韩语教学论文范文
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第1篇
汉语拼音教学是小学语文教学的基础内容，目前中国内地的所有版本，都将其安排在了一年级的第一学期。而声调的掌握是拼音教学的又一重要环节，也是教学中学生较难掌握的一个环节。细细分析原因，其发音上有汉语言中各地方语言的影响，这种影响是深远的，正所以“乡音无改鬓毛衰”；其外形上又完全的抽象，对于七八岁的孩子来说，那完全是一堆没有情感的符号而已。因此，孩子们的学多处于一种被动状态，尽管我们可以借助各种媒体(精彩的图文、多彩的课件等等)吸引孩子们，而且大部分孩子能在这种状态下达到我们的教学要求。可真正让孩子能体验到自主学习的快乐，还是显得牵强。
肖川认为 ：“发展的即时感受大多表现为茅塞顿开、豁然开朗、悠然心会、深得吾心；表现为怦然心动、浮想联翩、百感交集、妙不可言；表现为心灵的共鸣和思维的共振；表现为内心的澄明与视界的敞亮。”也许你会认为一个小小的声调不值得如此用心，其实任何一个教育细节都可以印证你所掌握的教学规律。在这小小的声调上我可以引导学生进行一种自身的投入来感受想像所带来的乐趣。
一年级的孩子最具模仿性，他们可以跟着老师读，跟着老师做，但如果只是让他们为了模仿而模仿， 这种模仿就会逐渐消磨掉其智慧。 常常听到孩子们“ā á ǎ à”地读着，可一待停下来，随便指出其中的某个带有声调的字母时，他们便显得无措，有的必须暗暗地从第一声再次读起，至所指字母处再响亮地读出来。当然凭借天长日久，他们也能很快地辩论出其准确读音。但这样的收获完全是一种外在的填入。我根据四声的不同外形(其实蕴含着语音标调的规律，不直接告诉孩子们专业术语，并不表示排斥渗透)，把它转化到孩子的身体中来：利用双臂将四声改编成形体造型（就是以双臂平伸为第一声，左低右高为第二声，双臂上举为第三声，左高右低为第四声）为了帮助孩子记忆，我还编了《声调歌》配合动作展示：
一二三四，伸出手，
我将声音做成球儿，
一声平平左到右，
二声向上爬山头，
三声先下拐向上，
四声一路往下溜。
这不仅符合孩子们形象理解抽象事物的规律，也有利于课堂上学生生理的调节。是学生非常喜爱的一种形体操。我告诉孩子们：“你将自己的声音想像成一个运动球，就像体操运动员那样，将这个球儿，按照要求在你的手臂上滚动。”每学习好一个韵母，在声调练习中我们就来一段这样的形体操。下面以“ɑ”为例，谈谈具体操作：
师：小朋友们，我们一起来做《声调操》吧!
生起立，边唱儿歌，边运动。
师：好，现在我们来做“ɑ”的第一节，请小朋友们将双臂平伸，将“ɑ”做成一个球儿。将它放在你的左手指尖上。
生平伸双臂，双目紧盯着自己的左手指尖。
师：准备好，我们一起将这个球儿平稳地滚到你的右手指尖。开始。
生：ā——(目光从左手指尖平移到右手指尖)
师：真好，你能将速度加快吗？
生：ā (音长变短)
师：第二节，请小朋友将左臂侧下垂，右臂侧上举，两臂成一条直线。将“ɑ”做成一个球儿，将它放在你的左手指尖上。
生：(做好动作)
师：哎，这下子要将这球移到右手指尖，可有点难度哦。来吧!
生：á——(艰难地)
师：非常好，虽然爬山有点难，可难不倒我们小朋友，加快速度吧!
生：á(缩短音长)
师：第三节的动作有些复杂，老师想让一个小朋友上来边做边讲解。
生：两个手臂都是侧上举，让声音球先从左手指尖上下来，在脖子这个地方拐个弯儿，再爬上去。
师：讲得多清楚啊!大家一起跟着这个小老师做一遍。
生：ǎ
师：我想第四节，大家都已经会了吧!摆出你的造型。
生：(左手臂侧上举，右手臂侧下垂。) à
师：现在我们将四节操连起来做一做。
第2篇
1.1韩语教师本身对韩国文化了解欠缺现在很多韩语教师是从高校韩语专业毕业的汉族青年教师，在自身的专业学习过程中对韩国文化的了解就有限，如果没有在韩的生活经验，那么是很难全面透彻地了解韩国文化的。相对于汉族老师，朝鲜族老师由于对本民族文化有深入的了解，在韩国文化教育方面更有优势。而另一方面，除了传统的民族文化外，韩国更广为人知的则是潮流文化，在这方面，年龄较长的老师虽然教学经验丰富，对传统文化也更为熟知，但对潮流文化则很难把握，与学生之间易形成所谓的代沟。这也是让学生全面了解韩国文化的一个阻滞。
1.2传统语言教学模式的影响语言教学的传统模式是给学生分析单词、分析语法、练习句型、讲解文章等等。这种教学模式在我国延用了很多年，已在我们的头脑中根深蒂固，很难跳出这个圈子接受全新的教学模式。教师在课堂上很少甚至会忘记去穿插一些关于文化方面的介绍，学生不能全面地充分地理解语言知识，也使得教学过程枯燥无味，学生缺乏学习的兴趣和积极性。
1.3韩国文化方面教材的欠缺韩语教育在中国的发展远不及英语和日语等语种来得久远和广泛，师资和教材一直都比较匮乏。虽然近年来韩语教育在国内逐渐热门起来，也出现了一大批韩语教材，但其中多数还是以语言教育为主，文化教育方面的教材还不太丰富，为数不多的也是年代较久，与现代韩国文化出现了脱节的情况。
2韩语教学中渗透文化教育的重要性
2.1提高学生学习韩语的积极性相对于语言，学生其实对外国的文化更为感兴趣，他们对与本民族不同文化的好奇心远远大于其语言，特别是现在的年轻人被韩国音乐、韩国电视剧、韩国偶像深深影响着。利用文化教育来调动学生积极性、活跃课堂气氛，不但增加了学生文化方面的知识，有助于语言的学习，也提高了学习的效率。
2.2提高学生跨文化交流的能力语言是文化的一部分，两者相辅相成，密不可分。脱离了文化，语言就失去了思想性、人文性、知识性和工具性。在跨语言交流中，如果我们不了解语言背后的内涵，很容易造成误解，陷入尴尬的境地或闹笑话。例如，韩国人如果说：“（我又喝海带汤了。）”这时候如果你说：“你今天生日吗？”那显然是误解了对方的意思。在韩国，生日的时候喝海带汤是一种习俗。但是在韩语中，“（喝海带汤）”也可以是“考试不及格”的意思。因此，我们在认识语言的同时，必须全面了解语言背后的内涵，才能真正实现跨文化交流的目的。
3如何在韩语教学中渗透文化教育
3.1提高教师本身的综合素养要想在教学过程中实现文化教育的渗透，教师是关键。这就对教师自身素质的全面性提出了更高的要求。教师不仅要有深厚的语言功底，也要有丰富的文化内涵和较高的实际跨文化交流的能力。并且教师在走上讲台后，仍然要不断地学习。因为文化知识是不断发展的，即使语言基础再扎实，也要不断学习，才能与时俱进，符合现代社会发展的需要，培养出高水平的学生。
3.2加强韩国文化方面教材的建设，运用各种手段，丰富课堂教学的内容首先，丰富韩国文化方面的教材，而且在选材时更应该传统与现代结合，不仅要让学生了解韩国的历史与传统文化，也要顺应时代的潮流，具有时代感，并且不断丰富和更新。其次，打破原来语言教学教材的传统模式，适当穿插文化方面的介绍，增加教材知识的趣味性，也能让学生更容易掌握语言知识。除了依靠教材，教师可以充分利用网络、多媒体等资源来使课堂教学内容更加丰富多彩。毕竟教材内容是非常具有局限性的，教师可以多收集一些真实的韩国生化的素材来让学生观看，通过视觉和听觉等不同感官的接触，来拓宽学生的视野，身临其境地感受韩国文化。
3.3采用多种教学方式，打破课堂讲授的传统模式语言学习的课堂不一定局限于教室中，我们可以走出教室，增加一些文化方面的小体验。不仅丰富了学生的课余生活，也在娱乐中增加了韩国文化方面的知识，提高了学生的学习兴趣
3.4重视外教的作用学习语言的最终目的就是要实现跨国交流，而很多学生虽然学习了很多韩语知识，但是一遇到韩国人，却无法开口说一句话，甚至连一个简单的招呼都不会打，这就是只学习不交流的结果。因此，外教在学生整个语言学习过程中显得尤为重要。不仅是学生的口语得到训练，也能从外教身上接触到很多与韩国相关的文化知识。外教与学生成为朋友，可以一起进行很多生活活动，也可以进入一些韩国人的生活圈，更加直接地了解韩国人的思想观念、生活习惯等，这比任何一种教学方式都要有成效。
4结语
第3篇
从儿童的心理上看,一年级新生正处于从幼儿向儿童的时期过渡。处于这一时期的儿童理解能力差，记忆全靠死记硬背，他们擅长于记忆形象、具体的材料。另外，一年级新生的记忆效果与他们的情绪有着极大的关系，即在高兴时记忆效果好，反之较差。
依据一年级新生这样的认知特点，我在拼音教学中重点开发教学的直观性和趣味性，以达到调动学生的兴趣和营造活跃欢乐的课堂气氛的目的。让儿童在不拘一格的学习方式中积极愉快地度过小学学习的第一道难关──汉语拼音<br><b>大量采用生动、有趣的教具，开发直观性教学。
由于汉语拼音无法进行实物直观，所以它的直观性教学的开发，其实就是开发课堂教具。因为与汉语拼音教学配套的教具不多，所以许多教具都得教师自己来制作。下面我介绍几种教具制作的方法，以供。
（一）依葫芦画标
这是一种最简单的教具制作方法。主要用于第一课学习新声母、新韵母或整体认读音节。把与新授拼音相对应的图片，照教材上的样子画下来，贴于黑板一即可。这一方法一般都用拼音卡片代替，但拼音卡片有一个缺陷，它是图片拼音同时出示的，而且色彩也不够鲜艳，若教师自制图片的话，就可避免这些缺陷。不过自制图片需要一些时间，且较为麻烦，所以这一教学手段主要用于一些在字形或发音上较难掌握的拼音上。如：单韵母o、u；声母b、d；f、t；p、q；复韵母等。
（二）活动激趣法
这类教具主要用于较难掌握的拼读过程。把章节读过程以活动教具的形式展示出来。让死的书本"动"起来，寓教于乐以达到激发学习兴趣的目的。例1、在教学b-aba时，由于这是第一次接触声韵相拼，是个重难点。于是我准备了两个大小适当的纸盒。在第一个纸盒上的两个面上分别写上b和p，另一个纸盒的四面分别写上a的四声。教学时，先出示b，再出示a，两个纸盒相碰撞，表示声母b和韵母相拼，得出ba。这样的出示方法简明、有趣，学生也感兴趣，而且制作十分简便。例2、在教学j、q、x与ü相拼时，去掉两点的规则是一个学生最难牢固掌握的内容之一。这个规则的讲解可以用故事的形式来叙述。小ü是学生，j、q、x是老师，学生见老师要脱帽行礼。可利用教具进行表演。把小ü画成一个小学生的样子，戴一顶有两个小绒球的帽子，j、q、x画成老师的模样。教师可以一边讲故事，一边手拿教具来表演。这样，学生即有的听，又有的看，很容易就把小ü的去点规则记住了。例3、为了训练学生的直呼两拼音节的速度，我还制作了一个"快乐大转盘"。先剪一张长方形的纸板，在上面并列挖出两个窗口。在纸板的反面钉一两个圆形的纸板，分别写上下23个声母和24个韵母。练赠直呼时，教师转动两个纸盘，声韵随机组合，学生快速直呼。如果要带调训练，还可以在韵母的窗口上方再挖一个小窗口，在纸板的反面再钉上一个小转盘，写上四声即可。这个"快乐大转盘"制作简便，可反复使用，效果也很好。
大力开展趣味教学，营造愉快宽松和谐的课堂气氛。处于幼童期的孩子，是十分贪玩好动的。单靠图片和活动教具是远不能满足他们的需求的。他们不仅好看、好听、还要好玩。所以上课时让他们动动手，做做知识性游戏是十分必要的，也是极为有效的。
（一）多开展动手练习
动手练习的形式很多，有动笔的,有模仿老师动作的,有摆放学具的等等。在这儿我想重点谈谈动手摆学具的练习。摆学具这一教学手段数学教学中运用得很多，在语文教学中就很少了，不过它十分适合拼音教学。前面我介绍的"快乐大转盘"是教师摆出拼音，让学生读，而摆学具则是与之相反，是教师发音，学生用拼音片摆出相对应的拼音。练习之前，只需要让学生准备好23个声母和6个单韵母，再让学生自制四个声调。外加一个小圆点（摆整体认读音节和轻声时用）。复韵母卡片不用。摆学具练习要由易至难，循序渐进,先练习找拼音，即：老师读出一个声母或韵母，让学生观察老师的口形，而后快速地找出对应的声韵母。然后再练习拼复韵母，同上，用单韵母来组合。再练习摆带调韵母。再练习摆二拼音节，最后练习较难的三拼音节和带调音节。在进行摆事实放练习时，可以同时开展各种各样的比赛，也可以指名到磁性黑板上进行摆入表演或比赛。摆放练习不仅可以巩固学生的拼音知识，更可以训练学生的反应速度和动手能力，是一项十分实用有效的综合性教学手段。
(二)结合游戏、娱乐来进行拼音的教学
低年级最常见的游戏就是"找朋友"。不过这个"找朋友"可以找不少名堂。可以复韵母找朋友（如：an一个学生拿a，另一个学生拿n）；可以整体认读音节找朋友，也可以两拼、三拼音节找朋友，还可以图文找朋友（如："转笔刀"，一人拿图片，另一人拿相对的拼音词语名称）。形式多样，灵活实用。除了"找朋友"，还有"摘苹果"比赛。在"苹果"后面写上音节，进行拼读比赛。还可以利用拼音的声母、韵母、整体认读音节来编成"汉语拼音休息操"。既可以在上课时进行放松休息，同时又可以巩固拼音知识。"1、点点头，伸伸腰，我们来做拼音休息操。动动手，动动脚，我们来背声母表b、p……2、扭扭脖子，扭扭腰，我们来背韵母表a、o……站要直，坐要正，我们来背整体认读音节表zhi、chi、shi、ri……3、专心听，勤动脑，学好拼音基础牢。"每次不必一次做完，只要做一段即可。
（三）提前读写，巩固拼音，初试写话
第4篇
对外汉语教学有广义和狭义之分。广义的理解指多媒体汉语教学，如影视教学、电化教学、函授教学、个别教学、自学等。狭义的理解即课堂教学。尽管多媒体教学发展得很快，但目前课堂教学依然占据着中心位置。可以说，设立对外汉语教学专业的国内高校，都以课堂教学为中心，课堂教学仍然是对外汉语教学的主要方式。“有关对外汉语教学的总体设计和构想、教学的原则都要靠课堂教学去落实；各种课型的教学目的和任务要靠课堂教学去达到和完成；对外汉语教学的总目标——培养学生具有听、说、读、写诸项基本技能，从而达到能用汉语进行交际的能力，也要通过课堂教学去实现。”既然课堂教学占有这么重要的位置，那么提高课堂教学的质量对外国留学生的汉语语法教学也就有着至关重要的意义。
