教育性研究论文范文

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第1篇

近年来，随着我国贯彻落实科学发展观、建设社会主义和谐社会的实践，我国行政体制改革提出了建设服务型政府的目标。建设服务型政府，不仅强调了政府行政管理体制改革“以人为本”“执政为民”的本质定位，而且强调了转变政府职能和工作方式的要求，把政府职能限定在经济调节、市场监管、社会管理和公共服务等方面。正是在建设服务型政府、强化政府公共服务职能的改革实践中，教育事业被视为政府向人民群众承办的公共服务事项，从而凸显教育事业的公共服务属性。

为什么建设服务型政府必须强化教育事业的公共服务性呢?因为服务型政府比起以往政府类型更加强调“在民”的本质定位，更加强调政府及官员与人民群众之间的“仆一主”关系定位，更加强调政府及官员作为公共利益“服务者”的角色定位，更加强调政府及官员全心全意为人民服务的责任定位。目前，学术界关于服务型政府的基本看法是：服务型政府是坚持“以人为本”的人本政府；是坚持依法执政的法治政府；是接受人民监督和评判的透明政府；是实行“问责制”的责任政府；是坚持灵活、精简、效率等原则的有效政府；等等。鉴于此，把教育事业当作政府为人民群众提供公共服务的事项，自然是建设服务型政府的应有之义。

在历史上，基于不同的政治经济条件和文化历史传统，古今中外的政府有着各自特殊的职权、职责和职能定位，但是又普遍地具有社会统治、社会管理和社会服务等基本职能。统治职能是政府按照社会统治集团的理想和意志，建构政治共同体的制度和秩序的行为；管理职能是政府作为社会公共权力机构，对社会政治、经济、文化等各项事业进行组织和管理的行为；服务职能是政府作为社会利益的代表者，向社会委托者提供各种利益报偿的行为。从历史上看，古代政府突出其统治职能，近代政府强调其管理职能，而当代政府则日益表现出强化服务职能的趋势。我们认为，当代世界各国建设服务型政府的实践；是当代政府公共服务取向改革的产物。

自从人类创立学校组织以来，教育事业就与政治、经济、文化等社会生活之间建立了密切的社会联系。同时，政府作为处理社会公共事务的机构，也历史性地将教育事业作为自己的职责和职能事项，从而对教育事业施加影响和干预。众所周知，教育事业是一项具有普遍影响和多种功能的社会事业，不仅具有促进个体学习、身心发展、就业谋生、社会交往、精神享受等个体功能，而且具有促进文化传承、政治建设、经济增长、人口优化、生态改善等社会功能。由于这一点，历史上的政府总是从统治、管理、服务等职能需要出发，影响和干预教育事业的发展。与此同时，教育事业也往往被政府赋予统治、管理、服务等相关社会内涵及其属性。

从历史上看，古代政府属于“统治型”政府，以发挥统治职能为主，所以古代教育表现出强烈的“政治统治”属性。东西方古代教育大体上都如此。近代政府具有“管理型”特征，比较重视社会管理职能，所以近代教育也往往承载着“社会管理”的使命。义务教育就是近代国家为促进政治经济文化建设而构建起来的新型教育制度。进入信息社会以来，世界各国热衷于建设“福利型国家”和“服务型政府”等，追求政府的公共服务价值。与此同时，各国也竞相构建终身教育体系和学习化社会，以向公众提供学习和发展的公共服务。在当代，虽然教育事业仍具有统治和管理的社会属性及特征，但是更鲜明地表现出公共服务的属性及取向。

我国建设服务型政府，强调教育事业的公共服务属性，这是符合当代世界以“服务”为取向的政府改革潮流的，同时也是符合当代世界“学习本位”的教育改革趋势的。我国贯彻落实科学发展观，建设社会主义和谐社会，应当把教育视作向人民群众提供的公共服务，以人为本，以民为本，办好人民满意的教育。“服务型教育”，这不仅是一个富有教育正义内涵的教育伦理命题，而且是一个富有社会正义内涵的政治伦理命题。教育的本质在于为学习者服务，这样的教育必然是以人为本的。同时，教育的本质在于为所有的学习者服务，这样的教育必然是以民为本的。以人为本的教育，以民为本的教育，这样的教育必然是服务性的。服务性的教育，不仅需要教育理念的根本转向，而且需要“服务型政府”的根本支持。总之。“服务型教育”是我国教育改革的新方向，需要在建设服务型政府的过程中不断加以展开、阐发和深化。

二、服务，教育改革的价值取向

毫无疑问，服务型政府的建设，使教育事业凸显了公共服务属性。但是，我们不应忘记，教育在本质上就是一种服务，即为学习者学习服务。当然，这种服务不仅仅是经济学上讲的那种有使用价值的“劳务”，更重要的是基于某种道义而承担的责任或义务。后者恰恰是教育“服务”的精神实质，也是服务型政府对教育服务的内在要求。为此，我们应当重申教育的服务本质，坚持教育的服务取向，以此引领教育事业的改革和发展。

不可否认，教育也属于经济学上所讲的有使用价值的“劳务”。在经济学上，一般将人类生产劳动成果概括为“产品”和“服务”两种形式，服务是不以实物形式而以活动形式满足他人或团体需要的劳务。从经济学上分析，教育是教育者为学习者提供的、有益于他们学习和发展的一种劳务，在教育过程中，教育者付出了自己的脑力和体力，学习者则消费了教育者所提供的这种脑力和体力。另外，这种教育劳务既可以无偿提供(如慈善捐助的学校)，也可以有偿提供，即使后者也有直接的有偿提供(如私立学校)和间接的有偿提供(如公立学校)等情况。因此，教育也和其他文化、科研、商业等一起，被经济学家统称为服务业亦即第三产业。

但是，我们也必须看到，教育又不仅仅是经济学意义上的服务或劳务，它有着比商业服务更为特殊的关系及内容。简言之，教育是基于社会正义、伦理原则和道德理想等，由教育者为学习者提供的学习服务。一般说来，服务关系有三种情况：一是服务的提供者与受益者以平等互惠的关系进行服务交易，市场经济条件下的商业服务大抵归于此类。二是服务的提供者利用自身的某种优势地位，按照自己的目的和要求强制对象接受服务，这是传统政治条件下的政府行为表现。三是服务的提供者基于某种文化、宗教、伦理等道义责任，向服务对象提供无偿而合宜的帮助，这属于慈善事业中的义务奉献之类。显而易见，教育在其根本性质上属于第三种服务关系，即基于某种道义责任，无偿而合宜地为学习者提供帮助。这是一种利他主义的教育关系，是教育人道主义精神的集中体现。

古往今来，人类教育曾经历了不同的历史形态，并且有着不同的民族形态。然而，教育之为教育就在于：它不是按照经济逻辑或政治逻辑办事，而是遵循社会道义逻辑开展的培养人的活动。这样的教育自然假定“人是可教的”，亦即人性是有“善端”的，从而对每个学习者寄予充分的信任和希望。为此，要求教育者善待学习者，尊重学习者，理解学习者，鼓励学习者，启发学习者，引导学习者，成全学习者。教育过程就是“与人为善”的过程，就是“成人之美”的过程。这样的教育观势必反对功利主义的教育服务观，也势必反对强制主义的教育服务观，而主张利他主义的教育服务观。不可否认，这样的教育观不免具有理想主义和浪漫主义色彩，但是彪炳人类教育史册的不正是这种“乌托邦”精神和人道主义情怀吗?

事实上，教育对于学习者只能是一种服务，教育不可能替代学习者的学习和发展。如果说教育的宗旨是培养人、成就人，那么教育就必须建立在学习者的自觉、自动、自主的基础上。相对于学习者来说，教育只是一种外部因素，这种外因只有激发了学习者的内在动机和动力之后才能奏效。古希腊教育家亚里士多德曾把教育比作农耕或园艺，把教师比作农民或园丁，称教育是一种合作的艺术。把教育者比作农夫或园丁，这不是对教育服务陸最好的诠释吗?把教育定义为学习服务，这丝毫不意味着教育是无足轻重的。恰恰相反，对于学习者来说，这种善意的、合作的服务性教育是不可或缺的，并且是弥足珍贵的。应当说，人的学习永远需要充满善意和爱心的教育服务，永远需要富有智慧和创造的教育服务!

不可否认，由于种种原因，我们的教育太缺乏道义服务的内涵及其品质了!学校教育的行政化、产业化、科学化等种种倾向，已经和人们心目中的“真教育”渐行渐远了。行政化使我们的教育不会尊重人，产业化使我们的教育失去理想，科学化使我们的教育缺少同情心。但是，我们不能忘记：学校，无论对于年轻的学习者还是对于提供学习服务的教育者来说，都永远需要成为一块充满道义、责任、理想、神圣的精神家园。教育必须学会尊重人，必须学会帮助人，必须学会成就人，亦即必须真诚地为学习服务，这才是教育的天职和本份!值此我国建设服务型政府之际，我们大有必要倡导“服务型教育”，大有必要弘扬教育的道义服务精神。为学习服务，这才是我国教育改革的基本价值取向。

三、公益，教育服务的行动准则

以上我们分别从政府的公共服务职能和教育服务的道义性质两方面分析了教育的服务性内涵，但是有必要进一步指出：教育服务不仅是社会道义性的，而且是社会公益性的。党的十七大报告明确指出，要坚持教育公益性质，这就是说，发展教育事业必须坚持公益性原则。公益性是教育事业在社会利益和效益上最本质的表现，这就是说教育事业在本质上是超个人需求的，是超个人功利的，是超个人现实的。一部人类教育发展史就是如何以超个人功利方式发展教育事业的历史。在当代条件下，随着市场经济的发展，个人功利意识不断张扬，如何建设和发展这种公益性的教育事业，仍是一个重大的实践课题。

说到教育公益性，不能不提到现代经济学中的公共物品理论。这一理论对于解释和说明教育的公益性是很有价值的。经济学认为，教育劳动所提供的产品是一种服务，即为学习者提供的服务或劳务。这种服务具有经济学上所讲的“公共物品”属性，如产品上的不可分割性、消费上的非竞争性、技术上的非排他性、效益上的外部经济性等。当然，教育事业本身又是分门别类的，有许多层次、类型、形式等。如：基础教育、职业教育、学术教育；或者科学教育、人文教育；或者理论教育、实用教育；等等。在这些教育类别中，有的接近于“纯公共物品”，有的接近于“私人物品”。所以教育是一种具有公益性的“准公共物品”。应当指出，经济学对教育公益性的实证性分析，对于理解教育公益性是很有帮助的。

坚持教育公益性原则，就要把教育事业(首先是义务教育和基础教育等)当作人民群众的公共福利来看待。在一个时期里，我们较多地从“人力资本”视角看待教育，因此突出了教育的效率价值和经济功能，但却忽视了教育的道义价值和文化内涵。实际上，现代教育在发展中越来越表现为公共福利的性质，是政府为人民群众提供的公平取向的公共服务。在现代化进程中，现代人越来越依靠政府提供的公共服务生存发展，现代教育就是政府为本国公民提供的具有普遍性、公平性和基础性的公共服务。历史经验告诉我们，福利取向的教育观对于教育实践是根本方向性的，它集中体现了教育的道义价值和人文精神，而效率取向的教育观则容易把教育事业引入功利主义、物质主义、消费主义等误区。因此，我们需要强调教育的公共福科性。

坚持教育公益性原则，就要把教育事业当作政府及学校为人民群众提供的公共服务来对待。在当前条件下，政府提供的公共服务是多方面的，如公共卫生、社会保障、基础设施、科学技术、公共安全、环境保护、一般公共服务等，其中教育(首先是义务教育)是公共服务的重要内容之一。虽然这些公共服务都是由政府为满足社会公共需要而提供的，但是教育这种公共服务更强调文化性、道义性、精神性、关爱性等，因此提供教育这种公共服务更要强调教育自身的特点。提供教育公共服务必须以人为本、以学生为本，必须把学生视为学习和发展的主体，必须从学生学习和发展的内在需要出发，必须着眼于学生的主体性发展和全面性发展。“服务型教育”是社会合作和人际合作的事业，是政府与人民群众合作的事业，是学校与家庭合作的事业，是学校与社会合作的事业，是教师与学生合作的事业。

坚持教育公益性原则，就要遵循公正、公平原则发展教育事业。现代教育作为政府向人民群众提供的公共服务事项，本身就是政府以权威的方式分配教育价值及其资源的政治过程以及行政过程，因此提供教育公共服务必须坚持公正、公平原则。公共服务具有促进社会公平和社会稳定的功能，而教育这种公共服务则在其中发挥着奠基的作用，正如党的十七大报告指出的，教育公平是社会公平的重要基础。在当前，如果说教育公平可以分成个体之间的公平和群体之间的公平，那么目前我国教育亟待解决的问题是群体之间的不公平，即由地区差别、城乡差别以及校际差别造成的教育不公平。这些教育不公平具有社会普遍性和公众敏感性，它与其他社会不公平交织在一起，严重影响社会的和谐与稳定。当然，教育公共服务也要关注个体之间的不公平，努力构建使全体人民“学有所教”和“因材施教”的教育体系，这才是教育公共服务的根本目标。总之，公正公平乃是教育公共服务的价值基础。只有坚持公正公平才能为人民群众提供教育公共服务，并且也才能真正体现教育的公共服务本质和真谛。

第2篇

关键词：教育外部性；外部性教育

教育是国家发展的不竭动力，为各行各业提供合格的人力资源，促进个人全方位素质的提高，进而促进整个社会的和谐发展。这是教育正外部性的众多影响之一，然而教育外部性也会导致教育资源的使用无法达到帕雷托最优，影响到国家对教育补贴的政策，以及个人对教育的投资。因此理清教育外部性的界定及性质，分析其影响，找出适用于教育外部性内部化的措施，对于更好地发挥教育的功能，更好地解决教育过程中的外部性问题具有巨大的价值。

一、教育外部性的界定

外部性是任何经济学家无法回避的问题，最初由马歇尔在1890年《经济学原理》中提出外部性的概念，经过庇古、科斯等人的批判补充，外部性理论在110多年的发展历程中，其内涵不断丰富和发展，其外延也不断得到扩充，为解释和解决经济生活、社会生活中的相关问题提供了理论指导。纵观众多经济学家对外部性概念的界定，无非从两个角度：一是从外部性产生主体的角度来定义；二是从外部性接受主体的角度来定义。前者代表性的定义首当推萨缪尔森和诺德豪斯的定义：“外部性是指那些生产或消费对其他团体强征了不可补偿的成本或给予了无需补偿的收益的情形。”第二类如兰德尔的定义：“外部性是用来表示‘当一个行动的某些效益或成本不在决策者的考虑范围内的时候所产生的一些低效率现象；也就是某些效益被给予，或某些成本被强加给没有参加这一决策的人。”在对外部性的研究中，大多采用第一种定义。

教育外部性是外部性外延发展的产物，与医学外部性、思想政治外部性、政府行为外部性等一样受到越来越多的关注，同样影响着人们的教育理念。弗里德曼对教育的外部性作了经典性的阐述：如果大多数公民没有一个最低限度的文化和知识，也不广泛地接受一些共同的价值准则，稳定而民主的社会就不可能存在。而教育对文化知识和价值准则这两个方面，均会做出贡献。儿童受到的教育不仅有利于儿童自己或者家长，而且社会上其他成员也会从中得到好处。由于无法识别受到利益的具体个人(或家庭)，所以不能向他们索取劳务的报酬，因此，存在相当大的“邻近影响”。卢卡斯则从经济学角度论述到：当某一劳动者接受教育后，本人的生产效率和收入水平会提高，同时通过“潜移默化”，周围的人乃至整个社会的生产率会提高，但他并不因此获得额外报酬。同样中国学者对于教育外部性也作了类似的论述：王善迈把教育的产品属性定为教育具有巨大外部效益。一个人接受了教育，不仅受教育者可以获得经济的、非经济的效益，同时社会也可以获得巨大的经济与非经济效益。从维护社会“公平”的角度看，教育是不可“排除”的。因此，从整体上说，教育是一种具有正外部效应的准公共产品。范先佐认为：教育几乎是完全的“免费午餐”，致使教育部门缺乏自身．的发展动力，收益几乎全部外在化了。袁志刚认为：教育的外部性就是“其社会收益大于个人收益”。袁连生认为：“教育的间接消费效用，是教育的外部产出或外部效益。”

综上所述，笔者认为，教育的外部性则具有如下性质：教育的举办和产出除了达到国家和个人的教育目的外，还会给其他社会团体和个人带来经济、非经济的影响，但教育却不能向受影响社会团体和个人给予直接补偿或不必要补偿。

二、教育外部性的分类

第一，根据教育外部性的影响效果划分为教育正外部性和教育负外部性。关于教育的正外部性显而易见，如一所高校校址的选择会给学校所在地带来巨大的经济效益，如促进学校周围学习体育用品、饮食、娱乐、服装等服务行业的发展，这些行业不仅仅解决当地居民剩余劳动力的问题，成为当地居民的主要经济来源，还可提高所在社区的文化底蕴，提高其居民的素质和精神生活质量。近年来，教育的负外部性也越来越得到重视，如以文凭热引起的假文凭泛滥和社会风气败坏；以大学生就业困难所造成的社会负担，城乡教育差距拉大造成的教育不公平所引发的一系列社会不公平，特别是近年来高校学生的暴力事件，如2002年的马加爵事件，给社会带来了恶劣的影响，并引发民众对高等教育的忧虑。

第二，根据教育外部性的时空划分为教育代内外部性和教育代际外部性。通常的外部性是一种时间概念，主要是静态层面上考虑资源是否合理配置，即指代内外部性问题；而代际外部性问题从动态层面上解决人类代际之间行为的相互影响，这种分类源于可持续发展理念。教育的代内外部性主要关注教育外部性影响的范围，指对整个社会的深远影响，而教育代际外部性则主要指教育的长远影响，即指教育对一个国家，对一个民族的长远影响。在空间纬度上，教育的外部性可分为：农村教育外部性、城市(镇)教育外部性；经济发达地区的教育外部性和经济欠发达地区的教育外部性；中国东部的教育外部性、中国西部的教育外部性等等。

第三，根据教育外部性的主客体划分为作为生产者和作为消费者的教育外部性。从教育整体上讲，作为教育成果的合格毕业生是具有准公共产品属性的教育产品，作为生产领域的教育，它就是作为生产者的教育外部性。从消费者角度也可划分不同类型、层次、属性教育的外部性，即包括基础教育外部性、职业教育外部性、成人教育外部性；义务教育外部性和非义务教育外部性；初等教育外部性、中等教育外部性、高等教育外部性；个人外部性和政府外部性。个人消费教育所带来的外部性影响范围涉及到个人发展对整个社会的作用，对社会其他人生活的影响。另外教育外部性影响的客体既可以是生产者，如毕业生所在工厂、公司等，也可以是消费者，如受教育者所引发的消费潮流，对其他消费者的影响。

