教育经验论文范文

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第1篇

首先是找出生字生词。一位老师要学生按照课后的生字表找出课文中的生字词；而另一位老师则是要学生找出自己不熟悉的生字词。结果，第一个班级的学生找出的生字词是相同的，而第二个班级每一个学生有每一个学生不同的生字生词。

然后是记忆生字词。一位老师为同学们想出了记忆的方法，要同学们按照这些方法去记忆；而另一位老师则要求同学们研究各自记忆生词的方法。

其实，在这两个不同的做法背后，反映了两位老师不同的教学观。第一位老师关注的是生字生词，是教学内容；而第二位老师则“目中有人”，他更加关注每一位学生的发展。

事实上，在新的课程理念下，教学过程不再是一个同步的，而是一个异步的、发散式的思维过程，不同的学生沿着不同的学习路径，完全可以建构出相同的结果。学习者获得知识的多少取决于学习者根据自身经验去建构有关知识的意义的能力，而不取决于学习者记忆和背诵教师讲授内容的能力。新的课程理念提倡一种更加开放的学习。对每一个个体来说，这种开放的学习在学习方法和学习结果上都可能是不同的。

我想起了课堂上一个有趣的细节，当老师要同学们按照统一的方法记忆“蛙”字时，大家齐背老师早为之编好的口诀，不想一个小同学“呼”地站起来，他的脸涨得通红：“老师，我妈叫夏永桂，‘桂’字换换偏旁就是‘蛙’字。”这下惹出事来了，老师还没回过神来，又有一些同学站出来：“老师，我爸爸书房里挂着一张画，画的就是青蛙和荷花，上面的‘蛙’字写得特好玩。”“老师，我奶奶说青蛙肉不能吃。你看它带一个‘虫’字呢。”……这些同学似乎在告诉老师，口诀是不需要再继续背下去了。我们记住了，但不是按照口诀记的。

知识是客观的。但是对于知识的理解和赋予的意义都是每个人自己决定的。事实上，孩子们正是以自己的经验为基础来构建现实，或者至少说是在解释现实的。他们的个人世界总是用自己的头脑创建的。由于他们的经验以及对经验的信念不同，于是他们对外部世界的理解也是各不相同的，所以我们的教学应该特别注意以原有的经验、心理结构和信念为基础来构建新的知识。

第2篇

[关键词]精英教育；大众化；高等精英教育；内涵

2002年我国高等教育毛人学率已经超过15％，高等教育正式从“精英教育阶段”进人到“大众化教育阶段”。高等教育走过精英教育阶段后，在大众化教育阶段还要不要精英教育，对此学界存在不同的看法。一些学者虽然承认大众化教育阶段仍然存在“精英教育”，但却混淆了大众化教育阶段的精英教育与精英教育阶段的本质区别；一些学者仅从“大众化”概念的表象出发，试图用“量”的扩张来说明“质”的下滑的合理性，进而对大众化教育阶段的“精英教育”提出质疑。

对“精英教育”这个概念在认识上的分歧，必然造成指导思想上的自行其事和实践上的各取所需，进而对高等教育全面、协调和可持续发展带来负面影响。因此，重新审视“精英教育”在高等教育大众化背景下的科学内涵，具有十分重要的理论意义和实践意义。

精英教育是伴随教育发展过程而出现的一个概念。当教育发展成为一种特权之后，它只能为所谓的“精英阶层”所享有。这其实就是一种为“少数人集团”服务的“英才教育(elististeducation，也译为精英教育)”。“英才”即精英，是指“由于具有权力、才能、财富等而被视作最好或最重要的社会集团”[1]，很显然，按照今天的精英标准，当时所谓的英才未必人人都是精英。随着教育对社会发展的影响日渐明显，欧洲各国也越来越重视精英教育。对精英的选择逐渐摆脱了“政治经济的阶层”标准，而偏重于通过心理测验等等精确而公平的选择方式[2]。1957年，前苏联人造卫星上天，美国朝野震惊，以科南特、里科弗为代表的要素主义教育学者猛烈抨击美国在与前苏联脑力战役中失败的原因是“对优秀智力的漠不关心”，强烈呼吁要重视“智慧的训练”[3]。美国随后制定了精英教育的政策和法规，特别是1958年《国防教育法》出台，提出“为了国家安全必须选拔我国大批的天才儿童，并努力进行天才教育”[4]，把精英教育的作用提升到国家存亡的高度，这一时期，精英教育的发展可谓登峰造极。至此，不论历史上关于精英的评价标准有何变化，精英教育一般都是指一种优秀人才的培养模式，它的主要功用是“教育和培训经过严格选拔的学生，以使他们适应需要高标准和高度创造性的脑力工作”[5]，这是从人才培养质量的维度上理解和使用“精英教育”一词，它既适用于基础教育领域，也适用于高等教育领域。1973年，马丁·特罗教授根据他对美国高等教育历史的研究，首次提出高等教育发展阶段论，即按照正在接受高等教育的适龄人数占全部适龄人口的比例(毛入学率)，将高等教育发展过程划分为精英教育、大众化教育和普及教育三个发展阶段。他把高等教育毛人学率小于15％的阶段定名为精英教育阶段，并总结归纳出这一阶段高等教育体系的结构和特征。他的有关论文报告在OECD举办的国际会议上发表后，“精英教育”阶段这个概念被世界各国教育界广泛认同，并用以衡量本国的高等教育发展水平。自此，精英教育被赋予了新的内涵，成为按照量的规定来划分高等教育发展阶段的称谓，是高等教育发展过程中第一阶段的标识。于是，精英教育的概念就具备了双重涵义：或指高等教育发展过程中的精英教育阶段，或指一种以培养社会精荚为目的的人才培养模式。当从后一个角度来使用精英教育一词时，人们往往习惯于按照高等教育发展第一阶段(精英教育阶段)的一些质和量的特征来把握它的涵义。

正是因为精英教育这一概念在发展过程中有了较大的变化，所以对精英教育的理解出现了很大的分歧。特别是在高等教育进入大众化之后，人们对“精英教育”的理解仍然停留在过去的基础上，而忽视了大众化教育阶段的“精英教育”与“精英教育阶段”的所谓“精英教育”的必然联系与本质区别。一些学者即使把“精英教育”理解为一种人才培养模式，但对精英教育的范围界定也存在较大差异。有的学者认为“精英教育”是专指高等教育领域的人才培养模式；有的学者把所有高于本科层次的硕士生、博士生教育视为精英教育，而把所有本科、大专、高职层次的教育均统一到大众教育[6]；有的学者则坚持精英教育至少有两大块：一块是研究生教育，特别是博士生教育；另一块则是高水平研究型大学所培养的本科精英人才，也应属于精英教育[7]。还有一些学者指出，精英教育涵盖国家的整个教育层次系统，即不论初等教育还是高等教育，都存在精英教育。

“大众化高等教育的发展，不是不要精英教育，而是要更加保护精英教育，政府必须支持、保护、发展精荚教育，这是政府和全社会的责任”[8]高等教育发展阶段论的创始人马丁·特罗教授的这段话，表明精英教育在大众化教育阶段不仅必然存在，而且具有重要地位。但是，大众化教育阶段毕竟不同于精英教育阶段。进人大众化教育阶段以后，高等教育不仅表现为量的扩张，还主要表现为质的转变，即在教育观、教育功能、课程与教学形式、学生经历、领导与决策、学术标准、学术管理、入学与选拔、院校管理等方面发生根本变化”[9]。如果说前一阶段对精英教育的把握还主要是从“量”上分析，那么大众化教育阶段的精英教育则更强调“质”的突破。

随着高等教育自身的发展，精英教育的外延在不断拓宽，内涵在不断丰富，高等教育大众化阶段的精英教育与精英教育阶段的精英教育在教育理念和价值取向上已经大相径庭。如果不给“精英教育”赋予新的内涵，或继续用前一阶段的精英教育模式来指导大众化背景下的精英教育，不但高品质的精英教育发展得不到保证，而且我国高等教育大众化的进程也会受到阻碍。

首先，两个“精荚教育”不是同一个概念，其内涵存在质的区别。前一阶段的“精英教育”虽然也包括“培养模式”意义上的涵义，但其本意是对高等教育发展过程阶段的划分，是对高等教育毛入学率在15％以下这一发展阶段的指谓。虽然马丁·特罗教授本人也承认，这一数值没有统计学上的意义，不是一个固定的区别标准，各国可以对精英教育阶段标准进行新的划分[8]，，但15％这一数值毕竟得到了多数国家和学者的认可并采用。而高等教育大众化背景下的“精英教育”不再具有划分高等教育发展阶段的功能，而是专指存在于高等教育始终的一种人才培养模式。这种人才培养模式在质上具有规定性，但在量上没有统一的划分标准。由于各国教育发展水平和经济发展水平存在较大差异，因而其精英教育规模不可能用一个标准或尺度衡量，它是一个动态数值，其决定因素既有国别间的横向差异，也有一个国家不同历史发展时期的纵向变化。其次，两个“精英教育”的教育对象选拔墓础存在质的差别。在精英教育阶段，因为人学人数极其有限，整个高等教育系统均被视为精英教育。进入精英教育的教育对象是进入高等教育的全体学生，其教育对象选拔的基础是应届高中毕业生，其毛入学率的计算基数是全体适龄人口数。在精英教育阶段，“精英教育阶段”同“精英教育”(高等教育发展阶段同人才培养模式)基本处于“全包”的关系，而在大众化教育阶段的精英教育同高等教育发展阶段不是“全包”的关系，它本身处在高等教育发展过程的第二个阶段，二者属于“被包含”与“包含”的关系。大众化背景下接受精英教育的对象，不再是全体进入高等教育的学生，而是其中一部分优秀学生。因此，其选拔基础应是可进入高等教育阶段的少数优秀学生，其计算基数不再是全体适龄人口数，而是高等教育的总体规模。

由此可见，在精英教育阶段，整个金字塔都被视为精英教育，而在大众化教育阶段的精英教育，只能是接近这座金字塔塔尖部分的优秀学生。尽管大众化教育阶段金字塔的塔基在不断扩张，进入金字塔的门槛也在降低，但进入塔尖部分的竞争将更加激烈。

第三，两个“精英教育”的实施主体在学术地位上存在质的差别。前一阶段的高等教育机构数量较少，既然同属“精英教育阶段”，也就基本上承担了精英教育的任务，其教学计划和人才培养目标没有多大的区别，因而也就不存在重点院校和普通院校之间的分野。高等教育大众化的过程与高等教育多样化的过程是紧密联系在一起的[9]。特罗教授把高等教育多样化定义为“对应于规模的扩大，新阶段的要素成为制度和结构，整个高等教育多层化、多元化的过程”[5]。可见，大众化教育阶段的精英教育，随着高等教育规模的扩张，高等教育机构的数量、种类、形态和职能呈多样化的发展趋势。高等教育资源在全球化背景下的激烈竞争中必然进行分化和重组。高等教育机构在国家的宏观调控和高等教育市场机制的作用下，在层次上按照本科教育和专科教育，在办学模式上按照研究型、教学研究型和教学型进行重构，并带来办学职能的重新分工、人才培养目标和办学目标的重新定位。大众化背景下的精英教育不再由全部高等教育机构承担，而只能由研究型教育机构和国家级人才培养基地的专业学科来承担。特别需要指出的是，大众化阶段的精英教育日益表现出国际化趋势，现代性和开放性更加显著，学校的目标定位不再满足于立足本土，而是强调建设世界一流大学和一流学科。对精英学生的吸纳也跳出了本国的界限，向世界开放招生，表现出跨国界、多文化的特征。

第四，大众化背景下的精英教育的入学选拔标准将出现质的提升。在精英教育阶段，高等教育入学选拔标准一般采取刚性指标，其衡量学生能否入学的标准都是一维的，刚性的，并且实行全国统一考试和统一招生。不管考生报考何类学校，都是采用一个评价标准。虽然国家通过改革招生考试制度，对考试科目和内容进行了改革，录取分数线根据各省(市、自治区)的招生指标划定，但结果是照顾了“公平”而牺牲了“效率”。进人大众化教育阶段后，随着教育规模的不断扩张和社会对各类人才需求多样性的凸显，多样性必然成为大众化教育阶段的重要特征。这种变化随着高等教育机构办学模式的重新定位而出现多样化的入学选拔方式，这在已经进人大众化教育阶段的国家可以得到证明。大众化教育阶段的高等教育入学选拔方式在向柔性化、开放式转变的同时，更加突出高排斥性和高选择性。而对大众化背景下的精英教育而盲，其历史使命决定了入学选拔方式必然是“柔性化、开放式”与“高排斥性和高选择性”的统一，并侧重后者。因此，国家对高等教育关注的重点要逐步由面向“全体”的高等教育转向面向“精英”的高等教育。中央政府只抓“精英教育”层面，实行全国统考统招，为优秀考生进入精英教育机构接受精英教育打通渠道，而将非精英教育交由地方政府操作。