外国留学生在基础汉语学习阶段是从零开始的，为培养汉语方面的语言技能，必须进行大量的语言练习。这是对外汉语课堂教学的唯一途径，也是对外汉语课堂教学的特点。或者说，学生的语言技能，单靠教师的讲解是不够的，学生自己也要勤学苦练。如果在课堂上忽略了这一特点，教师讲得再多也无济于事，有些教师甚至使用外语讲课，这更是犯了对外汉语课堂教学的“大忌”。教师应该把课堂时间尽量留给学生，让学生大胆开口，多加练习，直至能够流利运用为止。
由于文化背景和生活环境的影响，留学生在语言习得过程中遇到的难点与中国学生不尽相同。留学生的难点往往是我们意想不到的，或是容易被忽略的。教师要善于发现这些难点：一方面要精心备课。在备课中对“难点”做出初步预测估计；另一方面要在课堂上积极引导，发现“难点”。在课堂上可以采取由学生直接提问或教师在课堂练习中寻找的方式。例如，一个学生在读课文时念道“马飞，快地跑过来”，那么教师马上就能知道，他不懂“飞快”一词的含义，所以断句断错了。这时教师示范朗读就等于纠正了学生的错误，或者再领读一下，效果会更好。
二、对外汉语教学的原则和方法
真正有经验的教师上课是顺其自然的，是“教无定法”的，即根据具体情况灵活运用教学方法。这里简单谈一谈教学的一般原则和方法：
（一）了解学生的学习目的和心理，有的放矢地教学
一般情况下，一个班集体是由几个国家的学生组成的。首先，教师要从总体上了解教学对象所在国家的概况，包括政治、历史、文化、风俗等；其次，要了解每个人的学习目的、心理特征及其所掌握的汉语程度等。
据笔者统计，外国留学生来华情况有如下几类：
1.外国公司派来的，来自日本、韩国的居多；
2.国家间互派的，以第三世界国家的学生居多；
3.对中国感兴趣，以后想在中国工作的；
4.所学专业与中国文化有联系的；
5.旅游、经商、消遣或者看朋友的。
因前四种情况来华的留学生学习目的比较明确，有学习动力。而“旅游、经商、消遣或者看朋友者”则只想学点儿口语，目的性不强。教师对他们既不能强迫学习，又不能放任自流，应该采取积极引导的教学方式。不管学生抱什么目的而来，只要走进我们的课堂，教师就有义务教好他们，让他们学有所获。他们都是成年人，自尊心都比较强，教师要尽量多引导启发，少批评说教，鼓励他们多开口说，还要让学生都有同等的练习机会。
（二）增强课堂教学的趣味性
“寓教于乐”是中外教育学家总结出的一条教育原则。学生在愉悦中才能对学习产生兴趣。提高课堂教学的趣味性，是任何课堂教学都需要的。此点对外国留学生尤为重要，多数外国留学生比较看重“自我”，如果他们觉得乏味，就会丧失学习汉语的积极性。所以教师应该引导他们在娱乐中学习。可是，在有限的汉语水平制约中，如何增强课堂教学的趣味性呢？有人曾提出把“脑筋急转弯”引入到对外汉语的语法教学中来，以促进留学生对教学内容的形象理解和掌握，提高学生学习汉语的兴趣和积极性，并提高课堂教学质量。
“脑筋急转弯”是作为一种益智类语言游戏出现的。巧妙运用汉语中语音、词汇、语法以及文字、修辞等语言现象创作的“脑筋急转弯”，能让人更深切地感受到汉语这种独特的符号系统自身具有的美学功能。在对外汉语教学中我们也“脑筋转了一下弯”，尝试着把“脑筋急转弯”这种语言游戏运用于对外汉语教学中，达到教师“润物细无声”，学生“轻松学汉语”的良好效果。具体做法是：把“脑筋急转弯”当作一个“引子”，由它引入所要讲的语言知识点，让学生更形象地理解汉语语言现象。把它当作课堂教学中的一个调节剂，能活跃学生的思维，丰富学生的语言知识，提高学生学习汉语的兴趣，让学生在不知不觉中理解汉语中的一些语言现象。
在对外汉语教学的重要环节——语法教学中巧妙运用“脑筋急转弯”，有利于学生理解所要讲的语法点。外汉语教学中的语法教学，一直受到人们的高度重视。但在语法教学各个阶段的侧重点和讲解方法问题上，人们却各持己见。但总的来说，必须坚持的原则是语法教学不宜过分强调，不能为了讲语法而讲语法，而是应该让学生接触语言事实。正如赵金铭所言：“与其讲语法不如让学生接触有关的语言材料，这也许是掌握语法的最好途径。”的确，课堂语法教学是一种创造性的活动，教师的“脑筋”也要尝试着“转弯”，让学生在“转弯”中轻松学语法。这就需要教师进行点拨式教学和随机教学，排除学生学语法的畏惧情绪。教师在讲语法时可以尝试加入“脑筋急转弯”这种引子和调节剂，激发学生的好奇心和求知欲。
下面我们来看具体教学方法中“脑筋急转弯”的运用：
1.趋向补语的教学
趋向补语是留学生在汉语学习中普遍存在的一个难点问题，即对汉语趋向补语的掌握和运用问题。如何使学生掌握趋向补语的趋向意义和引申意义，正确地理解并加以运用，需要一个很好的“引子”。教师在讲解趋向补语时可以举这样一个经典的例子：
（1）——一个人走在独木桥上，当他走到桥中央的时候，抬头一看，前面过来了一只狼，扭头往后一看，身后站着一只老虎。可是这个人却过去了。问：他怎么过去了？
——昏过去了。
这是典型的动趋结构，即“V+复合趋向补语”的用法,并且涉及趋向补语的另一个重要用法，即趋向补语“过去”的引申义。趋向补语“过去”有三个相关意义：单个词的意思是，离开或经过说话人或叙述的对象所在地向另一个地点去；用在动词后的一般用法。如：把球踢过去，把信封翻过去等；用在动词后，表示失去原来正常的状态，如：病人晕过去了。是利用“过去”的多义双关的第三种用法。我们还可以引申到“过去”的婉辞用法：“死亡”。从而引出一个专题：“趋向补语的引申用法”，让学生了解一个系统的趋向补语的用法。
2.“比”字句的教学
（2）——为什么青蛙能跳得比树高？
——因为树不会跳。
这两句对话真实信息的语法结构应当是“青蛙跳得比树跳得高”，而非“青蛙跳得比树高”。前一个句子利用语音的歧义，通过省略把一个比较状语从句结构变成了后一个句子中的补语结构。我们用这个“脑筋急转弯”是为了引入“比字句”的结构和用法，让学生了解不同的语法结构之间的关系。
搞好课堂教学是对外汉语教师的根本任务，而要创造一种轻松、活泼、生动、有序的课堂氛围，最重要的一点就是教学方法要灵活，也就是首先要具有搞活课堂气氛的意识。这也是对外汉语教学学科的特殊性、教学对象的特殊性、汉语本身的特殊性以及文化差异的特殊性等因素对对外汉语教师的要求。吕叔湘先生在谈到语文教学时就曾说过：“成功的教师之所以成功，是因为他把课教活了。如果说一种教学法是一把钥匙，那么在各种教学法上还有一把总钥匙，它的名字叫做‘活’”。因此，教师备课和课堂操作要在“活”上下工夫。教师通过“脑筋急转弯”这种灵活的形式，可以使学生了解到汉语中生动有趣的语言现象。对外汉语教师必须具有随机应变的教学机智，做到“乐教”和“善教”，寓教于乐，取得良好的教学效果。
在对外汉语语法教学中运用“脑筋急转弯”，需要教师在充分而合理地运用教学机制的基础上注意以下问题：
第一，选材取例上要难度适中。由于对外汉语教学对象的特殊性，针对不同等级水平、不同学习阶段的留学生，要考虑他们已经掌握的语言技能及其所达到的水平，选择不同难度的“脑筋急转弯”，内容上也要与他们的生活有联系，这样才能生动有趣。
第二，发“问”要巧。由于“脑筋急转弯”主要由提问和回答两部分构成，目的在于通过问答句来引入语言现象，这就需要教师特别注意叙述问题和答案的技巧和方式，正确地引导到所要讲的语言点上，做到巧妙而又让学生有所收获。例如，引入趋向补语的方式，例（1)问“他怎么过去了?”要比“他怎么过去的?”更有提示作用。而有时候为了制作“脑筋急转弯”而故意设置的语言障碍要在游戏之后给学生予以纠正，叙述正确而完整的表达方式。
（三）对汉语语法难点讲解过程中语境理论的运用
关于对留学生汉语语法的教学，有人曾提出运用语境理论来进行对汉语语法难点的讲解,希望以此来提高学生的语言运用能力。语境，即语言环境，有广义和狭义之分：狭义语境即语言本身的环境，指语言结构中的上下文；广义语境指使用语言时起制约作用的各种因素，包括言语交际活动中的主、客观因素，主观因素如使用语言者的身份、职业、修养、处境、心情等，客观因素如交际的时间、地点、场合、对象等，也包括语言的社会环境，如时代、民族、地区、社会文化的特点。
目前的语法课教学，仍然偏重于讲解语法学知识，片面、孤立地分析说明一些语法规则、结构等，没有联系具体的语言环境，忽视了语言的实际运用。其实，有些令教师和学生都感到棘手的语法难点，在具体的语言环境中是可以得到解决的。
1.关于“了”的用法
一般的对外汉语教材及相关的语法书都把“了”分为动态助词“了1”(在动词后)和语气助词“了2”(在句子后)，但留学生通常都不理解为什么有的句子中“了”在前而有的句子中“了”在后，因为有时候语气助词“了2”也是表示动作或行为的完成，如：
(3)我买到书了。
(4)我买了一本书。
例(3)中的“书”是特指，交际双方以前谈论过关于这本书的话题，因此，双方有共享预设，说话者强调的是一件事情的完成。例(4)中“一本书”是个新信息，说话者着重说明的是动作的执行。联系语境来说明，比起让学生简单地记住用“了1”与“了2”的语法规则要更为有效。
再比如：
(5)在韩国学习汉语一年了。
(6)开学以前，我想在我们班至少有两个男同学，不料连一个人也没有了。
(7)早上的空气很凉快了。
(8)在西安过了三天了。
上述句子在一定的条件下都是成立的，但联系到学生使用时的实际语言环境，便都成了病句。例(5)的说话人如果在韩国，这个句子没问题，表示已经学了一年汉语，并且还要继续学下去。但是说话人现在已经在中国，因此不能用“了2”，应改为“在韩国学习了一年汉语”。例(6)的说话人希望班里至少有两个男生，但实际上一个也没有，而按照字面解释，好像是说本来至少有两个，后来没有了，因此，也不能用“了2”。例(7)的说话人如果在北京已生活了一段时间，体验到气候的变化，那这个句子是对的，实际上说话人刚来北京，所以也不能用表示变化的“了2”。例(8)句的说话人如果还在西安,句子可以成立，但如果已回到北京，那么也不能用表示继续的“了2”。
留学生在学习“了”的用法时，最大的困惑是不知何时该用何时不该用。目前使用的对外汉语教材与语法书中，通常把句子当作最大的单位，没有扩展到句群、段落，也就没有讲清用“了”与不用“了”的句子交叉使用的情况。
我们再看看下面的例子：
(9)我向他提出了休息一会后，自己便在路边的石头上坐了下来。他也在远远的一块石头上坐下，把枪横搁在腿上，背向着我，好像没我这个人似的。
(10)一九八五年一月二十六日和三十日，我采访了陈俊华和郝永云夫妇。与郝永云交谈时，他们可爱的小女儿正在床边玩耍。她不时地扭过头来，好奇地睁着大眼瞅着我和她的妈妈。她显然是出生于地震之后。将来,这个天真活泼的小东西会知道，这个世界上原本不会有她。因为，一场震灾险些夺去她父母亲的生命。那会儿，他们刚刚结婚。
(11)星期天上午，阿婆早早地弄好了饭，待一家人吃过饭，收拾完了，阿婆说要带我去外边走走。我们一起来到展览馆。展览馆里有许多字和画，玻璃柜里还有雕塑和古董。阿婆什么也不看，只在那些字幅前面走来走去。阿婆看不懂字，连标签上的价钱也看不懂。她不停地问我，这幅多少钱，那幅多少钱。那些字都很贵，最便宜的要三百元，最贵的要六百元。阿婆说，想不到真有这么贵的字，一幅字就是好几千斤谷，难怪你爸爸要心疼哩。
上面三个例子都是以句群为单位的。在这些句群中,第一个句子与后面的句子是连贯的，并且后面的句子大多是描写性的。因此，我们可以告诉学生，在叙述过去发生的事情时，第一个句子是强调事情的发生与完成，所以要用“了”，而描写之后发生的动作时，往往不需再用“了”。在某一个具体语境中，这种交叉情况是一个连续体。
2．关于“是”的用法
现代汉语中，“是”表示肯定，有“的确、实在”义，需重读，不能省略。如：
(12)昨天是冷，一点不假。
(13)他手艺是高明，做出来的东西就是不一样。
再看下面几个句子：
(14)溥仪的童年是比较开心。
(15)日语和汉语是在很多地方不一样。
(16)写信是不太好。
从语法形式上看，例句(12)(13)与(14)(15)(16)是一样的，换句话说，例句(14)(15)(16)从语法上看没有错。但是，例句(12)(13)的交际双方对于“昨天天气冷”与“他手艺高明”有共识，也就是说，这两个句子是有前提的，而联系例句(14)(15)(16)的上下文,却没有共享预设，因此，这几句中的“是”都不能用。
运用语境学的理论，能够提高对外汉语教学的效果，培养学生运用语言的能力，而这也是语言教学的最终目的。
三、总结
对外汉语语法教学的目的在于教给留学生正确的汉语语法规则的输入，使留学生能够在交际过程中正确运用汉语语法，从而达到有效交流的效果。将“脑筋急转弯”这种益智的语言游戏应用到对留学生汉语语法的教学过程中，不仅可以活跃课堂气氛，而且能够在轻松愉快的气氛中，使留学生快速掌握汉语语法。将语境理论应用到对留学生汉语语法的教学过程中，也能够帮助留学生深入到特定的情境中了解并掌握汉语语法的具体使用方法。在教学实践中，我们应该将这两种方式结合起来，取长补短，以提高教学质量。
论文关键词：汉语语法脑筋急转弯语境理论
论文摘要：汉语语法一直是学习汉语的留学生感到头痛的一大难题，所以，如何对留学生进行语法教学就成了理论界争论的焦点。课堂教学是影响教学质量的重要因素。本文结合课堂教学中“脑筋急转弯”这一益智游戏与语境理论来探讨对留学生汉语语法的教学，提倡将这两种方法结合使用，以活跃课堂气氛，提高教学质量。
参考文献：
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[3]张文元.激发兴趣感在现代汉语教学中的运用[J].咸阳师专学报，1997，（5）.