第四，根据教育外部性产生的前提和根源可划分为竞争和垄断下的教育外部性、制度教育外部性和技术教育外部性。根据教育外部性产生的前提，可以划分为竞争条件下的外部性和垄断条件下的外部性。在教育领域，这种划分首先要考虑教育在教育产业化和市场化大环境下的产品属性问题。教育产品是公共产品还是私人产品，或者属于准公共产品，需要根据教育产品提供的方式来判断。如果教育产品由政府提供且个人消费不需要购买，如基础教育中的义务教育、特殊教育、国防教育等，这时的教育产品就是公共产品，从某种意义上教育产品是在垄断的条件下产生的，其教育的外部性产生的条件也是垄断。作为补充的民办学校和私立学校，以及高等教育阶段，教育如果不是被免费提供，个人像购买私人物品一样负担教育费用，那么这样的教育就是私人产品，而不管其提供主体是政府还是市场，这时的教育产品具有竞争性，其产生的外部性的前提条件是竞争。但这种划分不是完全的，教育产品的属性整体来说为准公共产品，其外部性产生的条件也是复杂多样的。

根据教育外部性产生的根源，可以分为制度外部性和技术外部性。教育举办的本身要依靠教育制度来维持，制度是一种公共产品，具有外部性；一种制度的存在，会影响到其他制度的运行；另外制度的改革，即教育制度的改革，会引发一系列社会变动，这种影响显而易见，不需赘述。而技术性的教育外部性，更多体现在教育产品上，也就是毕业生个人素质提高带来的外部效应，最为明显的例子就是，高校产学研的结合，其研究成果的外部性就是技术外部性。第五，根据教育外部性的状态划分为教育单向外部性和教育交互外部性。教育外部性根据影响传递的方向可分为，教育单向的外部性和教育交互的外部性。单向的教育外部性指教育对其他团体及个人的外部影响，如一所大学对所在社区的外部性影响，而交互的教育外部性正如一所以城市名命名的大学和所在的城市之间的交互影响，两者有共同的利益关系那样，影响力是交互的。如一个城市经济发达则成为学生选择这所城市大学的潜在影响因素(从就业前景上看)，同时如城市大学具有较高的办学水平和知名度，也将会成为城市的象征。另外，根据教育外部性的影响状态，分为稳定的教育外部性和不稳定的教育外部性。稳定的教育外部性是人们通常关注的焦点，也是教育外部性最主要的方面。而不稳定的教育外部性通常有两种情况，一是教育过程中的偶然事件，二是教育研究成果中所带来的技术性教育外部性，这在高等教育领域里尤为明显。

三、教育外部性的特性

教育外部性除了具备外部性的一般特性，如传递不通过价格机制、引起他人成本的减少或效用的降低、外部效应与个人收益的不可分割性外，它还具有本身特有的性质。

第一，教育外部性具有正向性。教育同时具备正外部性和负外部性，但是总体来说其正外部性的作用和影响大于其负外部性，这与教育本身的性质和功能相关。教育(学校教育)是根据一定的社会要求和受教育者的发展需要，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，以培养一定社会(或阶级)所需要的人才的活动。国家举办教育是为了提高国民的素质，促进个人及社会的和谐发展，为国家政治、经济、文化等各项事业的发展提供可靠的人力资源，促进国家的跨越式发展。因此，教育事业对于受教育者个人以及整个国家来说是一项积极的、意义重大的、不可替代的事业。教育外部性的实质是教育功能的体现，从教育的性质和功能上讲，教育的正外部性是人们和国家期望的，也是应有的主流。从另一方面讲，教育负外部性的体现大多与教育发展本身的不足相关，解决教育本身发展中的不足，就能较好地减少其负外部性的影响，如教育从文凭本位转向能力本位，假文凭就会失去市场；合理调整高等教育发展结构和提高其教育质量；大学生就业难问题就会得到缓解；促进教育均衡发展和提高教育公平，会逐步缩小地区之间的教育水平差距。随着教育的完善发展，教育的负外部性被限定在最小的范围之内，其负外部性的影响也就会被统筹在正外部性之下。

第二，教育外部性具有多样性。教育的外部性因教育在级别、类型、性质、区域等方面上的不同具有一定的差别，体现其内部多样性。如在教育级别上，初等教育、中等教育、高等教育的外部性依次减弱。在教育类型上，教育产业涵盖不同层次，它们有着不同的外部性特征。一般来说，教育产业的外部性小，如教育核心产业中的职业教育外部性相对较小。在教育区域上，一个地区投资教育，因为市场经济下劳动力流动性的增强，其他地区也能受益，这就是教育投资的外部性。一般而言，在同一地区，城市级别越低，教育投资的外部性就越大，也即乡镇教育投资的正外部性一般要大于县城的，县城的要大于省辖市的，省辖市的要大于省会城市的，这是因为，贫困农村和乡镇的教育投资越多，教育质量越高，受教育的人向城市级别高的地方流动的可能性越大，而城市级别高的人员向城市级别低，特别是乡镇或农村流动的可能性很小。同样道理，经济欠发达地区和西部地区教育的外部性大于经济发达地区和东部地区。

第3篇

我们知道，素质教育的核心是培植“人的心理发展”，是影响和决定人的“心理内容和发展水平”，是通过实践和学习使人的素质上的缺陷获得不同程度的“补偿”。完整意义上的素质一词涉及了多方面的内容。所谓“素质”指的是人的先天的解剖生理特点，主要表现为感觉器官和神经系统方面的特点，后来引申至人的各种机能的功能水平。素质只是人的心理发展的生理条件，不能决定人的心理的内容和发展水平。人的心理来源于社会实践，素质也是在社会实践中逐渐发育和成熟起来的，某些技能或素质上的缺陷可以通过实践和学习获得不同程度的补偿。

素质教育是一个系统工程，而艺术教育则是素质教育的一个有效手段和一个不可或缺的方面。从研究内容上看，艺术教育与素质教育有共同的范畴；在功能上，艺术形式与素质教育的任务是相通的；从工具性上说，艺术教育是素质提升的有效方法之一。由于艺术教育的实质恰恰是通过情感与心理中介的训练和培养达到影响人的审美观、人生观和价值观的目的。因此，它在决定人的心理内容和发展水平上，在弥补人的素质缺陷上，在促使人的健康的心理要素成熟上，有着其他教育方式所不可替代的功能。它是一种心灵的体操，一种灵魂的净化剂。艺术教育也最能穿透某些人的感情麻木的铠甲，使受教育者在内心世界留下深深的印迹。

毋庸讳言，当今大学生所接受的艺术教育已经不同于先前知识分子，他们的道德观、价值观也与老一辈知识分子有了很大的差异。随着艺术教育(比如音乐曲目)逐渐被流行的、现代的、通俗的、西方的内容同化，青年人的人生观、世界观和价值观也发生了一些变化：遇事从“自我”出发先考虑自己的利益，乐于索取而不愿奉献；怀疑一切，迷恋腐朽的心态有所滋长。出现这种问题的比较，当然并不是事实的全部。但它至少揭示了这样一个道理，即艺术教育的结果与受教育者的思想状况相关。这样，我们不可避免地需要提出这样一个研究课题：艺术教育如何使受教育者有理想，有抱负，有高尚的情操，有积极的人生观和正确的价值观?如何避免与人的心理、精神教育脱节?这也就自然地涉及到艺术教育在整个素质教育中的地位和作用取向问题。

艺术教育的教育本质上是素质整合工程的子系统之一。比如就音乐这种艺术教育形式而言，其所蕴涵的素质意义是丰富的。首先，音乐教育有助于学生记忆力的发展。在音乐教学中，教师通过歌曲演唱、和乐演奏、载歌载舞等活泼丰富、形式多样的教学形式，让学生全身各种器官都能活跃起来，在提高兴趣和注意力的同时，也促进了学生记忆力的提高。其次，音乐教育能激发学生的想象力和思维力。在教学过程中，教师通过让学生欣赏中外古今名曲，借音乐形象来唤起学生对相关视觉形象、听觉形象及相应事物的联想，让学生尽情畅想作品所表现出的独特自然美以及别具异域风光的境遇美，使学生的想象力得到淋漓尽致的发挥。再次，音乐教育能培养学生的节奏感，促进时间知觉的发展。音乐是一门节奏性很强的学科，在学习过程中，学生最易感受到的便是那抑扬顿挫、高低起伏的乐感，尤其是在敲打乐、摇滚乐中。最后，音乐教育可以起到陶；台情操的作用。当我们欣赏一首音乐作品时，或许我们不知道引发作曲家产生这种情感的事由，但我们却能直接感受到他的情感，感受到作曲家的灵魂，体会到《国际歌》的庄严、《天鹅湖》的优雅、《雨打芭蕉》的柔美、《黄河怨》的悲怆、《步步高》的欢乐。

当然，综合性高等院校的艺术教育不是培养专业的艺术家，但也不是单纯地训练吹笛子、弹钢琴、画画、书法和跳舞的技术。它是要通过这种技能、知识和修养，提高审美境界，从而促进德、智、体、美、劳等全面素质发展，成为具有崇高理想和远大目标的建设社会主义现代化的一代新人。如果偏离了这个轨道，那么所谓的激发创造力、启发心智、促进形象思维、培养审美情趣和能力的艺术教育，也就失去了正确的方向。

一般认为，艺术教育说到底是人的精神文明教育，或直接地说，是“修养”的教育，是“灵魂”的教育，是“做人”的教育。艺术教育同素质教育一样，同一般的文化教育、素养教育有联系，但也有区别。如果把艺术教育看作是素质教育中的“特长”教育，一种专门的“本领”教育，把“技能”“技巧”放到主导地位，放弃其特有的净化心灵、提高精神境界、学会正确处世的功能，那么，艺术教育也就丧失了它的本质，走入“误区”，甚至成为一种新的“应试教育”的变种形式。黑格尔曾经说过：“按照席勒的看法，美感教育的目的就是把欲念、感觉、冲动和情绪修养成为本身就是理性的。”在席勒看来，理性与感性是处在对立面的；中突之中，而美感教育“所要做的”正是实现二者间“调停与和解”的要求。这一思想，相当有力地证明了我们在前面对艺术教育在素质教育中地位和功能的规定。

被时展促发而逐渐醒悟的艺术教育开始观念和体系上的变化，其主要标志是倡导素质教育。素质教育的重要价值是认可人的全面成长的意义不亚于知识技能教育价值，这当然大大拓展了僵化的思维模式，从各门类教育加强艺术文化的教育、艺术教育增加文化和跨学科教育、到艺术院校增设传统技巧学科之外的文化理论学科和艺术教育系科等，都显示了一种变化趋势。综合素养进入艺术学科教育视野、技巧之外的文化素养的迫切性要求加强、认可培养艺术家需要综合功底的认识扩大等，都在某种程度上改变了以艺术专才为唯一目标的人才培养模式。

艺术教育尽管已成为素质教育的一个热门话题，它对于开拓型人才的培养，对于学生个性的发展和完善人格的形成，具有举足轻重的作用。伴随着社会经济发展，人们对教育更广泛价值的理解一步步深入，强化素质教育的认识使人们对艺术教育的价值有了远比以往更为全面和更具深度的认知。对于大学教育而言，校园艺术文化氛围建设、艺术专业技能技巧教育、综合艺术文化素质教育，都是艺术教育不可或缺的组成部分，它们构成学校艺术教育大的构架，彼此之间又相互穿插。校园艺术文化氛围建设无论是专业艺术院校还是普通院校都需要大力建设并渗透在学校教育、生活之中，艺术专业技能技巧教育在综合高校中也日渐增加，而综合艺术文化素质教育在专业艺术院校中同样存在，对越来越专业分工的艺术门类更显价值。

参考文献：

第4篇

一、发展个性的必要性

个性是在生理素质的基础上，在一定社会历史条件下，通过社会实践活动形成和发展的。先天的遗传因素，是个性发展的自然前提。而后天因素有社会环境因素和教育因素。其中，教育因素在人的个性发展过程中起主导作用。

1良好个性的最佳特征之一就是创造性的发展，因此，个性的日益发展是社会发展的一种需要。

2目前我国正处在改革开放、发展经济的重要阶段，需要各种不同个性的人们去共同协作，充分发挥其创造才能，这是历史的需要，社会的需要。

3从个性的形成过程看，马斯洛认为：人的个性发展的最完善、最高级的形式，就是健康的个性。所谓健康的个性，从内部的心理机制来说，是一种与生理和谐发展的个性；从外部活动的效能来说，则是一种富有高度效能的具有创造性的个性。因此，发展健康的个性十分必要。

二、体育教学活动对发展学生个性的作用

一。是在体育教学中，学生不像在其它教学中那样，被固定在课桌前，而是拥有一个广阔的空间领域，可以尽情游戏、运动和竞赛，他们的身体直接参与活动，其思维活动与机体活动紧密结合，因而个性也就在其中得到充分展示与发展。

二。是在体育运动过程中，身体运动施加给机体感受器的刺激会在大脑中引起主观意识感受，即心理感受。如果在一段时间里，机体反复多次地感受某种运动形式，就会在个性上形成一种相关稳定的心理特征。

三。是在体育教学中学生们不仅可以广泛地参加社会交往活动，提高对社会的适应性，得到他人的尊重，还可以从体育运动中体验到成功的喜悦，满足自我实现的需要，从而证明自己的能力，增强其自信与自尊，使个性得到充分的调整和发展。

三、在体育教学活动中如何发展学生个性

1必须认真识别每个学生的个性。在体育运动中，学生最能表现出自己的个性。合群与孤僻、好动与好静、善斗与怕事、粗暴与文静……都可以一览无遗。对此，我们应该认真地思考、分析。只有在认识学生的基础上，才能施加引导和教育。

2承认个性差异的存在。由于学生的个性不同，在体育运动中的表现也不尽相同，运动能力以及运动量的负荷也不一样。因此，对学生的要求不应强求一致，而应分类施教。

3努力培养学生的自我意识。自我意识是意识的核心内容，标志着个性的形成与发展的水平程度。在体育运动中，支配学生身体运动的自我意识，渗透着社会的政治、经济、文化、道德和民族精神等因素的影响。作为教师应该有目的地培养他们的自我意识，用高尚的社会影响因素作为支配他们参加体育运动的内驱力，为个性的发展创造一个理想的环境。

4在体育活动中渗入心理训练。有意识、有目的对学生心理施加影响，使身心达到最佳状态，以满足提高运动技术水平和增进身心健康的需要。

5教师在课堂上应该注意发挥学生的主动性，尽可能地让他们独立进行活动，并提供更多的自由，变学生从事体育活动的被动驱使为主动追求。

6建立一个良好的体育环境。首先应建立教师与学生之间的良好关系。其次，教材的选用应生动有趣，适合学生的特点，引导学生在体育运动中锻炼自己的性格。以体育活动为媒介培养学生道德感、理智感和集体荣誉感。

四、个性特征对体育教学效果的影响

1学生的兴趣，是影响教学效果的诸因素中最明显的一种因素。在教学过程中经常会发现这样的现象：同样的教材，同一教学内容，有的学生练习的很认真，而有的学生却无精打采。其原因就在于他们的兴趣不同，由于没兴趣而导致心理活动水平下降，身体运动技能未能激活，大脑处于抑制状态。在这种心理状态下活动，就可能会出现意外伤害事故，从而严重影响教学效果。

2学生的性格类别也同样影响着教学效果。性格可分为两种：内倾型和外倾型。属于外倾型性格的人，活泼开朗，反应较快，运动能力较强；而属于内倾型性格的人则性格孤僻，反应较慢，运动能力也较弱。如忽略了这种个性差异的存在，运动量和运动强度的安排做不到合理化，就会造成前者“吃不饱”后者“吃不消”的情况，结果会导致学生产生逆反心理，进而影响教学效果。

五、高质量教学效果和个性充分发展的统一

为使高质量的教学效果和个性充分发展得到统一，应按学生的个性分组进行教学（可以兴趣或性格分组）。

第5篇

［论文摘要］儿童时期是一个人社会性发展的关键时期，而家庭教育是儿童社会性发展的基础。家庭教育对儿童社会性发展具有启蒙性、持久性、感染性和情感性等特点。在儿童社会性发展的过程中，家庭教育存在着价值观狭隘、教育方式偏失、教育内容片面和教育行为背离等现象。应该自觉加强家庭教育社会化、拓宽社会化的内容，加强对家庭教育的指导，形成家庭、学校和社会三者连动的教育网络，以促进学生社会性发展。

人的社会性发展是贯穿于每个人一生的始终，从婴儿期开始，通过儿童期、青年期、成年期到老年期。其中，儿童时期是一个人社会性发展的关键时期，也是社会性初步定型的时期。儿童的社会性发展是通过社会教化和个体内化实现的。社会教化是儿童社会性发展的外部动因，是指通过各种教育方式包括家庭教育、学校教育、同辈群体内部影响、社会文化传播工具等对儿童实施社会化的过程。个体内化是社会教化得以实现的内在因素，是指儿童接受社会影响并对社会文化环境进行选择，从而将获得的知识技能、行为规范、价值观念等内化为自身的个性特征的过程。儿童的社会化是在主客观因素交互作用的过程中通过儿童积极的社会实践活动来实现的。

家庭教育在儿童社会化过程中起着学校教育不可替代的重要作用，但是，目前有许多人对此认识不足，以致出现家庭教育的失误。因此，充分认识家庭教育与儿童社会性发展的关系，努力创设良好的家庭教育环境，为儿童的健康成长提供有力保证，是一个值得探讨的重要课题。

一、家庭教育对儿童社会性发展的作用

家庭教育是儿童社会性发展的基础。家庭教育将家庭生活与教育活动交织在一起，以其独特的方式在儿童社会性发展中起着举足轻重的作用，对儿童的社会性发展具有启蒙性、持久性、感染性和情感性等特点。

1启蒙性与持久不间断性。家庭是抚育儿童的摇篮，既是儿童的第一个社会环境，也是儿童最早接受教育的场所，其中父母是儿童社会化的启蒙老师。家庭教育对儿童智力、体力的成长和最初道德观念、价值观念、行为习惯的形成具有奠基的作用。同时，个体的社会性发展是一个长期不间断的教育过程，而家庭教育天然的连续性为其提供了重要保证。个体从出生到独立生活必然经历学校教育场所和教育者的变更，每一次变更，个体都有个适应过程。如，个体要适应新的教育环境、适应新的教育方法和风格、适应新的教育者等，而家庭教育就不存在这一问题。家庭这所“不变的学校”和父母这个“终生教师”对个体的影响是持久不间断的。

