建筑空间传达媒介与建筑设计研究范文

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摘要:文章主要探讨媒体传播与建筑设计之间的影响，进而引发一些对当今建筑设计的一些思考。

关键词:建筑；媒体

媒体，一种传播信息的媒介。而建筑的传播必然少不了传播媒介。在传播的过程中，建筑作为一种符号、一种图形语言或者一种商品流行于世界。为了能够让建筑在图片中挺拔有力，现代主义建筑大师密斯和柯布也同样做了迎合媒体传播的建筑。柯布西耶使用底层架空的方式（基柱）让建筑“漂浮”于地面之上，从而切断建筑与环境的联系，他认为底层架空的方式是现代建筑五大原则之一（1927年在威森霍夫区住宅展览会上与其作品一同的五大原则:①底层架空；②屋顶花园；③自由平面；④水平长窗；⑤自由立面），通过这种手段使大地向人类开放。但事实上，他的本意并非如此，他是想将建筑隔开，不是为了活用土地资源，而是为了让自己创造出来的纯粹形态凸显出来。密斯则使用台基，将建筑放置于台基之上，使之与周围环境隔开，这是古典主义常用的手法，就像将古典雕刻放在台座上，使雕刻与环境隔开。如此独立的造型便能很好的被摄像头捕捉入镜，这种极为‘上镜’的建筑，即使被印在黑白照片上，其作品仍能展现个性和新颖，因为他们就是以能拍出一张决定性的照片为目标来进行建筑设计的。为了完全满足这种需求，他们尽量回避复杂的形态而使用即使在远处观望也能充分认知的纯粹的几何学形态。以布鲁诺•陶特的玻璃之家为例，建筑师为了将玻璃与意识连接起来，试图挖掘蕴藏在玻璃素材中的一切可能。首先，除去建筑的基础部分，其他全部使用玻璃，其中穹顶部分由玻璃的双层结构来建造，外层是透明的研磨平面玻璃，内层是呈现浮雕凹凸的有色玻璃，名为“勒克斯法棱镜”。玻璃的颜色呈现戏剧性的渐变，底部至最顶端依次为深蓝色、苔藓绿、金黄色、如同白光一般明亮的黄白色，与颜色的渐变相呼应，棱镜的形状也是渐变的。然而遗憾的是，除了博览会的观众以外，没有更多的人体验到这个奇妙的光感空间。所以，一张简单的黑白照片并没有很好的向观众诠释建筑。

不仅如此，“玻璃之家”给当时的人们，特别是直接体验到奇妙的光感空间的人们，带来了巨大冲击，但被一张静止的黑白照片记录下来的“玻璃之家”只是一个奇妙的形态、一个造型体。玻璃之家就这样被简单粗暴的贴上了表现主义的标签，这与设计师的初衷是相悖的。玻璃之家失败的主要原因在于当时传播媒介技术较落后，如果运用当今流行的VR技术，这样的悲剧就不会发生。黑白照片在当时社会和VR技术在当今社会是否显得一样自信———相信自己是无所不能表达的，就现在VR技术也仅仅表达的是视觉游戏，建筑材质的肌理触感仍不能传达。然而即使在人工智能如此发达的今天，对建筑空间的亲身经历是任何高超的技术所不能替代的，更不用说仅仅二维图形的视觉表达。如建筑界的现代主义运动中最重要的评论家吉迪恩在其著作《空间•时间•建筑》提出:“在今天看来，空间的精髓在于其多面性和其中包含的多种关系的无限的可能性。

因此，从某一观点出发对一个场景进行毫无遗漏的记述是不可能的。换言之，空间的特征是随着观点而变化的。要把握空间的本质，观察者必须投入其中。”对此我也有着同样的感同经历。以苏州园林为例，在去苏州园林写生之前，利用网络信息系统查询了有关苏州园林的一些资料，包含图片、视频及文献，然后结合一系列设计手法，认为苏州园林也不过如此。可当我身临其境的时候，行走在园林中，步移景异，一阵阵花香夹杂着空气中的水蒸气，一抹绿色映入眼帘，还有各种型态的假山假石。使我们想要用先进的电子设备记录下来，无奈空间尺度的限制，只能拍摄其中一部分碎片，而且这些碎片对比沉浸式的感觉又显得枯燥乏味，是照片、视频、文献所不能传达的。不过也正是苏州园林那种宜人的尺度，要远比为了媒体传播而设计的“好看的建筑造型”要更有魅力。建筑是无法用一张或几张照片去概括的，也无法简单地以一段叙事或一个概念将之抽象出来。尺度的感知，空间的次序和亲身的体验，这些是建筑最有趣的部分，也是照片，图纸及文字无法传达的。他们强调身体的在场经历，抵抗对于建筑的抽象、概括及传播。只有置身于建筑空间之中，才能体会到建筑的本质及设计理念，这是照片无法描述的部分，是建筑被媒体过度消费的年代里建筑最为珍贵的品质。

参考文献:

[1]隈研吾.反造型:与自然连接的建筑[M].广西师范大学出版社.2010(9).

[2]吉迪恩.空间•时间•建筑[M].华中科技大学出版社.2014.

作者：李亚娟 李之吉 单位：吉林建筑大学