岳阳楼”（修建），“·修守战之具”（修造），“议法度而·修之于朝廷”（修订），“巨身·修尾”（修长）。

第2篇

俗话说：“宁吃鲜桃一口，不吃烂梨一筐。”教师在语文教学中，如果能紧扣文眼突破开去，便能牵一发而动全身，启迪学生感悟知识的灵性，收到片言居要、百意烛照、举一反三、石破天惊的效果，达到“删繁就简三秋树，领导标新二月花”的境界。

如何引导学生去捕捉文章的“文眼”呢？我认为至少有以下三条途径：

1、从标题中去找文眼。如秦牧的《土地》，其题目就是文眼。作者说古论今，贯通中外，“思接千载，不能状其远；视通万里，何能喻其大”。但所有的材料，都由“土地”这一文眼贯穿起来，生发开去，显得井井有条，形散神聚，真是“群言虽多，而无倒置之乖；众理虽繁，而无焚丝之乱。”

2、从主旨中去找文眼。如朱自清的《绿》，“惊诧”二字即为文眼。文章起于“惊诧”，终于“惊诧”，主体部分前注后顾，映衬对比，层层拓开，说明为什么“绿”之美能使人“惊诧”，出色地完成了意境的创造，深刻地揭示了文章的主题。

3、从结构中去找文眼。有些文章的文眼深藏在文章的结构中，含而不露，不细心领会与反复琢磨，往往把握不住，捉摸不定。如方纪的《三峡之秋》，全文就是以日光、灯光、月光“三光”来布局谋篇，独运匠心的。文章写了早晨、中午、下午的日光，写了晚上的灯光和月光。这不同时间的光又与不同景物相辉映，构成了一幅引人入胜的三峡风景图，避开了他人注重奇峰险滩、浓雾高猿的描绘，创造了一个明快、热烈、幽静的境界，一扫“猿鸣三声泪沾裳”的悲凉气氛，代之以清新、热烈、向上、自豪的情感，独辟蹊径地写出了颇具个性的三峡风光，读之令人耳目一新。那么，这“三光”也就堪称《三峡之秋》的文眼了。

如何充分发挥“文眼”在教学中的作用，收到事半功倍的效果呢？我的具体做法是：

1、整体感知，探测文眼（学生预习自学）。

这是学习的第一步，叫学生在预习中自读课文，熟悉课文，了解文章的内容，重点解决“写什么”的问题。如秦牧的《社稷坛抒情》一文，文章紧紧围绕社稷坛的“五色土”选材立意，布局谋篇，展开丰富的联想，抒发广阔的情感。作者首先想到的是没有泥土所代表的土地，就没有人类文明；再从沃土的来历，想到应多么感念世代劳动人民；第三个层次由“五土”想到“五方”、“五行”、“五音”…从而想到古代思想家对民族文化的贡献；第四个层次从社稷坛为什么以黄土居中，想到黄土高原、黄河和黄帝，进而想到由它所象征的中华民族；接着进一步从五色土坛想到了国土的统一；最后，作者激情地抒发了自己的感想－－做一个历史悠久、自立于世界民族之林的中华民族的子孙，是多么值得自豪，多么应该安排好自己宝贵的生命，为祖国作出自己应有的贡献。而这一切，又都离不开“五色土”而生发的联想。由此可见，“五色土”便是这篇文章的“文眼”了。这一步应让学生在预习中把握文章的梗概，在总揽中探测文章的文眼，明确文眼在文中的位置和作用。这些步骤和过程，应全部由学生独立完成。

2、部分探究，揣摩文眼（教师课堂点拨）。

这一步在学生自读课文、熟悉课文、找出文眼的基础上，进一步探究文章的写作技巧，重点解决“怎么写”的问题。教师在课堂上应适当点拨，以“文眼”切入，引导学生理清思路，而后巧设铺垫，顺路拓出，启迪学生循路入境。在重点部分还要反复揣摩，避免眉毛胡子一把抓。如《醉翁亭记》就是以“乐”为文眼的，文章由“山水之乐”、“四时之乐”、“游宴之乐”，一直写到“与民同乐”，从而深刻地揭示了文章的主题，写得严谨而精巧。