2感染性与潜移默化性。家庭教育与家庭生活相互交织着，家庭中的多种因素，如自然结构、经济结构、成员之间的相互关系、生活习惯等均会在耳濡目染中渗透到孩子们的思想意识中去；同时，家长在家庭中的权威地位，他们的人生态度、性格脾气、言谈举止、兴趣爱好、生活习惯、消费行为、待人接物的处世方式是儿童最直接、最经常的仿效榜样，儿童的社会性发展会在无意识的状态中接受家庭教育潜移默化的影响。

3灵活性和及时性。家庭教育没有固定的教材和场所，也没有固定的时间，家长主要是通过生活过程或与孩子的共同活动中有意无意地根据社会规范、价值标准、风俗和传统习惯去引导、要求儿童，如讲究卫生，尊敬长辈，不打断他人谈话，恰当地向他人问候，不随便将他人的东西占为已有等，并对不合理的行为予以限制和惩罚。因此，家庭教育的内容与教育的方式都具有较大的灵活性。同时，个体生活的基础在家庭，长期的朝夕相处使个体在家庭中的言谈举止是真实自然的，其优缺点、思想状况、个体特征在父母面前一览无余。父母比任何人都能更系统、更全面、更深刻地了解自己的子女。家长可在日常生活中观察孩子的言谈举止等实际表现，及时有针对性地进行教育，并且可以通过带有血缘伦理权威性的教育来引导孩子。

此外，家庭是社会的基本细胞，人人都生活在一定的家庭中。家庭教育这种广泛性是其他任何教育都难以比拟的。

以上特点可以看出，家庭教育以其与家庭生活相交织的独特特点，对儿童的个性、情感、思维、认知、技能、行为能力等方面的发展起着学校教育以及社会教育不可取代的作用。另外，家庭教育的各个特点又在家庭教育的实施过程中与影响家庭教育的人际关系、经济条件和家庭文化等几种因素相互作用，共同地影响着孩子社会化的过程。

家庭教育总是在一定的人际关系之中来进行的，在此过程中，社会生活对儿童的影响往往主要是通过家庭的人际关系来进行的。家庭的人际关系主要体现在家庭中的亲戚之间、朋友之间和邻里之间等，而在众多的人际关系中，儿童与父母的关系是儿童最早接触并且对其社会化影响最重要的人际关系。据有关研究，父亲在男女儿童性别角色发展中具有特殊的重要的作用，那些早年未与父亲有接触的儿童，在其性别社会化方面往往是不安全的。

家庭的教养方式对儿童的个性品质的形成具有重要作用。日本心理学家认为，父母如果对儿童采取保护、非干涉性、合理、民主及宽容的态度，儿童就显示出具有领导的能力、积极的情绪、态度友好等个性品质；相反，儿童则显示出适应能力差、依赖、情绪不安等个性品质。也有研究表明，父母的教育方式对儿童社会化的作用具有情绪传导、性格形成和行为规范等作用。父母采取民主型、放任型、专制型等不同的教育方式对儿童行为特点的影响存在明显的差异，采取民主型的教育方式下的儿童其社会化程度高。

此外，家庭教育还受家庭的物质环境和家庭的精神文化影响。经济决定着家庭教育的物质环境，如家庭环境优美、整齐、清洁的能时刻熏陶、启迪着孩子。家庭的精神文化包括家庭的教育观念、学习氛围、行为规范、管理方式等，它通过几种相对独立的心理机制影响着儿童，具有强化、认同、理解等功能。强化，也就是父母在日常教育过程中，奖励他们认为正确的儿童的行为，惩罚他们认为违反规定的孩子的行为，同时将一定的系统的规范灌输到儿童的意识中，并且使得遵守这些规则逐渐成为儿童的习惯和内部的需要；认同，即儿童不断在日常生活中观察并模仿父母，以父母为榜样，并努力成为像父母那样的人；理解，父母有意识地观察并了解儿童的内心世界、敏锐地回答着他们的问题，从而帮助孩子不断形成自我意识以及交往的品质。

二、儿童社会性发展过程中的家庭教育的误区

家庭是孩子成长的摇篮，对儿童社会性发展具有不可忽视的作用。但在“望子成龙、盼女成凤”的迫切希望下，我国绝大部分家庭虽然非常注重对子女的教育，不惜投入大量的人力物力，却存在教育价值观的狭隘，只关注孩子的学习成绩、名次和能否升学，不关心思想品德等其他方面教育的现象；也不难发现存在着教育方式偏失、方法单一的状况，导致了适得其反的效果。因此，在儿童社会性发展的过程中，家庭教育的误区不得不引起我们重视。

1教育观念重智轻德。在应试教育“考试至上”观念的引导下，许多家长对子女的个性、情感、道德等方面的发展不以为然、不屑一顾，认为智力发展才是关系子女整个一生发展的实用能力。子女的学习成绩始终是父母关注的焦点和家庭间彼此谈论的热点，看书做作业是子女生活的唯一内容。频频见诸于大众传媒的家教热、各种培训热、择校热等问题说明了家庭对子女智力教育的关注到了无以复加的程度。在一项家庭教育状况调查中，当问及父母在教育子女方面“你最大的烦恼是什么”及“你最关心孩子哪方面的事情"”时，68%的家长把孩子的学习及学习成绩放在第一位，其次是身体健康，第三才是子女的个性及道德品质。殊不知父母在把子女培育成“人中之龙”的过程中要先成“人”，而人格及道德品质是成“人”的重要要素。

2教育方式偏失。独生子家庭容易产生娇惯溺爱；经商家庭和不完整家庭容易对子女放任不管；家长的自身素质和性格特征等原因也会对子女采用粗暴专制的管理方式。心理学家认为，这种娇惯溺爱、放任不管和粗暴专制的教育方式往往对孩子造成不良的个性特征；父母对孩子采取怎样的教育方式将直接关系到孩子在家庭中所受到的教育效果。

3教育内容单薄片面。为了面对竞争日趋激烈的未来社会，家长普遍重视对孩子的知识和技能的培养，而忽视对孩子的独立能力的培养和勤俭品质的养成，忽视家务劳动的锻炼和道德品质的培养。有的家长不太注重对子女进行关心他人和社会、关心环境和自然、关心集体和服务等更高一层的社会道德和行为规范的灌输，这对于儿童的社会性发展是极为不利的。

4教育行为背离示范。家长往往对孩子正向引导，要求较严，而自身的行为榜样与教育内容不一致甚至相反，使初步具有评判能力的儿童易产生上当受骗的感觉，或者对教育产生怀疑、厌恶，甚至会产生不满情绪和逆反心理的现象，直接影响儿童人生观、价值观、道德观和社会心态的形成，甚至导致人格的缺陷。

三、提高家庭教育对儿童社会性发展影响力的理性思考

考察家庭教育在儿童社会性发展中的作用，剖析家庭教育中存在的问题，思考如何提高家庭教育的质量是很有必要的。而家庭教育促成学生社会性发展的关键在于良好的教育观和有效的教育方式。

1确立以发展孩子社会性发展的家庭教育观。观念指导和制约着人的行为。家长不同的教育观念支配着不同的教育方式，形成不同的教育氛围，带来不同的教育效果。狭隘的家庭教育观念培育出来的是有缺陷、有隐患的个体。因此，家长应从理念上树立起与时代相符的促进孩子社会性发展的教育观念。如，孩子的健康和人格的增进，孩子对社会和科学世界的认识，孩子有效参与民主的社会技能以及创新精神等。

2提高家长的社会化程度。子女是家长的镜子，子女从来不会忘记模仿他们的父母。家长必须明确自己在孩子社会性发展中所执行的责任，加强自身素质的提高，从道德觉悟、知识水平、教育能力和行为方式等方面全面提高自己。一项道德社会学的应用研究表明，父母的文化程度、职业特点和教育方式与子女道德人格形成及人生价值取向之间存在着相关关系。因此，要实现良好的家庭教育，父母必须在思想修养和文化知识方面进行再社会化以提高自身素质。只有高素质的家长才能运用灵活创新的教育方式，营造道德与文明的家庭氛围，培育出德智双优、人格健全的子女。

3拓展家庭社会化教育的内容。在儿童社会性发展的过程中，家庭应根据社会对人的素质要求，突破传统的重智和育才的局限性，将体、美、劳、技的训练纳入到家庭教育的范围。尽可能提供现代科技发展所需要的家庭物质条件，并利用这些条件，将现代社会发展所需要的信息技术、旅游观光、阅读视听、体育活动和家务劳动等方面来拓展孩子的社会化内容，使孩子在家庭活动中陶冶性情、增强体质、丰富生活，从而促进孩子的德智体美劳全面发展。

4加强对家庭教育的指导，形成家庭、学校和社会三者连动的教育网络。个体的社会性是家庭、学校、社会综合作用的结果。学校作为专门的教育机构拥有受过专业训练的教育者，可以对家庭教育进行指导，向家长介绍教育学专业知识以提高家庭教育的科学性和有效性。社会是个人力、财力、信息等丰富的资源库，可以借助社会的力量开设家庭教育辅导机构或制定和实施指导计划。例如：美国密苏里州通过实施“父母作为老师（PAT）计划”对父母进行辅导；英国在中学普遍开设家政课；日本很早就为家长开办了学习班和讲座，政府还定期编辑和发送家庭教育参考资料。在我国上海一些学校也通过家长集会、“星期天学校”、“家庭教育咨询”及“家庭教育报”、“教子有方”有奖征文等活动加强对家庭教育的指导。我们可以借鉴和学习其他国家的一些成功经验，运用家庭、学校、社会的综合力量，形成三者连动的教育网络，共同推进儿童的社会性发展。

注释：

［1］［2］孙杰远)论学生社会性发展［J］教育研究，2003（7）

第6篇

[关键词]知识；生命；个体幸福；知识幸福观

教育作为一种“成人”的活动，势必关涉对知识的理解，知识教育中个体幸福的缺失和对个体生命的漠视其实是一个问题（个体“生命幸福”问题）的两个方面。“现代社会充分发展了理性、科学和技术，生产了无比多的信息，但我们还是很缺乏真正的知识，仍然不知道什么是好生活。可以换个角度提问：现代社会生产了大量的财富、物质和所谓的知识，还产生了结构严密的各种制度，宣布了更多的权利和自由，提供了各种社会福利和先进技术等无数种利益和好处，可是为什么就不能增进幸福？财富、技术和享乐的疯狂发展很可能是幸福的错误替代物，它们把人们的思想引向生活的细枝末节，而掩盖了更要命的根本问题，即人的幸福和人类的命运。……今天世界最大的危机就是人类命运的危机和人的幸福危机。"[1](P6)生命虽顽强，却短暂，真正属于自己的幸福尤其不多。人为什么“求知”？知识和意义能够等同吗？知识和幸福能够对换吗？什么价值才是知识最重要的价值？如何理解知识才能彰显知识之于幸福的意义？知识教育到底应该给予个体一种什么样的人生导向呢？

一、个体的“知识”性存在

个体是一种“孤独”的存在。“作为独特性的存在，人总是孤独地以自己的方式活在这个世界上。这个世界对于某一个人来说，可能给予他很多东西，但是惟一不能给他的就是‘又一个’他自己。当代的克隆技术最多也只能给予一个人生理上的‘又一个’他自己，而不能给予一个人精神上的‘又一个’他自己。所以，人，生命，就是惟一，就是孤独，它从我们出生的时候就伴随着我们”[2]。由于没有任何特殊的本能，对有限本能的依靠并不能满足个体生命存在与发展的需要，为了走出这种惟一和孤独，个人必须向他人开放，必须借助于自身的“知识”与他人交往，进行“信息”交换以超越自身的存在局限，克服生存的压力并从中获得认同、归属和安全感。个体的生命发展不可能凭空进行，常常需要依赖于“知识”才能展开。

据此，个体的“知识”性存在，首先指知识蕴涵的精神能量（食粮）是个体生命幸福的基础性要素。个体生命成长就其过程本质来看，很大一部分就是知识的精神能量通过种种活动（教与学），在个体之间（师生、生生等）实现转换和创生的过程。其次，知识价值问题是个体幸福的基础性问题。知识具有提升个体生命价值和创造个体美好人生的可能。换言之，对个体潜能的开发，对个体发展需要的满足，知识具有不可替代的重要作用，因而知识价值构成个体生命的基础性价值。再次，个体主动、积极地投入各种知识学习，是个体幸福的基础性保证，也是个体生命个性的有效体现途径。

“知识就是力量”几乎已经成为共识。然而这个命题的准确性仍令人质疑。知识是什么样的力量？知识培养具备什么力量的人？培养人的什么力量？知识既有培养个体生命的力量，也有压抑个体生命的力量。个体通过知识，既可以养成个体的创造性力量，也可以养成个体的破坏性力量。仔细思索，不难发现，培根的这一论断实际上隐含着一个前提：有一个现成的、绝对可靠的世界存在，即自然界，只有以这个客观自然为对象并与之同一的经验才可称为“知识”。因此，知识的增长也意味着人们能够在更全面、更深入的层面上“拆卸与组装"自然，揭示自然的奥秘。从这个意义上来说，知识就是人对自然的一种权能或力量。人与自然的关系是操纵与纵、征服与被征服的关系。这种关系还迅速突破了“人"与“自然"的界限，在人与人之间也形成了毫无节制的操纵与纵，征服与被征服的关系。因此，这个命题仍有脱离人的本原之可能。知识如何守护好个体的生命幸福？如何使社会不至于在走向现代化的过程中走向功利化的深渊？如何不使个体的生命自然和精神家园走向迷失？这就要求知识成为一种真、善、美的力量，要求知识时刻面向一个个具体的“人”，走向每一个个体的生命意义，把生命幸福作为知识的最高视点。

然而，在具体的生命展开及生活过程中，常常会出现两种偏向：一是只知知识而不知生命，把知识当作人生的全部。将知识探求过程中的某些挫折、失意、痛苦等等，当成了“生命中不可承受之重”。知识如果无视生命的存在，失去生命意蕴，只能是一个无意义的空壳。任何压抑的、消极的、被动的知识学习都只能是对生命本性的一种伤害和对知识价值的亵渎。二是只知生命不知知识。有一些人坚执保命哲学，刻意抑制自我的知识欲求，人生动力不大，奋发意识不够，勇于进取的观念比较淡薄，他们不懂得知识不是给定的，个体不同的知识选择和知识理念造就了不同的人生，个体自身知识体系的独特性正是个体存在价值的体现；看不到知识具有促进个体生命发展之可能，可以促进个体不断超越自我，追寻更高层次、更大意义的幸福。

二、“知识”对生命的遗忘

1．实证主义和“物性”逻辑中的知识

在理论层面，受实证主义思想熏染,人们在金钱、权力、物欲、享乐中日益沉沦和消磨，不去关心知识的存在意义，丧失了对知识的终极信仰和对个体求知生活的人文关怀，盲目追求知识的客观有效性，一切求知皆围绕“最高利益”的目标展开,人的存在成为了一种机械的、存在。正如弗洛姆所言，人们亵渎了神灵,失去了信仰,放逐了崇高,成为一个精神无所归依、失去终极关怀的精神流浪者[3](P149)。在实证主义的“引导”下，一些论者还往往以“物的逻辑”从人的诸多物性结构中寻找某种起决定作用的特征。当他们津津乐道于从知识的本体功能和功利属性方面去论及知识之于个体的功能、作用、本质和价值时,却未能抓住知识之于个体幸福成长的根本规定性；而当他们习惯于视知识为影响个体幸福的决定性因素时,却又忽略了引发知识学习的是由“内在于人并能够为人所意识、所体验的……‘人的本质力量’即人的自觉自为的生命决定的”[4]。正是这种“自觉自为”的生命,个体才能有意识地把“求知”变成自己的意识和意志的对象。在纯粹认知的和抽象逻辑的知识传递，讲求经济、效率、秩序的技术理性规训下，个人的自然需要、对自我和社会意义的理解与感受渐渐被排斥于主流的教育理论话语之外，知识为“人”而存在，并作为个体幸福舒展、勃发的具体展现形式，就更加难以寻觅其踪了[5]。理性生命观不仅窄化了知识，而且窄化了生命。事实上，“理性的工作是依靠科学向我们越来越完整地表达出物理操作的秘密，它只能在生命的周围打转，而不能进入到它里面去”[6](P176)。狄尔泰甚至指出，只有物理事件的关系才是因果关系，历史事件之间的关系是意义关系，意义关系是不能用理性手段来把握的，只能靠非理性手段即直觉与体验来把握[7](P127)。在“物性”逻辑中，用冷冰冰的逻辑分析去肢解充满激情的人文精神,其结果是将知识的感悟变为知识的灌输,学生可以获得高分数、“好”成绩，但其真正的生命涵养根本无法因知识的获得而得到提高。2．功利主义和惟“材”思维中的知识

在社会层面，现代社会高度的社会分工和市场大潮中的功利主义逻辑，使人不再关注知识和人自身，而关注知识的功利作用和人的功利性需要，“这样做有用吗？”比“这是真理吗?”更受关注，知识学习的内容、方法以能否带来最大的功利效益为最高准则，社会的公理正义、人类的进步解放，则离个体的求知活动越来越远。无处不在的功利评比、奖励竞争，不仅评判、调节着个体的社会实践，而且从根本上诱导逼迫个体接受“现实”，趋于功利[8]。受此影响，知识不是成“人”、成“才”的知识，而是成“材”、成“器”、成“具”的知识。知识成为制造劳动者的要素，通过知识的塑造，人被变成追求物质利益的人，掌握生产技术成为接受知识的全部目的，这样，人愈是获得知识，他就愈被技术和专业所束缚，愈失去作为一个完整个体的精神属性，最终越来越远离了幸福。“当政治需要时，人被培养成为政治人；当经济需要时，人又被塑造成经济人。同时，成“材”的“材”只是应社会某一方面的要求，因此，它把完整的人变成它的某一部分或方面，成为片面的工具人。人的工具化，使人本身的存在价值完全被抹杀”[9]。

物质的富足和充实诚然是社会的进步，但社会的进步更应包括“人”的进步——生命个体“人性”的进步。人类发展到今天成为“万物之灵”，不仅仅是因为告别了贫穷和饥饿，更是因为人不断追寻着人生的幸福，创造着真善美，不断完善生命意义上的自我。教育的对象是一个个鲜活的生命。教育的最高目标应当是唤醒人的真正人性和使人彻悟人生，成为自己生命的真正主宰。