正是由于对高等教育大众化背景下的“精英教育”的内涵缺乏正确的理解，因而出现许多有违精英教育规律的现象。例如，不了解现阶段精英教育只能是金字塔的塔尖部分，有的学校不顾自身的历史和条件，盲目追求发展精英教育，盲目攀高和追求升格，勉为其难地搞所谓精英教育。又如，没有弄清现阶段精英教育的入学选拔方式是“柔性化、开放式”与“高排斥性和高选择性”的统一，有的精英教育机构在招收学生的时候没有做到高排斥性、高选择性，使大批本可以接受高等精英教育的优秀青年被人为地边缘化，而一些不该或本不适合进入精英教育机构的青年却抢占了这些优质资源，使精英人才的选拔通道受阻。尤其值得关注的是，有些精英教育机构为了眼前的利益，明显越位，搞短期行为，发展非精英教育，同一般高等教育机构争夺非精英教育生源。这些现象既损害了教育公平，又降低了教育效率，严重阻碍了我国高等精英教育的健康发展。

综上所述，大众化教育阶段之前的“精英教育”是高等教育发展过程中阶段划分的数量概念，兼具“发展阶段”和“培养模式”的双重涵义，处在高等教育发展过程的第一阶段，是建立在适龄青年总量基础之上的数量概念。大众化教育阶段的“精英教育”不是高等教育发展过程的一个阶段，而是处在高等教育发展过程的第二阶段，是建立在高等教育总量基础之上的数量概念。前者侧重强调量的划分，而后者侧重强调质的本质。基于以上认识，笔者建议用“高等精英教育”代替被泛化的“精英教育”，并赋予高等教育大众化背景下的高等精英教育的定义：高等精英教育是指建立在高等教育总量基础之上的、由精英教育机构承担、具有质的规定性的一种人才培养模式。

[参考文献]

[1)赵厚勰.“超常教育”英才教育”“天才教育”“资优教育”辨[J].中国特殊教育，2003，(3)：90．

[2](美)约翰·布鲁贝克．高等教育哲学[M]．王承绪，等译．杭州：浙江教育出版社，2002：65—66．

[3]齐麓甫，王宏方．要素主义的天才教育观及其启示[J]．中国特殊教育，2004，(12)：72，

[4)潘发勤，杨得国．英才教育·素质教育·学科结构[J]．上海教育科研，1997，(1)：16，

[5]马丁·特罗．从精英向大众高等教育转变中的问题[J]．外国高等教育资料，1999，(1)：3—4．

[6]周云峰，朱徐瑞．浅议精英教育与大众教育的关系[J]．教育与职业,2004，(17)：13．

[7]赵沁平．精英教育：高水平研究型大学的人才培养理念[J]．高等教育,2004，(8)：26．

第3篇

实施素质教育首先是思想观念的转变，而思想观念转变的一个重要途径就是在实施素质教育过程中进行德育渗透，充分利用素质教育的主阵地——课堂，对实施素质教育的主体——学生，进行思想渗透和灌输。如何加强职业学校各学科的德育渗透，是当前教改中一个亟待解决的重要课题。

在全社会普遍重视加强和改进未成年人思想道德建设的大氛围下，学校作为专职教育单位，“把德育放在学校一切工作的首位”已是我们的共识。加强对学生进行政治教育、思想教育、道德教育、法纪教育和心理品质教育，对促进学生全面发展起着主导的决定性作用。为了推动“课课有德育，人人是德育工作者”这一教育理念，积极开展“各学科渗透德育”，拓展德育阵地，增添德育渠道，丰富德育形式，扩充德育内容，使学校传统美德特色教育在学科渗透中增添新的时代内涵，在加强和改进未成年人思想道德建设中发挥重要作用。作为我们职业学校不仅要对学生进行“五爱”教育，引导学生形成正确的世界观、人生观和价值观，还要特别加强职业道德教育、职业理想教育和创业教育。

各校在课堂教学渗透德育的实践中，注重经验总结、方法、交流。职教中心搭建平台，学校在教学工作中选拔出学科渗透教学能手，结合职业学校学生实际、专业特点、学科特色，提供一个研讨机会。通过此次活动提出符合职业学校特色、结合学生实际、行之有效的学科渗透德育工作的好办法，以点带面，以促进学校德育工作的开展。

各学科各显神通，德育进课堂形成大气候。“课课有德育，人人是德育工作者”提出以来，各科教师在德育渗透方面积极探索、努力实践，根据各学科特点、学生年龄特点以及学校各年级传统美德特色教育主题，各自形成了一套渗透德育的行之有效的教学方法。如：语文教师结合教学的思想内涵，挖掘教材的德育因素，激发学生情感，创设情境等方法感染和教育学生，培养学生自信心，教会学生做人。旅游地理课通过小组合作学习，培养学生健康向上的职业道德素质，创设民主愉快氛围，使学生形成乐观向上的人生态度。计算机专业课培养学生爱护机房设备，遵守机房规则的良好习惯；培养学生良好的计算机使用道德；培养学生协作精神。服务专业课注重了课前、课间、下课前的准备、服务等的培训，培养学生吃苦耐劳精神，树立人人为我，我为人人的思想意识。数学课上教师通过数学课上教师通过向学生传授上下五千年中华民族在数学发展史上的灿烂历史，使学生在学习中增强民族自尊心和民族自豪感，同时在教学中通过“问题——解决”的模式，培养学生沉着坚毅的品格和不怕困难、不怕艰苦的心理品质。电子专业课用鲜活的例子对学生进行爱国主义教育、辩证唯物主义教育、意志品格教育、审美教育。德育课结合政治课通过“四结合”的方法，发挥了德育主阵地的作用，结合教材内容进行传统美德教育，注重学生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造，培养学生热爱祖国、热爱家乡、热爱学校、热爱自然的情感；结合时事政治，开展公民道德教育；结合社会热点，组织学生进行社会调查，并指导学生写调查报告或小论文，通过探究社会问题，激发社会责任感；结合学生在家庭、学校、社会生活中的行为规范进行教育。英语学科的德育过程，是根据教材的总体内容，将外来优秀文化、现代文明与健全人身融为一体的教育过程。利用英语格言、警句、祝福语等渗透思想道德教育，教师们努力挖掘英语教材中极为丰富的德育资源，恰当运用各种传统的、现代化的教育媒体，在课堂教学过程中，当好一个设计者、组织者、材料提供者、鼓励者、参与者、评价者。在教育教学改革的大潮中，按照英语教学的自身规律，自觉地培养具有高尚人格、美好心灵和丰富知识的一代跨世纪新人。

“课课有德育，人人是德育工作者”深入人心，及时总结，充分交流，提升德育工作水平。使未成年人在学校能时时处处受到传统美德精神的熏陶，从课堂中得到科学文化知识和思想道德的“双丰收”，在未成年人思想道德建设中发挥了积极有效的作用。今后，更加深入挖掘教材内涵，在德育渗透方面积极探索、努力实践，根据各学科特点、专业特点、学生年龄特点以及学校各年级传统美德特色教育主题，使德育渗透科学化、经常化、系列化，来指导我们今后的教育教学工作，使职业学校的教育教学更上一层楼。

第4篇

1.显性的情景化语言环境。

既然是情景化的语言教学，就要创设一定的学习情景，我觉得为大班幼儿创设情景应重点将营造的教学环境尽量接近孩子的真实生活，它是现实社会中的真实情景再现，它不同于小孩子的语言化情境，应重点体现出氛围上的情景。这样让孩子在真实地情景中展开学习任务，从而使孩子们体验多种学习情景，保证他们能获得与真实生活相类似的经验，如：辩论会、讲故事大赛、采访、筹划剧目演出等。在自然的生活情景中，儿童往往能较真实地表现自己的语言实际水平，以及对语言表达的态度和行为习惯。根据这一认识，我在语言活动中为幼儿创设的模拟的情景，就是较快地帮助幼儿投入到一种氛围中，要给孩子确立一定的身份，如：小记者、报幕员等，特别是那些个性内向、腼腆、不爱讲话的孩子，在集体中，给她留有一定的任务，自然得和别人交流，渐渐地也就敢说了、爱说了。由此可见，幼儿在自然生活情景中的交往不仅有利于教师了解每个幼儿的语言发展中的真实情况，也有益于教师在日常生活中为幼儿提供更多地运用语言进行交流与表达的机会。

2.隐性的沟通共同体氛围。

另外，我认为在情景语言活动中合作也很重要，对大班幼儿来说，合作是重要的学习方式，从他们个人经验来说对外部世界的理解是不同的，也存在着局限性，而通过有意义的共享和协调，则能使理解更加准确、丰富和全面。在情景中孩子运用语言交流合作，在协商中、在运用中语言得到提升，应有效地把握大班幼儿的学习特点，有针对性地进行指导，教师在日常生活和语言活动中应注意观察和倾听幼儿的语言，对幼儿语言发展的有关信息表现出高度的敏感，这不仅是教师创设良好支持性语言教育环境的基础，也是幼儿获得更合适的语言学习条件的重要保证，在具有支持性的语言环境中教师和幼儿构成了愉快学习和相互沟通交流的共同体，在这个共同体中，教师允许幼儿通过各种方式探索如何使用语言，并在幼儿有需求时给予帮助，适当的教师也要在幼儿中营造一个非竞争的学习共同体，如设置一定的障碍或矛盾，这样教师与幼儿、幼儿与幼儿之间便形成了一个相互分享和协作的学习共同体。

二、关注新旧语言经验之间的联系

在日常生活中，孩子与周围生活的接触已在他们的头脑中形成丰富的经验，在以往的学习中，孩子并不是一无所知的感受事物，因此作为教师在进行语言教学前要认真考虑他们的先前的知识和经验的积累，使幼儿在有经验的前提下充分地进行语言交流，只有这样才能引起幼儿有意义的吸收新的经验。让语言教育的内容作为新知的生长点，也就是说让孩子在有经验的前提下成为语言学习的主动者，打破传统的教与学，让孩子在自然流露中感受、接受、内化。和孩子讨论的内容应该是孩子经历过的，有一定印象的，在这个基础上深化幼儿的记忆，帮助幼儿提炼到一个新的高度。如：《新年的压岁钱》这个话题，孩子们本身对压岁钱的概念就是过年了大人给的钱可以买自己想买的东西，成人也没有对幼儿进行指导，所以孩子对此比较模糊，在这里，我先了解幼儿的想法与看法，家长的想法，找出问题的症结，引导幼儿理清概念。另外在教学活动中教师应把支持幼儿挖掘问题作为活动的刺激物，使语言学习成为自觉自愿的行为，如孩子在进行成语故事表演的语言活动中，孩子们自由结合，自由选材进行一系列的准备表演中遇到对个别成语不理解或找不到合适的代替品的时候，教师及时地出现，没有直接提供答案，而是提供启发、示范和咨询，引导幼儿带着问题去寻找和表演，在小组的反复推敲及协商中找到正确的答案。

三、鼓励幼儿主动反省和思考

我认为在语言教学中教师不应是知识的提供者，而是一个“协助者”帮助幼儿澄清心中的疑惑，因此，教师应适时地提供给幼儿机会，提供丰富的学习资源，如在进行辩论赛的时候，辩论题目《该不该买高级文具》孩子自己提出的，在活动过程中让孩子根据自己的想法去组合，在相互的辩驳中去澄清概念，孩子们辩论得很激烈，甚至要吵起来，教师只是在关键的时候引导幼儿的论点要清楚，并且引导幼儿去思考，多问几个“为什么”。在这里教师只是尊重者、支持者，并没有代替孩子去讲，或者把成人的意见强加给孩子，我认为在语言活动中教师的倾听要多于讲话。教师要重视孩子自己对各种现象的理解，倾听孩子的想法，洞察孩子想法的由来，并依此对教学过程做出某些调整，制造一些认知上的冲突，以引起幼儿的反省和思考。并提出解决问题的方法。

四、结语

第5篇

幼儿不安全事故频发背后的原因

现在的大多数年轻家长，忙于工作，无暇顾及孩子，把照顾和教育孩子的任务交给父母，老人们溺爱小生命，他们安全意识不强，安全知识又很缺乏。他们通常情况下只是将存在安全隐患的东起来，而不教幼儿认识这些东西，更无从谈起幼儿安全教育。而幼儿天生就是探险家，他们对周遭的事物充满好奇，喜欢感知、喜欢动手，成年人稍不留意，危险就会发生。

有些人虽然是自己带孩子，但他们大部分也不知如何教授孩子安全教育知识，很少和孩子交流有关安全方面的问题，以防患于未然。近年来幼儿校车接送蔚然成风，但缺乏相应的管理制度与机制。令人担心的是幼儿园在幼儿安全教育方面是否达到了一定的水平，是否教了幼儿什么样的事物是危险的，是否教了幼儿在面对危险时如何寻求帮助。而最不可思议的是教师在清点孩子的时候有孩子会被“遗忘”，而且可以遗忘了孩子六个小时，九个小时!这段时间老师呢?怎么会让短短的几个小时就把幼小的生命吞噬了?!试问一下这种人怎么能够有资格去做我们的幼师!怎么有能力保护祖国的花朵!他们缺乏作为老师的基本的责任心，责任感!孩子找不到可以安心的离开，不去理会，任由一个生命消失!悲剧的发生，这一点是不可否认的!应当引起重视。