总结我多年的教学经验，在引导学生揣摩文眼方面，有如下方法：

①以题统文，揣摩文眼－－即从题眼入手，以题眼收束，始终抓住题眼，统摄全文。

②中心拓发，揣摩文眼－－即从篇中之眼入手，然后向两头拓展开去，启迪学生的思路和联想。

③首末夹击，揣摩文眼－－即先抓住文章首末之“眼”，然后向中间夹击，探究旨趣。

④求本溯源，揣摩文眼－－即从篇末之“眼”入手，调动学生感官，妙悟作者情感，逆路发散，沿波讨源。

⑤逐层深入，揣摩文眼－－即抓住篇首之“眼”，居高临下，鸟瞰全文，逐层探究，理清脉络。

⑥循因索果，揣摩文眼－－即从揭示文章因果关系的文眼入手，设疑铺展，启迪学生循路入境，探究事情的来龙去脉。

⑦举一反三，揣摩文眼－－即以多篇文章的文眼为诱发点，以教师示范性的精讲为聚光点，迁移知识面，引导学生触类旁通。

⑧图示诱导，揣摩文眼－－即用图表，符号、文字等，设计出整篇课文的框架网络图，诱导学生自读，自说，自思，自找，自查，自填，自结，按图索骥，求本溯源，再现和强化文眼在课文中的妙用。

3、回归整体，反刍文眼（师生共同总结）。

这一步是在学生解决了“写什么”和“怎么写”的基础上，进一步解“为什么”的问题。这既关系到对文章主旨的深入理解，也关系到对文章写法的深入探究。要让学生了解作者为什么要这样写，让学生再次去品读全文，反刍文眼，回归整体，妙悟全文，使学生对文章有更深层次的理解和总体印象的把握。如苏轼的《石钟山记》写了三次“笑”，这“三笑”应为此文的文眼。作者第一次写到“笑”：“余固笑而不信也。”为什么笑呢？因作者试图在这次游览中考察石钟山得名的原因，寺僧派小童为其引路，小童以持斧击石的方法，“于乱石间择一二扣之”，让作者辨别这里的石音，然而作者听到的只是和普通石头一样的“＠①＠①”声。但对小童的活泼天真，不辞奔波，热情介绍，作者还是报以微笑。所以这次“笑”只是应付性的微笑，是出于礼貌的需要，并不表示内心的赞同和认可。作者第二次写到笑：“因笑谓迈曰……”苏轼为了探寻石钟山命名的原因，决定连夜“独与迈乘小舟，至绝壁下”作一次探险。在夜间，他俩遇到了毛骨悚然的环境氛围。正当作者产生了“欲还”的念头时，忽闻水面上传来“噌hóng＠②如钟鼓不绝”的响声。循着音响传来的方向，作者又意外地发现石钟山下到处是石洞和缝隙，微风吹着水波，冲进洞内，与洞壁相撞击，发出“噌hóng＠②”之声，犹巨钟鸣响。接着，作者又发现一块“可坐百人”、“空中而多窍”的大石，与“风水相吞吐”，发出“kǔan＠③坎镗＠④”的响声，与“噌hóng＠②”声相呼应，犹如周景王铸的“无射”钟声，又像魏庄子的“歌钟”鸣响，激越悠扬，美妙动听之至。作者揭开了“石钟山”命名的科学奥秘。所以，这一“笑”，是夜探胜利后充满喜悦激动的欢笑。作者第三次写到“笑”：“盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。”李渤陋在那里？课文最后说到：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”因此，这里的“笑”，与前两次都不同，，它含有“嘲笑”的意思。在教学中，我抓住这“三笑”为文眼，统观全文，反复揣摩，使学生从这“三笑”中深刻地理解到作者构思的苦心所依，作品行文的主旨所在，解决了作者“为什么”要写这“三笑”的真正原因和内在联系。

综上所述，教师的教不在于倾筐倒箧，全盘授与，甚至越俎代庖，而在于优化组合各种教学方法，扬长避短，因人制宜，循循善诱，精讲点拨。我以“文眼”为突破口，遵循“写什么－－怎么写－－为什么”为规律的三步组合教学法，深化了文眼在语文教学中的妙用，体现了以学生为主体、以教师为主导的教学原则，收到了启迪学生思维、发展学生智力、培养学生能力的良好效果。

（作者单位：广东惠州市惠州商报社）

字库未存字注释：

＠①原字石加空

＠②原字口加雄左

第3篇

同火吃饭的称“火伴”。_______________________________________________________________________