第5篇
即观察者是静止的，时间迎面向观察者移动过来。也就是我们常用的比喻时间像长河一样流过我们的感觉。由于是时间在朝观察者移动，显然走在前面的时间将很快成为过去，未来则总是走在后面。所以就有了“先来在前，晚来在后”的感觉，才有了“前”对应“过去”，“后”对应“未来”的概念。这种概念类型在汉语中是非常常见的。如长江后浪推前浪、史无前例、前所未闻、后起之秀、后继有人、瞻前顾后、惩前毖后、思前想后、前因后果、前人栽树，后人乘凉、前事不忘，后事之师等等。在这些例子中，前都代表“过去了的”，后代表“将来的”。
二、人动时静型
即时间是静止的，观察者面向将来移动。也就是我们去拥抱未来的感觉。在这种模式中，很自然地，“前”对应的是“未来”，“后”对应的是“过去”。在汉语中，这样的例子有前程、前景、前途等，都是用“前”来隐喻将来的时间。
三、视角的双向性
在汉语中，关于“前”、“后”产生矛盾的例子还有一些，比如很典型的公交站点的问题。比如我们学校外公交站点叫做“四川大学站”，那么“四川大学前一站”到底是指还没有到四川大学那一站还是已经过了四川大学的那一站呢?为什么会有两种不同的理解呢?从这个例子，我们可以看出，出现这种情况的原因在于我们视角的不同，即视角的双向性。我们在表述“前”与“后”两种方位时，往往会有两种不同的视角，一种是“面向未来”，一种即“面向过去”。这在汉语中得到了充分的体现，当我们面向未来的时候，未来在前，过去在后，我们这样表述:向前走，莫后退;前不着村，后不着地。而当我们面向过去的时候，我们往往这样使用前与后:上课前/后，春节前/后，一百年前/后。所以，现在我们回到“四川大学前一站”这个问题，若言谈者面向未来，便是指的已经经过了川大的那一站;若其面向过去，则是指还没有到达川大的那一站。所以我们可以说这与言谈者的主观视角有关。了解了我们在运用方位词“前”、“后”来表示时间概念时出现矛盾的原因后，我们再来看一下在汉语中的一个总体使用情况。在日常生活中，如果对我们用“前”、“后”来表示时间概念的情况稍加留意，我们很容易发现，我们在上文中所说到的两种不同的隐喻概念或者不同的视角，在汉语中的分布是不均匀的。我们明显更倾向于“过去在前，未来在后”这种隐喻。除了上文中为说明“人静时动”时所举出的例子外，还有很多，如:前言不搭后语、前辈/后辈、前人/后人、以前/今后;前天/后天;大前天/大后天;前半天/后半天;前半场/后半场;前半夜/后半夜;开学以前/放假以后等等。而从“未来在前，过去在后”来看，我们则使用的较少，比如:前进、后退、我们要往前看，不能沉浸于过去等等，其数量明显要少于第一类。
第6篇
长期以来，离合词都以“离”作为教学重点，但是在教学中，可先以“合”的形式完成词汇教学内容，包括其词汇意义和语法意义，在认清“合”的用法的基础上学习“离”的用法。1．词性方面离合词无论“合”还是“离”的用法都跟其词类属性有某种关联，《新大纲》有11个离合形容词，它们是:有名、着急、害羞、伤心、讨厌、倒霉、过分、过瘾、合身、随意、淘气。形容词常充当定语、状语、补语成分，一般能受程度副词修饰，有些可带“着、了、过”，不能带宾。《新大纲》的2个离合副词是迎面、当面。副词只能充当状语，如“迎面走过来、当面说清楚”，继而其“离”的用法也比较统一。2．结构类型方面《新大纲》里11个中补式离合词有很多共同特点:(都是动词(“合”的时候除了“起来”都可带宾语(都不可用“着”扩展，除了“提醒”，一般不用“了、过”扩展。最重要的是，类似结果补语或趋向补语，它们都可用“得”或“不”扩展为可能补语的结构，用来表示急切想知道答案的心理，其中只有“提醒”不具备此种扩展式。
(二)注重语用
离合词无论“合”式还是“离”式，都有其语用环境，能造成不同的表达效果。1．“合”式的语用价值首先，离合词合用时算作一个词，其表达的意义是一个整体，放在句中实际上是表达事件的整体性，并无特别强调之处。其次，从语体来讲，“合”比较书面，“离”比较口语，所以在严肃庄重场合不宜使用或过多使用“离”式，比如“A领导和C领导握了个手，谈了会儿话”就显得太随意，换成“A领导和C领导亲切握手并进行谈话”就合适多了。2．“离”式的语用价值本文对离合词的扩展式不再赘述，仅以魏淑梅《汉语动宾式离合词研究与对外汉语教学》(2010)中对扩展式的分类为依据，按照其文中的观点，离合词的扩展主要分为三大类，一为插入成分，二为重叠动词性语素，三为倒装①，“离”式将整个词分为两部分使用，必然会产生对某个部分的强调作用，同时离析以后使语言更加灵活多变，形象生动，增强了语言的口语性和生活气息。首先为插入成分:一为插入动态助词着、了、过，二为插入定语，包括数量词/短语、代词、形容词或名词，三为插入补语，包括数量补语、趋向补语、结果补语、可能补语。其次为重叠动词性语素，多数动宾式离合词的动语素可以重叠，形成AAB式，一般表示短时或者尝试性的，或者在征询意见、发出请求时，可以进入这种格式，动词性语素重叠后，可以体现出轻松、随意的味道，或者能够起到舒缓语气的作用，如“跑跑步、上上网”。但有一些非自主性的动宾式离合词是不能进入这种重叠格式的，例如不能说“起起床、住住院”等②。离合词重叠式除了AAB式，还有“A一AB，A没AB，A不AB，A了AB”，其中“A没AB和A不AB”主要用来提问，需要听话人对动作做出相对明确的表示，答语通常只用“A或没/不A”。这充分显示了离合词的可分离性，而A一AB和A了AB则有和AAB差不多的语用功能，表示短暂、随意等，如:散了散步，聊一聊天。最后为倒装，在一些动宾式离合词的内部，两个语素可以进行前后语序的调换，以此形成倒装结构，同时也就构成了强调句式，我们认为倒装以后实际是在强调宾语成分，如“结婚———婚已经结了”“打折———折打过了”，倒装后实则等同于将宾语提前进行强调。
(三)注重交际频度
《新大纲》中收入了18个非词汇单位，它们是:下雨、唱歌、刮风、爬山、刷牙、抽烟、购物、流泪、付款、划船、戒烟、挣钱、盖章、候选、经纬、聋哑、正负、棕色。它们大都属于动宾结构，也就有一些类似动宾式离合词的用法，这可以看做是《新大纲》一种大胆的尝试，这些语言单位都具有较高的交际频度，所以对外汉语教学中离合词部分的教学应该以“交际”为目的，掌握一种语言单位的使用情境及基本用法。也正是基于这一点，各种教材和工具书才更要注意尽量保持版本的一贯性，同时兼顾选词的交际频度，那么无论是“教”还是“学”才有据可依。
(四)结论
第7篇
《汉语拼音方案》共分5节：（一）字母表；（二）声母表；（三）韵母表；（四）声调符号；（五）隔音符号。一开头就是字母表。方案规定字母名称如下：
字母:AaBbCcDdEeFfGg
ㄚㄅㄝㄘㄝㄉㄝㄜㄝㄈㄍㄝ
HhIiJjKkLlMmNn
ㄏㄚㄧㄐㄧㄝㄎㄝㄝㄌㄝㄇㄋㄝ
OoPpQqRrSsTt
ㄛㄆㄝㄑㄧㄡㄚㄦㄝㄙㄊㄝ
UuVvWwXxYyZz
ㄨ万ㄝㄨㄚㄒㄧㄧㄚㄗㄝ
V只用来拼写外来语、少数民族语言和方言。
字母的手写体依照拉丁字母的一般书写习惯。
这就是“字母表”的全部内容。
任何文字的字母都有它的字母名称。同样是用拉丁字母，英语字母有英语字母的名称，就是A[ei]B[bi]C[si]D[di]E[i]F[εf]G[]……那一套。法文呢，它的字母名称是：A[a]B[bε]C[sε]D[dε]E[ε,]F[εf]G[]……。法文字母有附加符号，如çéêè，é比e舌位高而靠前，就是国际音标的[e]，èê比é舌位低些，相当于[ε]，但是在词典中不管上面的附加符号，只依abcdefg的次序排序。
汉语拼音字母应当有自己的名称。咱们管它叫做“汉语拼音字母”，而不叫“英文字母”，虽然字母形式一样。中国文字改革委员会拼音方案研究组纵览全球使用拉丁字母的各国文字，各有各的字母名称。（参见周有光《文字改革概论》第三章附录[3]各国拉丁字母名称比较表，含20种语文字母名称。）汉语拼音方案字母根据各个字母的发音，参照各国字母的名称，定下了如上的名称。这本来是极为正常的、也是十分必要的部分。因为字母表尽管各国的名称不同，但它的字母顺序是全球一致的。这就使全世界的文献排序有了统一的标准。这在现代生活中，是极为必要的。汉语拼音有自己的字母名称是既有共性，又有个性。是考虑得不错的。
汉语拼音字母名称,元音以其本音为字母名称;辅音如不加上一个元音就听不清楚,所以参照拉丁文的读音,做了个别调整:jkqr大体参照英语字母的读法,读做jiε,kε,qiu,ar(拉丁文字母无j；k如按拉丁文读做ka,则易同ha混；q如读ku,则与汉语声母相差太远；r如读εr,容易与εl混.)。另外，n为了避免同l混,读做nε；w为拉丁文所原无,y的拉丁字母读音参照希腊文的Υυ读做ypsilon,我们当声母用,就把它们读做wa、ya；还有拉丁文的z,参照希腊文的Ζζzeta读做zεt,我们也按多数辅音的办法,后加一个ε。以上字母读音,也同国际上大多数国家文字字母相同或相近,在设计时,应该说,是既体现了汉语的特点,也跟国际习惯相适应的。26个字母,为了便于记忆,还把它按照汉语诗词格律,编成四句,前两句各七个字,后两句各六个字,句末押韵:
abêcêdêeêfgê,haijiêkêêlêmnê.
opêqiu,arêstê;uvêwa,xiyazê.
