高中政治教育论文范文
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第1篇
积极向上的情感、心境和轻松、和谐的学习氛围，将有效促进学生的成长和学习，从而为培养他们的创新能力提供有利条件。假设学生认为课堂气氛很紧张，害怕说错话被嘲笑、被批评，他们就不敢大胆地发表看法、不敢畅所欲言，这就不利于培养学生的独立思考能力，不利于学生之间、师生之间深入讨论和沟通，甚至不利于学生形成开朗、积极向上的性格，更谈不上培养创新思维。高中政治就其学科特征来说，本身就比较偏理论性，紧张的课堂气氛不仅不利于学生创新能力的培养，而且不利于学生的学习。因此，高中政治教师应该注意在课堂上营造宽松的课堂气氛，尊重、欣赏、鼓励学生发表自己的想法。此外，教师还应协调课堂上学生之间的关系，鼓励学生不因为怕被同学嘲笑或者被认为出风头而抑制自己的表达欲望。教师应该仔细观察每位学生的表现，聆听每个学生的心声，深入到学生中间去。通过把创新的机会公平分配给学生并鼓励他们互相合作，尽可能地消除和化解同学之间的抵触、对立和不信任等负面情绪，引导他们把注意力集中到学习上，从而激发全班学生的创新意识和参与意识。
二、培养学生的学习兴趣和学习积极性
学习兴趣就是学生试图掌握某项技能或者知识，培养兴趣，参加这项活动，并且具有极强的积极求知的欲望。研究显示：如果一个人找到自己最感兴趣的工作，那么他的能力能够发挥到80%以上，然而做不感兴趣的工作却仅仅发挥20%，学习也是一样。假如学生对某一个学科或知识点不感兴趣，不但会遏制学生自主求知的能动性和活跃度，而且会直接影响教学效率和质量。因此，激发学生的学习兴趣和情绪是培养学生创新思维和动手实践能力的重要一环。首先，善于旁征博引是一个非常有意义的方法，借用能够让学生身历其境的实例创设生动形象的教学情境。思想政治方面的课程比较生涩、趣味性不足，书本知识与学生的思维情景往往不能取得内在统一，学生经常会发觉这样的课程比较枯燥乏味，创新就更谈不上了。比如，高中政治教师在讲解教材中的哲学知识时，就可以通过通俗的方式讲解书本知识，把一些精彩的寓言故事，口口相传的哲学道理，脍炙人口的歇后语，情意绵绵的民谣，优美动人的音乐，妙趣横生的谜语，发人深省的漫画，还有国内外比较重要的大事和社会关注度比较高的热点问题等融入教育教学过程中。让每一位学生在每节课上都有新的感受、新的发现，形成浓厚的学习兴趣，思维保持长久活跃的状态，增强求知欲和大跨步的创造能力，为学生创新进步的发展做好充足的心理准备。其次，设置疑问要求学生回答，鼓舞学生回答问题的勇气。“学起于思，思源于疑”。通过回答问题能够让学生在课堂上掌握是够多的知识。在教学过程中，老师要改变“满堂灌”的传统教法，擅长在每个关键时刻给学生设置问题是老师的一把宝剑，创造学习障碍和难点，从而在学生心中引起波澜，让他们思维的火花在头脑中迸发，鼓舞学生追寻真理，在自主发挥的基础上不断进步。再次，调动学生的积极性和主动性，促进学生养成创新和思维的习惯。上教育思想课时，教师可以融合教学内容选一个合适的方式培养学生的实践和动手能力。这些好的学习习惯都对学生的学习会有很大帮助。只要经过精心的策划和备课，不拘于格式，大胆创新和开拓，最终使学生在课堂上迸发最璀璨的火花。
三、教导学生注重自身素质的发展
高中政治教师应注意教学模式的改革，在发挥主导作用的同时，注重让学生在主体作用发挥的同时自觉培养创新能力，提高综合素质。1.安排学生当次“教师”。高中政治课堂有很强的互动性，教师可以组织学生每人当一次教师。安排学生备课，指导他们独立搜集资料、处理教材，强调提出问题、解决问题。每节课留出一定的时间给学生讲课，要求学生尽量在有限时间内清楚课本的教学目的、内容、重点及难点等。最后教师再进行点评和总结。通过鼓励每位学生当一次老师的活动，培养学生的自学能力、创新能力和独立思考能力，加深对课本知识的理解和记忆。2.鼓励学生课堂讨论。创新思维的两个基本特征是发散思维和逆向思维。高中政治教师要实施创新教育，就要注重从训练学生的发散思维和逆向思维出发，课堂讨论就是训练学生这两种思维的重要途径。在高中政治课堂中，教师要根据教学内容提出问题，然后引导学生互相交流、切磋和辩论。课堂上的讨论可以通过全班集中讨论和分组讨论两种形式展开。其中，分组讨论鼓励学生都积极发言，踊跃表达想法。通过不断鼓励学生进行课堂讨论既可以训练学生的动脑能力和发散思维，拓展他们的知识面和想问题的视角，又有利于培养学生的实践能力和创新精神。
第2篇
一、“空白”的意义
（一）充分发挥学生的主体作用
“空白”艺术的主旨在于留给学生相当的时间，由学生自己对学习内容进行解析、消化，使学生由被动接受变为主动思考。这将激发每个学生分析问题和解决问题的热情，使之真正成为课堂的主人。
（二）逐步提高学生的学习能力和素质
“空白”艺术要求教师放弃“满堂灌”“填鸭式”的传统教学方法，彻底克服教者“包办代替”、学者“生吞活剥”的现象。教师将由演员变成导演，学生则由台下的观众变成领衔主演。在“空白”中，学生在教师的指点下，按照自己的思路来解析概念、归纳原理，根据自己的特长来确定掌握内容的具体方式，从而培养学生的思考能力、应用能力和自学能力，提高学生学习的主动性和自觉性。
（三）调动学生学习的兴趣和积极性
“空白”艺术的特点是：教师指导，学生操作。在“空白”中，学生既要动脑又要动手，或“悟”，或“做”，或“记”，灵活多样的学习方法必将诱发学生的学习灵感，不同思维特点的学生皆可找到用武之处，从而增强教学过程的趣味和学生学习的信心。
（四）大幅度提高课堂教学效率
运用“空白”艺术，教师的主导作用和学生的主体作用都能得到比较充分的发挥。一方面，教师必须于课前对课堂教学作精心的研究和策划，科学地组织教学内容和教学过程，每道题、每句话都应充分准备。另一方面，学生必须积极参与，充分发挥主观能动性。在“空白”中，教与学得到有机统一，学生对学习内容的认知和掌握程度必然会有较大的提高，达到事半功倍的效果。
二、“空白”的操作
（一）在“空白”中“悟”
“悟”是领会，是理解，是温故知新，是由感知到思辨的升华。思想政治课的内容理论性强，一些概念、原理十分抽象，单凭教师分析讲解显然不够，至于希望通过“讲得多、讲得细、讲得深”达到学生的透彻把握更是缘木求鱼。孔子说，“学而不思则罔”。这个“思”，就是“悟”。
在新授概念时，教师应在点化之后让学生自己去“悟”。譬如物质概念中的“客观实在”，教师应该告诉学生，所谓“客观实在”，就是“不依人的意识为转移”，所谓“不依人的意识为转移”，就是“无论你看得见看不见，摸得着摸不着，相信不相信，承认不承认，它都实实在在地存在着”，然后就留足学生思考的时间。
任何眉飞色舞、精辟绝伦的讲解、例举，都取代不了学生自己对哲学这一最基本概念的感悟。
概念如此，原理也不例外。教师要指导学生由论据“悟”论点，由论点“悟”论据；由理论“悟”实践，由实践“悟”理论；由世界观“悟”方法论，由方法论“悟”世界观。只有这样，才能弄清原理的来龙去脉，把握它的深刻内涵。“悟”是抽象思维的过程，要求开动脑筋，展开思考，由此及彼，由表及里。在这里没有任何捷径可走，教师的越俎代庖只会使学生徘徊于思维的迷宫而达不到真理的顶峰。
（二）在“空白”中“做”
“悟”的结果是懂，但懂的仅仅是理论。理论还要与实践相结合，这就要求学生去实践，去“做”。常言道，听一百次不如做一次，“做”能出真知。理论联系实际是思想政治课最基本的学习方法，“做”也就理应成为学生学习的主要手段。
讲授新知识前，教师应该指导学生预习，让学生初步了解新内容，特别是要让学生发现自己理解的“难点”。这样，学生带着问题听课，有备而来，目的和重点自然明确。
课堂内容的总结和原理的归纳，也应让学生自己进行。教师的责任只在引导学生得出全面而准确的结论，不应把现成的结论强加给学生让他去死记硬背。
练习是检查理解广度和深度的工具，是比较重要的“做”。只“悟”不“练”，对知识的掌握难以全面、深化和巩固。教师应该精心设计一定量的选择题、思考题，让学生于练习中发现知识点的误区，通过比较、辨别，加深对基本概念和基本原理的理解。
有时还需要把课堂上的“空白”延伸到课后，要求学生走出校门，到农村、到工厂去调查研究，把理论用于实践，在实践中检验理论。“做”是学习的根本，是学习的捷径，只有“做”得出色才算是真正领会，才能把书本内容变为自己的知识。
转贴于
（三）在“空白”中“记”
“悟”了、“做”了好“记”，“记”了更好“悟”，也更好“做”。“记”是对旧知的回忆和对新知的记忆，既是巩固又是提高。理解了并不一定能够记住，记住了才能进一步加深理解。与学生交谈常常会有这样的对话：这个原理你懂了吗？懂了。这个原理的内容是什么？记不得了。既然记不得，又怎能说是懂了呢！诚然，死记硬背是学习思想政治课的大忌，但切不可因噎废食。
重复是记忆的重要形式，然而教师的重复绝对不是学生的记忆。每新授完一个基本概念或基本原理，应要求学生即时强化记忆。给定较短的时间，明确具体的内容，当场抽查。有理解作基础，加上时间的限制、气氛的压力，往往能集中学生的注意力，充分发挥其记忆能力。
复习旧课时，教师更应坚持“提问——记忆——回答”的原则，或回忆概念，或归纳原理，或比较关系，都要让学生先作准备、先“记”。在这个过程中，“记”是目的，其他是手段。
课堂教学要尽可能地利用“空白”让学生记忆那些该记的内容，不要把“记”留到课后，这不仅仅是为了减轻学生的负担，更重要的是遵循教学规律，趁热打铁。
三、“空白”的原则
（一）求实原则
具体概念或具体原理的新授与复习，留不留“空白”，留下的“空白”是“悟”，是“做”，还是“记”，没有固定的模式，应从实际出发，具体问题具体分析，反对生搬硬套的形式主义。譬如，哲学要多“悟”，政治学要多“记”，而这两门课都要多“做”。至于经济学，最好走向社会、走向市场，多了解些实际知识，这样更能加深学生对经济现象、经济规律的理解和把握。
（二）适度原则
提倡“空白”，讲究“空白”艺术，是为了更好地发挥学生的主体作用，提高课堂效率，适应素质教育的需要。“空白”艺术依赖于教师的指导，没有导演的高屋建瓴，就不可能有演员的精彩表演。如果一味“空白”，面对新知旧知，教师什么都不讲，什么都不说，甚至将整节课都交给学生“自由”支配，则是放任自流，违背教与学的基本规律。那不是真正意义上的“空白”，更谈不上什么“空白艺术”。教师绝不可放弃自己的主导地位，该讲则讲，该空则空，讲空结合，这才是“空白”艺术的要义。
（三）科学性原则
第3篇
在高中政治课堂上，不同学生的知识基础和能力层次都不一样，其在政治课堂上的学习方式、学习态度和思维习惯都会存在很大的差异。所以，传统统一灌输性的政治教学模式，无法满足学生个性化的政治学习需求，更容易造成学困生的落后，影响到学生政治学习的自信心，这显然是与生本教育理念是不相符的。基于生本教育理念的高中政治教学，要充分顾及到不同层次学生在政治教学课堂上的个性化差异，制定出富有层次的高中政治教学方案。对此，高中政治教师要立足于学生的政治学习基础，选择富有层次的、有差异的教育素材，充分满足不同层次学生的学习需求，让每个学生在政治课堂上都能够实现进步与提高。例如，针对高中政治课堂上的学困生，高中政治教师要先从激发学生的政治学习兴趣，培养学生的良好学习习惯入手，提高政治教学的趣味性，让学生在政治学习活动中既能收获更多的成功体验与快乐体验，又能满足自身的个性化学习需求，促进学生政治学习自信心不断提高。
二、积极构建和谐课堂，密切师生互动