3．“符合”观念和备考教学中的知识

在教学层面，符合论知识观只关注知识与物的符合关系，认为知识是固定的、普遍的，是外在于个体而存在的，是有待我们发现的客观存在。因此，教学是让学生走向知识，而不是让知识走向学生。如若知识和学生的个体需要发生冲突，改造的只能是学生，而不是知识。况且，这种改造是通过教师强迫学生“刻苦”学习而实现的。按照这种知识理念来设计课程，“课程就成为固定的、先验的跑道，课程知识成为有待人们去占有的客观对象物，儿童只能怀着顶礼膜拜的心情去占有，他的本分是被动地容纳和接受。当他变得驯良和服从的时候，他的职责便完成了”[10]。在教学实施过程中，相关备考活动更是弥漫在各个环节，“以考为纲”、“以考养考”己经成为惯性教学举措，它封堵了旨在发挥人的自主精神的任何知识教学改革之路，成为陈旧、愚昧的知识教学方式方法之根，使知识变得僵硬、死板，最终背离个体求知过程中的幸福追寻活动，也常常遭受个体生命自然力量的逆反。学生在为学习而疲于奔命的时候，真正意义上的学习已经离他们远去[10]。教学固然教人以知识，但知识不是死板的，我们要反思科学主义的符合论知识观，走向开放、个体和情境性的多元知识观，倡导多元教学观。创设一种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的生命发展空间，放飞个体思维，使教学摆脱“备考”逻辑，成为探索和发现的过程，成为启迪个体生命智慧、感悟快乐求知生活的过程。

4．应试评价和“威权”机制中的知识

在评价层面，制度的控制性被强烈夸大，个体在学习中呈现的生命力无从发挥，这种错位往往成为教育问题的症结。频繁的应试常常使得我们的教育处在扭曲的应试文化的笼罩和“威权”性的频繁考试的控制之中。通过“威权”的比较机制，知识学习常常会步入否定个体幸福（甚至也是否定学科体系）的考试机制，变异为一种非生命的方式，把激扬生命的知识体系转变为控制生命的知识碎片，把质朴无形的知识变为可视、可比的分数，造成个体的知识学习貌似有意义实则无意义的繁忙和紧张。人性的真正丰富的内容被消融于知性的纯粹释放里，个性被随意处置和破坏，个体则陷入无休止的攀比和竞赛中。这样的评价本质上是把知识学习变形为一种“威权”竞争机制，企图用竞争去推动知识的学习和掌握，其致命伤是用频繁的评价和比较取代了正常的知识学习或教学。这种以压抑人的生命幸福为代价的频繁评价方式，最终是“天天称鸡反而养不大鸡”，“经常开盖反而蒸不熟馒头”，整个机制在短期内就会疲劳[11]。由此形成的竞争机制又必然愈演愈烈，使个中情境中的“知识”严重扭曲变形，大大降低和改变了培养格调。低层次的竞争氛围取代高雅和高尚的“求知”热情和创造精神，也导致被培养者幸福体验的相应缺失。

在当今不少论者的认识中，教育为政治服务的狭隘尽管已被较为开阔的教育为社会服务所替代，但其基本思路仍然是“服务”论的。“整个观念中隐藏着这样一种潜台词：受教育者是要在接受了良好、全面、富有科学精神（后来甚至也加上了人文精神）的教育之后，完成了自己的一种‘升级’，然后去为某个更为宏大的目的或目标服务，教育是为了能让他们更好地这样来服务。……这种为某种外在之物‘服务’的心态，更是演变为考试的成绩，典型体现为各级学校的升学率”[12]。在这样的教育理解和社会因素的推波助澜中，处于知识学习阶段的个体生命本身也往往难以得到尊重和爱护，难有生命的自由成长和生命幸福的充分享受。

三、“知识幸福观”的教育旨趣

《学会生存》一书指出，传统教育有两个弱点：“第一个弱点是它忽视了（不是单纯地否认）个人所具有的微妙而复杂的作用，忽视了个人所具有的各式各样的表达形式和手段。第二个弱点是它不考虑各种不同的个性、气质、期望和才能。”[13](P105)这种教育给予了个体以生存的意识和能力，却没有给予其生存的理由和根据，其结果是个体拥有了比以往任何时候都更强大的生存能力，但是却越来越对自身存在的必要性发生怀疑。这种怀疑常常使得个体的生命充满了无聊、空虚、寂寞和无意义感，从根本上威胁到人生的幸福。因此，教育要以人为本，就必须了解生命的“所是”，实现生命的“所能是”，帮助学生实现生命自我和幸福自我。让知识学习成为生命与生命交流的过程，依据生命的特征，遵循生命幸福的原则，引导生命走向更加完整、和谐与幸福的境界。在这种引导过程中，个体的幸福处于不断生成和不断建构中，“有一种说法：教育的过程是苦的，但果子是甜的。这如果不是骗人的，就是对幸福有误解。幸福既是教育的最终目的，也要贯穿于整个教育过程，目的与过程总是内在统一的。我们无法设想不幸的过程会突然推演出幸福的目的”[14]。

提出“知识幸福观”，正是因为知识发展和知识教育对“知识”的误读。这种误读往往只教人掌握“何以为生”的知识，而放弃引导个体对“为何而生”的思考，造成“知识繁荣，生命衰退”的局面，使得知识虽有着庞大的体系，却忽略了真正的人的养成，忽视了人的幸福。提倡知识幸福观，探讨知识、生命和幸福的内在关系，可以使我们更好地认识知识的本质，启发我们更深人思考现时代的知识与教育，引导我们从僵化的“物性”逻辑和纯粹功利的氛围中独立出来，真正实现“教育以人为本”。

首先，知识幸福观观照知识学习的境界提升。长期以来,在功利主义、理性主义和社会的喧嚣浮躁中，知识很少直面个体的幸福人生，直面幸福这种自在的、内在的人性向往。知识学习对人生的追求，更多地求之于外，常常向社会讨要人生的达成标准。个体对幸福人生的追求和向往也常常被消费人生、享乐人生、技术人生和竞争人生等挤占，由此导致个体“精神家园的失落”。无可否认，通过知识而获得技术、理性甚至功利都是人生的必要构建，但幸福之于人生才更为根本、更为重要。知识学习的根本目的应在于促使个体的“心灵转向”，把个体的精神或灵魂引向高处、引向光明、引向美好，使人生境界得到不断的提升。因此，知识幸福观将人生境界问题纳入到自己的视野之中，致力于强化人们不断提高自己人生境界的愿望，帮助他们树立起提升人生境界的信心，并激励和引导他们不断走向更高的人生境界。当前，教育者和受教育者的疲累和倦怠、教育的低效、高分低能、厌学、缺少创造性、全天候的紧张等，很大程度上就是对知识教育过程中境界低下的警告。知识理念和学习体制，都缺少从学习者出发，从个体求知境界的提升去思考和设计。这样的设计越细，就越有可能陷入机械和被动，类似于“少做N道就要罚补做N的立方道”、“写错一个字，罚写100遍”的方式，都是对提升知识境界的漠视。事实上，知识学习的境界问题也是一贯受到忽略或有所偏执的。现代化和工业化所引导的市场、实用和功利的生活世界，让学生来不及去思索知识的高境界，知识成了朝向社会目标和人生功利的工具，精神被留在身后望其足尘，生命幸福这一最根本的问题受到冷落与遗忘。我们所说的现代人的精神危机、精神衰微，也主要是指这种人生追求上的失落与滑坡。

其次，知识幸福观注重知识学习的“身”、“心”统一。幸福是人的身心健康和谐，人格充盈完满状态[15]。有这样一种求知观念认为，在个体求知过程中，身体和理性是应该分离的。身体寻求暂时的、感官的满足，惟有理性才寻求永恒的普遍的知识，如果理性不能攀升得很高，求得更深的知识，正是因为身体的羁绊，就应该尽可能地消除掉身体的影响。“这种思想最终将掉肉体，使人脱离了快乐与痛苦的根源，成为无欲无求的纯粹理性的幽灵。这往往有悖于人的生命，使人厌恶生命，成为生命的禁欲者。它忽略了一个基本的事实:人一出生就是生物性的人，没有肉体存在，就没有人的存在”[16]。个体的知识获得不仅仅被文化规定着，也被身体规定着。身体不只是客体，或供使用的工具。从某种意义上而言，身体是主体，每种心理状态必然基于生理状态。在知识教育过程中，“生命是一个整体，是一个不可分割的‘混沌’，身与心、精神与物质可以是斗争的，然而却是不可分割的。消除了一端，另一端也无法健康存在”[17]。

虽然，在一定意义上，“躯体是深刻的悲哀之源泉”[18]。因为身体不能像精神那样插上翅膀，无法跟上精神的速度和高度；而且，身体比较脆弱，存活周期有限，死亡必将不期而至。人们表现自我最简洁有效的方式就是操作身体，通过身体将自我展示出来。从这个意义上看，身体是通向个体幸福生命的“第一通道”[19]。因此，知识幸福观是有“身体”的，身体的存在本身就是有生命价值的，任何否定、贬低人的身体，损害自己和他人身体的行为，都是对人的价值、人的生命的贬低。

第三，知识幸福观凸显知识学习的生命意义。如果把生命限制于制度的层层相因之中，生命会受限而凋萎。知识走向生命，把生命作为知识的最高视点，这是当前教育面对的一个宏大课题。知识幸福观把学生看成是真正的人，注重生命的具体性和独特性，通过对理性的反思，通过对个体内心幸福体验的唤起，来克服知识教育中个体物化的、无意义的存在状态，从而恢复生命的完整性和超越感。知识源于生命发展的需要，而长期以来教育却遮蔽了这种本原性的需求。教育毕竟是要让学生成为他自己，所以必须给学生以自由的时间和空间体味知识，享受知识学习的乐趣。这是个体过有意义的求知生活的前提条件，也是培养知识创生的先决条件。“具体性和独特性正是生命的价值所在。每一个生命都有其不同的天赋、兴趣与气质、冲动、情感体验等。生命是独一无二的。一无是处的生命是不存在的，教育就是要帮助每一个人打开眼界看到自己”[17]，所以说知识是打开生命意义与幸福之门的钥匙。

个体生命的意义，既在于其精神生命的意义，也在于其自然生命的意义，人拥有着各自的人生，追求着各自的幸福，不断走向一种价值的生存。在这个过程中，知识使人显得更像“人”，知识成为人的生命存在的形式，也成为个体生命的表现形式。这对我们以培养人为惟一任务的教育是不是有着深刻的启示意义呢？对此，知识教育是不是应当深思自己的责任呢？知识作为学校教育的内容主体，是不是应当以更加积极的形式（而不是机械记忆）和更加深刻的意蕴（而不是死记硬背）教授给学生呢？知识教育不是知识的堆积，而是一种生命的“唤醒”。如果知识的获得未能触及到人的灵魂，未能引起个体灵魂深处的激荡，它就不能唤醒个体自我发展的内在动力。因此，教育者要做的工作，决不是一味地束缚、灌输，而应激发和唤醒个体内在的求知热情，给他们多一些属于自己的时间和空间，使之有思维的自由、心灵的自由，使他们的生命多一些自主的色彩。知识教育的根本目标在于

提升生命的品质，追求生命的价值，生命意义才是知识教育的最终旨归。

四、知识教育导向生命幸福的限度

通过上述分析，可以看出，知识走向生命幸福，就是要反省那种实证主义、功利主义、威权机制和应试评价下的知识体系。知识教育并不能以生命之外的某种东西为终极目标，而应该以生命幸福为“本”、为“根”、为“源”。但与此同时，也不能从一种极端走向另一种极端，无视知识之于个体生命幸福的有限性，过高估计知识教育的生命发展价值。我们必须清醒地认识并切实处理好本质提升与现实社会接受之间无法回避的冲突与矛盾，看到知识走向生命幸福的理念在今天的教育现状中真正实行所面临的种种制约[11]。

从知识教育的主体状况来看，时展到今天，学生本身也发生了巨大的变化。比之过去，学生的知识要丰富得多、现代得多。他们有了更强的个性化意识，他们更讲究自由民主了，他们服从真理，但不盲从压力，他们热爱着自己的生活、自己的偶像、自己的话语。这种自由的、独立的意识，要求生命化的教育。但同时，当前存在的学生无心向学、无心读书、精神疲沓、自由散漫、我行我素等等，在许多情形下，都反映出个体对正确的价值取向和合理规训与教诲的逆反和批判。而这些问题，仅仅靠知识，靠知识教育是不能解决的。

从知识教育的价值诉求来看，过高估计知识教育对生命发展的意义，容易走向知识万能论的歧途，使知识教育不由自主地被迫扮演救世主的角色。这种对知识教育的美妙期盼，只能算是一种真诚的误解。认为只通过知识教育就可以“唤醒人的生命意识，启迪人的精神世界，开发人的生命潜能，构建人的生活方式，激发人的生命活力，提升人的生命质量”[20]，只能是一种理论诉求，在面对丰富、具体的知识教育实践时，常常显得苍白无力。事实上，我们对知识教育生命特质的价值定位，只有恰当地放到具体的社会、历史和文化条件下，结合当前社会发展的特点，在学生生活的社会环境中，通过分析当前文化发展的趋势及其存在的价值问题，结合学生个体的生活成长史，才可能比较准确、恰当。

同时，从个体的人生发展历程来看，知识教育只是个体生命历程的重要环节，但不是全部环节。人的生命及其幸福体验能力的生成、展现和自我理解是一个漫长的过程。它是基于人的生命活动永无止境地展开着的，人对其生命幸福的寻找与发现必定是一个无尽的过程。人凭借知识的不断获取逐步提高其活力，丰富其内涵，由脆弱走向强健，由蒙昧走向文明。在人的一生的不同阶段，人所感受和体验到的知识意义必定不同，其生成和展现也是一个从生到死的过程。个体的整个一生都应是学习的过程，它是日复一日的经历，是不断造就人，不断扩展其知识和才能以及不断培养其判断能力和行动能力的过程[21](P92)。个体的生命空间要远远大于知识教育的生命空间。从空间看，个体生命的价值和意义是在家庭、学校和社会等的多维空间中展开的；从时间看，个体生命意识的培育，生命品质的提高，生命意义的实现，是贯穿一生的事情。而且，当前个体成长过程中出现生命缺失，原因是极其复杂的，其中既有社会变革与不良文化的影响，也有个体生活背景的缺陷。因此，提升学生的生命价值，必然是一个系统工程。由此也可以看出，知识教育在引导学生认识、发现和创造生命的意义上是有限的。从知识教育改革的艰难历程来看，那种以可以量化的数字和指标为基本衡量标准的应试知识需求、知识学习动力和社会评价，短时间内不可能被真正个性化、个体化的知识学习所取代。谁要是指望能在全局和整体上通过努力较快地实现这种转换，那无疑是过于理想化了。以应试为导向和评价之基本标准的教育，仍然会较长时间地延续下去。知识幸福观的提出，不能天真地幻想立即能够取代它。事实上，近年来课程改革和“新课标”的提出，也是看到了原来以压抑生命幸福来片面学习知识、学习片面知识的积弊，欲将知识学习转变为每一个个体生命智慧的开发，培养个体掌握“活”的知识与能力。因此，知识教育改革必然涉及对知识本质理念的转换和提升，而不仅仅是生理学、心理学、生命科学、认知科学和哲学中某些内容的增加和渗入。但也必须指出的是，让知识指向生命幸福，不是要完全颠覆现存的知识体系和知识教育内容，另起炉灶。而是要从根本上解决学习兴趣、学习方式和学习评价的问题，使个体更快乐、更有效地获取知识。知识教育（尤其是学校知识教育），有着它知识记忆、知识传授和必要规训与惩罚的职能，这也是整个社会需要它、它也数千年来持续存在的理由。

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[19]高德胜.身体退隐的道德后果[J].教育研究与实验，2007,(2)：5－11.

第7篇

关键词： 研究性学习 语文教学

研究性学习自2000年9月作为必修课程列入课程计划以来，就受到了教育专家和一线教师的广泛关注。研究性学习是以探究为基本特征的一种教学活动的模式，是一种积极学习的过程，它包含着两层意思：一是什么是研究性，研究性就是研讨问题，追根求源和多方寻求答案，解决疑问，不但知其然，而且知其所以然。二是什么是研究性学习，程红兵老师指出：“所谓语文研究性学习是指在语文教学中，学生主动探求问题的学习，学生在教师的指导下，以类似科学研究的方式去研读课文等语文现象，掌握规律，获取知识，调查了解社会，深入研究，应用有关知识去寻求相关原因，去解决实际问题的活动。”由此可见，设置研究性学习的目的在于进一步推进以培养学生的创新精神和实践能力为目标的素质教育改革，改变长期以来的教师传统的教学方式，为学生构建开放的学习环境，提供多渠道获取知识，并将知识加以综合运用于实践的机会，促使他们形成积极的学习态度和掌握良好的学习策略，这是研究性学习的根本内核。

在传统的语文教学中，教师预设得太多，文本的学都是学生在教师的问题的引导下从文章的思想内容到行文思路亦步亦趋地来完成的，一堂课下来学生能记住的无非是对一段文章的内容及写法的解析，而学生应该掌握的语文学习的方法、学习习惯却少得可怜。开展研究性学习，是对传统的接受性学习的革新，其意义在于以下几个方面：

1.有利于培养学生的创新精神

传统的“灌输”教学和“识记”教学缺乏实践性，学生并不考察知识的产生过程及其在生活中的应用，因而造成学生知识整体的残缺，难以实现自我的可持续发展。“研究性学习”将课堂开放到现实的情境，研究什么、怎样研究，都由学生自己来决定，学生通过探究可以学得运用已有的知识解决实际问题的方法，而这种研究经历是具有个体特征的，它对于培养学生的创新精神是有很大帮助的。

2.有利于课堂教学结构的优化

传统的语文课堂教学，由于受前苏联“红领巾教学法”的影响至深，教学结构单一，教学方法死板，课堂气氛沉闷。“研究性学习”的课堂教学实施以“研究”为中心的“五步教学法”（即质疑―选题―探究―解疑―检测），体现“以生为本”的思想，使学生真正成为教学活动的参与者和实施者，课堂焕发出生命的活力。

3.有利于提高学生的综合素质

由于“研究性学习”是以学生的自主学习、研究学习和实践操作为主的，它的实施有利于提高学生的主体性、探究能力和创新能力、协作能力，有利于促进学生非智力因素的和谐发展、形成健全的人格。

4.有利于建立平等互动的师生关系

“研究性学习”的课堂，是学生的“研究室”，教师已无法把自己的思想强加给学生，学生也不用被教师牵着鼻子走。教师要考虑的是，学生会提出什么问题，学生需要什么帮助，对学生的研究活动应作出怎样的评价，而学生则注重如何提出一个有价值的问题，如何在老师的引导下与同学协作完成问题的探究。课堂中，师生所寻求的是教学相长、相互促进和共同发展。