面对多起幼儿伤亡事故的发生，家长总认为是幼儿园的责任，是幼儿园对幼儿安全教育的缺失。这一观点是比较偏颇的。我国著名的教育家陈鹤琴先生说过:“幼稚教育是一种很复杂的事情，不是家庭一方面可以单独胜任的，也不是幼稚园一方面能单独胜任的，必定要两方面共同合作方能达到充分的功效。”当幼儿发生不安全的隐患时，家长埋怨是幼儿园安全教育的缺失，其实幼儿不安全事故同样也会发生在家庭。幼儿安全教育需要家长和幼儿园的合作，同样需要政府的大力支持，社会的关注。因此，导致幼儿不安全隐患发生的原因有二:其一是家长不够重视幼儿自护能力的培养和教育，只知道爱，不知道护;其二是家长缺少对幼儿安全知识和技能的引导。

多方位、多措施提高幼儿安全教育的水平

在幼儿安全教育中，幼儿园承担了重要的角色，但只靠教师和保教人员是远远不够的，安全教育贯穿于幼儿园日常教学的始终，在幼儿的一日生活中教师要抓住每个教育契机进行随机教育。比如，做手工使用剪刀，教幼儿如何正确使用剪刀。幼儿上下楼梯、上下床、喝水、吃饭等都有安全教育的时机。幼儿平时与玩具打交道最多，不同的玩具有不同的安全要求，当幼儿在玩玩具时，我们要告知其该注意的事项。如玩大型玩具滑梯时，要教育幼儿不要拥挤，等前面的幼儿滑下去并离开了，后面的孩子才能往下滑;玩中型玩具时，不要拿玩具打其他幼儿，玩小型玩具时，不要将玩具塞入口、耳、鼻中以免造成伤害。幼儿安全教育工作迫切需要家园的密切配合，以幼儿园为平台，不定期地向家长进行安全知识和幼儿自我保护能力知识的专题讲座，与家长共同探讨、交流安全自护的知识。同时，幼儿园成立了家长学校专兼职授课教师队伍，定时定量坚持向家长授课，每次开课前，充分了解家长的需求和困惑，使授课内容更具有时代性、针对性和指导性。除此以外，幼儿园还可以通过演练的方式对幼儿进行安全教育，有针对性的设计出相关的安全自护知识教育活动，比如:游泳安全、放风筝、燃放烟花爆竹等。以活动的形式向幼儿讲解，幼儿通过观察图片、集体讨论等，学会一些安全自救的技能。针对消防安全知识、120急救知识、交通安全知识我们以专题的形式进行，必要时幼儿园应聘请专业人员进行讲解和演示。

第6篇

【关键词】体育教育专业；田径；教学能力

新形势下，随着社会需求的不断更新和进步，学校对教师提出了更高的要求，也对师资培养提出了新的培养目标。高等体育院校作为培养基层教师的重要基地，不仅要重视学生专业技术能力的提高，突出自身专业的特色，更要加强学生教学能力的培养，田径教学作为体育运动和学校体育的一个重要组成部分，田径教学能力是高校体育教育专业学生作为未来体育教师必须掌握的最基本的教学能力。

1.体育教育专业学生应具备的田径教学能力

教学能力是指教师在一定的条件下，有效地把知识、技术、技能传授给学生的本领。

1.1田径教学设计能力。包括掌握现代田径教学与训练理论的能力、掌握田径教学目的和原则的能力、挑选教材的能力、制定田径教学计划的能力、编写田径教案的能力等。

1.2田径教学实践能力。包括选择最佳教学方法的能力、讲解与示范的能力、组织教学的能力、突遇问题解决能力、合理安排负荷能力、纠错与指导能力、运用现代信息手段辅助教学的能力等

1.3田径教学评价能力。包括学生成绩评定能力、裁判能力、构建教学效果评价体系的能力等

2.培养体育教育专业学生教学能力的必要性

2.1符合高校体育教育专业培养目标的具体要求。田径教学能力是体育师资必须掌握的最基本的教学能力。在现今的考试中，我们仍存在着忽视对学生能力的考评。学生的教学能力也只有在不断的实践和研究中才能得以提高。在对学生成绩的评定中，要合理确定实践操作能力和科研能力的比重。转变田径教学的指导思想，要培养大学生成为身心全面发展，而体育课程是实现这一目标的基本形式之一。因此，把提高教学能力作为学生培养的重要目标是很重要的。

2.2适应社会的必然需要。现代社会发展和知识更新的速度加快，现代人要适应社会必须不断提高自己，使自己适应社会，否则，必然会落后，而被逐渐加快发展的社会淘汰。社会主义市场经济不断完善和发展，田径教学力求适应体育大市场，发挥其锻炼、健身、教学和竞赛的作用，立足基础教育，丰富其运动内容形式，把民族的、本土的运动项目融入到田径课堂中，为养成良好的体育锻炼习惯奠定坚实的基础。

2.3提高自身能力的必要途径。体育教育专业实践性特点决定了学生在未来工作中面临的工作对象复杂且富于变化，要求学生具有较强的知识迁移和实践能力。而教学能力则是体育教育专业学生最基础也是最重要的实践能力，是其综合素质全面提高的必然途径。提高自身教学能力是学生在校期间的重要学习内容。目前最重要的是坚持“以人为本”，合理安排运动负荷，从而使大学生的身心得到全面发展。未来体育教师的岗位也要求具有健康的体魄和充沛的经历，所以，完善田径运动教学是很重要的。

3.高校体育教育专业田径教学的建议与对策

3.1改变传统教育观念，注重学生学习能力的培养。教师是教学活动的主导者，其教育教学观念对教学活动具有决定性的作用。教师在教学中应始终把学习能力作为教学的重点，要精心创设问题情境，启发学生思维。提高学生学习技术能力的培养。只有教师全面更新教育观念，才能充分认识培养学生教学实践能力的重要性和全面性，才能注重加大课堂上学生的学习空间，才能有效地开发学生学习的动力源，激励其学习的积极性。

3.2丰富拓展教学内容，适应社会新形势。由于新课程标准对教学内容的规定比较宽松，在进行教学内容设计时要针对学习目标尽量多设计几项教学内容，供教师和大学生根据课堂情况进行选择，以满足实现学习目标的需要。在田径课内容的设计中，教学内容应侧重于培养大学生能够运用和创设各种手段进行健身的能力，加入新型的田径项目如：户外运动、定向越野、野外生存等课程，才能增加大学生的参与热情，更好的促进体育教育事业得繁荣发展。]更新教学方法，提高课堂教学实效性。普通体育院校体育育专业是培养合格标准，面向现代化的全面、系统、新型的体育教师和体育工作者。课堂教学是教学过程的主要环节。在田径普修课中，教师应在传授基本技术、技能、知识的基础上同时给学生时间，让他们有实战的空间去发挥和探索，并发现自己存在的问题，激发他们的求知欲。增强学生学习的自觉性和紧迫感，促使学生在课前要去翻阅大量的资料，不断地提高理论水平、技术水平和自学能力。同时，提高了学生的自觉能动性和创新积极性。

3.4修订教学大纲，加强学生教学能力培养的指导性。教学大纲是指导一线教学的重要文件，体育院校本科生教学能力的形成也同样需要从教时间达到一定程度以实现教学能力形成的。鉴于体育专业的特殊性，对教育实践课可采用集中实习和分散实习相结合的形式，采用实习、见习等多种教学模式，适当调整田径课教学计划，在技术课教学前安排基本理论课讲解，进一步加强理论课同技术课的紧密结合。将教育实践课贯穿于整个大学本科的学习过程中，促进所学理论知识的巩固及个性能力的发展。

面对当今社会的转型，人们健康理念的更新，体育教师人才需求标准的转变，体育教育专业毕业生人才质量与社会的不相适应性，体育院校要提高体育教育专业本科生的教学能力，为培养“厚基础，宽专业，具有社会适应能力”的优秀体育教师做好一切工作。

参考文献

1.曲飞.论大学生田径教学能力培养及教学改革对策，湖北函授大学学报，2008

第7篇

关键词：社会建构主义理论；课堂教学；环境因素；环境教学模式

一、引言

大学英语作为一门重要的基础课程在高校课程体系的改革中处于举足轻重的地位，因为眼下是一个高科技竞争和高度信息化的时代。面对知识经济的挑战和人才的激烈竞争，英语作为一种获取各种专业知识和信息的工具已显得十分重要。加入WTO以后，我国的各行各业直接面对国际大市场，日益频繁的国际交往和日新月异的科技发展对人才培养的质量标准越来越高，如何培养综合素质高，外语交际能力强的复合型人才，这是大学英语课程改革的热点问题，也是难点问题，值得我们认真探索和研究。20世纪90年代中后期，我国大学英语教学经历了一次较大范围的、轰轰烈烈的改革，《大学英语教学大纲》(修订本)于1999年颁布实行，新一代大学英语教材陆续出版。人们期望大学英语教学从“以教师为中心”、“语法为纲”的传统教学模式转向“以学生为中心”的新的交际法教学模式，英语课堂也应该更为“互动”。然而，实际中的大学英语课堂并没有发生较大的转变，学生们不能适应强调师生互动的交际教学法，传统教学模式仍占主导地位。导致这种现象的原因很多，教师、学习者、师生关系、学习动机等都会对课堂产生影响，然而有一个因素不容忽视，即学习环境，本文将从社会建构主义的角度分析学习环境对英语课堂教学的影响。

二、大学英语教学的现状与分析

大学英语是一门把语言内容转化为具体行为能力的课程，它潜意识地把语言的学习和语言的运用结合在语言的整体行之上，它是一种特殊行为和能力的结合，是一门实践性很强的课程。经过多年的教学实践，我们愈加感到现行的大学英语教学费时低效，不能适应我国现代化建设和国际化交流对人才素质的要求，这一问题已引起社会的普遍关注，从小学到大学，虽然教师、学生投入了大量的时间和精力在英语学习上，但效果却不如人意，究其原因：

1教师和学生就如何“教书”和如何“学习”都存在认识上的误区，重知识传授与学习，轻能力培养与训练，结果是教师讲得多，学生练得少，老师在课堂上讲得再精彩，学生充其量只是装知识的“容器”，被动地听，被动地记笔记，学生的主观能动性和思维创造性得不到充分地发挥，形成了“剃头挑子一头热”的状况，其结果是教师愤然，学生茫然。

2随着招生数量逐年增加，生源质量每况愈下，大多数学生英语基础差，学习能力也差。导致了学风方面的种种问题。

3学习与运用脱节，导致了教学双方的消极互动，使学生经历了学习失败的消极体验，挫伤了学生的自信心，使教学难以获得满意成效。

4教师的教学技能和教学手段传统单一，抽象化，程式化，缺乏语言学习的氛围，激发不起语言学习的兴趣。

5教学缺乏研究，“重教学，轻教研”的倾向在教师中普遍存在。他们只注重埋头上课，不重视教学理论、教学规律和教学方法的总结和研究。上述因素直接影响和制约着大学英语教学的质量和效果。当前，面对高等教育大众化的形势，大学英语教学质量面临着严峻的挑战。为了扭转大学英语教学高投入、低产出的不良局面，我们的思考与对策必须围绕“教”与“学”的问题展开研讨，应从教育理念、教学思想、教学方法、教学手段和教学质量管理五个方面人手深化教学改革。

三、社会建构主义模式的环境观

社会建构主义是MarionWilliam和iLobeL，Burden在分析和综合了人本主义、认知学说、建构主义和社会互动论(socialinteraclaontheory)之后提出来的语言教学过程的理论。他们认为，语言的学习过程中有四个相互影响的因素：教师、学生、任务和环境。这四个因素并不是孤立存在的，它们在一个动态的过程中相互影响、相互作用。在教学过程中，教师选择反映自己教学理念的任务：学生选择相对于个体而言有意义的方式理解任务：任务则成为教师和学生的连接界面(interface)。此外，学习发生的环境对学习者的知识构建过程起着重要作用，包括情感环境、物理环境、学校环境、乃至更大的社会环境、政治环境和文化环境。可以看出，社会建构主义理论认为语言的学习过程是一个由教师、学生、任务和环境四个因素相互影响而形成的一个动态平衡，四个因素中间任何一个发生变化都会影响到其他因素，而打破整体的平衡。他们认为，语言学习所处的环境对个体的学习会产生深刻影响。学习环境可分为三个不同的层面：首先是微观课堂物质环境以及课堂人际关系：其次是国家的教育体制及其教育方针；最后是宏观的社会文化环境。本文将分别探讨中国的社会文化环境和教育体制这两个较高层面的环境因素对英语课堂教学的影响。