在传统的政治课堂上，很多教师为了维护自己的权威，对学生的要求过于严厉，很少同学生进行互动，也没有留给学生更多自主学习的空间和时间。基于生本教育理念的高中政治教学，必须打破政治教师的“一言堂”，转变过去单向灌输式的教学方法，让学生从被动学习的位置上解放出来，在师生之间建立起平等、和谐的师生关系，即让学生成为政治课堂上的“主人”，这样能够更好地调动学生的政治学习热情。对此，高中政治教师在教学过程，要充分了解学生的个性特征，引导学生多关注自我和实现主动进步，把增加学生自、拓宽学生政治探究范围、激发学生的政治学习兴趣、促进学生创新思维形成等作为基本的着力点。例如，在“民主管理：共创幸福生活”的教学中，在学生学习相关理论知识的过程中，教师可以同学生共同探讨班级活动的民主管理方案，如怎样让我们的班级更加和谐，构建起平等、和谐的师生关系。如此一来，不仅能够让学生切身感受到民主管理的科学性和重要性，还能够很好地满足学生的自主学习欲和主动探究欲，促进学生政治素养的提升。
三、创新教学评价，激发学生主体意识
高中生正处于人生成长的关键阶段，个人政治素养以及主体意识的培养对个人日后的成长与发展具有十分重要的现实意义。但是，现有的高中政治教学评价实施的是终结性评价，且将考核重点都放在了学生解题能力、应试能力等容易考核的环节，反而不利于学生自主学习意识和个人主体意识的培养。因此，高中政治教师在政治课堂上要重视学生自我意识和自主学习能力的培养，充分挖掘学生的政治学习潜能，通过教学评价手段上的创新，将学生纳入到政治教学评价体系当中，鼓励学生积极开展自主评价和相互评价，让学生在政治课程上及时发现自身的学习缺陷，实现及时查漏补缺和主动进步。例如，在“世界是普遍联系的”的教学中，教师完全可以将评价的内容延伸到课外，在将学生合理分组的基础上，鼓励学生自主建立学习小组，就万物之间的联系进行举例和求证，然后让学生在小组内部进行相互评价、自主评价，使学生在加深对哲学观点认识与理解的基础上，促进个人意识的觉醒。
四、结语
第4篇
幸福教育理念的实施，对学生和老师都有一定的影响，不只表现在教学方面，而且对于学生学习、师生关系都有一定的作用，主要可以分为以下三方方面进行讨论：
1.对老师教学的作用
幸福教育理念要想完美实施，那么所要迈出的第一步就是对老师的教学方式予以改变，为什么这样说呢？高中政治老师担负的责任重大，他们的教学质量直接关系到学生的高考录取率，也正是这种严峻的责任压力反而导致老师教学不尽人意。针对此问题，高中政治老师仔细观察学生学习状态后，着手调整自己的教学模式，创设给学生明净、欢快、愉悦的课堂学习环境，并且将幸福教育理念巧妙嵌入于教学内容之中，两者完美结合后自然为提高教学质量与完善自我教学有着重要意义，比如老师在讲授国家政体、国家制度内容时，善用巧妙地比喻，展现政治学习内容“活”的一面。
2.对学生学习的作用
教师将幸福教学理念融入到政治课堂之中，一方面将政治学习内容生动化、形象化，另一方面对学生的学习兴趣、学习动机都有所作用，整体上更利于学生的学习。学生在学习高中政治内容时，应该与老师的教学理念结合，在学习的过程中也尝试领悟幸福教育理念的真正内涵，努力观察老师在课堂上的表现，给老师提出建设性的意见，这样的做法不仅有利于教师发现教学中的失误，而且便于学生在课堂上凝聚注意力，促进学生接纳知识的速度与深度，真正达到有效教学的目的。
3.对师生关系的作用
幸福教育理念的根本准则，要求老师必须改变传统主宰者的身份，而是将学生看作课堂的主体，自己潜化为引导者或者带领者的身份，与学生以平等的地位置身于课堂之上，拉近教师与学生之间的双重距离，成为学生的朋友与玩伴。这种角色的转变，是教育发展的必然趋势，也是提升教学质量的重要原因，而目前加速这种角色转变的因素即为幸福教育理念的实施，使得师生关系在幸福教育理念的影响下愈来愈亲密、和谐，可见幸福教育理念在如今高中政治课堂中的地位。
二、幸福教育理念在高中政治课堂的具体研究策略
幸福教育理念的实施，其中最为关键的部分即为教师教学，因此老师在教学过程中需要改善自我教学方式，选定正确有效的教学方法，在幸福教育理念的指导下让学生真正学会如何享受学习，具体可以从以下三个方面进行问题分析：
1.紧贴幸福教育理念，提高自身教学素质
高中政治课堂教学，老师必须要明确学生的主体地位，在课堂教学中尽量服务于学生，善于解决学生学习所遇到的一切困难。这就要求老师必须理解幸福教育理念的深层内涵，在此理念的引导下切实提高自我专业知识，尤其要弄明白高中政治课本中的重点、难点，力求为学生解答一切问题，与此同时，老师还要结合自己班级的学生学习情况，在备课时突出教学重点，满足学生的知识、个性等具体要求，逐步推进学生朝向幸福教育理念的方向发展，提高政治课堂的教学效率。
2.运用幸福教学理念，转换多种教学方法
如今幸福教育理念的实施，就要求老师必须展现自己独特的教学能力，在课堂上转换多种教学方法，继而达到活跃课堂气氛、提高学生学习兴趣的目的。比如，老师可以在政治课堂开始时运用游戏教学法，将学生的思想从下课的活跃气氛中吸引回来，便于老师教学的开展；也可以在讲授某一节内容时，事先安排学习任务，在课堂上利用情境教学与分组教学的方法激励学生自主学习；老师也可以在课堂上适当运用差异教学、反思教学、辅助教学等多种方法，传递幸福教育的理念。
3.实践幸福教学理念，展现政治课堂魅力
幸福教育理念用于高中政治课堂教学，不仅仅只是作为一面引导旗帜，必要的时候还是需要进入课堂，真正的融入课堂并让学生能够学以致用，真正感觉到幸福教育理念的好处。比如，老师在讲到党政机关、国家制度的相关内容时，条件允许的话就可以带学生参观所在地区的党政机关单位，或者可以利用多媒体设备观看我国国务院会议的相关视频，让学生对此章节内容能够印象颇深，当然此种现实实践相对来说比较难开展，但老师也需要开发条件开展实践活动，展现政治课堂的独特魅力。
三、结语
第5篇
（一）丰富教学内容
多媒体课件具有大容量、多信息、快节奏、高密度、高效率的特点。过去没有多媒体授课之前。学生学习的内容仅仅局限于课本和老师的说教。而政治课教学融入了多媒体技术以后，授课的直观性和容量是教室的黑板无法相比的。例如制作复习课课件《图表型选择题专题复习》时，涉及到图表的绘制展示和数据的分析效果非常好，授课的容量也非常大，在减负的条件下很顺利的完成了教学人物。尤其是政治课的教学与实际、时事联系的特别紧密。政治课要上一些热点问题的专题课，课件中可加入时事热点、新闻综述，使学生理论联系实际，提高了关注社会的意识和分析解决问题的能力，这些都与多媒体技术的应用是分不开的。另外，当需要对某些知识体系复习回顾时，多媒体课件可以增加复习课的容量，节省时间，提高效率。适应了减负条件下政治课时减少对高校课堂的要求。
（二）培养学生创新能力
多媒体技术应用到政治课教学中，可以优化政治课的课堂设计，适应教学改革的需要，实现由应试教育向素质教育的转变。过去的政治课教学的课堂设计局限性很大，应用多媒体技术以后，可以把老师的构想完全体现在课件中，通过问题的设计增强师生之间的互动性，使学生提出问题、分析问题并找到解决问题的方法。如课件中强大的交互功能使我们在课件中设计学生能够发挥想象力所想到的某一问题的很多答案。为学生培养创造力提供了方便。尤其是本溪从去年开始实行班班通工程，教师安装交互式白板系统，互动功能大大增强，对学生的考试卷纸可以实行实时分析，对各种卷纸实行及时投放，对卷纸实行现场批改展示，能更好的解决问题。
（三）可以发展学生的抽象思维
多媒体技术教学中的操作过程是以抽象思维为基础的，要解决把抽象的东西转变成形象的东西。必须通过对问题的归纳、分析从而研究出一般性的规律。比如：哲学中关于人生价值观的教育，是一个非常抽象的过程，再加上我国处于社会变革时期，价值观出现了多元化。通过多媒体技术可以在课件中加入一些形象直观的东西，学生通过分析、思考、学习，其抽象思维必然会上一个新的台阶。
二、如何做到多媒体技术与政治课教学的高效融合
为发挥信息技术在政治课教学中的作用，我结合工作实践，特提出以下建议：
（一）资源的收集与有效利用
多媒体课件需要大量的素材。制作课件之前首先要根据所讲授内容的需要去搜集相关的材料。当今属于信息社会，素材的来源途径很多。通常的途径有互联网、电视、报纸、广播等。最快捷、最方便的要属互联网了。我校较早就开通了互联网并实现了校内联网，也开通了北大附中的教育网站，近日也要引进金太阳资源网，为老师交流查询信息提供了方便，我有许多政治课件的素材都来源于互联网，建议有条件的学校早日开通。在这里特别提醒大家的是，所有的素材和资源都是为教学服务的，课件的制作要着眼于教学目标，突出重点、难点，切忌为了形式主义的需要而把多媒体课件作为哗众取宠的工具。同时，课件的的制作要系统化，要有衔接、有逻辑性，课件的制作过程不是简单的堆砌素材的过程。换句话说，资源的收集是很简单的，关键是如何合理有效地使用这些素材。
（二）课件制作个性化
我们学校很早就对教师进行了课件制作方面的培训，许多老师掌握了好几种制作方法。例如powerpoint、authorware、flash等制作软件。至于采用哪一种方法，应结合实际情况。我个人认为这些软件各有特点。Powerpoint和flash所制作的内容占的容量小，便于保存，一般磁盘即可。Authorware课件的保存需要光盘。Powerpoint侧重与幻灯片的制作，Authorware交互功能强大，flas功能强大。在制作政治课件的过程中可以把三者结合起来，实现优势互补。同一课件的内容，可能所用的素材有所重叠，但课件的设计要有个性化的体现，我们在制作课件的过程中可以参考他人所制作的优秀作品，但不能照抄照搬，制作的课件要体现自己的风格。
三、资源的共享
第6篇
高中政治知识包含政治原理、政治经济学、哲学、思想理论等多个方面，而这些知识往往来源于生活又高于生活表象。如果高中政治课程教学过程中，只是直接向学生讲授相关的原理，让学生死记硬背，即使学生能够记住相关概念，对于知识的应用与理解能力也无法达到高中教学标准要求。因此，在课程标准的指导下，在情景问题探讨与3T课堂融合的教学方式下，教师首先要为政治课程教学设立最佳情景，促进政治知识的立体化，帮助教师将课程知识引入课堂，并能有效地指引学生进行知识的探讨。例如在货币、价格与消费这一类知识点的讲解过程中，教师可以设立寻找我身边的市场这一主题，教师在课程知识引入过程中，可以借助我们身边的实物交易市场、货币交易市场、劳动力市场等来让学生寻找身边的货币、交易标的价格并探讨合理的消费选择模式，进而将章节知识逐步引入课程中，使整个知识点在实际事物的支撑下变得立体化，进而能更好地进入课堂，便于学生对知识的探讨与吸收。
二、探究问题预设，指引学生进行知识探究以及互相学习探讨
情景问题探究与3T课堂模式的结合，使情景问题与教师指引与学生互相学习过程中的问题探究相结合。在这种模式下，教师在课程备课过程中要预先设定好相关的探讨问题，让学习方法还不成熟的学生在知识点探究的过程中能够获得有效指引，进而一步步完成课程任务。问题的设立要注意与知识点进度相结合，平均分布在每一个任务中。例如教师在借助课程情景引入课程知识时，学生在教师指导下探讨课程知识时，都要能够有与知识点相符的问题作为课程的指向标，稳定课程教学方向。以收入与分配教学为例，教师在知识点引入时，可以设立父母收入来源，父母收入获得形式，你认为我国收入分配是否公平等问题，将知识点逐步引入课堂。而在学生探讨知识点的过程中，教师可以根据相关概念设定收入分配是什么，我国的收入分配制度，我国收入分配制度的优点，财政税收与收入分配的关系等问题，逐步引导学生将章节知识的基础打牢固。