5.有利于提高教师的教研水平

“研究性学习”虽然是以学生的自主研究学习为主，但不等于放任自流，更不等于不需要教师。它实际上给教师提出了更高的要求，因为教师不仅要面对学生提出的“千奇百怪”的问题，而且要对学生在研究过程中产生的困惑作出正确的反应。这就要求教师要投入更多的时间和精力，进行教学研究，提高自己的综合素质，适应“研究性学习”的要求。

在日常的语文教学中，要实现从“接受性”到“研究性”学习的转变，我认为关键是要培养学生科学求实精神、独立研究的能力、合作交流的精神品质。因此，教学中教师应最大限度地发挥学生的自主性，给学生自主发现、自主研究的空间。

一、创设学习环境，为学生的研究学习提供有利的条件

强调以自主研究为核心，教师要特别讲究学习环境的创设，使之有利于自主研究的方式与学习内容的和谐。学习环境关系教学内容的呈现方式、学生的学习方式、教师的教学方式和师生互动方式等方面。比如信息技术手段的使用，是用呈现固定结论的课件，还是设法做成能让学生自行选择，提供研究素材，可以直接对话，有利于自己得出结论的课件，这是环境设置特别要注意的问题。我校语文科组的教师曾共同设计了文学鉴赏的系列“学习资源库”，给学生提供尽可能丰富的背景、创作背景、作品作者评论等资料，让学生在探究过程中根据需要自行选择、分析，得出结论。我曾经制作了“苏轼”学习资源库，这是一个网页形式的课件，收集了苏轼的年谱、生平事迹、照片、作品，以及各种评论文章，图文并茂。在阅读教材文本的基础上，让学生进入学习资源库，自行浏览，形成自己的课题，寻找合适的资料，分析综合别人的意见，形成自己的见解，得到问题的结论。这样一来，学生的自主性加强了，学生搜寻资料，分析问题，进而解决问题的意识和能力得到了加强。实践证明，学生有能力做这样的“研究”学习。

二、注重能力培养，为学生的自主探究奠定基础

在课堂教学中进行语文研究性学习，就要指导学生用研究的态度深入钻研文本，形成研究的能力，养成学习语文的良好习惯。它要求语文教师必须做一个合格的组织者，多动脑筋努力构建有利于学生进行研究性学习的环境，加强对学生进行自主研究的方法指导，充分培养学生的自我管理能力，培养学生的研究能力和合作精神。我认为在课堂教学中，教师应着重培养学生以下几种探究能力：

1.综合处理信息的能力

以自主研究为核心，教师必须改变注重传授系统知识的观念，改变以往“讲深讲透”的习惯，充分认识到探究性学习的综合性。在综合性活动过程中，学生可以获得学习的能力和乐趣，在解决问题的过程中调动各种经验，体验各种过程，从而学会如何学习，如何合作。例如，我在讲授汪曾祺《胡同文化》时，考虑到文章涉及诸多文化问题，就设计了在文本阅读基础上，引导学生从文本内容、文章涉及的文化问题入手，用一周的课外时间，通过网络搜索、查看书籍等途径完成收集信息的工作，进而整理分析信息，得出结论，完成研究报告。在这个过程中，学生们经历了在目标指导下搜集信息、整理信息、分析信息，进而得出结论的过程。这对培养他们的信息处理能力是极好的锻炼。

2.深入研读文本的能力

建构主义认为，学习活动不是由教师向学生传递知识的过程，而是学生根据外在信息，通过自己的背景知识，借助他人的帮助，利用必要的学习资料，建构自己知识的过程。因此，文本的意义也不应该是以教师的单项的解析传授为主，而是由学生通过研究的方式主动地建构。其间教师要做组织者、指导者、帮助者和促进者，利用情境、协作、会话的方式，充分发挥学生的主动性、积极性和创造性，最终达到使学生有效地实现对当前所学知识的意义建构的目的。

3.比较鉴赏的能力

在阅读教学中，可以引导学生从几篇文章的思想内容、文章体裁、篇章结构、写作技巧和方法进行研究性比较。例如我在讲授明代归有光的《项脊轩志》时，引导学生将这篇文章与清朝袁枚的《祭妹文》进行比较鉴赏，学生巧用“比较、分析综合”的方法进行探究，会有以下发现：（1）感情基调相似。两文都是那种对至亲的拳拳爱心和绵绵亲情。文笔都那么自然质朴而淡雅，却表达得那么哀婉叫绝。（2）表现手法也很相似。两文都是以深情的缅怀作为主线串连起一件件往事，“寓真情于家常琐事的娓娓叙述之中”。（3）两文的景物描写也一样的墨淡情浓，景物描写虽都只寥寥几笔，因为是用缅怀的色彩去点染的，所以更加浓了作品原有的氛围。语文教科书中的许多作品学生都可以通过这样的方法进行研究，我们可以将同一时期的不同作家的作品进行比较，也可以将同一文学样式的不同文章的写作风格进行比较，这样不仅能够提高学生的文学鉴赏能力，更重要的是学生学到的是终身受用的研究方法，为终身学习奠定了坚实的基础。

三、注重课内外连接，培养学生的创新精神

培养学生的创新精神，这一点在写作教学中显得尤其重要。2003年国家教育部颁布的《普通高中语文课程标准》指出：写作应该“重视发展学生的思维能力，发展创造性思维”。那么，在作文教学中应如何培养学生的创新能力？首先，积累与素养是创新的基础，要指导学生广泛阅读，开阔视野。其次，要引领学生关注时代，积极思考。而积累作文素材、关注时代都是要求学生在自主探究学习过程中形成的。这些都需要教师的正确引导。

四、拓展语文与现实生活的联系，开掘语文研究性学习的空间

语文的外延等同于生活的外延，拓展语文与现实生活的联系，为学生提供思维、想象和创造的广阔天地，使学生在学习语文时多角度多层面地充分体验生活的乐趣，这是语文研究性学习非常重要的一环。语文研究性学习应摒弃传统教学理念对现实生活的排斥，让学生在充满灵感、充满激情、充满理想的生活过程中，不断充实和丰富生命的体验。学生一旦体验到学习语文与自己的生活息息相通，语文课堂教学就成了课堂生活，语文的魅力也就应运而生了。语文综合实践活动的开展架起了语文课堂与社会生活之间的桥梁，使语文走向生活。教师要引导学生走向生活，在生活的广阔空间里发现问题、主动选题、主动研究，以语文的视角去观照生活，以研究的态度去对待生活，挖掘生活的丰富内涵，丰富自己的文化积淀。语文综合实践活动、社会的文化生活等都可以作为学生开展研究性学习的课题，只要教师能够给学生一个自由的天空，他们就一定可以绘出美丽的生命画卷。

参考文献：

［1］张肇丰.试论研究性学习.

［2］王升.研究性学习的理论与实践.教育科学出版社，2002.7.

第8篇

[关键词]改革开放；教育学；教育实践；主体性教育

一、主体性教育思想的形成与发展

伴随着我国改革开放以来的思想解放运动，主体性问题成了多学科关注的焦点问题。在教育学界，关于主体性教育的探讨最早始于20世纪80年代初。“它的兴起有着教育内外的现实原因和理论依据。尤其是改革开放以来，有关教育本质、教育功能、教育与人的关系的讨论以及由此带来的教育观念的不断更新，更是在一定程度上为主体性教育理论的研究作了思想铺垫。”从研究历程来看，主体性教育研究最早发端于顾明远教授于1981年在《江苏教育》第10期发表的《学生既是教育的客体，又是教育的主体》一文。在这篇文章中，他提出了一个引起学术界长时间热烈讨论的教育命题，即“学生是教育主体”。此后，教育理论界开始了教育主体问题的讨论，并最终形成了对教育理论和实践产生广泛而深入影响的主体性教育理论。主体性教育在过去30年间的发展大致经历了三个阶段。

(一)探索与争鸣阶段

主体性教育的探索与争鸣阶段在时间上主要是20世纪80年代，讨论的核心是学生的主体地位问题。由于认识的不同，学术界出现了“教师主体论”“学生主体论”“互为主客体论”“双主体论”等几种不同并发生过激烈交锋的观点。

这一时期的探讨是广泛而又有深度的，并在一定程度上改变了人们对师生关系的看法。但讨论侧重点在于师生关系的处理，并且主要在教学论领域、认识论范畴中进行。由于教学不仅仅是认识过程，也是促进学生发展的实践过程。因此，囿于教学认识论范畴的研究存在着明显的局限。为了打破这种局面，20世纪80年代末学术界有人开始在教育基本理论的层次上思考“学生是教育的主体”，开始从教育主体性的角度研究学生的主体性问题。这方面具有代表性的是王道俊和郭文安两位教授提出的“让学生真正成为教育主体”的命题。在《让学生真正成为教育的主体》这篇文章中，他们不仅对学生主体的内涵进行了分析，还对学生主体性的表现和实现条件进行了系统的阐述。自此，教育理论界关于主体性教育的研究迈向了一个新的台阶。

(二)研究的深化阶段

20世纪90年代，主体性教育研究进入深化阶段。与前一阶段相比，这一时期的主体性教育研究呈现出一种“顶天立地”的态势。具体来说，这一时期的主体性教育除了进行大规模的实验之外，在理论研究方面还具有以下特点。

1．指导思想明确化

对于倡导主体性教育，很多人心存疑虑，担心会误人资产阶级自由化的歧途。有人甚至认为，讨论人的主体性就是资产阶级自由化的思想根源或具体表现，要坚持社会主义，就要否定人的主体性。为了消除疑惑，澄清认识，王道俊和郭文安教授指出：提出和建构主体教育理论，不是企图一概否定原有的教育学理论，而是试图从一个角度来研究教育理论，深化教育改革，期望能探索出一条使我国的教育学更科学、更具实践性、更具中国神会主义特色的路子。因此，主体性教育研究必须坚持以为指导。~1997年在湖北沙市(现荆州市沙市区)召开的“全国第二届主体教育研讨会”对主体性教育的指导思想也作了明确的规定：“在实践的基础上将主体与客体、心与物统一起来，建立了科学的主客体理论，驳斥了机械唯物主义、唯心主义的主客体理论。我们研究主体教育理论必须以哲学为理论基础，而不能到唯心主义那里去找根据。”在明确指导思想之后，主体性教育研究者的思想获得了解放，主体性教育研究得到了进一步的繁荣与发展。

2．研究视野逐步拓宽

这具体体现为从倡导学生的主体性到探讨教育的主体性。为什么要研究教育的主体性?王道俊和郭文安教授认为：“教育的主体性是教育的本质特性，体现了教育的特殊功能与本质力量，是微观教育与宏观教育运行的核心与动力。只有揭示教育主体的这一特征，才能不断地改善教育，以提高教育的本质力量。”此后，他们又从培养学生主体性的角度进行了深入论证。事实上，教育实践包括培育和促进学生个体发展的微观教育活动过程以及在此基础上建立起来的宏观教育事业管理，这两个层次的活动都是人的主体活动，都有主体性问题。因此，教育的主体性就包括教育过程的主体性和教育管理的主体性两个方面。北京师范大学王策三教授在“主体教育理论是一种教育哲学思想”的基础上提出“教育主体哲学”的概念，并对此进行阐述：“所谓教育主体哲学，就是主张教育是主体的教育哲学。从宏观和微观两个层次上，在世界观和认识论双重意义上。都可以说教育是主体。教育是客观存在的一个事物、一种社会实践活动。在教育与政治、经济、文化、科学、技术等组成的整体社会结构中，它有其相对独立的主体地位。在学校或任何一种教育机构中，教育者是主体，受教育者也是主体，他们互动展开的教育活动也是独立自主的教育活动，是自己运动的。教育主要作为一种精神活动，作为‘反映者’，对社会政治经济等社会存在的反映，也是主动的，并且只能是一种主体的反映活动。”这样，随着研究视域的拓展、研究内容的丰富和思想定位的提高，主体性教育理论渐趋成熟。

3．研究视角趋于多元化

主体性教育理论的兴起源于国内哲学界关于人道主义的论争和人的主体性问题的讨论。随着研究的深化，主体性教育的理论基础从过去的哲学拓展到人学、心理学、社会学、人类学和文化学等不同学科。学术界开始从不同学科的视角来探讨人的主体性和主体性教育问题。如：王坤庆教授从人性与主体性的关系人手，提出人性发展的精神维度是主体性发展的根本目标，并结合人类自身解放历程的考察和对现实教育问题的分析，论述主体性教育思想的理论价值。肖川教授将“人性本善”作为主体性德育的价值预设，认为在道德教育中，只有作人性本善的价值预设，我们才可能对教育的结果持有乐观与光明的期待，才能树立起对人的信心、对教育的信心。石中英教授从文化学的视角对主体性教育的本质和目的进行分析。王启康教授从心理学角度对主体性教育进行探讨，他认为主体性教育研究的一个不足之处在于对主体性的心理学分析上不够集中、连贯和一致。为给人的主体性一个确定的合适的界说，在给予说明时，应该适当地与其心理学上的特征联系起来。

(三)反思与总结阶段

步入21世纪，主体性教育研究进入反思与总结阶段。与前一阶段的“热闹”“繁杂”相比，这一阶段主体性教育研究显得相对“冷清”。有学者据此认为，个人主体性正走向黄昏，主体性教育研究已经过时。

我们认为，这一阶段呈现的特点并不能说明主体性教育已经过时，它所体现的是主体性教育研究步入反思与总结阶段。正如裴娣娜教授所说的那样：“主体性教育作为一种开放的、发展的、动态生成的教育理论，必须在不断的反思、总结、批判、概括和提升中实现对自我的超越，从而保持其生命力。”客观地说，主体性教育就是在不断自我批判与反思中成长壮大的。20世纪90年代，对主体性教育进行反思和总结的文章就已经出现，但这一时期的批判性研究成果并不是很多。进入21世纪，对主体性教育进行质疑、反思和总结的文章骤然增多，探讨的也更为全面和系统。除个别研究者对主体性教育进行反思与总结外，学术界还就主体性教育理论的发展问题组织过大规模的讨论。2002年，全国主体教育理论与实验研究第六届学术年会在武汉召开，会议的一个重要议题就是关于主体性教育的定位、主体性教育的理念与操作模式、“十五”期间主体性教育的理论建构等。2004年，以裴娣娜教授为首的“主体教育与我国基础教育现代化发展的理论与实验研究”课题组在哈尔滨师范大学举办“全国首届主体教育理论研讨会”，与会者在对十几年来主体教育研究反思的基础上，对主体教育的一些重要的理论问题进行了深入研讨，并对主体教育在新形势下的发展问题进行多方位的探索。2005年，“全国主体教育理论第二届专题学术研讨会”在河南大学召开。关于主体性教育的发展，会议得出结论：“主体性和主体性教育不是走向黄昏，而是在依托13年教育实验的基础上，开始了更为深入的研究；主体教育在我国当前乃至今后的一个时期内，仍是一个历久弥新的话题。”

二、主体性教育所取得的成效

历经30年的探索、研究和实验，主体性教育正逐渐被社会各界广泛的理解、接纳和认可，其取得的成效表现为以下几个方面。

(一)对儿童的正确认识改变了教育理论和实践“目中无人”的状况

教育的根本问题是人的问题，是人的自我认识问题，有什么样的人的形象就会有什么样的教育理论，进而也就会有什么样的教育实践。因此，要想探求现实教育问题的根源就必须回溯到人的自我认识之中，同样，想对现实教育问题有一个根本性的解决也离不开对人的形象进行反思、批判与改造。由于学校教育的对象是儿童，因此，教育视域中人的认识问题就是儿童观的问题。儿童是什么?这是一个困扰人们千百年的世界性难题。过去，一些人习惯于把儿童看作可以任意加工和改造的客体，教育就是把儿童塑造成为国家所需要的人才。由于无视儿童在教育活动中和自我发展中的主体地位，儿童的学习就成了机械灌输、盲目填鸭的被动性接受，教育就从人的唤醒和解放蜕变为对人的压抑和束缚。针对这种漠视儿童的教育状况，主体性教育明确指出：学生是教育的主体，自主性、主动性和创造性是其根本特性。正确理解儿童是尊重儿童、解放儿童的前提。“主体教育理论的兴起，使人们逐步认识到要培养能动的社会主体，具有独立个性和主体性的现代人，必须根本改变传统受动的教育理念和模式为能动的教育理念和模式，最主要的是要坚持学生的主体地位与作用，呵护和弘扬学生的能动性。”可以说，主体性教育为儿童的解放开辟了一条崭新的道路。(二)主体性教育提出一系列新概念。形成一系列新命题，丰富了教育理论，提升了教育学的学科品味

教育学是一门研究教育现象，揭示教育问题和探索教育规律的学科。作为一种直面生命的学科，在创新型国家建设中，教育学所起的作用是其他学科无法替代的，其发展前景就像著名哲学家李泽厚先生所说的那样：“教育学——研究人的全面生长和发展、形成和塑造的科学，可能成为未来社会的最主要的中心学科。”然而，现实中的教育学却备受质疑，一些学者出于对教育学自身的不满，把教育学称为“迷惘的教育学”，无奈地认为教育学已到了“终结”的边缘。我国教育学屡遭诟病的一个重要原因在于移植国外理论、照搬其他学科、脱离教育实践等问题。解决这些问题需要教育学研究者转变观念，努力做到教育学问题教育化、教育学问题中国化。

主体性教育是一种以解放儿童为旨并极具中国特色的原创性教育学理论。针对现实教育理论和实践的弊病，主体性教育提出一系列具有针对性的概念和命题。这一系列新概念和新命题是思想解放的结果，而这些新概念和新命题的出现又进一步解放了教育研究者的思想，有力地推动我国教育学理论的原创性发展，对于构建具有中国特色、中国风格和中国气派的教育学起到重大促进作用。

(三)教育主体性的提出为教育的相对独立性找到了坚实的理论基础，为现实教育改革的深化指明了方向

过去，很多教育改革的失败在于没有正确认识和把握教育规律，具体来说，就是对教育的相对独立性的忽视。正如郭文安教授所说的那样：“传统教育以社会为本位，视政治、经济为社会根本；视教育为政治、经济的附庸与工具，它的作用指向人；至于人，虽然也讲人不是环境与教育的消极产物，他能改变客观世界，但具体论述，尤其在处理三者关系时则总是坚持：社会决定教育，教育决定人，这似乎已成金科玉律。当然，这有助于根据社会的需要改革教育与造就新人，为社会主义建设服务。但这种单向度的机械决定论，必然导致教育的附庸化、工具化、制度化、简单化与窄化，扭曲了教育的本真特点与整体功能，压抑了教育的相对独立性与自主性，严重影响了教育的作用与质量，也必然使其造就的人工具化、奴化、物化。成为因循守旧、不思创新与变革的庸人。”为了扭转这种现状，主体性教育理论提出“教育的主体性是教育的本质特性”这一命题。教育主体性的提出，在深化教育本质探讨的同时，也改变了人们对“人·教育·社会”三者关系的认识，这为教育的相对独立性找到更为坚实的理论基础，为现实教育改革的深化指明前进的方向。