这样一来,n读成nê,也押韵了,符合中国口诀的民族形式.并且又给它谱了一首《字母歌》。儿童唱唱歌儿就把字母名称和顺序给记住了。
这本是个好办法，可是，过去教汉语拼音往往不注意这个，总是一开始就教6个单元音韵母和四个声调，然后教其他声韵母和整体认读的音节。上世纪80年代，中央电视台教学汉语拼音，也是这样个教法。我曾建议先教《字母歌》，栏目主持人（也是电视中的教学者）说，教材不是这样编的，要最后才教《字母歌》。也许这是他们的教学经验，我不敢说自己一定对，也就不好坚持了。
不过我想，即使依我说的做，怕也未必行。因为方案已经公布快30年了，汉语拼音字母名称没有推行开。我推究其原因，以前研究拼音教学法，倒是设计了多种教法，进行了实验；但是对于字母名称的教学，没有给予足够的强调。没有强调教字母歌，而是一开始就教声韵调的发音。字母名称实际形同虚设。另外，在确定字母名称时，也许忽略了一个问题：就是字母名称单注意到字母的发音和国际惯例，却忽略了北京口语里都存在有哪些音节。北京话是普通话的语音标准，北京人当然是标准的老师。但在北京话里，ㄝ（ê）只是个叹词，它是不同任何声母相拼的。你一开始就教字母名称，北京人可就为难了，因为教师口里就没有ㄅㄝ、ㄆㄝ、ㄇㄝ、ㄈㄝ这些音，你教他怎么教？公布方案时由于拉丁方案是个新事物，当然得利用大家已经习惯了的注音符号，就用它来标注声母。你看那“声母表”下每个声母下面标注的注音符号及其汉字的读法：ㄅㄛ玻、ㄆㄛ坡、ㄇㄛ摸、ㄈㄛ佛……为什么没有注ㄅㄜ、ㄆㄜ、ㄇㄜ、ㄈㄜ，（比较ㄍㄜ哥、ㄍㄜ科、ㄏㄜ喝），或者ㄅㄝ、ㄆㄝ、ㄇㄝ、ㄈㄝ呢？就因为北京话里没有那些音节，注不出它们的汉字来。这不能怪设计字母名称的疏忽，只是在教学中没有总结这方面的问题。所以周有光先生在写《汉语拼音方案基础知识》一书时（1995）在“字母的名称”一节中说：“拼音字母中的辅音字母，要在后面加上元音成为名称。有的在辅音后面加上一个‘诶’音作为名称。（‘诶’字的读音是ê或ei）。b念‘杯’（bê或bei）……有的在辅音前面加一个‘诶’音作为名称。f念‘诶夫’（êf或eif）。L念‘诶勒’(êl或eil)……”（周有光《汉语拼音方案基础知识》，语文出版社，1995，第22页。）
第8篇
关键词：电路分析双语教学教学改革多媒体课件
随着高等教育的发展，社会对人才的要求更加严格，培养出具有较强外语应用能力的专业技术人才、积极开展课程的改革是十分必要的。教育部将开展双语教学作为提高高等学校英语教育质量的举措后，各个学校在双语教学中都进行了探索和实践。我校从2003年起，在电子信息工程专业的学生中挑选了英语和数学基础都比较好的学生开展部分课程的双语教学试点研究。从2005年起，又将自动化专业的招生全部改为双语改革试点班。电路分析课程因为课程性质和地位，比较适合开展双语教学，从2003年起就被指定为双语教改课程，至今已有四年的教改实践。本文结合笔者在南昌航空大学开展的电路分析双语教学，谈谈笔者的经验和心得体会，和同行进行交流。
一、对双语教学的理解
1．理论定位
《朗文语言教学及应用语言学辞典》给出“双语教学”的定义是：“Theuseofasecondorforeignlanguageinschoolfortheteachingofcontentsubjects”。即能在学校里使用第二语言或外语进行各门学科的教学。简言之，“双语教学”的界定是将学生的外语或第二语言，通过课堂教学和有意识构造的特定语言环境，经过若干阶段的训练，使之能代替或接近母语的表达水平。中国，双语教学是指除汉语外，用一门外语作为课堂主要用语进行学科教学，目前绝大部分是用英语。它要求用正确流利的英语进行知识的讲解，但不绝对排除使用汉语，避免由于语言滞后造成学生的思维障碍。教师应利用非语言行为，直观、形象地提示和帮助学生理解教学内容，以降低学生在英语理解上的难度。双语教学要求教师在课堂上坚持使用目的语——学生要掌握的外语，鼓励学生在力所能及的情形下使用目的语，这是双语教学的关键所在。
2．教学目标
双语教学的目标是培养学生具备两种语言能力。但是达到这一目标的手段不是在学校里开设两门独立的语言课程，例如，把英文和中文作为两门独立的课程，而是指通过采用两种语言作为教学媒介，帮助学生在有意和无意之间学会两种语言的使用技巧。两种语言中有一种通常是学生的母语，另一种是目的语。也就是说，双语教学用两种语言作为教学媒介语，使学生通过授课语言的运用来达到掌握两种语言的最终目标。
3．教学形式
双语教学项目可以有不同的形式，包括：①学校使用一种不是学生在家使用的语言进行教学，这种模式称为：浸入型双语教学；②学生刚进入学校时使用本族语，然后逐渐地使用外语或第二语言进行部分学科的教学，其它学科仍使用母语教学，这种模式称为：保持型双语教学；③学生进入学校以后部分或全部使用母语，然后逐步转变为只使用外语或第二语言进行教学，这种模式称为：过渡型双语教学。中国不是一个双语国家，语言环境并不是中外并重，所以中国的双语教育环境决定了它的目的。在中国，双语教育属于“外语”教学的范畴，而不是“第二语言”的教学范畴，中国的双语教育只能是上述界定中的“保持型双语教学”。
二、电路分析课程双语教学的实践
我们开设双语教学的目的是既能实现专业课程的培养目标，又能提高学生的英语运用能力。这几年我们开展电路分析双语教学，主要有以下几点实践经验：
1．英文教材的选取和处理
双语教学必须使用英文原版的学科教材，没有原版教材，双语教学就成了无源之水，无本之木。一套优秀的原版教材是实施双语教学的关键。
我们选用了清华大学出版社出版的《FundamentalsofELECTRICCIRCUITS》作为原版教材。这本教材和国内通用的电路分析教材在体系结构和内容编排上最为接近，内容体系完整，例题和习题丰富多样。除状态方程、非线性电阻电路分析和传输线理论外，涵盖了目前我国电路教学的基本内容。为弥补内容上的不足，我们还推荐学生选择了邱关源编著的《电路》作为参考教材，这两本对照性比较好的教材可以给学生在课外复习和自学中提供帮助。
除此之外，这本英文版教材的另一大特点是语言浅显易懂，解释详尽，对于大学二年级的学生，基本上都能够独立地读懂。由此可见，教材的选取也是非常重要的。
在教学中，对教材的处理也非常重要。比如，在节点电压法一节中，对含电压源的电路原版教材介绍了一种非常简便的方法——“generalizednodeorsupernode”用来处理非参考节点之间通过电压源直接相连的电路，这种方法比中文版教材中介绍的方法更简洁；但是，通过观察法列节点方程在原版教材中却介绍的过于简单，而这一点在中文版教材中是花重笔墨书写的。因此，在授课过程中，我们的做法是把这两者结合起来，同时兼顾。
比如，课堂上老师介绍专业名词时会一并解释其中文涵义，比如“thepassivesignconvention”字面意思是无源元件的符号惯例，用术语表达即关联参考方向，这样学生在阅读中文教材时就很方便，理解也更透彻。另外对于原版教材和国内教材在元件符号和书写符号上的差异，老师在课堂上需要向学生明确指出。另外由于该原版教材的例题和习题难度偏低，我们在课堂讲解中还引入了大量中文参考书和辅导书上的例题作为补充。
2．外教集中上课进一步提高学生英语水平
我校自动化本科专业在2005级、2006级实行双语教改试点，并且与荷兰泽兰德大学开始中外合作交流。从二年级开始，除了每学期开设两门双语教学课程外，还有荷方派外教到我校就合作课程进行集中授课。外教集中授课一般安排在每学期的中后期，此时由我校老师开设的双语课程的大部分课时已经结束，学生已掌握了一定的专业知识，在此基础上再由外教授课进行综合提升，既提高了学生的外语听说读写水平，又使他们的专业知识得到了运用和提升，同时也学习到外教的先进教学理念和求真求实的精神。
三、英文多媒体课件的研制
1．英文多媒体课件的研制的意义
开展双语教学既要充分地利用双语教学为契机提高学生的英语语言综合能力，最终实现学生掌握目的语的目标；又要兼顾专业课程的教学目标，培养学生的专业能力。因此，在总学时不增加的前提下，课堂教学内容必然更为丰富复杂，这无疑对授课老师和学生都有一定的挑战。
为了在有限的课时内较好地完成双语教学任务，提高课堂授课效果，我们制作了针对原版教材的多媒体课件，实施全程多媒体双语教学。一方面，照顾到学生的听说读写能力尚未完全过关，通过多媒体的形式，可以帮助学生跟上讲课进度。另一方面，作为非英语专业的老师，英语的流利程度也会给老师用英文讲述专业知识带来一定的挑战。使用多媒体形式上课，既帮助了老师顺利授课又节省了板书时间，老师可以把更多的精力放在基于目的语的教学交流之上，为提高双语课堂教学效率赢得了时间。
2．英文多媒体课件的研制和使用
一个好的多媒体课件首先要有好的选题。多媒体课件的优势之一就是能够以动画、影像等形式将教学内容变静为动、变抽象为具体、变微观为宏观，所以，那些教学中的重点、难点问题，用传统的教学手段不能很好地表现出来，且达不到很好的教学效果的内容，就可以成为好的选题，比如一阶、二阶动态电路、交流电路功率分析等。由
于电路分析课程理论性较强，可以搜集到的动画和影像比较少，因此我们在课件中加入了一些Pspice仿真，通过波形的显示，给学生直观的感受，加深他们对电路现象的理解直至运用分析电路。
其次，多媒体课件还应具有明晰的结构、顺畅的逻辑、合理的色彩搭配。既要产生良好的视觉效果，使得学生在课堂上能感受到声、光、色的愉悦，更要突出课程重点，为教学内容服务。
当然使用多媒体教学形式并不排斥传统的黑板教学，实际上传统教学有着悠久的历史和特有的优势，更能体现师生间的交互，使用多媒体课件时应该将两者的教学理念和优势有机地结合起来。
实践表明，多媒体电路分析双语教学，很好的激发了学生的学习积极性，课堂气氛活跃，授课效果良好。到学期结束时，学生的语言理解能力、英语书面表达、口语表达都有较大的提高，同时实现了专业课程的培养目标，实现了开设双语教学的初衷。
四、电路分析课程双语教学的体会
在开展电路分析课程双语教学的四年来，我们感觉到在一般工科院校开展双语教学还是可行的，关键是要具备两个要素——第一是要有专业能力过硬、教学方法高效的师资，以及授课教师对双语教学的投入；第二是要有学生的积极配合。可以考虑以下方法和建议提高双语教学的效果：
1．专业课程开始前，学生的外语学习和运用能力需要达到能基本满足专业课程学习的要求，这样才能很好地贯彻专业课教师的教学思想和达到教学目的。
2．要提供较为充分的专业课程的目的语相关阅读材料，使学生在课堂外能较方便地接触到目的语的同时还能强化专业课程的学习，这样学生就会对双语教学产生更浓的兴趣，从而形成双语教学的良性循环。
3．加强双语课教学的专业课教师的师资培养，提高专业课教师的外语水平。
4．建立较完善的双语教学的研究和交流机制，加强同外语课程及其他双语教学的专业课程的教师的交流，加强校际间同行的交流。
五、结束语
在高等院校开展双语教学，目的是培养具有较强外语能力的专业技术人才。为此，在开展双语教学的各个环节，教学双方都应该积极投入，乐于付出。尤其是老师，应该从教学方法和教学手段上做出新尝试和创新，以充分调动学生的积极性，发挥他们的主观能动性，最终实现学生的外语水平和专业能力的提高，为学生在今后的学习和工作中能自如的利用外语获取更多的知识和信息打下基础。
参考文献
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3冯晓毅、段哲民、李宏.以学生为本，提高电路课程双语教学效果［J］.北京大学学报（哲学社会科学版），2007（5）
4颜秋容、谭丹、李妍.电路理论双语教学探索与实践［J］.电气电子教学学报，2007.29（2）
5刘沛津、韩行.电路课程双语教学的实践与探讨［J］.西安建筑科技大学学报（社会科学版），2005.24（3）
第9篇
提要：实况汉语教学努力营造并充分利用汉语的习得环境,坚持教学过程的交际化,坚持使用真实、自然的语言材料,在汉语教学的同时,坚持国情文化的教学,在视听说三者的关系上相当灵活,在开设实况汉语教学的过程中,注意适时、适量,实况汉语教学只适合于解码类的课型。
从20世纪80年代后期开始,我们的实况汉语教学(含/汉语实况听力0、/汉语实况与话题0等课型)经过了十几年的教学实践,尤其是近些年来,一些相应教材的不断问世,有关论文的相继发表,使得其教学效果不断提高,人们对其中的许多问题有了更清晰的认识。为了使实况汉语教学能够得到进一步的提高和发展,本文拟从理论和实践上,对与其有关的几个问题作进一步的探讨。
一实况汉语教学与营造
第二语言习得环境第一语言与第二语言学习和习得过程有某些共同规律,但二者之间也有很大差异。实况汉语教学清楚地认识到二者之间的诸多差异,因此在教学中避免了直接法过于偏激,过于简单的弊病。
非目的语环境的学习,师生往往有着共同的媒介语,便于讲解语法规则和文化背景等,培养的学生往往有较强的阅读能力,但听说能力较差。
目的语环境的学习,学生每天必须说目的语,培养的学生语言能力较强,特别是听说能力。两种不同环境的学习虽然各有利弊,但目的语环境学习的优势越来越引起人们的重视。在目的语环境学习目的语是不是就万事大吉了?回答当然是否定的。有的人到了中国后不会利用语言环境,每天除了上课外就是在宿舍里看书,这与他们在国内学习汉语没有什么两样。还有的人则完全相反,他们似乎知道语言环境的重要性,但忽视了课堂教学与书本上的学习,于是整天在社会上活动,和中国人闲聊,学了一些社会上的方言土语,但整体上汉语水平很低。这两种人的学习之所以不成功,原因多多。从教学本身找原因,就会发现我们教学中的问题。教学脱离语言实际,教学方法呆板,教材陈旧,课程设置单调等问题,也就是说并没有努力营造一种汉语学习的习得环境。为了改变这种状况,人们往往增加一些由教师组织的参观访问活动,这虽然是必要的,但解决不了教学上存在的根本问题。有的老师在某些课的教学中,经常带留学生到真实的交际场合进行一些功能性的练习,如打电话,买东西,寄信等,无疑,这会大大提高他们的学习兴趣,也会在一定程度上提高留学生的汉语交际水平,但这只是一种点缀,语言教学不能天天这样,而且在操作上也存在着随意性。实况汉语教学试图从根本上解决这个问题,纠正轻视语言环境和忽视课堂教学的两个极端倾向,把社会上的真实、自然的语言交际搬到教室,引进课堂,编入教材。实况汉语教学力求营造并利用一种第二语言的习得环境,使学生几乎是在一种无意识的状态下学习汉语。