三、为课程探讨埋下争议点，促进学生互相学习效果的发挥
通过情景问题的探讨与T1方面的知识探究，政治知识基本进入课堂并被学生简单地吸收，而在T2的学习过程中，学生要在主题情景下，进行小组自我学习以及小组间的互相学习。此时如果教师过分干预，学生探讨学习的主动性将会被弱化，而如果不进行有效的指导，探讨学习的方向又不能被准确把握。因此，教师在课程设立的过程中，要在这一环节设立相关的争议点，例如辨析题或者是开放题的设立，一方面规定学生自主学习的任务，督促学生学习，另一方面，也帮助学生把握课程知识的进度与方向，从而发挥好教学模式提升政治教学的效果。以第一节中的货币、价格与消费知识教学为例，在经过情景教学后，教师可以提出货币与黄金哪个更适合作为现代生活中的通货，如何判断正确的产品价格，是否应当提倡奢侈消费等问题，让学生在自主探讨与相互学习阶段能够借助课程主题与预设问题，有针对性地开展知识点学习与应用，提升学生自主学习的效果。
四、复习测验回归课程情景，巩固复习效果
第7篇
【关键词】网络文化；语境；高校；思想政治教育；创新
随着科学技术的不断发展与人们生活水平的不断提高。现阶段，计算机网络已经成为大学生进行知识学习、思想交流、休闲娱乐的平台。而网络文化的出现，给高校思想政治教育工作提出新的课题。网络文化不仅对大学生产生积极向上的正面影响，也会对大学生产生消极、不健康的负面影响。
1、网络文化的基本特征
网络文化是建立在计算机基础上的一种新型文化。包括物质文化、精神文化以及制度文化三个方面的内容。物质文化是指以计算机、网络等构成的网络环境。精神文化是指网络文化内容对大学生的影响。制度文化是指以网络有关的规章制度与组织方式等。三种是相互影响、相互转换以及相互制约的，反应了网络文化的特殊性。
1.1网络文化是一种数字文化
网络文化是一种新型文化，具有虚拟性。网络文化的主要特点主要表现在：（1）网络文化并是以书籍、报纸等有形形式存在的，而是以计算机网络无形存在的，必须要通过解码之后才能了解。（2）网络文化不是在人们生活中进行的，而是通过计算机网络的虚拟空间进行的。（3）网络文化不是反应人们现实生活的，而是对人类生活进行再现或仿真的。
1.2网络文化是一种互动文化
网络文化可以真实地反映现实社会，与过往的传播形式不同，网络文化信息具有双向传输的特点。在互联网的上，每个人都是文化的参与者，同时也是文化的制造者。作为一种互动文化，能有效激起大学生参与文化建设的兴趣。
1.3网络文化是一种开放文化
网络文化是一种开放性文化，人们只通过网络就可以享受文化多带来的乐趣。网络是信息传递的一种载体，其内容制约着网络用户的价值取向。
1.4网络文化是一种真实文化
网络文化虽然是在虚拟的网络世界中所体现出来的，但网络行为也具有隐匿性。在虚拟的网络世界中，人们可以将自己最真实的人性展现出来，体现出人性的真善美。
2、网络文化语境中高校思想政治教育创新渠道
2.1社会价值与个人价值相结合
由于网络文化的超时空性使社会与个人的价值出现了一种新的交互关系。在虚拟的网络世界中，个人的自由显得更为活跃与突出。个体自由与群体责任统一化，已经成为当今时代文化发展的具体要求，而人们更加关注的是精神与物质的结合。在当今社会中，人的精神贫穷更为突出，因此，人们迫切呼唤新文化的出现。面对这样的情景，大学生思想政治教育工作不可以被个人价值观所限制，不能只满足自我的需求，而不引导别人需求，更不能只有片面的社会价值观。要增强思想政治教育工作的说服力，完成时代所赋予的新任务，因此，就要求对新的价值观进行更新与落实。同时，还要适应网络的发展要求，对个人价值也加以关注，注重保护个人隐私。最后，还要避免网络缺陷对个人价值造成影响，强调社会价值与个人价值在网络文化中的意义，加强对网络文化的管理力度，使网络文化更加健康化。
2.2社会规范与自我教育能力的有机结合
在当今社会中，网络文化在人们生活中传播的氛围越来越广，通过网络对大学生进行思想政治教育工作，帮助大学生了解社会上各种复杂现象，学会正确分析社会中的人和物，对网络中流通的信息要抱有一种批判的态度面对。根据网络文化的特征，要对当今大学生进行以下几方面的培养：（1）学习能力，也就是要教会大学生懂得自主学习，让大学生以学习作为一种手段。并通过学习，了解周围的世界，并发辉自己的专业技能，从而立于不败之地。（2）自护能力，也就是学会大学生懂得对自身的身心健康进行有效保护，使大学生对自己的生活进行合理的规划，上网要适度，生活要有规律，提高精神状态。（3）自辨能力，也就是要教会大学生懂得对网络信息的辨析，在浏览网络信息的过程中，要懂得以正确的立场、观点去学习。（4）自制能力，也就是要教会大学生要懂得克制自己，懂得抗拒外来的诱惑。随着网络技术的不断发展，新的道德与法律问题随之出现，而随着网络管理制定的出台，规范网络道德。但由于网络上的信息鱼龙混杂，再加上对大学生的上网行为难以监控。因此，要加大对大学生自我教育能力的培养力度。
3、增加大学生网络道德教育内容3.1提高大学生的网络道德认识水平
以网络道德认识为根本，明确大学生的网络文化道德。并对大学生进行网络道德规范教育，将网络道德教育与计算机和网络基础知识进行有机结合，使大学生在浏览网络文化时规范思想道德。
3.2规范大学生的网络道德行为
在网络中，要求大学生严格自律，履行自己在网络中的责任，并对自己在网络中所发表的言论负责。同时，大学生严格规范自己的网络道德意识，发挥网络文化在大学生思想政治教育中的作用。
4、通过采取合理措施，推进思想政治教育工作发展
要想推进思想政治教育工作发展，就必须要通过以下几个方面的措施才能实现。（1）对校园网络进行完善，建立道德规范的网站。（2）加强网络研究，科学开展思想政治教育工作。（3）对网络规章制度进行完善，加强网络的管理力度。（4）加强领导的统一指挥力度。
结束语：
综上所述，要根据网络文化的特点，加大网络的管理力度，使网络文化更加规范化。同时要求学生要懂分析网络信息，学会自律，并规范自己的网络文化道德。通过对网络文化的规范，提高大学生的思想道德素质，促进社会的和谐发展。
参考文献：
第8篇
【关键词】人文精神；素质教育整合；高中新课程改革
新课标把促进学生全面发展作为自己的目标，因此，它做到让教材在内容的选配上，注意从知识结构内部发掘思想教育和品德教育的潜能，积极推动智力因素和非智力因素的相互作用。在学习方法上，积极创造条件让学生主动学习，参与实践，通过学生自己动手、动脑的实际活动，实现学生的全面发展。人文性和工具性的统一，决定了只有人文精神教育与素质教育实践相结合，才能使作为具有个性生命的学生，受到真善美的熏陶，进行思想情感的陶冶，体察现实生活，探索心灵世界中无穷脉动，充分发挥课堂教学的教书育人功能，真正落实素质教育。
一、背景分析
1.在教学中弘扬人文精神，是素质教育对课堂教学的新要求
新课标提出：“正确地把握课程教育的特点，不断丰富学生的人文内涵。”长期以来，我们的中学教学的现状往往是：工具性第一，升学率第一，素质教育被应试教育所挤压，将充满人性、人格魅力和审美趣味的课堂教学，变成枯燥乏味的应试训练，烦琐的语言分析训练，忽视了人文价值、人文积淀对课堂教育的重要作用。这不仅使课堂教学沉闷乏味，教师难教，学生厌学，耗时费力，效益低下，而且容易使学生失去对课程学习的兴趣和热情，极其不利于对学生健康人格的培养。我们教师要跳出研究高考的狭小圈子，抓住各学科最能打动人的人文精神，影响学生，真正提高学生的文化素养。
2.人文精神教育与素质教育实践整合是高中新课程改革的需要
高中新课程改革，促使教师要进一步解放思想，深入学习领会高中新课程改革实验的理念，坚持以学生发展为本，培养学生创新精神和创造能力，促进学生主动积极、富有个性的发展。在课堂教学中贯穿人文精神教育，关注学生的自身发展，个性发展，生命发展，通过学生在必修课和选修课的学习，学会积累、整合、感受、鉴赏、思考、领悟、发现和探索，从而全面提高学生的文化素养。
3.在素质教育实践中进行人文精神教育，将使学生的精神世界更加充实
康德在《判断力批判》中说：“没有人，一切创造只是荒芜、徒然，没有终极目的。”引申到课程教学上，就是对人的培养。现今的中学生普遍存在精神世界的空虚、责任感的缺乏和主体意识不强等现状：有的缺乏对亲情、友情的理解，缺乏感恩之心；有的沉迷于网络，以自我为中心，从不考虑对父母、对社会的责任与回报；有的缺乏理想，人生没有目标，学习缺少动力。而课程教材中的典范文本素材都以准确的语言、恰当的写法表现出积极深刻的思想内容，学生在学习文本的素质实践中，既理解了深刻的内容，丰富了文化知识，又培养了道德素养，陶冶了情操，美化了心灵，对学生人文精神欠缺的扭转及人文精神在学生精神生活中的迁移，有着非常重要的作用。
二、具体实施
1.明确整合目标：坚持文道统一原则进行课程教学
文，指文本的语言；道，指文本的精神内涵。文道统一是指语言和精神的高度和谐统一。新课程标准，有意识地把“文学素养”凸现出来，它以提升能力为核心，是学习能力和文化知识、语言积累、思想情感、思维品质、审美情趣、学习方法、学习习惯的融合。高中新课程改革不再仅仅将学生掌握系统知识放在首位，而是将学生价值观和情感态度的培养、激发学生关注和参与社会生活的热情、培养学生具有强烈的责任感和使命感、形成乐观向上的人生态度放在首位。在促使学生学习语言知识、掌握语言规律的同时，要有意识的增加学生的文化积淀，充实文化底蕴，培养审美意识，审美情趣和审美能力，在提高文化鉴别能力的基础上提升文化品位，形成正确的人生观和健全的人格。
2.转变教学观念：构建以“学生为主体的”新型教学模式
在新课程理念下，课堂教学要求我们构建新型开放而充满活力的学习课堂。教师要不断地学习和提高，改变传统的教学思维和模式，在教学中发现学生长处，激发兴趣，切实做到以学生为主体，培养学生的感知、鉴赏、审美能力，把课堂的主动权真正还给学生，形成自主、合作、探究的学习模式；建立开放性的学习教材和教学的新体系，让学生在综合的、跨学科的学习中培养整体素养，增强实践能力和创新能力。“授之以鱼不如授之以渔”学生学习既是一种个性化的活动，也是一种再创造，倡导个性化阅读，自主阅读和创造性阅读，先让学生走进文本，加强学生的思维训练。
3.突破教学重点：能力培养和知识学习紧密结合
根据“MI理论”（MUTI-INTELIGENCE）-多重智力理论（美国心理学家葛敦纳认为人的智力由七种能力构成，它包括语言能力、数量能力、空间音乐、运动能力、自知能力、交际能力），课程教育要求学生学习的重心不再仅仅放在获得知识上，而是转到学会学习、掌握方法和培养能力上，以增进学生的智力，培养其解决问题的潜力；同时，培养学生感受、观察、体验、参与社会生活的能力及创新能力和综合运用能力，更重要的是培养学生对课程学习的兴趣，懂得课程文化的内涵与真谛，这就要求老师熟知新课标在每一个板块对学生的要求，以三维目标为基点，以学生为对象，设计教学，让学生在学习中自然而然地积累知识，培养能力。
总之，根据新课标的要求，积极探索，改变教学方法，把新课标的新思想、新设想结合起来，积极探索，改革教学，力求收到良好的效果。我相信，只要我们不断学习，善于动脑筋不断进行探索，勇于实践不断总结、不断反思，就一定能很好地贯彻落实新课程改革，也一定能取得很好的效果。
【参考文献】
[1]霍启明.《新课标课堂教学与研究》.
