哲学教育的近况与展望范文

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哲学与具体科学之间相互影响

哲学发展不兴旺，为什么会造成具体科学的向前发展呢？这个问题还需要从哲学与具体科学之间的关系说起。哲学不同于一般的那些局限于某种特定对象的知识体系。它是一种理论化的、系统化的方法论和世界观，我们对世界、对人以及人在世界中的地位的认识都是通过一种概念的形式，通过这种概念来不断的改造世界、改善自己与世界关系的理论体系。可以说，哲学是一种介于神学和科学之间的特殊学科。哲学同神学一般，对那些迄今仍为确切的知识所不能完全肯定的事物也有着较深的思考。但同时哲学又能像科学一样告诉人们许多的真理而非权威。也就是说，哲学不仅涉及那些科学所不能回答的问题，同时也能对神学家们的一些问题给予不同的解说。

同具体科学相结合随后又区分开来是哲学发展史的一段发展过程。在不断追求自然知识和社会知识的情况下，对一些事物通过抽象的思维进行理论概括，就这样早期的哲学便形成了。起初，哲学与其它的许多科学知识是混合在一起的，被人们看作是知识的一种总汇。但近年来，由于社会生产力的不断发展，自然科学开始了自己独立探索的道路，并且从哲学中分化开来，开创出自己独立的学科。

哲学是一种抽象、概括的学科，建立在具体科学的基础上。哲学通过具体科学所提供的一些知识、资料和经验中不断地总结和概括，最后得出哲学的论述。同时，具体科学的世界观和方法论是在哲学的指导下完成的。细究科学史的发展可以得知，科学家的任何研究活动，某种程度上都是受哲学世界观和方法论的影响的。比如，牛顿的万有引力定律起初是受“日心说”的影响的，但是后来由于其世界观发生混乱，使其慢慢转向神学研究；而休谟的时空观则启发了爱因斯坦，最后发明了相对论。可见，具体科学的发展中，哲学有着较为重要的作用。

把中国的科学与西方的科学进行比较，我们便会发现哲学在具体科学中的重要性。西方的科学之所以能够取得今日的辉煌成就，重要的原因在于他们长期以来对哲学的不断探索和学习。在泰勒斯“去追求那唯一智慧、唯一美好的东西”的倡导下，西方涌现出了一大批哲学的探索者，如柏拉图、休谟、康德、亚里士多德、海德格尔等等。他们在对哲学进行研究实践的同时还把哲学的思想发扬传播出去，具体科学也在哲学的指引下不断向前发展。可是在中国，对于哲学发展曾有“中国无哲学”的戏言，尽管这句话有些夸大，但也能从中看出哲学在中国的发展现状。从古至今，在中国很少出现过世界级的哲学“大家”，另外，中国哲学史上许多的哲学思想，都是零乱的，不完整的，没有自成的体系。对问题没有进行系统的探索和研究，没有分清主、客体关系问题。但也正因为主客不分，造成了人们在逻辑思维上的欠缺。因为只有分清主客体的关系才能谈逻辑学，再加上我们对逻辑学鼻祖惠施、公孙龙的学说没有给予足够的重视和研究，于是对主、客关系的认识也不深。可是在西方，亚里士多德的形式逻辑已具有较大的影响力。由此可见，哲学是造成中西科学差距的重要原因之一。

中国哲学教育的发展途径

哲学社会科学的发展水平和繁荣程度，从某种程度上体现和反映了一个民族的综合素质和文化力量。哲学能够使人们对世界进行思考和探索。对于一个国家，一个民族而言，如果没有了哲学教育的发展，那么哲学的发展也无从谈起，那么这个国家和民族在精神方面的财富也将有所欠缺。因此，只有认识到哲学的重要性，只有重视哲学教育的发展，才能使一个国家和民族的科学发展水平不断提高，才能使一个国家和民族长盛不衰。

要发展哲学教育，首先要改变那些陈旧的思想和看法。认识到哲学与一般社会科学的不同。虽然哲学不能像应用性的自然科学那样马上帮助人们解决所面临的困境，哲学也不能仅仅停留在其它行业和学科门类所得出的经验和理论上。但是哲学会从最为根本的角度关注一些较为实际和现实的问题。可是在经济快速发展的今天，更多的人崇尚于那些能够快速解决问题，并且获得经济利益的自然科学或者是社会科学。哲学却仅仅是一门指导性的学科，不能创造出直接的收益。但是，如果没有哲学的指导，那么其它具体科学将很难有什么发展，细究人类的发展历史便可知晓这一点。因此，在探索和研究哲学时，我们要丢掉那些急功近利的思想，把眼光放长远。

其次，哲学教育要落到实处。我们不能把哲学教育挂在嘴边，却不落到实处，而是要通过政府和个人的不断努力，给予哲学教育足够的重视。就政府而言，应该加大哲学教育方面的宣传和投入力度。西方的哲学思想之所以能够取得今天的辉煌成就，得益于那些哲学家有足够的时间和财力去思考和探索真理。比如伟大的哲学家柏拉图属于奴隶主阶层，如此他便不会在衣食住行上花费任何的精力，可以专注于哲学研究工作。因此，如果政府部门对哲学教育和研究上的投入不能加大，那么哲学研究必将困难重重。

再次，倡导学术自由，鼓励学术论争。一个学术的发展，除了有赖于科研人员的研究工作外，学术上的论争也是很重要的一个方面。如果政府集权控制，那么教师或科研人员在学术上本应具有的怀疑精神、创新精神、批判精神就会受到制约，使学术的发展有所局限。因此，我们应鼓励哲学工作者，要大胆地说出自己不同的见解和看法，要具有求实创新的精神。另外，还可以借鉴西方的一些较为先进的哲学思想，以此来发展自己的哲学思想。

总而言之，哲学教育不仅是一个历史问题，还是一个现实问题。如何解决哲学教育在中国的现状，并且使哲学在中国不断发展壮大，其涉及到观念更新及制度更新等各个方面的问题，它的解决需要全社会共同的努力。

作者：李俊红单位：新疆师范大学马克思主义学院