二实况汉语教学与教学过程交际化
早在功能法提出教学过程交际化之前,视听教学法就十分重视情景教学。视听法特别注重情景在语言教学中的作用,而这个/情景则尽可能地具体化、真实化。视听法的一系列主张在其教学原则及教学活动中得到较充分的体现。比如,注重培养言语习惯,注重语言与情景的结合,注重整体的结构感知等。视听法是离我们实况汉语教学最近的一种教学法,我们从视听法中,可以看到人们在努力营造一种语言习得环境,这种环境力求与真实的语言环境接近,注重使用正常的语速、语音、语调。
功能法是对对外汉语教学影响最大的教学法,是以社会语言学为理论基础,以交际功能为纲的一种教学方法体系,其主张对实况汉语教学有着很重要的借鉴意义。功能法极力主张语言教学要选择真实的言语,真实的情景,在真实交际过程中使用语言。其教材要求选择真实的语言,在情景的选择上,强调适合社会语言交际,把真实的、地道的言语材料安排在合乎社会交际情理的情景之中。情景要力求真实或逼真,以保证学生学到真实、地道的言语。创造真实、自然的汉语交际环境,是实况汉语教学刻意追求的教学形式。功能法的主张对语言教学有着很好的影响,遗憾的是它本身并没有真正做到言语材料的/真实、地道0。而真实的语言环境也难以体现在课堂上的交际活动的练习中,所以只好模拟环境,扮演角色。由于个人的性格、天赋上的差异,使得这种方法并不是普遍受欢迎的,因为这种形式已经把教学过程变成人为的交际过程,甚至可以说这些交际手段带有一定的虚假性。可以说,在语言材料真实、自然这个问题上,实况汉语教学的认识和做法比其他教学法、教材更彻底一些。
三实况汉语教学的语言材料的真实性问题
人们开始注重听力教学大约在20世纪60年代末期。而到了功能法盛行的70年代的欧洲,人们对听力教学有了新的认识,经过长期的讨论,人们普遍认识到听力教学应力争使用真实材料,而对/真实材料0的理解,英国教学专家玛丽#安德伍德(MaryUnderwood)曾指出就是/普通人用普通方式说的普通语言0(ordinarylanguagebyordinarypeopleinordinaryway),也就是真正的日常会话。当时语言教师和教材的编写者们都力图将真实材料和真实的交际任务联系起来。她的主张对我们的实况汉语教学有很大的启示,其中的许多做法与我们的实况汉语教学有很多相似之处。回顾各语言教学法流派的主张和作法,我们从中看到许多近似或类似我们实况汉语教学的主张和作法,这对我们无疑是一个很好的启示。不过,实况汉语教学没有停留在前人的传统的教学法和教学经验上,而是进行了大胆的创新。
结构主义语言学认为学习语言就应该学习活的语言,而不是语言学家在书本上规定的应该怎么说的话。因此,教材编写的依据也应是操该种语言的当地人当时所说的话,这种主张与做法显然比直接法有了更大的提高,它对语言本身有了深刻的认识,它注意到了语言的现状和实际,同时认识到这种现状和实际的合理性,而不是一味地谴责。
实况汉语教学是在汉语的现状基础上提出的。如果我们不顾这些现状和实际,只学习那些经过精雕细刻的语言,那么所学的语言与社会上应用的活的语言之间的差距是不言而喻的。实况汉语教学正是为了缩小这个差距。实况汉语教学从听入手,并作为主要的教学目的。5汉语实况听力6、5汉语实况与话题6等教材的编写,采取的是/先声后文的原则,课文只是原声录音带和录像带的忠实文本,录音带和录像带是教材的生命,而课文即录音文本则不很重要。这些录音带和录像带最重要的选材标准是实况,不是请发音标准的人在念,而是普通人在很自然的环境里说。这样,这些录音和文字便保留了这些实况语言的真实状态。在这些语言材料中,有的语速很快,甚至每分钟接近400字;有的南腔北调,属于地方普通话;有的口语词较多,语言不够规范;有的甚至偶有口误和语病。当然我们也不会选那些中国人听起来都有困难的语言材料作为教材。我们以真实、自然、新颖来概括这些语言特点,即真实的言语表述,自然的言语环境,新颖的语汇,以至于有些词语在词典里找不到。以此作为听力教材,达到了让学生学习真实语言的目的。学生身在教室,犹如置身于活生生的语言大环境之中。经过这样的学习,学生较轻松地适应语言的现状,不会出现只能听懂/校园汉语的怪异现象。
由于缺乏对实况汉语教学的了解,有人误以为实况汉语教学是专门找那些不甚规范的语言用于课堂教学,实际上,这些不规范之处是一种客观存在,并非是我们的刻意追求,我们追求的是真实、自然,而真实、自然的语言中包含着一些不甚规范之处,应该认为这是十分正常的。与其他语言教学所不同的是我们正视这种现象,而不是回避。我们认为实况汉语教学将会大大有助于听者建立正确的标准,甚至可以说,没有接触过实际的语言环境而建立起来的/标准一定是脆弱的,无用的,这种标准很难适应当今汉语的现实状态,这好比一个婴儿长期生活在保温箱里,他将永远不能适应外面的环境。
四实况汉语教学与国情文化
视听法十分重视在教材中广泛选用目的语国家的生活和文化背景知识,借助/视的条件,注重目的语国家文化知识的介绍,这与我们的实况汉语教学基本上是一致的。实况汉语教学的真实、自然、新颖的特点同样体现在教学内容上,即展示给学生的是当今的中国社会,是普普通通的老百姓生活的方方面面。让留学生看到的是中国真实的社会、自然的人们以及每时每刻发生的新鲜事。通过这门课,让学生在学到活生生的汉语的同时,也了解到中国人在干什么,在想什么,在追求什么。尤其是让他们了解中国改革开放以来,在政治、经济、思想观念、生活水平等方面所发生的巨大变化。谈到对外汉语教学的文化问题,人们自然会想到知识文化和交际文化的说法,然而在对外汉语教学中,我们感到知识文化和交际文化很难概括对外汉语教学所涵盖的文化内容。可以说实况汉语教学在文化方面的侧重,既不是那种未必每个留学生都感兴趣的知识文化,也不是那种留学生大致已经了解了的交际文化,而是一种中国的当代国情文化。然而,这方面的内容却是我们大部分教材和教学活动所缺乏的。实况汉语教学实际上是把学习汉语的课堂演化成了当今中国的一个缩影。
五/汉语实况与话题中的话题教学
5汉语实况与话题6是我们最近编写的一部视听说教材,是国家汉办1998-2000年规划教材,它的前身是5汉语实况视听说6。在此我们先探讨一个老生常谈的问题)))视、听、说三者的关系。在这一问题上,可说是见仁见智,有人把视听说课理解为以说话为主的课型,有人把视听说课上成了近似于听力的课型,其实,这都是很正常的,教师完全可以根据课型的搭配情况和教材的难易程度及教师自己的理解而有所侧重。实况汉语教学对学生来说是比较难的,因此侧重于视听教学,在视听练习上多花一些时间是应该的,也可以说是必须的。但这并非是说说话教学可有可无,而是应该有一个正确的定位。
对于中高级水平的说话课,人们一直看法不一。我们认为,中高级口语教学应该加强,但单纯的口语课则大可不必开设,因为这时的留学生已具备了一般的口语水平,口语已不像初级时那么迫切,但他们整体的口语表达能力并不很好。因此我们首先应该明确中高级口语教学的目的已不是解决简单的生活和学习问题,而是要提高他们整体的口语表达能力,我们所采用的教学手段则是坚持成段口述的练习,而不能总是搞简单的问答练习。在中高级阶段进行话题教学是许多人的共识,然而话题的表现应该充分具体,而不是简单的一个题目。
鉴于如上认识,我们的/汉语实况与话题虽重视听,但也充分利用了视听过程中所获取的大量信息,以此进行话题的表述练习。而以前我们编写的5汉语实况视听说6中说话练习与视听练习安排在一起进行,说话练习往往被视听练习所淹没或被省略。我们在5汉语实况与话题6中把视听练习与说话练习分为两个部分,专门提供常用口语词语例释,这些词语虽然大部分不是视听障碍,却是成段口述常用的词语。把视听练习与说话练习分开,但引导学生作说话练习时要充分利用视听练习过程中所获取的信息和常用口语词语。由于是两个练习,界限分明,使同学明确知道现在进行的是话题练习。/视听与/说的关系是相对的,即开始阶段/视听占绝大部分课时,随着学生水平的提高,/说占的时间将会越来越多。话题练习对教师要求很高,在学生进行话题练习时,教师要抓住其主要问题,这里除了语法、词汇、语音的问题外还要注意学生所说的内容与视听练习的内容是否一致。另外,为了避免说话练习过程中很难调动所有同学的积极性这一问题,在一人讲时,提醒大家集中精力听,先让同学互相纠正口述中的不当之处,然后由教师纠正他们都没发现的问题,这是最关键的,因为这个问题可能是所有同学的问题。当然,这样的练了提高他们的口语水平外,对他们了解中国国情文化,也会大有好处。
六实况汉语教学的开设需注意的问题
1.何时开?功能法的语言教育家汉姆莱(Hammerly)曾就使用真实材料作为听力教材提出了自己的看法。他认为听力教材应有一个/由经过编排加工的材料到未经过编排加工的材料0的过程,也就是由有控制的材料到真实材料的过程。在这一过程中,/语体由单一到多样,语音由标准到方音,语速由慢到正常,练习由易到难;辨音)))听真伪)))根据指令反应)))回答简单的问题)))听对话,说出人物、场合)))听有背景噪音、冗余信息的谈话,听后复述大意。经过实况汉语的教学实践,可以肯定汉姆莱的观点是正确的。实况汉语教学的做法是在中高级阶段使用以/先声后文为原则编写的完全采用真实语料的教材。而在初级阶段,我们强调教材中语言真实、自然,但却不宜直接使用/真实材料。总之,实况汉语教学的起点,不是初级水平,更不是零起点,而是已基本掌握了汉语基础语法,具有中等水平的学习者。实况汉语教学是以习得为主的教学,在中级水平开设是适当的。
2.开设多少课时?实况汉语教学刚开始时,课时不宜过多,每周以2-4课时为宜,随着留学生适应能力的提高,课时可以有所增加,但最多不应超过8课时,即不应该超过周课时的
3.适合于哪些课型?实践证明,要求留学生说一口与中国人无异的汉语是相当困难的,只有极少数出类拔萃者才能做到。而我们要求留学生听懂一般中国人的谈话不但是必要的,而且是可行的,相当一部分留学生可以达到这一点。同样能阅读一般汉语文章比能写出一般的汉语文章,要重要的多,可行的多。这是因为解码系统的要求和编码系统的要求从来就不一样,解码系统的要求应明显高于编码系统,对编码系统不能要求过高,留学生说的话能让人听懂,写的文章能让人看明白即可。因此/汉语实况听力主要在解码系统,即/听上做文章,而/汉语实况与话题,也是把/视听过程作为最重要的,要求也比较高,而对/说的要求则要灵活得多。
多年的实况汉语教学实践可以证明,这是提高留学生汉语能力的有效途径,但它毕竟是对外汉语教学的一门新课型,有些地方还有待于进一步完善,需要对外汉语教学界的同仁们进行更深入的理论探讨及大量的教学实践,使其收到更好的教学效果。
第10篇
关键词：文化；汉语教学；教学内容；教学途径
前言
随着少数民族地区汉语教学的进一步发展，汉文化教学越来越受到重视，这是我们更加深刻地认识到汉语教学中汉文化的重要性，借此初步探索汉文化教学的内容与途径。语言是一种社会现象，是人类交际的工具，是文化信息的载体，每种语言都有其多承载的民族文化，通过学习内容来更好地理解和认识语言。对一部分少数民族学生而言，学习汉文化知识作为学习汉语的一个切入点，不失为一个好的途径。
一汉文化教学和汉语教学的关系
二十一世纪，随着社会经济的飞速发展和双语政策的实施，边疆少数民族地区的汉语教学也得到了发展。对汉语教学的研究也更较深入，汉语教学中韩文化的教学便突出出来，本文为了研究汉文化的教学，首先看一下汉文化教学和汉语教学的关系
1、汉文化的定义
汉文化的定义至今没有一个确切公认的说法，文化作为一种历史现象。历史事物，是随着社会的发展不断变化的，其内容和结构总是在日益丰富，其地位和作用总是在不断调整。中国古代文献中，“文化”作为一个整合词的形式出现是在西汉以后。目前中国学术界多数人的意见，文化游和广义和狭义之分，广义的文化是指“人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和”，狭义的文化是“社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构”。
中国传统文化是通过儒家经典反映出来的。“传统文化”是在过去的一个很长的历史进程中形成并发展起来的文化，是指周秦至清中叶这三千多年历史中形成并发展起来的文化。另一种观点认为，“传统文化”是指过去一直发展到现在的东西，传统文化是官文化的反映，还有一种观点认为：“传统文化”是根植于自己民族土壤中的稳定的状态的东西，但又有动态的东西包含其中，是过去和现在交融的过程，渗入了各个时代的新思想，新血液。中国传统文化从根源上讲不是一源分流，而是殊途同归，是各种文化的大融合。由于汉民族在中华民族中的特殊地位，使汉文化成为中国传统文化的主体组成部分。
2、汉语言教学的任务
对于少数民族的汉语教学，属于第二语言教学，正确认识汉语教学的任务是教好汉语课的前提。
汉语教学的任务：向学生讲授汉语的基本知识，培养学生运用汉语的基本技能，在教学过程中发展学生的智力，通过教学内容的感染，培养学生健康的思想情感和高尚的思想品德。
3、汉文化教学与汉语教学的关系
汉语教学及时语言教学，同时用时文化教学。语言和文化教学方式的统一性，是汉语教学最根本的特性。