[2]朱绍禹主编.《中学课程与教学论》.
第9篇
【关键词】高中；思想政治教育；问题
一、高中思想政治教育存在的问题
1.教育目标的功利性。长期以来，高中思想政治教育很少考虑中学生的身心发展规律和接受水平，给学生灌输许多他们难以理解的政治理论和德育要求。对于中学生来说，很难将这些高深和抽象的东西内化为自己的思想意识和信念。而对于教育者来说，虽然口头上一直强调思想政治教育处于中学教育的首要地位，但实际上，他们多数认为，不论如何强调素质教育，但学生的学业成绩仍然是反映教育教学水平的最主要的有效信号，升学率仍然是评估办学水平、教学质量的主要指标。因而在具体的教育实践中，教育者往往将思想政治教育的目标定位于思想政治课的考试高分，把分数看成是学生素质的外在表现，似乎分数越高素质越强。这种片面追求升学率和分数至上的情况使中学教育表现出严重的唯智倾向，思想政治教育沦落为可有可无的陪衬。
2.教育内容的滞后性。随着社会的发展，人们获取知识和信息的渠道方法增多。高中生兴趣广泛，对知识充满了渴求，往往能通过各种途径获取大量的知识信息。然而，高中思想政治教育的内容虽几经调整，但与丰富多彩的社会生活的脱节仍较为严重，陈旧单薄，缺乏针对性，不足以解释当前复杂的社会现象，也不能解决学生的实际问题。再者，高中思想政治教育的基本内容是理论的基础知识，如哲学，科学社会主义和经济学等内容。这些内容深刻、抽象，而具体编排中未能很好地将之具体化，活化。对于缺乏社会生活经历的中学生来说，自然难以理解和接受，从而导致思想政治教育实效的低下。
3.教育方式的单一性。由于长期以来形成以知识为中心的传统教育，把知识作为教学的主要目的，灌输自然就成为主要方法，一节课基本上是满堂灌、独角戏，“我讲你听，不懂硬灌”。教师满堂灌，学生没有思考的余地，只是被动的接受知识。教学活动中“教”是为“学”服务的，教师不是教学过程的主体，而是主导。教师和学生共同参与教学活动。而“注入式”、“填鸭式”的灌输使得教学的双方互动变为老师的单方“演说”，学生的思维受限于老师所教的范围，所以高分低能就不可避免，同时学生得不到全面发展，严重束缚了学生的创新意识和创新能力。有些教师在教学中，只研究自己如何教，不研究自己教学的对象，不掌握学生目前的知识水平，不考虑学生的接受能力，不考虑学生学习的效果，结果有的知识讲得过快过深，学生接受不了；有的知识学生已经掌握了，教师还是花费大量时间不厌其烦的讲，浪费了学生宝贵的时间；有的教师在教学过程中不考虑学生的身心发展规律、特点，不顾学生的个性，天资、家庭和社会环境影响上的差异，统一要求，同样施教；还有的教师，课前不了解学生学习中，生活中存在的问题，也不去调查学生的思想状况，讲课时盲目联系学生思想实际，学生不但没有受到教育，反而对教师的做法产生反感。
二、高中思想政治教育的改进措施
1.优化师生关系。以往，教师在学生心目中的形象都是高高在上的，甚至有部分学生在教师面前会表现出畏惧感，即使老师受到了学生一定程度上的爱戴，但在老师面前也不敢表达自己的想法。究其原因主要是因为师生之间缺少平等的对话交流，学生害怕教师，教师也不了解学生，久而久之双方之间的隔阂就会越来越深。所以，在教学中教师除了需要加强和学生的交流、交往之外，还要充分尊重学生，树立学生的自信心。特别是对高中阶段的学生，不仅自我意识较强而且自尊心也很强，只有当他们感到自己是被尊重、被信任的时候，他们的学习热情才会不断高涨。所以，在高中政治教学中，要注重从学生的角度去考虑问题，设计学生乐于接受，善于掌握的教学方式，倾听学生的心声，以朋友的心态与学生一起学习一起成长。让学生充分的感受到自己在教育教学活动中是被关心者也是被尊重者。师生之间的距离和关系是随着师生双方的亲近和悉程度而不断改进的，越是亲近，其间的距离就越短，师生间的关系也就越好。
2.拓展教学内容。教材是由专业人员经过专门的、长时间的研究，写作、评审而形成的，相对而言是较为合理的而全面的。对于广大教师而言，要把教材作为教学的范本来对待，理解教材、钻研教材，通过设计有效的活动来转化教材内容。但是，教师在尊重教材的前提下，还要考虑这样一些问题：即，学生有什么样的经验？ 社会生活有什么新变化？ 科学技术有哪些新成果？ 设计什么样的活动更利于学生对本模块内容的学习和理解 ？ 等等。对于教师而言，要解决这些问题，就不能完全拘泥于教材，而是要对教材做一定的改造。也就是说，教师要将学生经验及相关内容进行整合，要把适合于学生学习的与本模块有关的最新科学技术成果及时地反映到教学中来。换言之，围绕特定的内容，教师要对教材内容进行再度开发 ，即对教材做改造、丰富和完善。在课堂教学中，老师应当钻研每一目所涉及的理论观点及原理性、结论性的知识，在自己深入理解的基础上，利用教材或自己搜集的生活中生动、典型的事例、素材活化知识，通过给学生设置一个真实的生活情景，在范例中展示知识，使学生做到在探究活动中提炼观点，在价值冲突中识别观点，在比较鉴别中确认观点。不断拓展和更新、开发课程资源，利用生动的典型的课程资源再现问题发生的情境，以各种策略活化知识，从而引导学生在真实的冲突、困惑中自己提炼知识。
3.优化评价体系。传统的教育认为听话的就是好学生，学习好又听话的就是好好学生。教育者对那些循规蹈矩、亦步亦趋地跟着自己节拍走的学生往往偏爱有加，凭分数高低给学生定格者也不在少数。由于片面强调成绩，导致整个教育过程以分数作为教学的“衡量器”，甚至把学生成绩作为考核教师教学水平和奖惩的依据，分数成为师生共同的追求的法宝，学生综合素质与能力的发展完全被分数所遮盖。必须改变这种目标评价上的导向性错误，建立过程性的评价体系和评价机制，不唯结果“论英雄”。建立多元化的、综合性的评价体系，从多方面评价学生在学校的表现。整体评价方式，通过自我评价、家长评价、小组评价、教师评价等方式，提高评价的民主性、准确性和客观性。
参考文献：
[1]沈壮海著.思想政治教育有效性研究[M].武汉：武汉大学出版社，2001年.
第10篇
【关键词】 思想政治教育；人文关怀；价值
【Abstract】Ideological and political education to the university students should reflect the scientific humanistic concern. The "social standard" value localization of traditional ideological and political education of university， to some extent， obscured its humanistic concern value. This is the main reason that the actual effectiveness of education is poor. We should establish the core status of the university ideological and political education humanistic concern value from the unified set of the inpidual value and the social value， the intrinsic value and the external value.
【Key Words】Ideological and Political Education humanistic concern value
高校思想政治教育效果不佳的问题一直非常突出。影响高校思想政治教育实效性的因素很多，目前学术界主要从认识观念、工作机制、工作队伍、教育环境等方面进行了研究，对思想政治教育社会层面的实际效用性或者说对其社会功能、社会价值比较看重，而对其本身内在所具有的促进学生全面发展、关注学生的终极追求的人文关怀价值重视不够，致使思想政治教育的研究和实践常常流于一种较为表面的工具理性层面，理论建构和实践模式都很难在一个更高层次上有所突破，所能发挥的作用也表现出了明显的局限性。进一步确立高校思想政治教育人文关怀价值的核心地位，建构与时展、社会进步和人的全面发展相一致的思想政治教育目标，是切实提高高校思想政治教育实效的重要举措。
一
“人文”在文艺复兴时期被提出，它反对中世纪以来的宗教蒙昧主义对人性的戕害，主张恢复人存在本身的自然本性。“人文”是一个内涵极其丰富而又很难确切指陈的概念，人文主义的形态几经变迁，它始终具有一个中心的或者核心的支点，那就是肯定人性的价值、意义和人的主体性。在当代，人文主义表现为对现实的人的一系列基本人权和自由的保障，其实质在于对个人人格尊严和价值、对个人独立自主地追求自己幸福生活的各种努力的肯定、赞同与支持，是一种赋予人生以意义和价值的人生价值关怀。
高校思想政治教育的本真意义应当是具有人文价值的。高校思想政治教育的对象是“人”，应当以疏导人的思想问题，实现人的观念转变，塑造人的精神世界为目的，以关心人、激励人、尊重人、提升人的价值、调动人的积极性为宗旨，尤其应当以关注人的发展与完善，关注人的现代化和人的全面发展来体现其特有的人文关怀价值。大学生的生活世界，无论是精神、意识与观念系统，还是规范、制度与组织机构设置，都无不体现着一定的人文旨趣，表达着某种程度的人文关怀。从一定意义上可以说，大学的教育，始终是以人文尺度为其灵魂与精神养分的，也都始终是以人文尺度为作为发展的动力与根据的。
但是，在以往的大学生思想政治教育中，教育者单方面强调关于人是社会产物的观点，仅定位于社会对人才培养的规格和要求，忽视了马克思、恩格斯对社会历史的研究始终把人作为社会历史的本体基础、以人为本的思想，忽视了人的个体追求和价值，对实现社会培养目标的能动作用。致使思想政治教育的眼光没有落在对大学生个体人格尊重和人性的完善上，使大学生接受思想政治教育成了一种被强加的义务，是一种外界强加的东西，造成思想政治工作的形式与内容与大学生的需求形成了某种隔膜或交融之屏幢。
应当承认，传统思想政治教育这种社会本位、集体本位的价值定位对培养服务型的人才起到了一定的作用。然而当今科技飞速发展，新产品新文化层出不穷，创新成了一个国家的灵魂，培养服务型的人才已远远不能满足社会发展的需求。我们要在这个充满激烈竞争的世界环境中生存并得到长足发展，必须立足于培养创新型的高级人才。创新型的高级人才具有独特的个人品格和思维风格，这种只见“社会”不见“人”、忽视人文关怀的价值大学生思想教育定位受到了严峻挑战。事实上，社会的发展虽然决定着人的发展，但是人并不是社会存在的消极产物。在人与社会的关系中，人绝不是被动的，人是能动的人，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上是一切社会关系的总和”。人以其能力和智慧，在对自身发展目标的追求教育中在实践中改造社会的。教育之所以具有社会价值，正是因为教育培养了更好地改造社会，也更好地改造人类自身的人。脱离了对有生命的人的个体尊重，脱离了对个人自身发展目标追求的关怀，教育的目标就不可能实现，教育的社会价值就无从谈起。因此，对传统高校思想政治教育价值定位的重新审视，将有利于我们客观而全面地挖掘其本身所内涵的人文关怀价值，从而提高高校思想政治教育的实效性。
二
传统高校思想政治教育的这种“社会本位”的价值定位，在某种程度上遮蔽了思想政治教育自身所内涵的人文关怀价值，造成现实中思想政治教育实践多方面的偏差和失误。