四、社会文化环境对课堂教学的影响

任何学习都发生在一定的文化环境中。Oxford和An-derson在1995年指出，“学习活动和文化影响同所学的内容密不可分，而学习风格同文化价值观和文化需要有着直接的关系”。William和Burden指出，“学习者对学习环境的偏好与文化背景有着密切的关系，在教学中如能考虑到这一点将会有效地促进学习”。Cook也注意到了文化与课堂的关系，她提出，“就社会而言，学生和教师对课堂的期望取决于他们的文化”。课堂教学的方式因文化而异，教学方法的选择应该考虑到社会的特点和适应社会的需要。李敏在2005年以一项大学英语课堂教学的调查为基础，从文化价值观念方面对外语课堂教学做了较为全面的分析。她从三个方面剖析了中国的文化价值观对外语课堂教学的影响：第一，较大的权力距离(LargePowerDistance)。中国文化中，教师在某种程度上扮演着父母的角色，承担着“传道、授业、解惑”的职责。教师是知识的化身，也是权力的化身。教师具有鲜明的榜样和权威形象，课堂内的等级观念很深，在课堂上，学生习惯于安安静静地聆听，接受教师所传输的知识，并且深信不疑。第二，群体化倾向(Collectivism)。中国属于“集体意识”较高、“自我意识”较低的文化群落，对于中国学生来说。群体概念和归属意识较为强烈，在课堂上则表现为不愿意“拋头露面”，而更愿意以隐蔽方式回答问题。第三，较强的不确定性回避倾向(StrongUncertaintyAvoidance)。中国文化强调不确定性因素回避，不鼓励冒险或偏离常规。在课堂上。学生喜欢有组织、有准备的学习，希望问题都有正确的答案，无论是教师还是学生，都非常注重对词汇、语法等的准确解释，在他们看来，只有掌握词汇、语法等系统知识。才能更好地学习外语。所有的这些社会文化因素，无疑都会影响中国学习者的语言学习以及英语课堂教学。

五、教育体制对课堂教学的影响

根据社会建构主义的环境观，国家的教育体制会对学习者的学习产生影响。很显然，各国之间的教育体制及其目标与方针各具特点，而处于不同的教育体制之下的学习者的学习及课堂环境自然也会有很大的差异。在我国的教育体制中，考试一直是教和学的核心。尽管近年来，在英语教学中这种情况已有所改善，开始注意从应试教育向素质教育的转变。教师也开始尝试一些诸如交际法、视听法等新的教学方法，强调对学生进行英语综合运用能力的培养，特别是语言产出技能的实践：大学英语四六级的考试项目也作了一些调整，增加了主观题的类型和比例，同时在一定范围内实行英语口试。但从整体上看，大学英语教学并没有完全摆脱应试教育的负面影响。这种教育体制和应试教育迫使学生把注意力集中在语法和词汇等语言知识上，使他们“处于一种浅表式的学习方法”。

社会建构主义认为个体学习者不会被动地接受传授给他们的知识，而是根据自己的知识和经验各自学习和吸收那些他认为是有价值的东西，从而建构自己的知识体系，因此，中国的语言学习者在英语课堂上表现出的诸如重视语言知识的学习、注重细节的学习方式、习惯于正规的课堂等特点都与中国现行的教育体制有着密切的联系。

六、结语

第8篇

一、要善于挖掘教材内在的环境教育因素

由于小学生无论在生理或心理方面都处在逐步发展阶段，他们的思维也由具体形象思维向抽象逻辑思维过渡，他们的认识活动很大程度上依赖于具体直观。所以新编小学数学教材图文并茂，有80%以上的插图都蕴含着丰富的环境教育内容，准确地把握插图中环境教育因素，能使学生更易理解、接受。如：一年级小朋友从进学校第一天第一堂数学课，就要受到良好的环境教育。在“准备课”第2页上就看到环境优美的生活环境：1座大桥、2只蝴蝶、3幢楼房、4只彩球、5位小朋友、6朵白云、7棵松树、8个字（请您爱护花草树木）、9只小鸟、10朵鲜花……在学生练习数数的同时教育学生要爱护我们周围的一草一木，一山一水，爱护公共设施，不随地吐痰，不乱扔纸屑杂物等，使我们生活的环境多姿多彩，生气勃勃。第一册第10页和第17页的“校园一角”插图，让学生知道美好的校园环境需要我们大家共同来营造，爱护学校的花草、树木、校舍、操场、游泳池……是我们每个小朋友义不容辞的责任。结合熊猫、羚羊、松鼠、企鹅、白鹭、猴子等动物的插图，使学生知道动物是人类的朋友，地球上不能只有人类，野生动物灭绝之时，就是我们人类灭亡之日，所以我们要爱护身边的动物，特别是野生动物，同时知道熊猫是我国的国宝，东北虎、亚洲象、中华鲟等是我国一级保护动物，目前它们濒临绝迹。

随着学生认识水平的提高，知识的拓宽，针对学生的年龄特征和接受能力，教材中的环境教育内容也逐步抽象、充实，从居住环境到校园环境，从自然环境到人工环境，从水、大气、土地到动、植物，从资源、人口到地球、宇宙，教材中有50%以上的应用题都作了一定的反映。如：

1.每个窗台放2盆花，5个窗台一共放多少盆花？（第三册）

2.同学们采集标本，捕到9只蜻蜓，捕到蝴蝶的只数是蜻蜓的3倍，捕到蝴蝶多少只？（第四册）

3.一条蚕吐丝1500米，5条蚕大约吐丝多少米？（第五册）

4.大林有55张风景邮票，动物邮票比风景邮票少29张，两种邮票一共有多少张？（第六册）

5.沿海堤有一条防风林带，宽是48米，东港村境内的防风林带占地8640平方米，这段防风林带的长是多少米？（第七册）

6.一个自然保护区天鹅的只数是丹顶鹤的3倍，已知天鹅和丹顶鹤共96只，天鹅和丹顶鹤各有多少只？（第八册）

7.1996年江苏省海水产品量达79.5万吨，淡水产品大约是海水产品产量的2.09倍，1996年江苏省水产品产量大约有多少万吨？（第九册）

8.园林工人铺草坪，第一组6人铺了37平方米，第二组7人铺了43平方米，哪个小组铺得多？（第十册）

7

9.织女星每秒运行14千米，是牛郎星运行速度的─，牛郎星每秒运

13行多少千米？（第十一册）

10.在比例尺是1:25000000的中国地图上，量得北京到上海的距离是4.21厘米，北京到上海的实际距离大约是多少千米？（第十二册）

类似以上题目，虽然《小学数学教学大纲》中没有明确规定对学生进行环境教育的要求，但它们已内在显示了环境与人们的生活、生产密切相关。解答好这样的题目，学生的环境保护意识就会在潜移默化中得到升华。

二、要善于搜集环境教育的统计数据

随着社会的飞速发展，社会的信息量和信息传递的速度是按指数规律增长的，但教科书由于编写时间和容量的限制，一些对儿童有影响的信息不可能都反映出来，因此，要在数学教学中自觉地、有目的地进行有效的环境教育，善于搜取当代社会与数学紧密联系的新颖信息，显得十分重要。这就要求我们平时广泛阅读书报，时时留心有关数据，以便在数学教学中适时提供环境教育的数据。如：

环境与生活：

1.一个人平均每天呼吸14千克空气，是一天食物重量的10倍或饮水重量的4倍。

1

2.血液里绝大部分是水，肌肉里有一半以上是水，骨头里─是水，

4人体是个“大水桶”。

3.一公顷生长旺盛的草坪，每天可以吸收900千克的二氧化碳，放出600千克氧气。一个人平均每天要消耗250克氧气，呼出900克二氧化碳。照这样计算，一个人必须拥有一个教室大小的草坪，才能满足人体对氧气的需求。

1

4.世界上一半以上的药物模仿天然植物合成，─的药物直接从植物

4中提取或以植物为原料。

环境与社会的经济发展：

1.我国有960万平方千米的土地，居世界第三位，但我国“地大人更多，物博人均少”，占世界陆地─的土地却要养活超过世界─的人口。

11

105

2.一只燕子在6个月里可以吃掉50万只害虫，一头猫头鹰一年中会吃掉1000只田鼠，而1000只田鼠一年要吃掉2吨粮食，一只灰喜鹊可以保护1300平方米的松林免遭松毛虫的侵害。

3.最近，新疆罗布泊地区打出了第一口淡水井，井深465米，日出水量达452立方米，为当地矿产、旅游业的发展打下坚实的基础。

4.1997年，宁波市共接待境外游客10.05万人次，比上年增长13.7%，旅游创汇6.34亿美元，比上年增长18.4%。

环境污染的危害：

1.1997年12月中旬，急剧排放的烟尘和有毒气体使沈阳4天内有2000多人急性中毒。

2.1支烟产生的烟雾需一个房间的空气来混合，人才不会受伤害。

3.去年北京市洗车用水就洗掉了13个昆明湖，造成首都饮用水紧张。

4.目前太空有2000个废弃卫星，1400个用过的火简助推器和1100个游弋的小型物体，这些太空垃圾随时会撞坏卫星。

如此等等，教者向学生提供这些数据信息时，要正确处理好智育与环境教育的关系；要有助于学生“环保”意识的提高；要将有意识的教育寓于无意识的受教育之中，做到自然、贴切、力求渗透，以达到“随风潜入夜，润物细无声”的境界。切忌生搬硬套，牵强附会。

三、要善于依据学生的年龄特征，适时、适量地渗透环境教育内容

儿童从出生到成人，他们的身体和心理经历着一个发展的过程，在这个过程中，每一个年龄阶段都表现出与其它年龄阶段相区别的一些典型的特征。所以，教者就应该依据学生不同年龄特征，向学生渗透不同的环境教育内容。如：

第9篇

环境法学分为总论和分论两个部分，总论部分又可分为环境法的概念、环境法的历史沿革、环境法的基本原则和制度、环境法的行政监督管理、国际环境法、环境法律责任等内容；分论部分可分为环境污染防治法和自然资源保护法等两大部分，也有的还加上能源法或气候变化法等内容。在环境污染防治法部分，包括大气水、土壤、噪声、放射性污染、危险化学品、电磁污染等内容，在自然资源保护法部分，包括水资源法、土地管理法、水土保持法、森林法、草原法、矿产资源法等内容。可以说，每一部分都包含有各种各样的案例。面对如此丰富多样的案例，如何选择适当的案例就成为首先要解决的问题。

选择与授课内容密切相关的环境法案例

何为密切相关？学生学习有一个循序渐进的过程，在学习过程中，一开始并不能掌握所有的知识点，而是有一个逐渐深化和接受的过程，要由浅入深，由表及里，积少成多。不能祈求学生一开始就接触实践中的复杂案例，要选择实践中比较简单的案例，该案例必须突出授课的知识点，如果没有合适的简单案例，也可以针对教学内容有目的的设计一些简单的教学案例，其内容以授课要讲的知识点为主，其案例情节的设计要体现出知识点的主要内容，绝不能为了图省事，随便选择一个复杂案例讲，那样的话，只会导致学生的反感，知难而退，或者囫囵吞枣，不明所以，其结果是事倍功半，甚至不如不用案例。因为不用案例，学生至少还能学到一些理论，而用了案例，学生因为没有搞清楚，把理论和案例混淆，造成不能掌握知识点。要特别注意案例的选择，必须结合环境法的特点，比如环境法的科技性特点比较突出，涉及复杂的环境污染侵权的认定，在学习环境法律责任的内容时，就要选择环境污染不太复杂的案例，否则，就会抓了芝麻，丢了西瓜，教学的重点就不是对环境侵权的认定，而是转化为如何进行有效的环境监测和对监测结果的认定。再如，在学习排污收费制度时，学生很容易混淆的是“一事不二罚”的行政处罚原则和环境污染排污收费两次处罚的矛盾，同一个超标排污行为，会受到两个处罚，一个是根据环境保护法征收的超标排污费，另一个是根据行政处罚法实施的行政罚款，可以通过具体的案例参与，使学生明白这两个处罚是依据不同的法律作出的不同性质的处罚，前者不属于行政处罚，而是环境法的一种基本制度，因此并不违反“一事不二罚”原则。

强化学生对环境法案例教学实施过程中的参与和互动

环境法案例教学的效果，还有赖于教学过程中师生之间的相互沟通和交流，尤其是学生积极主动的参与，是保证环境法案例教学质量的关键。应该结合时事热点，选择当前中国经济发展中出现的一些重大环境案件，引导学生围绕这些案件中暴露出来的问题，有针对性的学习。因为中国现在经济发展中出现的这些环境问题，恰恰与西方国家在过去经济发展中出现的问题有高度的相似性，环境法的出现和发展实际上就是伴随着解决这些问题而不断更新演化的。比如，在讲授环境民事法律责任追究的内容时，可选择最近几年的环境公益诉讼案件，让学生以公益代表人、或环保法庭的法官、或环境行政机关的人，或检察院的公诉人身份等参与，模仿借鉴美国的环境公民诉讼制度，引导学生有目的地进行法庭辩论，相互收集证据，进行法庭质证等。如2011年中国首例草根社团提起的环境公益诉讼案件，是由北京自然之友和重庆绿色志愿者联合会，联合曲靖市环保局针对云南曲靖陆良化工实业有限公司等违法堆放铬渣造成的严重环境污染事件提起的公益诉讼，可以让学生自愿结合，把学生分为五组，分别担任原告、被告、法官以及原告律师、被告律师等，模拟法庭调查收集证据、庭审质证、法庭辩论等过程，教师要注意学生在案例实施过程中暴露出的问题，有针对性地加以提示或帮助解决。