(四)主体性教育实验的探索和推广，在推动教育实践变革的同时也改变了传统的教育研究范式

自20世纪90年代以来，主体性教育由学术领域的理论研究开始向学校教育实践渗透，并从最初的关注主体性某一功能特性发展到进行整体主体性的综合研究。历经二十多年的不懈努力与艰辛探索，主体性教育不断从抽象走向具体、从理论走向实践。主体性教育实验在推进中国教育改革朝纵深发展的同时，也逐渐改变了教育研究者的学术立场和研究取向。对此有学者进行过专门的概括：第一，对关于人的发展含义的重新认识，提高了人们推进素质教育的自觉性；第二，促进教育观念的转变，针对当前我国教育时间存在的弊端，转换研究主题，寻求我国教育改革的立足点；第三，以主体教育理论作为改造教育理论的依据和基石，对我国现代教育理论体系的改造和构建起到了重要的突破意义，尤其是对现代教学论的发展起到了实质性推进作用；第四，对探索具有中国特色的教育实验研究、促进我国教育科学研究方法论科学化有重要启示。

三、关于深化主体性教育研究的思考

随着社会的发展、时代的变化，主体性教育研究应该与时俱进，从目前看，主体性教育仍有很大的研究空间。为使其朝着纵身方向发展，教育研究者应该注意以下几个方面的问题。

(一)拓展对主体性教育核心概念的理解

主体和主体性是主体性教育的核心概念，但是，自主体性教育产生之日起，人们对此理解就比较混乱。“目前学术界特别是哲学界有一些人认为主体和主体性的提法已过时，主要表现在提倡类主体而否定个体主体，提倡主体间性而否定主体性。这种思潮在教育界也产生了较大的影响。”为克服这种混乱，主体性教育研究的一个重要任务是进一步澄清主体和主体性的内涵。主体是单数还是复数?是孤立的实体、单子化的个人，还是处在一定社会关系中权利和责任相统一的行动者?主体性是积极的还是中性的?主体性和主体间性的关系是怎样的?受动性是否是主体性的表现?如何处理主体的能动性和受动性的关系?如何使主体的独立性、为我性与社会性、依赖性协调一致?这些现代化境遇中的主体性教育问题将是研究者未来关注的重点问题。

(二)加强与其他学科的对话

教育学是一门直面生命的学科，是极富人文精神的学科。面对人类社会发展的不确定性，教育学必须向其他学科开放，与其他学科对话。作为当代的教育学理论，主体性教育是在哲学、心理学、社会学、文化学、人类学等学科的影响下发展和壮大的，但主体性教育的成熟和完善不能过分依赖其他学科，教育研究者需要构建属于自己的理论体系，这样才能具备与其他学科进行对话的知识平台。另外，教育研究者在关注相关学科发展的同时，也要不断提高自身的理论素养，这样才能与相关学科展开真正平等的对话与交流。只有在真正的对话中，主体性教育的发展空间才可能得以拓展。

(三)注重理论与实践的互动

主体性教育是以弘扬儿童主体精神、培养儿童主体能力、塑造儿童主体人格为标示的教育理论，其最终目的是促进儿童的发展和解放。为实现这一目的，主体性教育除要紧扣时展脉搏、密切关注相关学科发展之外，还要做到理论和实践的双向互动。因为，理论是对实践的理性分析与升华，实践是理论的延伸和发展，是为社会发展作出贡献的最终形式。要做到理论与实践的有效互动，甚至“互哺”，我们必须在研究方法论方面有所突破和创新。在研究中要做到，“既要重视理论研究又强调实证研究和实地调查，将归纳法与演绎法结合，边研究边总结，同时采用对象化方法、工程学方法，以保证研究的水平和效益”。

第9篇

一、针对整体水平

我省法院系统建省时全省法院干部整体水平较低，大专以上文化程度的仅有22.8％，本科以上文化程度的仅有3.1％，研究生以上文化程度的是个空白点。针对当时我省法院干部的这个“整体水平”，院党组确定把“法律大专”的教育培训工作放在首要的位置上来抓。于是，于省高级法院成立之初，全国法院干部业余法律大学海南分校下简称业大分校和海南省法院干部培训中心同时成立。两块牌子，一套人马，作为全省法院干部教育培训的主要阵地，主要负责全省法院干部的“法律大专”学历教育工作和岗位培训工作。至2001年7月，业大分校完成其历史使命时止，共培养了1017名法律大专毕业生，占全省法院干部总数的42.7％。至2001年底为止，在全省法院干部中，具有大专以上学历的已占83.3％，比建省时的22.8％提高了60.59个百分点。这就使我省法院干部队伍的整体水平提高了一个档次。

就在这个时候，修改后的《法官法》把法官的任职学历条件从大专提到了本科。我们在与中南政法大学、武汉大学等联合举办法学“专升本”班的基础上，自去年起，又与北京大学联合举办了法学“专升本”班。据统计，至2002年1月1日止，在全省1439名法官中具有本科以上学历的已有598名，占41.6％，比建省时的3.1％高出了38.5个百分点，比全国法院的平均数33％高出8.6个百分点。但是，在我省法官中仍有739名不具有本科学历。其中不满40周岁的有299名，按规定必须在五年内达到本科学历；40周岁以上的、55周岁以下的有440名。在他们当中，如果取得本科学历确有困难的，可参加国家法官学院统一组织的“专项培训”，以达到法律本科层次的专业要求。针对这种情况，我们加大了“专升本”的培训力度。去年全省就有159名法官，经入学考试就读北京大学法学“专升本”班；今年又有166名同志报考，已有102名被录取。不被录取的，几乎都报名参加自考法学“专升本”。这样一来，至2005年，我省不满40周岁以2002年1月1日为准的法官便可全部达到本科学历。至于对40周岁以上以2002年1月1日为准的、取得本科学历确有困难的法官，我们从今年开始，就举办了“专项培训”班。今年已有151名法官参加，计划三年内全部完成“专项培训”任务。届时，我省法院干部的整体水平，又将实现从“大专”提到“本科”这个目标，比最高法院提出的时间要求提前两年实现。

二、针对形势发展

根据形势发展的需要，制订和修改我们的教育培训计划，安排我们的教育培训内容，从而实施富有针对性的培训。

一是举办了“WTO与民事审判培训班”、“WTO与民商事审判培训班”、“WTO与执行工作培训班”、“WTO与审判长综合素质培训班”、“WTO与行政审判培训班”等五期岗位培训班，共培训了近500名法官。

二是举办了“加入世贸组织与我国法制建设”讲座、“WTO与司法审判”讲座、“WTO与中小企业发展的若干法律问题”讲座、“WTO与涉外商事审判”讲座等。在上述四次讲座中，有两次是我们专程从北京请来最高法院的领导和专家主讲的。参加讲座的约有1100人次。

三是组织全体法院干部学习WTO有关知识，并对处级以上干部提出具体的学习要求，同时结合法院的工作特点进行命题考试。

四是先后选送30多名法官参加国家法官学院组织的各种类型的WTO知识培训班。

五是省高院和洋浦两级法院分别在院机关举办了干部英语初级班和中级班，共有200多名干部利用业余时间参加了学习。

三、针对不同对象

一是针对不同的年龄段。二是针对不同的文化程度。三是针对不同的工作岗位。四是针对不同下转第52页（上接第37页）的层次级别。与此同时，我们还针对不同的培训内容，采取不同的培训方法，如采取专题讲座、分组讨论、开庭观摩、以案讲法、以法析案、当场答疑、分组实践和独立完成论文等教学方法，尽量作到培训内容针对性强，培训形式活泼多样。学员们深有感触地说：“这样的培训，我们学得进，用得上”

四、针对存在问题

针对我们工作中存在的问题，去安排相应的培训内容，做到“对症下药”、“有的放矢”，以提高受训的水平和能力，从而达到解决存在问题的目的。

针对裁判文书写作水平不高的问题，我们在近两年的岗位培训班中，都安排了“裁判文书写作”这个专题讲座。我们在对全省法院的裁判文书进行检查和评比的基础上，进一步掌握了全省法院中裁判文书存在的若干问题，从而有针对性地安排了裁判文书的培训内容，收到了很好的成效。现在，全省法院的裁判文书写作水平已有了明显的提高。

第10篇

【关键词】小学语文 研究性阅读 模式

在小学语文教学中开展研究性学习，主要是指导学生进行研究性阅读，也就是在教师的指导下，学生自己研读文章，发现问题，分析问题，解决问题，总结规律，然后在班上交流学习所得的一种学习活动。这种阅读活动是以阅读目的为前提，以围绕阅读目的准确、快速、有效地把握文章的相关信息为基本原则，不断提高筛选、处理、创造语言信息的能力，进而培养学生的创造能力。开展研究性阅读，有助于开发学生的创造潜能，培养学生独立思考、自主学习的能力，培养学生的创新精神；有助于学生在阅读中学习发现问题和解决问题的科学方法；有助于提高学生探求未知事物的能力，促进科学思维的形成；有助于改变传统阅读教学的某些不足，是阅读教学不可或缺的一种形式。在小学语文课堂教学中如何开展研究性阅读呢？笔者认为，其课堂组织形式应该是合作探索型课堂模式。

一、确立阅读目标

研究性阅读是一种目的性非常明确的阅读活动，要求学生围绕阅读目的准确、快速、有效地把握文章的相关信息，并广泛地联系相关信息，从中筛选、处理信息，以便实现阅读目的。因此，明确阅读目的，为阅读活动定向是研究性阅读的首要任务。

二、初读感知

这是研究性阅读活动的准备阶段，要求学生初步了解课文，熟悉内容，为发现值得探究的问题作准备，为深人探究教材打下基础。

三、提出问题

在阅读目的的引导下，通过初步感知课文，提出下一步需要研究的问题。这里所说的研究性阅读，是和课堂教学结合在一起的，因此，我们提倡提出的问题必须是同教学目标结合在一起的问题。当然，在学生完成教学目标的基础上，也可以根据课文内容提出有意义的、值得探讨的问题。

四、收集处理信息

研究性阅读把阅读材料看成一个信息集，通过识码、解码、编码达到对它的有效理解与把握。因此，要求学生围绕阅读目的和提出的问题，独立自主地对相关信息进行收集、筛选、分析、综合、提炼和重组，也就是过滤次要信息，筛选主要信息，压缩有用信息，使无序信息条理化、隐性信息显性化，把信息原码重新组合加工，衍生出新的信息。所收集的信息，既包括已学习过的课文，又要注意向课外扩展。这就要求教师一方面要善于激发学生的学习兴趣，调动学生的探究积极性；另一方面要教给学生收集处理信息的方法，指导探究的途径，提供解决问题的思路，使学生能够针对自己的研究对象进行研读。

五、归纳整理，阅读理解

面对海量的信息资源，教师要引导学生将各自收集的资料加以归类。在归纳整理的过程中，发展学生整理、归类信息的一般能力在提取素材本质属性的过程中，提供了发展学习者抽象、逻辑推理等能力的可能。教师在这一过程中，根据学习者的不同反映，随机地创设情境，具体地帮助学生发展上述一般能力；通过对各类素材本质属性的提取，帮助学习者把握各类信息内容的要素，从而较为深人地理解拓展原阅读范文所包含的意义。这一过程是信息的具体加工过程。

六、切磋分析，解决问题

研究性阅读的最佳组织形式是小组合作研究学习，小组成员分工合作，共同研究问题）小组在研究问题过程中，互相切磋，讨论启发，促进发现，从而提高了阅读效能。学生正是在切磋、研讨中发现规则、定_义，明白了发现问题比解决问题更重要例如，在学习《草船借箭》这篇课文时，让学生分小组讨论了“诸葛亮为什么能借箭成功”的问题，具体讨论如下：学生A：诸葛亮之所以成功，我看是因为他知晓天文地理。他能预测这天有雾，并且顺风顺水，说明他学识渊博。学生B：我认为这件事的成功最重要的是他善于了解人。第一，他知道鲁肃是一个正直老实、顾全大局的人，所以找鲁肃帮助，做好借箭的准备工作，不让周瑜知道。第二他了解周瑜气量小，妒忌心强，便立下了军令状，使周瑜放松了对他的警惕，这反而有利于“借箭”、第三，他晓得曹操是多疑的人，雾天不敢出击，所以最后才能顺利驾船回营。学生C：我补充一点，成功的另一个原因是他有胆识，他明知周瑜陷害他，但为顾全大局，最后有把握地答应“造箭”。

七、交流评价，深化认识

第11篇

教育是一种同时影响一国经济和社会发展的活动，教育的发展必影响经济社会生活的各个方面，从柯布——道格拉斯的方法研究到罗默——卢卡斯模型的建立都使人们坚信了教育对经济增长的贡献。在经济发展理论中做出开创性贡献而获得诺贝尔经济学奖的美国经济学家*(1954)在其《经济增长理论中》直接把“教育所引起的知识的增长”归结为经济增长的三个原因之一。长期以来，讨论教育与经济的关系问题一直是国民经济发展中的一个热点问题。目前，现有的文献中关于教育与经济的关系的讨论主要有人力资本理论（humancapitaltheory）、赶超模型（catch-upmodel）、*（arrow,1992）、干中学模型（learningbydoing）三种思路和方法。但无论从人力资本角度、从教育的赶超效应还是分析教育的回报率方面，均把教育活动作为经济中的一项投资。但从经济增长贡献来源的角度来说，教育又是一种经济活动。因此，它既是一种投资又是一种消费，也可以看成是经济体的一种需求。目前，大多学者采用菲德模型或C-D模型来讨论教育对经济增长的贡献，从总需求方面尚没有成熟的方法来检验教育需求对经济增长的贡献。本文尝试从总需求方面建立一个类似菲德的模型来测量教育对经济增长的贡献率，并结合河南省近几年来的相关数据来验证模型的正确性。

一、教育对经济增长贡献需求的多元回归模型构建

根据经济学总需求和总供给的分析方法，可以把一个经济体的总需求Y分为教育部门的需求De和非教育部门需求DN。因此，总需求与教育需求、非教育部门的需求关系可以表示为:Y=De+DN（1）

教育对总需求的增加通过两种途径进行：第一，教育的支出使总需求直接增加；第二，教育需求的增加引发非教育部门需求的增加。由于教育因素的影响，非教育部门的需求实际上包括两部分：一是原来的正常需求DN1;二是教育需求引发的非教育部门的需求增加部分，也就是教育的引致需求DN2。由于正常需求DN1不受教育需求变动影响，可以假设其按固定增长率增长，但引致需求则是由教育需求引起的。而教育实际上是一种产生，它的需求是人们作为消费者在一定时期内对教育产品的一种有支付能力的购欲望买，它与许多因素有关。从主要的方面分析来看，主要的需求由以下三个部分组成：

1.私人对教育的需求Dp。它指私人的教育投资性和消费性需求，包括学费（继续教育的学杂费）、教育用品支出和其他费用等。

2.政府对教育的需求DG。它主要指政府的教育支出，包括财政计划内教育支出、教育拨款、社会团体和公民个人办学支出以及社会教育捐款等。

3.交流对教育的需求DE。它指经济体横向交流时外出学生所支付的费用与接受外来学生所产生费用的差值。

总之，教育对教育部门、对非教育部门的引致需求以及对总需求的影响通过以上三个基本途径发生作用的。单位的各种教育需求增加引致的非教育部门需求不尽相等，所以用下式来表示

又由于总需求的可加性和对非教育部门的正常需求恒定增长率的假定，总需求可以表达为

三部分的教育需求通过直接增加教育部门的需求和对非教育部门的引致需求从两方面影响经济体的总需求。通过对时间t求导数可得：

中分别是总需求对的偏导数。公式(4)两边除以Y得：为简化研究，上述模型存在着一个隐含量，即非教育部门正常需求DN1。由于它不受教育影响，可将其增长率设为一个常数α0，可得到以下教育对经济增长贡献率的多元回归模型：其中分别是产出、私人教育需求、政府教育需求、交流对教育需求的实际增长率；分别私人教育需求、政府教育需求、交流对教育需求各自的贡献系数；为扰动项，即为剩余残差，且有，与三个自变量无关。二、多元回归模型的实证分析

1.数据的确定

本文数据主要取自国家统计局网站**年至*年统计年鉴和河南省教育年鉴。其中,政府对教育的需求数据主要由国家财政教育经费、社会团体与个人办学经费、社会捐助办学经费组成；私人对教育的需求数据主要由学杂费支出、上学期间的花费等其他费用组成，但数据统计有一定难度，故采用私人教育支出=农村年人均教育支出×农村人口+城镇居民人均教育支出×城镇人口的值来近似代替；教育出口的计算主要采用（河南省高等教育外出求学学生人数-河南省高等教育外省入学学生人数）×1万元/年进行估算，忽略了学生奖学金和助学金等其他因素的影响作用。教育对经济增长贡献需求各因子的具体数据参见表。

2.模型检验:

用SPSS14软件对收集的数据进行分析处理，得出如下分析结果：可决系数R2=0.987

常量弹性为-0.122，政府对教育的投入的经济增长弹性为1.248，私人对教育投入增长弹性为-0.155，教育出口投入增长弹性为-0.023.