1、忽视人的主体意识
在高校，教师与学生是思想政治教育活动中最基本的物质因素，两者的关系也是思想政治教育活动中最核心的关系。美国学者柯尔伯格(L.Kohlberg)和班杜拉(A.Bandura)等人曾提出自主主义德育理论，他们认为，学生作为受教育者，与教育者同是德育过程中的主体，应该尊重学生的主体地位，使学生在没有束缚、没有压力的状态下即在心理自由的状态下接受道德教育，形成道德认知和道德实践的认知能力。反观目前的高校思想政治教育，仍以规范式教育为主要特点，重规范轻人格，仍然是刻板的灌输、管理和训练，强制学生服从的“美德袋”式教育。这样的教育模式就像机器一样制造出规格相同的产品，培养出来的学生极为注重外在制约力对自己的制约作用，而较少以一种内省的方式审视自己的行为有否违背自己的原则或社会准则的真义，结果这种教育模式虽然能够简单明了地给予学生完整的基本理论知识，但也极大地造成学生独立意识、主体意识的缺乏，没有自己独立的判断和理性思考，限制了人的全面进步和人的个性化发展，与关心人，尊重人的本质，张扬人的个性的人文关怀的基本思想格格不入。
2、忽视了人的自主选择
我们知道，教育者是知识和技能的授体，而受教育者是知识和技能的受体，教育是师生双方的共同行为，是教育者与受教育者两个主体在一定的相互关系和作用下进行的自主活动。但在传统的思想政治教育中，教育者总是把学生当作加工和制作的对象，把有关政策或文件规定等外在因素作为设定的思想政治教育目标和学生发展模式的标准，以此来作为整个思想政治教育的出发点，然后以此为准绳来检验和衡量学校思想政治教育的成效；教育者总是把学生当知识的“容器”，无视学生的主体性和参与性，以独断的态度和注入的方式（即“填鸭式”）向学生灌输关于“应该、必须、不许”的信息和教条。学生几乎没有选择权，只有被选择、被决定和被加工的权利；教育者总是把学生被当成一个消极防范的对象， “禁止、防堵”作为立足点，通过强硬的纪律、严密的管理秩序、量化的评价手段和毫无情面的惩戒措施，严格地控制学生的行为和成长过程，师生之间形成了一种管理与被管理、控制与被控制的关系，学生对思想政治教育存在对抗性心理也就在所难免了。
3、忽视人的情感因素
长期以来，高校思想政治教育都有十分明确的指导思想，有反复修改的法定教学大纲，有比较系统的教材，有严格的考核办法，有培养师资的专业，而对学生情感的培养却较少关注。在许多教师的眼中，认为只要能把思想政治理论完整地灌输给学生就可以了。忽视了对学生的成长和思想政治素质的提高极为重要的情感教育，认识不到学生强烈的主体性独立意向。忽视了大学生在情感上的需要及需要的不同层次；缺乏对受教育者的人格发展和道德生活中面临的关键问题的指导；缺乏激发学生情绪体验的手段和方法，否定了学生的感性生命。这这当然无法激起学生的热情和道德情感。
由于学生情感需要不能得到满足，因此在教育过程中学生极易产生消极的态度，引发消极、失望的情感体验，阻碍自身对教育内容的理解和接受，以至在实际行动中缺乏情感动力，致使高校思想政治教育难以唤起学生内心的认同和共鸣，难以使学生的行为发于情、出于自愿。
三
大学生思想政治教育应当树立科学理性的价值观，科学价值与人文价值均衡并重。突出思想政治教育的人文关怀价值，使高校思想政治教育真正发挥培养人、塑人、转化人、发展人、完善人的作用，应该说，这是高校思想政治教育在新形势下提高实效性的起点。
“价值”在哲学意义上是个关系范畴，指客体能够满足主体需要的客观属性。即客体对主体有用性，反映了主体对客体的肯定的关系，价值同时取决于主、客体。高校思想政治教育作为一门具有科学理论基础，有着独特的规律和功能的学科，其价值主要表现在通过“人”这一中介来参与社会生活、影响经济发展、促进人和社会的全面发展与提升。
1、从价值主体的层面来看，高校思想政治教育的价值是个体价值与社会价值的统一。在高校思想政治教育的价值关系中，主体既是个体（青年学生），又是社会，高校思想政治教育既要满足个体的发展需要，又要满足社会的发展需要。因此，高校思想政治教育的个体价值和社会价值缺一不可、不能偏废。从个人和社会关系来看，个人总是处在一定的社会关系之中，要通过社会上其他人的劳动来满足自己的需要，光靠自我活动，是无法实现自我满足的。同时，个人又必须为社会为他人作出贡献，才能换取社会和他人对自己的满足。因此，只有先是一个自尊、自爱、自信的人，才能做一个有利于社会的、有道德的守纪律的人。一个人没有自尊心，也就没有责任心，也就很难实现社会价值。个人发展愈充分、愈完善，对社会的贡献就愈大，而社会愈发展，就愈能为个人的充分发展提供现实的可能性。高校思想政治教育的过程，实际上是一个使青年学生不断健康成长，自身的价值不断提升的过程。离开了对青年学生精神世界的建设和生命价值的提升，高校思想政治教育的社会价值就会荡然无存。注重人的个体价值的实现，是高校思想政治教育人文关怀价值的体现，不但完善了思想政治教育的价值取向，巩固了思想政治教育的人性基础，而且也提高了思想政治教育的现实效果。
2、从价值内容的层面来看，高校思想政治教育的价值是内在价值和外在价值的统一。内在价值是指一个价值本身就有价值，无需依附于其它价值而找到自己的存在；外在价值是指一个价值本身无从显示其价值，它必须借助于对其它价值的附着才能实现自身的价值。就高校思想政治教育而言，内在价值是指其本身所具有的优化人的素质、完善人的个性、提升人的境界、促进人的全面发展的价值；外在价值则是指它通过社会的政治价值、经济价值、文化价值等所体现的促进社会进步和发展的价值。内在价值和外在价值之间是密切联系、不可分割的统一体。一方面，内在价值是外在价值的基础和前提。另一方面，外在价值是内在价值的体现和发挥，内在价值只有转化为外在价值时，才能得到证实。因此，要想充分发挥高校思想政治教育对社会的外在价值，就必须注重其内在价值的实现，更何况，社会的政治、经济、文化的发展归根结底是为人的发展服务的，是为了最大限度地实现人的内在价值。注重人的内在价值的实现，也是高校思想政治教育人文关怀价值的体现。只有充分发挥高校思想政治教育的人文关怀价值，才能实现人的精神素质和心灵境界的提升，实现人的全面发展。
3、从社会发展的长远目标来看，未来社会的发展将是更尊重多样性的思想、多样性的价值和多样性的文化的社会，与之相适应，未来多样性社会必然要求个性的充分发展。因此未来的教育追求的不应当是相似性和类同性，而应当是个性，应朝着多样化和专业化的方向发展。高校思想政治教育应该致力于使每一个学习者所具有的个性得到充分的发展，强调在尊重每个受教育者个性差异的基础上，进行因材施教，不是使每个受教育者都成为某种模式的统一规格的“才”，而是使他们成为完整的“人”，使每个人的个性得到充分的发展，使每个人的潜能得到充分的发挥。
参考文献
[1] 徐长福，从马克思实践概念的价值维度看“人文关怀”问题[J].哲学研究2003.3 :38-39
[2] 蒋永华，人文关怀:高等教育的核心理念[J].江苏大学学报(高教研究版)2002.9:24-27.
[3] 余小茅，人文关怀:教育研究的另一种思考[J].教育科学2002.10:18-19.
第11篇
【关键词】大众文化 思想政治教育 困境
大众文化作为一种社会意识现象，不仅意味着休闲娱乐，着力于追求物欲和感官刺激，还包含一定的价值观念与意识形态。思想政治教育所要求的主流价值、集体主义等价值目标，都在这种过度的追求娱乐中变得迷茫，所谓 “第二文化空间”，预示了在社会主流文化之外，大众文化的兴起已经成为一个客观存在的事实，这给高校思想政治教育的外部环境带来变化。
一、大众文化导致高校思想政治教育的困境
（一）削弱高校思想政治教育的地位
高校思想政治教育是树立社会主义主流价值在大学生的思想体系中占据中心地位，注重对大学生道德修养的引领和对政治理论的把握。而具有娱乐性、商品消费性的大众文化则更容易把学生引向注重感官享乐和物质消费的平台，从而使青年学生越来越少地关注政治意识形态，导致主流意识形态处于一种边缘地位。由此，不良的价值观念在大众文化的推动下产生，而且带有明显的高校校园特色。大学生消费观念超前，消费结构有多样化的特点；经济困难学生与家庭富裕学生之间、学生干部与普通学生之间、因奖学金、保研等产生的竞争行为等，容易产生矛盾和冲突。当“天下兴亡，匹夫有责”、“为中华之崛起而读书”等情怀逐渐远去，代之而起的是强烈的消费欲望、前卫的消费观念与脆弱的承受能力，这已然表明了大众文化正在逐渐削弱高校思想政治教育在大学生中的地位。
（二）淡化高校思想政治教育的氛围
大众文化有可能具有的品味低俗化和过度娱乐化，对于当前大学生思想政治教育的环境氛围来说是不利的。在大众文化的氛围中，不同程度的恶搞、低俗、八卦、娱乐等形式，对于大学生的学业来说是有负面影响的。确立市场经济体制后，大学毕业后工作不再包分配，大学生“天之骄子”的地位也不复存在，大学成为很多人口诛笔伐的对象。一些诸如“读大学不如卖烧饼”、“神马都是浮云，赚钱才是王道”的“大学无用论”甚嚣尘上，加之社会上选秀、造星等活动的层出不穷，也加剧大学的浮躁和边缘化。刚刚摆脱高中紧张压抑的应试教育的大学生，又不得不面对身份的边缘化、背负起“就业压力”的沉重包袱，此时他们急需学业和人生规划方面的指导。但由于扩招，师生比例严重失调，每个学生得不到应有的指导，以至许多人只能选择谈恋爱、玩游戏来打发时间。
（三）腐蚀高校思想政治教育的对象
在我国高等教育的发展上，我们用十年时间实现高等教育由精英教育向大众化的转变，规模也超过俄罗斯、印度和美国，但量变并没有带来质变，过于追求数量和规模使得质量没有得到很充分保障，低俗歌曲的逐渐泛滥、高校恶搞事件层出不穷、网络语言的谩骂亢奋、八卦新闻的痴迷陶醉以及语言暴力等，伴随着各种不太适宜大学生年龄阶段的保健、美容、整形等，都逐渐成为大学校园随处可见的现象。这些现象，与社会的主流文化相比显得格格不入，且难以被禁止，它们对于大学生的人格塑造作用让人担忧。高度狂欢和零度痛苦，正在被视为大众娱乐的准则和规范，消解人们最基本的同情、理解与尊重。大众文化中的这些负面效应，侵入高校的文化环境，很大程度上影响大学生对于知识的渴望和追求，扰乱他们对于真善美标准的向往，充斥着功利、娱乐、媚俗等，都应该是高校思想政治教育所不能忽视的。
二、大众文化导致高校思想政治教育困境的原因分析
首先，高校思想政治教育弘扬崇高与大众文化平庸化的矛盾与冲突。一直以来，高校思想政治教育都具有现实性和超越性两大功能，其现实主要表现在保持稳定，维护现存的秩序和制度；其超越主要是引导学生在超越物质束缚的基础上使人的精神进一步提升。高校思想政治教育的根本宗旨就是以崇高精神为追求指向，弘扬积极向上的高尚精神，号召大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，形成一种奋发向上的精神面貌。但在大众文化发达的年代，大众文化的平庸化影响弱化了高校思想政治教育弘扬的崇高。大众文化所倡导的是学生关注现下的自我，直接面向现存的生活境遇，从而消解理想和崇高精神，触及的大多是浅层次的、平庸化的生活模式，这样容易使学生失去追求崇高精神和塑造高尚人格的热情。
第二，高校思想政治教育的灌输性与大众文化的自发性的矛盾冲突。对于高校思想政治教育来说，灌输历来都是其坚持的一个基本原则，而就高校学生而言，灌输的内容往往都是理论性比较强的知识，并且是高于他们自身的认识水平的。因此大学生在自觉接受这些内容时会有一定的阻碍，另外，学生一般是在固定的时间和地点接受学校的灌输教育。高校思想政治教育的灌输对学生来说具有强制性，可能会引起学生的逆反心理和抵触情绪，而大众文化以诱导大众对其产品的消费为目的，它向大众传输的内容主要是符合大众的生活趣味，与大众的现有认识水平相当的东西。另外，大众文化的影响是建立在大众的无意识和自发性上，而非建立在大众的高度自觉上。因此，大众文化削弱了以往强制性的政治说教和思想灌输的作用。