注重环境法案例教学实施后的教学反馈

第10篇

论文摘要语境在理解电视情景喜剧的幽默言语中具有特殊的作用。作为以制笑为目的的电视情景喜剧，编剧成功与否取决于观众能否调用正确的语境来对其中的幽默对白进行理解，从而发笑。从关联理论角度，通过截取美国著名情景喜剧《老友记》的片段作为幽默语料，对抽样出来的幽默言语语料在理解时所需调用的语境进行分类分析统计．结果显示：在正确理解《老友记》幽默言语的过程中，语言上下文知识是被调用最多的语境因素，情景知识的调用率处于第二位，百科知识是被调用得最少的因素。

一、引言

电视情景喜剧(Situationcomedies。简称sitcoms)，诞生于二十世纪二十年代的美国广播中。第一部真正意义上的电视情景喜剧出现于1947年，当年的片名叫《玛丽·凯和琼尼》，在当时产生了重要影响。从五十年代开始，电视情景喜剧在西方一直成为一个受人喜欢的电视节目(陆哗、陈立斌2002)。

《老友记》又名《六人行》(friends)是美国自二十世纪九十年代起在NBC电视台热播的著名情景喜剧(从1994年至2005年5月6日)，一共十季。该剧目前仍是欧美最受欢迎的情景喜剧之一，收视率常居榜首，播出以来一直为NBC电视网的招牌剧，多次获得艾美奖的提名并数次获奖。主要讲述了六个性格各异的人的生活故事，他们之间的情路坎坷、事业成败和生活中的喜怒哀乐，是对生活原生态的再现。

该电视情景喜剧自从进入中国影视市场后，也给中国的电视观众们带来了全新的感受，引来了众多的追捧者，催生了该喜剧自身的老友记。年轻人群体沉迷于剧中人物诙谐幽默的对白中。但是。在笔者与学生的交流以及在播放该片时笔者仔细的观察发现，大部分的学生在喜剧背景有罐装笑声的地方并没有象预期那样发出了笑声。探究其原因。固然有学生个体差异引起理解上的差异，但更大的原因是出于没能成功解读其中的幽默，因此笑不出来。对于这样一部来自美国本土的情景喜剧的英语幽默言语，非本族语观众们应该怎样去解读它的幽默言语呢?本文从Sperber和Wilson提出的关联理论出发。从关联理论的语境角度去分析成功解读喜剧幽默言语所需要掌握的语境知识，希望能对观众们的成功理解有所帮助。

二、关联理论的语境观

关联理论(relevancetheory)主要是用于阐述话语理解问题的，在它的创始人Sperber和Wilson看来，语境在话语理解中是个非常重要的因素。他们提出，理解话语需要语境，但只需激活语境中的某些方面就行了，并不一定需要调动全部语境知识。对于理解话语来说，语境的构建并非象有人说的那样是在全部“共有知识”范围内进行。而是交际双方都力图使自己构建的语境成为“共有”。并在相互交往中不断协调、妥协，逐步达到一致(何兆熊、蒋艳梅，1997：17)。

关联理论认为，交际者对认知语境的补充和扩展，通常有三种情况：首先是听话人在现有的认知语境中加入所需的百科知识来扩展自己的认知语境，称为百科知识语境：其次，听话人还可以从短期记忆中调用相关的信息(上文所提供的信息)来扩展自己的认知语境，称为上下文知识语境：最后，听话人还必须从周围的有关情景中调用信息来扩展自己的认知语境，称为情景知识语境(转引自何兆熊1999：208)。

根据Taflinger(1996)、Hartley(2001)、Feuer(2001)、Baker(2003)等众多学者的研究，电视情景喜剧的重要特点之一及其广受电视观众喜爱的重要因原之一在于其幽默。情景喜剧强调在特定的创设的情景中制造话语的幽默效果。电视情景喜剧中的角色与观众的交流不是现场交流，缺乏现场交际双方的互动，导演在编写喜剧对白的时候头脑中已经对观众要调用的语境知识运筹帷幄，作为观众，观看了剧中对话后只有确实调用了正确的语境才能准确的理解它。作为以制笑为目的的电视情景喜剧，编剧成功与否取决于观众能否调用正确的语境来对其中的幽默对白进行理解并因此而发笑。因此，笔者以关联理论的语境观作为理论依据，利用理论中对语境的分类，对《老友记)冲的幽默言语语料进行抽样，并对抽样出来的语料进行分类统计，找出在正确理解《老友记》幽默言语的过程中，那种语境知识是被调用最多的，并分析其成因。

三、研究方法

幽默可分为情景幽默和言语幽默(Pocheptsov,1981)，鉴于篇幅，本文只对喜剧中的言语幽默进行研究。本研究的语料包括了《老友记》十季的所有剧集，通过随机抽取数字样本的方式，从《老友记》十季中每一季抽一集，每一集抽五分钟左右的语料。把被抽中的剧集的英文字幕从网站上下载后观看相应的DVD。凡是原剧集制作者们配以背景笑声的。本研究都认为存在有期待的幽默。每一个背景笑声为一个幽默言语单位。背景笑声是喜剧在拍摄时现场观众的真实笑声。因此，笔者以它作为衡量有无幽默的标准。在有背景笑声的地方进行标注，标注后排除了情景幽默，仅对其中的言语幽默进行解读。

四、结果和讨论

在所抽出来的语料中，共有言语幽默382处，在解读这些幽默的过程中．观众需要调用的语境分类统计如下表所示：

A：情景知识

B：语言上下文知识

C：百科知识

从表中可以看出，语言上下文知识是被调用最多的语境因素，情景知识的调用率处于第二位，百科知识是被调用得最少的因素。尽管由于语料搜集的有限性，这个结果存在一定的局限性，但它也反映了现在商业利润占主导地位下情景喜剧制作上的一些伎俩。下面笔者将利用喜剧中的幽默实例对每一种知识的调用进行分析并试图找出其被调用频率多少的原因。

1语言上下文知识

上下文语境主要包括了口语的前言后语、书面语的上下文等。情景喜剧的故事情节简明。主题较为单一，每集都保持自身的独特性。一般情况下，观众即便不按顺序看，或者漏看几集。或者偶尔看一集，都不影响对所看一集的人物和情节的了解，也不影响连续收看，但在现在竞争非常激烈的形势下，为了能长期锁定观众群获得高收视率，并且保证每集人物性格的统一和行为逻辑的一致，编剧们仍然保留了集内、季内乃至整部戏的剧情的连贯性。所以，在本研究中上下文知识是被调用最多的语境。为了能最大限度的理解并欣赏喜剧的幽默，追看每一集也是必要的。请看下面的幽默实例：

1)．[Scene：cutfoamanwrappeduponasheetbeingwheeledoutonagurneywiththegangandMr．Treegerlookingon．]

Rachel：Howdidthishappen?

Mr．Treeger：Hemustabeensweeping．Theyfoundabroom_nhishand．

Monica：Thatisterrible．

(Episode3，Season2)

上一集中。何克斯先生为了向楼上女孩子们发出的噪音宣战，从自己的公寓用扫把往楼上顶，楼上的女孩们还之以跺脚。所以当她们后来听说何克斯先生死的时候手里拿着一把扫把的时候。不禁联想起自己之前的所作所为，并怀疑他的死是否和她们的跺脚有关系。幽默的妙语句在与前面的上下文知识联系上以后，观众们产生了幽默的感觉。

2)．[Scene：Mr．Heckles’apartment，thegangislookingoverMonicaandRachel’sinheritance．]

[CulcoPhoebeandRoss．]

Ross：Howcanyounotbelieveinevolution?

Phoebe：Justdon’t．Looka1thisfunkyshirt!

(Episode3，Season2)

这个幽默妙语句：你怎么能不相信进化论呢?淋漓尽致的体现了罗斯留给观众的印象：一个书呆子式的古生物研究家。在前面的剧集中．罗斯和菲比曾热烈的讨论过进化论的真实性，但没达成共识。相隔甚久后，罗斯依想抓住一切机会游说菲比相信进化论。他的这种科学家的有点愚昧的执着精神不能不让人捧腹大笑。

2情景知识

情景知识指交际活动发生的具体物质环境，包括空间和时间因素。《老友记》是一部电视情景喜剧，电视是可视的，编剧们绝对不会放过利用舞台情景和演员言语幽默共同作用来制造幽默的机会。尽管情景喜剧的剧情大都发生在一个非常有限的内部场景中，但在这部喜剧中，别具匠心的场景布置、优秀演员们的出色表演和他们的台词巧妙配合得合壁生辉。一些大排明星的客串表演更是锦上添花，观众们在欣赏他们的美语的同时也过足了戏瘾。《老友记》在美国播了十年，这些演员们也演了十年同样的角色，但是，每个演员都通过他们的言行赋予他们所演的角色很鲜明的个性，他们个性的表露都是很自然的，不露声色，但从角色的每一句台词。每一个细微的动作、表情或眼神，观众们就能细细品味个中的幽默之处。请看下面的幽默实例：

3)[Scene：Mr．Heckles’apartment，thegangislookingoverMonicaandRachel’sinheritance．]

Monica：Wouldyoulookatthisdump?Hehatedus．Thisishisfinalrevenge!

Rachel：HaveyoueverseensOmuchcrap?

(Episode3，Season2)

这个句子“你看看这个垃圾桶DE"如果脱离了戏中的实际情景：一个邋遢不堪的夸张致极的垃圾桶，观众们是笑不出来的。所以，言语和情景巧妙结合引来了观众的爆笑。

4)[Thereisaknockonthedoor．]

Phoebe：Oh．(goesandanswersthedoorandthereisthishugeblackdeliveryguy)

Guy：Domda-dadom!Hereye!Hereye!DeliveryfromtheMattressKing．(toPhoebe)YouMissGeller7．

(Episode3．Season3)

在这里，观众们耳朵听着语调怪异的“来自床垫王国的送货”，眼睛看着电视机里的那个身体肥胖、长相怪诞的送货人，幽默的感觉油然而生，笑，就只不过是一种表达方式而已了。

3百科知识

百科知识主要指交际参与者们的民族文化知识图式。包括交际参与者们的历史文化背景、社会规范和习俗、百科全书式的常识性知识、价值观等。这种知识是交际参与者的文化背景知识和相关的世界知识。Blakemore(1994：18,20)曾指出：只有说话人和听话人认知语境完全一致，至少是在一定程度上一致时话语才可能被理解，也就是说成功交际的唯一条件是说话者和听众必须有相互知识。观众可以通过观看剧集获得前面所提两种语境知识的共享，但百科知识却是一个人内在化了的对世界对文化的认识，是无法通过剧集来获得的。在本研究中，这种知识被调用得最少，可能出于美国文化的多元性，编剧们为了剧集能获取广泛的认同和得到不同文化背景的人的接受和喜爱，尽量减少喜剧当中的文化承载。请看下面的幽默实例：

5)[Scene：CentralPerk．Phoebeisonthecouchstar‘ingoffintospaceaSRachelenters．]Rachel：You’rejuststaring‘intospace．Phoebe：Umm．I’mtryingc0movethatpencil．(ThereisapencilIvin．qonthetable．)．

Phoebe：Wait．n0，lookalthis!(Pointsc0one．)(Reading)“Twobedroom，twobath．mustbenon-smoker，Satanworshipersokay…”Oh．yeah．butit’sOnthegroundfloor．

(Episode3，Season5)

菲比的这句违反科学常识的话：眼睛瞪着笔来看就可以移动笔。实在太幼稚了。但却又完全符合菲比的个性：无厘头式的话语。她好象永远也长不大，让人既可恨又可笑。理解另外一个句子：Satanworshipersokay…Oh。yeah，butit’sonthegroundfloor．的时候，西方文化的知识是不可少的。在基督教中，Santa是恶人，是万恶之源，他引诱人们出卖自己的灵魂，所以他的信徒也必定是坏人。但对于菲比来说，在选择租房的时候，她可以接受与Santa的信徒同租一间房，却不可以接受要租的房子是一楼。可以与坏人住一间房却不可以住一楼，菲比的意愿让人很出乎意料，这种生活逻辑，观众们除了报之一笑之外还可以怎样做呢?

6)Phoebe：Ok，don’tgetmestarted0ngravity．

Ross：Youuh．youdon’tbelleveingravity?