3．要使学生较快地掌握多义实词的词义，就必须帮助学生理解词的本义和引申义，弄清本义和引申义之间的关系。研究词义扩大的规律。如何辨别词义？主要看字形，让学生分析字形就基本上能找出词的本义。因为词的本义是造字时所赋予的意义，只要看甲骨文、金文、小篆等汉字的形体，就不难找出词的最原始的意义。我们如果抓住本义，对引申义的产生就能找到线索，就能驾驭纷繁的词义，使词义的解释有了可靠的依据，进而使学生对词义的理解更透彻、更深入。为此，可引导学生从象形、指事、会意、形声字入手，分类列表归纳其本义。如下表：

（附图{图}）

（附图{图}）

在文言实词的教学中，仅仅抓住了词的本义还是远远不够的，还要让学生掌握由本义派生出与它具有内在有机联系的一系列其它意义，这里主要指引申义，而比喻义、假借义不做归类。多义词的本义和引申义之间关系大致有两种类型。

第一，圆形引申型，这种类型是以本义为中心，其他引申义都是从本义派生出来，即本义是圆心，而引申义都分布在圆周上，引申义之间是并列关系。如“逆”，原为象形

（附图{图}）

丰盛的食物，两侧的两点表示装满后外流了。最上部的三角形是食器的盖子。“食”的本义为“食品”，名词。如：“身上衣服口中食”（白居易《卖炭翁》），后来又从名词引申为动词“吃”。如：“退而甘食其土之有”（柳宗元《捕蛇者说》）。从动词“吃”又引申为“居”。如：“三岁食贫”（《诗经》）。这类词可图示为：

本义引申义引申义

食：

食品吃居

4．借助成语，掌握词义。成语是固定结构，它有紧密的结构形式和完整的概括意义，深受学生睛睐，都愿意在口头表达和书面表达中运用它。可以说学生对成语有了一定的了解。而成语又多来源于古代的寓言和历史故事，甚至直接摘取或改造古代诗文名句，它与文言文有着不可分割的血缘关系。文言实词的词义在成语中得到较好地体现，因此，借助成语与实词的联系，引导学生理解词义得益非浅。可列表比较其相同点。_______________________________________________________________________成语文言实词例句词义_______________________________________________________________________走马观花两股战战，几欲先走。（林嗣环《口技》）跑_______________________________________________________________________严惩不贷汝罪宜死，今姑贷汝。（高启《书博鸡者事》）宽恕_______________________________________________________________________偃旗息鼓借书满架，偃仰啸歌。（归有光《项脊轩志》）倒下

鸢飞戾天者，望峰息心。（吴均《与朱元思书》）停止_______________________________________________________________________一蹴而就蹴尔而与之，乞人不屑也。（孟子《鱼我所欲也》）踏踩_______________________________________________________________________图穷七见风吹草低见牛羊（《敕勒歌》）显现_______________________________________________________________________

二、系统归纳整理

在中学教材中，要求学生必须掌握的文言实词就有450个。复合词350个，对此类知识运用分类归纳注释的方法，使学生增强记忆牢固掌握，以达到在具体的语言环境中，正确理解词义的效果，培养学生能阅读浅易文言文的能力。

1．一词多义、一词多音的现象在文言文中相当普遍，要让学生迅速掌握这些多音、多义词，最好用按词注释，随课归纳的卡片积累法，教师引导，学生自己动手，卡片多了，就按多音多义词的笔划或音序为序，形成自编的多音多义词小词典，每一词条都要注明读音、词义、例句及其出处、作者。尽量将义项收集完全。这项工作要贯穿文言文学习的全过程。例如：“顾”字的归纳卡片如下：

（附图{图}）

2．文言虽以单音词为主，但也有相当数量的合成双音词，即复合词。教材中大约出现350多个，学生在阅读时，如果按两个单音词去理解，那就与词义大相径庭，造成误解。合成双音词可分为一般复词、同义复词、偏义复词，以及前后缀式复词。归纳例释如下：

一般复词（偏正式）：齐师败绩（《左传·曹刿论战》）

败绩—指军队的溃败

同义复词：爷娘闻女来，出郭相扶将（《木兰诗》）

扶将—搀扶。

偏义复词：昼夜勤作息，伶俜萦苦辛（《孔雀东南飞》）

作息—劳作（偏用“作”义“息”是旁衬）

前后缀式复词：

①如猛兽奇鬼，森然欲搏人（苏轼《石钟山记》）

森然—阴森森的样子。

②堂上阿奶仗汝扶持（袁枚《祭妹文》）

阿奶—老母

以上一些做法，还有待于进一步完善，我们要从基础入手，抓实抓细，在不断改进教学方法中开发学生智力，增强思维能力，从而达到提高教学质量的目的。

字库未存字注释：

＠①原字礻加韦