第三，高校思想政治教育维护主流意识形态中心地位与大众文化的主流意识形态边缘化倾向之间的矛盾。一方面，社会主义意识形态为高校思想政治教育提供了基本标准和科学范畴，并对其性质和方向进行了规定，是高校思想政治教育坚实的理论基础。另一方面，高校思想政治教育对社会主义主流意识形态的建设具有促进作用。高校思想政治教育为了使社会主义意识形态在高校学生的思想体系中占据中心地位，注重对道德修养课和政治理论课的设置。而具有娱乐性、商品消费性的大众文化容易把大众引向注重感官享乐和物质消费的平台，从而使人们越来越少地关注政治意识形态。
参考文献：
第12篇
[关键词]中国传统文化；精神内核；高校思想政治教育；价值
中图分类号：G64
文献标识码：A
文章编号：1006-0278（2013）04-191-02
一、中国传统文化的内涵及特点
中国传统文化是指中国传统社会中华民族的整体生活方式和价值系统，其精神学术层面，应该包括知识、信仰、艺术、宗教、哲学、法律、道德等等。中华民族的传统文化就是
指植根于中华大地肥沃土壤之中，在长期的历史发展过程中形成和发展起来，保留在中华民族之间具有稳定形态的，世代传承并影响整个社会历史的宏大的古典文化体系。中国的传统文化具有重伦理倡道德、重和谐求统一、重理性求教养、蕴含强大的生命力和凝聚力等特点。
二、中国传统文化有益的精神内核
（一）“天人合一”的宇宙观
中国古代思想家大多数主张天人合一，反对把天和人割裂对立起来，他们认为，天与人、天道与人道、天性与人性是相类相通的，因而可以达到统一。这实际上就将人与自然和谐统一，强调人的发展与自然的循环相适应，人与自然和谐相处。在中国传统文化的演进过程中，处处体现了“天人合一”这一思想内涵。战国时期，庄子认为，主张“无以人灭天”，反对人为，追求一种“天地与我并生，而万物与我为一”的精神境界。汉代董仲舒认为天有阴阳，人也有阴阳，提出“以类合之，天人一也”。两宋时期，天人合一思想发展成为占主导地位的社会文化思潮，张载明确提出了“天人合一”的命题。在张载看来，“世界的本原是太虚之气，人与天地万物都由气构成，气是天人合一的基础”。
（二）“天下兴亡、匹夫有责”的爱国主义精神
孟子的“其自任以天下为重”、贾谊的“国而亡家、公而亡私”、范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、顾炎武的“天下兴亡、匹夫有责”，无不是对中华民族爱国主义精神的集中体现。强调为国家、为民族、为集体献身的中华民族爱国主义精神，是中华民族精神的重要组成部分，是中国传统文化最为可贵的精华。
（三）“以人为本”的人文主义思想
“以人为本”的人文主义思想，是中国传统文化中独特之处，也是中国传统文化基本精神的重要内容。“以人为本”，就是指以人为考虑一切问题的根本，在天地人之间，以人为中心，在人与神之间，以人为中心。管仲认为：“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”这是我国首次最深刻、明确、丰富地表述了民本思想内涵。管仲的以人为本思想，以其独树一帜的鲜明立场，无情地涤荡着千百年来形成的“君贵民轻”传统腐朽统治思想，开一代历史先河。
（四）“重义轻利”的义利价值观
古代所讲的义，即指道义、正义或国家社会的整体利益。所谓利就是个人的名誉、地位、权利、金钱等私利。孔子讲“见利而思义”，孟子更提出“舍生而取义”，在公私、人我的关系中，强调先人后己。
（五）“自强不息”的人生态度
“天行健，君子以自强不息”，意思是说，天道运行，一往直前，健动不止，生生不已；君子应效法天地之美德，做到自强不息。自强不息是一种自我超越、不断进取的品质，它体现的是一种不屈不挠、顽强奋斗的意志力。自强不息表现为自尊自信的品德，不卑不亢，有着独立的人格；表现为坚韧不拔、奋发图强，在困难和挫折面前不悲观、不丧气，勇于开拓，积极进取；表现为志存高远，为着远大的理想和目标执著追求，凝聚、增强了民族的向心力，也孕育了自信、自尊、自立的民族精神。
三、中国传统文化对思想政治教育的当代价值
对于思想政治教育来说，中国传统文化是用之不尽、取之不竭的源泉，在思想政治教育中渗透传统文化的教育具有实际的价值。
（一）有助于对大学生进行爱国主义教育，培养大学生的民族自豪感
中国优秀传统文化中蕴含的强烈爱国主义精神元素和鲜活生动的教育素材，有利于建立学生民族自尊心和自信心。引导学生学习中国的传统优秀文化，能够使他们对中国文化的魅力有充分的认识，使其产生民族自豪感，从而激发他们努力学习、建设祖国的热情。
（二）有助于大学生形成良好的道德观念和正确的价值观
大学生的整体精神风貌和道德水平在一定程度上反映了一个国家国民的整体素质。当今社会上多方面因素对大学生的道德观念产生了不良的影响，亟待我们对他们进行诚实、守信、爱国主义、集体主义等多方面的教育。中国优秀传统文化强调以人为本，以德为先，以义为上，其核心内容就是熏陶人感染人、教育人、塑造人，其最终目的是要培养出正直、公义、诚实、善良、勤奋、进取、对社会有用的人。在道德培养方面，讲求道义，弘扬仁德，讲气节、讲情操、讲廉耻、讲胸怀、讲慎独等等。所有这些，在帮助大学生形成良好的道德观念方面具有重要的意义。
（三）有利于大学生建立积极的人生态度
人才的培养不仅限于知识的传授，还应重视大学生积极的人生态度的建立，大学生是民族的希望、祖国的未来，他们的人生态度会直接影响国家的发展、进步。传统优秀文化中蕴含的各种自强不息的人物事迹和人格形象是教育广大学生坚定信念自强不息、不断追求理想的最好素材。通过这些人物事迹和人格形象的影响，可以使学生面对困难不气馁、身处顺境不骄傲，始终保持积极的人生态度，不但有利于学生妥善解决现实中遇到的挫折和困难，对社会的发展、民族的进步也有积极的促进作用。
（四）有助于大学生完善心灵品格，增进心理健康
中国传统文化是重视心灵的文化。儒家要求人们面对现实，适应环境，认识自己，悦纳自己，积极入世，提倡人际交往中要“忠恕”“宽厚”“容忍”。道家要求人们平等、坦然地看待一切，不为功名利禄所束缚，强调自然无为、返朴归真，及教导人们如何不被外物伤害，求得精神的宁静与自由。儒道之言虽有其消极的一面，但其对美好心灵境界的追求，对大学生保持心理健康具有极为重要的借鉴意义。高校思政课教学中适当融合中国优秀传统文化，有助于大学生从传统文化中吸取精神食粮，形成心理缓冲空间，净化心灵世界，提升心灵境界，形成健康的心理人格。
第13篇
[论文摘要]教学的有效性是教学的生命。在新课程改革的背景下高中思想政治教师如何实行有效教学应从课前精心备课、提高教学过程的有效性、课后及时反思、建立促进师生共同发展的评价体系及提升教师专业素质五个方面做起。
随着高中新一轮课程改革逐步向纵深发展，我们把目光聚焦到了本次课程改革的核心环节一一课堂:为什么先进的教育理念难以真正落实?为什么“三维”课程目标仍然游离于我们的教学表面?为什么学生的自主合作探究逐步走向形式主义?为什么我们的老师仍然很累、我们的学生仍然很苦?等等，种种洁问最终集中到了一个话题—“新课程背景下如何提高课堂教学的有效性”。国内有效教学的研究始于20世纪90年代后期，其实就是伴随着本次基础教育课程改革的脚步开始走进我们的视野。笔者结合近年来的学习和思考，拟就“什么是有效教学”、“为什么要追求有效教学”以及“高中思想政治学科实现有效教学的策略”等三个方面加以探讨。
一、概念的解析—什么是有效教学
《基础教育课程改革纲要(试行)解读》指出:所谓“有效”，主要是指通过教师在一段时间的教学之后，学生所获得的具体进步和发展。具体表现在:学生在认知上，从不懂到懂，从少知到多知，从不会到会，从学会到会学;在情感上，从不喜欢到喜欢，从不热爱到热爱，从不感兴趣到感兴趣，从想学到乐学。
有效教学的核心就是教学的效益，它关注学生的进步和发展。衡量教学的有效与否并不是指教师的教学态度是否认真，也不是指学生的学习是否努力，而是看三维目标的达成度，看学生能学到什么或者学得好不好。因此，学生有无进步或发展是教学有没有效益的唯一指标。
当前，在人们的教育教学实践中，作为一种全方位、多角度、多层次、内涵丰富的教学，教师们对于有效教学有着各种各样的理解，但是归结起来不外乎这样几个维度:
首先，从两个不同角度看:一是作为一种教育教学理念，是在认知心理学、建构主义学习观等教育教学理论下提出的一种教学思想，是课堂教学行为的指导;二是作为一种教学策略，给课堂教学提供一系列具有较强可操作性的方式和方法，使课堂教学更具有科学性和可测性。
其次，从有效教学的要求看有两个层次:第一层次是我们课堂教学永恒的目标，即实现有效教学;第二个层次应该是课堂教学更高的追求—从有效教学走向优质教学。
第三，从教与学的过程看，包括教师有效的教和学生有效的学。教师“有效的教”指的是促进学生学的教，它表现在以下两个方面:其一是直接的促进，即通过教师的教，学生学得更多、更快、更好、更深;其二是间接促进，即通过教师的教，学生学会了学习，掌握了学习方法，提升了学习能力，达到了不需要教!直接促进是立竿见影的，能够即时显现的;间接促进是着眼于长远的。相对而言，前者是短效，后者是长效，这两种效果要同时兼顾。学生有效的学习指通过学习学生获得了进步与发展。
二、时代的呼唤—为什么提出有效教学
(一)学校教育的客观需要
在经济学领域、企业注重的是经济的效益。与企业追求经济效益一样，学校也追求教学效益。追求教学的有效性，不是这次课程改革的专利，从有学校教育以来，课堂教学的效益就应该是学校教育必须注重的。因为课堂教学的时间是有限的，而学生发展的需求是无限的，作为学校教学的基本形式，课堂教学是学生获取信息、锻炼提高多种能力和养成一定思想观念的主渠道。课堂教学的目的在于促进学生的学习与发展，使每一位学生不断地获得新的知识和能力。然而同一内容，不同的教师施教，效果则可能截然不同，其差异的关键在于教学的有效性。因此，在实施新课程的今天，在有限课堂教学时间内，用最少的时间使学生获得最大的进步与发展，提倡有效教学，对贯彻新课程理念，克服课堂教学“形式化”有更加重要的意义。
(二)教学现状的迫切要求
目前在基础教育课堂教学中，无效或低效的现象普遍存在，学校为了追求成绩、升学率，那种“片面的、短视的”传统的教学效益观仍然占据主导地位，不适应课程改革的要求。可以说，提升课堂教学的有效性是当前深化课程改革的关键和根本要求。
(三)课程改革的题中之义
按照我们这次课程改革的理念要求，新课程背景下的课堂教学一定是有效的教学，其核心是反对低效的教学，追求最大教学收获的教学。是在有限的空间、时间和资源状态下追求最大的教学收获的教学，是综合利用各种策略与方法最大限度地提升教学的有效性的教学。
三、策略的探讨—如何实现高中思想政治学科有效教学
“教学的有效性是教学的生命，学习中学生学到什么，得到什么是任何教学都必须追问和考虑的。”课堂教学既体现了教师的素质，也体现了教师的智慧。如何更好地提高思想政治学科的课堂教学效率，优化课堂教学效果，这是新课程背景下每位思想政治教师都必须思考的现实问题。
(一)课前精心备课是有效教学的基础