Phoebe：Well．it''''snotsOmuchthatyouknow，likeldon’tbelieveinit，youknow。it’sjust…Idon’tknow．1atelyIgetthefeelingthatI’mnotsOmuchbeingpulleddownaslambeingpushed．

Chandler：Uh-oh．It’sIsaacNewton．andhe’spissed．

(Episode3，Season2)

牛顿是发现万有引力规律的科学家，但在戏中，钱德却歪解成牛顿是发明和控制万有引力的科学家，所以当牛顿去小解的时候。他控制不了万有引力，万有引力就失效了。这种有意对某些常识进行曲解的方式．通常会引来观众们的捧腹大笑。

第11篇

关键词 语文教学；课堂延伸；学科精神

在笔者看来，具有学科特点是评判语文课堂教学延伸有无价值的首要标准。语文学科教学的延伸不能离开语文课程的性质，不能背离语文课程的基本理念，不能远离语文课程的基本要素，不能抛弃听、说、读、写中的任何一项。记得有一位老师在执教《月亮湾》一课时，在学生初步读懂课文，简单地回答了老师的几个与课文内容有关的问题之后，就让学生闭眼想象月亮湾的美丽，紧接着又请学生把月亮湾的美丽景象摹画出来。伴随着优美的旋律，同学们专心致志地“作画”，然后就是“展画”，最后进行“评画”。虽然同学们参与的热情高涨，课堂氛围也非常活跃，但在这种热闹的背后却是语文教学本质的背离，是语文学科延伸本末的倒置！

语文课堂教学延伸固然有必要，能够拓展文本内容，开拓学生视野，但并不是所有的延伸都是必要的。我们的延伸必须建立在对课程内容的准确理解、对学生认知能力的准确把握之上，这样的延伸才是必要的，才是有价值的！记得一位老师在介绍自己的课堂延伸经验时，曾列举其执教的《詹天佑》一文，大体的执教步骤为：先让学生思考、讨论“‘之’字铁路设计是否科学？你有什么别的方法让火车爬上山坡？”等两个问题；然后又让学生小组合作讨论解决“开凿八达岭隧道时，到底找几口直井才能既增加工作面又缩短工期”的问题。据该老师讲，学生讨论的气氛非常热烈。但我想追问的是：这是一节语文课，还是一节工程学课？如果是语文课，那这样的延伸至少荒废了学生习得语言的最佳时期，文中那么准确描写建铁路全过程的词语，学生掌握了吗？詹天佑在建成举世震惊的“之”字形铁路时的民族自豪感，学生领悟到了吗？在遇到困难时不畏艰难的勇气与善于克服困难的智慧，学生体会到了吗？詹天佑那种“各出所学，各尽所知，使国家富强，不受外辱，足以自立于地球之上”的爱国情怀，学生感受到了吗？恐怕都没有达成吧！这岂不是“种了别人的田，荒了自己的地”！这样的延伸有必要吗？

此外，课堂的延伸一定要在执教者的控制之中，可控制的课堂延伸才能真正体现其价值！我们有些老师可能尝试过“意外”的延伸所带来 的精彩与难忘，但千万不要忘记，一切看似“意外”的延伸既“出人意外”，又“入人意中”。没有对文本的充分挖掘，没有对学生的准确把握，一切“意外”都是不可能产生的。这样的延伸就毫无价值可言了！因此，我们的延伸一定要在执教者的控制之中，以执教者有效的引导去唤起、去预约延伸中的精彩！ 由此可见，语文课堂教学的延伸是否具备语文学科的特点，才是我们的语文课堂教学所必要的，才是学生形成语文素养所必须的，这样的延伸才是构建在我们老师可控制、可引导的平台上，才会具备无可比拟的课程价值，才是我们课程改革引领下的语文课堂教学所期待的！语文教学，应该有自己的学科精神。有了学科精神，教学就有了共同追寻的目标，有利于形成学科的“风骨”与特质。语文教学的学科精神应该是人文精神、审美精神与研究精神的综合。

人文精神语文是一门人文学科。语文教学是塑造人的艺术。人文精神是语文教学的基本属性。康德在《判断力批判》中写道：“没有人，一切创造只是荒芜、徒然，没有终极目的。”自然的最高目的是文化的人。中国文化灿烂古老，博大精深，语文教师作为传承祖国文化的人，根本责任是要把学生培养成有文化素养和有文化气质的人。怎样履行这一神圣职责呢？

我认为：其一，语文教师自身要积淀一定的人文底蕴。《学记》说：“能博喻，然后能为师；能为师，然后能为长；能为长，然后能为君。”学高为人师，身正为人范。语文教师的作用，说到底，就是对学生产生潜移默化的影响。“腹有诗书气自华”，教师若能厚积薄发，自然会对学生产生深远影响。其二，语文教学的本质是语言教学。而语言本身是人的一种特性，因而语言具有鲜明的人文属性。没有语言，就没有人文。“不知言，无以知人也”（《论语？尧曰》）。因此，语文教学必须以语言的感受、涵咏、领悟、运用为基本内容，引导学生感受语言的灵动，品味语言的气韵，提高学生学习语言与运用语言的能力。其三，语文教学应具有浓厚的人文情怀。情感是语文教学的生命。没有情感，就没有语文教学。从阅读学讲，文章本是情铸成，字字句句吐衷肠。阅读是读者与作者心灵的对话。从写作学讲，作文是情感宣泄的一种方式，情到深处文自工。语文教学应把人文关怀、情感熏陶放在重要位置。

第12篇

关键词：小学语文；识字教学；趣味性 语文是小学生学习的基本学科，是学习其他学科的基础，识字教学则是启蒙阶段语文教学的重点。作为几千年文明结晶的汉字，具有多、杂、深的特点，不掌握一定的技巧和方法，只是单纯地死记硬背，学生学习起来就会毫无头绪，学习效率也难以有效提高。如何提高识字教学的趣味性，使学生对识字学习充满热情已成为小学语文教师倍感头疼的课题，作为一名有着多年识字教学经验的教师，我特提出自己的经验与体会，以供参考。

一、以图识字

小学生刚刚入学，还没有形成学习的思维和习惯，上课时注意力难以集中，教师单调乏味的抽象讲课，很容易让学生注意力分散，学习提不起兴趣，对知识也不能充分地理解和掌握。因此，要使学生充满热情的学习就要让识字的课堂活跃起来，使识字教学充满趣味性。以图识字可以将抽象的概念形象化、具体化，符合儿童的识字规律，是学生快速识字的有效手段。

小学的识字教材设置遵循由易到难、由简入深、图画和拼音相结合的规律，并且生字之间有一定的联系。教学过程中教师要充分利用教材的这一特点，将学生的识字教育和认识事物结合起来，使学生对抽象的汉字有具体的概念。通过图画进行汉字的归类也是以图识字的一种，让学生根据图画将汉字按照动植物及其他类别分类记忆，使学生在识字的同时还能增长多方面的知识。

二、游戏识字

要使学生充满热情的识字就要根据学生的兴趣爱好，灵活运用教学方法，使学生的学习积极性被充分调动起来。在教学过程中，教师可以将识字教育与学生爱玩的游戏结合起来，使学生在玩乐中轻松学习。比如，可以引导学生玩“我是小老师”“找宝贝”“鹦鹉学舌”等游戏。还可以将生字编成儿歌、字谜，使学生在传唱和猜谜中轻松识字。

三、归类识字

归类识字是学生牢固掌握生字的有效方法之一，归类识字包括形声字、形近字、近反义词和量词归类。通过对汉字构造规律、字音、字形等进行区分，增进学生对汉字的了解。

1.形声字归类

形声字包括两种，一种是声旁表音、形旁表义明显的字，每组后面是生字，前面是熟字，比如“构—购”“桶—通”，对这类词可以比较记忆，记忆的时候可以加上生字组成的词语，比如“购买”“通知”，帮助学生理解字义。另一种形声字是由基本字组成的生字，比如“门—木—闲”，对这类可以通过拆分和组合进行记忆。

2.形近字归类

形近字归类就是将字形相近的字放在一起归类识字，这种可以通过编口诀或儿歌帮助记忆。比如“渴、喝”两个字记忆时，可以编成“渴了想喝水（三点水），喝水需用嘴（口）”，这样可以简化学生识字和记忆的过程，提高其识记效率。

3.近反义词和量词归类

近反义词归类就是把意思相近或相反的一组词语放在一起记忆，加强学生对词语的辨别和理解，比如“高—低”“佳—好”等。量词归类就是把适合与量词搭配的词语放在一起记忆，比如“一杯水”“一辆车”等。

教师在进行识字教学中，要将学生作为教学的主体，提高教学趣味性，激发学生的参与热情，使学生对生字、生词的记忆能够更牢固、理解能够更透彻，为顺利地完成阅读和写作打下基础！

参考文献：

[1]韩松.谈小学语文识字教学[J].陕西教育：高教版，2008（08）.

第13篇

关键词：言之有方 中国文化 文论经典 讲演录 教学策略

古代文论研究与古代文论教学不同，古代文论研究只要有问学之才，把自己的学术创见用学术话语撰写成学术出来即可，而古代文论教学要面向大学生，如何在大学讲台上言说古代文论，把晦涩艰深的古代文论观点有效地传达出来，让大学生愉快地接受，则除了要有问学之才，还要有授业之才，武汉大学李建中教授既有独特的学术创见，在古代文论研究领域成果丰硕，又有高超的授课技巧，把自己独特的学术创见深入浅出地融入古代文论教学当中，他的古代文论课堂教学实录――《中国文化与文论经典讲演录》（广西师范大学出版社，2007年9月出版）精彩地展示了如何在大学讲台上讲授古代文论，为大学古代文论教学做了很好的示范。

一.中西对话

中西对话，按照李建中教授的说法就是“借石攻玉”，就是在教学中引入西方文论的观念和方法来分析中国本土的文学和文学理论问题，进行中西文论的对话。

在讲授司马迁和《史记》的文学思想时，李建中教授借用了现代西方心理学理论，如自卑与超越的理论，替代满足的理论，心理需求层次的理论等等，来分析司马迁的自卑与超越，以及他的“发愤著书”的重要文论思想。首先，结合司马迁的人生经历来分析司马迁自卑心理的形成与超越。司马迁家族的后世中衰，家庭的穷困窘迫，仕途的苟合取与，个人的孤独寂寞，尤其是身遭腐刑的奇耻大辱。这一切，在司马迁的心灵深处组成了一个自卑情结。当他沉湎其间时，自卑不仅默化为浓郁的悲剧意识，而且发酵成强烈的创作欲望，呕心沥血写作了《史记》，是司马迁超越自卑的非常重要的文化行为。

李建中教授认为，从心理学层面来看，司马迁的“发愤著书”是一种替代满足，提出了中国文学批评史上的一个非常著名的命题，是司马迁对中国文论的卓越贡献。司马迁自卑的形成和对自卑的超越，就是司马迁对他自己所提出来的“发愤著书”这一理论命题的实践。

在讲司马迁替代满足这一创作心理时，举了大学生都很熟悉的台湾作家琼瑶的例子，分析其爱情经历与爱情小说创作的关系。琼瑶在出名之前有一段很坎坷的爱情经历，她读中学时就爱上了她的国文老师，这是一场没有结果的恋爱，后来结婚，这个丈夫又酗酒，又赌博，回家后还经常打她，让琼瑶非常痛苦，琼瑶早期的作品如《窗外》、《在水一方》等，男主人公都是一个模式：长的很帅，很心细，很体贴女性，对自己的恋人照顾的无微不至，是女人心中完美的男人，这就是琼瑶的替代满足。还举了歌德的《少年维特之烦恼》就是歌德失恋后的创作，是歌德的替代满足。古今中外的例子都有，很生动形象的讲述了文学创作中的带普遍性的心理学问题，同时和分析司马迁的替代满足创作心理互相印证，

运用西方心理学的观念和方法来分析司马迁的“发愤著书”说，从而实现了中西文论的对话，让学生更深刻地认识了司马迁的创作心理和创作动机。

二.古今对话

古今对话，就是运用古代文学理论解说当代文艺现象，实现古今对话。如果说学习西方，是为了解决我们本土的问题，那么研究古代，是为了解决我们当下的问题。古代文论教学，不仅仅要学生了解古代文论的有关知识，而还要训练学生能够举一反三，运用古人的文论观点来观察思考当前的文艺问题，这样学生才能感受到古代文论的现代价值，才能深深体会到学习古代文论的必要性。

比如李建中教授在讲授李渔的文论思想时，就运用他的“立主脑”的理论来分析当前的文艺现象。首先理清李渔“立主脑”的含义，就是文艺创作要有主题，有事件，有人物，要通过主要人物和事件来表达主题思想。在讲明白“立主脑“含义的基础上，李建中教授运用“立主脑”理论来分析当前一些文艺现象。比如用“立主脑”的理论来分析评价张艺谋的电影，认为张艺谋早期的电影如《秋菊打官司》、《红高粱》等成功在两点，第一点，它有很好的一个文学本子，全部都是很好的小说，有一个很好很成熟的情节框架、人物形象塑造和主题思想，第二点，张艺谋出生底层，始终有底层的目光，关注底层，关注最贫困的人的生活。可是当张艺谋转向拍摄商业大片后，以前成功的因素被丢弃了，如《满城尽带黄金甲》的人物和事件完全照搬《雷雨》，但《雷雨》的非常深刻主题没有了，只剩下对权力的崇拜，它只能靠大制作、大色彩、大明星和暴露来吸引观众。从而认为张艺谋过去的成功就在于“立主脑”，现在的失败就在于没有主脑，丢掉了主脑。由于张艺谋电影是大学生关注的热点，因此引起大学生强烈反响，纷纷议论当前中国大片存在的问题，举出还有哪些大片没有做到“立主脑”，从而加深了对李渔“立主脑”理论的理解，实现了知识的迁移。