汉文化教学是对少数民族汉语教学的一个重要内容。汉语教学作为教学的宏观方面来把握，那汉文化教学作为汉语教学的一部分，则以一个微观的侧面进行把握。汉语教学面广，内容丰富，与之相对汉文化教学则面窄，内容偏居一面；汉文化的教学将促进对汉语言本身的理解，从而推动对少数民族汉语教学的发展，另一方面，汉语教学的发展也势必会促进汉文化教学的发展，促进汉文化的传播。
二汉文化教学的主要内容
汉语教学中汉文化的教学内容点多面广，加之汉文化的博大精深，在文中如若进行“穷尽式”研究是不可能的，也是不现实的。因此本论文中阐述的汉文化教学的内容，主要是汉语作为第二语言教学中汉文化教学的内容。语言是一种社会现象，是人类交际的工具，是文化信息的载体，每种语言都承载着其民族的文化。不同语言所承载的文化也不同，存在差异，这种差异成为第二语言教学的障碍，汉语学习对少数民族学生来说属于第二语言的学习。语言教学中的文化教学内容分为“交际文化”和“知识文化两种”。
1、交际文化的定义及内容
所谓“交际文化”是指两种不同文化背景熏陶下的人进行交际时，由于缺乏这种知识而产生误解，直接影响交际的文化。
对少数民族进行的汉语教学，属于第二语言教学。社会礼俗属于汉语教学中交际文化教学内容之一，①其中表示问候的：汉民族见面问候时常说：“你好，您好！”，对年龄相仿和自己同等社会地位的人说：“你好”，对自己年长和社会地位高的、自己特别尊重的的人说：“您好”。因为汉族人讲究长幼有序，尊卑有别。②又如汉族人打招呼时常说：“吃了吗？”，如果不了解汉文化的人肯定会想：“难道他想请我吃饭？”。③询问年龄，年轻者向年长者询问一般说：“您高寿啊？”“你多大年纪啊？”向同龄人问可说：“你多大啊？”“你多少岁啊？”向年幼者可问：“你几岁了？”“你多大了？”等等。
在第二语言教学中，会和少数民族学生母语产生交际文化的差异和冲突，①例如在文化心理和宗教习俗的不同，汉语中诸如“上西天”、“苦海无边，回头是岸”、“悟性”、“芸芸众生”、“阐”、“功德圆满”等词语都浸透着佛教或道教文化的痕迹。对这些词语讲授时应多讲文化背景。②与汉族心理有关的教学方面，如“天”“真命天子”“天命”“天意”“苍天有眼”“老天爷保佑”，汉民族认为“天”是至高无上的神，是万物的主宰，是不以人的意志为转移的。对命运好转、遭难寻求解脱时，都会用到上述词语来表述。在教学过程中应多解释汉民族的宗教情节和独特的心理感受，这样就便于少数民族学生理解了。
汉民族习俗和其他民族不同。习俗是习惯和风俗的简称。习惯是一个民族在长期生活中逐渐养成的，一时不易改的行为、倾向或社会风尚；风俗是社会上长期形成的风尚、礼节、习惯的总和。汉族和各少数民族不同。包括打招呼、问候、告别等用语的规范使用，比如送生日礼物，不可“送钟”，因其谐音“送终”。又如过年时“拜年”，有极少数的少数民族学生会对老师说“老师，您怎么不给我拜年去”，这样有时会让你哭笑不得。因此要加强汉语教学中交际文化的教学，以提高汉语教学的水平，切实提高少数民族学生的汉语交际能力。
2、知识文化的定义及内容
所谓“知识文化”是指两种不同文化背景培养出来的人进行交际时，对词语的使用不产生直接影响的文化背景知识，交际的双方或其中一方不会因缺乏这种知识而产生误解。
词汇属于汉语教学中知识文化教学的内容之一。词汇作为语言建筑材料，每种语言都有其特定的词汇，两种语言中必定有不可互译的词语，如对该民族文化理解不深或不理解，就难理解这些词语了，譬如：大多数的汉族菜肴、部分成语、俗语等在维吾尔语言、柯尔克孜语言中就没有现成的词语。“月老”一词源于汉民族民间传说，全称“月下老人”是主管人间婚姻的神，职责是将随身携带的袋子里的“赤绳”暗中系在男女双方的脚上，使之结为夫妻。这样理解就可避免学生单纯从字面把该词理解为“月亮下的老人”或“月亮老了”。常常作为“媒人、介绍人”的代称。“河东狮吼”，维吾尔语可译为“hotun yaman”。宋代陈季常（自称龙邱先生）之妻柳氏异常嫉妒且凶悍，管束丈夫极严，每逢她大声呵斥时，陈季常就不由得心惊胆战，因柳氏系河东人，后来坡就以“河东”一词指代柳氏，将此事写成一首打油诗：“龙丘居士亦堪怜，谈空说有夜不眠；一闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”因此，后人用“河东狮吼”比喻具有嫉妒心理而又性格厉害的妇人。“精卫填海”中“精卫”是古代神话中的小鸟名。古代神话，炎帝的女儿在东海淹死，化为精卫鸟，每天衔西山的木石来填东海。后用来比喻不畏艰难，意志坚强等就要通过表达解释文化背景来解释这些词语。汉族和维吾尔族对亲属称谓的表述有所不同，汉族人的亲属称谓词分的很细，父亲的亲属，母亲的亲属，妻子的亲属各有严密的称谓法。而维吾尔族人则不然，对男性亲属长辈称aka taha，对女性亲属长辈称aqa hede等。因此知识文化的教学是极为必要的。
3、对汉语教学中的汉文化教学要进行批判的 “教”与“ 学”。
历史悠久的汉文化并不是一块完美无瑕的玉石，它也存在着瑕疵之处。像“三从四德”、“男尊女卑”这样的封建文化，我们就要坚决抵制。
对文化的讲授时，作为教师自己应注意到要把优秀的汉文化，中国传统文化作为汉文化交流的主要内容对少数民族学生进行讲授。塞选知识点时要做到“取其精华，去其糟粕”。
作为少数民族学生根据自己培养起来的文化修养，也应对文化的教学内容进行批判的学习，并加以继承。逐步培养起民族的、科学的、大众的社会主义文化观。
三汉文化教学的途径
任何一种语言的学习，都要通过一定的途径来实现。简单的说，就是如何让少数民族学生学得汉文化。汉文化教学任务的完成，我认为要通过如下相应的方法和途径来实现。
1、进行汉文化的教学要对汉语文化进行相应的补充。
汉语教学中尤其是课文教学中，很容易遇到文化的内容，这时如何来给学生讲呢？譬如在古汉语作品中（文言文中），出现“虚左以让”。在教学中就要给少数民族学生讲清楚，“为什么要虚左位以让呢？”这在中国古时，以“左”为上位，表示尊敬，所以是“虚左以让”。这样解释清楚“虚左”的历史文化背景，就能更好地让少数民族学生理解汉语知识，学习汉语。
2、创造汉文化环境。
第二语言教学中主要是交际文化的影响最大。我们就可在课余对话中或实际生活中解决这些问题。在公交车上各民族同胞之间对老幼、孕妇互让座位不仅体现互相的尊重，传扬了美德，更加有利于各民族的团结。高校民汉学生合住宿舍，是民族学生置身于汉文化环境的一种好办法，这样可以全方位的了解汉文化。民族学生到汉族家庭做客、居住、生活，也可使他们获得汉民族日常的文化习俗。这样得来，会使他们深刻理解这些知识。
3、开设专门的汉文化课程，加强汉语教学。
通过汉文化教学可以提高学生的跨文化交际能力，究竟要如何给学生提供汉文化知识呢？我认为要做到汉语言教学与汉文化教学相结合的同时，还要开设专门的汉文化课程来系统地传授文化知识，且开设专门课程以传授文化知识是必要的，但从理论上讲，从多快好省的角度看问题，语言教学和文化教学同步并行更合理。这有两个方面的原因，一是语言本身既是文化的主要载体，同时又是文化的一大组成部分，只教语言，不谈文化，实践上行不通，而且必然会影响到语言知识与语用技能的传授和习得；二是文化教学应是汉语教学必须贯彻始终的任务。语言与文化教学相结合，齐头并进应是汉语教学的奋斗目标。当然，传授文化知识的各种专门课程，就理论归纳和总结而言，仍有其存在的必要。
中国传统文化通过儒家经典反映出来，学习汉文化，开设汉文化课程，不是为发思古之幽情，不是为了复兴儒学，而是想通过对汉文化的系统阐述来把握中华民族文化的精神和特质，让少数民族同学更好地认识汉文化，促进汉语教学的发展。从而重新来认识中华民族、中国传统文化，可加深对社会主义文化建设、社会主义精神文明建设的理解。
4、通过生活习得汉文化常识，深入理解汉文化。
对汉文化的学习中有很多常识是可以通过生活习得的。譬如：对中国传统节日的学生，便可以通过生活习得实现。每年农历正月十五，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日---元宵节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五是年中的第一个月圆之夜，也是一年复始，大地回春的夜晚。人们对次加以庆祝，也是庆祝新春的延续。元宵节燃灯、猜灯谜、吃“元宵”这些都是深受社会各阶层欢迎的习俗；农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说，纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众吧端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起；每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫“月夕”“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团圆。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼。在日常生活中，这些汉文化知识都是可以习得的。
5、汉文化的教学途径中，也要注意到汉语教师自身文化修养的提高。
汉语教师应该提高自己的双语能力，培养自己的双语文化意识。语言和文化关系密切，语言教学和文化传授关系密切。在进行汉语教学过程中，应时时注意汉文化有机渗透，将社会背景和文化背景知识的传授贯穿于汉语教学的始终。
教学本身就是一个“教”与“学”相长的过程，在教授少数民族学生汉文化知识的同时，作为汉语教师也要不断进行学习，加强自身的汉文化修养。对教学中存在的问题，不能一知半解，敷衍学生或回避汉语教学中存在的汉文化问题，要又进取学习的精神，以严谨的治学态度来影响身边的学生，提高学生学习汉语的兴趣，加强汉文化教学。
结语
对少数民族学生进行汉语教学，提高汉语教学水平和质量，其中汉文化的教学是必不可少的。通过汉文化教学的深入开展和逐步推进，来增强少数民族学生学习汉语的兴趣，提高汉语学习的认识。对汉语教学整体而言那就一个全面的教学，其内容也必然包括汉文化教学，它们之间将形成互补关系，互相影响并促进共同发展。通过上述汉文化教学的内容和途径，来更好的完成汉语教学任务，使学生树立起民族的、科学的、大众的社会主义文化观，通过汉文化教学增强少数民族学生对中华民族、对时代的了解，促进少数民族地区汉语教学的发展。
参考文献
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【2】刘介民. 中国传统文化精神【M】，暨南大学出版社，1997，8
【3】蔡崇尧. 汉语教学法概论【M】，新疆教育出版社，1999,6
第11篇
中国教育历来看重文化成绩，轻视实践能力，这一点在当下高校中也普遍存在。正因为此，汉语言文学专业的学生大都把时间花在各种理论课程的学习上，而对于基本的教育教学技能的掌握却缺乏热情。据笔者对一个毕业班55名同学的调查，有60%的同学表示在大三之前几乎没有主动练习过三笔字、简笔画，有70%的同学认为中学语文教学法枯燥乏味，几乎百分之百的同学没有主动思考过、练习过怎样上好一堂语文课。针对这种令人担忧的状况，我认为当务之急是要在思想上加强学生对教育教学技能重要性的认识，务必让学生明白，教育教学技能是师范生素质中的一个极其重要的层面，也是将来能否顺利就业的一个必要条件。在端正了思想之后，全体教师也应将教育教学技能的培养因地制宜渗入到所有课程体系的教学之中。一般而言，学生的“三字一话”有较多的练习时间，但真正的课堂教学却鲜有机会接触。因此，个人认为可以根据课程和班级的实际情况，适当地让学生参与到教学中来，通过亲自实践来培养和提高自身的教育教学技能。以笔者所带的《中国当代文学》课程为例，我将所带班级分为四个小组，每月一个小组选4个同学主讲2节课，不讲课的同学也必须参与到找资料、做课件的过程中去。这样一来，通过一年《中国当代文学》的教学，整个班级的同学大都有了一次上课的经历，即使没有上讲台的同学也充分体会到了备课上课的不易，学会了查找资料和制作课件的一些基本方法。如果按照这种模式，在不影响教学质量前提下，学生们将有相当多的机会参与到教学实践中去，这必然会大大提高他们的教育教学技能和教学的自信心。
二、建立健全的培训与考核制度，通过多种途径切实提高学生的教育教学技能
与课程体系改革及思想教育相配套的还有具体的培训与考核制度。因为只有建立健全而严格的规章制度，才能将提高学生的教育教学技能这一目标落到实处。目前，我系学生的“三字一话”训练，教学实践训练还处于一种自发、无组织的状态。虽然系里会偶尔举行一些常规比赛（如粉笔字、普通话、说课等）激励学生，但并没有建立相应完整的培训和考核机制，所以，尽管个别学生的能力较为突出，但整体水平仍然相当堪忧。针对这种状况，我认为教辅部门首先应该制定必要的考核规则，譬如规定本系部学生必须通过普通话技能、三笔字技能、多媒体运用技能、教学技能、班主任工作技能等项目的考核，方可进入教育实习阶段，最终完成学业。当然，为了让学生顺利完成这些技能的考核，教辅部门和全体教师还应采取课内课外多种方式对学生进行培训。譬如，在课内，可以让学生参与到课程教学中来，通过讲课发现自己的问题，从而有针对性的加强某些技能方面的训练。课外的话，可以依托学生文化社团、兴趣组织、寒暑期“三下乡”等社会实践活动进行教育教学技能的培养。据了解，目前很多学生教育教学技能欠缺的主要原因是兴趣不足，动力不足，因此，我们可以依托学生文化社团和相关的兴趣组织，将师范生教育教学技能的培养和学生自身的兴趣爱好结合起来，激发他们的学习热情，最终达到提高教育教学技能的目的。尤其是时间较长的暑期“三下乡”活动，我们可以根据师范教育的特点，带领学生到偏远贫困山区进行义务支教活动。这样，不仅能够拓展学生的知识面，增加他们的社会阅历，也能让其教育教学技能在充分的教学实践中得到切实提高。总之，在课堂内外，学校都应高度重视师范生的教育教学技能培养。力争通过一些列丰富多彩的社会实践活动，将教育教学技能培训从大学课堂延伸到乡村基础教育领域，真正实现师范生就业的无缝衔接。