政治学科独有的与时俱进的的特点，使我们的教师在备课时要付出更大的精力，而我们的备课要素相比于其他学科也更加丰富。备课也应该讲求效益，实现“有效备课”。政治教师在备课过程中至少应该做到如下几点。
(1)以课程标准为依据，钻研教材、筛选时政，精选、整合有效教学内容。教学内容的有效性是保证课堂教学有效的前提，是决定着“有效教学”的理想能否兑现为课堂教学实践的关键因素。教学内容的精选、整合过程中应注意以下两点:
①认真钻研教材是精选、整合有效教学内容的基础和前提。新教材是课改理念的文本体现和载体，需要每一位教师去认真研读、感悟、领会教材，了解教材的基本精神和编写意图，分析教材所渗透的学科思想、方法，体会新教材中蕴含的教学理念，把握教材所提供的教学活动的基本线索。只有全方位、多角度理解和把握教材，才能为实现有效的课堂教学提供可能。
教材内容并不等于教学内容，教材是教学的重要课程资源，但不是唯一的。新的教材观强调要按照学生的情况进行教学，而不是完全拘泥于教材，而是要对教材科学地使用或“再度开发”，要用好、用活、用实教材。
用好，就是基于教材但又不完全拘泥于教材，能根据学生的实际，考虑学生的知识背景，或根据教学的需要，或针对教材中的一些不足之处，对教材进行改进和补充，化难为易，以简驭繁，使之更好地为教学、为学生服务。用活，体现在解放思想、勇于创新，大胆对教材进行“再加工”、“再创造”。用实，就是使教材更加切合本地实际和学生的实际，提高课堂教学的有效性，使学生学得主动、扎实，富有成效。
②合理整合社会热点和学生生活中可利用的教学资源。在“课程资源”视野中，有效教学既包括对教材的“再度开发”，“不只是教教材，而是用教材教”，也包括对“网络资源”、“现代教育技术”、“社区资源”等所有可资利用的教学资源的开发与利用。
(2)按照新课程理念，备好学生。“为了每一位学生的发展”，是这次新课程改革的宗旨。在这样的教育理念的指导下.迫切需要我们的教师改变以往的教育观念、教育行为。高中生正处在人生观、世界观逐步形成的关键时期，既有强烈的求知欲，又有较强的批判意识，因此，教师必须抓住学生的心理特点，课堂上要尊重学生的人格，关注个体的差异，满足不同学生的学习需要。课堂仁要真正能做到“以学生发展为本”，使新课程的理念真正落实到每一天的课堂上来，备课要做到了解学生的年龄特点、学习基础、学习兴趣和学习态度等情况，既了解一般情况，又了解个别差异。我们可以根据他们在以往学生知识水平、能力来分析哪些知识点是学生容易掌握的，这样的知识点就只需要点到为止，否则需要详细的介绍和指导练习。
(3)制定全面的教学目标。教学目标是教学活动的灵魂，对教学过程具有导向、调控、激励和评价功能。有效教学在很大程度上取决于教师对教学目标的理解与把握，教师对教学目标的理解一与把握越好，并在课堂教学中紧紧围绕教学目标进行，就能最大限度地减少随意性、盲目性、模糊性，提高教学的方向性、针对性、有效性。
高中政治新课程目标包括知识目标、能力目标、情感态度与价值观目标。这三维目标在课程实施中是一个有机的统一整体，高中政治课堂教学中只有注重教学目标的全面性，制定完整的三维教学目标，才能提高目标达成的有效度。
(二)课堂教学过程的有效是实现有效教学的核心环节
首先，有效“讲授”是有效教学的前提。教师讲授最大的局限性在于，它可能不容易使学生充分地参与到教学过程中来，使学生处于被动的静听状态，单调乏味，如果内容过多或过长，就极容易使那些注意品质不佳、记忆力差的学生少有获益。传统的教师讲授难以激发学生积极参与，以教师为中心、以书本为中心、以课堂为中心的教学总是源于某种过度的、不恰当“讲授”。但是，无论教学如何改革，“讲授”仍然作为“有效教学”的一条有意义的教学方式显得至关重要。我们认为，课程改革重视学生的自主学习、探究学习，但是并不完全排斥教师的“讲授”，而是对教师的讲授提出了更高的要求。其实，一直以来，好教师总是那些善于“讲授”的教师，好的“讲授”也总是能够有效地吸引学生的注意。 其次，有效“提问”与“倾听”是有效教学的重要途径。有效教学基本状态是对话式的、互动式的。在这种对话式的、互动式的教学中，教师可以讲授，但不能总是只有一个声音。而教学是否出现和维持某种对话式的、互动式的状态，取决于教师能否有效地“提问”和“倾听”。
“提问”作为课堂教学中师生互动或生生互动的主要形式，可以使教师将关注的焦点从教师转移到学生身上。有效“提问”意味着教师所提出的问题能够引起学生的回应或回答，而且这种回应或回答让学生更积极地参与学习过程。有效提问的关键在于“问题”的有效性。只有那些具有探究价值的问题，才能激发学生学习的热情;只有那些学生通过思考和研究能够解决的问题，才能使学生有进一步学习的兴趣;只有那些有层次、有梯度的问题，才能使不同程度的学生通过学习都能够得到发展和提高。另外，“问题”的有效性还在于提问方式的选择，思维的深刻、问题的语境等等，都能决定它是否会被学生理解为一个问题，会被理解成一个怎样的问题，会通过怎样的方式去思考和研究。
有效教学还意味着教师要善于耐心地倾听学生的声音，关注学生的想法。在学生思考和回答问题的过程中，教师可以通过追问、补充学生的回答，让学生感到教师一直在关注问题的进展，这样会自然而然地激励学生积极参与课堂教学活动。善于倾听的教师总是能够将学生的“声音”转化为有效教学的资源。其实在听课中我们发现，许多课堂中生成的亮点，就是教师在有效倾听的时候发现并运用个人的教学机智实现的。
最后，师生互动是有效教学的关键。课堂是主战场，因为有效教学的理念最终要落实到课堂上，课堂上的有效才是最终的有效，所以教师要引导学生参与到教学过程中来，摒弃他们或隐或显的情感及精神上的漠然，使教学活动成为师生互动的过程。
(三)及时进行课后反思是有效教学的保证
当完成某一课时的教学任务后，总有成功的地方和需要改进的方面，这就需要及时和不断的反思。反思师生关系是否和谐，又如何发展?反思教学目标的制定是否符合本班实际，是否符合学生的身心发展规律?反思课堂教学策略是否恰当?反思的策略就是写本课教后小结，就一节课的内容安排、教学设计、情境创设、活动设置、方法运用和即兴调控等方面记下心得体会、经验教训或理性思考。主要从以下几方面人手:写总体的成绩与收获，力求新颖有意义;写局部的做法与经验，力求独到而实用;写教学中的困惑与思考，力求解决而提高;写过程设计的缺陷与教训，力求深刻而警醒;写学生的创造智慧与评价，力求激励而发扬。要体现“以小见大”，从细微处人手，点滴细节反思，切忌“好大喜功”，笼统反思，抽象而不着边际。通过这一课堂教学自我反馈的好形式，促进教学内容更全面，教学设计更合理，加强教学针对性，及时发现问题，不断积累教学经验，提高教育教学水平与质量。
(四)建立促进师生共同发展的评价体系对新课程有效教学起着重要的导向和质量监控作用
新的课程改革，要求建立新的评价体系。课程评价对课程的有效教学起着重要的导向和质量监控作用。评价的目的、功能、内容、标准以及评价的方式、方法，直接影响教师的工作态度和教学效果，影响教师专业发展水平和学生素质的提高程度，影响着课程有效教学目标的实现，影响着有效教学功能的转向与落实。可以说，新课程有效教学的效果如何，在很大程度上取决于评价工作的效应，取决于评价工作各个具体环节的落实情况。因此，重视促进学生和教师发展性的评价体系的探索与实践，建立和完善公平、公正、科学、合理的课堂有效教学评价机制，充分发挥评价的功能，不断激励教师和学生，调动教与学两个方面的积极性，是推进学校教育教学质量稳步快速提高的重要途径。我们只有明确重过程、重情感、重个性、重发展的评价思想，坚持以人为本、全面评价、注重过程、促进发展的评价原则，确匕发挥课程评价的正确导向作用，实现有效教学。
(五)提升教师的专业素质是实现有效教学的必然要求
实施有效教学，最关键的因素是教师。因此，在新课程背景下实施有效教学，必然要求教师在以下方面不断提升自己的专业素质。
(1)树立先进的教学理念。理念是灵魂。教学理念是指导教学行为的思想观念和精神追求。对于教师来说，具有明确的先进的教学理念，应该是基本的素质要求。在推行新课程中，教师必须以新观念来实施新课程。
(2)丰富个人知识储备。课堂上，如果教师对教材的理解缺乏深度广度，那么教学就会肤浅，学生学习就无法深人。所以，作为新课程直接实施者的教师，一定要不断学习和探索，不断拓展自己的知识内涵。知识的厚度增加了，课堂就能深人浅出，左右逢源。
(3)提升教育教学能力。一是课堂调控能力。上课是个动态的过程，课堂上许多生成性东西不可预见。面对课前没有估计到的这些教学问题，教师要根据课堂实际情况及时调整课堂教学，改变既定教学环节，引导学生将注意力集中并保持在教学活动上。二是信息反馈能力。课堂教学反馈是师生之间、生生之间多向信息交流的过程。教师，站在讲台就是思想，就是智慧。这种思想与智慧，需要教师及时捕捉来自于学生的各种信息，通过分析，转化为有效的教学资源，从而引发新的学习。三是评价指引能力。评价不是对结果简单的肯定与否定，而是对学生思维的点拨。如何让课堂评价真正起到激励、引导的作用?首先，语言要饱含激励，用真情去评价学生;其次，减少简单确定性评价，倡导发展性评价。做到这两点，评价的作用就能真正发挥。
第14篇
一、政治教学要回归生活世界。
综观整个课程改革以及思想政治的课程改革，高中思想政治新课程的其中一个主要价值取向就是：回归生活世界。
1.高中思想政治新课程力图改变原课程脱离生活世界的状况，彰显生活世界的意义，在新课程的课程目标、课程内容与结构、学习方式、课程评价等方面都充分体现出新课程面向生活世界，回归学生生活的价值取向。
2.思想政治新课程的目标关注学生在生活世界中的生存与发展。新课程目标不仅要求学生学会认知，更重要的是学会做事、学会与他人共同生活、学会规划自己的人生，使学生具有健全发展的自主性和社会性，从而突现了对学生在生活世界中的生存和发展的关注。
思想政治新课程的内容与结构注重科学世界与生活世界的整合。思想政治新课程使得学生学习的学科知识与其日常生活相互滋养，相互提升，促进了其学校生活和社会生活的沟通，最终在课程内容与结构上实现了科学世界和生活世界的整合。
3.思想政治新课程倡导合作探究等学习方式。以活动为主要载体，注重学生对生活的感和体验，强调理解、体验、反思等不同方式的整合，让学生在浓厚的生活氛围中得到陶冶，使学生的主体性得到全面建构。
4.思想政治新课程评价旨在促进学生在生活世界中的全面发展。这样新课程评价在功能上与传统课程评价有着本质的区别，在评价方式、评价内容等方面也被赋予了新的内涵。
总之，高中思想政治新课程的一个主要价值取向是回归生活世界，这将有利于增强思想政治教育的时代性、针对性、实效性，有利于学生的全面发展，促进学生的德性成长。
二、课前认真研读教材，精心备课
只有在课前进行精心的备课，教师才能知道学生需要学习哪些知识，教师应该教授什么；才能明确教学目标，避免授课的随意性和盲目性，加强教学过程的针对性；才能抓住教学的重点和难点，准确地把握教材；才能让学生最大限度地获得知识。具体来说，要做到以下几点：教研专区全新登场 教学设计教学方法课题研究教育论文日常工作 1、教师要充分了解自己的学生。高中生的生活范围相对于教师来说要小些，生活阅历较浅，因此教师要选择适合学生能力的教学方法和学习方法，根据教学内容不断变换教学方法，让学生变无意注意为有意注意，从而提高教学效率。 2、教师要全面把握所教的教材。把握好教材的深度是完成教学任务、提高教学效率的前提。在教学过程中，不少教师由于忙于让学生参加学业水平考试，浅化了教材的要求。其实，能力点、知识点、非智力因素等是统一的，在教学过程中教师应围绕一个重点目标逐步展开。对教材的处理要深浅得当，这样才能让学生乐学、好学，从而提高教学效率。