依经立论，古今对话，用今人的作品去印证古人的相关理论，从而证明古代文论中那些具有生命力的因素仍然具有现实存在的合理性和必要性，同时拉近了过去与现在的距离，使教学不脱离实际，从而调动学生学习古代文论的积极性。

三.史论结合

古代文论教学中只进行文论观点解读，脱离古代文化背景和批评主体精神的现象非常普遍，也就是史、论割裂，学生只能孤立地接受抽象的文论观点，造成学生感觉古代文论晦涩难懂，李建中教授的古代文论教学则在充分展示文论观点产生的时代文化背景和批评主体精神的基础上解读文论观点，史、论融合，学生接受的文论观点就是具体的鲜活的。

在文化的背景下考察文论，是李建中教授古代文论研究和教学的自觉追求和鲜明特色，这是建立在对古代文论和古代文化的紧密关系的清晰认识上的。“中国古代文论是中国古代文化的组成部分，古代文论的发生、发展及演变既以儒道释文化为思想背景和精神资源，而古代文论本身又是古代文化巨苑中一道靓丽的风景。中国古代文论从思想观念到范畴术语，从思维方式到理论形态，无一不受到中国古代文化的影响。”针对古代文论研究和教学中忽略古代文论和古代文化紧密联系这一现象，李建中教授在古代文论研究和教学中，“紧紧扣住古代文论与儒释道文化的关系，在古代文化的思想背景和精神源流中，把握并阐释古代文论的演进脉络和理论精髓”①，《中国文化与文论经典讲演录》就是这一认识的体现。

在导论部分，对儒、道、佛、文、文化、文学等中国文化、文学的基本概念进行细致分析，廓清认识，中国古代大文学观念对古代文论的影响，得出文论与文化不可分割的关系，一是“文学”从它的滥觞期开始，就深深第扎根与“文化”之中，二是中国最早的文学批评的文体是一种文化的文体，三是中国文论从一开始就与儒家经典发生了密切的关系。在每一专题的讲解中，紧扣文化背景，如在第一讲里就详细分析礼乐制度与儒家文艺思想的关系，第七讲里详细分析三教合一的时代文化与刘勰《文心雕龙》中儒释道融合的文艺观点。

“一个民族的文学批评史，就其精神实质而言，是这个民族心灵的诗性展示，是‘文心’的历史”②。李建中教授把古代文论史看成是批评主体的心灵史，因此在古代文论教学中，注重揭示批评主体的内在精神。如在第一讲中“告诉你一个真实的孔子”一节，把孔子作为一位充满理想的忧道者、温文尔雅的教育者、充满艺术情趣和诗意生活追求的真实形象生动描述出来，改变了一般人心目中孔子刻板形象，了解了孔子丰富而真实的心灵，也就理解了孔子的文艺思想。

在一个个故事中展示批评主体的精神气质，是李建中教授讲课常用方法。讲课中批评主体的经历故事随手拈来，李建中教授“知人论世”的知识之丰赡令人赞叹，当然讲故事不是为讲故事而讲故事，而是注重叙说一般人容易忽略而又紧扣讲课主题的细节，让听课人听的津津有味，在兴趣盎然的听课中，理解和体会了理论的背景和内容。

如在第六讲“文气清浊：《典论・论文》的创作主体论”介绍“才性二元论”这一观点时，举了阮籍蔑视礼法名教公开拉嫂子手送行的故事、亲人去世喝酒吃肉的故事，阮咸不拘礼法娶姑母婢女的故事，阮咸曝的故事，李白丢妻的故事，潘岳与《闲居赋》判若两人的故事，元稹妻子去世一月娶妾的故事，李煜文才与治国之才不符的例子，宋徽宗艺术才能与治国之才不符的例子，当代作家三毛、钟阿城的故事，法国作家巴尔扎克的故事。这些故事，既有古代，又有当代，既有中国，又有外国，举这些生动的事例就把什么是才，什么是德，什么是才德分离，讲的形象而又清楚。

除了上述几方面，李建中教授的《中国文化与文论经典讲演录》还有叙事言说、诗性语言、冷幽默式的调侃等教学策略，把一门大学生望而生畏、晦涩难懂的古代文论课程讲授的生动而引人入胜。《中国文化与文论经典讲演录》既是一本精彩的中国文论课堂教学实录，也是一本可读性很强的文论专著，其有效的古代文论教学策略，值得古代文论教学者学习。

注 释

①李建中，《中国古代文论》，华中师范大学出版社，2002年9月，第1页。

②李建中、吴作奎，《借石攻玉，依经立论――中国古代文论教学方法新探》，郧阳师范高等专科学校学报，2008，（2）。

第14篇

近年来，江苏省的美术学研究生教育在基本遵循该专业学科特点和教学规律的前提下，逐渐走向规范和成熟，在教育模式和教学方法等方面进行了一些有益的探索，也取得了一些可喜的成绩。然而，在日益蓬勃发展的背后，也凸显和存在着一些亟待解决的问题。

1．缺乏清晰的人才培养目标文化创意产业的发展态势，亟需培养一支队伍庞大、素质较高的创意人才大军，而作为人才输出的重要职能部门，高等艺术院校的人才培养目标的准确度与清晰度显得尤为关键。而在实际调研过程中，我们发现，有相当一部分高校的美术学研究生人才培养目标与市场需求脱节，存在不同程度的“滞后”或“超前”现象。一是人才培养计划缺乏与时俱进的即时调整，多年沿用，一成不变，对于社会和市场的人才需求变化关注不够，此一“滞后”现象必然导致了人才培养走向的适用性存在偏差。与此相反的另一现象则是在人才培养计划的制定中不闻当下实际和动态的盲目“超前”，缺乏对校方自身办学条件、现状以及市场调研的客观分析和定位，在没有科学系统的理论指导和规划的情况下制订超出现有办学能力和水平的人才培养目标，结果必然导致研究生在毕业后无法达到社会对其期望值，更无法满足文化创意产业市场对于高素质高水平创新型人才的实际要求。

2．教学模式较为单一传统的美术学研究生教育主要依赖于校内资源，即大部分甚至完全靠固定而有限的专职教师在课堂上展开教学工作。虽然这种教学模式在时间和内容等方面具有一定的稳定性，但是也不可避免地抑制了更为广泛的教学途径的拓展。学生缺乏更多与校外产业市场相关联的学习机会和实践经验，而作为培养人才的这些校内教学者本身，由于工作性质和科研压力等多方面因素的制约，在教学内容与方法上存在一定的局限，学生难以接触到更为多元的教学引导，专业学习容易出现单一化的倾向，创造力的进一步开发和提升也因此容易受阻。

3．课程结构设置有待完善和优化当前江苏省高等艺术院校的美术学研究生教育的课程设置普遍集中关注学生对于专业知识与技能的掌握，尤其是强调对于学生专业技能水平培养的专业课程。这就形成了一种不可避免的倾向，专业领域的课程数量与内容在相当程度上压制了其他综合或人文课程的比例，而培养出来的研究生也不可避免地存在重“专”轻“博”、重“专”轻“文”的现象，只精通自己专业领域的知识内容，缺乏广博的综合知识储备和人文修养。而在专业课程的内部配比上，也或多或少地存在理论类课程与实践类课程失衡的情况，或偏理论，或重实践，没有真正将二者统一至一个相辅相成、互惠互利的平台之上。这些问题都在一定程度上制约了整个美术学研究生教育的课程建设的科学性与合理性。

4．师资队伍构成较为局限当前江苏省高等艺术院校的美术学研究生教育的师资构成，虽然对教师的任教资格设定了条件和门槛，但依然存在一定的局限。一是较大程度或者完全依赖校内师资进行教学，缺乏更为广泛的教师来源。虽然很多院校聘请了个别具有较高知名度的校外相关专业领域专家作为兼职教授参与导师组，但由于校方缺乏长期和具体的指导政策和教学分工，很多校外师资常常形同虚设，并没有在实际教学中发挥应有的功能和作用。二是教师的理论与实践水平存在不同程度的失衡，很多院校的教师由于个人在此二者之一的倾向性，在研究生教育过程中或偏倚学术理论的培养，或一味偏重创作实践，尚无法给予学生以更加综合、全面、平衡的专业指导，由此培养出来的学生常常带有明显的导师个人风格与特点，这也使得学生创新素质和能力的开发受到了约束。

5．评价体系趋于单一化文化创意产业类别的多样性决定了其对于创意人才综合素质与能力的强调和重视，而当前很多院校在美术学研究生的培养过程中缺乏更为多元的评价机制，相对单一的评价视角、方式和来源在一定程度上压制了学生可能的创新潜质的开发，尤其是仍然存在一些“一言堂”式的评价倾向，导师单方面的擅长和喜好左右了学生学习的走向和结果，因而无法从多向度对其展开全方位的专业评判和认定。

二、对策与建议

江苏省高等艺术院校美术学研究生教育所凸显的诸多问题，极大地影响和限制了培养人才进入文化创意产业市场的适用性和有效性，因此，针对以上现状，在今后的教育教学过程中加以调整和改进刻不容缓。立足当前文化创意产业蓬勃发展的有利背景下，美术学研究生教育理应把握好这一历史机遇，客观认识美术学科在新形势下的优势与局限，坚持以学生为根本、以创新为导向，积极探索一切可能提升美术学研究生教育质量和教学水平的方式方法，从而更快更好地实现自身与文化创意产业市场的对接与整合。

1．基于多方关系的权衡制定人才培养计划在培养目标的设定与实施过程中，应从单一注重理论水平或是强调技能技巧向提升学生的专业综合素质和创新能力拓展。努力做到知己知彼，权衡利弊，注意目标取向与过程取向相结合。一方面，积极处理好国家对于美术学研究生人才培养的统一要求、产业市场的当前需求与各培养单位办学特色与能力的关系。另一方面，注重解决美术专业学位人才统一质量标准与学生个性发展的关系、学生的理论研究水平与艺术创作实践能力和整体素质的关系。此外还要根据美术学研究生教育与一般学术性学位研究生教育的差异与特殊性，转变传统教育观念，探索适合美术学研究生的人才培养模式。

2．实行产学研相结合的教学模式校方应与校外相关文化创意产业机构和单位建立各种形式的教学合作，建立多样化的创作实践基地，注重实际参与，扩大实践范围，展开具体有效的双边交流，让学生的学术理论与创作实践能力在直接的校外见习实战中得以检验和提升。可以积极探索和推进产学研一体化的教学模式，将学校、企业和科研单位等共同融入教学过程中。“产学研合作教育是指高等学校与工厂合作培养大学生的一种形式，是学校同校外工作单位合作进行的使校内学习课程与校外工作经验结合的教育方式。”［3］因此，应梳理和建立并协调好作为产学研合作教育主体的高等院校、企业与科研单位之间的关系，使各部门充分发挥自身优势，坚持“利益互补、互惠互利、共谋发展”的原则，建立起长期有效的“合作磁场”，在稳固基础的前提下，探索更加有利于美术学研究生创新能力培养的教学模式。

3．构建科学合理的课程体系课程设置的科学性、合理性与有效性，是保证和提高研究生教育质量的一个重要因素。因此，必须加强真正适合美术学研究生教育的课程建设，在类别和内容等方面紧紧围绕文化创意产业之于创新型人才的各种具体要求，既要保证学生获得扎实系统的专业理论知识，又要注重在给予其充分自由与空间的前提下展开艺术创作实践，优化知识结构与能力结构，在平衡理论课与实践课的基础上，全面提高学生的艺术修养与创新能力。同时，在专业知识与技能的传授和学习之外，还有必要增加和深化诸如哲学、文学、美学、历史等相关人文素质课程的渗透，通过对这些人文学科知识的学习和了解，提升学生的综合素质和知识储备，改变传统美术学研究生教育向专业理论与技能学习“一边倒”的倾向，努力打造有利于学生将不同学科知识融会贯通、综合运用，既能够提高学生的专业素质，又能够提升学生的人文素质与文化底蕴的课程体系。

4．提升师资队伍的深度和广度由于研究生教育阶段实行导师制，导师的业务能力和综合素质对于美术学研究生在理论研究与创作实践方面的影响更为直接和深远，因此，加强和深化美术学研究生的师资队伍建设，提升其深度和广度，具有极为重要的意义。由于美术学学科的特点，这种提升不单指涉学历层次，更是教师的学术研究与艺术创作能力方面的提高。具体而言，可以通过“走出去”与“引进来”的方式得以实现。一方面，校内导师在保证和完成好校内各项科研活动的同时，应积极“走出去”参与各项校外文化创意产业相关的课题、项目以及社会实践，不断学习提升自身的专业素质和综合能力，掌握最新的学科前沿动态和成果，进而更好地反哺教学。另一方面，吸引和聘用校外各美术相关文化创意产业实践领域的专家，以兼职教师的身份参与和承担研究生教学工作，制定具体的校外教师的教学计划和阶段性任务，定期开展不同主题的专业讲座，与学生分享艺术创作以及市场策划、营销等方面的经验和案例，开阔学生思路，指导学生实践，也在一定程度上配合和补充了校内专职教师的教学内容。有学者在探讨创意人才的主要特点时指出:“他们的团队体现了文与理、科学与技术、创意与操作的结合。不但有专业化的分工，而且有文与理、设计与操作、创意与营销等交叉经营的良好氛围。”由此可见，创意人才的专业素质与综合能力的拓展非常关键。而实现这一目标，则需要各方面多领域不同教师组合的共同努力，通过上述方式，整合各种资源，拓宽教师队伍，提升教师层次，博采众长，在理论与实践双方面共同保障美术学研究生教育的高效率和高质量。