3.结论与启示

由以上数据可以最终得到回归模型为：

根据结果可以初步得到以下结论：

(1)可决系数R2=0.987，由此说明所选的三个自变量对因变量的解释程度比较高；统计量F=49.109P=0.020，由此说明所选的包括常数项在内的三个自变量对因变量的影响是显著的，说明提出的三元线性回归方程是成立的。

第12篇

（一）国家赔偿含义

在通常情况下，人们所说的国家赔偿实际上是特指国家权力作用引起的国家赔偿。由此，产生了狭义的国家赔偿概念。对于狭义的国家赔偿又有两种不同的理解：（1）由于一些国家的国家赔偿法仅对国家行政侵权赔偿责任做出规定，冤狱赔偿问题另有别法调整。因而这些国家的学者认为，国家赔偿即指国家行政赔偿。（2）另一些国家（如法国），国家的立法、行政与司法行为都可能发生国家赔偿问题，因此，在这些国家，国家赔偿是指国家依照法律或判例对国家公务活动所致损害而给予的赔偿，包括立法、行政与司法赔偿三种。

（二）国家赔偿的特征

1.国家赔偿的责任主体是国家。国家侵权行为是国家机关的公务员实施的，但国家赔偿责任的主体是国家，而不是行使国家权力的公务员个人，也不是国家机关。这不仅是国家赔偿与一般民事赔偿的重要区别，也是国家赔偿制度的政治意义所在。

2.国家赔偿责任的范围是有限的，国家只承担有限的赔偿责任。我国《国家赔偿法》第二章、第三章分别规定了行政赔偿和刑事赔偿的范围，明确了国家不能承担赔偿责任的行政和司法侵权情形。

3.实现国家赔偿责任的程序是特定的。我国国家赔偿程序分为行政赔偿程序和司法赔偿程序。受害人提起行政诉讼请求，应当先向赔偿义务机关提起，义务机关应在两个月内做出决定，不服此决定的受害人可向法院提起赔偿诉讼；而要求司法赔偿还须（除人民法院外）向赔偿义务机关的上一级机关请求复议，如再不服还可向复议机关的同级人民法院赔偿委员会申请做出赔偿决定，该决定为终审裁决。

（三）国家赔偿的范围

1.立法赔偿。立法赔偿即国家立法机关对在执行立法及其他法定职务中致人损害而产生的赔偿。

2.行政赔偿。行政赔偿即国家行政机关在执行行政职务中致人损害而产生的赔偿。

3.司法赔偿。司法赔偿即司法机关在执行司法职能的活动中所产生的损害赔偿。我国国家赔偿制度中的司法赔偿，包括刑事司法赔偿、部分民事与行政司法赔偿等几个方面。

二、刑事赔偿问题

（一）刑事赔偿的概念

刑事赔偿是指行使国家侦查、检察、审判、监狱管理职权的机关及其工作人员在行使职权中侵犯当事人人身权、财产权造成损害而给予的赔偿。在不同的国家和地区其称谓不尽相同，例如，在日本称刑事补偿，法国称为再审无罪和羁押赔偿，台湾地区则称冤狱赔偿。

（二）刑事赔偿的特征

1.责任起因的特定性。作为刑事侵权赔偿责任起因的不法行为，只能是代表国家行使侦查、检察、审判、监狱管理职权的机关及其工作人员违法实施的侵权行为，并且这种侵权行为必须发生在行使侦查权、检察权、审判权和监狱管理职权的过程中。

2.致害主体和责任主体分离性。在刑事侵权责任中实施职权行为的通常是侦查、检察、审判、监狱管理机关的工作人员，但直接履行赔偿义务的则是该工作人员所属的机关，而作为赔偿责任的最终主体却又是国家本身。刑事侵权赔偿责任的这种特殊性质是由国家、国家专门机关与有关工作人员这三者之间的特有关系决定的。

3.责任形式的物质性。刑事侵权责任的承担形式主要是物质，赔偿即以支付赔偿金为主要赔偿方式，能够返还财产或恢复原状的，法律允许通过返还财产或恢复原状的方式承担。总之，都是以一定的物质支付或给予作为责任形式。

（三）刑事赔偿的范围

1.侵犯人身权的赔偿。根据《国家赔偿法》第15条的规定，刑事赔偿中侵犯人身权的范围，包括在刑事诉讼中，错误拘留，错误逮捕，无罪错判而原判刑罚已经执行，刑讯逼供及其他执行职务中的暴力行为，违法使用武器警械等事项。《国家赔偿法》第15条第1项规定：可以请求国家赔偿的错误拘留仅指对没有犯罪事实或者没有事实证明有犯罪重大嫌疑的人实行拘留。“没有犯罪事实”是指当事人没有实施危害社会的应受刑法惩罚的违法行为；“没有事实证明有犯罪重大嫌疑”指没有比较可靠的证据或者没有足够证据证明当事人可能实施了犯罪行为。根据《国家赔偿法》第15条第2项的规定，可以请求国家赔偿的错误逮捕，是指对没有犯罪事实的人的错误逮捕。因为逮捕是与严重刑事犯罪分子作斗争的有力手段，因此实施逮捕必须以犯罪事实据《国家赔偿法》第15条第3项规定，国家应予赔偿的错判，是指发生法律效力的判决违反了刑法的规定，将无罪的公民定为有罪，且判处的刑罚已经执行，经审判监督程序予以改判宣告无罪的。根据《国家赔偿法》第15条第4项规定，刑讯逼供或者以欧打等暴力行为或者唆使他人以殴打等暴力行为造成公民身体伤害或者死亡的，国家应当承担赔偿责任。严格地说，刑讯逼供及其他暴力行为不是一种职权行为，但是此类行为是发生在国家司法工作人员行使职权过程中，与行使职权有关，所以此类侵权行为致人伤害或死亡的由国家承担赔偿责任。根据《国家赔偿法》第15条第5项规定，违法使用武器

、警械造成公民身体伤害或者死亡的，受害人有取得赔偿的权利，即国家应对此承担赔偿责任。

2.侵犯财产权的赔偿。依照《国家赔偿法》第16条的规定，刑事赔偿中侵犯财产权，应当赔偿的范围包括两项：一是违法对财产采取查封扣押冻结追缴等措施的行为；二是依照审判监督程序再审改判无罪而原判罚金或没收财产已经执行的行为。在刑事诉讼活动中对财产采取查封扣押冻结追缴等措施是法律赋予司法机关的职权，其目的在于保证刑事诉讼活动的正常进行，但是由于采取查封、扣押、冻结、追缴等措施会给当事人及其他利害关系人的经济利益带来不利影响，因此法律对采取这些措施规定了严格依照法律规定的条件和程序进行。司法机关在采取这些措施时，必须严格依法进行。如果司法机关及其工作人员违反法律规定，如采取超越职权或者的做法这些措施都是典型的违法行为，给当事人造成财产损失的国家应当承担赔偿责任。罚金和没收财产均是我国刑法中规定的附加刑的刑种，其适用对象当然应当是犯罪人，如果依照审判监督程序再审改判被告人无罪，则原判处的罚金或者没收财产也是错误的，如果已经执行，国家当然应予返还，同时如果因被判处罚金或者没收财产造成受害人财产损失的。亦应由国家承担赔偿责任。

3.国家不承担刑事赔偿的情形。我国《国家赔偿法》第17条结合我国的国情规定了国家不承担刑事赔偿责任的六类事项，这是我国对刑事赔偿范围所作的必要的限制。

三、检察机关刑事赔偿

（一）检察机关刑事赔偿的概念

检察机关刑事损害赔偿是指检察机关及其工作人员在办理刑事案件，行使法定权力和执行职务过程中违法侵犯公民、法人和其他组织的合法权益造成损害，依照法律规定由国家给予赔偿的法律制度。检察机关刑事损害赔偿是国家赔偿的重要组成部分，是刑事损害赔偿的一种。

（二）检察机关刑事赔偿的主要特征

1.侵权主体是检察机关及其工作人员。检察机关刑事赔偿是以检察机关为赔偿义务机关的，其侵害行为必须是检察机关及其工作人员所为，但检察机关与人民法院共同造成刑事损害时检察机关应为共同赔偿机关。

2.损害后果是由于行使法定权力和执行职务造成的。检察机关刑事赔偿同其办理刑事案件行使职权密不可分。检察机关在处理办案以外的其他事务或检察机关工作人员离开职务的行为，给公民、法人和其他组织造成实际损害的，均不属检察机关刑事损害赔偿之列。

3.执行职务中具有违法因素。检察机关及其工作人员违法行使职权的才负赔偿责任，一切合法职务行为即使造成刑事损害也不承担赔偿义务。

第13篇

关键词：小学；五年级；语文；综合性；教学资源；主题

为了充分发挥综合性教学方法在小学五年级语文教学中的价值，教师不仅要了解学生的学习特点，并将其融入语文教学设计当中，还要注重在教学过程中充分发挥自身的引导价值，使学生能够在语文学习过程中得到启发，从而提高其教学效果。小学语文知识是在六年级进行系统性的复习，所以就小学语文教学而言，小学升初中的关键时期在于五年级阶段，基础学科中最为重要的一门就是语文，教师需要注重综合性教学在实际教学过程中的应用，尤其是在新课程不断深入改革的今天，教师需要在实践过程中不断总结和完善，从而取得最优化的教学效果。

一、对教学资源进行充分利用

通常情况下，除了课内教学资源之外，教师还应该注重课外教学资源的利用，而课内教学资源是传统语文教学模式中所主要利用的资源，很多教师对课外教学资源的价值和重要性不够重视，进而对学生的全面发展造成了一定的不利影响。所以，如何在小学五年级语文课堂教学中运用综合性教学成为教师们亟待解决的重要问题，教师不仅要正确认识课内教学资源的教学价值，还要注重课外教学资源的利用，相辅相成，将二者充分融合到教学过程中，使其促进学生学习效率的提升。为了实现这一教学目标，教师不仅要对其传统教学观念进行转变，在改进课堂教学模式的基础上对其进行创新，还要注重真实課堂教学情境的应用，使学生能够更加直观、形象地对教材知识进行学习。除此之外，教师还应该通过课外趣味活动的组织使学生的学习积极性和主动性得到充分调动，这样既能够对学生的语文知识内容进行巩固，又能够促进学生运用知识的能力得到提高，促进学生创新意识的培养，为学生的语文学习发展奠定扎实的基础。比如，在开展《地震中的父与子》这一教学内容时，教师可以引导学生自主对地震及其危害的资料进行收集，并让学生在课堂教学过程中将自己对地震的认识和感受表述出来，这样既有助于学生掌握课外教学资源的应用，又能够有助于学生更好地学习教材课文内容，体会作者所描述的灾难下的父子情感。

二、对学科之间的融合进行把握，合理安排综合性学习内容

任何一门学科的学习都离不开语文学科知识的辅助，而任何一门学科知识的学习也都有助于学生学习语文学科知识，所以，教师需要对其他课程与语文课程之间的融合进行准确把握，使学生能够了解其他学科与语文学科之间的联系，对自己的综合性学习目标有所明确。比如，融合音乐、体育、美术、数学等学科知识，可以促使学生在进行语文知识的学习过程中更具有综合性，也能够有助于学生语文运用能力的提升，全面提高学生的语文素养。因此，小学五年级语文教师需要在实际语文教学中摆脱传统教学模式的束缚，引导学生自由开展学习，使学生能够在语文学习过程中有机地融合其他学科知识，从而使其优势充分发挥出来。比如，在学习《金色的鱼钩》这一教学内容时，教师可以将与教学内容相关的图片和音乐通过多媒体的形式播放出来，引导学生融入教学意境当中，其中所穿插的音乐以及相关学科知识与语文知识的融合，能够在一定程度上提升学生的语文综合素养。

三、对综合性教学主题进行合理选择

语文综合性教学需要围绕主题开展，学生可以在主题活动的开展中促进自身综合能力的提升和发展。倘若教师无法针对教学内容合理选择综合性教学主题，不仅会使其教学活动失去方向，还会使人感觉到零散。对于小学五年级语文教学，教师需要以学生的现实生活为导向对语文活动主题进行选取和设计，这样才能够确保活动主题与学生的学习兴趣及经验相贴切。比如，在讲解《童年的发现》这一教学内容时，学生会十分踊跃地表达自己的童年发现，教师可以根据学生的这一情况组织相应的综合性主题语文活动，指导学生通过演讲的方式讲述自己的童年发现，并让大家评比选出最有趣或者最受大家欢迎的童年发现，这样学生不仅会以相互交流的方式组织自己的语言，还会准备相应的资料或者物品来展示自己的童年发现。由此可见，合理选择综合性教学主题，既能够使学生的语言组织能力得到发展和提升，还能够有助于学生审美情趣的提升，使学生的合作精神得到培养。

第14篇

关键词：初中语文；阅读；有效性

G633.3

在初中的语文教学中，阅读教学是比较重要的内容，在中考试卷中阅读也占据了非常大的比例，因此，初中语文阅读是提高语文成绩的关键因素，也是保障语文教学有效性的重要组成内容。但是，目前初中的阅读教学情况却是不容乐观的。主要表现为部分学生缺乏阅读兴趣，阅读品味不高；主动阅读的能力和习惯较差，阅读水平和习惯具有很大的差异。追根溯源，导致这种局面的因素很多，但是课堂阅读教学的低效率是一个重要因素。如何提高语文阅读教学的有效性，成为目前语文阅读教学的一个重要问题。本文中笔者根据自己的教学经验，详细阐述了提高初中语文阅读教学有效性的对策。

一、提高初中语文阅读教学有效性的重要性

初中语文阅读教学是语文教育的重要组成部分，是对文字处理以及信息接收的重要组成内容。现实生活中人们经常会进行阅读，例如阅读一本书、一本杂志或者一份报纸等，因此有效地提高阅读能力具有非常重要的作用。初中时期是培养学生阅读能力、思考和分析能力的黄金时期，因此在新课改发展的背景下，积极有效地培养初中学生的阅读能力是非常重要的。

首先，提高初中语文阅读教学的有效性是对高效课堂构建的需求，能够有效提高初中语文阅读教学的质量水平。初中生对于知识的学习能力相对比较强，只有充分重视对学生的教学有效性，运用科学化的方法，才能促进高效课堂的构建[1]。

其次，积极提高初中语文阅读教学的有效性，也是当前教学改革的要求。通过对初中语文阅读教学的有效策略实施，有助于促进教学的改革目标实现，在有效策略的实施过程中，主要就是将教学的效率最大化的呈现，以及在效益上最大化的呈现，对学生的学习能力培养以及教学质量水平的提升等目标，都要能够通过教学的有效策略的实施来加以呈现。通过有效策略的合理化实施，就能有助于教学改革的良好发展。

二、提高初中语文阅读教学有效性的对策

初中生正处于青春期，具有活泼好动、好奇心大、自制能力差等特点，因此，在实际的语文阅读教学过程中，教师必须要改变传统的阅读教学观念，提高阅读教学的趣味性，让每一位学生能够对阅读产生喜爱。因此，在初中语文阅读教学过程中，需要积极培养学生的发散性思维，提高学生的主体地位，采取趣味教学的方式，让学生能够积极参与到学习活动之中，只有如此，才能真正达到预期的教学目标。本文结合实际对初中语文阅读教学有效策略的实施进行了探究，@能从一定程度上对初中语文阅读教学的发展有着积极意义。

1.改变传统的阅读教学观念

传统的教学观念不利于初中生的全面培养，在新课改发展阶段，教师必须从教学思想上得以解放，注重教学的观念转变，才能和时代的发展相契合，对新课程标准的要求才能得以满足，才能够有效的保障阅读教学的有效性。在进行阅读教学时，教师要能树立大语文的观念，让学生阅读学习中和生活相结合，从新的理念来进行融入。

2.激发初中生阅读的兴趣，培养良好的阅读习惯

“兴趣是最好的老师”，教学中的每一项成功的取得都源于学生的兴趣，因此，教师要善于激发学生阅读的兴趣，使之成为一种内驱力，使学生主动愉快地进行阅读。首先，教师在教学过程中可以设置悬念：悬念是给人们的心理上造成一种强烈的想念，它具有很大的诱惑力，容易给人造成一种急于求知的紧迫感。教师可以开展一些形式多样的课外活动，在组织活动的过程中，设置一些场景的悬念留给学生，由此给学生一种急切期待的情境，从而引发学生的好奇心，激发学生的阅读兴趣。其次，教师可以根据学生的年龄特点和知识水平帮助学生选择或者推荐一些好书进行阅读，从而激发学生的阅读兴趣和愿望，提高学生的阅读能力。

一个良好的习惯对学生的一生有着非常重要的促进作用，培养学生的阅读习惯可以为他们今后的发展提供有效的帮助。习惯成自然，当学生把阅读当成一种习惯，那么他们的阅读水平也会不断地提高。具体可以让学生在课外书上搜集好的词汇、优美的语句，鼓励学生多从课外书中去找寻自己喜欢的句子，当这个知识的积累达到了一定的程度时，他们的阅读能力就会相应地提高。另外，教师可以多布置一些阅读的课外作业，让他们在指挥中前进，在压力下提高。

3.营造良好的课堂学习氛围

一个良好的学习氛围，可以提高学生的学习主动性，让学生更乐于学习，从而融人教学中。所以在语文教学中，老师应该根据初中生的喜好，抓住他们的性格特点。例如，可以借助多媒体教学设备来吸引学生，从而投入到学习中，因为现在的初中生接触了电影、手机等电子设备，不愿意看课本。所以，他们更享受看电影的那种感觉，运用多媒体教学，可以使得课堂气氛更加轻松，这样可以更有效地提高学生阅读的有效性[2]。

4.制订科学合理的教学方案

随着时代的发展、社会的进步，初中生的阅读内容在不断改变，因此，教师要与时俱进，在教学过程中要紧跟时展的步伐，并结合初中生的特点及阅读爱好，制订一套科学合理的阅读教学方案。这样一来，学生就会更加乐于阅读。

5.提高自身文化素质

教师是学生的学习过程中的引导者，教师的言传身教对于学生的学习具有重要影响，因此，初中的语文教师在进行阅读培训的过程中首先要不断提高自身的文化素养，通过自己的文化素质带动他们，积极地引导他们，只有这样才能够起到引导学生学习阅读的作用。

三、结束语

阅读教学是初中语文教学的重要组成部分，近年来受到学校及教师的高度重视。要提高初中语文阅读教学的有效性，首先语文教师要改变传统的阅读教学观念，做到与时俱进，激发初中生阅读的兴趣，培养其良好的阅读习惯；其次根据学生的特点制订科学合理的教学方案，还要不断提高自身的文化素质，只有这样，才能够有效提高学生的阅读能力、思考和分析能力，提高阅读教学的质量水平。

参考文献：

第15篇

1、新教材的知识点带有前瞻性，超前引入性和重复性。譬如，“abitof”这个短语，在人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（下），第59课上才正式学习，而编者早就在人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第一册（下），第72课的Workbook上提前导入了，体现的“张思中英语教学法”中的超前引入规则。类似的，还有“sad”一词，在人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第一册（下），第84课就出现了，而该词却要等到人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（下）第77课，才正式学习。再例如，在人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（上），第23页第三段引入“Workmustcomefirst”(工作第一)这个句子，人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（下），第95页第6题，再次呈现“Workcomesfirst”这一短语，进行复习巩固，体现其反复呈现的思想。