三、实行导师制，在教育实习前对学生逐一进行辅导与培训
根据我校情况，师范生的教育实习一般安排在第5学期，2012年前为一个月，现在为期半年。无论是之前的一个月，还是现在的半年时间，我认为都存在一个严重的问题，即正式实习前的准备工作相当不充分。从本人指导实习生的情况看，有相当一部分学生无法流利、完整地上好一堂课。紧张、局促，教态不自然，从头至尾对着教案念，详略不分，板书凌乱，甚至出现知识性错误。以八年级的议论文教学为例，三位实习生竟无一人能透彻的理解议论文这一文体，导致在上课过程中，知识性错误频现。将议论当成描写，事实论证、正反对比论证说成是修辞方法，找不到文中的分论点，教学效果非常不理想。因此，在缺乏基本的教学指导和教学技能的状况下，匆忙登上讲台，其效果必然是不尽人意的。针对此，我认为学校有必要实行导师制，选择教学经验丰富，尤其是具有中小学教育经历的老师，在教育实习前一个月左右对学生逐一进行专门的辅导与培训。每个老师可以指导5个左右的学生，从上课的体态、语速、板书、策略、课堂掌控、重点难点分析等各个层面予以详尽指导，通过学生的反复说课实践，让他们发现并改正自身的问题，从而为正式的教育实习打下坚实的基础。
四、建立学生成长记录袋，促进学生教学水平的提升
第12篇
1.1“去中心”平等教学思想
现代教育理念就是提倡“公平、民主、自由”的教学氛围，营造这样的教学氛围，建立公平、自由的学习环境，提高每一个学生的自我学习与自主钻研的学习动力。反对老师的“个人主义”，反对教师的“一言堂”行为，要让学生与教师积极配合，形成默契的工作模式，积极提高教学中的师生平等关系，加强汉语言文学教学的互动。现代教育思想背景下，教师在教学过程中只能作为辅导的角色，而学生才是课堂真正的主人。
1.2“公平对话”教学方式
“公平对话”的教学方式是提供给现代教育理念一种直接对话的教学参考模式，在课堂教学中，让教师和学生保持一种公平地位进行交流，这样有助于学生对学习汉语言文学理论知识的正确理解。利用“公平对话”的模式开展教学，学生可以更顺利的求证各类理论知识和相关汉语言文学内容，保证自身学习的深入性和自主性。“公平对话”追求的是以平等的教学观念进行教书育人，体现因材施教的教学思想。
1.3阐释教学方法
阐释教学方法是现代教育思想的一个创新，教师在现代教育思想的引导下，要利用阐述教学方法，积极引导学生进入正确的学习状态，保证每一个学生的乐观、积极的学习状态，不断提高学生的教学观念与学习方法。阐述教学方法不同于学生陈述这样的简单教学思路，而是要引导学生进入真实的环境，融入情景之中去学习和掌握真正的汉语言文学教学思路。阐释教学方法将传统的教条主义去粗取精运用在后现代化的教学过程中，在一边阐述，一边学习，一边实践的模式中，让学生学会在文化背景中解读自身的生活经历和教学文本，这种教学方法充分体现了教与学的创造性，同时也强调培养学生的想象力。
1.4灵活的教学评价
现代教育思想融入到教学评价工作中，教师对学生的学习能力评估必须体现出现代化教育教学的灵活性。因此，灵活的教学评价方式更适合传统的以分数为标准的判定方式，很多学生可以展现出自我的汉语言天赋与才华，让自身的学习能力和潜力得到开发。
1.5教学实践与互动
教学实践增强学生交流，让学生与学生、学生与老师之间的联系不断增强，互动的最原始解释就是让学生之间相互交流和沟通。通过老师和学生、学生和学生之间的互动，学生与老师可以开放、平等、灵活的沟通，取得相互信任，提高学习积极性，加强教学实践，增进彼此之间的关系。现论要求我们的教育从业者要以学生为主体开展教学工作，尤其是在汉语言文学的教育工作上，要积极开展教学主导的定位，帮助教育工作者提高教学规划能力，科学定位现代教育方式，提高汉语言文学的教学能力，处理一系列学生存在的疑惑与问题。在我们的教育实践中，鼓励学生的语言艺术、文学、科学和社会学实现全面的提高，与此同时，实现学生与文中的内容进行“对话”。这就要求我们的后现代教育在教育实践中实现对话中的语言运用、达成理解、思想观点的融合，这样的教育成果就是使我们的教育体现了教育人、民主平等、因材施教的后现代的思想理念。
1.6教学方法与教学评价
我们在教育实践中应该首先关注的是教学方法的选择，最新的理论要求我们采取讲解的教学方法。这种教学方法具有很多的优点，其优越性在于这种教育模式不仅采用教师进行详细的讲解，更重要的是心态的调整，实现新的学习方式的转变，引导学生进入学习的正确轨道。消除不合理的教育模式，在现代教育上进行批判继承。利用教学方法和教学评价的有效结合，改善传统教学思路，在教学工作的每一个细节上，都做出积极调整和工作改进方案。注重锻炼学生的创造性思维与能力，提高学生的汉语言文学应用能力，尤其是在生活中，提高应用的次数与应用的有效性。在教育方法上要因材施教，实现教学的差异化。让更多的理论教学与学生知识教学融合在一起，让理论与实际行动相互结合。我们的教育工作者在注重教育成果的同时，也需要把重点放在教育的实现过程。所以，我们要重视教育评价体系的动态性以及复杂性。
2现代教育思想下的汉语言文学教学
2.1改革传统的教学计划
传统的教学计划强调在教学行动之前制定教学计划，且不能更改计划。这是一种对教学和课堂的独断控制，它迫使学生被动地接受知识。汉语言文学教师应借鉴后现代教育思想中“去中心”的教学引导模式。让学生在教学内容的学习上有一种前期以自我为中心的自由方法，利用自由和灵活掌握学生学习规划的方式，让学生最大限度地开发出自我潜能和学习动力，提高学习灵活性，改善学习动力，让汉语言文学的应用在社会中发挥价值。教师在制定教学计划时应强调实践应用性，提高学生实践能力。
2.2构建师生互动的课堂
师生互动的课堂应体现其多维性，打破传统课堂教学中教师与学生单一化的互动格局，积极倡导形成教师与学生个人或群体之间的互动、学生之间的互动格局。教师不应以教授者、提问者、阐述者、指导者自居，而是应将自己定位于学习者、思考者和聆听者，也是教学活动的灵活调度者以及学习障碍的排除者，做好汉语言文学课堂教学的组织工作。学生也应摒弃“问”者、“听”者的学习身份，进入思考者、议论者、提问者的主动学习的角色，同时还应承担组织部分学生共同参与教学活动的责任。在汉语言教学工作中，教师要积极掌握学生的不同学习习惯与学习能力，根据师生沟通和彼此的了解，教师可以更高效地为学生讲解汉语言文学课程的一些理论知识，灌输给学生明确的学习观点与方法。
2.3探究式教学方法的运用
探究式教学方法就是为学生引导一个具体的教学方向，然后只带领学生进入方向，让学生自由发挥，自由提问，自由学习，根据汉语言文学的特点和规律，判断汉语言教学的下一步方法与理论内容。让学生通过自我探究学习，深入汉语言文学的内在精髓，了解具体的内容和学习方法。在探究式教学方法的引入中，学生要注意自身学习方法的改进，不能停留在传统的单一教学方式上，要注重学习的创新性与灵活性结合。教师要不断引导，为学生指点迷津，给学生提供正确的学习方向和学习内容。
3结束语
第13篇
所谓买卖婚,就是把女子当做货物,用其它的财物交换以作为自己的妻妾的一种婚姻方式。“嫁”这个字就形象的反映了这一婚姻方式。在古代，女子的婚嫁，是以男女家庭不平等为前提而成为事实的。《汉字简史》认为“：嫁”得名于“贾””沽”“购”，而“贾“”沽”“购”都有买卖之意。《说文》:“贾，市也”。“市”就是买卖。“沽”亦为买卖之意，《墨子•公孟》“：当为子沽酒。”成语“沽名钓誉”“、待价而沽”里的“沽”也是买卖之意。“购”的意思则是重金收买。而且，在先秦“，嫁”字确实有“卖”义。《战国策•西周》“：臣恐齐王为君实立果，而让之于最，以嫁之齐也。“”嫁之齐”就是卖给齐国。可见“，嫁”表现了古代的买卖婚俗。正是因为有了买卖的性质，所以就产生了嫁女的补偿问题，也因此出现了女人的高低贵贱之分。
二、从“姑“”舅”看表亲婚婚俗
在我们现在的观念中，我们都知道，“舅”是指母亲的弟兄，“姑”是指父亲的姐妹。但是在古代的文献中，“舅”“姑”这个称谓和我们现在的理解可以说是大相径庭。在古代，这两个称谓不仅指父亲的姐妹和母亲的弟兄，它还可以指公婆。《尔雅•释亲》“：妇称夫之母曰姑”。这是妻子对婆婆的称呼.除了公婆这两种称谓外“,姑”字还是女婿对岳母的称呼。《礼记•坊记》：“昏礼，婿亲迎，见于舅姑，舅姑承子以授婿。”“舅”除指母亲的兄弟外，又是媳妇对公公的称呼，亦为女婿对岳父的称呼：“为出生时，献帝舅车骑将军董成辞受帝衣中密诏，当诛曹公。”理论上说，舅姑表婚有三种基本形式。从男子的角度来说，一种是与父亲的姐妹的女儿结婚，一种是与母亲的兄弟的女儿结婚，还有一种最普遍的是双向的姑舅从表婚，即一个男子和一个女子结婚，这个女子既时他父亲姐妹的女儿，又是他母亲兄弟的女儿。产生这种婚姻的原因并不是一代产生的，而是上一代的婚姻也是从表婚产生的。在有些地方，这三种形式不一定并存，但它在某些少数民族地区还是有一定的遗存，如云南沧源侗族中就曾经十分盛行双向交错从表婚。
三、汉字婚俗文化的教学原则
（一）因材施教
由于学生个体的不同，因此，在教学方法的选择上，也就显得略有不同，这就显示出了因材施教原则的重要性。所谓因材施教，就是指教师根据学生的不同特点而差别性的选择教学方式的一种教学方法。在因材施教的过程中，教师应该体现出三个特点。第一，教师应体现出动态性。所谓的“材”就是指的学生，学生是活动的，变化的，因此在婚俗文化的教学过程中，教师应该根据学生的变化来变换自己的教学方法。第二，教师要体现出整体性。在婚俗文化的教学过程中，教师不应该仅仅是针对个别的学生来进行教学，而是针对全班同学进行教学，教师教学的目的是提高班级的文化能力。第三，教师应体现出阶段性。当量的积累达到一定程度时就会有质的飞跃，当不同的学生都具有了一定程度的提高时，教师就应该相应地改变自己的教学方法。有句话说的很好：“事异则备变”，说的就是这个道理。从这些方面来看，对外国留学生进行进行区别性教学显得很有必要。
（二）循序渐进
对教师来说，婚俗文化的教学过程是一个漫长的过程。对学生来说，婚俗文化的学习也是一个不断积累、不断进步的的过程。因此，我们要在教学中把握循序渐进的原则。人的认识过程都是从简单到复杂，从初级到高级的过程。因此，在教学过程中，教师也应该充分认识到这一规律，从而更好地进行教学。在婚俗文化教学的过程中，教师要把握从慢到快，从少到多的教学节奏。在刚开始的教学活动中，教师可以先教学生们进行汉字的书写，如：“婚”“嫁”“娶”等等。在学生掌握这些汉字以后，教师开始逐步地对学生们讲解这些汉字所包含的文化意义。在学生能够逐步掌握这些文化知识之时，教师可以适当的加快教学的进度，使学生在学习过程中有个缓冲的过程，从而达到更好的教学效果。
（三）保持客观中立态度的原则
教师在给学生上课的过程中，要用客观的态度来上好每一节课。我国是拥有五千年历史的文化强国，婚俗文化又是我国文化的重要组成部分，当教师给学生讲授婚俗文化知识时，不应该夸大其词，更不应该卖弄、炫耀，而是应该实事求是。在讲解婚俗文化的特点时，应该客观地去讲解，不能私自夹杂个人的感彩。教师更不能私自评价其他国家婚俗文化的优劣，这样容易打消学生们学习的积极性，甚至可能引发学生的反感。因此，在以后的婚俗文化教学中，教师一定要采取客观中立的态度。对于一些比较敏感的话题，教师也应该尽量避开，从而避免引发不必要的矛盾。
四、结语
第14篇
首先，表现在不爱学习，交朋友搞人际交往。有些蒙语汉授大学生不但专业课不学，其他课程也不想学。在他们看来，学习是没有任何价值的，甚至是在浪费时间。他们中有的倾向于用更多的时间进行人际交往，因为他们认为交朋友比学习更重要，将来步入社会后，朋友给自己带来的实惠要比知识大得多。有的则热衷于做点小生意，在实践中自我提升、自我发展。这类学生往往把自己的“各项工作”当主业，而把学习当副业。学生社会性的锻炼固然重要，但是知识的力量也是不容忽视的。基本的知识和必要的文化素养对于一个人的社会性养成也是至关重要的。其次，学习的主动性不强，缺乏学习的内在动力。蒙生的这种学习的积极主动性不高体现在课上做笔记和出勤率上，蒙生中表示自己经常逃课的人占45％，有一半以上的蒙生没有课上做笔记的习惯，有的会课下看其他同学的，有的压根就不会做，也不会去补笔记。访谈中发现，蒙生课上不做笔记原因之一是跟不上教师的节奏。但更主要的是因为依赖心理，认为自己不做定会有其他人做，考试前抄一下就可以了。总之，不管是何种情况的厌学，它带来的危害都是显而易见的。首先，从学生个人来说，专业功底的不扎实，实际上就等于没有完成大学的培养任务，属于不合格“产品”。同学们专业知识肤浅、职业素质欠缺，毕业后自然难以适应工作岗位的需求。同时，同学们长期的厌学情绪甚至会带来孤独、焦虑、忧心忡忡、情绪反应激烈等不健康的心理问题及不良的人格特征。其次，从学校来讲，由学生厌学而引发的学风不正，必然会导致学校教学质量、人才培养质量的滑坡，会直接影响到学校的办学声誉，影响到学校下一步的招生工作及学校的进一步发展。学生们的厌学情绪也会在很大程度上影响到教师们的教学情绪，从而对整个学校的校园文化氛围产生消极影响。再次，从社会来看，将不合格“产品”输入市场，且不说浪费了大量的教育资源和教育经费，单是将这样一种不良的精神面貌和一种颓废情绪带入工作单位，不仅不利于大学生的健康成长，而且有损于学校的形象，更会给工作单位带来不利影响。
二、教育学专业蒙古族大学生厌学现象的学校教育因素分析