第15篇

关键词：高职，大学生，传统文化，教育

中国传统文化，光辉灿烂、源远流长，是中华民族聪明才智的结晶和精神风貌的体现，包括思想观念、价值取向、生活方式、风俗习惯、文学艺术、教育科技等诸多内容。在相当长的历史时期里，它一直处于世界领先地位，影响甚深，为人类文明作出了巨大贡献。然而，现实让我们不得不承认：传统文化教育在高校尤其是高职院校严重缺失了。参酌学界既有成果，本文拟就缺失的主要表现及其原因试作论述。

一、传统文化教育缺失的主要表现。

在“学好数理化、走遍天下也不怕”的今天，平心而论，相当一部分高职院校已经沦为“岗前培训机构”,学生人文教育尤其传统文化教育工作力度不大，已是严重缺失。详而论之，主要表现如下：

（一）传统文化知识欠缺。

在一所职业学校的调查中，中国传统文化竟然被爱玩的学生误以为点燃鞭炮，被有经济头脑的学生误以为能卖高价钱的老古董等。有了这样一种中国传统文化冷漠症，在许多学生眼里，中国传统文化就可以简化为“帝王戏”、“辫子戏”、“戏说风”等等。所以，不知道周杰伦、“超女”在同龄人面前就无地自容；对中华民族自己的如春节、元宵节、清明节等传统节日相当冷漠，遑论该节日的来源、意义。有人曾在北大做过一项问卷调查。结果令人深感遗憾：如今的大学生中国传统文化的功底不深，知之不多。大多数大学生表示他不太了解孟子（52.2%）、荀子（69.2%）、墨子（68.6%）、王充（78.1%）、董仲舒（71.6%）、朱熹（70.3%）、王阳明（95.9%）、黄宗羲（71.4%）、魏源（61.9%）等古人的生平事迹和主要思想。令人难以置信的是，北京大学的学生对我国近代著名的思想家、北大第一任校长严复表示比较了解的仅40.1%,而不了解的达59.9%。有93.2%的大学生未看过《说文解字》，77.2%的大学生未看过《孙子兵法》，未读过老子的《道德经》的达86.8%,未读过《资治通鉴》的占72.4%,未读过《史记》的占58.9%,就连《三字经》未读过的也达69.4%。而且，我们在与大学生的交谈中发现，即使表示自己了解某些古人和古典著作的，深入了解后发现，也有不少水分在其中。大多数大学生写不出几个自己所熟悉的中国传统曲目或古典曲目。在调查问卷中，填的最多的三个曲目如《窦娥冤》、《高山流水》、《牡丹亭》分别仅占34.1%、31%、23%。[1]错误地认识传统文化，国学底蕴深厚的北大尚且如此，遑论以职业技术教育为己任的高职院校。

（二）传统美德观念淡薄。

《论语·先进》中所列的孔门四科为：德行、言语、政事、文学。儒家将列于德行首位，深深寄寓有德行是人之为人的首要问题。相反，高职学生在美德方面存在的问题恰恰十分严重。他们不是不懂得道德，而是道德认知与道德实践严重脱节。在公共道德方面，一些大学生在公共场所，如乱涂胡画于教室的墙壁，大声喧哗于安静的自修室，乱扔垃圾于美丽的校园等等。在人际关系道德方面，高职学生交往的对象主要包括同学、朋友、老师、父母等。他们在学校和以同学为主的他人关系淡漠，表现为同学关系尤其是寝室关系紧张，彼此之间互相猜忌，以至发生殴打等校园暴力事件。对老师的态度也不端正。古代讲：“一日为师，终身为父”。换句话说，学生对待老师，应该像父母一样尊重。现在的孩子从上幼儿园直到高校毕业，有几十甚至上百的老师教过课，让学生们把每一位教师都牵挂如父母，似为苛责。但对老师不应失去最基本的礼貌，当代的一些大学生上课迟到、说话、睡觉之现象，不绝如缕；在外面见到老师不打招呼，也成家常便饭。就此，清华大学教授张岂之，在接受《中国教育报》记者采访时曾指出：“中国的大学毕业生虽然拥有优秀的学业成绩，但缺乏合作精神，待人接物缺少文明礼貌”[2]。对父母态度不端正。儒家文化提倡“孝道”,子曰：“唯父母之疾是忧”。对待父母的态度是考察一个人的品行的基本准则。而现在一些高职学生接受了高等教育却连基本的孝道都不能保证。其所接受的新鲜事物当然比他们的父辈要多，但部分学生却视父辈为老腐朽，对父母的好言相劝，轻则沉默抵抗，重则大声呵斥；更有甚者，经不起形形的物欲诱惑，将父母当成了印钱机，衣来伸手、饭来张口，而无视父母挣钱之艰辛与生活之俭朴。[3]另外，一些学生缺乏诚信，考试作弊、骗取助学金等不良现象时有耳闻。

（三）传统生存理念扭曲。

《周易》言曰：“天行健，君子自强不息”,一语中的，道出了人之为人应有的人生态度、生存理念。君子应该胜不骄、败不馁，直面人生中的挫折与逆境，依靠自身的智慧、能力和意志不断克服困难、超越自我，从而实现自身的目标与价值。而一些高职学生入学以前，往往都是当地的成绩不错的孩子，一来到高手如云的大学，由于压力过大，便产生自卑心理。近年来，大学生自杀现象十分令人震惊，每年都有学生因受不了或生活或学习或情感的压力而自杀，甚至还出现了残杀同学的发指事件。人本群体动物，固有群体意识。

马克思认为：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”中国古代士人对民族和国家有一种庄严的责任感和使命感。譬如，屈原为楚国大夫，本可衣食无忧，而他却偏偏“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”,为国忧愁投水而死；大诗人杜甫贫困潦倒，却“每饭不忘君”,“大庇天下寒士俱欢颜”;范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等等，这些都是将自身与天下紧密地联系在一起的典型。大学生受教育的目的小则为己为家，大则为民为国。而当前大学生学习的目的则过于指向“为小”。据调查，有25.7%,也就是1/4还多的大学生认为自己学习的目的就是为了找一个舒适、称心的工作，这失去了国家每年花大量的人力、物力、财力去培养大学生的根本意义[3]。

二、传统文化教育缺失的主要原因。

传统文化教育在高职院校的缺失，不是一时一地的原因，而是有着多方面因素。究其要，盖如下：（一）高等教育的失误。

近代以来，随着科学技术的发展，世界范围内，传统文化教育逐渐被专业技术教育所取代，“人”的培养逐渐被“才”的训练所取代。18世纪中叶，美国开始出现专业教育，最初出现的是神学、法学和医学讲座。

19世纪以后，技术教育（technicaleducation）也开始出现。一些技术学院开始建立。传统的文科学院也开始建立工程学院或系科。1847年哈佛建立了劳伦斯理学院。同年，耶鲁也建立了一个新的科学技术系[4]。中国19世纪后期开始学习西方，发展专业技术教育。20世纪专业技术教育得到蓬勃发展。1952年院系调整以后，工程技术教育受到前所未有的重视。到了20世纪中叶以后，这种忽视人自身素质培养的专业技术教育的弊端越来越明显，给人类带来了很多社会问题，如核扩散、环境污染、精神危机，出现了所谓的“发展综合症”这些问题，是专业技术人员无法解决的。一些著名的大学开始注意到这个问题，并试图加以改进。哈佛大学1945年发表了题为《自由社会中的通识教育》的报告，将教育分为通识教育和专门教育。通识教育要关注学生作为一个认真负责的人和公民的人生生活需要。专门教育则给予生活某种职业能力训练。根据这个报告，哈佛提出了核心课程计划。其他大学也纷纷模仿，以必修或者选修等各种形式提出了自己的一般教育课程。由此可见，加强传统文化教育是人类教育史发展的一个必然结果，也是世界教育发展的一个普遍趋势。我国高等教育从1952年院系调整和全面学习苏联模式以后，急于摆脱落后面貌培养大批人才，工程技术专业教育过度强化，传统文化教育受到前所未有的忽视。这虽为时代使然，但却给整个高等教育包括高职教育带来了人文教育，自然含有传统文化教育的缺失。[5]

（二）深层文化的冲突。

传统文化与职业技术文化存有诸多龃龉之处，造成其在高职院校的冷落。譬如，教育价值取向不同。

传统文化忽视个人在职业活动中的价值，学习主要为求得功名，以改变其社会地位，而现代的职业技术文化则重在赋予读书人某种生存技术。故而，我国历来没有培养劳动者的教育观念。不论是“官学”还是“私学”,皆以科举取士作为目的，视技术、技能为“奇技巧”,职业技能的继承发展仅存在于民间，以师带徒、口传手授。这种较强的轻视技术的倾向，至少从隋唐开设科举考试之后就已经十分明显了，使得中国人对技术有一种道不清、说不明的鄙视。“劳心者治人，劳力者治于人”,孟子一语道破天机。或因实用知识、职业技术教育代表着被压迫阶级的生活，意味着低下的社会地位，导致人们一段时间对实用知识、对职业技术教育的这种轻视。再如，思维方式不同。传统文化中，教育多以传授知识为主，比较看重“顿悟”

和“体悟”,不甚讲究严密的逻辑推理，一切都无须作具体分析，只要体会领悟即可。职业技术文化却不同，其所面临的生产现象纷扰变化、不可预测，而且生产过程不尽相同，静态的领悟大多劳而无助。即使要想体察也只能是在真实的生产环境中进行，而不是在课堂上纸上谈兵。[6]如前所述，在高扬职教大旗、技术教育在高等教育位置如此之高的今天，由于传统文化这种固有的缺陷不能与时俱进，受到高职院校的冷落，个中原因也就不言而喻。甚至因噎废食，索性敬而远之。超级秘书网

（三）民族心理的伤痛。

之后100多年，是中国历史上大转变的时代。外强侵略使中国遭受空前屈辱。有识之士奋勇急起探索救亡图存的道路，经过到，然后发起了和“五四”爱国运动，展开了波澜壮阔的文化斗争。这期间他们对传统文化进行了深切的反思，将其与西方近代文化作了比较后，发现中国确实落后了，必须改弦更张、急起直追，于是高举科学与民主两大旗帜，作为前进的目标。这对于文化的发展具有重要的历史意义。但，“五四”则集中地对于中国传统文化进行了批判性的研究，其影响虽遍及思想界、学术界、文化界、教育界，但以教育界为甚。当时一些比较激进的人士要求全面抛弃旧传统，认为中国“百事不如人”,于是提出“全盘西化”的观点。在今天看来，无庸赘述，我们对传统文化的认识，有过诸多误区。在过去几十年里，由于各种原因，我们对传统文化也基本持否定态度，过分强调封建糟粕一面，而对其批判有余继承不足，“”期间更是予以了彻底的否定和扫除。这种民族心理的伤痛，导致了对中国传统文化继承与教育的巨大断裂，直接的后果是造成了整整一代人特别是高校学生，尤为高职学生，对我国传统文化了解和认识上的空白；间接的也是更重要的后果，是在人们的头脑中逐渐形成了普遍忽视传统文化的意识。“”以后，随着改革开放和有中国特色社会主义建设理论的逐步形成，这种错误的思想意识虽已得到了根本纠正。然因历史惯性，社会上仍缺乏对青年人进行传统文化教育的重要意义的充分认识，使得高校特别是高职院校传统文化教育严重缺失。[5]P25-26总而言之，传统文化是“历史的结晶，但它并不是博物馆里德陈列品，而是有着活的生命”[7]。它的缺失已经造成高职学生文化素质的总体较差，现状堪忧。一些西方发达国家更是凭借综合国力的强大、文化传播方式的发达，传播西方的价值观念，对包括中国在内的发展中国家的民族传统文化生态造成了严重的冲击。而在强调职业技术文化的高职院校，更是面临严峻的挑战。在新形势下，高职院校强化传统文化教育已迫在眉睫、刻不容缓。至于如何开展这项教育，那当是另文讨论的话题，此处不赘。

参考文献：

[1]陈占安，等。当代大学生与中国传统文化[J].北京大学学报（哲学社会科学版）,1996（1）:53-58.

[2]范绪锋。著名史学家张岂之谈入世后传统文化教育：立足本土拥抱世界[N].中国教育报，2002-01-05（2）。

[3]王培军。中国传统文化与当代大学生素质教育[J].黑龙江高教研究，2005（10）:129-131.

[4]陈学飞。美国高等教育发展史[M].成都：四川大学出版社，1989:32-35.

[5]廖赛娟。传统文化在现代大学中的教育价值及其实现[D].武汉：武汉理工大学，2006:25-26.