2、新教材注重口语交际和语言表达能力地培养，课文对话灵活化、多样化，情景化。学习语言的目的就是为了交流和应用，加大英语口语教学力度，是培养学生运用英语进行交际的最佳手段。新教材在这方面的特点尤突出。课文对话旨在构建生生交际的形式，提供语言会话的模式或情景。譬如：人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（上）第21课，Part1要求学生看图介绍各个单位的方位，Part2是一则针对询问方向内容的简单对话，课文仅仅提供了介绍方位和询问方向的组织模式，并没有具体要求，新版教材之所以这样设置，不但便于学生进行自主交互式的学习，而且可使教师针对学生的不同基础有的放矢的开展异步教学。

3、新教材注重东西方文化的差异，适度点拨学生注意语言用语规范。英语交流中的困惑，不仅表现在词汇量的多与寡，还表现在东西方文化的差异上。新教材注意在原教材的基础上增加了一些跨文化交际方面的内容。除了原教材中有关中英文姓名的差异、接受礼物时的差异以外，人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（下），还在仲秋节这一单元增加了感恩节的内容，讲仲秋节(TheMid-autumnDay)同时进行感恩节(TheThanksgivingDay)的介绍，这样学生可以通过对比了解两个秋天节日的相同点和不同点，既开阔视野，增长知识，又增强了学生的文化意识。再如在这册书的Onthefarm这一单元，既介绍中国的农场，也介绍美国的农场，也是为了让学生区别不同国度的人文风情。西方人一般重视个人的隐私，他们不愿意别人问及有关自己年龄、宗教、收入、婚姻状况等情况。比如，人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（下）第35课，课文注释有关西方的忌讳话题的注解。

4、新教材的对话与课文情景创设，更加贴近生活化。旧教材第一册（下）介绍了一种玩具frisby，新教材换成了溜溜球yo-yo。新教材在食品上增加了coke(可口可乐)，porridge(粥，稀饭),dumpling(水饺)，tofu（豆腐）等新词。另外，新版教材第一册还增加了日常生活中常见的名片介绍的内容，通过名片的内容可以做多种与职业、地址、工作单位、电话、传真、电子邮件等内容的有关练习。人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（上）第10单元，则通过一个虚构的摇滚乐队(aSwedishRockBand)“YESTERDAY”，介绍了音乐、旅行等内容，这适合现在崇尚现代音乐的小歌迷的心理。第5单元，利用有关动物园的话题，操练有关提建议的话题，像“Don’tfeedtheanimals”（请勿投喂动物）、Let’smakeithalfpastnine(让我们定在九点半)等。第12单元，谈论世界和中国各大城市的气温状况。第二册（下）第28单元，把著名电影大片《泰坦尼克号》的剧目搬上了教材，实在是别出心裁。这些都是生活中经常发生、经常接触的情景，真实、实用，有利于学生学以致用。

5、新教材紧跟时展的脉搏，响应党的号召，扩充了大量信息，思想性强，促进学生素质全面发展。大致表现在①关注西部大开发。新教材选编的内容不仅介绍于我国大城市的面貌，而且反映西部地区（如新疆、、内蒙、陕西等）的面貌。②注重科学发展。人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（上），第9单元讲解的是ThememoryRobort，谈论有关智能机器人的故事。③紧跟时代步伐，关心时事。例如：人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（下），第71课的Workbook上有这么一个句子“AfterweheardSamaranchsaid“Beijing”,wejumpedupandshouted“Wehavewon！”那是多么激动人心的时刻呀！③关心社会，关心环境，。例如：人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（下），第67课有句“Afteryouuseplasticbags,youmustn’tthrowthemabout”，体现了教材引导学生关注“白色污染”的防治问题。④列举并扩展了报刊上常见的缩写词，如UN（联合国），HK（香港）、ID（身份证）等缩写词。

6、新教材趣味性浓烈。新教材的话题新颖、生动有趣，增加了谜语、谚语、小诗和幽默短文等内容，切近时代生活。新教材配有丰富的卡通图片，形象逼真，适合现代年轻人的认知情趣。此外，新教材增加了一些学生日常生活中熟悉并感兴趣的话题，如节日、旅游、音乐、机器人等，所设计的情景使学生感到亲切、自然，易于激发学生在实际生活中运用语言的动机，调动学生自主学习的积极性。譬如，人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（上），Workbook第154页最后一部分是一首诗歌“Lookatthemoon”,很有诗情画意，学生在读这首诗时，既可以发挥想象力去体味和欣赏到美的月色，分享诗人当时的欢乐心情，又复习了形容词及其比较级的用法，巩固了基础知识。

二、新教材的缺陷性：

1、语法错误明显，教材校正不严肃。新版英语教科书存在明显的语法知识性错误的拼写。譬如：人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（上）第53页，Part2Askandanswer中的第六句话“HanMeiknowslittleabouttheweatherinSydney,doesn’tshe?”这就是一个典型的例子。薄冰的《高等英语语法》中对主句含有否定词的反意疑问句的注释是：“当陈述句部分中出现一些含有否定意义的词，像few,little,hardly,never等动词时，附加疑问句部分用肯定形式”。因此，我们在教学中不得不把书上的句子改为“HanMeiknowslittleabouttheweatherinSydney,doesshe?”再如，2001年12月第一次印刷，人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第一册（下）第91页，第79课的Workbook上的第三段“飞盘”拼成了frisbee，而笔者历来教授学生的书写是frisby。而人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（上）第36课上的不规范用语就更是不胜枚举，像inmorning，Susannotagree，inmeetingallday等，倘若是运用在口语中还是可以理解的，但用在书面表达上，的确需要教师费番口舌。

2、教材容量扩大，要求提高，超过了学生的接受能力。新版教材增加了语言输入量，对学生的能力要求提高，具体体现在词汇量、练习与教学活动量、阅读量等的增加。依人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第一册（下）为例，原教材的词汇量为211个，其中四会词177个，认读词34个，新教材总词汇量为330个（比原教材净增119个），其中四会词为234个（比原教材净增57个），编入常用短语61条；课文部分每单元由原来的4页增至5页，每单元最后一课的教学活动由原来的3个增至5??6个，而且对话长度都有所增加；练习部分每单元由原来的4页增至6页，每单元最后一课的练习量由原来的3??4个增至7??8个。如此繁重的教学内容，短短40分钟的课堂，如何能连听带说地操练多遍？如人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（上）第36课，我就分成两课来上。但是为了赶进度，又不得不快马加鞭地向前学，所以夹生饭、两极分化现象就不足为怪了！

3、知识点分散，缺乏系统性。新大纲强调学习语言知识的目的是为了更好地运用语言进行交际活动，淡化了学生对语法等知识点的掌握。但从第一册开始，新教材就融入更多的语法点、知识点，练习题中也多次出现陌生的语法项目。譬如，人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第一册（下）第111课，出现了动名词walking；人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第一册（下）第120课，出现了现在分词looking，到底是先讲什么好，怎样讲好，没有确切的要求和方法。再如，人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（上）第28课，出现了过去分词called，而动词的过去时要到本册的第8单元才正式学习，而且也仅仅是动词的过去式罢了。还有，人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（下）第73课，出现了过去完成时态的句式havebeento(去过……)，而过去完成时要到初三才学习。

4、新教材课本内容分配不均。新教材的知识容量大是相比较而言的，各个知识点在课本中的分配很不均衡，有的课文几乎空洞无物，而有的课文如果要按教学目标教学则需用上二至三节的课时。譬如：人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（上）,第25课几乎就是简单的现在进行时句型地简易操练，几分钟就完成了的内容划为一整节新授课来上；类似的还有这册书的第45课，此课就是接触简单的天气变化内容的预报，很短时间就可以引导学生掌握，也把学习内容划为一整节新授课来上；然而学习本书的第46课，把温度变化的情景掌握好，把第一段文字分角色操练熟悉，一节课就显得讲解不足、仓促有余，蜻蜓点水一般，没有照顾好全体学生，没有充分体现学生的主体地位，教学效果自然堪忧！学生基础知识掌握不牢，越学越费劲，越学越没信心，最终导致放弃学习。2000-2001学年度第一学期期末统考，我所任教班级的优秀率是36%，及格率是92%。2000-2001学年度第二学期期末统考，我所任教班级的优秀率是31%，及格率是86%。2000-2001学年度第一学期期末统考，我所任教班级的优秀率是26%，及格率是75%。

5、Workbook内容与学科检测的题目标准脱节，答案背离学生学习的大纲及内容。素日检测考试以阅读、选择、完形填空等题目类型为主，而课本的Workbook却很少有类似的考查题。此外，Workbook上的有些题目答案背离学生学习的大纲及内容，显得与新教材改革出新的目的有点相悖。例如，人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（下）第69页，第63课的Workbook第三大题第4小题“我可以过几天还你这本历史书吗”，由人民教育出版社出版和延边教育出版社联合出版的九年义务教育三年制初级中学英语教案第二册（下）第169页确定的答案为“MayIreturnthehistorybooktoyouafewdayslater”，笔者认为不妥，因为return这个单词学生还没有学习，所以笔者认为翻译成“MayIgivethehistorybookbacktoyouafewdayslater”最恰当。

>6、课文例文与交际话题侧重于城市学生生活，与农村学生的活动空间和生活经验距离很大。譬如：发送电子邮件，磁卡电话的运用、交游、饮食等话题，对经济不发达地区的教师来讲就知之甚少，对学生来讲更是海市蜃楼。例如，人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（下）第71课，第一段（Practise）的要求是把课文所给的5幅图画表达的食物带入对话中操练句型，然而那些食品如果不是借助资料来对照，冷不丁地拿出来就连老师也困惑不解，因为这些东西就连老师也没见过，更谈不上吃过，又如何来辨别那是乳酪（cheese）还是汉堡包（hamburger）呢？

7、教材矫枉过正，把过去的诸多优秀篇目删掉了，实为美中不足！时代在变迁，人文在改变，把教材推到时代的舞台，使之接近受教育者的认知特点，这是社会进步的必然选择，然而历史毕竟存在着某些永恒的东西，那就是人类几千年来遗留下来的精神宝藏和文化遗产。譬如，由人民教育出版社出版的全日制九年义务教育初级中学英语课本（八十年代本），编撰的《蝙蝠为何夜间出来》，《猴子和鳄鱼的故事》，《小高斯的故事》、《移动的“黑板”》、《难忘的一课》等文章，不仅具有丰富的语言知识，而且具有深刻的思想教育意义，都是非常优秀的篇章。笔者认为，哪怕在新教材的Workbook后再加上个阅读理解的栏目呢，将这些优秀的内容呈现给学生，对学生的思想培养和知识完善不无补益！

三、对使用新教材的建议：针对于新教材的优、劣特点，笔者认为在组织英语课程改革教材教学中应注意以下几点：

1、学习新教材的词汇。在学习单词时，应把握好三个尺度：

①集中学习单元单词，分散学习目标，逐课消化掌握词汇。集中学习单词是“张思中英语教学法”的理论精髓，而且新教材的单元单词都集中在一块，所以我认为在学习新教材时先集中学习单元词汇，这是关键的一步。在集中识词时，可采用每生一词试读词汇法引入新词学习目标（完全可行，我们从小学就开设了外语课，音标关应该说问题不大），然后教师纠正并规范读音。这样不但能照顾到每一个学生，让每一个孩子都体会到成功和师爱，又传授了学习方法，“授之以渔”促进了学生自我学习技能的发展。按照《教育心理学》“首因效应”原理，应该说在领读单词以后，教师立刻让学生当堂课就掌握词汇是一种方法，但我不提倡这种做法，特别在使用单元词汇量过大的新教材组织教学时。我认为“首因效应”是重要的，因此教师在教授单词时，可以采用实物教学法（Userealobjects）、卡片展示法（Usepicturesorcards）、教学课件授受法（CAI）等多种方法，充分调动学生的积极性，发挥好教育教学的首因效应。但我更欣赏“张思中英语教学法”中“反复呈现”这条教学原则，而且“螺旋式前进，旋转式上升”的观念一直是人教社这几年编写新版教材的指导思想，就搭上《教育心理学》在谈到记忆方法和原则时也一再强调反复记忆的必要性，更何况《初中英语教材培训材料》第27页也明确指出“单词应分别呈现，不宜集中学习，一步到位”。所以，我认为在集中识词（所有同学只需会读词汇，仅有少数同学能够拼读部分词汇）的基础上，分课消化掌握词汇，小步化教学目标，即教师在上每一节新授课之前，先运用多种技巧让学生强化当堂课需要掌握的单词，如此类推，在单元知识学完后再进行一遍词汇集中巩固，这样以来，除了几个别的学生外，99%的学生能完成词汇学习目标（Learningaims）。

②掌握（Productive）黑体词汇，理解（receptive）常规白体词汇，了解Workbook练习题中出现的词汇。“深挖洞，广集粮”，扩充词汇，是提高英语表达能力的前提。新教材词汇量大，全部掌握课本词汇学生倍感困难，只学黑体词汇显然不利于学生能力的发展，所以许多教师抱怨新教材的词汇学习无处择手，不知掌握多少是好。我个人认为这是没有悉心领会教学大纲要求和为学生全面成长负责的消极表现。《初中英语教材培训材料》第27页要求“有目的的扩充学生词汇量，帮助学生形成自己的小词典。培养学生独立查字典、独立猜词的能力。”因此我在教授新教材时，制定的词汇学习目标是“掌握黑体词汇，理解常规白体词汇，了解Workbook练习题中出现的词汇”，用“四会”分词法来区分目标就是，课本单词表上的黑体词汇需达到四会（听、说、读、写）目标，课本单词表上的白体词汇需达到三会（听、说、读）目标，Workbook上的生词汇达到二会（读、说）目标。实践证明这种新教材的词汇教学法是行之有效的。由于新教材的知识环节编排具有“前瞻性、超前引入性和重复性”，所以我在初一教授的学生到初二以后对新版教材的词汇都记忆犹新，即使是在Workbook中呈现的词汇，在以后的新章节中再遇到这些词汇时，学生也有一种“似曾相识”的感觉。

③进行“词句文”教学。即把词汇放到放到具体的句子中学习，把句子放到形象的短文中学习。现代英语教学法研究表明，在英语学习中创造学习情景，把词汇放到放到具体的句子中学习，把句子放到形象的短文中学习是促进学习者快速掌握语言的便捷途径。譬如，在人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（下）第70课，出现了一个短语stop…from，这个短语是“阻止……做……”的意思，我们可以引导学生这样造句，“我们必须阻止她看电视（WemuststopherfromwatchingTV）”，这就把词放到句子中去了，而且话题切近学生的生活。为了进一步明确我们的表达主题，我们可以在后面紧跟上一句“对她的眼睛有害（It’sbadforhereyes）”。如此句、景、情俱在，学生能学不会？

2、学习新教材的课文。学习新版英语教材，因为新版教材系统性高，所以应提倡整体法，先从课文的整体内容上着手，了解课文的主旨和文法，然后逐一学习语法与知识点。笔者认为在具体学习课文中应注意以下二个方面的内容：

①遵循短文阅读学习原则，运用问题教学法组织课文教学。问题教学法是快速学习短文的先进方法，它的主旨就是用几个概括课文大意或者关联教学知识点的问题来唤起学生的认知注意，在教师诱导下快速阅读短文以求寻找答案。该教学方法的步骤分为Pre-reading、While-reading和Post-reading三部分。在Pre-reading中主要任务是运用问题唤起学生的学习兴趣、认知注意和求知欲望(Talkingaboutthetopicofthepassageforbuildingupinterest/makepredictions)。第二步，在While-reading过程中，教师要引导学生速读（Fastreading）或现时阅读（Timedreading），通过小组讨论（Discussanswersingroups），师生双方要实现答案核对（Checkanswerswithstudentsofdifferentlevels），澄清知识疑团或悬念。在Post-reading部分，教师要把短文中涉及的语言点（LanguagePoints）或者语法(Grammar)明确出来，督促学生认知(Docommunicativeactivities)。

②调整使用新教材：既然新教材存在个别不足之处，那我们在教学中就要敢于大刀阔斧地调整教材。具体表现在以下四个方面：第一，调整新教材的课文编排顺序。例如，人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（上）Lesson9课，我觉得如果按照新教材的编排顺序，先讲对话再讲形容词的比较级的变化规则会对学生的接受知识造成感觉障碍，因为对话中出现了几个形容词的级别变化，如果停下来讲语法势必耽误了操练对话，如果不讲形容词的级别变化，学生又如何理解对话内容呢？于是，我把这两段调了个个，先讲形容词的比较级的变化，再讲第一段对话，收到了良好的教学效果。第二，删节新教材中部分不合适的教学内容。像人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（下）Lesson1课，单纯讲述第二段对话，不但笼统而且消耗时间（awasteoftime），就不如把句型“So+谓语+主语”与“So+主语+谓语”融入第一段看图说话中进行讲解，第二段对话便可一言带过。③自由组织新教材的教学内容。譬如，人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（上）Lesson54课，我把课文第一部分进行自由组合，变成小对话代替课本教学，因为课本仅仅提供了选项式的提纲，然后利用第一段内容进行练习巩固，促进知识记忆，而课文第二部分则把它当作家庭作业。这样组合，课堂教学显得条条有理。④主动订正语法错误。根据正规语法教学书，对课本错误大胆质疑并改正。譬如：人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学英语教科书第二册（上）第43课，“HanMeiknowslittleabouttheweatherinSydney,doesn’tshe?”这就是一个典型的例子，不符和变反意疑问句“前否后肯，前肯后否”的规则，教师在教学中要进行改正。

3、突出操作练习，简化语法教学，精讲多练。现行课程标准指出，英语教学要淡化语法教学，注重学生综合运用语言能力的培养和良好学习习惯、学习策略的养成。反复操练是掌握与实现这一学习目标的方法和途径。具体体现在：①加强基础认知和基础技能地教育培养把握好基础知识和基本技能地教育培养，进一步加强听写方面的教学，夯实根基。②注重学生学习策略指导，指导好学生的学习方法和阅读、听说技巧。③充分利用电教资源，体现学生的主题地位，开放式教学，把学生的兴趣和语感放在突出的位置上。④突出语言的实践性和综合运用英语的能力，加大信息交流和自由会话的力度，促使学生从语境中感知信息，从语境中学会技能，从语境中升华语言交际功能。

4、利用新教材，搞好德育教育。新教材德育点丰富，寓德育思想、人文思想、社会动态、生态环境保护等内容于英语课堂教学之中，通过与学习教材的灵活结合，潜移默化地来提高学生的道德素养和综合实践能力，培养学生关心社会、关心集体、关心自然、关心生活的优良习惯和道德修养，是英语教师不可推卸的责任。

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参考书目：

①中华人民共和国教育部制订，全日制义务教育普通高级中学《英语课程标准》（实验稿），北京师范大学出版社出版，2001年7月。

②高密市教科院整理，《初中英语教材培训材料》（内部版），2001年9月。