究竟是什么原因使得同学们在经历过十几年的寒窗苦读后变得不爱学习，通过对某大学教育学专业部分在校大学生厌学情况的访谈调查所搜集的信息分析，对于造成教育学专业大学生厌学的原因主要有以下几个方面。
（一）学校、学院忽视对学生专业意识的培养和激发
绝大部分的高考考生往往把希望寄托在第一志愿上，一旦被调剂到自己不喜欢或者不了解的领域，特别是冷门专业，心理便承受上了一定的挫折感。教育学在近几年的发展中当属冷门，而教育学专业的绝大部分学生都是被调剂过来的，再加上缺乏教育教学经验，学生们对于教育学专业也始终持怀疑态度。学生们在进入大学后，学校教育的重心又往往放在对学生学习目标、计划的制定以及对学生的鞭策上，却忽视了在此之前应首先对新生高考挫折感的排解，以至于有相当多新生在较长时间内仍在想着“这个专业到底怎么样”、“要不要转专业”的问题，迟迟未能进入正常的学习状态，最后导致蒙语汉授大学生的厌学状态，轻则在学习上盲目、被动，重则不爱学习专业课，甚至根本不学习。
（二）学校、学院划一型的培养模式，不适合教育学专业的学习
首先，在我国，每一所含有教育学专业的高校，在教育学专业的课程设置及人才培养上都大同小异，整齐划一。学校没有特色，专业没有特色，导致教育学的毕业生们也没有特色，你能做的事他也能做，你不能做的他也不能做。然而社会需要的是多种多样的人才，但我国高校培养的教育学人才却是一个模式，这样的划一性教育难免使同学们感到厌倦。其次，从学院管理制度方面来说，对于那些逃课缺勤同学的督查和管理力度不够，加上任课老师也不闻不问，使得部分同学有缝可钻，助长了同学们逃课的侥幸心理。由于放松管理，缺少自我管理的大学生越来越放松自己，日久天长越来越对学习不感兴起，逐渐厌学。总之，学校、学院的培养模式过于死板守旧，几十年来都是用同一种模式，缺乏新颖，作为民族地区的师范类院校没能具有自己的民族和地区特色，很难照顾到不同学生的学习需求和文化背景，使得部分蒙语汉授生对于学习探究缺乏激情。
（三）教育学专业本身的局限，难以调动学生的学习热情
首先，处于社会边缘位置的教育学科地位不高，教育学专业甚至没有一个名副其实的称谓，并不时地遭受着社会各界鄙视与怀疑的目光。使得教育学专业的学生也备受排挤，对教育学专业有厌学情绪，也是无可厚非的。其次，教育学课程的内容不易激起学生的学习兴趣。课程和教学内容比较枯燥、条条框框，倾向于接触新鲜事物的同学们自然对这种枯燥的课程和教学内容缺乏兴趣。再次，在课程设置上，教育学专业过度重视理论课而忽视技能课和实践课，使教育学专业毕业生在教学中很容易脱离实际。这样的结果一定程度上为同学们对理论知识的怀疑、厌倦提供了合理的解释。再次，教育学专业在办学上不能够很好地适应社会需要，没有很好地解决教育学专业发展与社会需要之间的矛盾。教育学专业招生人数的急剧增加，使教育学专业更加难以维持。教育学自身的危机尚存，同学们对其的不满和厌倦自然不可避免。
（四）部分教师人格魅力和专业素养的缺乏，很难提升学生学习的积极性
教师是课堂教学的主导者，教师素质的高低直接影响到课堂的学习气氛，影响到学生对该课程的重视程度。拥有广博而精深的知识素养且有较强教学能力的教师往往倍受同学们的欢迎，而一味照本宣科的教师是同学们难以接受的。在针对身边出现的“专业选逃课”现象的访谈中了解到，同学们有这样一种观点“枯燥无味的专业理论课本来就很难使人产生兴趣，有些老师却只是照本宣科，那与其去听倒不如自己看书呢！”足见同学们对于照本宣科这种教学方式的麻木与厌恶，教师们在教学过程中的敷衍态度很容易引起学生们在学习上的敷衍行为。鉴于教师的素质、授课的态度与学生们学习的氛围、兴趣的培养息息相关，故教师素质如不加以全面提升，将会引起教与学的矛盾，严重影响到学生对课程学习的信心。教师的教学水平和授课方法极大地影响着学生的学习态度。大学教育学专业教师教学多采用汉语讲授，部分语言又过于学术化，不能激发学生的学习兴趣，对于许多蒙语汉授生来讲不但乏味更是难于理解，因而失去了对课程的学习兴趣，甚至还会排斥教师，对教师产生反感。教师在课堂上顾虑蒙语汉授生的基础差、理解的慢，因而很少叫蒙生起来回答问题，对蒙生的态度只是能够老老实实听课就好，不要求蒙生积极回答问题，所以课堂上出现了回答问题的总回答，不回答的永远都不会主动回答问题，而回答问题的往往又都是汉生。同时任课教师的检查和要求不严也容易导致蒙语汉授生懒散学习态度的形成。蒙语汉授生本身自我约束能力较差加之教师的放任就更加助长了学生懒散学习态度的形成。
（五）学校、学院不能为学生们提供一个很好的科研平台，学生的学习潜力得不到充分发挥
对于教育学专业的特点来看，走科研之路是该专业领域的一种倾向。因此笔者对于同学们是否有参与科研的愿望进行了访谈，结果发现学生们特别是高年级的同学们是有参加科研欲望的，也希望通过一番努力能够有所作为。但是由于参与科研的道路不畅，同学们得不到良好的指导，而自己独立研究的能力又非常有限，加之学校、学院不能为学生们提供一个很好的科研平台，致使学生们参与科研的欲望得不到满足。同学们在学习之余不能通过适当的途径来发掘自己的潜力，就很自然地进入了无所事事的大军中，形成了不良校园风气。总之，产生这一现象和问题的根本原因是学校教育的管理制度、教师及专业本身出现了问题，因此解决这一问题也应从以下几个方面入手。
三、解决教育学专业蒙语汉授大学生厌学的学校教育改革思考
厌学情绪的产生严重影响着大学生自身素质的提高。由于造成学生厌学的原因是多方面的，必须对学校教育进行改革，才能解决这个问题，根据厌学问题和原因做如下对策性思考。
（一）明确学校、学院的办学宗旨，为学生打造专业学习的平台
作为高校要做的事情非常多，但归根结底是教书育人，一切工作都为这一宗旨服务。第一，学校、学院要重视教育学专业人才培养模式的构建。学校要根据自身的条件，走有自己特色的教育发展之路，摆脱划一型的人才培养模式。作为师范院校，教育学专业在其中的作用是不容忽视的。打造专属于自己的教育学专业人才培养特色，减少教育学专业学生毕业后的就业阻力是同学们一直期待的。第二，学校、学院在新生入学时要加大对部分学生高考挫败感的疏导力度，降低并逐渐消除高考给同学们带来的不良心理影响，使学生更快地投入到大学的生活和学习中。针对学生们对于即将涉猎的专业不甚了解的状况，要指导学生们明确所学专业的背景及前景，让学生在对本专业有一定了解的基础上，深入学习，不至于使同学们在怀疑和模糊中盲目学习，最终造成更加迷茫而难以自拔。第三，学校、学院创造条件让学生适当参与科研活动。学校有必要拓宽科研渠道，打通学生们参与科研的道路。学校要努力为同学们提供很好的科研平台，鼓励学生们积极参与科研，挖掘同学们的内在潜力，提升同学们的研究能力，以免同学们在日后继续深造的过程中因为缺少科研锻炼而丧失学习的欲望。
（二）提升教育学专业师资队伍的因材施教的能力，让每个学生都参与专业学习
蒙语汉授生的厌学，通过以上分析，其中与教师的，特别是任课教师的教育教学能力密切相关。蒙语汉授生与汉生不同，他们通常在课堂上学习的积极主动性严重不足，而且教师又因为蒙语汉授生的基础差、语言沟通困难，不想难为他们，怕他们站起来答出丑，而忽视这部分群体在课堂上的存在。教师在课堂上不应该面面俱到，应采取因材施教的策略。第一，教师应该给予蒙语汉授生适当的回答问题的机会，如果他们在回答问题时缺乏主动性，教师可以采用点名回答的方式。点名回答问题不一定是一件坏事，因为有些同学不回答问题并不是因为不会，而是认为自己不应该在大家面前急于表现。此外，点名回答问题还可以使每个同学都参与到课堂问题的讨论当中来，而不是感觉课上讨论的问题与自己无关。第二，如果蒙语汉授生站起来回答问题时出现困难，教师不能急于让他们坐下，而是要给予适当的启发诱导，教会同学答题的方法和思路，让他们通过自己的思考得到答案，而不是一再地依赖于老师和其他同学。第三，教师可以向蒙语汉授生提一些难度适当的，符合他们最近发展区的问题。即蒙语汉授生通过一定的思考和分析，可以解决的问题，从而可以树立他们回答问题的自信心和勇气。为此，学校应根据当前的专业需求，在重视学历的同时，更加重视教师的教育教学能力。要对教师们进行经常的师资培训，鼓励教师们外出学习和自我提高，提高教师的知识素养和教学能力。
（三）对教育学专业进行必要的改革，培养学生的专业情感
拯救教育学的命运，无疑要以重塑教育学学科形象为前提。教育学专业必须加强自身的学科建设。同时，加强与其他学科领域的沟通、交流，在自身发展的同时提升自己的学科地位。第一，加强教育理论与实践的紧密结合。教育学专业理论课程与科研实践严重脱节的问题比较突出，因此必须在课程体系中切实加强科研实践环节，做到理论课程与科研实践的结合。教育理论与实践的关系直接关系到教育学在人们心目中的地位，从某种程度上说，教育学之所以遭受歧视，主要是教育理论指导教育实践乏力。其实，教育学有很深厚的实践渊源，比任何学科更能指向并服务于实践。教育学欲走出困境，则需要聚焦教育实践、关注教育实践、参与教育实践。进一步加强教育理论与教育实践的沟通，做到理论结合实践。第二，协调社会需要和专业发展的关系。依据社会需要确立培养目标，是高校专业设置必须遵循的基本规律。对于教育学专业来说，其改革须从历史中吸取经验教训，依据社会发展需要确立培养目标与招生规模。做到专业办学与社会需求相一致，不至于因教育学专业毕业生的周期性过剩而陷于“发展－调整”的循环中不能自拔。第三，处理好课程内容的继承与创新的关系。教育学专业必须对课程内容做出适当的调整。教育学作为教育领域中的一员，其教授内容应该是先进、灵活的，故教育学的教材需要定期更新，从而不断地为学生们提供最新的教育理念和教育动态。教育学的教学视野不能仅仅局限于本专业学科领域的前沿问题，交叉性、边缘性及跨学科综合领域研究的最新动态和趋势也应是教育学学习和研究的背景材料，所以教育学专业有必要增加一定的跨学科课程。
（四）拓展校园文化活动，形成学生良好的专业学习态度
第15篇
《HSK词汇备考手册》、《实用对外汉语教学语法》、《现代汉语词典》都对量词做了相应描述和说明，本文将上述内容重新整合和归类，并结合百度词典加以说明。常见的量词如“只”、“个”是经常使用的，但其中几十个量词在英语里没有对应词，使学习和教授这些量词变得较难。中文量词让语用者在描述事物时词语显得丰富多彩，有时量词之间的替换只是为了上下文语音的方便和押韵，为了更恰当地表述这些量词，我把它们按功能归类说明，当某些东西属于多类的时候，量词的搭配就不重复了，而且每门类的范围都是狭义上的范围，例如：“一个苹果”，既属于食物类又属于水果类，那么在两个类别中“个”都出现了。还有“一个钉子”，我们只视为工具类，而不认可家庭用品类的划分。1.表示人的量词：个、位、条。位是比较正式客气的用法，条的用法仅限于好汉等。2.表示动物的量词：只、匹、头、条、峰。这些都是对外汉语教学中学习者非常头痛的地方。学生不止一次地犯错误，如“一只马，一只猪”。3.表示人和动物器官部位的量词：个、只、颗、根、张、片、条。这些与形状关联较大，但是也有历史传承因素。4.表示植物和植物部位的量词：棵、株、朵、条、颗、粒、片。5.表示水果的量词：个、粒、根。6.表示形状的量词：条、根、支、道、面、片、张、颗、粒、块。7.表示食物的量词：顿、份、根、块、个、片。8.表示餐具的量词：把、个、张。9.表示家庭用品的量词：台、把、块、根、盘、张、个。10.表示穿戴用品和装饰品的量词：件、个、顶、只、个、副、枚、条。11.表示建筑物的量词：座、栋、个。12.表示交通单位的量词：辆、列、架、艘。13.表示工具的量词：把、个14.表示文具的量词：枝、块、方、张、个、只。15.表示文学作品的量词：封、则、首、篇、道、幅。16.表示事件和动作的量词：件、顿、场、通、阵。17.表示武器的量词：把、支、张、门、枚。18.表示地理天文气候的量词：座、个、轮、颗、朵、阵、道、条。从这里我们很容易发现，“个”出现的频率是最高的。
二、学习量词过程中的特点和难点
1.其他国家学习汉语者的特点是面对量词时，最为困惑的不是“应该和必须”，而是“为什么”添加量词。印欧语系的欧洲体系中量词的使用是非常简单的，而且以名词辅助体现，他们有“性数格”的划分，可是没有量词的大量运用。例如：aloafofbread，量词不是必须出现的，而是为了强调。而汉语量词是表意需要，地位不一样，这和思维差异有关。中国人习惯形象思维，欧美人习惯抽象思维。中国人的形象思维发达，从而产生象形文字。欧美人的抽象思维让他们拥有了字母。中国人偏向综合思维，欧美人偏向分析思维。所以在量词使用上，汉语学习者愿意较真，而中文教授者更倾向于“天理其然”的解释。
2.量词学习难点是内容宏大，固定搭配较多，使用灵活。例如：一个脑子比较一颗脑袋，一张嘴比较一片嘴唇。中文量词很多来自于形状，而汉语学习者不同想法导致理解和运用上的差异。例如：一张嘴为什么不是一口嘴？一顿饭为什么要用顿，而不是次？
三、教学过程中对量词的教学侧重点
1.对外汉语教学基本是用外语教授汉语，不是母语培养，本质上是一种翻译过程。这种翻译能力（或者说二外甚至三外的表达能力）不是光靠学习者的热度就能提升和改变的，要根据性质和研究对象的特点具体分析。所以，最开始的时候，除了记住固定搭配外，还应该适度练习，避免脑洞大开，也不能故步自封。同时，我们大可不必见“错误即改写”、“翻译需要操控”等论调而色变，因为这些理论只适用于解释一定范围内的语言现象，而非放之四海皆准的真理。操控和改写理论和传统的“忠实”翻译观共存于对外汉语学习理论体系框架之内。
2.量词学习可以尝试把意义与汉字形体联系起来，这样不仅容易理解，记得牢固，而且课堂趣味盎然。外国学习者在学习过程中更喜欢兴趣化和实用化，这点尤其和中国学习者在初级学习量词时大为不同。例如：一条河和一座山，条和座都有相应的其他使用范例，而且写法上更接近象形。