三、要让政治课堂“ 活”起来。
要改变思想政治课严肃、说教的面孔及学生不想听、不爱听的现状，把学生吸引到思想政治课堂中来，那教师就不只是做个“教书匠”，而要做个“艺术家”了。
1、 漫画在政治课堂中的运用。漫画具有一般直观性教学手段无法具备的幽默和夸张的特点，有较强的艺术表现力和美感。把美育寓于德育之中，实现课堂教学美育化、艺术化。
2、广告语在政治课堂中的运用。国外研究表明，人们通过语言形式从听觉获得的知识能记忆15%；从视觉获得的知识能记忆25%；利用声光同步设备，把听觉与视觉结合起来，能够记忆的内容可达65%。因此政治课教师可剪辑电视中的广告语（包括画面）制成CAI课件，以增强教学效果。
3、焦点、热点在政治课堂中的运用。理论联系实际的原则是政治课的灵魂和生命线也体现着政治课的活力与价值。社会热点、焦点问题是中学生普遍关心的热门话题。运用多媒体将其引入政治课堂教学，运用政治观点加以评析，无疑是给学生注入了一支兴奋剂。
4、小品故事在政治课教学中的运用。小品具有幽默、谐趣的特点，在政治课堂恰如其分的运用具有很强的感染力，可调动学生的学习热情。
第15篇
一、求职――四处碰壁
2004年是全国各行各业为21世纪储备人才疯狂招聘后的休整年，似乎所有招聘会都不温不火，似乎所有用人单位都不急不躁。一般的毕业生都施展出浑身解数，为自己的前程四处奔波，更别说我这个先工作又辞职，而后读研再找工作的大龄女青年了。
毕业于东南大学人文学院政治系的我，没有受过正规的师范教育，然而，我的理想是做一名普通教师，尽管当时教师的待遇没有现在好。我的想法，首先是瞄准大专院校，最好能做一名大学教师；其次是不放弃名牌中学，我觉得当一个名牌中学的教师也不错。为此，我海投简历，早出晚归。除此以外，我报名参加南京市中小学教师资格考试，并拿到“高中政治教师”资格证书。从2003年12月到2004年4月，整整5个月，我放弃了回家过年，一心扑在找工作上，其中的酸甜苦辣，只有自己能体会。
不过，残酷的现实是：虽然南京的高等院校多如牛毛，但却没有我的立足之地。尽管我再三申明，入职后会全心工作，但多数大专院校还是没能给我一个面试的机会。
后来，经过努力争取，我终于接到南京理工大学和南京信息职业技术学院的面试通知。机会来之不易，自然精心准备。面试完毕，两所学校没有回绝我的意思，但也没有立马表态接纳我，只是让我等通知。在等待的日子里，我每天忐忑不安，备受煎熬。结果，两个月后等来的还是失望。
过了很久，我才知道，除专业（专业是马列主义与思想政治教育）歧视之外，性别歧视更是阻挡我进入大专院校梦想的关键。这两所学校想录用的是男生，刚好有应聘的男生合乎录用要求，我自然没有机会。
二、说课――柳暗花明
就在我像一只无头苍蝇四处乱撞时，南京师范大学附属中学打电话来通知我面试。虽然我没有接受过正规师范院校的教育，但全南京赫赫有名的中学――南京师范大学附属中学却给了我面试的机会，这让我备受鼓舞。
面试当天，陆续来了8位应聘者。校方负责人把我们集中在资料室，然后说明面试的内容：说课――影响价格的因素。每人准备30分钟，说10分钟，先后顺序由抽签决定。当“说课”两个字穿过耳膜，进入我的大脑时，我顿时就傻了。“说课”，师范院校毕业生极其熟悉的一个词，我却是第一次听说，它是那么的陌生，那么的遥远。怎么办？假装懂，再问问同来面试的人？他们会告诉我吗？还是问校方负责人？他会怎么想，会笑话我吗？他们告诉我了，短时间内我能懂吗？懂了又怎样，我能临时发挥好吗？还是干脆放弃面试？短短十几秒内，我在激烈地斗争着。最后，本能反应促使我选择“坦白”。于是，我向校方负责人简要地说明原因，诚恳请教了什么是“说课”。我的异常举动，并没有引起校方负责人的太多惊讶，反之，他非常和蔼、耐心、有效而简洁地给我解释了“说课”。
也许是我的坦诚告白，也许是我的大胆放开，也许是我的无知无畏，也许是我的不抱希望，也许是我无法知道的也许，我竟然很顺畅地完成了说课。尽管不知说课的效果如何，尽管通过的可能性不太大，但我对自己的表现很满意，甚至觉得自己有点了不起。
3天过去了，没有任何消息。是我太心急，还是已被淘汰？我估计被淘汰的可能性较大。于是，我尽快把这件事抛在脑后，迅速调整心态，准备迎接新的机遇和挑战。可就在我放弃希望的当天傍晚，幸运之神再次眷顾，我又接到南京师范大学附属中学的电话，通知我第二天上午9点20分去试讲“价值规律的作用”这一内容。放下电话，我兴奋得心快要跳出来。但当我静下心来，坐在书桌旁，研究“价值规律的作用”这一内容时，整个人立刻像掉进无底的冰窟，那种兴奋劲儿顷刻间荡然无存。
三、备课――逼上梁山
在教材上，“价值规律的作用”这一内容只有三句话：“第一，价值规律调节生产资料和劳动力在各生产部门的分配；第二，价值规律刺激商品生产者改进技术，改善经营管理，提高劳动生产率；第三，价值规律促进商品生产者在竞争中优胜劣汰。”所有的文字加起来就一页纸多一点。“三句话，一页纸”，我怎么能讲45分钟？除了这三句话，我还能讲什么？天这么晚了，我到哪里去寻找资料？当时租住的房子里没有网络，即使有，我可能也难有上网查教案的意识，因为我根本不知道教案还可以传到网上。无助、恐惧和受挫的感觉把我包裹得紧紧的，尽管当时天气比较冷，但我的手里和身上都汗津津的，呼吸也变得不太顺畅。我闭上眼睛，拼命回想高中时老师是怎么教的，但怎么也想不起来！无奈，我只得把考教师资格证时的参考资料，还有我大学、研究生时学过的《政治经济学》教材统统搬出来。
手头的资料都翻完了，我还是不知该如何完成45分钟的教案，当时已经晚上8点。我再也无法承受如此的压力，便决定放弃。在做出决定那一刻，我拨通了远在泰国出差的老公的电话。电话通了，还没有说一句话，我就哭了，而且哭得很厉害，似乎受了多大的委屈。老公吓坏了，不知发生了什么事。当我断断续续地说明缘由之后，老公笑了。他说：“这可不像你，怕什么？第一次说课不是表现得很好吗？压力大，说明你太想成功了，明天有多少内容就讲多少内容，讲不好也没关系，当成一次锻炼就行啦！没事的，尽自己最大的努力准备就是，别想结果！”
在老公的和风细雨中，我渐渐平静下来。老公说得对，我是太想成功，想得太多，应该像第一次说课那样，放开一些！明天是我第一次走上讲台，即使讲得不好也情有可原，怎能轻言放弃？不管怎样，我都要试试。当时，真有点被“逼上梁山”的感觉。
电话打完，半个小时过去。我深吸几口气，终于动笔写教案。看看教材，翻翻资料，写写停停，我把大学课本里有关价值规律的所有内容全部融合到教案中。夜里11点10分，教案初稿终于完成，内容也还算充实。稍作休息，对着镜子，我把准备的内容试讲了两遍。此时，已近凌晨1点。
四、试讲――满堂灌输
第二天，我很早起来，把教案又匆匆看了一遍，急急忙忙地赶往学校。穿过学校的花园，走上教学楼的台阶，陆续碰到四五个学生，他们都非常有礼貌地向我问好。我当时觉得特别温暖：多好的学生啊，倘若真能在这里做老师该多好！9点10分，到达指定教室――高一（3）班，校方负责人已在等候。9点15分，听课老师陆续进入教室，我也越来越紧张。
9点20分，上课铃声终于响了。我鼓起勇气，按捺住紧张，走上讲台，大声说：“上课”。随着一声“起立”，学生们迅速站起来，齐声说：“老师好”。
“同学们好，请坐。”我故作镇静。“上节课，我们学习了价值规律，这节课，就来学习价值规律的作用。”在非常老套的导入新课之后，我在黑板上写下了“价值规律的作用”这几个字。不知何故，我感觉这几个字要比平时更难看些！
接下来，我按照自己的思路，把准备的内容满堂灌输给学生，其间只提问了两三次。45分钟的时间，基本上就是我一个人在讲，时间很快地过去了。下课铃声响了，我如释重负。就在我要离开时，竟然有学生过来请教问题。是他没听懂，或是我没讲明白，抑或是我讲深了？我不得而知。不过，有学生提问，说明我给人的感觉还算比较亲切吧，我聊以起来。
离开教室的瞬间，我突然很想听听下一位应聘教师的课，看看别人如何完成45分钟的教学任务。在得到校方负责人的允许后，我随听课老师进入高一（2）班。课一开始，试讲教师竟然先让学生看5分钟的书。5分钟以后，新课才正式开始，这是我没有想到的。课中，试讲教师又组织学生进行两次讨论，用去15分钟，这是我想不起来设计的。整节课下来，那位应聘教师只讲了20分钟左右，这也是我难以想象的。
顿时，我恍然大悟，课还可以这样上。早知如此，我何必为完成45分钟的教案而苦恼，何必为准备那么多的内容而劳力，又何必为扩充那么多的知识点而伤神？最终还落得了“满堂灌”的评价。
一切已无法挽回，但试讲的经历却深深刻在我的脑海中。
五、他就――有缘无分
初次执教思想政治课失败后，我不再对南京师范大学附属中学抱有幻想，而是继续自己的求职之路。一个月后的某天下午，我接到了南京市教育局组织处打来的电话。原来，组织处的领导在报考教师资格考试的材料中发现了我，邀请我去座谈。座谈会那天，有来自南京大学、南京师范大学和东南大学等高校的近30位学生。直到座谈结束，接到组织处领导的第二次电话，我才知道教育局在招聘。于是，再次来到教育局，只见到10个毕业生，当时的局领导亲自与我们聊天，就是随便聊。第三次接到电话，人家让准备自我介绍――做5分钟演讲。我又一次来到教育局时，还剩下8个毕业生，教育局领导、各处室领导和直属单位领导近20人参与了当天的面试。
三轮面试结束，我非常幸运地被录取，正式成为南京市教育科学研究所的一员。与南京市教科所签约一周以后，我接到了南京师范大学附属中学姗姗来迟的电话，他们表示愿意录用我。也许是因为优秀的人选另攀高枝了，也许是因为我的真诚打动了学校，总之，南京师范大学附属中学终于向我张开了怀抱。但是，我还是决定去南京市教育科学研究所，因为那里与大专院校有更多的相似之处，又与中小学校有密切的联系。最终，我与南京师范大学附属中学有缘无分。
六、共勉――教有所思
7年过去了，我在南京市教育科学研究所工作得很愉快：工作认认真真，研究积极进取，撰写的多篇教育论文在多家核心期刊公开发表，课题指导水平也在不断提高……但我仍会时常想起到南京师范大学附属中学应聘的前前后后。我经常自问：“作为一名教师，尤其是新教师，究竟如何才能给学生上好一节课？”对于这个问题，答案已经很多，但我还是想谈谈自己的想法。
作为一名教师要给学生上好一节课，一是要保持宁静平和的心态。教师是以教书育人为职业的。作为教师，我们应当保持宁静平和的心态，热爱教师这个职业，具备教师的素养，为学生奉献真爱。我们不是为了当老师而上课，而是为了上课而当老师。唯有如此，我们的课堂言行才可能透着亲切，我们的课堂教学才可能充满魅力，我们的课堂不足才可能得到谅解。二是要修炼炉火纯青的“内功”。“教师”这个职业的根本是“传道、授业、解惑”。因此，作为教师，扎实的专业知识、广博的视野是必修的“内功”。唯有“功力”炉火纯青，才能在课堂上厚积薄发，才能“传道、授业、解惑”，才能让学生佩服。三是要准备营养丰盛的“粮草”。俗话说：“兵马未动，粮草先行”。粮草是行军打仗取得胜利的重要保障，总要先于部队先行。同样，上课也是一样，需要做好充足的准备，需要为学生精心选择营养丰盛的“粮草”。四是要探寻多姿多彩的方法。同一种菜，不同的烧法有不同的滋味。对于同样的教学内容，选择不同的教学方法，达到的教学效果可能会相差甚远。作为教师，我们在教学过程中，需要不断地增长教学智慧，探索各种教学方法，让“盐更好地融在汤中”，让学生在愉悦中学习。
